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陈嘉庚 自陈嘉庚公司改为有限公司之后，陈嘉庚只被允许每月支取 5000元用于集美学校和厦门大学，每月经费缺额 2万余元，到有限公司收盘共 30个月，两校经费总缺额 60多万元。这个缺额陈嘉庚是这样解决的：①变卖厦门大学校业，得 10余万元；②陈嘉庚的亲家曾江水捐 15万元；叶玉堆捐 5万；③向厦门集通银庄息借 30万元；④将自己在新加坡经禧律 42号的私宅 3幢大厦过名易主，把卖得的钱用于厦门大学，即：“变卖大厦，维持厦大”。 陈嘉庚为确保集美学校和厦门大学即使在自己的生意失败之后也有可靠的经费来源，采取了以下措施：①将有限公司的 7间橡胶厂由南益公司李光前、益和公司陈六使、宗兴公司和其他合伙人及自己承租，订明条件为所得净利的 1／ 3到一半用作两校经费。②函请厦门大学校长林文庆往新、马进行募捐，得 18万元。③向李光前募 5万元、陈六使兄弟 5万元、陈延谦 1万元、李俊承 5000元，自捐 5.2万元，共 16.7万元，在柔佛买橡胶园 388英亩，作为厦门大学基金，每月收入 2000元（ 1937年 7月厦门大学改为国立后，由捐款人决定改作集美学校基金）。④厦门大学每月经费 1.6万元，经他请示，自 1934年起由中央和省政府各补助 5000元 (中央 5000元常拖欠），他自己筹汇 6000元。 陈嘉庚为全力办好集美学校，于 1936年 5月致函福建省政府和中央教育部部长王世杰，要求政府收办厦门大学。他在信中写道：限于自己的经济事业不能发展，“千思方想，唯有请政府收办，弟愿无条件将厦大产业奉送，不拘省立或国立均可，所有董权一概取消。” 1937年 7月，陈嘉庚独资创办的私立厦门大学改为国立厦门大学。 陈嘉庚自 1904年独立创业，至 1934年公司因失败而主动收盘，前后 30年经营所得的利润累计 1900万元，支出总计也 1900万元。在支出中学校经费占 42％（ 800万元），其中用于厦门大学达 400万元之多；营业上的支出和家庭生活费分别占支出的 56.6％和 l.39％。他创办的厦门大学在 1921年开学之后，由他个人独立维持、支撑至 1937年，共 16年，最后无偿献给了政府。 陈嘉庚为教育事业作出了巨大的牺牲。他作为一位华侨企业家，却以“毁家兴学”或“倾资兴学”的形象闪亮在人们的心目中。他当时总结自己 30年的创业历程和为兴学树人所做的艰辛努力，认为绝不是凭一时热情的轻率之举。他无愧无悔地认为：“牺牲非孟浪”。 陈嘉庚对兴学为什么如此执着，如此痴迷？这不能不说是与他生长在国家衰弱，宰割由人、国人犹如散沙一盘备受凌辱的年代有关。世界先进国家的现代文明与祖国同胞、家乡父老多灾多难现实生活的反差深深地震撼着他的心灵，牢牢地培植着永远不凋谢的民族忧患意识。 1893 －1895 年，那是祖国的多事之秋。青年陈嘉庚出洋后第一次回返故乡。他回国前，在英国皇家政府殖民部直辖的海峡殖民地首府新加坡，耳闻目睹华侨中的一些有钱人热心捐资兴办公益事业。当地的蓄水池、平民医院和许多旧式学校等公共设施都是华侨和侨生捐建的。但大丢中国人脸面的丑事也时有发生，如帮派林立、交恶斗殴及拐卖妇女、胁迫卖淫等。陈嘉庚回到故乡，所见所闻是中日甲午战争中国惨败，日本浪人在厦门为非作歹，家乡宗族与宗族、乡村与乡村之一睚眦之怨必报，以致于发生械斗，地方不靖天灾不断，触目皆贫。 这时的陈嘉庚深深地感受到肩上的社会重负，对家乡公益事业相当热心，他说这是“出乎生性之自然，绝非被动勉强者”。他最初做的一件事是花钱编印医书《验方新编》，用以赠送闽南各乡村，希望能消减家乡农村人民缺少医生造成的不幸。第一次是在 1893年，他寄 3600元往日本定印 1200册，结果因邮寄失落而失败。第二次他在国内 17个城市和南洋各地登报广泛征求民间经验良方，寄款到上海印 2万本，不料却因错字太多不能用。第三次他雇用专人将搜集到的药方进行整理校对，计划印 8万册，但等到书稿誊写完毕即将付印时，陈嘉庚有限公司已收盘。陈嘉庚煞费苦心编印医书帮助家乡人民解除痛苦的愿望，终究落空。 创建惕斋学塾是陈嘉庚捐资办学的最初行动。惕斋学塾原址今仍在，从门柱上的两幅联文不难探知陈嘉庚当年心曲。其一：“惕厉其躬谦冲其度斋庄有敬宽裕有容”；其二：“春发其华秋结其实行先乎孝艺裕乎文”。可以说，“惕斋”是青年陈嘉庚注重德行、修业、教化及居不求安、食不念饱的一种表现。 1911 年辛亥革命推翻了清封建专制王朝，孙中山与同盟会设计的民主政治产物——中华民国接着也诞生了，海外华侨兴高采烈。新加坡华侨奔走相告；倾城庆祝，他们烧掉象征清朝的黄龙旗，大放鞭炮。在桥南路、桥北路和吉宁街，鞭炮纸屑堆积的厚度可掩膝盖。广大侨胞受到维新派人物康有为的新思想启蒙，受到同盟会会员的反清革命教育和华侨社会改革运动的影响，中华民族的民族意识不断孕育形成和激发出来，这时表现为对新生的民国政府充满信心。充满为国家尽国民义务的热情。素有大志的陈嘉庚更是意气亢奋，他自问：“政治有清明之望矣，而匹夫之责何如？”他自揣个人的才能并不适合参与政务或从事其他公众事务，便决定回国做两件事：创办工厂；兴办学校。 1912年（民国元年）秋，陈嘉庚怀抱着对中华民国的无限希望和报效祖国的满腔激情回到又已阔别了 10年的故乡。 他曾在新加坡尝过外国的蚝（牡蛎）罐头，觉得个头老大，心想如果用集美的蚝作原料一定能制出佳品。他花 7000元从新加坡买机器设备运回国，函请在日本的朋友代聘一名制蚝罐头的技师来集美。 1912年冬试生产，结果不成功。集美的蚝在海里的生长期不到 9个月，经高温一煮就缩小大半，形状欠佳；那位日本技师很用心试制出来的蚝，不几天就变质发臭。陈嘉庚兴办制蚝罐头厂的尝试失败了，他只好将机器折价入股厦门大同罐头食品有限公司。 陈嘉庚做的另一件事是在家乡创办集美小学。民国初年的集美依然是陈氏单姓族人聚居的地方，男女 2000）多人，分六、七房，各房设一间私塾，各有一二十名男生。女子不得入学。各房内部又分成两派，长期对立甚至棍械相向，怨结仇积。陈嘉庚召集各房的房长在一起开会，晓以新时代新时尚，动员大家消解仇嫌，合力创办新式完全小学，培养学生。各房都听从他的劝告，从此停办私塾。 1913年 1月 27日，乡立集美两等小学校开学，在集美的学龄儿童全部入学，共 135人，借用集美大社陈氏宗词等做校舍。学校所需经费全部由陈嘉庚负担。原计划聘用校长教师 7人，费了九牛二虎之力只聘到 5人。 集美小学办起来了，但没有校舍。集美三面环海，人口稠密，地狭田少，每年收成不足供应 3个月的粮食。村里无地，村外虽有地，但坟墓多，人们迷信风水，动用不得。陈嘉庚便花 2000元买了村外的一个大鱼池作校址。这鱼池是过去村里人在海滩上筑堤围成的，面积数十亩。春末动工，开沟、排水、填池，只几个月，可容纳 7个班级的平屋教室及操场都完工。秋季开学，全校迁入新址。 陈嘉庚在创办集美小学的过程中，曾对闽南许多县的教育情况和省立师范学校的情况进行过考察。当时同安全县人口 20余万，只有 1所县立小学和 4所私立小学，加上集美学校，在校学生总数不上 700名。全县师资连同简易师范科毕业的在内只有 4名，其中 1名改行经商，只剩 3名。学生这样少，师资这样缺乏，他简直不敢相信。他在乡村常见十几岁少年和儿童赤裸身体，成群结队，或嬉闹，或赌博。目睹的情景使他感到痛心而难于自持，他用这样的 10个字进行了概括：“儿将回复上古野蛮状态！”这么多适龄孩子不上学读书，乡村野俗又如此之重。陈嘉庚从调查中了解到这种触目惊心的情况由来已久。清末废弃了科举和实行了新学校制度之后，书塾停了，而新学校却因缺钱、缺教员办不起来。当时同安县县长选聘校长，校长选聘教员，县长变动，全校变动，师生离散，十多年间竟然没有毕业生可升入师范。漳州有 1所师范学校学生有百余人，因经费困难，其成绩鲜有所闻。设在福州的省立师范学校，创办 12年，在校学生保持在 300名左右。学膳宿等费均免，另有优厚的奖励。学生一入其门。似乎就有了前清秀才的架势， 4年毕业出了校门，相当于举人资格，所以趋之若骛。每年招生约 80名，多不公开招考。即使这些学生 4年毕业后都能从教，就全县来说也是杯水车薪。更何况富人子弟入师范学校大多是想混一纸文凭，并没有从事教育的志向。陈嘉庚曾与福建省教育厅长谈到师资缺乏的问题，厅长听了却不以为然，说省师范学校的毕业生还没有地方可安插，意思是师资是过多了而不是缺乏。陈嘉庚大失所望，他说：“因此一人，乃误尽福建 3000万人民，岂不可哀？”他决心在力所能及时创办师范学校，招收贫寒子弟入学，训练成教员。他把办学与培养师资、改变福建地方教育废坠、文化落后及民智浅陋的社会风貌联系到了一起。 几年之后，陈嘉庚从体察中国受西方国家的欺侮，国内军阀混战、地方纷乱的现实中深深地感悟到教育与国家存亡、人民祸福的关系。 1918年，他在给集美学校学生的一封信中写道：“教育不振则实业不兴，国民之生计日绌。……吾国今处列强肘腋之下，成败存亡千钧一发，自非急起力追难逃天演之淘汰。”他说自己正是为此而奔走海外，茹苦含辛，兴学一事总挂心头。无论牺牲多少金钱，耗费多少精力，都在所不惜。天天努力，从不稍忽。他要求学生们对他的兴学动机，心领神会，志同道合，上以致力国家的富强，下以营求桑梓的祥和。 “改进国家社会，舍教育莫为功” 陈嘉庚办学不同于一般有钱人的行善积德。他忧国忧民，把办学看作救亡图存、振兴中华的急迫任务和自己报效祖国力所能及的事而努力为之。他 1921年撰写的《集美小学记》碑文开宗明义的一段话是：“余侨商星洲（华侨对新加坡的习惯叫法），慨祖国之陵夷，悯故乡之哄斗，以为改进国家社会，舍教育莫为功。” 办学要有钱。有了钱才有条件办学。陈嘉庚在第一次世界大战期间智获商机，利路畅通，资财积累很快。他有了按照自己意愿大力兴学的基础。 1916年秋，他商遣胞弟陈敬贤回国负责建筑校舍。觅聘校长教员、筹办集美师范及中学。 这时的集美已因小学的创办，社会风貌逐渐改观。以往女孩子帮助剥牡蛎以增加家庭收入，不许上学。但 1917年当陈嘉庆办起了集美女子小学时，破天荒地有 60个女孩子成了女校的第一批学生。人们的男尊女卑、“女子无才使是德”的陈腐观念受到了荡涤。当然这是经济补偿和思想开导相结合取得的成效。陈嘉庚规定上学的女生不仅各费全免，而且发给津贴每生每月 2元或 3元；学校开办前，知书达理的陈敬贤和王碧莲夫妇俩走家串户挨个地进行说服动员，使适龄女童的家长终于迈出了走向现代社会的第一步。那年 60名女生，相当于男子小学生数的 25％。这在当时也属少数开风气之先的例子。据 1919年统计，全国女子小学生也仅占小学生数的 5％。这时陈嘉庚创办师范及中学需要用地，也比以前容易解决了。他出高价买地，如需动迁坟墓，另给迁移费。集美村人出地有补偿，对国事家事的认识有提高，不再出现因怕坏了风水、破了迷信和失了祖业而阻挠建筑校舍的事。 1918年 3月 10日，集美师范和中学顺利开学了， 3座校舍成排地矗立在坡地上，犹如宝石璀璨生辉。学生 196名，其中 3年制师范讲习科和 5年制预科 3个班，中学 2个班。对学生，学校不仅免收学费和寄宿费，而且免费发给统一的被、席、蚊帐和校服。中学生交膳费，师范生免交，省食节约的膳费归学生。 陈嘉庚为造就师范人才以播撒“教育种子”，对师范生除了提供许多优待条件之外，还制定了严格的招生办法。他采取了完全不同于省立师范学校为富家子弟开方便之门的作法，只招收贫寒学生，规定每年招生大县 5－ 6名，小县 3－ 4名，由闽南 30多县的劝学所负责初选，到学校复试合格方可录取，违背定章或不及格者不收。从此，由各县选派优秀贫寒学生就读，在集美师范逐渐形成惯例。其后，陈嘉庚又于 1921年创办了集美女子师范学校和厦门大学附设高等师范， 1927年创办集美幼稚师范学校并将集美幼稚园（ 1919年创办）附属之。陈嘉庚建立的这一整套师范教育体系，至 50年代培养了约 2000名毕业生，对闽南教育的普及，特别是对南洋华侨学校的发展起到了有力的推动作用。 陈嘉庚办学不同于一般慈善家拿出钱来并规定用途和接受“董事长”之类的头衔就算完事了。办学为育才树人，是救亡图存、振兴中华的大计，他始终目标高悬。 1919年 5月他将陈嘉庚公司交给胞弟陈敬贤掌管，并委任李玉昆、张两端两位经理辅佐，自己回到国内并计划长住，专心致志进行兴学活动。但是，文弱书生陈敬贤不堪商战风云的搏击和公司担子的重负，年纪轻轻就被病魔纠缠不得解脱。 1922年初，陈嘉庚与陈敬贤两兄弟不得不互相调换位置。陈嘉庚重返新加坡主持陈嘉庚公司，大展鸿图。陈敬贤回国内，一边治病，一边履行“二校王”职责，代表陈嘉庚继续创办学校并支持林文庆和叶渊执掌厦门大学和集美的校政。陈嘉庚在集美创办的学校于 1921年定总校名为“福建私立集美学校”，至 1927年包括小学、中学和师范，水产、航海、商科、农林及国学专门等职业学校。与此同时，他在厦门创办厦门大学，在新加坡集资创办南洋华侨中学。 陈嘉庚创办这么多学校，都为着实现振兴中华造就急需人才这个总目标。 1920年他在集美学校设水产航海科，并向法国购买 1艘捞鱼轮船用于教学实习。他认为，我国沿海有八、九省，海岸线长万里，海产丰富，水上交通范围很广，但因不讲科学，百业落后，海权丧失，渔利废弃。福建是拥有漫长海岸线的省份之一，设专门学校以开发渔业与航运业是地方所直。 1939年，我国沿海大部分地区被日寇占领和封锁，集美学校被迫迁移内地。在此抗日战争最艰难的岁月里，陈嘉庚满怀抗战必胜的信心在新加坡创办水产航海学校，为战胜日寇之后复兴祖国准备人才。虽然这所学校 3年后因新加坡沦陷， 100多名学生还未毕业就解散停办了，但它反映出陈嘉庚为报效祖国是那样地深思熟虑、那样地尽心竭力。 关于创办大学，陈嘉庚在 1918年已涉及。直至那年，号称文明国家的英国，在其所属殖民地马来亚还没有一所大学。当时，美国教会中学校长那牙计划创办新加坡大学，希望得到陈嘉庚的支持。陈嘉庚捐 10万元用于设中文科基金，立约每年 1万元， 10年交清。那牙经过 3年筹办，那所大学终因英国殖民政府不批准注册而办不成，陈嘉庚已交的 3万元连本带利改作该教会中学的理化基金。同年 6月 18日，陈嘉庚在中华总商会召开的南洋华侨中学筹办会议上演讲，提到：我华侨志士仁人不仅要办中学，还应进一步筹划，“他日于相当地点，续办专门大学。” 1919年 5月，他一回到家乡，就在同安县和厦门岛进行踏勘，高兴地找到一片办大学最理想的场地，即明代民族英雄郑成功在厦门训练军队的演武场。厦门是他的故乡，更主要的是厦门位于中国与南洋的中心地点，又是我国的重要通商口岸与华侨出入国的门户，在此设立中国人自己的私立大学，于华侨于祖国最适合。而演武场附近山麓背山面海，坐北朝南，范围广大，面积达 2000多亩，有利于将来的发展扩充。陈嘉庚择定校址后即发布通告，召集厦门各界人士，征求意见，开始了筹办大学的活动。 陈嘉庚之所以创办厦门大学，是因为他认为只有大学才能培养高等人才以提高全民族的素质。他说：“国家之富强，全在乎国民。国民之发展，全在乎教育。”他分析国民受教育情况，说欧美各国人口中不识字者约占 6－ 7％，日本也在 20％以下，而我国文盲竟超过总人口的 90％。“国民识字之程度如此，欲求免天演之淘汰，其可得乎？”他感慨我国在世界商战中屡屡败落在他人之后，以致于“一般命脉，均操于他人”。究其原因，地非不大，物非不博，人非不敏，资本也非不厚，只差“商人不识商业原理与常识。”“今日之世界，一科学全盛之世界也。科学之发源，乃在专门大学。有专门大学之设立，则实业、教育、政治三者人才，乃能辈生。” 1919年 7月他在《筹办福建厦门大学校附设高等师范学校通告》中写道，只有创办大学培养高等人才，才能实现根除专制积弊、完善共和制度、制止军阀割据、普及国民教育、发展地方实业的愿望。他说自己：“久客南洋，志怀祖国，希图报效，已非一日，不揣冒昧拟倡办大学校并附设高等师范于厦门。” 陈嘉庚对造就祖国紧缺人才的学校刻不容缓地进行创办。学校一旦办起来了，他要求高水准、高质量，办成省内外、国内外一流水平。对学生，他一方面减免各种费用，提供完善的教学设备和寄宿条件，创造良好的学习环境，另一方面严格规定学生必须遵守纪律、尊重师长、知晓权限、努力读书，不许到厦门跳舞，不得沾染目无纪律、目无尊长和挥霍浪费的恶习，做到德、智、体、美全面发展。他要求校长、教师对学生要严格管理与教导，包括强迫做早操，只许在盥洗处洗脸。对老师，他以诚挚相对待，以优俸酬其劳。为找校长、教师，特别是找好校长、好教师，他费尽周折。在创办集美学校的过程中，他托人在教育发达的江苏省代聘，后来由陈敬贤北上江、浙寻聘，也曾面请我国教育家黄炎培帮助选聘，曾函请上海吴淞水产学校选派优秀毕业生去日本留学，并约明修业期满后回国到集美任教。集美学校在初办的八九年间，校长、教师多自外省应聘而来，他们或恋乡不安心工作，或才学平庸不合要求，陈嘉庚不得已而 3次更换校长，调整教员，逐渐以聘用本省人为主，使学校稳步发展。 厦门大学开学不久，陈嘉庚一连发了几封电报到新加坡敦请林文庆出任校长。林文庆学贯中西，曾获英国爱丁堡大学医科和内科双学士、外科硕士和香港大学荣誉博士学位，当时身兼几家大公司董事主席、英国海峡殖民地立法议会议员和几个土生华人社团主席的职务，拥有家产数十万元。他与陈嘉庚是志同道合的老朋友，收到电报即进行交接，搁置所有既得的优越条件，乘船离开新加坡回国。他于 1921年 7月 4日抵达厦门的当天晚上就与师生见面，表示要把厦门大学办成生机勃勃而不是死气沉沉、实实在在而不是空有其名的真正大学。 陈嘉庚作为厦门大学永久董事，对于校长林文庆（当然董事）完全信赖，采取学校行政和进退教员“均权操校长”的作法，不以“董权”干预校政。林文庆担任校长 16年间（ 1921－ 1937），厦门大学设文学院、法学院、理学院和商学院， 24个系，培养 12届毕业生，共 636名。这段时间，正是外侮日深、政局动荡、学潮不断的多事之秋，又是陈嘉庚公司由鼎盛而江河日下、学校经费由每年数十至上百万元都不成问题，到捉襟见肘每年 2－ 3万元也难于筹措的艰难时期。尽管如此，林文庆忠于职守，兢兢业业，为厦门大学浇铸了“南方之强”的坚实基础。 林文庆对陈嘉庚披肝沥胆。他对陈嘉庚创办厦门大学的远大抱负十分理解，融汇贯通于他所制定的校训和宗旨之中。他以“止于至善”作为厦门大学校训，规范学生的行为，把学校的培养目标定在造就国民的完善人格上。他制定的“厦门大学宗旨”共 10条，扼要介绍如下： ①本大学以振兴中华为国争光为职志，无地方畛域之见，一切教授悉用国语。②以造就应用科学人才为前提，教授科学知识，以期养我国国民之科学精神。③注重科学研究，以期养成真正研究之精神，使各种学术切实达到高深地步。④特别重视教育科，以期养成良好师资及教育界领袖。⑤国文之外，尤注重英文，为有志深造之青年创造研究世界各国学术之途径。③提倡学生自治活动，以期养成高尚人格，发扬民族精神，在学校里造成模范风气，为将来服务人群做好准备。①开展推广教育运动，使教、政、农、商、工各界人士都有求学机会，以期提高国人的知识水准，养成真正的民治精神。③本大学与海外各埠华侨关系甚深，故予华侨子弟以返国求学的机会，弹得发扬其眷爱祖国之热忱，使国内外同胞增进民族团结精神。②研究南洋及其他各地华侨的情况，以图发展与进步。①开发福建省自然资源，以期达到振兴实业的目的，进而发展国际贸易。 这 10条，是厦门大学校长林文庆——一位既接受西方完整教育和“洋化”、又认同并极力推崇中华传统的人物，一位由中西文化合炉陶冶出来的划时代的人物，对壮怀激烈的爱国华侨实业家陈嘉庚的兴学动机所做的深刻诠释。 劝富侨作善事防侨生被异化 陈嘉庚关心华侨教育事业，关心华侨青年前途。这是华侨重视中华文明的继承与延伸在陈嘉庚身上的体现。 据记载，早在问世纪时华侨就在侨居地创办义学或以“能者为师”的方式教育孩子读、写、算，使在海外出生的后辈能识中国文字，晓祖先遗训，有教养、懂信义，长大谋生有路，兴家立业。 19世纪末、 20世纪初，华侨教育发展很快。那是多方面的因素促成的，主要是西方科学民主思潮与现代社会文明对华侨产生了影响；资产阶级改良派在华侨中鼓吹兴学起了推动作用；同盟会会员以当教员为掩护、以学校为阵地进行革命宣传活动，直接推动了华侨学校的发展；中国政府制订了鼓励华侨办学的政策，并派官员和教育行家前往视察，华侨学校得到来自祖国方面的扶持与指导；一些土生土长的华侨知识分子开始以主人翁的姿态登上历史舞台，他们以提倡孔教为号召，以创办学校为先导，推进华侨社会的改革。在这种种积极因素的综合作用下，海外各地的华侨小学纷纷建立。但是，也有许多不利因素妨碍华侨学校的发展。除了侨居地政府不同程度地限制、甚至取缔华侨学校之外，障碍还来自华侨社会自身的局限性。 华侨社会是以家乡的省籍和方言分为“帮”的，各帮自办小学，用方言教学，相互之间缺乏沟通，有钱人虽多而财力不能集中，所以到 20世纪 10年代末，东南亚有华侨小学 400多所，学生近 2万名，却没有中学。在这前后，华侨人口迅速增加，特别是随着中国妇女出国人数的增加，在侨居地出生的子女——侨生越来越多，学校的发展远远跟不上需要。华侨子女在小学毕业之后没有能够在当地上中学，要回国升学，一般家庭又没有这样的经济能力。 陈嘉庚对此感慨万千。他说，西方国家除幼稚园外，孩子 7岁人小学， 13岁升中学， 4年毕业时 17岁，即使不再入专门学校，孩子们所掌握的知识与技能已足以自立营生。而华侨社会没有中学，孩子到 13岁小学毕业就被迫停学推向社会，要他们自立，不仅他们没有这种能力，而且一般华侨家庭也不忍心这样做。如果不抓紧创办华侨中学，“其贻误后生，奚堪设想！” 1913 年陈嘉庚在家乡创办集美小学时就曾致函当地具有华侨总代言的社团——新加坡中华总商会，建议在南洋（东南亚）的政治经济中心新加坡创办华侨中学。他的倡议在当时没有得到回应。 5年之后，终于有同德书报社和国风幻境剧社的热心人找到陈嘉庚，将这一倡议提到了议事日程上来。 1918 年6 月，陈嘉庚联络了16 所小学的总理（后来称董事主席）发起筹办中学，他自己捐款 3万元，共筹募 49.4万元。学校定名为“新加坡南洋华侨中学”，即设在新加坡的、向全南洋华侨子弟开设的华侨中学，于 1919年 3月 21日开学，陈嘉庚任总理，校长涂开舆是由黄炎培从上海代为选聘的，学生 78名。 南洋华侨中学是东南亚华侨创办的第一所师生不分省籍、用国语进行教学的新式完全中等学校。至 1934年陈嘉庚有限公司收盘，陈嘉庚曾担任这所中学 5届董事主席职，任期累计达 9年。陈嘉庚总结创办南洋华侨中学的影响时说：“自那以后，南洋各地不但一些华侨中等学校相继设立，而且小学也得到发展，‘如雨后春笋’，至 30年代末共约 3000多所，学生数十万人，比国内任何地方都普及。” &br/&&br/&&font color=#0556A3&参考文献：&/font&百度
陈嘉庚 ...................
厦门大学是谁创办的?:陈嘉庚
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如何购买笔记本电脑之完全手册 笔记本电脑由于内部结构和配件的不透明性（即一般消费者并不能真正的了解笔记本电脑的内部结构以及配件的具体型号和规格），加上价格十分昂贵，让消费者面对如此多的品牌和型号，而且价格相差还如此悬殊的情况下十分迷茫，不知自己到底选择哪一款产品好，哪一款产品适合自己而又不需要浪费过多的金钱。这就要用户自己首先了解自己需要的是什么样的机器，用来做什么，然后在通过了解笔记本电脑的一些基本常识和选购要点，这样分析自己的需求，相信用户就可以买到一台称心如意的笔记本电脑的。 笔记本电脑的基本常识 移动处理器： 笔记本的处理器有别于台式机的处理器，它考虑到功耗因此采用了更先进的制造工艺和技术，以达到在降低功耗的同时尽量达到高性能。而且不同的移动处理器都有各自的节能技术（电源管理技术）可以随处理器的工作状况调整处理器的频率或者电压降低运行的功耗。目前主流的移动处理器——Pentium M、Celeron M、Pentium 4-M、Athlon XP-M以及全美达Crusoe，而像Pentium III-M、K6-3、C3等移动处理器都已属于过气已久产品，用户在选择时可以不需要考虑了。 　　 　　Pentium 4-M处理器是一款由台式机处理器改进而来的移动处理器，由于其价格较低、性能也不错，所以一直还有它的市场定位，它最大的缺点就是功耗较高。但是由于频率很高，而且最新的版本还支持超线程技术，因此在多媒体处理方面还有它的表现之处，因此它目前还广泛被采用在多媒体笔记本、台式机代替品型笔记本中，如果你完全是要选购一台在家庭中使用的笔记本电脑，采用Pentium 4-M的产品也是不错的选择，毕竟目前的这部分机型性价比都很高。 　　Athlon XP-M是AMD针对Pentium M推出的一款全新的移动处理器，它的性能表现出色、价格便宜，但是相对来说发热量和耗电量依旧好无法和Pentium M抗衡，但是由于价格便宜、性能也不错，因此在很多中低端的14寸以上的机型中被采用。多学生来说，价格便宜量又足的Athlon XP-M笔记本是不错的选择。 芯片组： 主板芯片组也是与笔记本电脑很重要的部件，无论是性能的表现，还是整体功耗的控制上，都和芯片组是息息相关的。在笔记本电脑上综合性能最好的非Intel移动芯片组莫属，无论是内存、磁盘性能，还是电源管理方面都是最出色的，其他竞争对手在这领域还无法与抗衡，这也是Intel在笔记本领域遥遥领先的原因之一。此外，在笔记本电脑芯片组上常见的还有SiS、Ali和Ati北桥+ Ali南桥，其他的还有VIA，但一般出现在使用AMD处理器的笔记本电脑中，这些芯片虽然存在于市场中，但是在实际产品中的占有率少之又少，往往出现在一些低价笔记本当中。 　　要注意的是某些超低价笔记本在芯片组、处理器和内存都采用的是台式机的配件，虽然这样成本低、价格便宜，但是整体的稳定性令人怀疑，而且内部设计以及散热方面令人担忧，而且没有笔记本很重要的扩展插槽——PC卡插槽，从严格意义上讲不能算作一部笔记本电脑，用户购买低价笔记本电脑时要注意这一点。 内存： 笔记本电脑的内存也是和台式机内存完全不同的规格，价格也较一般台式机的内存贵很多，但是体积小，有利于笔记本电脑内部的设计。目前的笔记本内存也普遍采用DDRAM，SDRAM基本也已经过时，只有旧型的电脑升级才会用到，因此我们选购笔记本电脑时的内存一般都为DDRAM规格的，一种为较常见的SO DIMM笔记本内存；一种为Micro-Dimm内存。Micro-Dimm内存一般用在超轻薄笔记本当中，比标准的SO DIMM内存小了一半，价格也十分昂贵。笔记本内存对速度的要求并不高，它追求的稳定的运行，因此目前笔记本电脑支持的最高规格的笔记本内存也只达到 DDR333，但是由于笔记本硬盘速度的限制，笔记本电脑对内存的依赖是很大的，适当的配置高容量的内存对提升笔记本的整体速度会有很明显的帮助。 硬盘： 笔记本电脑的硬盘可以说是笔记本电脑中发展最慢的部件，长期以来速度都没有质的飞跃，目前普遍采用的还是4200转的规格，5400转的开始在一些高端型号的笔记本产品中出现，7200转的笔记本硬盘虽然已经发布，但是由于考虑到技术的成熟度，目前还很少有笔记本电脑采用。而目前的笔记本硬盘的大小分为 2.5寸和1.8寸两种，2.5寸的笔记本硬盘最大已经达到80GB的容量，也是通常笔记本电脑中普遍采用的；而1.8寸的笔记本硬盘最大容量达到 40GB，转速最高也只有4200转，被某些极限轻薄的笔记本电脑所采用（例如：TOSHIBA R100、SONY X505等极端轻薄的产品），价格昂贵，升级也较困难。 移动显示芯片： 随着笔记本电脑性能越来越强，游戏也成为了笔记本电脑的一种娱乐功能。移动显卡领域还依旧是ATi的天下，虽然后起之秀nVidia奋起直追，但是在整体的功耗和性能方面要稍落后于ATi。目前最强的移动显卡当属ATI Mobility Radeon 9700和nVidia Geforce FX Go5650，这两种显卡虽然性能强劲，但是功耗也都不小，一般用在移动多媒体影音中心型的笔记本电脑或者台式机代替品型电脑中，对于玩游戏的用户当然是最佳选择。此外还有一些其他的独立显卡也都有较强的3D性能，Mobility Radeon 9600、Mobility Radeon 9000、Geforce FX Go5200、Geforce 4 Go440都是不错的移动显示芯片，其性能排列：Mobility Radeon 9600&Geforce Go5200& Mobility Radeon 9000&Geforce Go440&Mobility Radeon，其功耗一般都和性能成反比，因此他们都出现在不同定位的机型中。 　　此外，笔记本显示领域还有一股不可忽视的力量，他们就是集成显卡，他们的功耗最低，而且有不错的2D显示效果，因此在商务笔记本、轻薄笔记本中普遍出现，甚至可以说是移动显示领域的绝对主力。目前主流集成的显示芯片的芯片组的性能排序：Intel 855GME芯片组&ATI IGP7000系列整合芯片组&Intel 855GM芯片组&ATI IGP300系列整合芯片组&Intel 852MG芯片组&SIS650M&Intel 830MG芯片组。英特尔最新发布的855GME芯片组集成的显示芯片，性能相当于ATI Mobility Radeon 7500的水平，是目前最为出色的集成显示芯片的芯片组。此外还要注意显存，集成的显示芯片都是通过共享主内存作为显存工作的，在使用时要考虑设置的显存的大小，太小影响显示性能，太大会占用主内存导致主内存过小影响整体性能。 网络设备： 笔记本电脑的网络设备已经成为笔记本电脑最终要的一个配置，迅驰就是大力宣传了其“无线的无限”（标被无线网卡），而红极一时，目前笔记本都标配了V92的调制解调器和 10/100M自适应以太网卡，这是目前笔记本最低要求的网络设备标准，用户购买时一定要注意这两个设备是否齐全，否则日后使用可能带来很多不便。另外，随着迅驰的普及，标配无线网卡也成了笔记本电脑的一个特征，目前大部分的中高端笔记本电脑都配置了无线网卡，这给用户可以带来很大的方便，随着无线网络的铺设，很多公共场合都覆盖了无线局域网，这对带有无线网卡的笔记本带来的巨大的便利，当然标配无线网卡会给整机价格带来提升，但是对于日后升级的费用，标配无线网卡还是更加合算的。 显示屏： 笔记本电脑的显示屏可以说是最重要的部件之一，显示屏的尺寸直接影响了笔记本电脑体积的大小，目前的笔记本类型可以分为：8.9寸的迷你型笔记本、10.6寸的超轻薄型笔记本、12.1寸的轻薄笔记本电脑、14.1 寸的全尺寸型笔记本、15寸和17寸的台式机代替品型笔记本电脑。因此，屏幕的大小也是用户选购笔记本电脑的一个重要因素，看你需要什么类型的笔记本。而显示屏还是笔记本电脑的耗电大户，它的功耗也决定了笔记本的使用时间，而它的画面质量直接影响着笔记本使用者的心情，因此一款出色的显示屏是用户选购笔记本电脑时要十分注意的。 笔记本电脑的选购要点： 　　其实很多购买笔记本电脑的朋友都是一时冲动的时候匆匆忙忙的就去购买了，在购买之前并没有对自己的需求进行分析，也没有去充分了解笔记本电脑的各种特性就急于下手，导致日后感觉自己购买的产品并不如自己理想中的好，后悔当初下的决定。 　　理性的购买笔记本电脑前是要做充分的分析，无论是对自己需求还是对产品的特性都要一个清楚的认识，而很多用户购买时都没有做到这一点，而是听信广告或者他人的一面之词，片面的追求机型的重量，外观，品牌等，最后买到并不适合自己的产品，搞得烦恼不堪。 　　而笔记本电脑产品和其他事物一样，都没有十全十美的，但是每个用户的需求都不同，而每台笔记本电脑的定位、功能也不相同，只有充分了解自己对产品的需求和产品特点后，选购产品才会有的放矢，用最合理的金钱买到最适合自己的机器。 　　问问自己到底需不需要笔记本 　　首先，问问自己要一台笔记本来做什么？如果你是为了炫耀，那还是劝你立刻打消这个念头，笔记本电脑产品的更新淘汰速度太快，说不定你你上万元买的笔记本半年后就已经沦为淘汰的对象，那是你会为你为你付出的上万元的代价而感到后悔。 　　如果你完全并不熟悉电脑，而且也只是在家里用，选择笔记本未尝不可，但是你要考虑一下，用笔记本一半的价格可以买到一台各方面性能出众的台式机，而且日后升级还更加方便，这样我们认为你的首选应该是台式机。 　　那什么样的人适合购买笔记本电脑呢？当然，如果笔记本电脑对你的工作、学习和生活带来便利和愉快的话，那你就可以毫不犹豫的选择他。例如：经常出差的商务人士、在校大学生、编程人员以及家庭中的第二台电脑。 　　了解自己的需求 　　你到底要一台什么样的笔记本？主要用来是做什么的？你只要弄清这两个问题，你选购产品时就不会漫无目的、无所适从。如果你是一个商务人士，经常在旅途中，那么一台稳定轻薄的商务笔记本将是你的最佳选择；如果你是一个学生，你可能更加注重价格，但是时尚的风格是每个年轻人所喜爱的，因此你可以选择一些面向中低端的多媒体功能强的笔记本，这些本本各方面的性能都不错，外观也较时尚，但是由于学生并不需要经常携带笔记本，因此重量方面可以要求不那么苛刻，这样的产品价格就有较多的选择；如果你选择的是一部办公或家庭用的笔记本，具有良好舒适性和整体性能较高的台式机代替品型笔记本就是你不错的选择。当然，每个人的需求是复杂多样的，超轻薄笔记本、强调影音功能的多媒体笔记本都是面向不同的用户推出的，只要用户在购买前认真考虑了这个问题，相信你心中就会有一个大致的方向了，然后在选定范围后再具体了解每一款产品的特点，挑出最适合自己的产品就不会是件难事。 明确自己的预算 　　笔记本电脑的价格差异很大，即使相同定位、配置基本相同的产品，因品牌不同价格也会有天差地别的现象，因此，选购笔记本前做好自己的预算也是十分重要的，而且做了预算后就不要轻易修改。 　　而这个预算最好有两个价位，一个是你的理想价位，一个是你所愿意（能够）负担的最高价位。在实际选购的时候，先使用理想价格，只有发现了确实很合适自己的机型但是价格较贵时，才考虑最高价位，但是无论如何不要超过自己的最高价位，而且不要轻信销售人员的推荐和诱导而放开尺度，这样最终你购买到的产品可能会成为你沉重的负担，为不需要的功能付出昂贵的代价。 　　而且在确定了购买机型以后，最好从各种渠道了解尽可能多的产品的价格行情，确定了一个较为实在的价格后再去购买商家那里询问，多问几家不会吃亏，最后在最实在的一家讲价，实际可以成交的价格往往会比商家价格低5～10％，这就要看你讲价的能力了。如果价格满意就可以出手，如果价格不满意就不要急于出手，毕竟笔记本电脑的价格总是在降的，多来几趟总会有惊喜。 总结： 　　笔记本电脑是一个多元化的产品，因此用户在购买前一定要明确自己的购买意图，坚持够用就好的原则，不一味追求最新技术、最时尚的造型、最强劲的性能，以及不要品牌意识太重，合理分析、理性选择，这样就一定会选择到一款令自己满意的产品。 　　此外，由于目前国内笔记本市场并不成熟，笔记本电脑的售后服务是一个令人头痛的问题。因此，在购买前就应该注意这个问题，并把它当作选购机器的一个重要因素，选择信誉好的品牌、购买时填好明确的保修凭证、确定好保修时间，在可能的情况下尽量争取最长的保修期限，这样用户用起笔记本才能无后顾之忧。
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「天龙八部」这名词出於佛经。许多大乘佛经叙述佛向诸菩萨、比丘等说法时，常有天龙八部参与听法。这些包括八种神道怪物的「非人」们，因以「天」及「龙」为首，故称为「天龙八部」。八部者，一天，二龙，三夜叉，四乾达婆，五阿修罗，六迦楼罗七紧那罗，八摩呼罗迦。他们各有奇特个性和神通，虽是人间之外的众生，却也有尘世的欢喜和悲苦，就像有著盖世武功，却仍逃不开命运捉弄的武侠英雄们一样…………
“天龙八部”这名词出于佛经。许多大乘佛经叙述佛向诸菩萨、比丘等说法时，常有天龙八部参与听法。如《法华经·提婆达多品》：“天龙八部、人与非人，皆遥见彼龙女成佛”。“非人”，包括八种神道怪物，因为以“天”及“龙”为首，所以称为《天龙八部》。八部罗，七归那罗，八摩听罗迦。 “天”是指天神。在佛教中，天神的地位并非至高无上，只不过比人能享受到到更大、更长久的福报而已。佛教认为一切事物无常，天神的寿命终了之后，也是要死的。天神临死之前有五种征状：衣裳垢腻、头上花萎、身体臭秽、腋下汗出、不乐本座（第五个征状或说是“玉子离散”），这就是所谓“天人五衰”，是天神最大的悲哀。帝释是众天神的领袖。 “龙”是指神。佛经中的龙，和我国的传说中的龙大致差不多，不过没有脚，有的大蟒蛇也称为龙。事实上，中国人对龙和龙王的观念，主要是从佛经中来的。佛经中有五龙五、七龙王、八龙王等等名称，古印度人对龙很是尊敬，认为水中主物以龙的力气最大，因此对德行崇高的人尊称为“龙象”，如“西来龙象”，那是指从西方来的高僧。古印度人以为下雨是龙从天海中取水而洒下人间。中国人也接受这种说法，历本上注明几龙取水，表示今年雨量的多寡。龙王之中，有一位叫做沙竭罗龙王，他和幼女八岁时到释迦反牟尼所说法的灵鹫山前，转为男身，现佛之相。她成佛之时，为天龙八部所见。 “夜叉”是佛经中的一种鬼神，有“夜叉八大将”、“十六大夜叉将”等名词。“夜叉”的本义是能吃鬼的神，又有敏捷、勇健、轻灵、秘密等意思。《维摩经》注：“什曰：‘夜叉有三种：一、在地，二、在空虚，三、天夜叉也。’”现在我们说到“夜叉”都是指恶鬼。但在佛经中，有很多夜叉是好的，夜叉八大将的任务是“维护众生界”。　　“乾达婆”是一种不吃酒肉、只寻香气作为滋养的神，是服侍帝释的乐神之一，身上发出浓冽的香气，“乾达婆”在梵语中又是“变幻莫测”的意思，魔术师也叫“乾达婆”，海市蜃楼叫做“乾达婆城”。香气和音乐都是缥缈隐约，难以捉摸。　　“阿修罗”这种神道非常特别，男的极丑陋，而女的极美丽。阿修罗王常常率部和帝释战斗，因为阿修罗有美女而无美好食物，帝释有美食而无美女，互相妒忌抢夺，每有恶战，总是打得天翻地覆。我们常称惨遭轰炸、尸横遍地的大战场为“修罗场”，就是由此而来。大战的结果，阿修罗王往打败，有一次他大败之后，上天下地，无处可逃于是化身潜入藕的丝孔之中。阿修罗王性子暴躁、执拗而善妒。释迦牟尼说法，说“四念处”，阿修罗王也说法，说“五念处”；释迦牟尼说法“三十七道品”，阿修罗王偏又多一品，“说三十八道品”。佛经中的神话故事大都是譬喻。阿修罗王权力很大，能力很大，就是爱搞“老子不信邪”、“天下大乱，越乱越好”的事，阿修罗又疑心病很重，“大智度论卷三十五”：“阿修罗其心不端故，常疑于佛，谓佛助天。佛为说‘五众’，谓有六众，不为说一；若说‘四谛’，谓有五谛，不说一事。”“五众”即五蕴”，四谛是佛法中的基本观念。阿修罗听佛说法，疑心佛偏袒帝释，故意少说了一样。　　“迦楼罗”是一种大鸟，翅有种种庄严宝色，头上有一个大瘤，是如意珠，此鸟鸣声悲苦，以龙为食。旧说部中说岳飞是“大鹏金翅鸟”投胎转世，迦楼罗就是大鹏金翅鸟，它每天要吃一个龙及五百条小龙。到它命终时，诸龙吐毒，无法再吃，于是上下翻飞七次，飞到金刚轮山顶上命终。因为它一生以龙（大毒蛇）为食物，体内积蓄毒气极多，临死时毒发自焚。肉身烧去后只余一心，作纯青琉璃色。　　“紧那罗”在梵语中为“人非人”之意。他形状和人一样，但头上生一只角，所以称为“人非人”，善于歌舞，是帝释的乐神。　　“摩呼罗迦”是大蟒神，人身而蛇头。这部小说以“天龙八部”为名，写的是北宋时云南大理国的故事。　　大理国是佛教国家，皇帝都崇信佛教，往往放弃皇位，出家为僧，是我国历史上一个十分奇特的现象。据历史记载，大理国的皇帝中，圣德帝、孝德帝、宣仁帝、正廉帝、神宗等都避位为僧。《射雕英雄传》中所写的南帝段皇爷，就是大理国的皇帝。《天龙八部》的年代在《射雕英雄传》之前。本书故事发生于北宋哲宗无祜、绍圣年间，公元一○九四年前后。　　天龙八部这八种神道精怪，各有奇特个性和神通，虽是人间之外的众生，却也有尘世的欢喜和悲苦。这部小说里没有神道精怪，只是借用这个佛经名词，以象征一些现世人物，就象《水浒》中有母夜叉孙二娘、摩云金翅欧鹏。
参考文献：
八部者，一天，二龙，三夜叉，四乾达婆，五阿修罗，六迦楼罗七紧那罗，八摩呼罗迦
《天龙八部》新解 文/丁三郎
　　在今天常见的网络游戏角色设计中，不才常常会看到一种完全套用世界各地神话线索的思路。而在各种东西南北文化中，佛教文化脍炙人口的《天龙八部》可能被引用的最为广泛的神话之一。这古老佛教文化中多姿多彩的八个种族为什么始终都能成为后世各种游戏、漫画、小说的窠臼？这其中一定自有道理。所以笔者猜测这些神化的个性身份在现实的意识形态上也必然具有一定的映射。　　　　其一，“天”是指天神。从现实的意识形态上来看，神或者天都是一种贵族化的人，尤其“天人五衰”的形容非常形象的形容了贵族没落，富人变穷后的一种落魄状态。所以这里的“天”对应的是贵族，在现实中比常人能享受到更大、更长久福报的人绝不是虚幻的神，是世袭的，有家族历史身份的贵*族罢。　　　　其二，“龙”是指龙神。从现实的意识形态上来看，龙常常指那些精力旺盛能力出众的精英，他们可能并没有世袭的贵族家族身份，但他们通过后天的努力谋取了大量的财富地盘以及权力地位，所以这里的“龙”对应的是社会精英，可以是政府官员，也可以是商界红人。　　　　其三，“夜叉”：从现实的意识形态上来看，夜叉代表黑道中的流氓势力，流氓黑势力中也有很多尚未灭绝人性的流氓，有时候富有道义的他们能与邪恶的白道势力保持平衡。所以这里的“夜叉”对应的是流氓，如果他正义，他就是负责平衡替天行道的游侠、侠盗。如果他入流，他就是政客。如果他不正义也不入流，那他就是小流氓，小蟊贼。　　　　其四“乾达婆”是一种不吃酒肉，只寻香气作为滋养的神。从现实的意识形态上来看，乾达婆是美女、化妆师、画家、艺术家、各种艺人、酒吧小资等等代表享乐主义的风月人士。风月人中有来自各个阶层的人，他们与上流社会保持着较为广泛和密切的来往。虽然他们表现出的能力出众，带来了各种丰富而又美丽的事物，但他们多半是利己主义者。有只关风月不问世事的浅薄。所以这里的“乾达婆”对应的是小资，可以是来自于中产阶级的律师，也可以是来自底层的妓女。　　　　其五，“阿修罗”：从现实的意识形态上来看，阿修罗在白道代表军痞、兵痞、警察、城管、监狱、工商、税务等职能势力，在黑道扮演恐怖分子、杀手、佣军的角色。另有一个常识便是军工团中无恐龙，很多演歌的美女大多来自部队。当然，好战分子也多是来自于部队，很多腐败的职能部门也容易出现阿修罗这样的暴力分子。所以这里的“阿修罗”对应的是恶霸，他们可能是流氓中的杀手，也可能是政客手中的皮鞭。更可能是一种执行刑罚的势力。　　　　其六，“迦楼罗”：从现实的意识形态上来看，迦楼罗代表愤青的势力，代表批评家、文学家、思想者、革*命家、科学家的势力。他们是反精英垄断主义的人士。他们具有推翻精英表象的能力，他们具有揭露黑暗，创造光明的能力。当然在他们创新的眼中对各种有能力越界的精英行为表示愤怒。他们有勇气举起有力的思想武器揭露一切越界的不公平。发现一切真理。所以这里的迦楼罗对应的是革*命家创新人士。当然更多情况下革*命家成长的基础是建立在误杀大量好人能人为前提的。　　　　其七“紧那罗”：而从现实的意识形态上来看，紧那罗代表一无所长的普通大众。他们的精英智慧被头顶的负担所压抑掩盖。他们的超人意识因为头部角质赘生物产生的个性和特异能轻易的被满足。所以他们愿意为表面的荣耀而轻易的甘于平庸。是否善于歌舞倒不是最需要考虑的。所以这里的紧那罗对应的是普通人。大多非普通人甘心于非人的生活，甘于作为人非人活在世上。　　　　其八“摩呼罗迦”：而从现实的意识形态上来看，摩呼罗迦代表精神变态、悲惨生活黑暗底层的势力。蛇代表性、曲扭、艰难的处事、危险的生涯、阴郁的气氛等等精神状态。和人非人相比，他们已经不仅仅是非人。作为世界的最为凄凉阴暗的底层，是一种被人遗忘的非人状态。虽然他们毫无社会地位，但其中也会出现一种具有改变世界力量的人。最早的性解放者、裸体主义、同性恋人士、性变态、吸毒者、乞丐、重病患者、残疾人等等。他们通过改变世界来提高自己的阶层。所以这里的摩呼罗迦对应的是卑贱的人。当然组成他们人数的更多是精神病人、福利院院士、各种被遗忘的边缘人。　　　　综上，由此可见，古时候的社会和现代社会在本质上并无不同。很多知识都蕴藏在古老的文化遗产中，后人与其攀延附会，不如溯本清源。此八部者，即能代表八种具体精神状态、八种意识能量聚积处，也能代表各种社会势力，也能代表八种改变世界的力量。更是广大社会阶层的宏观显现。可以断言，你完全可以不用去读什么后人的附会之作，比如保罗弗塞尔《格调》之类的学说，而你不能错过天龙八部这类古老的历史遗产。因为顺着天龙八部的指引，我们一定还能读到更多地乐趣无穷。　　 　　——转自天涯杂谈
老北京“恶五月”“避毒”“扔灾”
   旧历五月五日为端午节，老北京人习惯俗称为五月节。端午节又称端阳节， & 端& 、& 初& 同义，& 五& 、& 午& 相通，按地支顺推算，五月为& 午& 月， 故初五日作& 端午& ，又因午时为& 阳辰& ，亦称& 端阳&.
   端阳节始于春秋战国时代，起源于江南，由来有多种说法，民间流传最广， 最有影响的说法是纪念伟大爱国诗人楚大夫屈原。宋代为表彰屈原的& 精忠& ， 追封他为& 忠烈公& ，正式将五月五日端午节赋予纪念屈原的意义。抗日战争时 又定五月五日为& 诗人节&.
   端午节时，在南方讲究举行& 龙舟竞渡& ，在北京明清两代则讲究& 熙游避 灾&.初五日上午，群入天坛& 避毒& ，天坛是祈年圣地、各胜，既仰仗天之神力 避毒，又可游乐﹔过午，有的到鱼池或高粱桥、满井、草桥、积水潭等处& 饮醵 熙游&.
   端午应节食品是粽子，一般是小枣粽子，蘸白糖吃。时令鲜品是樱桃、桑椹。 糕点铺卖一种用模子刻出蛇、蜈蚣、蠍子、蜘蛛和蟾蜍图案的桃酥式的圆糕点， 叫& 五毒饼&.人们以这些时鲜和应节糕点用来上供或互相送礼。
   北京人俗谓& 善正月，恶五月&.因五月气候温热，易生病毒瘟疫，故用天师 符和钟馗像来镇宅、驱避& 邪祟&.清人柴桑《燕京记》云：& （端午）前数日， 肆间用黄纸盖朱印，或绘天师、钟馗像，或五毒之形，人购而粘门上，以逐祟恶。 & 从五月初一起，各家还将菖蒲、艾草插在门的两旁，一曰& 蒲剑& ，一曰& 艾 虎& ，也为辟邪驱瘟。为辟邪，京城端午时，人们还纷纷买蒲鞋穿上过节。
   端午节还有& 扔灾& 一说。节前，手巧的妇女以五彩绫罗制成小虎、葫芦、 樱桃、桑椹、瓜豆、葱、蒜形状，用彩线串起来，五月初一那天系于小儿的钗头 或背上、胸前﹔小姑娘还用硬纸条叠成菱形& 粽子& ，缠上五彩丝线，戴在身上， 通称& 葫芦& 、& 续命缕&.到了五月初五午时之后摘下来，连同贴在门楣上的剪 纸葫芦揭下来，一起仍到门外，叫& 扔灾&.
   节日期间，人们还要饮黄酒，在小孩头上用雄黄画一& 王& 字，有的还用雄 黄涂小孩的耳鼻孔，说是夏日能避蜈蚣等毒虫钻到耳鼻孔中去。
有以下的情况：1.白天过量运动，如过度打篮球 。 2.平时不运动，突然运动腿不适应 。 3.体内缺钙的原因，多吃一些富含蛋白质的食物，如牛奶，豆类，肉类食品，相信一段时间过后，就会好了。 4.你睡的床是不是柔软？5.生长发育期间，很正常 ，多补钙。 也有可能是因为神经长期紧张的缘故,故要学会放松,放松心情,放松身体上的肌肉神经,不要长期站立或长期蹲着,要使神经和肌肉得到适当的休息,也有可能是身体虚弱了,故要补充营养,合理膳食,加强锻炼. 有时候着凉缺钙都能引起腿肚子抽筋。最主要的是个人心情，心情好了，抽筋也就好了。 以下是抄袭百度的..............腿常抽筋大多是缺钙、受凉、局部神经血管受压引起. 平时可适量补钙，多晒太阳，注意局部保暖，也要注意体位的变化，如坐姿睡姿，避免神经血管受压，你也可做局部肌肉的热敷、按摩，加强局部的血液循环，如果还无改善，你就应到医院检查治疗。 下面是腿抽筋发作前用于预防的 4点建议： 穿舒服的鞋子。平足和其他身体构造的问题使一些人特别容易发生腿抽筋。合适的鞋是弥补的方法之一。 拉松被褥。很多人睡觉时喜欢把被子捂得紧紧的。但是特别在仰卧的时候，被子可能压住足部，这样使腓肠肌和足底肌肉紧绷。紧绷的肌肉很容易发生痉挛。只要将被褥拉松一些就可以了。 伸展肌肉。睡前伸展腓肠肌和足部肌肉可有助于在第一时间预防抽筋。伸展方法和腿抽筋时伸展腓肠肌和足部肌肉的方法相同。还可以将足前部置于楼梯踏步的第一阶，慢慢下压脚跟使脚跟位置低于阶梯位置。 大量饮水。如果平时活动量大（包括散步、整理花园、做家务），需要补充液体以避免脱水，但是不要过量。大量液体能稀释血液中钠的浓度，这样可能导致各种问题，包括肌肉抽筋。应该饮用多少水取决于你的活动量和所食用的食物。因为口渴刺激随着年龄增长而变得越来越微弱，我们在年老后可能会忘记喝足量的水。一些人还担心因为喝水太多而上厕所次数增多，特别是晚上更不方便。 预防和治疗低血钙引起的抽筋，主要方法有：膳食要选用含钙量高而又有益于营养平衡新鲜食品，如奶类，在临睡前喝一杯牛奶有明显疗效；吃些豆制品或是海带等也可以补充钙质； 在食品中适量添加骨钙粉、碳酸氢钙等；在医生指导下服用葡萄酸钙片、钙素母、乳酸钙等含钙药物。与此同时，注意多吃一些含维生素D的食品。小腿肚抽筋通常是由于钙流失导致骨质疏松引起的。造成钙流失的原因很多，而减肥是头号元凶。许多女性在减肥过程中拒绝一切与脂肪有关的食物。殊不知，在减去脂肪的同时，也会把骨骼减弱了。另外，吸烟、喝酒、饮浓茶或咖啡都会造成钙流失。补充钙质千万不要迷信药物，运动的补钙效果比药物更有效。补钙最有效的运动方法是有氧运动配合力量运动。另外在饮食中增加奶制品的摄入也可轻松补钙。 但是腿抽筋未必都是缺钙，中老年人腿抽筋很可能是患了下肢动脉粥样硬化闭塞症。 预防小贴士下面是腿抽筋发作前用于预防的4点建议： 穿舒服的鞋子。平足和其他身体构造的问题使一些人特别容易发生腿抽筋。合适的鞋是弥补的方法之一。 拉松被褥。很多人睡觉时喜欢把被子捂得紧紧的。但是特别在仰卧的时候，被子可能压住足部，这样使腓肠肌和足底肌肉紧绷。紧绷的肌肉很容易发生痉挛。只要将被褥拉松一些就可以了。 伸展肌肉。睡前伸展腓肠肌和足部肌肉可有助于在第一时间预防抽筋。伸展方法和腿抽筋时伸展腓肠肌和足部肌肉的方法相同。还可以将足前部置于楼梯踏步的第一阶，慢慢下压脚跟使脚跟位置低于阶梯位置。 大量饮水。如果平时活动量大（包括散步、整理花园、做家务），需要补充液体以避免脱水，但是不要过量。大量液体能稀释血液中钠的浓度，这样可能导致各种问题，包括肌肉抽筋。应该饮用多少水取决于你的活动量和所食用的食物。因为口渴刺激随着年龄增长而变得越来越微弱，我们在年老后可能会忘记喝足量的水。一些人还担心因为喝水太多而上厕所次数增多，特别是晚上更不方便。 ，也可能夜间踹被着凉发生抽筋。还有不要盲目的补钙吃药，严重应该去医院检查病因对症治疗。
腿常抽筋大多是缺钙、受凉、局部神经血管受压引起. 平时可适量补钙，多晒太阳，注意局部保暖，也要注意体位的变化，如坐姿睡姿，避免神经血管受压，你也可做局部肌肉的热敷、按摩，加强局部的血液循环，如果还无改善，你就应到医院检查治疗。 下面是腿抽筋发作前用于预防的 4点建议： 穿舒服的鞋子。平足和其他身体构造的问题使一些人特别容易发生腿抽筋。合适的鞋是弥补的方法之一。 拉松被褥。很多人睡觉时喜欢把被子捂得紧紧的。但是特别在仰卧的时候，被子可能压住足部，这样使腓肠肌和足底肌肉紧绷。紧绷的肌肉很容易发生痉挛。只要将被褥拉松一些就可以了。 伸展肌肉。睡前伸展腓肠肌和足部肌肉可有助于在第一时间预防抽筋。伸展方法和腿抽筋时伸展腓肠肌和足部肌肉的方法相同。还可以将足前部置于楼梯踏步的第一阶，慢慢下压脚跟使脚跟位置低于阶梯位置。 大量饮水。如果平时活动量大（包括散步、整理花园、做家务），需要补充液体以避免脱水，但是不要过量。大量液体能稀释血液中钠的浓度，这样可能导致各种问题，包括肌肉抽筋。应该饮用多少水取决于你的活动量和所食用的食物。因为口渴刺激随着年龄增长而变得越来越微弱，我们在年老后可能会忘记喝足量的水。一些人还担心因为喝水太多而上厕所次数增多，特别是晚上更不方便。 预防和治疗低血钙引起的抽筋，主要方法有：膳食要选用含钙量高而又有益于营养平衡新鲜食品，如奶类，在临睡前喝一杯牛奶有明显疗效；吃些豆制品或是海带等也可以补充钙质； 在食品中适量添加骨钙粉、碳酸氢钙等；在医生指导下服用葡萄酸钙片、钙素母、乳酸钙等含钙药物。与此同时，注意多吃一些含维生素D的食品。小腿肚抽筋通常是由于钙流失导致骨质疏松引起的。造成钙流失的原因很多，而减肥是头号元凶。许多女性在减肥过程中拒绝一切与脂肪有关的食物。殊不知，在减去脂肪的同时，也会把骨骼减弱了。另外，吸烟、喝酒、饮浓茶或咖啡都会造成钙流失。补充钙质千万不要迷信药物，运动的补钙效果比药物更有效。补钙最有效的运动方法是有氧运动配合力量运动。另外在饮食中增加奶制品的摄入也可轻松补钙。 但是腿抽筋未必都是缺钙，中老年人腿抽筋很可能是患了下肢动脉粥样硬化闭塞症。 预防小贴士下面是腿抽筋发作前用于预防的4点建议： 穿舒服的鞋子。平足和其他身体构造的问题使一些人特别容易发生腿抽筋。合适的鞋是弥补的方法之一。 拉松被褥。很多人睡觉时喜欢把被子捂得紧紧的。但是特别在仰卧的时候，被子可能压住足部，这样使腓肠肌和足底肌肉紧绷。紧绷的肌肉很容易发生痉挛。只要将被褥拉松一些就可以了。 伸展肌肉。睡前伸展腓肠肌和足部肌肉可有助于在第一时间预防抽筋。伸展方法和腿抽筋时伸展腓肠肌和足部肌肉的方法相同。还可以将足前部置于楼梯踏步的第一阶，慢慢下压脚跟使脚跟位置低于阶梯位置。 大量饮水。如果平时活动量大（包括散步、整理花园、做家务），需要补充液体以避免脱水，但是不要过量。大量液体能稀释血液中钠的浓度，这样可能导致各种问题，包括肌肉抽筋。应该饮用多少水取决于你的活动量和所食用的食物。因为口渴刺激随着年龄增长而变得越来越微弱，我们在年老后可能会忘记喝足量的水。一些人还担心因为喝水太多而上厕所次数增多，特别是晚上更不方便。 ，也可能夜间踹被着凉发生抽筋。还有不要盲目的补钙吃药，严重应该去医院检查病因对症治疗。
体内寒气太重要注意保暖,特别是夏天不要长时间吹空调或电扇.
治疗小腿抽筋 这是发生在好几年前，在马拉松赛跑上的故事。某选手跑到一半，突然小腿抽筋。通常发生这类事故时，只好放弃比赛。不过，这名选手立刻拿下别在号码布上的别针，边刺激患部边跑，而且跑完全程。不知道他是否懂得穴道疗法，不过，那确实是非常漂亮的应急之道。 治疗小腿抽筋的穴位及刺激方法 小腿抽筋是由于腓肠肌痉挛而引起的。发生这类抽筋时，可试着刺激承山穴看看，在刺激当中，痉挛会自然消失。 承山穴在小腿肚上。在膝盖内侧的横纹中央有委中穴。从委中穴起到外脚踝中央的隆起为止，在小腿后面的中央画一直线。此线中央往下2厘米处，就是承山穴。 可是，实际上小腿抽筋时，并无法正确的找到穴道。因此，在紧急时，用四指并拢的方式，握住小腿肚中央往下之处。如此一来，大概可以抓到穴道。而在抓握的过程中，就可以给承山穴适度的刺激，而小腿也会好转。 还有，委中穴、阳陵泉穴等穴对小腿抽筋也有效果。 小腿抽筋是因为疲劳或寒冷而常发生的症状，有时也会因糖尿病或脊髓方面的疾病而引起。反复小腿抽筋时，最好到医院接受治疗，才是上策。 一些偏方 5、急慢惊风(吊眼，撮口，抽筋)。用代赭石(火煅、醋淬十次)研细，水飞后晒干。每服一钱或半钱，真金汤调下。连进三服，如脚胫上出现红斑，即是邪出病愈之证。如始终不现红斑，即无救。 6、伤寒抽筋验方(汗后受寒，手足抽痛)。用牛蒡根十条，麻黄、牛膝、天南星各六钱，先锉后研，加好酒一升，再同研，榨药取汁，煎成黑膏。每服一钱，温酒送下。一日服三次。 7、脚转筋。用旧棉泡醋中。蒸热裹痛处，棉冷即换。直至痛止。 8、破伤风抽筋。用鳔胶烧存性一两、麝香少许，共研为末。每服二钱，苏木煎酒调下。另煮一钱封疮口。此方名“危氏香胶散”。又方：用鳔胶半两（炒焦）、蜈蚣一对（炙研），共研为末，以防风、羌活、独活、川芎等分，煎汤调服一钱。 9、伤寒搐搦（汗出不止，手足抽筋）。用海蛤、川乌头各一两，穿山甲二两，共研为末，滴酒做成丸子，如弹子大。捏扁，放足心下，外以葱白包住，扎好，在热水中浸脚，浸至膝部最好。水冷须换热。以遍身出汗为度。每隔三天，照此方治疗一次。 10、癫抽筋。用雌黄、炒铅丹各一两，共研为末，加麝香少许，在牛乳汁半升中熬成膏，仔细捣匀，做成丸子，如麻子大。每服三、五丸，温水送下。
我年青时和你一样，早上起床前一伸懒腰就抽筋，疼痛难忍……那时不懂是因为缺钙，否则在医院一天吃一大把钙片不就得了，除补钙外，最主要的，你克制自己不要伸懒腰嘛！   不必紧张，过两年就会自动好了，什么心脏病，没有的事儿。
腓肠肌痉挛的治疗腿常抽筋大多是缺钙、受凉、局部神经血管受压引起. 平时可适量补钙，多晒太阳，注意局部保暖，也要注意体位的变化，如坐姿睡姿，避免神经血管受压，你也可做局部肌肉的热敷、按摩，以加强局部的血液循环。你腿肚子抽筋，我看主要还是缺钙引起，你服钙片后有段时间已无抽筋，这就是补钙的效果，既然还有其他因素，不可能在短期内，完全不发。我建议你改服钙片为每天半斤鲜牛奶，睡前半小时饮用，牛奶中的钙容易吸收。并常规服Vit.B1,B6各10mg,每日三次，以营养神经，降低其过分敏感性。腿抽筋的应急处理 平时一旦发生腿抽筋，可以马上用手抓住抽筋一侧的大脚拇趾，再慢慢伸直脚，然后用力伸腿，小腿肌肉就不抽筋了；或用双手使劲按摩小腿肚子，也能见效。
着凉有可能引起抽筋，伸懒腰时把脚后用力蹬可预防．
应该是甲状旁腺或叫付甲状腺的功能出了问题，不是单纯叫钙片就能解决得了，因为是对钙的吸收功能不行了。通过足诊就可证明。治疗按摩效果很好！
晚上睡觉时没盖好被子就会这样，与缺不缺钙无关。注意睡觉盖好被子就可以了。
晚上睡觉前用热水洗脚!还有一个偏方:在洗脚水中加入少量的玉米面(煮熟)再用来泡脚.效果应该不错的!
证券价格的高低是由该证券所能提供的预期报酬率的高低来决定的
汉成帝贪恋酒色，治国无能，大权掌握在他母亲王政君太后手中，汉成帝时期外戚王家的势力大为扩展，逐渐掌握了朝廷大权一直到西汉末期王莽称帝，王家就是从汉成帝时期开始发迹的。所以汉成帝时期皇权的削弱，外戚权力扩张与西汉灭亡有关，是历史原因。
汉成帝 建始元年（前32）——绥和二年（前7） 在中国古代昏君的排行榜上，汉成帝是“赫赫有名”的。历史上对他的定评是“湛于酒色”。他自甘堕落，迷恋酒色，荒淫无道，不理朝政，最后竟死在“温柔乡”中。 西汉青铜执伞俑成帝刘骜生于汉宣帝甘露二年（前52），属蛇。他是汉元帝刘奭做太子时与王政君生的儿子。“骜”这个名字是他爷爷宣帝给起的，意思是希望他做刘汉王朝的千里马，结果却连猪狗都不如。由于成帝昏庸失政，“赵氏乱内，外家擅朝”，便留下了王莽篡汉的祸根。 王氏家族贵幸倾朝： 西汉的皇权，从建国伊始就由三种力量构成，即皇帝、功臣和外戚。这三种力量几经消长，到元成以后，外戚王氏由于偶然机遇登上政治舞台，逐渐把持了大汉帝国的权柄，把西汉晚期的历史，演变成了王氏一家的兴衰史。 王氏发迹王氏的兴衰离不开这个家族的王政君。王政君是战国田齐旧贵族的后代。秦始皇统一天下后，齐国灭亡，王族式微。秦亡，其先祖田安，被项羽封为济北王。田安失国之后，齐地的人就称这个曾经辉煌一时的家族为“王家”，从此，他家的姓氏就由“田”改为“王”。武帝时期，王政君的祖父王贺曾任直衣绣使，后被免职，由原籍东平陵（今山东章丘西）迁往魏郡元城（今河北大名东）的委粟里。王贺的儿子王禁是个酒色之徒，妻妾众多，繁衍了一个大家庭。他共生了四女八男：长女君侠、次女政君、三女君力、四女君弟；长子王凤、次子王曼、三子王谭、四子王崇、五子王商、六子王立、七子王根、八子王逢时。其中只有王凤、王崇和王政君是一母同胞，他们的母亲是王禁的嫡妻李氏。 王政君生于本始三年（前71）。她的生母李氏生下三个孩子后，因为嫉妒丈夫娶妾太多，一气之下改嫁给河东的苟宾。王政君小时候跟随爷爷王贺住在山东时，曾许配过人家，但没等结婚，未婚夫就死了。后来东平王刘宇见她清秀聪慧，又聘她为姬妾，仍是没等过门，东平王又死了。王禁很迷信，就找个卜者为女儿看相算命。卜者说：“当大贵，不可言。”王禁听了这极富暗示性的话，便不惜重资，延师教她读书学经，还教习琴棋书画，熏陶贵族礼仪。 汉宣帝五凤四年（前54），王政君年满18岁。王禁想起卜者“当大贵”的话，就想方设法把王政君送到宫中，做了一名宫女。没想到太子不经意的一指，王政君不但到了太子宫，而且不久就怀有身孕，第二年就为刘奭生下了第一个儿子刘骜。 甘露四年（前50），汉宣帝去世，皇太子刘奭即位，史称汉元帝。封王政君之父王禁为阳平侯。仅过三天，又立王政君为皇后。第二年，又立才5岁的长子刘骜为皇太子，王禁的弟弟王弘也被委为长乐卫尉的重任。汉元帝永光二年（前42），王禁去世。其长子王凤继承侯位，并被任命为卫尉、侍中之职。真是“一人得道，鸡犬升天”。 在汉元帝的时候，王氏家族虽然纷纷窃据要津，骤然显贵，但还没有进入中枢。不仅如此，他们的权力还出现了每况愈下的趋势。主要原因是元帝钟情于另外两个女人：傅昭仪和冯昭仪。 傅昭仪生了一男一女，儿子刘康被封为定陶王。此子聪明伶俐，多才多艺，甚得汉元帝的欢心，父子二人“坐则侧席（紧挨着御座），行则同辇”，简直形影不离。从此王政君母子便被冷落一边。 冯昭仪生子刘兴，立为信都王，后改中山王。在汉元帝观赏斗兽遭到黑熊袭击时，冯昭仪挺身而出而让元帝赞叹不已，倍加敬重。 皇太子刘骜虽然长得一表人才，但却是个酒色之徙，元帝不喜欢他，几次要把他废掉，而想立“多才艺”的次子刘康。正当王氏家族岌岌可危之际，外戚史丹与太子关系紧密，起而为太子保驾护航。 汉元帝的幼弟，中山王刘竟病故，太子刘骜赶来吊唁，但脸上毫无哀戚之容。元帝很生气。史丹立刻免冠谢罪，说是自己让太子故意节制悲伤之情的，以免感染元帝而过度伤心。元帝这才稍稍消解了对太子的怨怒之气。 竟宁元年（前33），汉元帝病卧后宫，傅昭仪及其儿子定陶王刘康，常在榻前侍奉，而皇后王政君和太子刘骜却难得见上皇帝一面。王政君和刘骜忧心忡忡，一筹莫展。就在这关键时刻，史丹借着贴身宠臣的身份可以直入寝殿探病，趁寝殿中只有元帝一人时，他独自闯入室内，伏在元帝床前声泪俱下地为太子求情。元帝心肠软，“优游不断”，见史丹泣不成声，竟大为感动，长长叹了一口气，表示不会废黜太子。史丹听后心里有底，连连叩头请罪。汉元帝接着说：“我的病恐怕不会有好转的可能，希望你好好辅佐皇太子，不要辜负我的重托！”皇太子的地位这才稳定下来。 五月，元帝去世，六月，20岁的太子刘骜继位。尊称皇太后为太皇太后，皇后王政君为皇太后，王氏家族真正时来运转了。 王氏擅权在元帝晚年，王政君、成帝和王氏家族经历了一次惊心动魄的政治危机之后，深刻地认识到失去权力的可怕，所以他们首先考虑的是如何紧紧抓住权力并坚守勿失。王政君最信得过的是娘家人，于是王凤乘此时机，集军政大权于一身，总理朝政，开王氏擅权的先河。但王氏擅权所以得以实现，又与汉成帝和王莽相关： 首先，汉成帝打击宦官势力。汉成帝下诏，用明升暗降的办法任命石显为长信中太仆，这是太后宫中管车马的官，秩中二千石。石显原来为中书令，官秩虽仅千石，但位于决策核心，石显原先的走卒，时任丞相的匡衡和御史大夫的张谭等便联名上疏揭露石显及其党羽过去的罪恶。于是石显被免官逐回家乡。石显死于中途，他的走卒也纷纷被免官。 其次，汉成帝利用外戚和朝臣抑制另一派外戚。成帝继位，王凤首先排挤了能力强、名声大的冯昭仪的弟弟冯野王。又迫使皇后之父许嘉引退。“将军家重身重，不宜以吏职自累。赐黄金二百金，以特进侯就朝位”。 再次，王凤排挤丞相王商。这个王商与王凤的弟弟同名，涿郡蠡吾（今河北博野）人。他的父亲王武是汉宣帝的舅舅，堂兄王接曾任大司马车骑将军。这也是一支活跃于元、成政坛上的外戚家族。当时，惟一能与王凤相抗衡的，就是王商。王商在政坛上稳步高升，不但有外戚家族的背景，而且政治识见和能力，都不在王凤之下。两人在许多问题上议论不同，关系渐渐紧张。王凤与外戚史丹合谋，派人秘密调查王商的隐私，又教唆频阳（今陕西富平）人耿定上疏诬陷王商。汉成帝觉得难以查证，可是王凤坚持要查办，成帝无奈，只得免去王商的丞相职务。王商被免相仅三日，就大口吐血，悲愤而死。其子弟亲戚有在宫中任职的，一律被赶出长安城。至此，王凤专制朝政，已没有了强大的反对派。 第四，王莽崛起。王氏家族飞黄腾达、炙手可热的时候，却有个被遗忘的角落，那就是王凤的二弟王曼，因为早死没有封侯。王曼的第二个儿子叫王莽，字臣君，生于元帝初元四年（前45）。王莽的相貌其丑无比，大嘴叉，短下巴，金鱼眼，红眼珠，大嗓门，声音嘶哑。汉代鎏金神兽纹铜牌饰 王莽的哥哥与父亲一样早早就死了，所以王莽年纪轻轻就成了家庭的顶梁柱。王政君当上皇太后那年，王莽仅有14岁，还是个未成年的孩子。 被王氏家族冷落的王莽母子，只好相依为命，过着十分清寒的生活。年轻的王莽与他那些飞扬跋扈的堂兄弟们截然不同：对内孝敬寡居的母亲，照顾兄长的遗孀，耐心教育顽皮的侄子；对外结交一些英俊的朋友，又拜当时著名的学者陈参为师，攻读经书孜孜不倦，待人接物恭敬有礼，尤其是侍奉执掌大权的伯父、叔父们，更是小心翼翼。在儒家思想的熏陶下，王莽从不跟堂兄弟们去寻欢作乐，而是洁身自好，表现得谦恭谨俭、温文尔雅，处处表现出一个年轻儒者的风范，由此得到了人们的广泛赞誉，为他日后的政治生涯打下了良好的基础。 汉成帝阳朔三年（前22），执掌朝廷大权的伯父王凤病倒了，王莽在床前尽心竭力地侍奉伯父，几个月如一日，衣不解带，最后累得蓬头垢面，疲惫不堪。王凤大受感动了，临死时拜托皇太后王政君和外甥汉成帝，让他们关照一下王莽。随后，王莽有了第一个职务——黄门郎。在24岁的时候，王莽开始了他的政治生涯。 大司马王商，也感到这个侄子不同凡响，向成帝上书愿将自己的封地分一部分给王莽，其实就是要求皇帝给王莽封侯。另外一些朝廷大臣也都看好这颗冉冉升起的新星，纷纷向皇帝称赞王莽。王莽立刻名声鹊起，引起了成帝的极大关注。 永始元年（前16）五月，汉成帝下诏封王莽为新都侯，封地在南阳郡新野的都乡（今河南新野县境内），食邑1500户。提升为骑都尉、光禄大夫、侍中。他身兼数职，进入了朝廷政权的核心。年仅30岁的王莽，这时已跃居几个叔叔之上，成了很有权力地位的重臣了。 中国古代专制制度是一种以皇权为中心，以官僚群体为统治工具，以小农的自然经济为社会基础的专制统治。皇权在这里幻化为国家意志，它不仅成了保证整个社会能否正常运转的支配力量，而且成了平衡统治阶级内部各派势力的杠杆。所以，皇权的稳定就是社会的稳定，皇权的强弱必将影响到统治阶级内部各派力量的消长。但是皇权的致命弱点是“家天下”，它的传承必须按血缘关系在一家一姓的狭小范围内选定，也就是说无论贤愚，他只要具有与皇族直系或最近的血统，就有可能被推上皇帝的宝座。如果臣民遇上志向远大、雄才大略、英明果决的君主，社会就稳定，国家就强大。然而，在中国古代帝王中，这样的明君简直是凤毛麟角，少得可怜。中国历史上更多的是那些养尊处优，纵情淫乐，性格乖戾，昏庸愚蠢，不知国计民生为何物的政治废物。在这些废物的眼中，最可靠的只有两种人：一种是匍匐在自己脚下的宦官，是信得过的奴仆；另一种是外戚，是信得过的亲戚。 汉成帝就是这样的政治废物，自己昏庸无能，又“湛于酒色”，便靠母舅来支撑家业，外戚的势力岂能不借机恶性膨胀起来？所以，在西汉晚期的政治舞台上，王氏家族能够粉墨登场，也就不足为怪了。 赵家姐妹专宠昭阳： 从汉成帝即位时起，就花了大量金钱，建造霄游宫、飞行殿和云雷宫供自己淫乐。他最初宠爱许皇后，这引起了王氏集团的担心，一有机会他们就攻击许皇后，再加许皇后色衰，成帝便也移情别恋。 汉成帝冷落了许皇后，开始宠爱班婕妤。班婕妤是《汉书》作者班固的祖姑。她生了一个男孩，数月即夭折。班婕妤美而不艳，丽而不铜鎏金乐舞扣饰 俗，又博通文史，知书达礼。她没有一般女子“好妒”的毛病，把侍女李平进献给汉成帝，李平又得宠幸，也被封为婕妤。汉成帝说：“当初孝武帝的卫皇后也从微贱而起。”因此赐李平姓“卫”，她就成了卫婕妤。 但是，贵为君王的成帝，也想到宫外世界去寻求刺激。鸿嘉元年（前20），汉成帝在富平侯张放的陪同下，身着便装，“微行”出游，跑到闹市区去寻欢作乐，竟遇到了绝代美女。 昭阳新主人在巍峨宏伟、鳞次栉比的西汉宫殿中，昭阳殿以其合于天干而显得别具一格。当未央宫、甘泉宫、长杨宫等宫殿早已随着汉高祖、汉武帝的名字蜚声著誉的时候，古老而充满祥瑞的昭阳殿却一直默默无闻。汉成帝时，这里住进了才色殊绝、宠渥恩隆的两个女子，从此，昭阳殿便成为宠幸、荣耀与尊贵的象征，在戏曲、小说里成了“正宫”的别名。给昭阳殿带来如此声名的，正是汉成帝“微行”出游所遇到的一个绝色美女，她就是赵飞燕。 赵飞燕是阳阿公主家的舞女，面目娇好，体态轻盈。历史上有“燕瘦环肥”的说法，燕，就是赵飞燕；环，就是唐玄宗的贵妃杨玉环。一次，汉成帝“微行”经过阳阿公主家，公主盛宴款待，唤出几名美女歌舞助兴。成帝见其中有位光艳照人的女郎，歌声清脆，舞姿袅娜，不禁意荡神摇，便乞请公主将飞燕送给自己，带回宫去，让她成为昭阳殿的新主人。 赵飞燕的父亲叫冯万金，做江都王府里的舍人，与江都王的孙女姑苏郡主私通，生下了赵飞燕和赵合德两个孪生姐妹。因为姑苏郡主嫁给江苏中尉赵曼为妻，所以飞燕姐妹从赵姓。长大后被卖到阳阿公主的家令赵临的府中学习歌舞，由于体态轻盈，姐姐获得了“飞燕”的称号。 由于飞燕的获宠，赵临和兄弟赵钦先后被封为成阳侯与新成侯，赵氏一门大得荣光。然而，在外戚势力逐渐膨胀的西汉中后期，勋戚霍氏、许氏、王氏等先后秉掌朝政，人少族微的赵氏根本无法与之相比。因而，飞燕的后宫专宠并没有对朝政产生多大影响，同时，微贱的出身还为她能否固宠罩上了一层阴影。入宫不久，她就把妹妹赵合德推荐给成帝做婕妤，通过妹妹并宠做保障，弥补家族势力的不足。 自从赵合德进宫后，成帝便渐渐把心思移到她身上。这是因为，合德不仅姿容出色，肌肤雪白、光滑，而且性情温柔，比起飞燕来，更有西汉昭明铜镜一番魅力。成帝称合德的怀抱是“温柔乡”，并感叹说：“吾老是乡矣，不能效武皇帝求白云乡也（喻汉武帝好神仙）。”成帝让合德住进了昭阳宫，并满足她的挥霍欲望。成帝日益宠信合德，同时，对飞燕的恩宠逐渐衰落下来。自然，由于飞燕与合德是一对亲姐妹，成帝便不好过分地冷落飞燕。 赵飞燕姐妹入宫后，即以新宠的骄姿，挟赫赫威势向许皇后、班婕妤二人发动进攻，一场新旧之争遂在后宫展开。 飞燕争宠自许皇后被冷落以后，一连三年日蚀，朝臣们将这“阴盛”之象，归咎于王氏专权，而王氏的党羽谷永却将矛头移向许皇后，说是由于她“失德”造成的。于是，许皇后的“椒房掖廷用度”被减省了，甚至连皇帝的面也见不上了。许皇后一肚子怨气无从发泄，她的姐姐、平安侯夫人许谒想出了一个拙劣而愚蠢办法，就是在背地里装神弄鬼，恶毒诅咒车骑将军王音和后宫中一个有身孕的王美人。此事很快被王氏家族掌握，但他们觉得最好由别人揭发。而揭发的最佳人选是赵飞燕。结果，在赵飞燕入宫的当年十一月，赵飞燕替王氏家族跑到前台做了揭发，许谒等人被处死，许皇后被废黜，许氏家族的所有成员被流放。赵飞燕在控告许皇后的同时，把班婕妤也一并捎上了。但由皇太后出面保了下来。 皇后的位置空缺，赵飞燕就闹着让成帝立她为皇后。可是成帝册立赵飞燕为后的想法，遭到了皇太后王政君的阻拦。后由淳于长从中斡旋，赵飞燕才如愿以偿地登上了皇后的宝座。 淳于长是皇太后王政君的姐姐王君侠的儿子，与王莽是亲表兄弟。淳于长跑到王政君面前以立赵氏为后，不会构成对王氏家族专权的威胁这个理由打动了王政君的心，终于点头首肯。永始元年（前16），立赵飞燕为皇后，同时晋赵合德为昭仪，又把昭阳殿赐给她一人居住。为了感谢淳于长斡旋之功，成帝赐淳于长关内侯，不久又封为定陵侯。 成帝为了取悦新皇后，令工匠在皇宫太液池建造了一艘华丽的御船，叫“合宫舟”。一天，成帝带着飞燕一同泛舟赏景。飞燕穿着南越所贡云英紫裙、碧琼轻绡，一面轻歌《归凤送远》之曲，一面翩翩起舞，成帝令侍郎冯无方吹笙以配飞燕歌舞。舟至中流，狂风骤起，险些将身轻如燕的赵飞燕吹倒，冯无方奉成帝之命救护，扔掉乐器，拽住皇后的两只脚不肯松手，飞燕则继续歌舞。此后，宫中便流传“飞燕能作掌上舞”的佳话。 正当赵飞燕沉浸在母仪天下的荣华与威势之中时，双脚却已踏上班婕妤的老路，她无论如何也没有想到做皇后竟是宠极爱歇，忌深情疏，而夺她所爱的，正是自己的妹妹赵昭仪。赵合德与赵飞燕从小一起长大，对姐姐十分尊敬，在成帝面前为她百般回护，因而飞燕的地位并未因皇帝移宠而动摇。开始时，心高气傲的赵飞燕，不愿与残漏寒蛩作伴，不甘心遭遇冷遇与漠视。她听说皇帝爱窥视赵合德汤浴，自己也如法炮制来请皇帝观瞧。为了复宠，她甚至谎言过自己怀孕，然而这一切并不能改变她的命运。 汉成帝始终没有儿子，在“家天下”的专制时代，皇帝无嗣是一个严重的社会问题，让朝堂上下无不忧心。赵氏姐妹专宠十余年，久无子息，也深深地为自己将来的命运担忧，但姐妹二人始终没有生育的征兆。 飞燕知道，要想永保皇后的桂冠，必须生下一个儿子，继承帝业。因此她焦灼地盼望着有个孩子。为了增加生育的机会，也为了打发寂寞难挨的时光，她常趁成帝夜宿合德处，秽乱宫廷，招引一些多子的少年侍郎、宫奴与她奸宿，希望怀孕，但并未成功。 赵氏姐妹自己不能生育，也不许别的妃嫔生育。宫中有个叫曹伟能的女官，怀上了成帝的孩子，临到生产的时候，赵合德命中黄门田客拿着皇帝的诏书，毒死了曹姬，取走了婴儿。那婴儿被乳母张弃抚养了11天，即被宫长李南持诏书取走，不知下落。后来，后宫的许美人也怀孕了，成帝暗中派御医去探视，又送给许美人三粒名贵的养身丸药，做保胎之用。许美人生了儿子以后，赵合德知道了，大哭大闹了一场，最后胁迫成帝亲手掐死了自己的儿子。赵氏姐妹的残忍令人发指，而汉成帝的昏蒙也无以复加。当时有讥刺赵飞燕童谣道：“燕燕，尾涎涎，张公子，时相见。木门仓琅根，燕飞来，啄皇孙。皇孙死，燕啄矢。” 绥和二年（前7）三月，酒色侵骨的汉成帝在赵合德的怀抱中暴死，孝元王太后与大司马王莽“治问皇帝起居发病状”，赵合德畏罪自杀。四月成帝养子刘欣即位，是为汉哀帝。安葬成帝于延陵（今陕西咸阳市东）。 刘骜个人小档案： 姓名：刘骜 出生：甘露二年（前52） 属相：蛇 卒年：绥和二年（前7年）三月 享年：46岁 谥号：孝成皇帝 庙号：无 陵寝：延陵 父亲：刘奭母亲：王政君 初婚：19岁 配偶：9人，皇后许氏、赵飞燕 子女：无 继位人：刘欣（哀帝） 最得意：“温柔乡” 最失意：皇后飞燕有外遇 最不幸：暴死 最痛心：燕啄皇孙 最擅长：酒色
当然有，西汉的灭亡是以王莽篡位作为标志的而王莽作为外戚开始上位，或者说王氏家族成为权倾朝野的外戚家族就是在成帝朝。基本上和成帝对他们的放纵分不开。
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