青龙&白虎&朱雀&玄武&都是指什么方位
青龙 白虎 朱雀 玄武 都是指什么方位
左青龙 右白虎 上朱雀 下玄武
在中国古代最令妖邪胆战心惊并且法力无边的四大神兽就是青龙、白虎、朱雀、玄武四兽了。青龙为东方之神；白虎为西方之神；朱雀为南方之神；玄武为北方之神，龟蛇合体。故有“青龙、白虎、朱雀、玄武，天之四灵，以正四方，王者制宫阙殿阁取法焉。”。
在上古时代，古人把天分为东西南北四宫，分别以青龙（苍龙）、白虎、朱雀、玄武（一种龟形之神）为名。实际上是把天空分为四部，以每部分中的七个主要星宿连线成形，以其形状命名。
东方的角、亢、氏、房、心、尾、箕形状如龙，所以称东宫为青龙或苍龙；
西方七星奎、娄、胃、昂、毕、角、参形状如虎，称西宫为白虎；
南方的井、鬼、柳、星、张、翼、轸联为鸟形，称朱雀；
北方七星斗、牛、女、虚、危、室、壁，其形如龟，称玄武。
于是，青龙、白虎、朱雀、玄武又成为镇守天官的四神，辟邪恶、调阴阳。四神之中，青龙与白虎因为体相勇武，主要地被人们当作镇邪的神灵，其形象多出现在宫阙、殿门、城门或墓葬建筑及其器物上，在最后一种场合里，龙已不是助墓主升天，而是镇慑邪魔，保卫墓主的灵魂安宁。
青龙白虎掌四方，朱雀玄武顺阴阳，四灵圣兽苍龙、白虎、朱雀、玄武天之四灵，虽然在欧美奇幻中很少出现，但是在中国和日本的神话传说中，它们却以尊贵无比的四圣兽身份出现。
青龙，亦作“苍龙”，古代神话中的东方之神。龙是中华民族的图腾，自黄帝授命于天，威泽四方，龙就成为中华民族乃至整个中国的象征，而比较明确的定形是在汉代，从大汉朝开始，龙就被确定为皇帝的象征与代表。在东方传说中，青龙身似长蛇、麒麟首、鲤鱼尾、面有长须、犄角似鹿、有五爪、相貌威武，而在西方神话里，龙更像是长翅膀的蜥蜴。
白虎，古代神话中的西方之神。形体似虎，白色，凶猛无比，因此成为尊贵的象征。同时白虎也象征着威武和军队，所以古代很多以白虎冠名的地方都与兵家之事有关，例如古代军队里的白虎旗和兵符上的白虎像。
朱雀，亦称“朱鸟”，形体似凤凰，古代神话中的南方之神。因其形似鸟状，位在南方，火属性，所以在游戏中经常以凤凰的形状出现。但其实朱雀和凤凰是两种不同的生物，凤凰是百鸟之王，而朱雀却是天之灵兽，比凤凰更稀有尊贵，破坏力也更强。在日本的漫画和游戏里，朱雀都是作为强力召唤兽或者妖兽出现的，比如漫画《幽游白书》和根据漫画改编的同名游戏。
玄武，也叫“真武”，俗称“真武大帝”，是道教所奉的神。相传古净乐国王的太子，生而神猛，越东海来游，遇天神授以宝剑，入湖北武当山修炼，经四十二年而功成，白日飞升，威镇北方，号玄武君。但宋朝忌讳玄字，因而改称真武。玄武又相传本身是北海一只大龟，此龟曾经被当作柱子支撑整个蓬莱仙山，因其灵性深觉，历经多年的听道闻道，终于修得正果。所以帝王陵寝多有驮碑之龟，正是以此暗寓玄武。另外玄武又叫玄冥，故又称北冥，听到这个名字估计不少读者又联想起北冥归海，还有金庸老先生笔下人物逍遥子的《北冥神功》。
【1.神鸟名】
《梦溪笔谈》卷七：“四方取象，苍龙、白虎、朱雀、龟蛇。唯朱雀莫知何物，但鸟谓朱者，羽族赤而翔上，集必附木，此火之象也。谓之长离……或云，鸟即凤也。”《楚辞·惜誓》：“飞朱鸟使先驱兮。”王逸注：“朱雀神鸟，为我先导。”
【2.鸟名】
别名：红麻料、青麻料。雀形目，鸟纲，雀科。
繁殖于东北、华北、内蒙古、新疆等地。向南迁徙时几乎遍布全国各地。
繁殖期在5一7月。巢营于灌木密枝上，由禾本科植物的茎和根等编成。仅雌鸟营巢。每窝产卵4－5枚，卵呈蓝绿色，卵表面有一些暗褐色和黑紫色斑点和乱纹，并多集中于卵的钝端。
外形：体型似麻雀。体长约16厘米。雄鸟头部至后颈呈鲜红色；上背暗褐，下背至腰红色暗浓；尾羽暗褐、羽缘红棕色；颏、喉和腹暗红色，胸部绯红色。
生活习性：栖息于山区的针阔混交林、阔叶林和白桦、山杨林中，也在山地阔叶林的栎树、杨树、榆树上活动。常单独或成对活动，很少成大群。飞翔呈波浪形。平时鸣叫声单调，但繁殖期鸣声婉转动听。
食物： 食物春季为白桦嫩叶、杨树叶芽、榆树花序；夏季以鞘翅目昆虫为主；秋季则以浆果和各种种子及昆虫为食。
饲养方法：
1、鸟的选择
朱雀羽衣漂亮、性情温顺，鸣叫虽较单调，但声音洪亮而悦耳，广为人们笼养。雌鸟羽色晦暗，头部橄榄褐色，背部黄绿灰色，下体黄白色。
2、笼的特点
朱雀属食谷笼鸟，可用金丝雀笼或黄雀笼，也可自制比黄雀笼稍大、封闭底、有底圈的竹笼。
3、饲料和喂法
朱雀虽喜欢吃带壳种子，但纯喂谷子、稻子、苏子等，不如喂混合饲料好。如玉米面、黄豆面、花生米粉、熟鸡蛋黄按5：2：2：1的比例混匀晾干后喂给。春季多喂一些杨、柳、榆树的嫩芽或嫩野菜芽；秋季补充新鲜谷穗和稻谷穗。
4、管理和调教
朱雀较温顺、耐粗饲，容易饲养、管理也简单。日常保证饲料和饮水充足、清洁卫生。每周清理一次鸟笼。鸟有水浴要求时供给浴水。冬季无须特别保温，不遛鸟，需听其鸣叫时，可把鸟笼挂高处。但是，经几年饲养后雄鸟红羽色消失的问题值得深入研究。
【3.星名】
南方七宿之总称。《书·尧典》：“日中星鸟。”传：“鸟，南方朱鸟七宿。”疏：“南方朱鸟七宿者，再天成象，星座鸟形。《曲礼》说军陈象天之行：前朱雀，后玄武，左青龙，右白虎；雀即鸟也。”
【4.四象之一】
朱雀，亦称“朱鸟”，古代神话中的南方之神。。又可说是凤凰或玄鸟。朱雀是四灵之一，也和其他三种一样，它是出自星宿的，是南方七宿的总称：井、鬼、柳、星、张、翼、轸。联想起来就是朱雀了。朱为赤色，像火，南方属火，故名凤凰。它也有从火里重身的特性，和西方的不死鸟一样，故又叫火凤凰。
在古籍的记载中凤是一种美丽的鸟类，而以它的歌声与仪态为百鸟之王，它能给人间带来祥瑞，同时也拥有‘非梧桐不栖，非竹实不食，非醴泉不饮’的特殊灵性，朱雀,亦称"朱鸟",形体似凤凰,南方之神.因其形似鸟状,位在南方,火属性,的以在游戏中经常以凤凰形状出现.但其实朱雀和凤凰是两种不同的生物,凤凰是百鸟之王,而朱雀却是天之灵兽,比凤凰更稀有尊贵,破坏力也更强.南方七星井、鬼、柳、星、张、翼、轸联为鸟形,称朱雀.由于它是"羽虫"之长,所以和"鳞虫"之长的龙在传说中就渐渐成了一对,一个变化多端,一个德性美好,就成了民俗中相辅相成的一对,更由于龙象征至阳,而原来也有阴阳之分的凤(凤为雄,凰为雌)在跟龙相对之后就渐渐的成为纯阴的代表
凤凰的原形
而凤凰它的原形有很多种。如锦鸡、孔雀、鹰鹫、鹄、玄鸟（燕子）等等，又有说是佛教大鹏金翅鸟变成的。凤凰神话中说的凤凰是有鸡的脑袋、燕子的下巴、蛇的颈、鱼的尾、有五色纹。又请凤是有五种品种，以颜色来分的：红是凤、青则是鸾鸟、白是天鹅、另有黄和紫的。
玄鸟的说法
而玄鸟的说法就是从《诗经·商颂·玄鸟》说：‘天命玄鸟、降而生商、它殷土芒芒。古帝命武汤、正域彼四方。’中，就是殷商说的后代说自己的先祖－契是由玄鸟生下来的，建立强大的商朝。因此玄鸟就成了商人的始祖了。《史记·殷本记》也记了这段历史：‘殷契、母曰简狄，有绒氐之女，为帝喾次妃......三人行浴，见玄鸟随其卵，简狄取而吞之，因孕生契。’
除了殷商之外，战国时的秦，满清的始祖和朝鲜新罗的始祖也是和仙女吞食玄鸟卵有关的。不论玄鸟或是凤凰，都是随道教的发展，而把它由一只雀鸟，或孔雀或山鸡等等，先变成一个半人半禽的、传人兵法的仙女到完全是人的仙女，都是随道教的发展的。
朱雀和宗教
道教兴起后，朱雀为道教南方七宿星君、四象之一。为二十八宿的南方七宿(井、贵、柳、星、张、翼、轸)，其形象乌，位于南方，属火，色赤，总称朱雀，亦名“朱鸟”。《太上黄箓斋仪》卷四十四称南方朱崔星君为：“井宿天井星君，鬼宿天匮星君，柳宿天厨星君，星宿天库星君，张宿天秤星君，翼宿天都星君，轸宿天街星君。”至于其形象，《道门通教必用集》卷七云：“南方朱崔，从禽之长，丹穴化生，碧雷流响，奇彩五色，神仪六象，来导吾前。”同时，道教也将其用于炼丹术语，如《云笈七籖》卷七十二引《古经》“四神之丹”称：朱崔者，南方丙丁火朱砂也，刨液成龙，结气成鸟，其气腾而为天，其质阵而为地，所以为大丹之本也，见火即飞，故得朱崔之称也。
【5.方位】
表示季节和方位。青龙的方位是东，代表春季；白虎的方位是西，代表秋季；朱雀的方位是南，代表夏季；玄武的方位是北，代表冬季。
【6.朱雀七宿】
井宿——有星八属双子座，史记天官书：“南宫朱鸟权衡，东井为水事。”博雅：“东井谓之鹑首。”晋书天文志：“南方东井八星，天之南门。”
鬼宿——有星四，属巨蟹座，星光皆暗，中有一星团，晦夜可见，称曰积尸气，史记天官书：“舆鬼鬼祠事”博雅：“舆鬼谓之天庙。”晋书天文志：“舆鬼五星，天目也。”观象玩占：“鬼四星曰舆鬼，为朱雀头眼，鬼中央白色如粉絮者，谓之积尸，一曰天尸，如云非云，如星非星，见气而已。”
柳宿——有星八，均属长蛇座，礼月令：“季秋之月，旦，柳中。”尔雅释天：“咮谓之柳，柳鹑火也。”汉书天文志：“柳为乌啄，主草木。”晋书天文志：“柳八星天之厨宰也。”
星宿——有星七，六属长蛇座，星宿一即此座α，西名为Alphard，孑然独照，光度列为二等，礼月令：“季春之月，昏，七星中。”又：“孟冬之月，旦，七星中。”史记天官书：“七星主急事。”观象玩占：“周礼鸟旗七旒，以象鹑火。”谓七星也。
张宿——有星六，均属长蛇座。史记天官书：“
张素为厨，主觞客。”汉书天文志：“张嗉为厨，主觞客”广雅：“张谓之鹑尾。”观象玩占：“张六星为天府，一曰御府，一曰天昌，实为朱鸟之嗉，火星也。”
翼宿——有星二十二，第一至第十一属巨爵座，十二至十四属长蛇座，外二星，又六星皆不明，为二十八宿中星数最多者，礼月令：“孟夏之月，昏，翼中。”史记天官书：“翼为羽翮主远客。”晋书天文志：“翼二十二星，天之乐府，主俳倡戏乐。”
轸宿——有星四，即乌鸦座γ、ε、δ、β。δ为美丽双星，其色一黄一紫。礼月令：“仲冬之月，旦，轸中。”史记天官书：“轸为车，主风。”
中国古代将天上星辰分为三垣二十八宿【三垣：紫微垣、太微垣、天市垣】。
　　其中，二十八宿，按照四个方向的象形，定为四象：
　　东方七宿－青龙：角、亢、氐、房、心、尾、箕；
　　北方七宿－玄武：斗、牛、女、虚、危、室、壁；
　　西方七宿－白虎：奎、娄、胃、昴、毕、觜、参；
　　南方七宿－朱雀：井、鬼、柳、星、张、翼、轸。
　　两两押韵，很顺口。箕(jī)、壁(b&)、参(shēn)、轸(zhěn)
【另，具体名称：
　　青龙七宿：角木蛟　亢金龙　氐土貉　房日兔　心月狐　尾火虎　箕水豹
　　玄武七宿：斗木獬　牛金牛　女土蝠　虚日鼠　危月燕　室火猪　壁水貐
　　白虎七宿：奎木狼　娄金狗　胃土雉　昴日鸡　毕月乌　觜火猴　参水猿
　　朱雀七宿：井木犴　鬼金羊　柳土獐　星日马　张月鹿　翼火蛇　轸水蚓
　　还记得 《西游记》里面提到过一些，如：昴日星官。】
　　除了在古天文学上的重要地位外，四象二十八宿也&深入到中国古代文化、科学的核心。
　　从听说过得一些词，也可看出，比如： 气冲斗牛、五星聚奎、牛郎织女、犯斗邀牛女……
　　甚至，人参这个“参”字，按《本草纲目》，本来是
“薓”字，后来，是为了便于书写，才用二十八宿中的“参”来替代。
五行，是中国古文化、古科学的根基之一。
注：董仲舒 在《春秋繁露·天地阴阳》篇中，提到 一种便于记忆的
　　五行生克 口诀，如下：
（次序：木、火、土、金、水）“ 比相生而间相胜” （胜，即克）
解释：按上述次序，从左到右，相邻者相生，隔者则相克，循环往复。
已投稿到：
以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。下载作业帮安装包
扫二维码下载作业帮
1.75亿学生的选择
朱雀,玄武,白虎,青龙,哪个厉害?
一样厉害^-^其实它们都是传说中的神兽,之间没有比较.这是百度百科的解释：
在中国古代最令妖邪胆战心惊并且法力无边的四大神兽就是青龙、白虎、朱雀、玄武四兽了.青龙为东方之神；白虎为西方之神；朱雀为南方之神；玄武为北方之神,龟蛇合体.故有“青龙、白虎、朱雀、玄武, 天之四灵,以正四方,王者制宫阙殿阁取法焉.”.
在上古时代,古人把天分为东西南北四宫,分别以青龙（苍龙）、白虎、朱雀、玄武（一种龟形之神）为名.实际上是把天空分为四部,以每部分中的七个主要星宿连线成形,以其形状命名.
东方的角、亢、氏、房、心、尾、箕形状如龙,所以称东宫为青龙或苍龙；
西方七星奎、娄、胃、昂、毕、角、参形状如虎,称西宫为白虎；
南方的井、鬼、柳、星、张、翼、轸联为鸟形,称朱雀；
北方七星斗、牛、女、虚、危、室、壁,其形如龟,称玄武.
于是,青龙、白虎、朱雀、玄武又成为镇守天官的四神,辟邪恶、调阴阳.四神之中,青龙与白虎因为体相勇武,主要地被人们当作镇邪的神灵,其形象多出现在宫阙、殿门、城门或墓葬建筑及其器物上,在最后一种场合里,龙已不是助墓主升天,而是镇慑邪魔,保卫墓主的灵魂安宁.
青龙白虎掌四方,朱雀玄武顺阴阳,四灵圣兽苍龙、白虎、朱雀、玄武天之四灵,虽然在欧美奇幻中很少出现,但是在中国和日本的神话传说中,它们却以尊贵无比的四圣兽身份出现.
青龙,亦作“苍龙”,古代神话中的东方之神.龙是中华民族的图腾,自黄帝授命于天,威泽四方,龙就成为中华民族乃至整个中国的象征,而比较明确的定形是在汉代,从大汉朝开始,龙就被确定为皇帝的象征与代表.在东方传说中,青龙身似长蛇、麒麟首、鲤鱼尾、面有长须、犄角似鹿、有五爪、相貌威武,而在西方神话里,龙更像是长翅膀的蜥蜴.
白虎,古代神话中的西方之神.形体似虎,白色,凶猛无比,因此成为尊贵的象征.同时白虎也象征着威武和军队,所以古代很多以白虎冠名的地方都与兵家之事有关,例如古代军队里的白虎旗和兵符上的白虎像.
朱雀,亦称“朱鸟”,形体似凤凰,古代神话中的南方之神.因其形似鸟状,位在南方,火属性,所以在游戏中经常以凤凰的形状出现.但其实朱雀和凤凰是两种不同的生物,凤凰是百鸟之王,而朱雀却是天之灵兽,比凤凰更稀有尊贵,破坏力也更强.在日本的漫画和游戏里,朱雀都是作为强力召唤兽或者妖兽出现的,比如漫画《幽游白书》和根据漫画改编的同名游戏.
玄武,也叫“真武”,俗称“真武大帝”,是道教所奉的神.相传古净乐国王的太子,生而神猛,越东海来游,遇天神授以宝剑,入湖北武当山修炼,经四十二年而功成,白日飞升,威镇北方,号玄武君.但宋朝忌讳玄字,因而改称真武.玄武又相传本身是北海一只大龟,此龟曾经被当作柱子支撑整个蓬莱仙山,因其灵性深觉,历经多年的听道闻道,终于修得正果.所以帝王陵寝多有驮碑之龟,正是以此暗寓玄武.另外玄武又叫玄冥,故又称北冥,听到这个名字估计不少读者又联想起北冥归海,还有金庸老先生笔下人物逍遥子的《北冥神功》.
“四神”代表东西南北四个方位,为划分天区,制定历法,提供了比较科学的参照.到了后来,随着阴阳五行学说的流行,四神“镇四方,避不祥”的守护神职能更为人们所重视,并被赋予了更高的神性.二十八宿也成了崇祀的对象.秦汉时期四神与春、夏、秋、冬四季,青、白、赤、黑四色相配,已被当时文献如《淮南子》、《史记》等书所系统记载,成为人们普遍接受的思想体系.
另外,汉代还流行八卦四灵纹铜镜,上面铸有“四神”和“左龙右虎辟不祥,朱雀玄武顺阴阳”等铭文,这也有宗教含义：即镜中反映的是人的形象,灵魂附之,故以四神保护,避免邪魔侵害.
为您推荐：
其他类似问题
扫描下载二维码下载作业帮安装包
扫二维码下载作业帮
1.75亿学生的选择
谁说点关于青龙 朱雀 玄武 白虎的词啊谢谢各位了
　　四圣兽
指中国传说中的青龙、白虎、朱雀、玄武.　　四大神兽就是青龙、白虎、朱雀、玄武四兽了.青龙白虎掌四方,朱雀玄武顺阴阳,四灵圣兽说的就是苍龙、白虎、朱雀、玄武天之四灵.青龙为东方之神；白虎为西方之神；朱誉为南方之神；玄武为北方之神,龟蛇合体.故有《三辅图》曰：“青龙、白虎、朱雀、玄武, 天之四灵,以正四方,王者制宫阙殿阁取法焉.”在上古时代,古人把天分为东西南北四宫,分别以青龙（苍龙）、白虎、朱雀、玄武（一种龟形之神）为名.实际上是把天空分为四部,以每部分中的七个主要星宿连线成形,以其形状命名.　　东方的角、亢、氏、房、心、尾、箕形状如龙,所以称东宫为青龙或苍龙；　　西方七星奎、娄、胃、昂、毕、角、参形状如虎,称西宫为白虎；　　南方的井、鬼、柳、星、张、翼、轸联为鸟形,称朱雀；　　北方七星斗、牛、女、虚、危、室、壁,其形如龟,称玄武.　　于是,青龙、白虎、朱雀、玄武又成为镇守天官的四神,辟邪恶、调阴阳.四神之中,青龙与白虎因为体相勇武,主要地被人们当作镇邪的神灵,其形象多出现在宫阙、殿门、城门或墓葬建筑及其器物上,在最后一种场合里,龙已不是助墓主升天,而是镇慑邪魔,保卫墓主的灵魂安宁.　　青龙、白虎、朱雀、玄武：乃四圣兽,万兽之祖.占金木水火四行.　　青龙操控九天神雷之力（天雷劫）,色青,属木,为东方护兽,镇守东宫星宿　　白虎操控龙卷暴风之力（召唤万兽）,色白,属金,为西方护兽,镇守西宫星宿　　朱雀操控焚火烈焰之力（天地三绝火）,色朱,属火,为南方护兽,镇守南宫星宿　　玄武操控寒冰风雪之力（黑暗冰毒）,色黑,属水,为北方护兽,镇守北宫星宿　　青龙　　青龙原为古老神话中的东方之神,道教东方七宿星君四象之一.为二十八宿的东方七宿(角、亢、氐、房、心、尾、箕),其形象龙,位于东方,属木,色青,总称青龙,又名苍龙.《太上黄箓斋仪》卷四十四称青龙东斗星君”为：“角宿天门星君,亢宿庭庭星君,氐宿天府星君,房宿天驷星君,心宿天王星君,尾宿天鸡星君,箕宿天律星君.”至于其形象,《道门通教必用集》卷七云：“东方龙角亢之精,吐云郁气,喊雷发声,飞翔八极,周游四冥,来立吾左.此外,道教还将其用于炼丹术语,如《云笈七籖》卷七十二引《古经》四神之丹称：青龙者,东方甲乙木水银也,澄之不情,搅之不浊,近不可取,远不可舍,潜藏变化无尽,故言龙也.　　青龙,白虎,朱雀,玄武　　本为中国古代星宿崇拜之四灵,经道教演变为四方护卫神.古人以太阳经行之黄道为参照,将恒星分为二十八宿,每七宿一组,分别以四灵命名,东方角、元、氐、房、心、尾、箕为青龙；南方井、鬼、柳、星、张、翼、轸为朱雀；西方奎、娄、胃、昴、毕、觜、参为白虎；北方斗、牛、女、虚、危、室、壁为玄武.四灵青白等色,出于五方五行五色之谈.《礼记·曲礼上》：“行前朱鸟而后玄武,左青龙而右白虎.”道教演衍其说,作为老君护卫神,如《抱朴子·杂应》称老君“左有十二青龙,右有二十六白虎,前有二十四朱雀,后有七十二玄武”.道观山门有门神,左为青龙,右为白虎.道教修炼又有存神之术,以为存思神灵形象名字等,可得神灵护卫,如《北极七六紫庭秘诀》：“左有青龙名孟章,右有白虎名监兵,前有朱雀名陵光,后有玄武名执明.逢节持幢,负背钟鼓在吾前后左右,周迎数千万重.”四方神是存思身外神灵的主要对象,但所说形象名字等不尽一致.宋以后的?吹莱.?蛴泻弦鄱??怂藿笛??е?怠?　　青龙为星名,二十八宿中东方七宿（角、亢、氐、房、尾、箕）的总称,其状如一条龙,又称苍龙,其色表,表东方.《北极七元紫庭秘诀》载：“左有青友名孟章,右有白虎名监兵,前有朱雀名陵光,后有玄武名执明,建节持幢,背负钟鼓,在吾前后左右”.　　东方青龙　　关于龙的传说有很多,　　龙的出处也有很多的说法,有的说是由印度传入的、有的说是中国星宿变成.印度本身是在龙神的说法的,但龙在印度的地位是不高的,也是有实物的——蟒蛇.　　在五行学说盛行的年代里,慢慢的也开始流传著有关青龙的故事；五行家们照着阴阳五行给东南西北中配上五种颜色,而每种颜色又配上一个神兽与一个神灵；东为青色,配龙,西为白色,配虎,南为朱色,配雀,北为黑色,配武,黄为中央正色.　　在四方的神灵中,根据山海经的说法,‘南方祝融,兽身人面,乘两龙.’；‘西方蓐收,左耳有蛇,乘两龙.’；‘东方有句芒,身鸟人面,乘两龙.’；‘北方禺疆,黑身手足,乘两龙.’,比较有趣的一点是,在山海经中的龙都是用骑乘的,而跟他同类的蛇则都是被或握或操或绕颈,显示出两者的不同来；不过在五方的五神却跟四方的四神不大一样,这里就不再详述了.朱雀、玄武（黑色的龟蛇,武是龟蛇之意）、青龙、白虎又分别代表了四方的二十八宿,龙是东方的七宿－－角、亢、氐、房、心、尾、箕,而这七宿的形状又极似龙形,从他们的字义上就可以看出来,角是龙的角,亢是颈项,氐是本,而是颈根,房是膀,是胁,心是心脏,尾是尾,箕是尾末.　　还有在龙心的部分,有人称之为‘大火’的,跟晴雨有关,又因为青龙属木,所以也是木星当年的年太岁.而在道教兴起之后,这些四灵也被冠上了人名,便于人类称呼,青龙叫‘孟章’,白虎叫‘监兵’,朱雀称‘陵光’,玄武为‘执明’,而在众多的朝代中也有一些君主取青龙来做自己的年号,如三国的魏明帝就是一例,而史记中也有关于夏朝是属于木德的朝代,所以他有‘青龙生于郊’的祥瑞之兆的记载.　　在古时后的中国,头有角的为公龙；双角的称为龙,单角的称蛟；无角的为螭,古时玉佩常有大小双龙,仍称母子螭；龙的地位远高于印度.因在中国龙是神物、是至高无上的,也是皇帝的象征.也是东方的代表、五行中是属木的,也因青色是属木的,故此有左青龙、右白虎的说法.　　星宿的是用廿八星宿中,东方七宿－角、亢、氐、房、心、尾、箕,古人把它们想像成为龙的形象,因位于东方,按阴阳五行给五方配色之说,东方色青,故名‘青龙’.　　而民间又有龙性淫旳说法,和牛交时生麒麟、和猪交时生象.　　所谓龙生九子,都不像龙的说法,是这样的——　　大儿是叫囚牛：它平身喜爱音乐,故常立在琴头上.如汉族的胡琴,白族的三弦琴等.而蒙古的马头琴也可能是囚牛的变种.　　白虎　　白虎原为古老神话中的西方之神,道教西方七宿星君四象之一.为二十八宿的西方七宿(奎、娄、胃、昂、毕、觜、参),其形象虎,位于西方,属金,色白,总称白虎.《太上黄箓斋仪》卷四十四称白虎西斗星君为：“奎宿天将星君,娄宿天狱星君,胃宿天仓星君,昂宿天目星君,毕宿天耳星君,觜宿天屏星君,参宿天水星君.”至于其形象,《道门通教必用集》卷七云：“西方自虎上应觜宿,英英素质,肃肃清音,威摄禽兽,啸动山林,来立吾右.”同时,道教亦将其用于炼丹术语,如《云笈七羲》卷七十二引《古经》四神之丹称：“白虎者,西方庚辛金白金也,得真一之位.《经》云：子若得一万事毕,淑女之异名,五行感化,至精之所致也.其伏不动,故称之为虎也.　　在中国四圣兽中,另外一个常常跟龙相提并论的就是‘白虎’；虎,为百兽之长,它的威猛和传说中降服鬼物的能力,使得它也变成了属阳的神兽,常常跟着龙一起出动,‘云从龙,风从虎’成为降服鬼物的一对最佳拍档.　　而白虎也是战神、杀伐之神.白虎具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶的扬善、发财致富、喜结良缘等多种神力.而它是四灵之一,当然也是由星宿变成的.是由二十八星宿之中,位西方七宿：奎、娄、胃、昂、毕、觜、参.所以是西方的代表,而它的白,是因是西方,西方在五行中属金,色是白的.所以它叫白虎不是因它是白色,而是从五行中说的了.　　除了道教中的四灵包括了青龙白虎之外,连在风水师探勘墓地时,在地形前方左右两边突起的地形,可以当作墓穴的地方,都有独特的称号,称之左青龙、右白虎,取其护卫之意,而在公堂中也有相同的装饰,在左右堂柱上绘有青龙百虎,以其镇压邪灵.而在道教兴起之后,龙虎被借用为道家炼丹的术语,就是指"铅汞、坎离、水火、阴阳",等的同意词.而道家炼丹分内外（内丹炼气,外丹炼丹药,笔者才疏学浅不敢十分确定）,内丹是就阴阳五行而言,龙阳,生于离,离属火,故云‘龙从火里出’,虎阴,生于坎,坎属水,故云‘虎向水边生’,两者结合之后,一阴一阳,互相调和,称为道本,都是元神、元精的代表.而另外一种说法是,性属木,木代表东方,于卦为震,故比为青龙；情属金,金代表西方,于卦为兑,金白色,故喻为白虎.金能够克木,故情多损性,而用二八之真精气,使之交合为一,则金木无间,龙虎自伏而成丹,在人体中则以肝为龙、肾为虎,而外丹则仍取阴阳之意,以龙为铅,虎为汞.　　在古人心目中,老虎是可怕的东西,又是可敬的东西.可怕的是,它会食人畜.而可敬的是因其威猛无比,能够避邪.而在一些古书中,如东汉.应劭的《风俗通义.祀典》：‘画虎于门,鬼不敢入’,‘虎者,阳物,百兽之长也.能执抟挫锐,噬食鬼魅.今人卒得恶遇,烧虎皮饮之.击其爪,亦能辟恶.此其验也.’古人还认为白虎是一种祥瑞：‘德至鸟兽.’　　最初的西天星神是熊和猫头鹰,但后因古羌族的图腾在由熊变为龙的时候.而又到黄帝的向东发展时,龙的图腾被带到东方,跟‘东方苍龙星座’合而为一,朱鸟则成了统一南方时凤图腾在天国的新居,因两大部族融合而终于成‘龙凤呈祥’.作为古代图腾是东凤而西龙,作为星象则是东苍龙而西朱鸟.到周朝以后,封建制度正式确立,五行思想也成熟,把天像重新划分,朱鸟放到了南方,和祝融火神一起崇拜了.而西方的就崇拜白虎.在部族斗争及迁移,西北方的龙向东移,东方的凤向南移,南方的虎向北移,全国显示一个大周转的观念运动.到汉代五行观念成了统一的思想,再补出玄武完成‘四方之神’的配套.　　在古时《史记.天宫书》‘东宫苍龙、南方朱鸟、西宫咸池、北宫玄武.’在这里的不是白虎,而是咸池.而咸池是主五谷的星,主秋季,因五谷是在秋天有收成的,所以就把它放在秋季,但它不是动物,如何能和龙、鸟、龟配成四灵呢?在《正义》：‘咸池三星在五车中,天演南,鱼鸟所扥也.’所以在宋代己提出质疑：‘苍龙、朱鸟、玄武、各总七宿而言之.至于咸池,则别一星,自在二十八宿之外.咸池还有一个解释,就是太阳洗浴之所.在《淮南子.天文篇》：‘日出于旸谷,浴于咸池,拂于扶桑,是谓晨明’.可见咸池原是羌人视为日出之处,咸池也就是碱水湖,应是岷山地区的芋个湖泊,或是青海.由此可证明原始人所崇拜的星宫天象尚没有青龙白虎的观念.在《礼记.礼运》所谓：‘麟凤龟龙,谓之四灵.’把不属于动物的咸池换成麒麟.后世有四灵有麟、四象有虎的习惯.　　又由于白虎是战伐之神,所以有多位的猛将被说成为白虎星充扥世的,如：唐代大将罗成、薛仁贵父子等人.除此之外,白虎又被道教吸放,被神化起来,成为了各庙宇的门神.　　朱雀　　朱雀原为古老神话中的南方之神,道教南方七宿星君、四象之一.为二十八宿的南方七宿(井、贵、柳、星、张、翼、轸),其形象乌,位于南方,属火,色赤,总称朱雀,亦名“朱鸟”.《太上黄箓斋仪》卷四十四称南方朱崔星君为：“井宿天井星君,鬼宿天匮星君,柳宿天厨星君,星宿天库星君,张宿天秤星君,翼宿天都星君,轸宿天街星君.”至于其形象,《道门通教必用集》卷七云：“南方朱崔,从禽之长,丹穴化生,碧雷流响,奇彩五色,神仪六象,来导吾前.”同时,道教也将其用于炼丹术语,如《云笈七籖》卷七十二引《古经》“四神之丹”称：朱崔者,南方丙丁火朱砂也,刨液成龙,结气成鸟,其气腾而为天,其质阵而为地,所以为大丹之本也,见火即飞,故得朱崔之称也.　　玄武　　玄武原为古老神话中的北方之神,道教北方七宿星君、四象之一.为二十八宿的北方七宿(斗、女、虚、危、室、壁),其形象龟,亦称龟蛇台体,位于北方,属水,色玄,总称“玄武”.《太上黄箓斋仪》卷四十四称北方玄武星君为：“斗宿天庙星君,牛宿天机星君,女宿天女星君,虚宿天卿星君,危宿天钱星君,室宿天廪星君,壁宿天市星君.”至于其形象,《道门通教必用集》卷七云：“北方玄武,太阴化生,虚危表质,龟蛇台形,盘游九地,统摄万灵,来从吾右.”同时,道教也将其用于炼丹术语,如《云笈七羲》卷七十二引《古经》四神之丹称：“玄武者,北方壬癸水黑汞也,能柔能刚.”《经》云：上菩若水.非铅非锡非众石之类,水乃河东神水,生乎天地之先,至药不可暂舍,能养育万物,故称玄武也.　　在道教护卫神中,青龙、白虎、朱雀、玄武专门用于镇守道观山门的天神,称为“四象”,亦称“四灵”.　　看的更多点 /view/194285.htm
为您推荐：
其他类似问题
扫描下载二维码}