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《大话西游》重映 周星驰都搞不懂为何这么火
来源：网易娱乐&&&
作者：佚名&&&
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　　在内地，很多人都号称自己看过20多遍《大话西游》，并且这个数字还在随着时间不断增加，甚至很多人都号称自己可以把《大话西游》演一遍，而更多人是在日常生活中，经意或不经意的，就会甩出一句《大话西游》的台词。但其实，在《大话西游》眼花缭乱的外表下，影片的幕后也有许多你不知道的精彩故事。
　　《大话西游》突然在内地火的一塌糊涂，对此周星驰百思不得其解。
　　周星驰一直不懂《大话西游》为什么在内地这么火?
　　《大话西游》投资4500万人民币，在1995年，算是大投资了，但影片上映后，在两岸三地都票房惨败，甚至连周星驰自己开的星彩公司都因此倒闭。而后，随着盗版事业的蓬勃发展和央视电影频道的引进，《大话西游》突然又在内地火的一塌糊涂，对此周星驰百思不得其解，更不明白内地为啥为了这部电影发明了“无厘头”这个词来形容他，周星驰甚至专门约吴孟达出来见面探讨这部电影为什么这么火，以及“我们真的是无厘头吗?”这个没法讨论出结果的终极命题。
　　王家卫在柏林看过“特殊版”
　　《大话西游》上映后，在香港反响很差，票房惨败，评价极端两极化。此前曾传说周星驰认为，这是因为影片分为上、下两部上映，影响了观众的观影热情。于是周星驰自己操刀重新剪辑了一个全新版本的《大话西游》，其实真相是刘镇伟曾将两集合并成一集除了导演剪辑版，周星驰也最喜欢这个版，就重新配音，送到柏林做后期。这就是导演剪辑版，王家卫和一些影评人在柏林看过，大家都认为这个版本是最好看的。刘镇伟在访谈中，曾说很苦恼为什么这个版本不发行，非常的可惜。“观众们喜欢《大话西游》，可是看的是很不好的版本。”
　　向华强公司要导演刘镇伟拍续集
　　《大话西游》慢红之后，很多公司要找刘镇伟拍续集，刘镇伟都没有答应，后来向华强公司找来，刘镇伟因为不想离开家人回香港还是拒绝，向华强公司就让刘镇伟在美国拍摄，这就是《无限复活》。刘镇伟说《无限复活》是拍给自己看的，要把《大话西游》里没有考虑到的进行完善，“它就是月光宝盒的现代故事版本。”之前刘镇伟拍摄《大话西游》时候，想了三个故事，只可惜拍了两个。而第三个故事就是刘镇伟导演的《情癫大圣》。
　　《大话西游》趣事导演：大家看的是不好的版本早前刘镇伟和王家卫戏言，若日后走红，将用剧中人物名字做笔名，一个是技安，另外一个是金麦基。
　　《大话西游》的编剧和导演都是刘镇伟，但在影片的字幕中，编剧却叫做“技安”。有传言说因为刘镇伟得罪了黑社会，不敢用真名混演艺圈所以化名“技安”，这个传言非常扯淡且脑残，人家片头用的导演名还是刘镇伟啊!
　　事实上，是因为刘镇伟和王家卫合作拍摄《旺角卡门》和《猛鬼差馆》的时候戏言，若日后走红，他们二人将用剧中人物名字做笔名，一个是技安，另外一个是金麦基。结果后来就镇伟兑现承诺，但是墨镜王嫌弃金麦基这个名字太俗烂，死也不肯用。所以“技安”不是被黑社会逼出来的，更和《哆啦a梦》没有任何关系哟!
　　《大话西游》拍的时候也没有剧本
　　大概因为和王家卫玩的太深，刘镇伟也沾染上了拍戏没剧本的毛玻《大话西游》原本设想是一部以《西游记》为蓝本的喜剧片，剧本是电影开拍后一边拍，一边写出来的，很多地方的台词其实都是演员自己在现场的神发挥，甚至至尊宝、春三十娘等人物名，都是从另外一个作废的剧本中挪用而来。谁知最后，由于创作团队有太多奇思妙想，让剧本越来越脱轨，刘镇伟只好把影片的风格改成了现在的无厘头。
　　不过，虽然剧组很自high，但影片的合作方西影厂的人都很不能理解。当年香港制片人陈佩华寻到西安电影制片厂准备谈合拍，当时西影厂的一些工作人员看了剧本提纲后，觉得非常不可理喻，但是考虑到周星驰的市场导召力，还是同意合作了。很多年后，西影厂的老员工提起《大话西游》的剧本提纲，仍然表示“不忍阅读”。
　　刘镇伟《大话西游》调侃王家卫
　　《大话西游》中有很多台词模仿了王家卫当时非常火的电影《重庆森林》，比如“如果上天能够给我一个再来一次的机会，我会对那个女孩子说三个字：”我爱你。‘如果非要在这份爱上加上一个期限，我希望是，一万年。“模仿的是《重庆森林》中，金城武说的：”如果记忆是一个罐头的话，我希望这一个罐头不会过期;如果一定要加一个日子的话，我希望是，一万年。“紫霞仙子和至尊宝在牛魔王家的后院打架的时候所说的：”当时那把剑离我的喉咙只有0.01公分，但是四分之一炷香之后，那把剑的女主人将会彻底地爱上我“也是模仿《重庆森林》中的：”当时那个女人距离我只有0.01公分，57小时候，我彻底爱上了她。“
　　刘镇伟自称，这样做是因为看不惯王家卫的闷骚：“当时只是想嘲笑他，因为他电影里的男男女女都是爱了很久，也不肯说出一个爱字，却要说很多废话。”
　　《大话西游》经典台词银川滚动播放近20年
　　《大话西游》的拍摄地，银川镇北堡西部影城是前不久刚刚去世的著名作家张贤亮一手开发出来的。在拍摄《大话西游》之前，这里已经拍过了谢晋的《牧马人》和张艺谋的《红高粱》。而拍完《大话西游》后，张贤亮在紫霞和至尊宝对峙的城楼前挂了一个大喇叭，每天滚动播放：“曾经有一份真挚的爱情摆在我面前………我希望是，一万年”这句经典台词，至今已经滚了快20年……而镇北堡西部影城更因这些经典影片的取景，而变成当年年收入过亿的影视城。
　　赵季平因看不上《大话西游》而求不署名!
　　《大话西游》拍摄的时候，赵季平已凭借《红高粱》等影片成为国内首屈一指的电影配乐大师。应西影场之邀，赵季平前来为《大话西游》做配乐，但看到剧本后差点崩溃：“当时这电影叫《大话东游》，并没有完整的剧本，而且逻辑乱七八糟，于是我决定去片场看看，去的时候正在拍在牛魔王体内打斗的那段戏，片场到处挂着五脏六腑，肠子，非常恶心。”做完配乐后，赵季平还因为太不喜欢这部电影而找人求片方别在字幕里给自己署名，觉得太丢人。“后来我儿子告诉我，这电影现在不得了，成文化现象了，我才想起来我是做过这么一个片子，还到过现常”而电影中另一首名曲《一生所爱》是刘镇伟所选的，“它是戏拍完我按照爱情主题选的，我那时根本不知道周星驰已经和朱茵分手了。”
　　朱茵演猪八戒被起外号“朱八戒”
　　尽管有4500万的投资，但《大话西游》拍摄时在演员使用上还是非常精简。影片中吴孟达一人出演了片中二当家、猪八戒转世和豆腐西施们的老公。但事实上，演猪八戒的并不知有吴孟达一个，在被“移魂大法”中招后，紫霞和猪八戒互换了身体，这时候的朱茵就一人分饰了猪八戒和紫霞两角，后来还被剧组戏称“朱八戒”。除此之外，菩提老祖就是导演刘镇伟自己出演，而饰演至尊宝部下“瞎子”那位，则是执行导演江约城。
　　现在这种安排被粉丝们解读为一种幽默，一种情怀，不过在当时，影片这样安排，完全是为了节约人手。
　　“唐僧”罗家英只是临时救场
　　《大话西游》中，罗家英扮演的话痨唐僧的角色也是一大经典，但其实罗家英当年接下“唐僧”，只是去救场的。原本“唐僧”在片中是个没什么戏份的角色，但拍了两个月后，唐僧戏份却越来越多，这时原本演唐僧的一位内地演员已无法胜任这个角色的“无厘头”。无奈之下，刘镇伟想到了兼有传统粤曲功底及喜剧电影经验的罗家英。
　　罗家英为影片贡献了很多精彩的即兴发挥，比如唐僧那句经典的口罗嗦台词“你要你就说嘛，你不说我怎么知道你要呢?没理由你要我说不给你，你不要我说非要给你”就是出自罗家英自创。而因为有粤曲的表演经验，那曲脍炙人口的《ONLY YOU》，也被罗加英唱出了严肃、搞笑的粤曲腔。
　　剧组“斗殴”事件
　　据说，由于香港剧组的工作强度太大，让当时西影厂的工作人员纷纷产生一种“给资本家打工”的感觉。后来，香港和西安两地的演员还待遇问题发生争执，西安的武打演员与香港著名武打导演程小东之间矛盾重重，因为角色分配不均和双方沟通上的问题，西安的武打演员们直接把香港武打导演堵在了房间里，整个剧组乱作一团，程小东甚至把自己反锁房间内，不敢出来。最后还是由西影厂的制片与武打演员的代表进行交涉，才缓和了整个局面。
　　因为娱乐圈乱炒作的风气太盛行，以至于《大话西游》宣布重映的时候，网友一致认为是因为片方看到了向太炮轰周星驰带来的商机。
　　开什么玩笑!当然不是这样啦，《大话西游》是华夏电影公司举办的“那些年错过的好电影”活动第二季的活动影片。这个活动在第一季时已经放映过《红高粱》等作品，为了给大家一个机会，去弥补那些早年间没机会去电影院看到这些经典电影的遗憾。
责任编辑：cnfol001
我来说两句
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当时票房惨败，到
21世纪后被称为经典。原因、
再来看看电影 &
　　1.至尊宝越到后来，心里的冲突与不适感越强烈。没有戴上金箍之前，他始终只是个凡
人，可他背负的却是事业与爱情双方面的重责：一份命中注定的任务，无从选择与逃避；一
个解不开的爱情疙瘩，想要的不来，想去的不走。他面临着极明显的目标与能力完全不相称
的矛盾，这矛盾处处与大学生们的幻灭感遥相呼应。电影表现至尊宝的这些矛盾时，总让他
用黑色幽默的形式嬉笑怒骂蒙混过去，完全是一副"打落牙齿往肚里咽"，外人无从知晓的架
势。因此看电影时，我们可以在哈哈大笑中清清楚楚地体会到他的每一分苦痛。笑完了，大
学生们往往就深有慨叹，同时又不知道使他们慨叹的是什么。其实他们只是从一个侧面接触
到了自己一直努力压抑的幻灭感而已。
　　2.至尊宝，又是孙悟空；平凡人，又是神仙。一个弄不清自己身份的人，这个角色本身
就决定了他带给观众的，除了幻灭感之外，还有不安全感。至尊宝从来都只知道做山贼，可
是有一天忽然所有人都把他当成盖世英雄。没有本事却不得不应付有本事的人才做得了的
事，这种压力和矛盾参差映照出作为社会的人，随历史潮流运动的身不由己。虽然我们一味
设想着如何追求个人实现，谋求个人发展，但实际上命运根本不在我们自己的手上。这是一
个任何人都不愿承认，也无法规避的人生主题，由电影以戏谑和荒诞的形式深刻地表现出
来。(由《大话西游》的这一主题可以看出这部电影的思想性之深)对于一般不太思考这个问
题的大学生们，《大话西游》是一记棒喝，使他们多少体会到这不明所以的"惘惘的威
胁"和"隐隐的忧患"。
　　3.《大话西游》的主题之一是争夺，无谓的争夺。山贼争夺金钱，妖怪争夺唐僧，男人
争夺女人，女人争夺男人。喜剧片中的争夺显得格外热闹，又不像现实生活中那样残酷血
腥。总的来说，《大话西游》中争夺战的结果几乎都是"大快人心"一类。虽然没到"弘扬正
气"的主旋律的地步，但它多少满足了大家喜欢圆满结局的偏好。无厘头版《大话西游》中并
没有多少佛教思想成份，因而它并不试图通过电影劝服观众们平息至死不尽的"意念热恼"。
这同广大人民群众的思想水平非常的合拍。真要是电影在相应的佛教问题上讨论深了，电影
对绝大多数人来说也就太枯燥无聊，丧失娱乐性了。
　　4.全片结束的时候，所有的正面角色都获得了一个完满的结局和好的交待。孙悟空，猪
八戒均分身为二，一个追求事业，一个去解决爱情问题。他们的多年的积怨业报亦已完全消
解。追求事业的孙悟空放弃了最美的爱情，但他亲手安排了另一个自己去获得美好的的爱情
结局，然后抽身而出，去咬香蕉、扛棍子、取西经。他所有工作伙伴的恶习也完全改掉了。
因此我们与其说孙悟空舍弃了爱情，不如说看见了一个最不可能的最美满解决爱情与事业矛
盾的神话。更重要的是，孙悟空是一个完全的成功者形象。这对广大放弃人生快乐，追求功
利性目的的大学生又是一个正面的安慰和鼓励。
　　5.《大话西游》并不讨论什么是爱情，一如男人不明白女人到底想要什么。它最多也就
只阐述了两个爱情主题而已。(1)爱一个人是不需要理由的。(2)如果我爱你，我永远都不
走。它反映的爱情，最主要的特点就是自己不明确自己到底在干什么而导致的言不由衷。可
是，作为凡人的、不知自己在干什么的至尊宝却从头到尾都受到许多美丽女性的热烈倾慕与追求--或许是因为他命中注定就是盖世英雄孙悟空，或许是无由地被一众女性死心塌地追
求，意味着他将成为盖世英雄孙悟空。女性对他的追求的无缘无故，简直让他可以追得上因
为性能力超凡而蜚声海内外的西门庆。女人与事业成功两个概念，在这部电影里如此紧密相
连地出现，实际效果是悄悄地在此二者之间划上了一个近似相等的符号。朱茵扮演的紫霞在
电影中被赋予的活泼、热情、温柔、忠诚等等特点，加上朱茵的非凡美貌与聪颖气质，使得
紫霞成为这部"爱情电影"的"凄美爱情代言人"、"万众瞩目的焦点"、"美的化身"、。所有这一
切，几乎完全吻合了大学男生所向往的、空中楼阁般的爱情生活。这充满了幻灭感的吻合与
满足，很容易为广大青年学生直接体察到，也就成为大家最容易在废话连篇的评论中击节赞
赏的主题。此外，这部电影还可以说是朱茵在大陆知名度最高的影片。换句话说，朱茵因为
《大话西游》而在大陆娱乐圈打下了江山。
　　恰好形成对比的是，女性观众对这部电影的爱情内涵认识往往很清楚。因而也就不奇
怪，会有很多大学女生直言，"《大话西游》其实没怎么说到爱情"。
　　《大话西游》并不是周星驰作品中情节性最完整的，最完整的是《情圣》。《大话西
游》也并不是一部严格意义上的爱情片。它只是涉及了爱情这个主题，但并没有对它进行深
入的讨论。因此从情节上看，从爱情讨论上看，《大话西游》均不算上佳之作；但从思想性
上看，这部电影在周星驰作品中的确具有最深的内涵，称之为"周星驰颠峰之作"是非常恰当
　　对观众们来说，看电影是一种移情与投射，用故事印证生活经历，同时用经验感受印证
故事。《大话西游》同大学生的思想和生活恰好对应上的彼此印证，成为这部起先票房失败的电影咸鱼翻身的原因。看电影的过程中，大学生再一次重温自我心
的幻灭感、不安定感和茫然感，借以缓释...
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品评校花校草，体验校园广场看了这部，你对于人性，对于爱情，对于人与社会的关系等等的看法，有什么改变？
它让我体会到了人世间的很多无奈和身不由己。比如至尊宝，命运选择它变成孙悟空，它只能做神仙，不能做人，拥有人的感情，这就让人很无奈。孙悟空七十二般变化，神通无边，但是不能掌握自己的命运，是那么的软弱无力，身不由己。
其他答案（共21个回答）
！不好！不好就是不好！
从我个人的角度来说，再精彩的电影看完了也就成为了过去，大不了想起来的时候再去重温一遍而已，而《大话西游》在影迷中居然有如此顽强的生命力，最关键的应该是得益于它大篇大篇经典的对白以及在现实生活中比比皆是的角色，以致于影迷们看完电影后应用到了日常生活中，用来调侃别人、社会甚至是自己。
君不见，“大话迷”们温习《大话西游》时最兴奋的就是那些经典对白出现的情节，多少大学生把这些对白背得滚瓜烂熟，整天挂在嘴边，可能他准备高考的时候都没有如此着魔过。明天你搭公车的时候，说不定就有其中的一两句从某个普通乘客的嘴里蹦出。在中国，这样的“疯子”是如此之多，乃至于专门出版了一本书——《大话西游宝典》。
而电影中那些同样经典的角色，不也每天都在我们的生活周围走来走去？罗哩罗嗦的唐僧（领导、老妈、老师、老婆等）、爱上而娶不上的紫霞仙子（初恋情人）、丑人多作怪的瞎子（喜欢自己而自己不喜欢的人）……我们不已习惯用这些角色来对照自己生活中的某个人？
我看了这部电影，对于什么“人性，爱情，人与社会的关系等等”的看法，并不觉得有什么改变，我只觉得它说中了我：平庸而又不甘平庸的我、单相思的我、以及我所生存的这个无厘头的社会。最简单地说：我喜欢这部电影，但要我完全说清楚为什么喜欢，我说不出。我喜欢就是了。
最后，附上《大话式生存》里我和大学同学最常说的几句，让大家再一次温习：
看到一条小狗要叫它"旺财"。
问人名字时会说："你妈贵姓？"
　　当同寝室的人看上一个女孩时如此评价："帮主，品位太差了　吧？"
看到别人打架，上前劝架时要说"喂喂喂！大家不要生气，生气会犯了嗔戒的！"
　　当别人管你惜东西时说："你想要啊？你要是想要的话你就说话嘛，你不说我怎么知道你想要呢，虽然你很有诚意地看着我，可是你还是要跟我说你想要的。你真的想要吗？那你就拿去吧！你 不是真的想要吧？难道你真的想要吗？......"
当佩服别人时说："我 Kao！I服了 You！"
当听不懂别人说的是什么时说："我明白了，你神经病！"
看到同寝室的人乱倒垃圾时说："你也真调皮呀！我叫你不要乱扔东西，乱扔东西是不对的！"
天气转阴时要喊："打雷啦，下雨，收衣服啦！"或者"好大的棉花糖！！"
跟人打架时要喊："我是女人哎，跟我玩真的！"
吃鸡的时候要唱："烤鸡翅膀，我最爱吃！"
　　想吃蔬菜的时候再唱："噢，对啦！我差点忘记了，我是吃斋的！
　　惹别人生气后就说"你生气了吧，生气的话就哭一出一来一吧！嘻嘻嘻嘻！
当然，还有最最最经典的——“曾经有一份真诚的爱情放在我面前，我没有珍惜，等到失去的时候才后悔莫及，人世间最痛苦的事莫过于此。如果上天能够给我一个再来一次 的机会，我会对那个女孩子说三个字：我爱你。如果非要在这份爱上加上一个期限，我希望是----一万年！”
only you——《大话西游》
故事开始是观音菩萨要除掉孙悟空(周星驰饰)，因其伙同牛魔王欲杀害师父唐三藏(罗家英饰)，并偷走了月光宝盒。唐三藏慈悲为怀，愿自杀以换悟空重生。
很喜欢周润发，他的电影不知迷倒了多少人呢
但说到英雄，我认为周星驰更可贵，他从小配角开始从事电影事业，从小人物角色入手，直到现在仍然在不懈努力着，从不...
木乃伊3 龙帝之墓》《地狱男爵2》
《X战警》系列《蝙蝠侠》系列 《异形》系列 《异种》系列《星际旅行》系列 《终结者》系列
《机械警察》系列 《侏...
答: 这主要就是检查宝宝脑部发育的,她也是怀孕16号左右的时候,通过B超来检查的一种。
答: 好像没有这样的地方，除非你看完电影再起打牌。广场附近吧！
答: 大连吃喝玩乐送得电影票在哪取?
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这个不是我熟悉的地区《大话西游》，火成了一代人心中的经典（上）
为什么周星驰的《大话西游》会这么火？
知乎用户，乐观的悲观主义者
很多人说少年时看《大话西游》，看着看着就笑了；长大之后再看，看着看着就哭了；但不管是笑了还是哭了的人，心中总是有很多疑惑无法解开。
这并不是偶然的，因为你的笑、哭、疑惑，恰好对应了《大话西游》三个层面的东西，让你笑的是《大话西游》的搞笑桥段和后现代解构手法；让你哭的是它里面讲述的至尊宝、紫霞和白晶晶人的爱情故事；而让你疑惑的，是它复杂的时间线。
《大话西游》中的后现代搞笑桥段&&你到底在笑些啥
《大话西游的》三个爱情故事&&让你知道自己为什么会哭
《大话西游的时间线》&&拨开你心中的迷雾
大话西游三个层面的东西交织在一起，因为时间线太过复杂，使很多人觉得逻辑混乱，所以 94 年上映时票房不佳；在北大溜了一圈，再在高校学生圈里流传，才火了起来。之后之所以能持续不衰，也是因为它具有三个层面的内容，不同理解能力的人，能从中看到不同层面的东西，不至于宝山空归。
下面我将详细剖析这三个层面的东西：
一、《大话西游》中的后现代搞笑桥段&&你到底在笑些啥
《大话西游》继承了传统喜剧的神圣使命并把它推向了极致，大量运用后现代的拼贴、戏仿、杂糅等手法，并使用狂欢化的语言来实现对传统文化进行了颠覆。它向人们展示了一幅典型的后现代图画：无中心、无体系、无深度。
1. 《大话西游》中，拼贴的例子比比皆是：
（1）《月光宝盒》开场时，观音追杀随悟空，此时孙悟空的扮相取自日本版的《西游记》；
（2）斧头帮的瞎子由该剧导演约诚扮演，但是却配以女声，并且对帮助至尊宝一往情深，这是对同性恋现象的移植；而后来沙僧拳打牛魔王的妹妹香香，香香却说&我喜欢&，是对 SM 的移植。
（3）至尊宝让二当家去杀春三十娘，二当家回答：&春三十娘是妖怪，蜘蛛精啊！&这句惊叹来自周星驰的另一部喜剧片《神龙教》；
（4）至尊宝对白晶晶一见钟情，为博其欢心扮作书生在桥头等待白晶晶，扮相和《唐伯虎点秋香》中的唐伯虎一模一样；
（5）菩提老祖化作一串葡萄来救至尊宝，发生误解而大打出手，此时菩提老祖所摆造型，是黄飞鸿的典型动作；
（6）至尊宝获得三颗痣，拿出照妖镜，镜中出现猴子模样，他不愿意面对这一事实，此时想起舞剧《小刀会》中的激昂的音乐；
（7）唐僧想要舍生取义，正准备自尽时至尊宝冲过来抢月光宝盒，唐僧求死不成反而被月光宝盒送走，等他再次出现时，一身罗马斗士打扮，并且穿梭了印度和埃及这两个文明古国；
（8）与牛魔王大战时，抢过牛魔王的兵器开始烤鸡翅，这是对香港人烧烤场景的模仿，而他嘴里唱的&烤鸡翅，我最爱吃&在《唐伯虎点秋香》等多部影片中出现过；
（9）他在笑的时候采用的仍是一贯的&哈 - 哈 - 哈 - 哈&&&标准的穷凶极乐的方式；
（10）他在说话的时候仍是：&总该给个理由先吧？&
（11）他走路的样子延续着伸腰拉胯的姿势；
（12）大战牛魔王时放过猴屁后，那个自我陶醉的的动作与美国演员金&凯利如出一辙；
（13）在语言方面，孙悟空使用的&look&移自英语，&消哦 - 等恩（稍等）&源自吴语，&ちょっとまって（请稍等）&乃是日语。
2. 戏仿把所有严肃形式通过滑稽模仿吸引到诙谐文化予以降格的一种重要的后现代艺术方式，《大话西游》中的戏仿有三种类型：
（1）戏仿经典文本、《大话西游》戏仿古典名著《西游记》，它让神仙脱下了圣洁的外衣，也有了七情六欲、爱恨情仇，除了无边的法律，其它与常人无异。他们不再是为了拯救黎民百姓而牺牲自我的神仙形象，取而代之的是极具个性的人物形象。
观音菩萨在唐僧口中变成了观音姐姐，而且也会因为唐僧太啰嗦而嫌烦，想动手掐死唐僧。
而唐僧本人从《西游记》中的一代高僧变成了&啰哩啰嗦，人见人烦的家伙&，他的语言&啰嗦&、&不合逻辑&，甚至带有一点娘娘腔，其极致体现是对两个小妖因为忍受不了了而宁愿上吊，一句&打雷了，下雨受衣服啊！&让小妖们倒了一大片。还有他对耐心地对悟空说：&你想要啊悟空，你要是想要的话你就说话嘛，不说我怎么知道你想要呢，你虽然很有诚意地看着我，可是你还是要跟我说你想要的。你真的想要吗那你就拿去吧你不是真的想要吧？难道你真的想要吗？&。
孙悟空欺骗了白晶晶，同时搞上了牛魔王的妹妹，并继续保持着与铁扇公主的亲密接触。他不仅仅好色、而且狡猾、不守规矩、难以驯服。
神仙不再是神仙，通过戏仿，影片颠覆了一切高高在上的权威，用叫骂和昵称瓦解了权威的尊严，这也是后现代对传统文化的挑战。以往，传统文化和学院派文化几乎垄断了所有经典阐释权，不仅仅预设了衡量经典的标准和经典文本的特征，而且规定了对待经典的态度和阐释经典的方式：&经典&的文化意指是神圣的、严肃的、深刻的，&经典&的艺术形式是规范的、精制的、独特的、对待&经典&的态度则必须是虔敬的、景仰的、&受洗&的。而《大话西游》则通过戏仿经典文本而对其进行了颠覆。这就是&大话&的大话所在。
（2）戏仿电影文本。&当时那把剑离我的喉咙只有零点零一公分，但是四分之一炷香之后，这把剑的女主人将彻底地爱上我&&&这段经典对白是对王家卫导演的名片《重庆森林》，片中金城武饰演的警察遇到了林青霞饰演的毒贩时的台词的戏仿：&在公元一千九百九十四年四月二十八日夜晚九点的那一瞬间，我和她最接近的时候，距离才零点零一公分，五十七个小时后，我爱上了这个女人。&
&你应该这么做，我也该死。曾经有一份真诚的爱情放在我面前，我没有珍惜，等我失去的时候我才后悔莫及，人世间最痛苦的事莫过于此。如果上天能够再给我一个再来一次的机会，我会对那个女孩子说三个字：我爱你。如果非要将这份爱加上一个期限，我希望是&&&一万年！&这段最脍炙人口的爱情宣言也是仿自《重庆森林》中金城武的对白：&如果记忆也是一罐罐头的话，我希望它永远都不会过期；如果真的要加上一个期限的话，我希望是&&&一万年。&
王家卫标榜艺术电影，他在《重庆森林》中讲述了一个关于遗忘、记忆和永恒的故事，《大话西游》对这种严肃的进行了戏谑性的戏仿，正如马雄鹰所说：&当人们记得《大话西游》中至尊宝的名言，而忘记《重庆森林》时，其讽刺效果也就显而易见了。&
（3）戏仿英文歌曲。《Only You》是上世纪五十年代流行于西方的一首英文歌曲，在《大话西游》中唐三藏用歌曲劝导孙悟空时就戏仿了这段歌词：&Only you，能伴我取西经，only you，能杀妖和除魔，only you 能保护我，叫螃蟹和蚌精无法吃我你本领最大，就是 only you，别怪师父嘀咕，戴上金箍，别怕死别颤抖；背黑锅我来，送死你去，拼全力为众生，牺牲也值得，南无阿弥陀佛！&一首表达真挚永恒爱情的歌曲被改造成这样，从语言学的角度来看，能指和所指之间的联系发生了转移。
（4）对传统爱情的戏仿。至尊宝在与白晶晶那场让观众心跳加快、热血沸腾的&激情戏&之后，竟然冒出一句：&我只是看你那么冲动，配合你一下而已。&让观众紧张的期待顿时化为爆笑&&原来这不过是一场声光演绎的戏。紫霞拿剑指着至尊宝喉咙时，还不忘挠挠发痒的手指，似乎那悲伤那愤恨都无足轻重。
3. 杂糅。《大话西游》将五百年前和五百年后两个时空交织在一起，模糊了时空的界限。同时多个文化时空的特点被奇观化地&杂糅&在一起。不仅人物的文白之中夹杂英文，人物的装束是一个大杂烩，而且佛的苦寂、道的任侠、儒的救世，加之好莱坞式的煽情演绎、京剧式的场面打斗、流行的粤语歌曲、灰色的性俚语等都不断被&杂糅&在电影之中。
4. 《大话西游》中的狂欢化语言可以分为三类：
（1）反语法的陌生化语言。如&I 服了 YOU&，这些话不仅破坏了汉语语法，也冲击了英文规则，可以看做是对中心话语的反抗、破坏和消解；
（2）反规矩的肉体性语言。如&猪头不卖，猪鞭要不要？&&哇，连我都中招了，两块胸肌掉到肚脐上了。&这些语言的使用赋予了语言的新的生气和活力；
（3）反逻辑的非理性语言。《大话西游》中充满了各种矛盾的、对立的、不合逻辑的，甚至反逻辑的非理性语言。如&为了爱情，就算你毁我容也是值得的。&&你给我点时间，我吐啊吐啊，就会习惯了。&&小心啊，打雷喽！下雨收衣服啊！&
这种狂欢化将现实中的权威崇拜者、主流\非主流、正统\非正统等秩序关系加以消解，从而体现出亲昵的特点，而其手段就是&笑&通过戏谑来颠覆那些神圣不可侵犯的东西，使之降格、贬低化。它体现了人性中隐藏的要求平等，要求削平贵贱尊卑的等级意识，在相互的嬉戏中体现平民化的倾向，为自己营造了一个自由的、褒读神圣的、心灵狂欢的时刻，在这个时刻就仿佛是严肃世界的一个出气孔一样，舒解了等级的现代社会中的制度性压迫，克服了人与人之间冰冷的现实关系，非难了人们之间的森严等级中的心灵壁垒和铜墙铁壁。
可以说，《大话西游》让人发笑的，正是这些后现代的搞笑桥段，这也是很多青少年儿童喜欢这部影片的原因。
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本回完，预知后事，且听下回分解。
明晚 21：00，后会有期。}