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　　2010全国武术散打冠军赛在宝鸡举行
　　2010全国武术散打冠军赛于8月4日至8日在陕西省宝鸡市举行。本次大赛由国家体育总局武管中心、陕西省体育局、宝鸡市人民政府承办，陕西省武管中心、宝鸡市体育局、陕西超众实业有限公司协办。本次比赛同时是广州亚运会和首届世界武搏运动会选拔赛，是目前国内武术散打界级别最高、高手最多、分量最重的比赛。比赛竞争十分激烈，可谓中华武林的“巅峰之战”。
　　本次冠军赛共设18个级别，其中男子11个，女子7个。参赛选手共210名，分别来自国内各省市区、解放军、武警、体育院校、行业体协队的45支代表队。其中，男选手130名，女选手80名，都是上半年全国锦标赛中各个级别的前12名。东道主陕西散打队经过奋力拼搏，取得一金一银一铜的佳绩。
　　(王战荣)
　　首届山东省武术非物质文化遗产技艺交流大会成功举办
　　7月23日，首届山东省武术非物质文化遗产技艺交流大会在山东省梁山县梁山功夫院举行。来自国内少林、峨眉、武当、查拳、螳螂拳、洪门、佛汉拳、子午门等14个门派，和白俄罗斯的240余名武林高手会聚梁山，一决高下。
　　这次交流大会由全国子午门、少林、民间武术争霸赛组委会和全国传统武术学术研讨会主办，山东师范大学民族传统体育硕士学位授权点协办，山东省梁山县人民政府、梁山县教育和体育局承办，中国武术学会常委、武术八段、山东师范大学的李成银教授担任本次交流大会的主席。比赛项目分别有拳术、器械、对练及散打，分为团体赛和个人赛等。经过一天激烈角逐，梁山功夫研究院代表队以绝对优势获得团体总第一名，济南武当太乙门研究会代表队获得器械团体第一名，河南十字坡代表队获得拳术团体第一名。本次竞赛开创了武术非物质文化遗产技艺交流的先河，也是保护和弘扬传统武术稀有拳种的平台，使濒临灭绝沉睡百年的武术拳种被推出，成为公众关注的热点。
　　(武　宣)
　　武汉武当会馆成立
　　日，武当会馆在武汉成立。
　　南武当山道家协会会长、著名武当武术大师游玄德道长为武当会馆剪彩揭牌。武汉武当会馆的成立，对武当武术在江城武汉的发展将起到积极的推动作用，同时它也是全国武当弟子们学习和交流武当功夫的活动中心。
　　7月26日，武当会馆迎来了第一批欧洲弟子。他们在这里进行了为期8天的强化学习。游道长将武当火龙掌拳法传于欧洲弟子。相传火龙掌是武当祖师张三丰的师父火龙真人的独门秘技，有着很好的强身健体、防身自卫之功效，历来在武当大师眼里被视为绝技，从不轻易示人。游大师顺应时代要求，把它奉献给社会大众，展示了大师博大的胸襟，也体现了武当武术工作者光大武当功夫，造福人民的迫切使命感和责任感。
　　(蒋　剑)
　　《武当张三丰三合一太极拳》赠书仪式在武当山举行
　　8月5日下午，刘会峙先生新著《武当张三丰三合一太极拳》赠书仪式在武当山宾馆会议室举行。十堰市政协副主席杨立志、武当山特区副主任陈平海、武当杂志社社长刘洪耀、《武当》杂志前主编朱道琼、著名武术家刘会峙及部分弟子出席了捐赠仪式。
　　刘会峙先生是中国当代著名武术家，武术理论家、武当张三丰太极拳第十四代传人。他先后整理出版了《武当赵堡传统三合一太极拳》、《武当养生长寿功》、《武当内养彩光功》、《武当张三丰三合一太极拳》、《武当张三丰三十六式简化太极拳》等著作。经传承研究与考证，首次向世人公开了武当张三丰太极拳历代传承谱系和传统拳架。其所提出的“极限加一”理论，丰富和发展了太极拳的理论体系。
　　刘会峙先生在赠书仪式上表示，《武当张三丰三合一太极拳》是《武当赵堡传统三合一太极拳》的修订版，更是自己多年来对太极拳拳技拳理的总结集述。太极拳创自武当张三丰，武当山是太极拳的发源地，为还历史本来面目，《武当赵堡传统三合一太极拳》再版，特将书名更改为《武当张三丰三合一太极拳》。本次的赠书活动，是他还拳武当的具体行动，也实现了自己多年来的夙愿。
　　(柯　超)
　　湖南省太极拳练员裁判员培训班圆满开办
　　日至18日，湖南省太极拳教练员裁判员培训班在湖南省疾控中心商务酒店举行。湖南省体育总会专职副主席冯湘江，国家体育总局武术研究院研究发展部主任、中国武术协会副秘书长罗卫民，湖南省太极拳协会副主席、原省委宣传部副部长李凌沙，湖南师范大学体育学院教授张继生，湖南省体育专科医院院长白云峰，湖南省太极拳协会副主席、湖南山猫集团执行总裁吴晖，湖南省太极拳协会顾问黑世梅、易俊文等领导和专家出席开幕式。湖南省太极拳协会秘书长黄建良主持开幕式。湖南体育职业学院党委书记、省太极拳协会主席杨再辉出席了太极拳交流表演活动并讲话。
　　本次培训班由湖南省体育局主办，省太极拳运动协会承办，共有150多名省内太极拳爱好者参加培训。为期三天的培训中，学员们学习了传统太极拳理论、太极拳的运动训练、太极推手执法艺术、太极拳套路裁判法与实践、太极拳竞赛的组织与策划、中国武术礼仪文化的价值与反思、太极拳运动中的伤病防治等课程。
　　举办这次太极拳教练员裁判员培训班，是为了加强湖南太极拳教练员裁判员队伍建设，更好地办好省内各类太极拳竞赛工作，充分发挥太极拳教练员的积极性和创造性，提高训练教学水平和指挥、管理能力，建设适应太极拳运动发展需要的太极拳教练员队伍。(马俊祥)
　　第七届浙江国际传统武术比赛在杭州举行
　　由浙江省体育局、浙江省人民对外友好协会主办，建设银行浙江省分行、杭州黄龙体育中心、浙江省武术协会、浙江省对外体育交流中心承办的2010年第七届浙江国际传统武术比赛，于日至12日在浙江省杭州市举行。
　　浙江国际传统武术比赛已成功举办了六届，参赛总人次已达两万余人。本届大赛迎来了法国、日本、美国、荷兰、意大利、菲律宾、俄罗斯、澳大利亚、新加坡、马来西亚、加拿大等国家，以及中国各省市(自治区)的各武术社团、老年体协、青少年活动中心等258个代表队的4467人报名参赛。
　　本届比赛的一个亮点是，参加传统武术比赛的青少年占总参赛人数的48％。其中，学龄前儿童就有335人，占青少年的17％。充分体现了各地大力重视传统武术人才的培养和发展传统武术从青少年、娃娃抓起的理念。
　　(汪　昱)
Powered by如何看待咏春拳高手遭散打冠军暴打肋骨被踢断当场送入医院？ - 知乎715被浏览492323分享邀请回答1.0K160 条评论分享收藏感谢收起22722 条评论分享收藏感谢收起查看更多回答12 个回答被折叠（）太极迎战散打20秒被干趴 中国功夫怎么不灵了？
原标题：传统武术太极高手迎战散打，20秒被干趴，中国功夫怎么不灵了？&记者|&陈祥段宇宏邱锐仅仅20秒，散打选手徐晓冬把太极拳师雷雷打得倒地不起、满脸是血，雷雷没有招架之力，更无还手的机会，干净利落的战斗仿佛让人听到一代经典街机《拳皇游戏》中熟悉的&KO&声响起。在业内人士看来，在这场比武中，&太极雷公&失利的原因是没有建立&同态防御&。张付是国内著名战术格斗体系训练专家，著有实战《以色列防身术》等多部教材，同时也教授过省队搏击运动员MMA技术。他在看完上述视频后告诉《凤凰周刊》记者，搏击讲求&同态防御&，也就是对方用拳法，那么我也要有拳法及防御拳法的方法。对方用腿法，我至少要有防御腿法的方法。即：形成格斗技术上的一种对称关系。所以，一方面，太极拳本身对于拳法防御的专项练习较少，另一方面太极拳长处在于各种关节技、摆脱技以及摔法等，而这些技能都需要在对手近身缠斗或者互相抓牢衣服的前提下使用。练习MMA的徐晓冬用连续快拳直接击倒对方，根本没有给太极拳发挥优势的机会。不过，对于许多网友认为，这个视频证明了中国武术不如西方武术。张付认为这种观点属于以偏概全。首先，太极拳仅仅是中国武术的一种，并不能代表中国所有武术，甚至也不能代表中国古流武术。其次，视频中的&太极雷公&也代表不了整个太极拳。在张付看来，没有必要纠结于中国武术和西方武术谁强谁弱，各种武术都是在相互借鉴，比如MMA中就吸收了泰拳的腿法，柔术的地面降服技等技术。所以，在这种情况下，中国武术的定义应该是&只要是中国人使用的武技，都可以称为中国武技，中国人使用了MMA技术，那MMA技术也就融合到了中国武技之中&。&中国人用的武技就是中国武技，我们要扬长避短，积极学习别人先进的东西，别人拳法好就学他的拳法，别人地面技好就学习他的地面技，别人体能训练科学就学他的体能训练；同时改良自身不足的东西，去除舶来技术实用性不强的东西，以更全面的格斗体系重塑中国武术。&张付说。职业对业余39岁的徐晓冬散打出身，从拳坛退役后做直播、培训、建设行业组织。他很嚣张，在公共空间里直言不讳，像许多人否定中医一样来否定传统武术，高举&武术打假&旗帜，丝毫不顾及门派、宗师之间错综复杂的辈分关系，反正不是武术圈的人。当徐晓冬对太极拳开炮，称&传统（武术），太极为首，都是骗子&。一语既出，满座哗然，因为这属于砸人饭碗的行为，你把人家的招牌全扔地上踩，人家不跟你急才怪。果然，许多太极拳师在网上与嚣张的徐晓冬打起嘴仗，骂不如干，有人同意跟徐晓冬单挑，正中徐下怀。43岁的太极拳师雷雷接招了，他练的是大名鼎鼎的杨氏太极，深信太极之厉害。至于网上的观众们，无论是站在散打还是太极一边，一看两个高手要真正过招了，那个激动啊，中国人素来喜欢看人打架，更别说两大门派的高手打架了。徐晓冬飞到了雷雷所在的城市成都，他只穿着短裤和拖鞋，神情很轻松自然，一点都不把即将一对一过招的太极高手放在眼里，因为他深信太极拳不堪一击，这是信仰。雷雷则穿戴得很有传统逼格，手里揉着核桃，喝着功夫茶。徐晓冬内心肯定鄙夷太极的这些繁文缛节，摸核桃对练拳有鸟用？远不如一对哑铃。至于程序繁琐的功夫茶，远不如从冰箱里拿出一罐红牛，又便宜又有效。比赛规则很简单，不插眼睛、不踢命根子，其他怎么打都行。没有护具，也没有拳套，不过太极拳本来就不需要这些舶来品。结果，就是两边实力差距悬殊，徐晓冬轻松结束战斗。这几乎是必然的结果，因为徐晓冬这种格斗选手是经过多年实战磨练出来的，而雷雷从未有过类似的针对性训练。不过，对于传统武术&死忠粉&来说，这一场面并不能说明传统武术不行，而是雷雷根本不是传统武术的高手，高手们一出招就能干倒徐晓冬，但高手根本不屑于跟徐晓冬这种没文化、没档次的人过招，那是自掉身份。这就是传统武术的套路，几十年来屡试不爽，自己给自己颁奖和封神。高手总是&隐藏&在民间如何打败对手，其实道理很简单，力量、速度和耐揍。但要做到这三点，则不是容易的事，它跟任何体育赛事一样，需要专业的现代化训练，这一路上要烧钱，也耗时间。可以不夸张的说，拜师学传统武术，远不如去健身房花钱，同时再买蛋白粉和肉吃，浑身长满肌肉，力量必然上涨，因为发力全靠肌肉。当然传统武术不认同基于生理学、解剖学的道理，他们的理论一套一轮，发力来自气啊脉啊，什么丹田啊，总之是虚头巴脑的一套东西，堪比法左的后现代理论。当然也有人事后指点雷公该如何防御和反击，但按照他们的办法，雷公使用的就是现代搏击术了，那么代表太极出征还有什么意义，按行规说这是欺师灭祖的行为。人们相信，在中国民间，隐藏着大批盖世功夫高手。但是，在曾与民间各种门派高手交流过的当代体育家们看来，这些人实战时几乎不堪一击，而CCTV等电视台举办的&武林大会&中，各种听上去名称甚响的门派掌门人对决，在公众面前，最后都变成了推操拉扯比赛。而历次中方作为主场、冠以&中X&名号的比武，有人揭露真相：这种邀请外国业余或退役拳手来中国，然后让职业散打运动员与之对阵，只是一种阿Q式的胜利。武术在民间有着深厚的信任土壤，《搏击》、《拳击与格斗》之类武术杂志的体校广告，比如：&100天打通大小周天和全身经络；丹田内气外放，掌劈12公分厚石碑；铁拳砸穿12公厚石碑；铁布衫抗大力士铁棍暴打，大客车直接重轧无损；轻功踏雪无痕；内功可达龟息的境界；力战群敌如无人之境......&就为民间许多&武痴&深信不疑。真相是，民间不会有武林高手，就像民间不可能找出一个110米栏比刘翔快的人一样。曾任《武魂》杂志主编的魏瑉(蓝石)先生，他从1989年到1993年期间曾走遍名山古刹寻找传说中的高人，&我走访了山西、广东、江西、湖北、甘肃、河南、山东、四川&&武当、青城、崂山都去过了，甚至还到日本拜会了少林拳法联盟，但结果令人失望。&魏瑉说：&我拜访到的很多武术家都是一些著名门派的掌门人，论名气、理论在民间可谓一流，但多为&说故事&&&讲述自己或者祖师爷如何如何厉害，哪年曾经打败过某人。他们多是手捧祖宗拳谱讲道，少有常人想像中的实战能力。&1953年，吴式太极宗师吴鉴泉的长子吴公仪（鉴泉太极拳社社长）与白鹤派拳师陈克夫的一场生死比武，在港澳官民和新闻界引起震动。比武原因是吴公仪号称&南北无敌手&，陈克夫遂发起挑战，各大报纸还为此引发了激烈的口水战。到底如何定输赢，在各方面的挑唆怂恿下，双方签下生死状，决定由实战来&话事&。但香港法律严禁决斗，双方最后移师澳门，并向总督保证决不搞出人命，终获批准。若只看作家与记者当时的描述，读者脑海中所显现的比武场景必定像经典功夫片一样精彩绝伦，&&兔起鹘落&、&快如闪电&、&腿起生风&是当时文字描述中常用的词。很不幸，这场比武留下了影像，并且是目前发现的中国武术留下的最早实战影像。这个影像被挖掘出来后，无论是那些把武侠影视中的打斗当武术的观众， 还是对世界搏击运动已颇为熟悉的人，都发出了一面倒的耻笑。&还不如两个妇人打斗&，&这是高手在较量吗，连小孩玩闹都不如&&& 这种刻薄的评论是看过这个比赛影像的人最常见的评价，&惨不忍睹&已算是非常公正的点评。（ID:phoenixweekly）民间武术大多没有经过对抗训练，一上擂台就&不管练习什么拳，最后都成了王八拳&。对抗起来根本没有反应，挨上两下就不打了。而在1980年和1981年，北京搞过散手试点，当时来自民间的参赛拳手有上百人，包含了八卦、太极、大成等等拳种。&但比赛刚开始没两天，一看进入半决赛的选手，都是练习散打的了。&梅惠志说。&有一位练习八卦掌的，比赛开始了，他还在那转圈子，被我们的队员追上去，踢了两脚，就不打了。&梅惠志说。那一次，最后冠军都被体校队员拿下。 1987年，梅惠志带队参加武当山全国武术擂台赛，这一次的场面比北京的散手试点更加热闹，赛场上有扮成武松模样的，还有和尚、老道&&比赛前的表演架势挺吓人。有人一掌把木板中的铁钉子拍了出来，可一上台打擂，那人只挨了一脚，自己就跳下擂台了。还有一位神秘人物，自己爬上擂台要求比赛，当地组织者要求他先报名，但遭到拒绝，理由是&不敢留名，打完了再说&，并自称已经&毫无欲念，不吃荤腥&。看到这种情形，梅惠志专门交代队员不要踢第二脚，因为第一脚把人踢倒，第二脚必然会踢头，这样会导致这些没有任何对抗训练的对手直接休克。民国时期的武术&神奇&在哪里？在民国时代，武术一度被称之为国术。1909年，陈其美、宋教仁等即委托陈公哲组织&精武体操会&，训练人才，此为后来闻名的&精武会&的前身。1928年3月，南京国民政府建立不到一年，就在南京西华门头条巷6号设立了中央国术馆，此后将它发展成一套从中央到县级的武术推广体系。国术馆的宗旨是培养师资、推广武术、审编教材。当年10月，国术馆举办了第一场全国武术国考。以打倒对方为胜，规则较为开放。但随着抗日战争的爆发，社会动荡，民不聊生，经济萧条，国民政府内忧外患，没有闲暇顾及武术的发展，武术就只能自谋出路了。国民党对武术的态度，与对中医的态度颇为相似，一开始当作国粹大力弘扬极力推广，后来理性逐渐占据上风，遂逐渐让其退出官方体制，回归民间生存。武术在台湾，传统的国术实战比赛也是逐渐被现代搏击术的散手（即散打）替代。（ID:phoenixweekly）就像中国有中医，印度有印度医，阿拉伯有天方医一样，武术也并非中国独有，几乎所有民族都有自己的格斗类传统。但是，多数民族的传统武术都存在着漠视技击，较注重仪式与文化，表演特色较为突出的特点。如印度传统武术&卡拉瑞帕雅图&，巴西的&卡波拉&，锡克人的&盖塔卡&，拉美黑人武术&踢瑞瑞卡&。相对而言，由于日本古代有武士制度，欧洲有骑士制度（更早的希腊罗马有尚武好勇传统，其拳击和斗兽极其残酷），有着一个长期以习武、作战为生的阶层，制度也提供了合法的定期比武机会，其武术的技击色彩更为突出，所以，欧洲和日本成为现代各种格斗术的发源地和推动力。近现代，泰拳在官方的有力支持下，经过多年改良，去除奇怪无效的招式，大力引进西方拳击的技法、规则和训练方式，再加以泰化，成为世界上最盛行的武术之一，被各种流派所借鉴模仿，也对自由搏击的发展起到巨大推动作用。而中国武术，则由于在中国独特历史中演进出各种复杂神秘的门派，使得民间武术家们花在区别于其他流派的招牌性动作和仪式的心思更多，其表演特征更为强烈&或许这是中国功夫片大行其道的一个原因。若把中国民间各门派的宣传资料浏览一下，可发现不少共同特色：1、一般都具有辉煌悠久的历史，有些门派的祖师爷还是古代著名的皇帝，但在正史中无法证实；2、有着像超人一样无敌的师祖或师父的传奇故事，如曾击败过诸多来历不可考的外国拳王、元首保镖；3、都号称从未遇到对手，从未输过；4、都缺乏实战的影像资料和权威报道；5、现实生活中的掌门或高人，几乎从不出手实战；6、越是古代越有高手，绝技越多，越厉害。而这些恰恰又与现代的常识相悖，现代观念认为，总体而言，人类是越来越先进，而非今不如古；只有经过专业化体系下产生的事物，才能是最优秀的；一种事物要不断经过竞争交流，才能日益提升其质量，闭门造车的结果正好相反；一种事物要使人相信，得拿出经得起质疑检验的证据。怀着对中国文化热爱的情结，民间层面，对传统武术实战价值的追寻一直没有终止。单迄今，追寻者到最后都饱含着失望与沮丧退去。1980年代之后，对传统武术反思最猛烈也最知名的人物是天津传统武术家赵道新。这位生于1908年的老人自幼习武，一生与很多武术名家有渊源。正在全国习武热高峰期，接受《精武》杂志访谈时，他直言传统武术基本不存在技击性，陈诸多武术界弊端，指责谈玄论道、门户之争，曾引起极大震动。国家体育总局武管中心刘普雷副主任，自小习武，多年来从事武术研究工作，亲身参与了散打运动的建设发展过程。他说：&民间那些所谓高人，甭管之前招式多花哨，一上擂台就是王八拳、窝心腿。&早些年，一位富商心有不甘，就是想亲眼看见符合自己想像的传统武术实战，花费巨资打造人才，招收了很多小孩秘密训练。他找刘普雷咨询时，刘劝他还是放弃得了，但对方很执着。在训练完毕，内部进行演练拍摄时，对方看了录像，痛心地表示：&算了，别拿出去了，丢不起这个人。&这个计划最后作罢。武林大会:武当不发力也撂倒你 崆峒派跳得hiphop_综合体育_新浪竞技风暴_新浪网
武林大会:武当不发力也撂倒你 崆峒派跳得hiphop
　　天下风云出我辈，江湖多少恩怨了！少林、武当、昆仑、崆峒……这些在武侠小说中如雷贯耳的武林门派，竟然活生生穿越到位于新疆的天山举行现代版武林大会！消息传来，“江湖”顿时沸腾，多少小伙伴们都惊呆了！真的有这些小说中的武林门派存在吗？当真会选武林盟主？会有真刀真枪的对战吗？这是一场拯救武术遗产的盛会还是一次中老年“龙套”的cosplay派对？
　　带着这些疑问，本报记者亲身前往这场噱头十足的天山武林大会，近距离接触这些武林中人。
　　武林，到底是一个真实的存在，还是一场喧嚣的闹剧？
　　组织者：想不到活动如此轰动
　　武林大会的消息传出后，立即在网络世界中引起轰动，很多人对大会进行调侃，戏称这是一场中老年cosplay活动。作为此次武林大会的举办方之一新疆大晨报项目组主任徐娜说：“我都没有想到会引起这么强烈的反响。”
　　“通过这次活动，我算是知道中国人的武侠情结有多浓厚，一听到这些门派的名字，很多人马上就和金庸小说联系起来，什么华山论剑等都被联想出来。不少人还说要选出武林盟主。”徐娜说。
　　徐娜也表示，此次活动引发了一些非议，而对主办方而言，举办这样的活动，并没有多少商业回报，被人质疑作秀在他们意料之外。
　　徐娜说，在新疆，，一直流传着存在一个“天山派”的传说，此次举办武林大会，他们也向社会发出征集天山派传人的消息。“不过，我们始终没有找到那个传说中的天山派。”徐娜说。
　　武学专家：天山派只在小说中
　　龚鹏程，北京大学中文系教授，对中国武术、武侠武学研究都颇有造诣。龚鹏程认为，中国人有浓厚的武侠文学情结很正常，有很多被神话了的内容。“举办武林大会的目的是希望通过活动，将真实的武林和中国传统武术展现在大家面前。总体来说，很多武术门派是在衰弱甚至消失的，并不是说所有的门派都能够像少林、武当、咏春那样在全世界获得推广。”
　　对于“天山派”，龚鹏程认为，关于天山派的记载在正式文献中都不存在，但是梁羽生的小说却为天山派构建了一个完整的传承谱系。金庸小说中的“天山童姥”、逍遥派，梁羽生的“七剑下天山”等耳熟能详的内容，却将“天山派”的名声给传播出去。
　　真实的武林：武术家都进了散打队
　　代表形意拳出席大会的刘桂祥说，在武术界，会有一些简单的交流和切磋，但不像武侠作品中那样刀光剑影，如今已经不是冷兵器时代，所以武术弱化了搏击的功能，而以强身健体、延年益寿为目的。
　　峨眉派武学研究者吴信良则告诉记者，比武切磋在上世纪80年代前还是比较多的，像峨嵋派系内有很多门派就经常出现你不服我、我不服你的现象，私下进行切磋。到了1985年，四川省散打队成立以后，就将这种切磋制度化了，不分男女，年龄上有一定的限制，按照竞赛规则都可以参加，这样就给各个门派提供了一个交流平台，私下比武、打斗的现象就非常少了。
　　主办方：大师们都没拿出场费
　　这么多武林掌门人参加此次天山武林大会，究竟是不是商业活动，各位武林中人出场费又是多少？
　　面对媒体的质疑，作为主办方之一的新疆特克斯县副县长李吉梅告诉记者，这些武林人士前来参加活动，没有收取任何报酬，只是由主办方承担包括一名徒弟在内共两人的食宿交通费而已。李副县长说，众多武林重量级人物参加，也是出于对传统武术推广的目的。
　　苌家拳传人刘义明证实了这一说法，主办方确实只承担食宿交通费用，以至于他想多带一个学生过来，也只能由他自掏腰包。
　　不过，也有一些门派不差钱的，譬如武当派，影响力遍及世界，门徒不知道多少。武当掌门游玄德道长透露，光是想去武当参加修道班的企业家就很多，每年暑假，不少家长愿意出高价，让其子女们去学习道教知识、体验道家生活。
　　论道现场：武术爱好者上台挑战
　　在昨天论道活动上，一些掌门人受到不小的挑战，有武术爱好者专程来到现场，和大师们切磋。
　　一位曾在世界大力士比赛中获得第五名的臧先生挑战了一把峒派掌门人白义海。在两人交手时，白义海仍能控制住场面，但显得很吃力。
　　武式太极拳的孙建国遇到更强大的挑战者。浙江籍的商人李先生，有多年太极拳功底，孙建国原以为可以轻松制敌，没想到陷入两人相持的僵局，还是坐在一旁的游玄德出来打圆场，连说点到为止就可以了，这才分开二人。(本报记者李钢)
　　各大门派武林争秀：武当派不发力也能撂倒你 独门太极好似游龙
　　“传统武术没有规则，是真正的生死相搏，中国真正的高手应该在民间。”武当派掌门游玄德一身道士装扮，和其徒弟出现时，一席话立刻成为所有人的关注焦点。
　　为展示武当功夫，游道长还亲身与记者进行一番“切磋”，当记者用双手抓住道长的手腕，试图控制对方时，游道长也不发力，只在拳头的一放一松之间，记者的身体就失去平衡，有种无处施力的感觉，连试数次，都是如此。随后记者试着单手用力扣住道长的肩头，道长也是轻描淡写般就破坏了记者的重心和平衡感，将记者撂倒。
　　“太极拳有其精妙之处，很多人认为中国传统武术没有实用性，那是他们没有感受到传统武术的精妙。太极拳是一门很科学的拳法，它是可以用力学的原理去解释的，譬如螺旋劲、阴阳劲等，都是一种力学的转化。”游道长说。
　　游道长告诉记者，他经过40年精研之后，自创了“武当游式丹道太极拳”，在此次天山武林大会进行首次公开展示。“这套拳法甚至还融合了中国的书画艺术，将108式打完之后，其轨迹就是一个‘龙’字。如果在雪地上打完这套拳，就可以看出这个龙字，非常奇妙。”
　　昆仑派：此昆仑非彼昆仑 上世纪末才开山
　　此次出席大会的昆仑派并非武侠小说中的昆仑派，开山创派的周金生老先生是在1999年创立了昆仑派，距今不过十余年。周先生的传承是大名鼎鼎的董海川宫廷八卦掌一脉以及太极宗师王宗岳的功夫。
　　“谁都没有见过王宗岳的太极拳，很少为人所知，我很早就学了少林功夫，1953年又学了宫廷八卦掌。在融汇了几派的功夫之后，觉得有些缺陷，所以进行改进，然后创立了自己的门派。”周金生说。
　　对于当前的武术健身，周金生认为，武术不能艺术化，武术的根本宗旨还是得讲究实用性，“很多方法都可以达到健身的目的，但是武术毕竟和其他锻炼方法不同，它是要讲究实战，如果武术变成艺术，变成跳舞，那是很麻烦的。”
　　对于武林的现状，周金生说，其实很多名气很大的人，一辈子都没有实战经验，也有很多没名气的人，实战经验很丰富，所以不能用名气来衡量一个人的功夫水准。
　　但周金生强调，武术说到底，“一切都要苦练，没什么捷径。中国的功夫，经过几千年打磨，在理论体系上已经非常完整了，它不能让人飞起来，但有很强的实战功能，唯一需要的就是每天苦练。”
　　崆峒派：会使一把风流扇 跳得hiphop耍得拳
　　独门兵器是一把“笑傲乾坤风流扇”，还会将hiphop乐曲融入到功夫中去，崆峒派掌门人白义海的功夫颇具人气。
　　白义海告诉记者，崆峒派如今发展很不错，在广州、上海、日本、马来西亚、俄罗斯等地都有崆峒武道联盟分会，国内的弟子也有20万人左右。
　　白义海说，前几年，传统武术表演的成分比较多，可以拿冠军，但遇到小偷歹徒之类的就束手无策了，甚至付出惨重代价。
　　“学武就是为了防身，所以像中国的传统武术都是要传承的，要拜师学艺才能教核心的东西，我们现在也想改变这个保守的局面。可是这个平台还要我们自己去努力。‘同行是冤家’，院校可能认为传统武术‘不好看’，传统武术认为院校‘花拳绣腿’，我认为可以‘两条腿走路’，喜欢‘花拳绣腿’的就去学那种，喜欢实用性的就去学习‘传统武术’，并且要提供国家支持的平台。”
　　天山派：发烧友自创天山派 携八门拳闯荡江湖
　　在武林大会的会场，记者巧遇将亮相的天山派武术爱好者。
　　58岁的孙进钢告诉记者，其实他们这个天山派练的都是八门拳，大约在几年前，八门拳的爱好者们就决定成立了天山派，曾被评选为“武林百杰”称号的方汝楫先生，成为天山派的创始人，也将在论剑活动上亮相表演。
　　孙进钢告诉记者，八门拳传说由岳飞始创，后来由兰州传入新疆，在新疆一带影响很大，恰好遇上了此次天山武林大会寻找天山派，就联系报了名。
　　苌家拳：独门兵器鸡爪钺 一口气扔六壮汉
　　一对长相奇特的八卦鸡爪钺，是苌家拳第八代传人刘义明的独门兵器，这套兵器来自于刚过世的传奇大侠吕紫剑。
　　刘义明告诉记者，1982年，苌家拳作为河南传统武术门派，成为国家传统武术挖掘整理对象之一。苌家拳的威力震撼了挖掘组负责人。&&
　　“苌家拳不仅讲究形体发力，更讲究行气，用精气神来发力。之前去英国交流，那些英国人看不上苌家拳，我一口气把他们六个人给扔出去，其中还有个200多斤的大胖子，不扔一扔，这些外国人不知道真功夫究竟是怎么回事？”刘义明说。
　　在河南黄河科技大学担任教授的刘义明认为，中国传统武术正在消失，因为老拳师在慢慢凋零，但传统功夫却并非是一朝一夕就可以练出来的，众多武术后辈还难以达到很高的水准。
　　说到独门兵器鸡爪钺，刘义明告诉记者，如今玩得起这个鸡爪钺的人可没有几个，即使是他徒弟，也不敢玩。“因为实战用的鸡爪钺都是开刃的，稍有不慎，就会把自己给割了，很容易自杀。我当年开始练习的时候，尽管非常小心，但还是被割坏了很多件衣服，练起来实在不容易。”他整整练习了20年，才算有所成。
　　青城派：拿过六次国际冠军 掌门从未上台对打
　　青城派掌门刘绥滨最初的武学功底源自家传，父母和爷爷都会武术，且都师承青城派。在苦练数年后，他在十几岁时向青城山上的师傅学艺入道。
　　刘绥滨说，他并没有真正上台对打过：“我一共拿过6次国际赛的冠军。比赛都是打套路，而不是散打。虽然我一直教散打，但从来没有真正上台打过。但我以前做过保镖，打得比上台严重得多，因为那是不讲规则、没有任何防护措施的。”
　　刘绥滨亲手教过的学生上万，但真正给刘绥滨磕头拜师的徒弟却只有22人。
　　关于武侠小说中被描述的玄乎其玄的任督二脉，刘绥滨说：“关于任督二脉有几个说法，我倾向于认为任督二脉本来就是通的，打通任督二脉就是打通小周天，‘气’能够自由运转。西医认为没有任督二脉，是因为他们解剖后没有发现，但是解剖的时候人都断了气了，你哪能找到任督二脉的气呢？当然，我认为甘肃省卫生厅长说9天打通任督二脉的可能性是很小的，但意念打通就很容易，不要把任督二脉想得那么神！”(记者武威)
　　少林达摩院：你说没有就没有 我自淡定闯江湖
　　释德朝，留着大胡子，身材高大威猛，颇有气势。这次武林大会，他的头衔是少林寺达摩院首座。而这一身份使他成为本次大会最有争议的武林人士。
　　对于释德朝的身份，少林寺声明称：少林寺没有达摩院，也没有释德朝这个人，并称接到过武林大会邀请，但拒绝参加。少林寺外联办主任郑书民也证实，少林寺没有释德朝，也没有下设机构叫达摩院。
　　这个释德朝究竟是什么人？面对媒体质疑，释德朝显得很淡定，“如果少林寺说没有我这个人，那就没有吧。”
　　记者联系到位于北京的少林寺达摩禅武院，在达摩禅武院的官方网站上显示，该院的院长为释德力，并没有释德朝的介绍。经过和达摩禅武院联系后，工作人员先是否认有释德朝这个人，过一会儿后，又回应称，在和禅武院大管家联系后，确认释德朝为该院首座，至于首座究竟是个什么职务，对方表示不清楚。
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