douban.com, all rights reserved 北京豆网科技有限公司样貌外形/比蒙巨兽
比蒙巨兽关于它的样貌，《》中记载最为详尽：“你且观看。我造你也造它。它吃草与牛一样。它的气力在腰间，能力在肚腹的筋上。它摇动尾巴如香柏树。它大腿的筋互相联络。它的骨头好像铜管。它的肢体彷佛铁棍。它在神所造的物中为首。创造它的给它刀剑。诸山给它出食物，也是百兽游玩之处。它伏在莲叶之下，卧在芦苇隐秘处和水洼子里。莲叶的阴凉遮蔽它。溪旁的柳树环绕它。河水泛滥，它不发战。就是约旦河的水涨到它口边，也是安然。在它防备的时候，谁能捉拿它。谁能牢笼它穿它的鼻子呢。”（《圣经·约伯记》第四十章）除了尾巴如香柏树，这一描绘与河马都较符合，因而和合本的译者就直接以“河马”指称比蒙。但关于它的原型，也有人说大象，说水牛，说鳄鱼，说恐龙，莫衷一是。在威廉·布莱克所绘的《约伯记》插图中，比蒙状似河马，生就獠牙，人耳狮尾。
文学出处/比蒙巨兽
次经比蒙是陆上最大的生物，每天能吞食一千座山峰。它无法离开那些山峰，否则时间就会紊乱。因为它饕餮无厌，上帝仅造了一只（一说原有一对，后上帝将雌兽杀死）。根据《》，比蒙是首个造物，但是照《次经》记载，比蒙与利维坦（Leviathan）都在创世第五天诞生，圣经约伯记并没有说其是首个受造之物，只是说“He is the chief of the ways of God”即“它在神所造的物中为首。”“在第五日，汝对那七分之一有水聚集的部分说，应有动物、飞禽和鱼类：事儿就这么成了。对于毫无生命的死水依照神的诫命产生生命这件事，所有人都得赞颂您的伟绩。而后汝挑选两只动物，其一汝称作贝希摩斯，另一称作利维坦。并且将它们彼此分开：对那七分之一，即是，有水聚集的那部分，或许容它们不下。对于贝希摩斯汝给一部分，就是在第三天里被弄干的那部分，它就住在那里，那里有一千座山。而对于利维坦汝给那七分之一部分，即是，那潮湿之处；并命它吞噬汝所厌弃的，在恰当时候。”（《次经·以斯拉下》第6章第47至52节）地狱辞典在犹太历四月夏至的时候，比蒙的精神气力都达到一年的高峰。那时它会后足着地，怒吼嘶鸣，声震寰宇。虎豹豺狼受其威慑，全年都不敢肆意捕猎，许多弱小生物得以逃过一劫。伪经伪经《以诺一书》中给出了更具体的栖息地：“并且在那日两只怪兽被分开，雌的那一只叫利维坦，居住在海水喷涌如泉之处的深渊里；雄的那只叫贝希摩斯，藏身于一处隐蔽的、名为丹代恩的沙漠，那是在伊甸园之东。”（《以诺一书》第60章第7至8节）小说比蒙《》中对兽人族的称呼。其中另有被称为“陆战之王”的一种强力魔兽也叫做比蒙巨兽，或称为柏兰图鲁。
《》中主角是一个比蒙巨兽、魔族、人类的三族混血，本小说写出比蒙的身高有五米长，是兽人族中最强大的种族。
《》中对一种体型极大的魔兽的称呼，号称陆战无敌。比蒙一族包括狂暴比蒙，白银比蒙，黄金比蒙，白金比蒙，紫晶比蒙。紫晶比蒙已经不属于魔兽一类，与战争巨兽、山岭巨人、金甲禁虫齐名的四大神兽。
《霸世魔帝》中对魔宠的一种称呼，称它为陆战无敌，这是大陆几大超级魔兽之一的比蒙巨兽；比蒙巨兽，地系成长型魔兽，身体防御堪比精钢，双爪能破精钢，更加恐怖的便是其力气；战场上的比蒙巨兽就如推土机一样，几乎可以用无人能挡来言。
《》中，主角老邪是穿越到异世的魔头，成了比蒙巨兽和十臂娜迦的混血。
《》中，兽人族的一种生物。
《》中，罪民饲养的怪兽
《》中，主角秦傲风的一只原七星神兽（契约前），为黄金比蒙，与傲风契约后成长为九星神兽，为大领主。
《召唤红警》中，兽人族的一种生物，初次出现于第三百四十章兽人王者，在第三百四十一章与紫袍战斗。后来徐天的鬼王机甲杀死了比蒙巨兽王雷斯晶的儿子斯特拉西，引起了其愤怒。
《》中兽人的一个种族，体格雄壮无比，战斗只靠蛮力不懂技巧，但凭其变态的蛮力成为“战士”这一职业的克星。
后人评价/比蒙巨兽
后世逐渐给比蒙加上了的特性。法国魔物学家亨利·布戈和俄国神秘学家海莲娜·波拉瓦斯基夫人都将它看作黑暗与邪恶的象征，撒旦的爪牙。巨兽的外形也逐渐变化。最常见的版本为腹滚肚圆，双足站立的大象，变体为鲸鱼、狗、狐狸、狼等等。它当了的看守，也常主持盛大的宴会，在还以歌喉闻名。
伊斯兰传统中，比蒙即巴哈姆特，阿拉伯文为??????（Bahīmūth）或?????（Bahamut），是承托陆地的怪物。在波斯，它则与赫哈由许等同。
比蒙在神话学上的祖先，也许可以归到埃及的生产之神塔瓦雷。她有着河马的头，狮子的腿足，鳄鱼的背和尾巴，其余部分则保留人形。
科学解释/比蒙巨兽
也有许多圣经学者认为，Behemoth指的是一种历史上真实存在的生物，中文和合本圣经将其翻译成“河马”，其实此“河马”并非人们通常理解的河马，如果对比约伯记41章，就会知道上帝对约伯描述的是地球上曾经存在过的最大的陆地生物和海洋霸主（Leviathan），最有可能的解释就是两种。而Behemoth最有可能是指体型最长（27米）的梁龙。至少有三种论据，第一，“你且观看河马。我造你也造它。它吃草与牛一样。Behold now behemoth,which&I&made&he&eateth&grass&as&an ox.”Job40:15，说这种生物食草像牛，而恰巧梁龙也是素食动物，吃树叶也能吃草。第二“它摇动尾巴如香柏树。它大腿的筋互相联络。He moveth&his&tail&like&a&cedar:&the&sinews&of&his&stones&are&wrapped together.”从这里知道中文译本的“河马”不可能是我们常见的河马，而是意译。因为河马的尾巴又短又小，不可能像香柏树，成年香柏树高达15—20米。而梁龙的尾巴平均为13.4米，这样才有可比性。梁龙可以用巨大的尾巴赶走侵扰它的其他动物。第三，“河水泛滥，它不发战。就是约旦河的水涨到它口边，也是安然。Behold,he&drinketh&up&a&river,&and&hasteth&not:he&trusteththat&he&can&draw&up&Jordan&into&his mouth.”Job40:23，这节经文说约旦河的水涨到它嘴边也安然不动，这种描述显然不是在说河马，的水流湍急，而且落差很大，只有庞大的巨型生物才能在河中安然无恙。这种习性其实正好和梁龙吻合：它鼻孔位于眼睛之上；当陆上敌害攻击时，它就逃入水中躲藏，头顶上的鼻孔不会被水淹没，便于呼吸。所以圣经中提到的Behemoth很可能真的就是现实中的梁龙。
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神话里的比蒙兽是什么
而是一个团体，并且由年长的雌性比蒙来领导。比蒙巨兽强壮，更关键的是比蒙巨兽不是一只两只，另外比蒙巨兽非常敏捷和狡猾，它们的咆哮能够使最勇敢的战士也吓的手抖脚软你说的比蒙兽其实就是比蒙巨兽了，它们在圣经中出现过，堪称最强的野兽了，所以不要以为距离比蒙很远就能安然无恙。另外比蒙巨兽还有一个特点就是咆哮，无论多坚固的盔甲在它们面前也只不过是一层纸，擅长跳远和猛扑、巨大，它们的力量堪称自然界之最
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中国古代神兽都叫什么名字
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jpg" esrc="http；闭眼时天昏地暗；身长千里，在无晵之东，其为物，人面、帛画和漆器上，常出现应龙的形象，受敕封为九天鲲鹏。[24]&烛龙中国古代神话中的神兽。又名烛阴，视为昼，不见日。”烛龙在雁门北，蔽于委羽之山.hiphotos.baidu.com/zhidao/wh%3D450%2C600/sign=3cc80bd8fb4ec348f91e127/a2cc7cd98d1001e9ccf45af6b30e7bec55e7977b://d：“大荒东北隅中，其本来面目应是男根，有章尾山。有神。禹治洪水时有应龙以尾画地成江河使水入海，赤色，居钟山下.baidu，吻尖，鼻、目、耳皆小，眼眶大，眉弓高，牙齿利，前额突起，但其形象的组成物源于现实。某些古代神兽在中国的占卜术中，并杀了蚩尤与夸父而成为功臣？日安不到，烛龙何照。是烛九阴，是谓烛龙，其翼若垂天之云，人面，蛇身中国古代民间神话传说中的神兽是指以记载于青铜器皿的两仪二圣（太阳烛照，太阴幽荧）与天之四灵（青龙、白虎：“龙五百年为角龙，千年为应龙”，不息，息为风；身长千里，不知其几千里也.com/zhidao/pic/item/ae51f3deb48f8cfe7f00.jpg" target="_blank" title="点击查看大图" class="ikqb_img_alink"><img class="ikqb_img" src="http.hiphotos.baidu.com/zhidao/wh%3D600%2C800/sign=ab0ef46cbd9058edf47de2/ae51f3deb48f8cfe7f00，黄龙即是应龙，因此应龙又是禹的功臣://f。应龙鲲鹏鲲鹏来自庄子的《逍遥游》中记有“北冥有鱼，其名曰鲲：太阳顺四方之气，颈细腹大，尾尖长，四肢强壮，呼为夏，鳞身脊棘，头大而长；化而为鸟，其名为鹏，其神人面龙身而无足。（《淮南子·地形训》）天不足西北，尤其是奇门遁甲及六爻两门术数。这些神兽常出现于传统建筑中，起到祛邪，不知其几千里也，汉代的石刻.hiphotos.baidu.com/zhidao/wh%3D600%2C800/sign=26979bd89bef76c6d087f32dad26d1c2/fa0fd9f9d62aa0d0，不饮，不食.jpg" />鲲鹏鲲之大。《楚辞.天问》：“西北辟启，何气通焉.jpg" esrc="http.com/zhidao/pic/item/fa0fd9f9d62aa0d0.jpg" target="_blank" title="点击查看大图" class="ikqb_img_alink"><img class="ikqb_img" src="http，其瞑乃晦，其视乃明://f，蛇身，赤色，名曰烛阴，视为昼，眠为夜，吹为冬，呼为夏，不饮、避灾、祈福的作用。应龙应龙是古代中国神话传说中一种有翼的龙，行西时 ，行南时大 ，行北时严杀。（《易纬乾坤凿度·卷上》）《海外经》：“钟山之神，名曰烛阴，助天帝澄清玉宇：烛龙行东时肃清。应龙的特征是生双翅，也写作逴龙？”又《大招》：“北有寒山，逴龙赦只.baidu。”又《海外经》，宛如一只生翅的扬子鳄。在战国的玉雕。古圣曰， 有山名曰凶犁土丘。《山海经·大荒东经》，不食，不息，吹为冬，乃得大雨。 ”[23]&据《述异记》中记述，由男性生殖器蜕变而来。其产生晚于女阴崇拜时代。《山海经.大荒经》，居钟山下。”参阅龚维英《原始崇拜纲要》，息为风.jpg" />烛，眠为夜，鹏之背。不食不寝不息，风雨是谒，怒而飞。在禹治洪水时，神龙曾以尾扫地，疏导洪水而立功，此神龙又名为黄龙。”这鲲鹏精于变化，通灵万物。应龙处南极，身如白虎，有九首。相传是西昆仑山西王母娘娘的守门神兽，上古天帝时期曾是天帝看守天宫宝库的神兽。西南四百里曰昆仑之丘，是实惟帝之下都，神陆吾司之。其神状虎身而九尾，人面而虎爪。是神也，司天之九部及帝之囿时。白泽白泽白泽，黄帝巡游至东海，遇之，此兽能言，达于万物之情。问天下鬼神之事，自古精气为物、游魂为变者凡万一五百二十种，白泽言之，帝令以图写之，以示天下。[26]&白泽很少出没，除非当世有圣人治理天下，才奉书而至，常与麒麟或凤凰等，视同为德行高的统治者治世的象征。 是可使人逢凶化吉的吉祥之兽。浑身雪白，《今昔百鬼拾遗》躯干左右和额间的眼睛大概是鸟山石燕自行想象。《三才图会》中白泽大致是狮子身姿，头有两角，山羊胡子。《轩辕本纪》、《抱朴子（极言）》、《瑞应图》有载。三足乌中国古代的太阳精灵、也被看作太阳运行的使者。中国古代传说三足乌太阳中居住着三足乌，人们敬仰太阳，三足乌也被作为祥瑞的象征来崇拜。[27]&据说由于三足乌一共有十只，不停地在天空中运转，导致地上遭受旱灾和灼热的煎熬。尧帝命令后羿将所有三足乌射杀，结果后羿射落九只、留下一只，从此太阳只有一个并且在傍晚落下。也有说法称三足乌是服侍西王母的精灵。玄鸟玄鸟是古代中国神话传说中的神鸟。出自《山海经》，玄鸟的初始形象类似燕子。《山海经》曰“北海之内有山，名曰幽都之山。黑水出焉，其上有玄鸟、玄蛇、玄豹、玄虎，玄狐蓬尾”。，无有阴阳消息，故有龙衔火精以照天门中。（郭璞注《大荒北经》烛龙引《诗含神雾》①）《万形经》曰.baidu，即是黑夜。今文化史家认为，烛龙为北方龙图腾族的神话。这些生物在现实中大多无法找到实体、朱雀、玄武）为代表的可见于中国古典神话中的生物。”诸说大同小异，显系本自《海外经》和《大荒经》。陆吾陆吾，昆吾神兽
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故把它装饰在寺庙里或其他建筑的大门正中或两扇门上，并让它嘴衔门环。“ 蒲牢”喜欢听音乐和吼叫声；龙王生九个儿子，被用以装饰武器。“
饕餮”残忍贪吃，被放在食具上。“
狻貌”似狮，好烟火，故被铸在香炉上。“趴蝮”亦有些似狮，最喜欢水、爱好均不相同，人们把九个龙子的形象装饰在他们所喜爱的各种器物上，皆不成龙，九个儿子的形象、性格。“ 赑屃”似龟，故把它放在屋檐上。“狴犴”如虎最憎恶犯罪的人，故将其画在监狱的门楣上，用来监视防止犯人逃跑。“睚眦”永远发怒瞪眼，啫杀喜斗，最喜负重，故叫它驼着石碑。“鸱吻”像巨大的鸢鸟(鹞鹰)张口向天，最喜欢四处眺望，被雕在大钟的钟钮上或琴头上，故把它雕在石桥的栏杆顶端。“椒图”也为狮形，最讨厌别人进入它的巢穴源于如下传说
1.囚牛，喜音乐，蹲立于琴头；2.睚眦(yá zì)，嗜杀喜斗，刻镂于刀环、剑柄吞口；3.嘲风，形似兽，平生好险又好望，殿台角上的走兽是它的遗像。也有人一直认为它是有着龙脉的凤；4.蒲牢，受击就大声吼叫，充作洪钟提梁的兽钮，助其鸣声远扬；5.狻猊（suān ní），形如狮，喜烟好坐，所以形象一般出现在香炉上，随之吞烟吐雾6.霸下，又名赑屃(bì xì），似龟有齿，喜欢负重，是碑下龟；7.狴犴(bì àn)，形似虎好讼，狱门或官衙正堂两侧有其像；8.负屃（fù xì），身似龙，雅好斯文，盘绕在石碑头顶；9.螭吻（chī wěn)，又名鸱尾或鸱(chī)吻，口润嗓粗而好吞，遂成殿脊两端的吞脊兽，取其灭火消灾。
有很多啊，比如麒麟、貔貅等
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