风水学中左青龙右白虎的正确理解
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风水学中左青龙右白虎的正确理解
一，青龙、白虎的来源古代，天文学中的青龙、白虎、朱雀、玄武四星是指统领黄道和赤道（黄道与赤道的夹角为23度26分33秒）附近东、南、西、北四方（每方各有七宿）的二十八宿星象的首领名称，在二十八宿及四方统领中。东方七宿有：角、亢、氐、房、心、尾、箕。首领称青龙。南方七宿有：井、鬼、柳、星、张、翼、轸。首领称朱雀。西方七宿有：奎、娄、胃、昴、毕、觜、参。首领称白虎。北方七宿有：斗、牛、女、虚、危、室、壁。首领称玄武。古人认为：天上的星宿与人类一样有好有坏，有吉有凶。是故，在“易”学应用中将两者结合的好处是：一方面可以运用易学中的五行生克制化原理判断吉凶，寻找答案。一方面又可以结合天体星象的神煞利弊，帮助修正吉凶判断的结果，以利得到最佳结论。古人认为在实际应用中认为：五行判断吉，星宿判断凶，为中平的结果。五行判断凶，星宿判断吉，为中平的结果。五行判断吉，星宿判断吉，为吉的结果。五行判断凶，星宿判断凶，为凶的结果。二：古人确定方位原则古人为什么在书中，在图示里将上方确定为南方，而不定为其它方位呢？它源于易学理论，凡学过易学的人士都知道：A，在周易的“先天八卦图示”中，位于上面的卦象是乾卦，乾卦代表天，我们站在地球上用肉眼看到的天是处在上面的，故，天在上，所以，按照天地定位的标准，在“先天八卦图示”中：位于上面的卦象为乾卦，乾卦代表天；位于下面的卦象为坤卦，坤卦代表地。B，在周易的“后天八卦图示”中，位于上面的卦象是离卦，离卦代表太阳，太阳高高的挂在天上，我们用肉眼看到的太阳是位于天上而不是处于下面的。离卦为火，又代表南方，所以，在“后天八卦图示”中处于上面的卦象为离卦，离卦代表太阳、代表南方，位于下面的卦象为坎卦，坎卦代表水，代表北方。是故，我国古人确定方位时，是遵循《易》学原理，按照上南下北的标准确定方位。当然，一旦确定上面为南方，下面为北方以后，以此类推可以得到：左面为东方，东方古称左青龙（方）。右面为西方，西方古称右白虎（方）。换言之，古人在确定方位时，是上南、下北、左东、右西。不是按照现代地图的标注方位：上北、下南、左西、右东的方法来确定方位的。如果按照现代方位图示，则应该称为左白虎，右青龙。我国古人在平原地区（依山而建除外）修建房屋时原则上（特别是政府衙门、神庙等）是将门窗朝向南方，故有：前南、后北、左东、右西之说。由此延伸，古人在确定神煞时（也只有在确定上面或前面的方位为南方时）称：左青龙或东青龙；右白虎或西白虎；上朱雀或前朱雀；下玄武或后玄武。从以上推论我们知道：青龙方严格的说：是指东方，而不是任何朝向方位的左方；白虎方严格的说：是指西方，而不是任何朝向方位的右方；朱雀方严格的说：是指南方，而不是任何朝向方位的前方；玄武方严格的说：是指北方，而不是任何朝向方位的后方。也就是说：左青龙、右白虎的确定必须是在确定前面（面朝大门方）为南方时才正确，而不是任何一间房屋只要一旦面对大门就：左手方都是青龙方；右手方都是白虎方。所以，有的人士介绍：当人们在房屋中，面对大门方向时，若遇：大门的左手方若有高楼，这个高楼又比自己所在房屋的右手方高，称为青龙高昂，则“吉”，有利。大门的右手方若有高楼，这个高楼又比自己所在房屋的左手方高，称为白虎抬头，则“凶”，不利。这种说法是否正确？是否值得商榷的？我们应该知道古人所说的：青龙方应该是东方，是太阳升起的方位，而不是任意方。假设面对大门的左手方如果不是东方，我认为不应该叫青龙方，可以称左辅方。白虎方应该是西方，是太阳落下的方位，而不是任意方。假设面对大门的右手方如果不是西方，我认为不应该叫白虎方，可以称右弼方。换言之，门的前方若不是南方，则不能称为朱雀，但是，我个人认为还是可以将门的前面称为明堂，因为明堂要明，故前方应该宽阔明亮。当然，门的后方若不是北方，也不能称为玄武。门的后方若称为玄武方，则玄武适宜遮挡，不宜空旷。你想，如果后方有窗，又遇遮挡，窗有何用？特别是当今城市楼宇建筑中都是前门后窗，或者是门的侧面开窗，而且各屋都是用窗户采光，而不是靠门采光。试想一下，假如：一套住宅的门开在北方，但是常常关闭（因为居住于现代楼层建筑中，人们进门一般都是常常将门关闭），而住宅的南方有窗可采光纳气，若按照部分人士的前朱雀、后玄武的理论，门的朝向为明堂，为朱雀方，宜空旷，而与门向背的方向为玄武方，宜挡，那可以相信，这套住宅一定是光线很差，阴气很重，不宜居住，而且我也有实例可以佐证。2010年在成都看一处房子。她说：她们家刚搬到西门居住的前几年还可以，但是近几年发生了很多不顺的事情，希望我去看一下，有没有办法解决，她们居住的是她爱人单位（某政府机关）修建的房屋，在成都市中区的西北方向。我去她家勘察以后，发现她们住宅的房门与窗户不是同一方向，由于房门朝北，若按部分人士的理论，她们的住房是坐南向北的住宅，但是，主卧与客厅的窗户面向南开，他们刚搬家住进去时，因为南面空旷，一家人都还平安健康。几年前，由于某开发商在她们住宅的南面和西面的紧邻处修建了一幢转角的二十多层的连体高楼，这幢转角的二十多层的连体高楼的位置，如果按照部分人士所介绍的理论，面对住宅大门，以左青龙、右白虎，前朱雀、后玄武的理论，则是修建在青龙方和玄武方，这两方高都是比较好的，是吉利的。可是自从这幢连体大楼修好后，这个单位宿舍里就逐步怪事连连，多多不顺。我认为是因为这幢连体高楼的位置它不是青龙方与玄武方，而是朱雀方与白虎方，它直接挡住阳光对他们住宅（房屋）的照射，使室内光线较弱、较暗，夏季的白天在她们家里也感到气温低，有寒冷之感，寒气很重的原因。
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一图秒懂“左青龙右白虎”背后的玄机 [社会]
伊文 Anyelse 　
09:13:56 　评论(/)
原标题：一图秒懂“左青龙右白虎”背后的玄机 [社会]“左青龙右白虎前朱雀后玄武”、“宁可青龙高万丈，莫要白虎高一尺”。这两句口诀已横跨风水界，吃瓜群众都能哼上两句。这里头到底有什么玄机，或许是老生常谈，但跟着看图说画，说不定能看出点新的花？之前说户型是“左青龙右白虎前朱雀后玄武”、“宁可青龙高万丈，莫要白虎高一尺”。这两句口诀已横跨风水界，吃瓜群众都能哼上两句。这里头到底有什么玄机，或许是老生常谈，但跟着看图说画，说不定能看出点新的花？之前说户型是风水的内局，青龙白虎之类是住宅的外局风水。这一对内外也可以看作一小一大的阴阳鱼。真正好风水的居所内场与外场必须要实现顺畅的能量、气流交换，达到一种阴阳的动态平衡。看下图：速藏：风水中大局与小（内）局关窍图（南宁正略供图）古人择地而居理想的风水外局如下：玄武：俗称靠山，座北朝南或座西北朝东南，往后追溯要有连绵不绝的强大山体龙脉，接地气，给人一种很强的心理安全感。补充一点，为何坐西北朝东南优于坐北朝南？这里综合考虑了地球自西向东自转的惯性因素，在北半球居住的人睡觉时头西脚东，利于血液向头部回流有助睡眠；兼顾地球磁力线从地理南极往地理北极可产生一种顺向的“梳头效应”，所以两者结合，住宅朝向（包括安床）坐西北朝东南更佳。当然，纯粹以8大方位判断住宅坐向失之精准。罗盘刻度有24山，每一山又可以分作6爻，360°÷24÷6=2.5°，这个才是房屋中轴线的比较正常的磁场方向精度。如何快捷的识别罗盘，这个后续再和大家探讨。《寻龙诀》中定穴分金之神器青龙：位于住宅东（北）面或左手方，不必很高，但必须蜿蜒有力。如在东北面可与玄武“协防”寒冷的北风；其次古代以左为尊，给人感觉左边贵人有靠。白虎：位于住宅西（南）面或右手方，相对青龙山势要矮伏、温驯。作为小屏障“圈住”外局风水的气场；同时大部分人习惯手为右手，白虎位低给人感觉右手施展空间更大。阳宅白虎位低于青龙位，可享受更多阳光照射。又因古代农耕社会以农为本，利于屋前菜田作物的生长。大家继续看下图，有国外专家在加拿大不颠哥伦比亚省一方形农场做实验，以南北向建一堵10米高的墙，墙左侧（西晒）青椒是墙右侧产量的数倍，原理是：一天中阳光光谱分布并不均匀，午后的太阳有更多的红外线、紫外线，更利于植物的光合作用，地热更充分也有利于植物根系的延展。“宁可青龙高万丈，莫要白虎高一尺”这句忌语在今天还要不要坚持？现代城市住宅大多以左右相邻建筑为青龙、白虎，秦士认为白虎位稍高不必过于紧张。传统的说法是白虎位高于青龙位会招小人、对男主人不利之类。大家可实地观察一下右侧白虎位较高或等高但更长的住宅，更多情况是：户主家生女儿的概率更大（如果多孩为两女一男），或者户主女主人性格相对强势话事权更大，准确率在80%以上！在中国男女比例失调并有近2000万男性面临光棍风险的严峻现实下，添个千金难道不是一件更值得庆祝的事？所以建议平常心看这个问题。朱雀：实为住宅大门前方远眺的小山丘群，与“青龙白虎”一起圈出一片地势较开阔的“明堂”，形成相对稳定的风水大气场。如朱雀位山势向住宅方向呈群臣朝拱之象更佳，能够让居者产生一种君临天下或一切尽在掌握的微妙心理，有助于开阔心胸，开创更大事业格局。沾风水的光：四大神兽堪称中国兽星“四大天王”！所以在风水中，青龙、白虎、朱雀、玄武，不仅仅是四尊大神，更是营造一品福邸的四位拱卫者。再补充一点，行善积德是弥补风水缺陷的最好方法，因为“德”是一种可以直接改变气场的能量，真正的高僧大德让人油然产生一种喜悦与亲近感，就是这个道理。 tags： &
原标题：枣庄路口上演疯狂的司机拖拽交警500多米车上另有玄机--来源：齐鲁网齐鲁网2月18日讯（记者吴金成王怀森）开车上路要小心，安全第一马虎不得。车上带着几幅套牌的车牌子，枣庄一司机开车倒是也小心。小心什么
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左青龙右白虎位是指站在门里,面对门,还是站在门外.面对门.那是站在门里还是门外算
是你站在屋里面,向门看.就好比你是一堂之堂主,坐在高堂上,你左边就是该堂左护法,你右边就是该堂右护法.明白?相对方位都是相对主体而言如果说的是风水,这里的左右,不是依参观者,也不是依主人,而是依该间屋子,门朝向为该屋子的前方.如果有左协侍、右协侍（比如佛教的高级佛都有）,显然相对被侍奉的佛本身而言,这就跟拜佛者以及房子没有关系了
与《左青龙右白虎位是指站在门里,面对门,还是站在门外.面对门.》相关的作业问题
无论是看屋内或是屋外的青龙方白虎方,一律都是从屋里的中心点,向着屋的前方看,在你的左手边就是青龙方,右手边就是折虎方.
进门的方向
青龙的方位是东,右,代表春季；白虎的方位是西,左,代表秋季；朱雀的方位是南,上,代表夏季；玄武的方位是北,下,代表冬季.
左青龙右白虎 上朱雀下玄武东西北南
朱雀、玄武（黑色的龟蛇,武是龟蛇之意）、青龙、白虎又分别代表了四方的二十八宿,龙是东方的七宿－－角、亢、氐、房、心、尾、箕,而这七宿的形状又极似龙形,从他们的字义上就可以看出来,角是龙的角,亢是颈项,氐是本,而是颈根,房是膀,是胁,心是心脏,尾是尾,箕是尾末.东之青龙,西之白虎,南之朱雀,北之玄武,黄为中央正色.
青龙代表东方,白虎代表西方.进门的方向.
从里向外看,1楼别乱说.
　　中国古代把天空里的恒星划分成为“三垣”和“四象”七大星区.所谓的“垣”就是“城墙”的意思.“三垣”是“紫微垣”,象征皇宫；“太微垣”象征行政机构；“天市垣”象征繁华街市.这三垣环绕着北极星呈三角状排列.在“三垣”外围分布着“四象”：“东苍龙、西白虎、南朱雀、北玄武”.也就是说,东方的星象如一条龙,西方的星象如一只虎
东方青龙朱雀、玄武（黑色的龟蛇,武是龟蛇之意）、青龙、白虎又分别代表了四方的二十八宿,龙是东方的七宿——角、亢、氐、房、心、尾、箕,而这七宿的形状又极似龙形,从他们的字义上就可以看出来,角是龙的角,亢是颈项,氐是本,而是颈根,房是膀,是胁,心是心脏,尾是尾,箕是尾末.还有在龙心的部分,有人称之为‘大火’的,跟晴雨有关,
东方青龙 关于龙的传说有很多, 龙的出处也有很多的说法,有的说是由印度传入的、有的说是中国星宿变成.印度本身是在龙神的说法的,但龙在印度的地位是不高的,也是有实物的——蟒蛇. 在五行学说盛行的年代里,慢慢的也开始流传著有关青龙的故事；五行家们照着阴阳五行给东南西北中配上五种颜色,而每种颜色又配上一个神兽与一个神灵；东为
一、青龙白虎阵 掌权增贵人大门两边的树木,右边（白虎）高于左边（青龙）可以提升主人的权力.家居阵:风水学上,屋门两边称为青龙位和白虎位,左边的青龙位代表贵人、贵气、及男性；右边为白虎位代表权利.如果青龙方的山势或者建筑物高于白虎方,代表屋主有贵人扶持,相反白虎方较高的话,则代表屋主有权势.一般会于门外两旁种植盆栽或者营
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在众多门神中,有一种特殊的门神,专门用于镇守道观的山门,他们就是道教常说的“左青龙,右白虎”.如道教胜地青城山古常道观（天师洞）,在巍峨的山门前边,左右各建有一座神殿,左殿塑威武的青龙神像,名孟章神君,右殿塑勇猛的白虎神像,名监兵神君.道教本有以青龙、白虎、朱雀、玄武为天神护卫的说法,而这四位天神实际上来源于古代的星神
这是一个埋死人的风水宝地左青龙,乃是一条河流,水深藏龙.右白虎,乃是右边一坐青山.形容白虎.老牛在中央,是指在墓地的前方有一个隐隐约约的山林.形容老牛.朱雀就是鸟类在墓前飞来飞去.这是风水先生用来看墓地的术语.
有这样一句：左青龙,右白虎,老牛在腰间,龙头在胸口,人挡杀人,佛挡杀佛.左青龙右白虎肩上纹个米老鼠完全是效仿此句的一个搞笑话本来左青龙,右白虎,前朱雀,后玄武,老牛在中央,本来是用于风水中的一句识宝地的方法：左青龙,乃是一条河流,水深藏龙.右白虎,乃是右边一坐青山.形容白虎.老牛在中央,是指在墓地的前方有一个隐隐约约的
在上古时代,古人把天分为东西南北四宫,分别以青龙（苍龙）、白虎、朱雀、玄武（一种龟形之神）为名.实际上是把天空分为四部,以每部分中的七个主要星宿连线成形,以其形状命名.\x0d东方的角、亢、氏、房、心、尾、箕形状如龙,所以称东宫为青龙或苍龙；\x0d西方七星奎、娄、胃、昂、毕、角、参形状如虎,称西宫为白虎；\x0d南方
春天配以东方,其灵物为〔青龙〕,因〔青龙〕代表了春天的生机、万物生长之气.〔青龙〕的生气勃勃,这就等于春天的花草萌芽之象.秋天带有肃杀之气,古时行刑亦多于秋季,称之为秋决.而且秋天来临,树黄叶落.所以〔白虎〕正好代表秋天的落寞、肃杀的气氛.另外,秋天则配以西方
按东南西北来划分的
　　易经的四象是太阳、太阴、少阳、少阴.风水学的四象学是左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武.经曰：夫玄武拱北,朱雀峙南,青龙蟠东,白虎踞西,四势本应四方之气,而穴居位乎中央,故得其柔顺之气则吉,反此则凶.　　左边俗称龙边,右边俗称虎边.左青龙、右白虎是从室內往外看的方向,也就是从神明的方向,要进庙门时要从右手边进入,青龙就}