太极拳在传播中华文化精髓中的优势性分析--《时代教育》2014年15期
太极拳在传播中华文化精髓中的优势性分析
【摘要】：研究首先从思想内涵、伦理价值等两方面来解读太极拳的文化内涵,接着从养生健身、文化媒介和文化强国等三方面分析以太极拳为手段传播中华文化的优势,旨在为太极拳在传播中华文化精髓中发挥更大的作用提供理论阐释。
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【分类号】：G852.11【正文快照】：
文化毫无疑问已成为当今世界竞争的重要因素,是软实力的标志。民族文化是一个民族赖以生存的身份象征,是一个民族区别于其它民族的根本标志。在漫长的历史发展长河中,中华民族创造了辉煌灿烂的文化,它深深地熔铸于整个民族的血液中,其中精深的太极拳文化是杰出的代表之一。太
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京公网安备75号太极拳“借力”精髓是什么 看张三丰祖师爷怎么总结
太极拳“借力”精髓是什么 看张三丰祖师爷怎么总结
　　太极拳的本质是门武术，许多拳友都提及太极拳的借力打力，还有的人将太极拳借力打力理解成竞技技巧。　　周末与来访的深圳宝安拳友黄老师交流。黄老师早年跟随太极拳名家学习杨式传统太极拳85式套路，套路规范工整、美观大方。闲聊交流间，黄老师谈及拳架攻防含义，示范了拳架招势之运用，还兴致地交流如何“借力打力”。　　笔者与黄老师切磋了“借力打力”之拳式。然无论顺势背势，正势反势，高势低势，立势坐势，他都无法实现徒手的攻防动作，更谈不上“借力打力”了。　　太极拳具有实战功能，常被现代人当做武术竞赛，太极拳讲求的是后发制人，运用巧劲，将对方拿下。　　先贤王宗岳《太极拳论》云：“人刚我柔谓之走，我顺人背谓之粘。动急则急应，动缓则缓随。虽变化万端，而理唯一贯。”　　张三丰祖师亦云：“凡此皆是意，不在外面。”先贤拳经拳论都指出此“理”就是“阴阳”。恩师李和生先生说：“内功太极拳讲究的就是阴阳”，并强调：“练好内功，推手就像大人玩小孩”。　　笔者体悟，“借力打力”乃阴阳之道，非竞技之用。常人皆有“打力”之能，唯“借力”难以至臻至善。太极拳之“借力”，非顺势如此简单。　　太极拳要求用意不用力，借力需要借助别人的力量，在别人不知不觉的情况下借力，借的人无可奈何，这才叫太极拳的借力。　　如小偷行窃，需偷的人家不知不觉;如骗子行骗，需骗的人不知不觉，甚至将人家骗去卖了，人家还帮骗子数钱呢。　　太极拳“借力”之精髓就是阴阳变化，基础载体就是掤劲，内运方式就是沾黏连随。不具此基本要素，就易犯顶抗丢扁而受制。　　说穿了，太极拳“借力”，借的不是力，而是借对方之“意”。彼有意，我意在先;彼有力，我运在先;彼意为我所知，彼力为我所用。如此方达“人不知我，我独知人”之境地，让对方“吃力不讨好”“英雄无用武之地”。　　“借力”则“借意”，“打力”则“以意驭力”，此为太极拳之本。纠结于“借力打力”之“力”，恐难走出迷阵，与拳道无缘。可谓“差之毫厘，谬之千里，学者不可不详辩焉”。　　想要了解更多有趣且实用的道法太极，点击上方关注我们吧~
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