螳螂门十八罗汉功 螳螂门《十八罗汉功法》诠释[ 06:51:25]
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　　文/张建方 日作为门内师传的武学资料，《十八罗汉功》是丁儒侠先生留下的唯一一本有着详细注解，且附有丁师练功心得的功法抄本。丁儒侠先生的“十八罗汉功”由其老师罗光玉所传，罗光玉得自范旭东。范旭东，曾著有《技术遗法》一书传世，对螳螂拳的传承资料作过全面的整理汇集。罗光玉南下授拳，是在范旭东的力荐下得以成行，据说在罗南下时，其师范旭东给他准备了好些文字资料，其中就包括“十八罗汉功”，丁儒侠先生得此抄本后，非常的高兴和珍惜，他在罗师的悉心指导之下，经过长期刻苦的训练，取得了很好的效果，为此，丁先生曾写下过大量的练功体会，更难得的是，丁先生对每一势、每一句都作过详细的笔录。可惜的是，除从第一手“仙人拱手”到第六手“推窗亮格”尚且保留下来外，从第七手“韦陀献杵”以后的练功笔录，因种种原因已遗失殆尽，再也找不到了，实在是非常的遗憾。十八罗汉功的传世抄本很多，文字记录上也有一些差异，包括图片，排列的顺序都有出入。为尊重师承历史，在编撰中，我们仍以丁师传本为准，尽量按照我们所见的抄本整理，丁先生的练功心得则附在每一手文字的后面，以方便读者对照参阅。（其中，第一手前两节的文字因历史久远实在难以辨认，故而只得从第三节开始附录）。此抄本为丁儒侠先生所留，丁先生将其称为“罗光玉先生从不轻意示人的密本”，罗先生是在上世纪三十年代初离开上海南下广州、香港传拳的，故该抄本成录时间应为上世纪二十年代后期，距今已有近百年的历史。本抄本的珍贵之处在于抄录者十分忠于原著，尽量保持原著的字词，如“夜叉探海”的第二回中有“鳔双腿”一词，先生特意指出“这里的“鳔”字费解，恐是讹字”。又如在“推窗亮格”第二回中有“八踏连环腿”的字样，先生注解道““八踏”二字未详，疑为“八卦”之误”，而未曾主观意断，妄加篡改。丁先生曾对“十八罗汉功”的全部六十九势功法作过详细的注解，可惜由于年代过久，写在第一页上的字句已无法辨认，而自第七回后的注解亦已遗失，实在是非常可惜的憾事，好在还留下了六回的注解，使我们能在今天还看得到前人练功的心得和见解，这对我们来讲是非常难得的资料。故以“丁著详释原文”的名义转录在每一回的后面。抄本还有一些简练的旁注，是原著所有，还是丁师所注已不得而知，我们也以注解或加括弧的形式予以保留。（一）武艺起源拳法始于十八罗汉，每人一手，成名有孟甦（注）者，天资过人，统十八手而练之，于是十八种之名出焉。至宋太祖有三十二势、长拳，温处七十二纪行拳，于是千变万化，遂不可尽数。王渔洋曰：（注）拳勇之技，以少林寺为外家，张三峰为内家，上插路宜以孟甦为祖师，下插路当以王翦为祖师。注：孟甦，《吕氏春秋·当染》中有：“孔子学于老聃、孟苏、夔靖叔。”的记载，另：在中国传统武术流派中，有孟甦七式拳的记载。注：王渔洋名王士缜，字子真，号阮亭，别号渔洋山人。生于明崇祯七年（1634年），卒于清康熙五十年（1711年），王渔洋从二十六岁开始为官，累官至刑部尚书，是著名的清官廉吏。从政之余勤于著述，尤善阐学，被誉为“一代诗宗”文坛领袖”，是我国文学史上著名的诗人、文学家。注：王翦，秦代杰出的军事家，与其子王贲在辅助秦始皇统一六国的战争中立有大功，除韩之外，其余五国均为王翦父子所灭。（二）行功心解开始行站桩功，两脚与肩相对，二手绵绵下垂。站定后，两眼向二睛明之中视一线，然后轻闭口鼻呼吸，两耳用意封闭，思想集中移向眉梁，与闭眼后的内视线合一，同行下丹田，以意想着它，看着它，听着它，守定后从意气。上达肩井，下达涌泉。肢体放松，肩松肘沉。两手绵绵而不用力，如手仍有劲，即气仍未下，必须重复，达到要求为止，然后有丹田进行极轻缓的呼吸，先吸后呼，10~20分钟。待气满足时，以意引气提到上丹田（睛明中），复返心口，再入丹田，由丹田向后直通命门。再奔气海，再下达下丹田，静守一会，当阳气发动，即缩肛收尾闾，直提奔泥丸宫，落于上丹田，再按原路运气2~3次。意气仍下行前胸返中丹田。名曰：抽坎补离（下丹田属水，上丹田属火，即坎中之满补离中之虚，以水化火也）。静守片刻后，以意引气，移至下丹田，静守片刻向上丹田而吸，其劲如蛇吸食，再降至中丹田，直抵左胯环跳穴，下行至左足心，由左涌泉抽吸到夹脊。同时，左鼻如抽丝，上至左膀通到左手心。再回上丹田，名曰：子进阳火（下丹田曰北，亦即子和坎）从上丹田回到右膀，通到右手心，同时，右鼻呼气，返胸前，经膻中直达右胯，下右涌泉，曰午退阴符（上丹田为南即午和离）此亦名坎离颠倒，抽坎补离，子进午退。（三）练功密诀沉肘松肩两手绵绵，意进心经入丹田，意进命门入气海，阴阳二气往上翻。1、两手开合，左鼻吸，右鼻呼，左肝右肺，左升右降转轮回，2、行动心解，坎中满，离中虚，靠山势，气水空，十趾抓地去浊留清，环抱无极。生太极，生两仪，生四象，生八卦，分九宫。罗汉十八路全式编者注：下列罗汉十八路全式，每路名称下各有附录，字数或四或七或八不等，共六十九句，合六十九势也。每势附图一幅。（一）&& 仙人拱手双手直推脚并立，翻手举鼎一口气，曲膝下腰俯底施礼，仰面朝天凹腰腆肚。（二）&& 霸王举鼎双手分撑两腿挣力，双腿分裆搬鞍骑马，大鹏挺翅全身使力，力举千斤提杵骑马。全盘托月全身精力。（三）&& 左右插花双手扶鉅两腿并立，仙人指路骑马曲膝，单手过脑逼气入腹，垂钩抱肋曲膝勾膝，双手交合收功提气。（四）枯树盘根犀牛望月推送双月，鹞子翻身窝里抱槌，海底捞月曲膝下腰，背面手贴两闭收功。（五）&& 夜叉探海单手举鼎，曲膝扑地，单捶俻胁，把汲掬水。（六）&& 推窗亮格来往扭钮，推水把木，提木蹬力，迎风双掌。（七）&& 韦陀献杵胸前分掌，二郎担山，合手举鼎，骑马收闭。（八）&& 老僧入禅降龙伏虎，逼裆劈岔，分裆骑马，燕子双飞。（九）&& 铁牛耕地背面定息，并立俻穴，把力分筋，攒拳积力。（十）&& 青龙摆尾撑腿合手，扬鞭骑马，提步缠封，招前挡后。（十一）左右蹁马提手独立，铁门蹬膝。（十二）燕子啅水抽梁换柱，回马扑蝉，翻身合手，金鸡独立。（十三）虎奔入身双肋扇风，四柱悬定，死蛇揭地，胸前挂印。（十四）陈抟大睡井底栽花，攒拳劈岔，刘全进瓜，浮水度力。(1)（十五）父子三行礼返身撞捶，把力千斤，返身和手，霸王拽弓。（十六）鲤鱼打挺黄龙返身，曲弓扣弦。（十七）张辽献袍起膝抱月，蹬力曲膝，双锤硬崩，骑马勒缰。（十八）金钩挂玉瓶闭目交胫，叠身存贤，擎天玉柱。排功总歌行动全是要修养，勤学操练撞捶掌；锁住心猿按意马，筑起筋骨气更爽；踏破铁鞋迷人处，起定子午分阴阳；若还积成全身力，奥妙无穷非寻常。　　第一式& 仙人拱手共& 四回（四势）一回：生克治化& 图（1）以呼吸定息用逼气，精神足虚心实腹；养气血生津实腹，使丹田气满虚心；鼻孔提气存于心，听其自然行功夫，精力气壮则力壮。原著有“通小周天”“站桩守窍”等字样。二回：水火转轮& 图（2）两脚并立似绳栓，鼻孔提气在心间；交指翻掌全身力，往来抽拒手当先；呼吸定息精神爽，水火既济小周天；阴阳交合转轮处，后学恐怕志不坚。　　三回：土中生金& 图（3）（气走带脉）当胸出手忙施礼，屈膝下腰紧伏底；气如抽丝细细出，扣手逼气翻身起；两脚蹬尽全身力，丹田还气两肾居；用手举鼎双抱月，开合收闭肺呼吸。丁著详释原文：三回、土中生金（一）、承上式将两臂收回，接着就俯身如图作施礼状。（二）、两腿稍曲，俯腰向下，两手和地面紧接。（三）、这时将气慢慢地、细细地吐出。（四）、等收满气后，即屏息，翻身立起。（五）、两手收回紧靠胸部。（六）、这时两脚用全身力，引气向下。（七）、再将丹田之气导入两腰、将接紧（近）靠胸部之手臂往上伸，作举物状。将两手掌心相对，形如抱物。（八）、这时全身气已充满，就徐徐吐出，让其自然呼吸。练法说明“两臂直伸，俯身如图，头仰向前，抽气使满，先入丹田，然用意送至两腰。（意送就是把思想集中在某一部位），等气涌满溢时，起身挺立，两臂上伸作举物状，其余可参看注释。　　四回：收功（冲脉）& 图（4）两脚积力双手捧，身似弯弓鲤鱼挺；凹腰腆肚蹬腿力，二郎担山盘脑顶；回转却用丹田力，攒槌逼肋再垂紧。丁著详释原文：四回、收功（一）、将全身力运至两腿，两手作举物状。（二）、双臂和头尽量向后仰，使身体如弯弓，如鱼挺，如图（三）、这时腰凹肚凸、两腿用力。（四）、本句仅说两手用力，好似山压脑顶，将两手用力托起。（五）、这里“回转”二字，疑作“收功”解，就是说收功的时候，鼓力在腹部。（六）、这句恐有“讹”字，大意说两手徐徐沿着两肋往下伸。动作说明：这一式姿势和上式相同，只要双臂和头尽量向后，使成弯弓状，用意将气运至胸部和两腿，直到气涌难闭时，将两臂徐徐沿着两肋放下，同时将气徐徐吐出。　　第二式& 霸王举鼎& 计五回一回：举鼎式& 图（5）当胸分手两推掌，燕儿挺翅悬空空，肛门一闭水火靠，双耳挂红蝉了了，起落全要两肾力，曲膝下腰脚轻轻，行功如要学得秘，时刻常存心兢兢。丁著详释原文：霸王举鼎一回（一）、两手如图置胸部。（二）、两掌用力往左右伸开。（三）、这时收气一口，使满即闭住，同时将肛门往上一放，好似忍大便模样，使心肾之气相和。（四）、闭气后血液奔流，两耳呈红色，两色因气震，耳膜觉“嗡嗡“作声。（五）、此时忽蹲忽起，腰部鼓力。（六）、再忽前俯忽后仰觉两脚轻松，因气满全身再经身臂运动，两脚自觉轻飘欲飞，读者试试便知。（七）、（八）这两点处教学本欲得秘奥，须时刻钻研、悉心学习。动作说明：待鼻息调匀后，两腿分开，两臂展掌置胸部，（如图）周身用力将两臂向左右推，至此鼻孔收气令端，同时将肛门一收如忍犬便状，然后忽蹲下作骑马势，忽还原状，不拘次数，可自酎量。再从原式往前俯，往后仰，亦不拘次数，可自酌量。　　二回：举鼎式& 图（6）分水搬峰立后脊，大鹏展翅奔千里，攒拳盘鼎忙提气，紧咬牙关腮贴壁，推山用尽拔木力，气如抽丝定气息。注：原著有“从中丹田到命门入脊再升”的注解。丁著详释原文：二回（一）、如上式起立两臂左右伸开如图用意运气至背脊。（二）、这句仅形容上式姿势之雄壮，如大鹏展翅飞行千里。（三）、双手握拳两臂收回作抱鼎势，这时吸气一口令满。（四）、气满时须咬牙使劲，两腮贴牙。（五）、两臂再用力向左右摊，如推山拔木那么出劲。（六）、等气沸难闭，细细吐气，调匀鼻息。动作说明：两腿直立双臂左右分开如图全身用力，思想集中在背脊，然后两手握拳将两臂收回作捧物状，随即收气一口，怒目抡心迷，全身用劲，再用尽全身气力往左右摊开，此时气已闭不住了，那末慢慢吐气调匀鼻息。　　三回：举鼎式& 图（7）跨马勒缰倒提杵，一起一落千斤举，屈膝用尽丹田气，两手抓定翻身起，风涌海水升太阳，盘鞍蹬力逼双膝，按定心火资肾水，胸前挂印行千里。丁著详释原文：三回（一）、作骑马式两手握拳置乳下。（二）、于是忽起立忽下蹲，周身用力。（三）、曲膝下蹲气灌丹田，就变做骑马式，将气导入丹田。（四）、至此两手紧握，起立如图。（五）、这句说明用力则气动、使肾水上涌与心火相调和，原文“风”指“气”，海水指肾水，太阳指心火。（六）、这句仍说明作骑马式时用力使两膝生劲。（七）、由第五句说明水火相济之后，再使心火暖肾水。（八）、本句仅言本式姿势，如双手捧印奔去千里也。动作说明：姿势如图，忽蹲忽起各三、五次，全身须用力，行毕骑马式，意念集中在腹下丹田，然后起立，全身用力，再蹲下作骑马式使两膝生劲。　　四回：举鼎式& 图（8）攒拳分裆两逼膝，四肢蹬力悠悠起，腰肾度尽全身力，擁倒太行双手举，呼吸安息养神气，运动尾闾转腰脊。丁著详释原文：四回（一）、两手紧握拳，双臂直伸紧靠两裆。如图（二）、四肢尽力慢慢起立。（三）、特别腰部更须用尽全身力量。（四）、此时双手用力举起，“拥倒太行”形容用力之甚。（五）、行功至此，气欲喘，那末，放松全身肌肉，调匀鼻息，休养精神。（六）、用意存想“尾闾”（背脊柱末一节，在肛门后面），渐渐移至脊柱和两肾。动作说明：承上式两臂下垂如图，收气一口，满后，两臂像提物那样用力往上举（见下图）同时，两腿也使劲，屏住呼吸，约一分钟后，吐气恢复呼吸，全身放松，休养精神，此时，用意念从尾闾想起至两腰，再从两腰导意注脊柱直至项后脊背，本式至此练毕。　　五回：火练金丹& 图（9）踏地蹬膝似抽鉅，提肩攒拳呼吸闭，气虚力怯眼生花，何须勉强积满力，行功悠悠终须成，莫到烟花间游嬉。丁著详释原文：五回火练金丹（一）、照上式两足使力，膝部须着力。（二）、两肩往上耸，两手握拳屏住呼吸。（三）、用力过甚，可能会气虚力怯头晕眼花。（四）、因上原因所以不必过分用力。（五）、行功徐徐，只要持久终会成功。（六）、须守身如玉，不可淫荡，作寻花问柳之事。动作说明：本回只是说明行功时，须着力和运气要点，动作没有大变化，到气涌难闭时就舒气，调鼻息，同时高举两臂徐徐放下。　　第三式& 左右插花& 共五回一回：插花式& 图（10）两手擎天赛玉柱，双手往来似扑地，提满气息壮筋骨，阴阳顺逆迎节气，伸开三百六十节，气血和和过人力，乾天坤地拥太阳，凤凰展翅云遮日。丁著详释原文：一回左右插花（一）、两手握拳向上直伸、像玉柱般高高向上。（二）、两臂向前扑地来回三次。（三）、在上翻下仆时须收气，使满。闭而行之，筋骨自然强壮。（四）、这时“阴阳顺逆”指练时口呼鼻呼，迎合周身骨节。人身为一小天地，分有四时二十四节气。（五）、练时筋脉舒展，三百二十四节指全身关节。（六）、这样行动功，能使气血调和，精力自然过人。（七）、气血流沛环绕心脏。（八）、练时双臂似凤凰展翅上遮头顶。动作说明：先将两足并立，两手握拳抱腰，然后收气一口使满，此时两臂往上直伸，不可稍曲，直如玉柱，至此照原式往前仆须着地再往上翻仰，来回约各三次，可酎量增减。　　二回：拔力伸筋& 图（11）仙人指路骑马势，屈膝抱肋提满气，气满二十四肢节，呼肺下腰脚蹬力，起膝盘腿翻身起，回首合掌贴二壁，如开心机即一刻，一旦豁然贯通处。丁著详释原文：二回拔力伸筋（一）、这句说明本式姿势，可参照图（二）、左膝前曲作弓步式，右手抱肋，收气一口。（三）、收气须满，令充满关节。（四）、用意导气至两腰，两脚着力。（五）、左膝伸直，转曲右膝，将弓式换方向，上部也改左为右，就是将右臂展开，左手抱肋片刻之后，两腿变骑马式，两手合掌，周身用力。（六）、行动既久，体会其中秘奥，自然豁然贯通了。动作说明：姿势照图，收气令满，浑身使力，一会后，换转方向，变左为右，片刻后，再变骑马式，两手合掌。至此，将气吐出，调匀鼻息，本式至此行毕。　　三回：磨杵成针& 图（12）推山拔木过天力，积成偏肋一口气，左右皆同是一样，阴阳交合转太极，功成全在子午定，铁打屋梁莫思虑。丁著详释原文：三回磨杵成针（一）、左手用力往上提，但手并不往上，只是用力，似拔什么东西。右手上举，如托住什么东西，须用尽全身之力。（二）、收气一口，用意导气至右肋。（三）、左右姿势相更替，方法相同。（四）、左右平均行动，使心肾相交，气充丹田。（五）、这句说明行动时候须子后午前，晚上十一时后，上午十一时前，才有功效。（六）、功成之后，身如屋杵之坚固，可不必忧虑不成。动作说明：先将右臂上举，左臂下垂靠左裆，两腿分开作骑马势。收气导至右肋，约一分钟后，两臂交替位置，等气涌难闭时，才吐气，调息。练时须在上午或半夜后，更易进步。　　四回：阴阳合一& 图（13）单手过脑取脚梢，气提偏肋慢下腰，曲膝挑蹬全身力，智深拔柳万丈高，挺胸腆肚逼双拳，翻掌合手立树苗，满腹度尽千斤力，气如抽丝阴阳交。丁著详释原文：四回阴阳合一（一）、这句只说明姿势。可参照图（二）、收气运至肋部，弯腰时须徐徐行之。（三）、左膝曲，右腿伸直（如图）用尽全身力量。（四）、这句说用力之多，好似智深拔柳。（五）、本式练时须挺腰腆肚，两拳紧握。（六）、这句意义未详。（七）说明满腹使力，腹部自然充实。（八）、吐气时须慢，须细如抽丝，那末气息调和，水火相济了。动作说明：右腿直伸，足跟着地，左腿曲膝，左臂高举过头，向右脚尖贴近，右手抱左肋，可参照图像，至此收气一口，用意导至左肋，约一分钟后，慢慢起来，再把四肢反向，左右换位，行动时须全力使劲，吐气时须细须慢。　　五回：插花完式& 图（14）双手交合盘脑顶，二郎担山肩背练，丹田度尽双肾力，亚赛霸王九里勇，收腿两脚双并立，呼吸定息神气整，若还学尽十八式，一睏八百终梦醒。丁著详释原文：五回四肢蹬力（一）、两手循环，忽上忽下，盘过头顶。（二）、练时肩背着力，像挑山般用力。（三）、丹田用力左右翻履，使两腰生力。（四）、功成之后，和楚霸王之勇相仿了，“九里”二字未详，读者可不必对此拘泥。（五）、练毕收腿立正。（六）、此时吐气，调匀鼻息，安定精神。（七）、如果学成十八路（罗汉手）。（八）、那末延寿益年，如陈抟一睡八百年，还得醒来。动作说明：先举左臂，右臂半伸，如图：下部作弓步式，肩背屏并动劲，存想于丹田，左右相同，不拘次数，然后立正收功。　　第四式& 枯树盘根& 计四回一回：金丹还转& 图（15）犀牛望月推双手，翻身扭腰胸前走，偷步缠勾逼双膝，一出一入积双肘，还转须用双腿力，提气呼吸收在口。丁著详释原文：枯树盘根一回金丹还转（一）、头向左望，双手作推物状。（二）、身转腰扭，两手经胸部往右。（三）、两腿也随身绞转，从右脚背靠左脚跟转。成左脚背靠右脚跟，双膝贴紧。（四）、练时两手忽摊忽收，左右相同，积力在两肘。（五）、换向时须两腿用力。（六）、练时须提气一口，屏息行之。“呼吸”二字，应指练毕后，呼吸调息。动作说明：两臂向左推，颈向左望，使右脚背贴紧脚跟。如图。两肘、双腿须用力，同时收气使满，再将双臂忽推忽收，须慢慢行之，不拘次数，然后转身换向，同样行动。参阅注释自明。　　二回：盘根势& 图（16）攒拳腆肋出当胸，一来一往似冲锋，泰山压住顶梁穴，逼住肛门气挺胸，穿尽花街与柳巷，按住心弦火不惊回头始知却是岸，空即是色色即空。丁著详释原文：二回盘根势（一）、握拳置两肋用力往外伸。（二）、两臂一推一收像风飘拂。（三）、头顶着力如泰山压在顶上。（四）、收气闭息，充塞胸部。（五）、这句训诫学者须清静寡欲，不受外界引诱。“花街柳巷”指妓院等处。（六）、静思寂虑、使心安定、镇静。（七）、（八）、这两句题白易解。动作说明：两手握拳肋间，左足背紧贴右脚跟，收气一口，存想头顶，然后收气充实胸部，双臂向右往外推，往里收，一来一往，不拘次数，再转向，扭腿，使右足背靠左足跟再向左推收。如前。　　三回：吞金服药& 图（17）海底捞月胸对膝，两手摸地宽一尺，鼻内抽丝一口气，转身扭腰悠悠起，全盘托住刘全瓜，两脚踏定立腰脊。丁著详释原文：三回吞金服药（一）、两手分开，像摸物，身向前俯，使胸部对膝。（二）、两手离地一尺。（三）、鼻孔微微抽气。（四）、身向右转徐徐立起。（五）、两手用力先作抓物状，再到身体挺立时，双手翻掌作托物状。（六）、两脚着力踏定，使脊骨挺直。动作说明：右足背靠左足跟，身体向左扭转，两臂左右分开，两手舒展如图。然后俯身，作摸物状，同时收气一口，慢慢起立，身躯扭转，两手翻掌往上抬至肩部。　　四式：盘根完式& 图（18）双手抓定天边月，背面攒拳逼两肋，呼吸蹬尽英雄力，细如牛毛至不灭，欲要功夫成来速，期定子午分昼夜。调息一再对时刻，挂印升坐将排列。丁著详释原文：四回要诀（一）、两手作捧物状。（二）、两膀紧贴两肋，两手握拳。（三）、口鼻照常呼吸，不必屏息，但四肢须尽力气。（四）、呼吸须细须慢，循环不息。（五）、倘需迅速成功。（六）、行动时候须在子后午前分开昼夜。（七）、调匀鼻息必在一定时刻。（八）、本句未详，大约指功成之后如升将挂印般威武。动作说明：本式动作可参阅解释和图像，但练时须手足一齐用力，呼吸细慢，养好肺全，脚也扭回作立正式，其余看图自明。　　第五回& 夜叉探海一回：探海式& 图（19）一手逼肋一手举，一上一下返身起，两腿度尽腰节力，燕儿含泥身伏底，方寸按定一口气，两手左右上下劈，浑身使尽过头力，闭目全神定气息。丁著详释原文：夜叉探海一回（一）、一手紧贴肋，一手高举如图。（二）、所举之手忽扑地忽上举。（三）、练时两腿着力，腰部起伏也使劲。（四）、这句将燕子飞时掠地，描写手仆地时姿势。（五）、练时收气一口，导入心脏。（六）、两手轮流，或高举，忽仆地，本句和第二句意思同，但须两手左右更替。（七）、（八）、以上二句词意简显，不需解释。动作说明：左臂高举，右手折腕靠肋间，余如图，收气一口，存想胸腔，然后上仰下仆各三次，须用力，练毕，吐气闸息，闭目养神。　　二回：水火相济& 图（20）曲腰抓地鳔双腿，狮子摇头大撅尾，恰似单臂擒方腊，功成力勇志不毁，仰手擎天赛玉柱，螳螂扑蝉双手挡，压住肾水于心火，挺功贴立憋神气。丁著详释原文：二回水火既济（一）、身向前俯，腰自曲弓，手扑地作抓物状，两腿须直立使劲，这里的“鳔”字费解，恐是讹字。（二）、这句形容行动时的动作，就是先右后左两臂轮流，两腿也轮流换向，像狮子般摇头撅尾。（三）、练时外伸之臂须用力，像武松独手擒方腊之用力。（四）、行动成后，那末力自增加，只要立志不移就行。（五）、（六）、这两句题明易解。（八）、练时须存想在心和腰，句中“于”字应作“与”字。动作说明：这一式和上式大致相同，不过本式手仆地后往上举时须用力抓住，再往上举手须沿身上举，上式是直伸上举，不须曲肘，向里收回，再往上举，其余和上式同。　　三回：转轮成功& 图（21）攒拳顶肋忙扭腰，两胯度力勾树梢，伸筋拔骨生气血，推动太极阴阳交，翻手合掌调气息，功成一毕自然高。丁著详释原文：三回转轮成功（一）、两手握拳紧贴两肋，随即扭身向右转，腿紧贴，左脚靠右足跟。（二）、两膀尽力向右伸。“勾对稍”三字费解，不过没有多大意思的字不必对之拘泥。（三）、这句说练时须尽量舒伸两臂能增精力，益气血。（四）、这句说练之能使心火肾水相交，侵入丹田。（五）、练毕合掌立正调匀鼻息。（六）、如行功既成，那末收效自多。动作说明：本式练法参观解释便能了解，只要左右行之，尽量舒展手臂，自会生力增精。文/张建方 日　　四回：探海完式 （养气血） 图（22）腆肋下腰资肾水，蹬力提肛缠勾腿，直腰挺尽两腿力，翻天覆地似海鬼，收功即用双展翅，鲤鱼翻身龙摆尾，两脚踏地运脾土，土培花根花生蕊。丁著详释原文：四回&&& 养气血（一）、鼓气两肋曲身扩腰，使肾部充沛。（二）、两腿用劲收气提肛门，如忍大便，两足缠勾如图（三）、挺身使腰伸直，两腿用力。（四）、这句只说明行功时，尽力行之像海鬼翻海。（五）、练毕将两臂左右分展，调定气息，然后收功。（六）、两脚踏地使劲资脾土。（七）、这句说培养脾土得法，那末，脾胃坚实，身体自然强壮。动作说明：两腿缠勾，鼓起两肋，身往前俯，右手叉腰，左手往下直伸，然后提气闭息，随即将身上翻，使腰挺直，两腿用力，至此左右换位，双腿也扭身旋转，再依上法练习，反复各三次，随即立正，将双臂左右分开，调匀鼻息，便可收功。第六回&&& 推窗亮格　　一回：亮格式&& 日月生光&& 图（23）度力推动太行山，仿学冲锋马撒欢，回手拉倒黄金塔，横竖长存在身边，能戒酒色并财气，敢比长眉李大仙，若能调息阴阳转，天作人身人比天。丁著详释原文：推窗亮格& 一回&&& 日月生光（一）、尽力往前推，似要把太行山推动模样。（二）、这句只形容推时如凤冲，马奔。（三）、收回手臂时也须尽力，似欲将塔拉倒。以下第四句未详，其余四句字句简便，不予解释。动作说明：先曲右膝挺左腿作弓步式。两手握拳，两臂靠肋，然后用力推出，再用力住里拉，来回各三次，至此下部变为左弓步式。上部如前行之，这式能使两腰生劲，滋润肾部，使两目添神。　　二回：亮阁式&& 图（24）缠封合手逼住气，一出一入全身力，鹞子翻身迎凤膀，一来一往似抽鉅，磨精练气开心窍，胆水往来助两目，如同八踏连环腿，气盈两肋腆两闭。丁著详释原文：二回（一）、两手并齐，屏住呼吸。（二）两手时推时收须用全身之力。（三）、（四）、换转方向，下部随势改曲右膝挺左腿，双臂随身向右推，也和前一样忽收忽推似抽重量之物。（五）、如此行功能壮精气，开心窍。（六）、更能滋长胆水，增强目力。（七）、行动时下部左右换向，因之脚如连环。“八踏”二字未详，疑为“八卦”之误。（八）、练时气充两肋使鼓起，口鼻须闭息。动作说明：承上式抽气一口，使两肋鼓涨，随把双手往外推，往内收，来回各三次，须全身用力，再翻身向右，下部变左弓式再如前推收，次数也相同。本式和上式大致相同，只是本式练时，“推收”比上式须快些，上式收时须如拉物样使劲。　　三回：亮格式（周天转合）& 图（25）骑马拽鞭手提缰，蹿山跳涧终不慌，两膀蹬尽全身力，身似玉柱腿赛梁，二十四节蹬铁壁，转返泥丸赛日光。丁著详释原文：三回&&& 周天转合（一）、下部作骑马式，双手握拳，贴两肋，好似提缰绳。（二）、这句表示两腿生劲，能如良马越山跳涧如履平地并不慌张。（三）、两膀须用全力身之力。（四）、使身如柱、腿如钢梁般的坚强。（五）、再使全身二十四关节坚如铁壁。（六）、使气从尾闾涌起，经背脊到头顶，再从泥丸宫下注“三关”，直达丹田，赛如日光，运行不息。动作说明：下部作骑马式，两手握拳置肋间如图。全身各部都着力，用意将气从尾闾引向背脊经部直达头顶泥丸宫，再从泥丸导向元关经胸膈，注入腹下丹田。　　四回：推窗完式&&&&& 图（26）顺步推双掌，出手连声响，缠封四平势，提气度两膀，推出天边月，返步院内闯，调息要还转，一来即一往，养到气血合，一旦筋骨壮。丁著详释原文： 四回（一）、从骑马式变弓步式，顺步将双掌左推出。（二）、使关节连声作响。（三）、双手合叠收回变骑马式。（四）、收气运至两膀。（五）、再从马式变右弓式，双臂向右推，尽量伸展，愈远愈好。（六）、这句只是说再从弓式变马式。（七）、调匀鼻息，使气在周身循环。（八）、左右换向，左右推收，两边一样。（九）、行之既久气血融合。（十）、自有一日筋骨强壮的。动作说明：从上式变作左弓式，顺势将两臂从内推出，两膀用尽体力，使关节作响，再收回双臂，下部还原式，然后下部变做右弓式，双臂顺势向右推，来回各三次，然后调匀鼻息，立正收功。第七回&&& 韦陀献杵　　　　一回：润肾助本&& 图（27）凤凰展翅积两肩，两臂架住太行山，丹田气满提胸肋，两脚踏定紧闭关，何愁棍棒遍身打，按定神气放心宽，一旦豁然功成时，可以延寿做神仙。二回：献杵式&& 排力成功&& 图（28）提气立脊壮筋骨，开合收闭鸾凤舞，撑腿合手蹬满力，挺胸腆肚似擂鼓，欲得存孝博虎力，四时行功要勤苦。李存孝，唐末赫赫有名的猛将。年少就力大无比，曾赤手力搏猛虎。后被晋王李克用收为养子，著名的十三太保，任官职邢州留后。　　三回：献杵式&& 图（29）两脚踏平地，肘膝齐使力，合手举头顶，百节积满气，任君遍排身，千斤何有惧，最忌分时刻，截断阴阳气，若遇截脉客，挺身涌太极。　　四回：献杵完式&& 志可成矣&& 图（30）跨马挺腰两分裆，双手勒定意不慌，膝肘挺尽满腹气，头似铁硬更加钢，举手最怕二换气，面前生花却难当，要诀全是养气血，戒住房事有何妨。第八回&&& 老僧入禅　　一回：入禅式&& 图（31）撑腿腆肋紧闭裆，明心见性眼生光，正值老僧坐禅时，风摆竹影照纱窗，一盏明灯吹不灭，梦见红娘到西厢，膏盲着床传书柬，小僧性烈硬如钢，功成志满按不住，何须见佛求西方。　　二回：入禅式&& 图（32）下腰铺地势，使尽两臂力，百节筋骨合，铺腰贴两闭，挺腰盼日月，肛门要紧闭，心肾得见面，水火须既济，周天遍身用，火车转天极。　　三回：入禅式&& （33）腿赛石柱双手挺，自然而然气力猛，走行常存过人力，单臂能举千斤鼎，收功全要定气息，两肾水火似虫蚣，习成十八罗汉势，敢比李逵下山勇　　四回：入禅完式& （ 金钟护身） & 图（34）二十四节一条脊，阴阳转合在尾闾，肛门提起气一口，河蚂浮水奔井底，双手搬生两腿力，蹬膝立腰似石柱，若得学成金钟罩，何惧枪刀并剑戟第九回&& 铁牛耕地　　一回耕地式&& 图（35）垂帘合肘调气息，舌柱上卧立后脊，及阴覆阳细如丝，心火下降肾水举，阴中生阳阳生阴，天地万物皆一理，行功纯须生气血，且壮筋骨更坚体。　　二回：耕地式&& 啄磨功&& 图（36）把尽三关度尽力，提起肛门闭住气，身体坚壮硬似铁，亚赛金梁并玉柱，遍身血涌随气走，周流江河全不惧，切莫行功人前显，深藏不露凶徒避。　　三回：耕地式&& 重手&& 图（37）欲行此功难受苦，攒拳伏地分筋骨，两膀度尽腰腿力，更比常山子龙武，心头若存一口气，咬牙切齿似猛虎，双手养成鹰爪力，亚赛钢刀猛似虎。　　四回：耕地完式&& 静力收功&& 图（38）把住手腕挺两臂，牵定铁牛耕陈地，合乎上下往来走，吸起肺金一口气，欲得功夫十二成，总是伸筋要拔力，整顿精力合气血，一切收功照前势。第十回&&& 青龙摆尾式　　一回：伸筋拔力&& 图（39）尾闾一举存口气，紧咬牙关忙摔手；左右盘旋腿相随，身似铜钻风摆柳；四肢度尽满腹气，行时起膝好盘肘；一来一往双刀势，前蹬后扑回马走。　　二回：盘旋肢&& 图（40）面前摔手似车轮，总是拔力要伸筋；一条腰脊左右摺，两腿踏地紧随身；积力全要养气血，行功最忌气两分，阴阳合合遍身转，呼吸定气暗沉吟。　　三回：四季和平&& 图（41）两膀攒成一股力，满腹提成一口气；双手摆尾忙偷手，曲膝挣腿脚踏地；遍身一百二十节，春夏秋冬分四季；阴阳合在一时刻，受气得节永受气。　　四回：百日成功&& 图（42）按定气息撩双掌，风摆树梢耳边响；总是肺金一口气，摇动肝木气血旺；要诀全在坎离定，若动意念心神恍，百日功成拿得准，四海云游无遮挡。第十一回&&& 左右蹁马式　　一回：&& 图（43）立起腰脊手当胸，三起三落腿悬空，独立朝纲千觔举，松鹤万年却常青，助起脾土培根基，如得开窍岂肯松，下腰伏地紧铺地，能驾车轮实可惊，才是成功显人处，九牛二虎力不轻。　　二回：&& 图（44）井底栽花提满气，蹬尽腰脊腿铺地，动举须要连三反，腿悬裆定千斤力，长行积成一股气，车碾马踏莫惊惧。气怯力虚壮筋骨，成功只是百日行。惟恐转意志不坚，伸筋拔力有何趣，第十二回& 燕子啅水势　　一回：&& 图（45）抽梁换柱双手分，一左一右二摺身，踏尽肘膝一股力，手起脚落盘腰筋，提起丹田腰肾转，惟恐气息调不真，一成功夫十分力，摇动肝木助肺金，千头万绪有何虑，时时勤学得细心。　　二回： 图（46）转开双手上下劈，一翻一摺忙叠膝，心中闭住一口气，回手扭腰翻身起，蹦跳蹬力手扑地，左右盘旋立腰脊，两手用尽全身力，鹰拿燕鹊连三举，总是满腹一股气，一呼一吸调气息。　　三回&& 图（47）成功一步非等闲，原转金丹在涌泉，两手托住日与月，锁住心猿是真铅，北斗安居星宿转，十二时刻面朝泰，气行一百二十转，血涌江河小周天，把住全在一时刻，失之最易保之难，今朝若不回心转，悔想桃源三洞仙。　　四回&& 图（48）四肢摇动气停胸，独立起膝悬当空，摔开百节合筋骨，左右起手耳生风，若能两膀千斤力，方才与人赌输嬴，身体受尽万般苦，切磋琢磨硬成功，第十三回& 虎奔入身势　　一回：&& 图（49）站定神气立住根，提起涌泉脚力蹬，挺胸腆肚两肾闭，出手伸筋十指分，提起满腹全身力，阴阳合合气血均，凹腰腆肚手扑地，摺叠叠摺节节准，周而复始分昼夜，挽住尾闾重分金。　　二回：&& 图（50）立起四肢挺起身，自然而然架千斤，前赴后纵伸筋骨，提起气引并血分，气涌三百六十节，周流活血遍舒筋，四肢蹬尽周天气，闭住肛门即返身，呼吸定息悠悠放，龙虎交换便虚心。子午卯酉按时刻，一遍成功一遍亲。　　三回：图（51）满腹压住一口气。手脚蹬尽全身力，前扑后跳连三拱，胸脯悬地手按地，狼行虎步悠悠转，圆转尾闾肛门闭，呼吸定息手当胸，两脚合合并贴立，提起蹬力挺脊力，千金压顶有何惧。　　四回：图（52）提起一口气，抖抖两膀力，用双手抱月，蹬膝脚踏地，丹田使气满，惊天赛玉柱，收功开双手，攒拳贴两闭，气血能调养，圆转筋骨处。第十四回陈抟大睡　　一回：图（53）老僧仿学陈抟眠，起脚蹬力膝玄玄，满腹提尽丹田气，曲腰而枕休恹烦，铺腿下腰立后脊，日月生光在目前，玉兔东升还未醒，金鸟西坠却入禅，生平受尽尽字累，善于偷光非等闲，若能志坚功夫大，阴阳两分莫心贪。　　二回：图（54）僧入禅堂不怠慢，功成一毕却方眠，寻常不敢伸足睡，一床锦被半床闲，唯有不坐不安分，每夜发狂欠安然，一场好梦不得作，须要忙里且贪闲，人生大地无乐处，重整鸳鸯且合欢，双手抱住心猿意，一腿长伸一腿捲。　　三回：图（55）老僧作禅不计年，龙虎交合莫胆寒，双手抱定日合月，阴阳合合鸡抱卵，贲门分开阴阳路，瓜熟蒂落左右旋，天气下降地气转，两手推送顶梁悬，二十四股节节分，加蹬铁壁到泥丸。　　四回：图（56）彭祖寿活八百年，岂是俗人大非凡，总是陈抟作一梦，复阴还阳却回返，懒懒身体伸伸足，渺渺暝暝在眼前，抖抖精神调元气，功夫重正时不闲，若人习成懒汉睡，坐卧行立不计年。编者注：陈抟，字图南，号扶摇子，唐末宋初人。他能在不食不饮、不盖不动的情况下，睡上数日、数十日，甚至一百多日，方才醒来。弟子们称他为“睡仙”。陈抟的这种“睡功”被称为“蜇龙法”，又称“胎息法”。它要求把呼吸控制到出入近乎无息，脉搏达到仿佛六脉俱无的程度，似睡非睡地进入一个寂静的状态，使身体的体能消耗减少到最低限度。陈抟有首诗，是专写练“睡功”的：至人本无梦，其梦乃游仙。真人亦无睡，睡则浮云烟。炉中长存药，壶中别有天。欲如睡梦里，人间第一玄。说明他的“睡”，其实是练功。据传陈抟活了一百多岁，还能预测自己的死期。彭祖，传说中的养生家。据古代典籍记载，彭祖是颛顼的玄孙，相传他历经唐虞夏商等代，活了八百多岁。《庄子·刻意》曾把他作为导引养形之人的代表人物。彭祖还精于烹饪，尤善制作一种叫作“雉羹”的食物，是用雏鸡加上各种滋补佐料烧制而成的汤羹。屈原在(楚辞·天问)中写道：“彭铿斟雉，帝何飨?受寿永多，夫何久长?”反映了彭祖在推动我国饮食文化进步方面所作出的卓越贡献。宋代洪兴祖曰：“彭祖姓钱名铿，帝颛顼玄孙，善养气，能调鼎，进雉羹于尧，封于彭城”。中国烹饪史略称彭祖“是我国第一位寿命最长的职业厨师”，尊彭祖为厨师行的祖师爷。第十五回父子三请礼（注）　　一回：图（57）提气扭腰崩捶掌，返身左右十家闯，终须自然功有成，何必努力使勉强，挺挺脚心蹬满力，转转腰肾细回想，阴阳两分有何虑，总是调气要修养。　　二回：图（58）拔尽气力蹬千斤，吸起气分虚其心，阴阳交合遍身走，气行百节须要侵，一处不到一处迷，唯恐气息调不真，功成便得十二窍，一窍不明暗沉吟，智慧全在一时刻，不满功成不灰心。　　三回：图（59）转身回头脚并立，扣住双手提满气，扣腰棚捶忙挣腿，提步蹬尽全身力，左右还转高拱手，下气一定闭肛门，气血合合筋骨强，十二时刻应节气，地气上升天气降，阴阳交合转太极。　　四回：图（60）回身拔力伸筋骨，拽弓搬弦须两分，挣开两脚气要满，气行未至血不均，周身三百六十节，功成乏力气不真，分开阴阳调气息，惟恐子午定不亲，酒气财色不能戒，妄费徒劳一片心。编者注：清人张鹏翮撰其三苏祠联曰：“一门父子三词客，千古文章四大家。”三苏：指苏洵〔父〕，苏轼〔兄〕,苏辙〔弟〕唐宋八大家中的三位，为世人称为“三苏”，四大家：把韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼称为“四大家”。也有“千古文章八大家”的说法。这里借用父子三请礼的故事，只为作形象的比喻。十六回鲤鱼打挺势　　一回：图（61）手脚抓地翻身挺，蹬尽气力血气涌；凹腰腆肚合骨节，功成未满力不猛；身坚体壮非容易，调调气息再重整；十八门路用不尽，各有奥妙窍未醒，寻师不及访友妙，灵心常存成一统。　　二回：图（62）抓墙贴壁似弯弓，仰面朝天气挺胸，脚蹬平地蹬满力，挽转尾闾腰悬空，要诀总是养血气，肋壮实不非是轻，莫嫌此功无畏处，能戒酒色速成功。十七回张辽献袍势计四回　　一回：图（63）提肩推掌起单膝，挺挺涌泉转尾闾，丹田闭住一口气，涌开两肾串后脊，气行血足功成满，四时用功莫心急，呼吸定息养神气，曲膝下腰紧伏底。　　二回：图（64）叠膝蹬力腿铺地，推送双手提满气，提起两肾忙下腰，紧咬牙关肛门闭，伸开百节生气血，合合筋骨全身力，功夫常存按时行，力举千斤有何虑。　　三回：图（65）搬腰度尽两膀力，胯裆提满丹田气，紧咬牙关推双手，折摺腰肾腿铺地，下腰伸腿叠单膝，一来一往似抽拒，合合节骨神气合，气行血走肛门闭。　　四回：图（66）提肩勒纲蹬千斤，手起落紧随身体，挣开两腿提满气，涌开气分并血分，功行百日阴阳转，气行百节血养筋，春夏四季应节气，行节应节节节亲。十八回金钩挂玉瓶　　一回：图（67）半夜用功身劳苦，起定阴阳分子午，调满气血腿交胫，双手捧日伸筋骨，舒筋和血善修养，一翻一推两手扑，心猿意马锁不住，气虚力怯血不足，安定方寸养神气，竟见效验成功速。　　二回：图（68）婉转尾闾慢折腰，双手并合奔脚稍，满腹压尽一口气，运动水火阴阳交，拔力伸筋行血气，僧入禅堂夜难熬，昼夜行功按时刻，不满功成岂肯消。　　三回：图（69）力学擎天柱，气满身子壮，蹬尽两腿力，百节节骨响，血走阴阳合，气行精神爽，功成三冬暖，力怯莫勉强，时时得勤苦，总是要修养。
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