三国大将太史慈传奇征战事迹 - 武林网
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三国 太史慈是三国时期吴国的一位大将，他从小就表现出了对学校新知识的热爱。起初太史慈只是朝廷上的一名小官员，可恰巧太史慈碰到州郡之间发生了分歧，他为了不让自己也卷入此事中，便施加技巧使得自己脱身，这件事后太史慈就有了一定的名声了。可也因此事太史慈便被州府有所仇视，于是他便逃到了辽东郡避风头。《三国演义》太史慈剧照三国太史慈的母亲因为受到过对她的恩惠，知道孔融现在遇到了困难，便让太史慈前去援助，太史慈杀进围困孔融的部队，最后成功解救了孔融。太史慈在泾县建立了屯府不久就被打败了，与此同时孙策也看的到了太史慈的才能，便把他收到自己的部下。三国太史慈听从孙策的指令让他前去安抚刘繇部下还没有投降的士兵，很多人都认为太史慈这一走就不会再回来了，可孙策却坚信他会回来的。再后来，孙策设置了六个县，并派太史慈去管理镇守此地，在太史慈的管理下，这个地区再也没有祸乱，这下太史慈的才能便突显出来，听到此消息后，觉得太史慈是个人才，便想要把他挖到曹营中，借着通信的名义和太史慈谈判，可是太史慈根本没有答应。 另外，太史慈的射箭术是很有名的，他跟随着孙策前去讨伐保贼，其中一个还站在城楼上面辱骂孙策，这时太史慈便拿出弓箭朝这名贼射去，因为技巧精湛，一箭便把敌人的手牢牢的卡在柱子上。令人可惜的是，太史慈在41岁的时候就去世了。 孙策大战太史慈 孙策是谁相信大家都不陌生，的儿子，三国鼎立时期吴国君王的长兄。但是太史慈是谁呢?历史上关于三国之间的战争很多，但大多是孙策与，曹操之间的争霸之争。对于孙策和太史慈之间的战争介绍甚少，那么谁是太史慈?他们之间又是怎么回事?其实孙策和太史慈并不是敌人，相反还是孙策的大将军，为孙家称霸江东立下过汗马功劳。孙策剧照关于孙策大战太史慈的典故还要从孙策和太史慈的认识说起。古语说的不打不相识，用在孙策和太史慈身上时最恰当不过的。孙坚死后孙策投宿门下，过着寄人篱下的生活，吃不饱，穿不暖，想脱离袁术的管制，便拿家传玉溪与袁术换了些兵马，自己占山为王去了。孙策毕竟有志向，想成立强盗联盟，消息传到刘鹞的耳朵里，就想请孙策来他山上喝酒，便派太史慈去请孙策。太史慈性子直，嘴巴笨，让孙策产生误会以为他要抓自己，两人打了起来。打着打着太史慈想我是奉命请你喝酒，你不来我就抢你的头盔，盛些肉给你留着吧，于是用孙策的头盔盛了一块猪后腿肉留给孙策。孙策后来知道了真相，就请太史慈去他家喝酒。孙策后来看见太史慈为自己留的那块肉，很感动，便把肉供奉起来。并且拜太史慈为大将军，从此太史慈跟随孙策南征北战，结下深厚友谊。据说在黄山一带，家家墙上都挂着猪后腿肉的习俗来源于此。孙策大战太史慈结交了挚友，留下一段佳话。 太史慈和 太史慈和张辽，他们是合作关系还是敌对关系，他们之间有什么错综复杂的关系，接下来在此仔细剖析了解一下。张辽先从两人的相同之处谈起，太史慈和张辽，他们都是武将出身，怀有一身的抱负，武力指数较强，太史慈善于骑射，弓箭之术算是使得炉火纯青，适合远战。张辽的兵器是月牙戟，使用纯熟，是他最为擅长的武器，但适合近战不适合远战。其二，他们都曾经中途易主，太史慈初时投靠刘繇，后被孙策以武力和诚意降服，从此以后归服于吴国孙策麾下。而张辽亦是如此，在时期，他最早的主公便是，后因董卓、吕布战死，投奔曹操，成为魏国中的大将军，武力指数极高，可与一较高下，并且屡立军功。接下来我们再来看看两人不同之处，前面已说太史慈适合擅长武器的原因适合远战，但近身肉搏却是差强人意的，这种将领的局限性太大，再加上吴国孙策早亡，内乱过一阵子，后由孙权接任，太史慈虽然是吴国数一数二的将领，但比起其他两国的大将还是逊色不少的。反观张辽，武器为月牙戟，两军对垒时便能够占有不少先机，且张辽军功赫赫，尤其在对抗东吴时，张辽总能大破吴国的进攻，孙权在位时尤其忌惮张辽，觉得军中无人能够制衡张辽。另外，在野史中，曾有人书写太史慈是死于张辽之手，这纯属无稽之谈，正史中张辽并没有杀害太史慈，太史慈死于疾病。
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太史慈死于哪次战役？太史慈怎么死的
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　　太史慈死于哪次战役?太史慈怎么死的　　在《三国演义》第五十三回 关云长义释黄汉升 孙仲谋大战张文远　　太史慈在合肥与张辽交战时中伏身亡，虽然与正史的描写不符(年代及死因)，但这个结局却比正史中的记载更为悲壮，也成为三国故事中深入人心的场景之一。　　正史中记载：孙权统事，以太史慈能克制刘磐，遂委以南方诸大事。于建安十一年卒(公元206年)，享年四十一岁。太史慈临亡之时，叹息道：「大丈夫生于世上，应当带著七尺长剑，以升于天子阶堂。如今所志未从，奈何却要死啊!」　　关于太史慈之死，早见于西晋陈寿撰《三国志。吴志》，言“孙权统事，以慈能制磐，遂委以南方之事，年四十一，建安十一年卒”。这里只对太史慈的岁数及卒年有明确的记载，为后世史籍征引而无异说。　　陈寿记事不采传闻杂说，比较真实，但语焉不详，对太史慈死因、死地及葬地均未言及，致使后世说法歧出。一说受箭伤死于润州(今江苏省镇江市)，亦葬于润州。一说死于海昬(今江西省永修县)。海昬为建昌郡的治所，太史慈筑城于此。此说见于清初郑元庆所撰《石柱记笺释》：“繇亡于豫章，士众未有所附，策命慈往抚安焉。还为建昌都尉，治海昬卒。”　　太史慈简介　　太史慈(166年-206年)，字子义，东莱黄县(今山东龙口东黄城集)人。东汉末年武将，官至建昌都尉。弓马熟练，箭法精良。原为刘繇部下，后被孙策收降，自此太史慈为孙氏大将，助其扫荡江东。孙权统事后，因太史慈能制刘磐，便将管理南方的要务委托给他。建安十一年(206年)太史慈逝世，死前说道：“丈夫生世，当带三尺之剑，以升天子之阶。今所志未从，奈何而死乎!”(《吴书》，《三国演义》为“大丈夫生于乱世，当带三尺剑立不世之功;今所志未遂，奈何死乎!”)言讫而亡，年四十一岁。 　　“关中良相惟王猛，天下苍生望谢安”。这两句话中，提到了并世而立的两位风云人物，王猛和谢安。两人同放在一起，也道出了一段戏剧性的历史遗憾。淝水之战，谢安创造了以少胜多、以弱胜强的战争神话，成就了济世苍生的美名，换来东晋朝几十年的政权延续。然而，它也成为埋葬前秦帝国的坟墓，成为王猛生九泉之下的遗憾。前秦扫六和而定中原，为氐族在历史上书写了最为风光的一页。可以说，前秦点滴积蓄起来的帝国基业，凝聚着王猛毕生的智慧和心血。然而就在王猛死后8年，他与苻坚辛苦构建的帝国大厦便轰然倒塌，破败到无法收拾的境地。也许，早在苻坚将王猛“勿以晋为图”(《通鉴》)的政治遗言抛到脑后之日起，前秦便已种下了亡国的祸根。　　王猛(325—375)，字景略，堪称乱世中的豪杰。他有着卓尔不群的个性、运筹帷幄的谋略、异于常人的胆识。他一年内创造的连升五级的政治奇迹，给他本就极富传奇的一生又增添了几许神秘。王猛个性极强，《晋书》上说他“瑰姿俊伟”、“气度雄远”，天生带着一股英气，一股锐气。而“细事不干其虑”，则是王猛个性中最突出的体现，不关心琐碎，不温不火，独来独往。甚至对别人的议论也不在乎，表现的“悠然自得，不以屑怀”(《晋书》)。事实上，王猛也从不掩饰自己张扬的个性。在拜见东晋大将桓温时，王猛“扪虱而言，旁若无人”(《晋书》)，边说话边捉虱子，够强吧!　　但凡个性极强之人，必有其独特之处。王猛的独特，便体现在他的才华与睿智上。王猛从小家贫，“以鬻畚为业”(《晋书》)，靠卖簸箕糊口，却能做到“博学好兵书”(《晋书》)，足见他是位有思想有头脑的人。而王猛两次拒绝出仕，从中我们也能看出王猛志存高远的理想抱负：一次是被后赵的司隶校尉徐统看中，要招募他为功曹(相当于现在的秘书)，王猛“遁而不应”(《晋书》)，躲了，估计是嫌官小，瞧不上;另一次是桓温力邀王猛南下，王猛权衡再三，最后也还是婉言谢绝。　　做人有原则，做事速决断，是王猛的睿智所在。王猛是人才不假，但也需有识才用才的伯乐赏识。事实上，王猛也一直在寻找合适的机会。他坚辞徐统，婉拒桓温，不过是“敛翼待时，候风云而后动”(《晋书》)罢了，是深藏不露的内敛、是蓄势待发的淡定、是“怀佐世之志，希龙颜之主”(《晋书》)的大气魄。一句话，他是在等待真正适合自己的明主。苻坚的出现，让王猛最终找到了一展才华的舞台。二人一见“便若平生”(《晋书》)，谈论政局形势，也是心有灵犀。在路卫兵看来，苻坚将他们的相遇比作“玄德之遇孔明”(《晋书》)，绝非客套逢迎之语，而是英雄惜英雄的内心感慨。正是苻坚的赏识，才让王猛有了用武之地，才有了后来叱咤风云的传奇故事。　　客观的说，前秦的强盛，始于苻坚，而苻坚的韬略，则得益于王猛。王猛，对前秦乃至整个北方的政局，都是一个不可或缺的人物。前秦在与慕容前燕对峙中强势胜出，完成五胡时期北方唯一一次统一，王猛居功至伟。王猛还是位难得的治世能臣，帮助苻坚梳理政务、定国安邦。苻坚离不开王猛，失去王猛，苻坚如失臂膀，才会发出“天不欲使吾平一六合邪!何夺吾景略之速也”的慨叹，才会举行国丧，下令“朝野巷哭三日”(《晋书》)。　　苻坚的淝水惨败，让人们对他多有刚愎自用、草率粗心的印象。其实不然，单就知人善任，以德治政这两方面讲，苻坚便堪称一代明君。他与王猛最初政见并不一致，在治政理念上差异很大，是经过时间的磨合才有了后来的默契。苻坚提倡“为政之体，德化为先”(《晋书》)，讲究以礼服人;王猛则倡导“宁国以礼，治乱以法”(《晋书》)，主张乱世当用重典。　　二人彻底做到心有灵犀，是在王猛任始平令时。王猛“明法峻刑”，上任没几天，便“鞭杀一吏”，招致苻坚的责怪。王猛说“谨为明君翦除凶猾……肃清轨法者”，我的任务就是替你铲除身边凶残狡猾之徒，今“始杀一奸，余尚万数”，这才杀了一个，还多着呢，这是我作为一个辅臣的职责。正是这次对话，让苻坚和王猛之间做了一次彻底的心灵交流，苻坚赞其为“夷吾、子产之俦也”，是管仲、公孙侨似的人物，从此做到对王猛放权放心，“万机之务，事无巨细，莫不归之”，政务上一揽子的事全交给王猛。之后王猛“岁中五迁，权倾内外”(以上均见《晋书》)，一年内连升五级：从尚书左丞、咸阳内史、京兆尹，到吏部尚书、太子詹事，再到尚书左仆射、辅国将军、司隶校尉，最后到加骑都尉，委以居中宿卫。创造了政坛升迁的神话。一个汉族士族，一个氐族帝王，在民族矛盾最为尖锐的乱世，能做到如此君臣无猜，是非常难能可贵的。　　王猛法治的思路是对的。那时的前秦刚刚立国不久，实力尚不强大，加上苻坚的上任苻生，残酷暴虐，滥杀朝臣，国势一度滑向破败的边缘。周边局势也不容乐观：南有东晋朝，东有慕容氏，西有前凉、仇池、吐谷浑，北边则是拓跋氏建立的代国，以及匈奴铁弗部。特别是当时风头正键的慕容氏，一直虎视眈眈，具有很大的威胁。当此情形，也只有法治，才能迅速提高国力，扭转局面。苻坚以德为先的思路也没错。苻坚胸怀宽广，高瞻远瞩，是君王的大气魄;王猛以法治政，细处着眼，小处入手，是恪尽宰相之职。二人堪称优势互补，强强联手。　　然而苻坚的德治，也让前秦的统一变得松散和不牢固，这种隐患在肥水之战中突出表现出来。松散搭建的王国架构，没能禁得起大风大浪的考验，让他留下了千古遗恨。也许王猛已经看到了这种潜在的危机，所以对苻坚临终遗言：一是让他“勿以晋为图”(《通鉴》);二是“鲜卑、西羌……终为人患，宜渐除之”(《通鉴》)。这两条遗言苻坚后来全部抛到了脑后。　　王猛劝告苻坚“勿以晋为图”，在路卫兵看来，也有他自己的想法：一方面，王猛作为一个汉人，他可以摒弃胡汉界限去辅佐一个异族帝王，可以帮助他去打败另外的异族势力，但在感情上却不愿看到攻打汉人的局面发生;另一方面，东晋当时在舆论上属于中华正统，有很深的思想根基，加上长江天险，前秦的实力还不足以灭亡东晋。但是，话又说回来，苻坚南下已是王猛死后8年，形势上业已有所改观。况且历来帝王没有不想独霸中国的，当时的东晋朝不也一直在坚持不懈的北伐吗!当然，苻坚南下的时机或许尚未成熟，帝国的统一还需要时间的维护和保养，如果不过早挥师东晋的话，效果和结果会更好。　　历史没有假设，只有历史之后的理性思考。我们不能一厢情愿的设想苻坚当时应该怎样怎样，或者听从了王猛的建议会怎样。今人的论断本就是旁观者清，当事的双方永远不会占到第三方的角度去思考问题。在路卫兵看来，苻坚的政策方向是对的，苻坚出兵时并没有现在历史教科书中的分析结论，东晋对淝水之战也无必胜把握。苻坚来攻，“都下震恐”，连大将军桓冲都发出“天下事已可知，吾其左衽矣!”(《通鉴》)的慨叹，便是最好的佐证。战争的胜负本就存在偶然性。(文/路卫兵)
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