传承20几代的诸侯家族可以算世家大族海城徐氏家族吗

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  3200万中国家族企业 将迎代际传承
  记者 陈慧
  谈到家族企业的代表,很多人首先会想到像罗斯柴尔德这种顶着炫目的光环传承了几个世纪,依然拥有富可敌国财富与实力的古老家族。关于家族企业的传承与治理是历久弥新的话题,因为家族企业的问题各不相同,面临的环境和挑战也在不断变化。
  与欧美那些传承了好几代以上的古老家族企业不同的是,中国的家族企业不少很年轻,不少“创一代”还在掌舵着企业发展。而另一方面,据国际家族企业协会(Family&Business&Network,下称“FBN”)统计数据,目前中国有大概5000万个家族企业,其中约有3200万个家族企业的主人年龄已经超过50岁了,这就意味着在今后的五年或十年里,这3200万个家族企业都将面临企业传承、找接班人的问题。
  那么中国的家族企业二代们面临着哪些挑战?面对传承问题他们的选择是什么?如何才能在传承父辈基业与开拓创新过程中少走弯路?不久前首次在中国举办的第二十七届国际家族企业协会全球峰会上,来自世界各地家族企业成员的思想碰撞,或能为此答疑解惑。
  国际经验本土化
  FBN自成立开始所探讨的话题就是家族治理与传承。国际家族企业协会CEO&Alexis&do&Roy&de&Blicquy对第一财经记者表示,家族企业治理主要包括三件事情:业务治理、家庭治理、拥有权(股权)治理。“在过去27年FBN的网络中,大家一直都在学习如何去治理这三件事情。在学习治理的过程中,我们创建的网络不仅仅是和家族的拥有人或经理人进行沟通和互动;同时,也促进跨世代的家族拥有者或管理人之间的互动、对话和学习,尤其是对那些已经传承了三代甚至以上的家族企业来说,这种跨世代的对话是非常重要也是很难得的。”
  据FBN方面统计,目前该组织在全世界65个国家有10000多个家族企业会员,其中40%以上的会员都已经是第二代或第三代接班人,并且年龄都在40岁以下。这些国外的家族企业已经走过了很多的阶段、有了很多经验,相比之下,中国的机器大工业发展起步比较晚,家族企业传承大多数都在面临一二代之间的交接班,并没有多少成功经验。
  尤其是FBN董事会主席Karl-Erivan&Haub预测,这几年中国女性的家族企业传承人会非常多,由女儿接过企业传承重担的比例,在全世界会是最高的。
  “虽然我们之前也有过一些成功的家族企业,但那是在农业社会,跟现在工业时代、互联网时代是完全不一样的,所以我们必须要先学习,不能闭门造车。”作为第二代接班人的中国新光控股集团CEO虞江波表示,“比如一些国际化的家族企业,走国际化道路可能已经至少上百年了,而我们才刚开始,这个过程中肯定有很多值得我们去学习借鉴的。”
  音昱联合创始人、FBN亚太区主席曹慰德提到,与中国比较有文化贴近性的东南亚国家的华人家族企业都有家族委员会、家族议会、家族宪章,包括怎么去形成这种大家族坐在一起沟通的好的方式、方法。“因为在中国基本上是家长制且两代之间往往容易不平等沟通,那么怎么让一家人能心平气和坐下来沟通,都存在不少问题,其实国外也经历了这样的过程,积累了很多好的经验和方法,这也是FBN正在做的,该组织希望能将一些好的项目和做法在中国本土化,使其更适合华人或中国人家族企业的特性,能更好地帮助其落地,服务于更多的中国家族企业。”
  在中国家族企业怎么实现国际化、怎么走出去方面,曹慰德认为可以借鉴一些东南亚地区华人家族企业的扩张路径。“他们的文化跟中国还是非常相像的,其国际化道路往往都是先从东南亚或整个亚洲开始,先实现了这个区域的布局,才有可能进一步走出去全球的布局过程。所以你必须要为你的企业准备好具备国际竞争力的产品、团队,才有可能实现真正的走出去。”虞江波说。
  进化与可持续
  家族企业传承的具体形式、路径,全世界都有不一样的模板,相同的是所有经历代际传承的家族企业,都必然会有一个调整期。曹慰德对第一财经记者表示:“家族企业传承中的调整,如果调得好,就会变成创造力;如果调不好,就会变成破坏力。”
  而评判一个家族传承得怎么样,要通过很长时间的验证才看得出来。曹慰德表示,在中国香港、台湾地区及东南亚的一些华人家族企业上市公司,他们经历代际传承交接完后,公司的平均股价都会下跌40%左右后再回升,当然也有一些公司就直接跌没了。
  从全世界范围来看,第一代、第二代家族企业主管人对财富的看法是不一样的,对传承的看法也不一样。第一代更加关注创造财富,第二代可能更多关注可持续发展,经历几代传承之后都变得更加稳定和保守,是国际家族企业的一个普遍现象。但在中国不一样的是,整个社会鼓励创新创业,很多家族企业的第一代、第二代也都在进行创新创业。曹慰德认为他们的挑战在于:第一要快速地创富,第二是快速地应对变化。“这种大环境对中国每一个家族企业来说机会都非常大,同时挑战和危险也非常大。”
  传承得好的家族企业,父辈们知道应该传给孩子还是职业经理人。至于孩子怎么去管理职业经理人,有一个方式他们可以察觉到:“如果你的孩子能力不足以传承企业,那么这个企业交到他手上就可能会完蛋,所以涉及传承要看到很多方面,孩子要从10岁就开始培养兴趣,到30岁就太迟了,还不如找职业经理人打理企业,转而教孩子怎么做财富管理。”曹慰德总结道,那些成功传承了很多代的家族企业,老一辈不会把自己的愿望或意识强加给二代,而是培养他们有准确的热情和展望。
  “每个时代有每个时代的挑战和机会,最怕的是不知道自己怎么做,也不知道自己要什么,培养他对这个时代的了解,最后到底是创业、买公司改造还是传承现有的公司再改造,要看接班人对这个事业的前途、挑战的了解及他自己的兴趣。”&曹慰德告诉第一财经记者。
  一个企业有了基本的资源,那么家族就要根据接班人的兴趣和能力,决定怎么去重组家族的资源及未来发展方向,但这个过程中又常常会有冲突,父辈可能对孩子的创业能力有怀疑。
  对此曹慰德认为,在当下能传承家族事业的人,一定要有创业的经验或能力。“我们传承的是家族企业进化的一个过程,企业是不停在变的,变才是真理,这个时代没有守业这件事情,创业完了还要继续创业、不停地创业,这本身决定了每个二代都要学习创业,老一辈也要给孩子时间和资源学习创业。”
  他认为,家族企业传承得不好有很多种原因,而成功就只有一个办法,就是不断进化,单纯的持续是不可能的,一个接班人、一个家族的境界不断进化,才能找到家族企业持续发展的出路。
责任编辑:刘金磊 SF113关注游迅网官方微信微信扫一扫
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备案编号:沪ICP备号-9中国最大的家族,传承80余代,后代多达300万人
导读:在中华几千年的历史里,不管江山如何易主,山河如何变幻。有一个家族自从这个家族里的先人创建了一个学说之后,往后延续了两千年的历史,即使政权不断的变幻,他们却总能被统治者当做座上宾;而这个家族就是孔子的家族,中国历史上传承最久的家族。
孔子的儒家学说后后世影响很大,一方面它对人们的道德观树立了一套完整的理论依据,以“仁”为核心,提倡义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌,对中国人民的才传统道德观有着不可替代的作用。另一方面,他也是统治者实行中央集权的核心理论,统治者通过它来约束
在中华几千年的历史里,不管江山如何易主,山河如何变幻。有一个家族自从这个家族里的先人创建了一个学说之后,往后延续了两千年的历史,即使政权不断的变幻,他们却总能被统治者当做座上宾;而这个家族就是孔子的家族,中国历史上传承最久的家族。影视资料孔子的儒家学说后后世影响很大,一方面它对人们的道德观树立了一套完整的理论依据,以“仁”为核心,提倡义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌,对中国人民的才传统道德观有着不可替代的作用。另一方面,他也是统治者实行中央集权的核心理论,统治者通过它来约束百姓,达到自己统治天下的作用。孔子的学生,通过对孔子平时的对话,整理出的《论语》更是意义非凡,一度成为朝廷选用人才的依据。当然孔子的后人也一直被受历代皇帝的厚待,汉高祖封了孔子第八世孙世袭爵位,之后历朝历代对孔子后裔的封官加爵的传统就传承了下去。宋朝宋仁宗更是加封了孔子的后代为衍圣公,世世代代世袭公爵,直到民国这个封号才被废除。孔庙纵观中国的历史,从有了儒家学说开始,除了很少数朝廷没有遵循儒家学术,基本都讲儒家学术奉为立朝之根本。中国近代史是出现了一次打倒“孔家店”的运动,但是儒家思想已经根深蒂固,到现在儒家学术依然是一门学校中的必修课。用辩证的思想去看待它,儒家学术还是有很多好的一面。所以作为儒家学术的发起人孔子,其后代都是很受人尊敬与爱戴。清朝覆灭后,袁世凯当上皇帝,依然对孔氏后裔待遇照旧。不知不觉中到了20世纪90年代,孔家已经传承80余代,后代多达300万人,传至“佑”字辈。现在全世界的孔子后人已经达到了三百多万,族谱也保存相对完好,三十年一小修,六十年一大修,是全球组织最为严密的家族。孔子后人孔子的学说之所以能存在这么久,那是因为他的仁义之说,体现了礼制精神,对任何社会与时代都有建立人类文明,规范秩序和制度的作用。而孔子后人也在发展的过程中,不断规范自己的族人,制定了一套有条有理的家训:黎明即起,洒扫庭除;自我检点,不扯滥务;居身简朴,辛勤劳杵;一丝一缕,恒念力物;粗茶淡饭,慎近酒酤;恪守信义,邻里互助;忠厚传家,苦读诗书;振振绳绳,繁我孔族。一个好的家风,对家族的传承至关重要,孔家后人通过不断的自我约束,推动着家族不断的发展。本文参考文献较多,如果有错误,望指正。
热门评论4楼V12家族传承第一天日记:我们为什么没有家族传承?
10月14日& 家族传承日记
今天,很有幸和V12俱乐部的同学一起,参加盼望已久的家族传承培训。在今天的中国,这是划时代的一场聚会,如果我们当中有人能够真正学到山长的思想,中国将出现首批有规划,有实效的家族传承。
一,摆在我们面前无情的事实
说到家族传承,首先要有家族,其次传,最后是承。然而通过山长点评我们的作业,在场的所有人都认识到这个无情的现实:
1,从家族的概念来说,受中国体制的影响,我们的家族不足以形成生态圈,无法通过优胜劣汰选出优秀的家族成员来完成这件事情;
2,现实是我们不知道自己有什么是可以传下去的,就算是有也不知道如何传下去。比如家长很勤奋,孩子却很懒惰,家长做事很严谨,孩子做事却很马虎,家长不好色很自律,而孩子却相反等等,这些都是最直接的例证。这是在“有意识的传”方面我们存在的缺陷。
而我们“无意识的传”给孩子的东西,比如吃喝玩乐的习性,我们混乱的价值观体系,却往往是我们不想传给孩子,却又被孩子很好的接收和体现出来的东西。
3,就算我们知道自己要传什么?也知道如何去传,孩子是否愿意承?事实是,很多孩子在做选择的时候,根本不会考虑家长的感受,说明孩子根本不在乎家长,就没把家长当回事,怎么会去承接家长传下来的东西呢?
再说,就像孩子愿意承接我们的东西,他又是否有能力去把我们传给他的东西体现出来呢?如果从孩子的身上体现不出我们希望传承给他的东西,就说明我们的教育是失败的,或者说是无效的。
以上问题,作为家长的我无一幸免,因此有必要检视自己在哪些方面问题,才知道如何从新开始。
二,作为家长的我们,有哪些问题?
山长为了让张钟瑞“不好色”,在张钟瑞7岁的时候就开始教他女人是怎么回事,让他了解女人是危险,复杂,需要小心应对的动物,并且教他应该如何与女人相处?为了实现这个目标,山长结合自己生活中的很多案例,故事,以及现实中的状态,帮助张钟瑞增长对女人的见识,当他见识多了之后,就知道不能随意的与女人在一起,开始认识到女人是什么。——成功地设立了防火墙,因此,今天18岁的张钟瑞已经顺利度过了他的青春期,专注于自己的目标去成长自己,而不是像一般的男孩子那样已经热衷于恋爱消耗宝贵的青春。而静慧也同样表示,认为谈恋爱和结婚都是很花时间的事情,宁可把精力拿出来专注于自己的目标去成长。为什么同样是家长的我们却做不到这些呢?
因为我们是停留在概念上,反复地告诉孩子女人是老虎,总是用结果来告诫孩子。而没有像山长那样真正花心思去琢磨研究女人,妄想把结果告诉孩子就会产生效果。孩子少了生活案例的体验和感受,没有在生活中实际的见识,单纯头脑里的概念是无法在他的生活中产生真正的防火墙的。此其一。
其二,受西方自由民主思想的影响,很多的中国家长喜欢尊重孩子的意见,让孩子误以为自己才是家庭的中心,无形中失去了自己的权威,同时也失去了中国传统教育里长幼秩序。乱了纲常,孩子对家长不敬不爱。现场山长通过一位家长和学生现实版的案例证明了自己的观点。
可是,为什么西方社会的家庭也是用同样的方法,却依然社会稳定?这是因为西方国家以基督教为共同价值观,孩子和家长心中信仰共同的上帝,整个社会都认为孩子是上帝的而不是我的,我只是代替上帝来养孩子。因此他要尊重孩子的个人意愿。但是中国人并没有这种宗教基础,孩子心中是没有信仰没有权威的,这种情况下家长盲目尊重孩子的意见,结果是孩子变得无所顾忌,一切以自我为中心,谁的都不听,在自己做决定的时候,心里没有定盘星,既不听家长的也并不清楚自己的判断是否正确,导致一辈子不稳定,冲突不断,挫折不断。
现场山长分别问静慧和钟瑞,如果在你选择伴侣的时候,自己的观念和山长的观念产生了冲突,你会听谁的?两个孩子都选择尊重山长的意见,理由是,作为家长,山长的经验比自己丰富,眼光比自己更好,因此山长的意见更加重要。若是以西方的观点看来,这样的孩子是没有主见的,但是他们真的没主见吗?不是。他们内心认同家长是权威,服从了家庭秩序,表达了自己对父母的敬和爱。这是明智的父母和孩子,共同创造的结果。避免孩子少走弯路,同时又能得到家族的祝福。
其三,家长自己不行,又不能全然信任比我们更行的学堂,因此,孩子也学不到学堂的东西
同样是在今日学堂学习,为什么有的孩子可以学到东西而有的孩子却学不到呢,这完全取决于家长,一种家长是承认自己不行,全然配合和信任学堂。这是因为家长也在同步学习山长的东西,能够完全理解学堂所有的作为对孩子的价值,家长的这种态度,使得孩子也全然信任学堂。因此,即使家长自己不能成为孩子心中的定盘星,但家长的信任使得比家长更强大的学堂成为了孩子心中的定盘星,同样在学堂成长的其他伙伴,也能提供很好的伙伴价值,帮助孩子作出正确的选择。
但是,如果家长太多自己的东西,总想按自己的来教育孩子,即使在意愿上愿意配合学堂,但行动上做出来却是相反,这样的孩子即使人在今日学堂学习也是学不到东西的。,在明心学堂的教学实践中也证明了这一点,只有在家长全然信任学堂的情况下,孩子的成长才会更快更明显。如果家长向表达的观点和提问关心的重点和学堂不一致,孩子就会产生疑惑,不知道自己究竟应该如何。
三,从金手指家族我们学到了什么?
金手指家族的核心传承要素,第一位是财富,第二位是家族的公共资源。在金手指家族内部,财产是家族共有的,不是某一个个人的,只有家族中最具智慧的人才会被推举出来代替家族管理财富,实现财富的增值。家族内部并不平均分配财富,只有达到家族制度要求的优秀后代,才在条件满足之后,定期得到相关基金。而那些不符合条件,成长并不优秀的后代将没有这样的机会。这样也营造了整个家族向上的进取的氛围,这是家族优秀人才的产生基础。
中国人只要是自己的后代就享有财产平均分配的权利,这种不分优劣平均分配财产的态度,使得后代不需要努力就可以无忧无虑无条件地承接家族财产。结果今天的中国社会其实都富不过二代了。作为家长,有必要重新思考,我的财产应该传给什么样的人?怎样才能激发后代的至上情结,激发他们努力成长的意愿?
在今天的课程中,山长通过家长和孩子之间的阴阳转换,向我们展示了如何培养阳气十足的后代。用一句中国的老话来形容就是娇宠出逆子,棍棒出孝子。
简单的说家长阴孩子就阳,家长阳孩子就阴。什么是家长的阴呢?有两种方式。
一种是通过家长不断的创造条件从身体和精神上折腾孩子折磨孩子,激发孩子在挫折下越挫越勇的能力,实际上是激发孩子成长的意愿,把孩子阳的一面激发出来。有家长担心,这样会不会让孩子怨恨家长?在课堂上山长用张钟瑞和刘静慧的例子来作了说明,曾经在小时候被山长使劲折腾和折磨的两个孩子,小时候心中也有很多抱怨和不满,甚至不想回家,但是今天他们对山长都充满了感恩。而那些被娇宠的孩子却对家长不恭不敬甚至充满了不满和抱怨。
为何如此?因为每个孩子心中都有一杆秤,被娇宠的孩子他的人生是失败的,而失败者心中会有一股怨气,他要发泄他不找家长还会找谁呢?而那些被逼出来的孩子,经历过挫折和磨难的孩子,在生活中面对挑战时更容易取得成功,这份成功使他心中对曾经折磨他的你充满了敬畏和感恩。因此,只要家长清楚自己在做什么,清楚自己的目标,不带情绪的去处理孩子的问题,哪怕是打他,成长之后的孩子也会对你心存感恩。(不清楚自己在做什么,只是任由情绪驱使而打孩子的不在此类)
反观自身,我并没有山长和刘老师那样的智慧,尤其是在接触新教育之前,自己本身也是乱元思维缺乏理性的,在处理孩子的问题时,经常带有不满的情绪,没能在孩子面前建立自己的价值和地位。以至于孩子对长辈缺乏敬畏之心,问题不断。接触新教育5年来,去年才开始用理性的思维来思考自己的缺失,实践山长指导的教育方式——对孩子残酷一些,从身体上还有精神上去折腾他,训练孩子在挫折下越挫越勇,越挫越强的能力。最近孩子有了明显的转机,并且正朝着越来越好的方向发展。证明了山长的指导是完全行之有效的。
另一种是家长对孩子不管,浑不在意,结果孩子却跟家长十分亲密。家长越不管孩子孩子越想通过自己的成长得到家长的注意,来增强和家长之间的亲密关系。这一点在很多有几个孩子的家庭中是比较明显的,往往是越受重视的孩子越不成器而易被忽略的孩子成长得越好。
金手指家族传承的第二个核心要素,是家族公共资源的传承。这意味着财富始终聚集在一起,成为公众资源,避免了越分越少,财富增长越来越难的困境。
中国人的传统模式是家大业大之后就要分家,这与金手指家族的做法是完全相反的。因此,中国的历朝历代,都逃离不了定期崩溃,定期覆亡,然后反复重建的悲惨命运。
在下午的小组讨论中,大家意识到,对于目前各项资源都并不丰富的我们来说,要实现真正的家族传承,更需要聚合资源整合资源,打造共同成长的生态圈。我们希望通过V12俱乐部的成立,找到真正具有共同价值观,有行动力,有智慧的家庭一起来完成这项使命。路很长,很幸运在此生就有了这样的起点,能够有这样的一群朋友一起努力。
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