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客服电话:5  客服邮箱:  首先,我希望女人们要明白:一个男人“想和你啪啪啪”和一个男人“只想和你啪啪啪”,这是完全不同的两件事情:&b&想和你啪啪啪,说明后续可能还有恋爱的目的,如果只想啪啪啪,那就是什么其它可能性都没有了。&/b&&p&我接触过很多女孩,她们遇到的男人,都是只想和她们啪啪啪的,可是她们却天真地以为自己有反转战局的机会,或者侥幸地认为对方不是这样的人,所以在失败以后,迟迟不愿意接受失败,然后整个人陷入痛苦而纠结。&/p&&p&所以,今天我给大家分享一个方法,帮助大家去区分男人是想啪啪啪,还是只想啪啪啪。&/p&&p&首先,一个男人不管是想啪啪啪,还是只想啪啪啪,他都是有欲望的。既然有欲望,那么他就会主动,&b&至少会没事就主动找你聊天&/b&。&b&特别是在你不找他的时候,会来主动关心问候你的那种人,有很大可能就是这样。&/b&&/p&&p&所以,为了防止男人狡辩装傻说,我们只是把你当朋友,不知道你喜欢我,于是我一直说:你喜欢一个男人,你一定需要告诉他,“我挺喜欢你这样的男孩子”,然后把你喜欢他的那些优点告诉他,并且表达自己还想过和你谈恋爱,这个观点我很久以前就写过。&/p&&p&放心,他会很受用的,很开心的。&/p&&p&然后接下来的时间,你就不用找他聊天了。如果你们两个人会有聊天,就直接约见面,不闲聊,不闲聊,不闲聊,直接约会就好了。反正你不说在一起,他也不说在一起,但是你一开始明确地说喜欢他,一定要非常明确表达自己的好感和想法,这不是表白,是表达内心真实想法,所以对于很多自卑的人而言,她们不会真诚表达内心想法,反而觉得这是轻浮,结果最后搞的很狼狈。&/p&&p&反正就是真诚表达就好了,渐渐的,你们就很熟了。对,就是慢慢地,你和你喜欢的男人就很熟悉了,这个过程千万不要着急。&/p&&p&而当我写到这里的时候,就可以很好的对接上,那些已经和喜欢的男人已经很熟的女人们的事情,那么接下来我们就要开始放技能了,哈哈哈。&/p&&p&记住,一定是&strong&要熟悉以后,暧昧当然是最好的,而且一定是这个男生隔三差五来找你聊天。&/strong&&/p&&p&&strong&一定是他明确知道你喜欢他,还隔三差五找你聊天的,甚至可以是你表白被拒绝以后来找你聊天的情况。&/strong&&/p&&p&&b&一定是他明确知道你喜欢他,还隔三差五找你聊天的,甚至可以是你表白被拒绝以后来找你聊天的情况。&/b&&/p&&p&&b&一定是他明确知道你喜欢他,还隔三差五找你聊天的,甚至可以是你表白被拒绝以后来找你聊天的情况。&/b&&/p&&p&&b&为了防止很多男人说:聊聊天就是要和你上床,自恋,傻逼,我把这个前提说三遍,如果还有男人说这句话,绝对就是脑子有问题。&/b&&/p&&p&接下来的过程非常好玩。&/p&&p&&b&满足上面的条件以后&/b&,你只需要在一个月黑风高的晚上,在男生又一次找你聊天的时候,淡定的开始以下的聊天。&/p&&p&你说:“问你个事情啊。”&/p&&p&他会说:“什么事情?”&/p&&p&你说:“其实你是知道我很喜欢你的,对吧。”&/p&&p&他说什么,都不重要。&/p&&p&你说:“我知道你对我也有好感,但是这个好感没有到想和我在一起的程度。”&/p&&p&停顿一下,看看他是不是会回复,回复什么都不重要,除非他给你表白,说想要和你在一起,如果他是真的喜欢你,这个时候还不表白,那就真的脑壳有问题,但是正常情况,喜欢你的男生,一定会在这里就辩解,解释。&/p&&p&如果男生表达喜欢你,那你就直接说:那你快说喜欢我,快给我表白,我们在一起谈恋爱。基本上很多不喜欢你的男人就怂了,而喜欢你的男人就会非常开心。&/p&&p&如果对方不回复,或者开始解释,你就继续说:“其实我一直都想告诉你,我一点也不在乎,是不是和你在一起这件事。我喜欢你,喜欢和你玩耍,喜欢和你聊天,就够了,是不是在一起根本不重要。”&/p&&p&然后等他回复,其实完全可以忽略对方讲话,因为你要坚定的去表达,只有坚定、自信的表达,才可以让男人真正的卸下面具。&/p&&p&说完那些话,接下来就是劲爆的内容了,而这些内容对于很多小女孩而言,或者是心态弱的女孩而言,完全就是禁区。但是这些小女孩不知道,接下来的话,是一个女人精神力量的体现,会让一个男人产生极强的仰慕感的。&/p&&p&当你说完“是不是在一起根本不重要”以后,如果对方表达“我是想你和在一起的”,那么恭喜你,而且如果对方是真的喜欢,听到你说这样的话,他一定会着急,会解释,会急忙来表白。&/p&&p&如果对方不是表达的“想和你在一起”,而是其他任何言论,解释,借口,&strong&记住是任何言论&/strong&,任何言语,只要不是说在一起,你都不用搭理他,再继续说。&/p&&p&你说:“我再问你一个问题。”&/p&&p&他说:“什么问题”&/p&&p&你说:&b&“我知道你想和我上床,可为什么你不直接告诉我呢?你不告诉我,我又怎么同意呢?难道这种事情,还要让我一个女孩子提出来吗?”&/b&&/p&&p&姑娘们,不要觉得很轻浮,这种话,都是很厉害的话。虽然你表面上波涛汹涌,其实你的内心,应该特别淡定,因为这样和男人聊天,很刺激的,而且一个男人知道你深深的喜欢他,又不和你在一起,还隔三差五找你......你可以看看这篇文:&a href=&/p/& class=&internal&&一篇文章让你快速了解渣男 -&/a&&/p&&br&&p&如果男生回复你说:“我从来没有想过和你上床”或者是“不要这样说,我不是那种人。”&/p&&p&当然更多的男生可能会问:“为什么突然问这个问题?”&/p&&p&你就说:“你就回答我就好了。”&/p&&p&当然,大多数男生是不会承认的,他们一定要否认自己的想法,或者就是严肃地表达自己的为人如何,甚至会生气。&/p&&p&但是,你不要怕,你继续说:“好吧,原来你连和我上床的欲望没有,看来我真的是很差劲啊。”&/p&&p&停顿一下,继续说:”我们以后还是不要联系了,我需要时间去好好提升自己,自己喜欢的人对自己没有性欲,作为女人是很丢脸的,再见。“&/p&&p&你放心,这种暧昧的,没事找你聊天的男人,绝对不会对你说:”好吧,再见。“因为他们的内心有欲望。&/p&&p&他们一定会说:”为什么?简简单单做朋友不行吗?”“单纯做朋友不好吗?”“为什么一定要扯到上床?“......诸如此类“老子很纯洁,很高尚”的话,来留住你,哈哈哈。&/p&&p&这种想和你上床,还要装逼的男人,真没有意思,所以不要搭理他了,然后他就会疯的,如果他一直联系你,你就说:”你不想和我上床,也不想和我在一起,然后又不断联系我,你想干什么呢?不要和我说做朋友,我不缺朋友,说吧,你想干什么?想和我在一起,还是想和我上床?“&/p&&p&当话说到这个份上,对方还是不说在一起谈恋爱,你就真的要去反思了。如果对方的答案不是这两个选项里面的内容,那么他真的就是那种伪君子,这种男人真的没有必要接触了,装逼到死的人,还道貌岸然。&/p&&p&如果在一开始,你问男生“我知道你想和我上床,可为什么你不直接告诉我呢?你不告诉我,我又怎么同意呢?难道这种事情,还要让我一个女孩子提出来吗?”&/p&&p&对方的回复是:”我怎么提?XX我们去开房,是这样提吗?“&/p&&p&或者是回复:”这种事情,我也不好意思提出来。“&/p&&p&更或者是回复:”.......这种事,难以启齿啊!“&/p&&p&但凡是这一类没有否定的回复,那么就是对方开始试探你的时候了,或者是像上面那种,一开始否认,后来你问他“是要上床还是要在一起”以后,他被激将了说:”要上床。“&/p&&p&你就可以说:”这件事多简单啊,你约我出去,找一个不错的餐厅,吃一顿饭,然后去酒吧喝两杯酒,然后直接带我去你开好的房间,一进门就热情似火,不是挺好的吗?为什么非要天天闲聊呢?害得我一直以为你是想和我在一起谈恋爱呢。“&/p&&p&其实当聊天聊到这里的时候,那些想和你啪啪啪,又想和你在一起的男人,一定会说:“我本来就想和你在一起谈恋爱啊!”,那么他就是想上你,还想和你恋爱的人,那么恭喜你。&/p&&p&如果是那种直接就开始约时间,问你什么时候有空,开始酝酿要和你啪啪啪的男生,基本上都是那种只想和你上床的男人。而一旦他们开始兴致勃勃地yy和准备约你出去的时候,就是绝地反击的时候。&/p&&p&比如对方说:”那你什么时候有时间啊,我们一起去吃饭。“&/p&&p&你就说:”你什么时候有时间,告诉我都行,我最近比较闲。“&/p&&p&只要对方给出时间和见面地点,你都可以同意。&/p&&p&但是第二天,或者过后的某一天,特别是对方主动找你聊骚的时候,你就可以说:&/p&&p&“其实,那天我只是想看看,你是不是只想和我上床,而如今我已经知道答案了。”&/p&&p&不管对方回复什么,你都说:&/p&&p&“对不起,没有能让你喜欢上我,也没有让你有想和我谈恋爱的冲动,是我还不够好,对不起。”&/p&&p&停顿以后继续说:&/p&&p&“你只想和我上床,我不怪你,只是我突然意识到自己还有很多缺点,我真的可以变得更好,给我一点时间,等我变得更美,更优秀一点,再来找你,好吗?”&/p&&p&然后就不要搭理他了,等你提升一下自己,再去和他玩。&/p&&p&哈哈,大家可不要觉得这样回复是软弱没有面子,因为这个时候,定力差的男人,就会暴露本性了,直接要约你出来,一副心急火燎,着急吃豆腐的样子,很没品的。哈哈哈,不搭理他就行了,放着,来我这里上个课,回去好好教他做人,哈哈。&/p&&p&如果你说:我喜欢他,我就要去啪啪啪。&/p&&p&可以,没问题,身体是你自己的,不过那就请你做好当炮友和备胎的准备,不要啪啪啪完了以后,又去走心。如果一个男人和你上过床以后,也没有和你说要在一起、要谈恋爱,基本上你就没有戏了。&/p&&p&面对那种你喜欢的但是只想和你啪啪啪的男人,真的不建议去尝试,因为你真的得不到你要的答案,也不会有什么侥幸。&/p&&p&除非,你也想睡他,那么同样的话:&strong&请你做好当炮友和备胎的准备,不要事后又去纠缠别人去要关系,还骂别人是渣男,是骗子,而没有一点炮德。&/strong&&/p&&p&完毕。&/p&&p&我写了好几篇这种文章了,都可以出一个系列了,专栏的前几片文章都是后面写的,也就是我发布在专栏的顺序是错的,如果你把这几篇文章,连起来看,就会明白我什么意思,虽然我还没有贴完,因为都是在公众号发的,毕竟那里的人,都是一篇篇文章看过来的,不是断章取义的。&/p&&figure&&img data-rawwidth=&596& data-rawheight=&280& src=&/v2-b3f3c48664ee0efb4db3ff_b.jpg& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&596& data-original=&/v2-b3f3c48664ee0efb4db3ff_r.jpg&&&/figure&
首先,我希望女人们要明白:一个男人“想和你啪啪啪”和一个男人“只想和你啪啪啪”,这是完全不同的两件事情:想和你啪啪啪,说明后续可能还有恋爱的目的,如果只想啪啪啪,那就是什么其它可能性都没有了。我接触过很多女孩,她们遇到的男人,都是只想和她…
&p& 内帐会计的具体账务处理如下:
1,先把公司所有资产做一个彻底的盘点,没有入帐的重新入帐,对外的应收款也要清算,应付款要列清,有单的按单做帐,没有的,请经手人或你们老板签字证明入帐。
2,因为内账是内部管理的,所以所有单据都要做。外账是应付税务局一类的,账是“做”出来的,可以选择单据和制单据。很多做两套账的是做内账顾不了外账,做外账顾不了内账。
可以告诉你一个很简单实现内外账方法:先做外账,外账凭证打两份,其中一份做内账附件,这样查内账就很容易找到原始凭证。
3,内帐是根据企业实际发生的业务来做帐。
将“收入-成本-费用=利润”的公式进行变形,确认收入和费用后,人为确定一个利润比例,由此计算利润数字,然后倒算成本数字。
这样,通过人为调节,可以使企业的利润保持在一个企业需要的水平上。
4,一般内帐,都只做费用和应收应付款。有时也要计算成本。
费用:可以根据企业自身需要进行分科目,再根据平时发生的费用,进明明细分类。
应收和应付可以编制一张表格。每月收到多少,付出多少。
内账一般也是和平时做外账时一样,相关的费用记入相关的明细科目。
不过要按照老板的要求来设置明细科目,可以不和外帐一样。
5,内账是根据管理者的需要来做的,根据发生的每一笔业务来真实反映企业经营关况账务处理。
只是在处理上没有那么正规化,有很多业务都是可以灵活处理的,比如说费用的期间归集,分摊期间,科目的设置等,都可以按照自己或是领导者的意见去处理。
外帐是应付税务部门检查的,完全按帐记。如开多少票,就做多少销售,发票入帐的全是正规发票,没有白条,白条在内帐记。要注意税务、银行、劳动部门、统计部门的数据关系。要合法合规。&/p&
内帐会计的具体账务处理如下:
1,先把公司所有资产做一个彻底的盘点,没有入帐的重新入帐,对外的应收款也要清算,应付款要列清,有单的按单做帐,没有的,请经手人或你们老板签字证明入帐。
2,因为内账是内部管理的,所以所有单据都要做。外账是应付税务…
&p&目测有进销项,是一般纳税人的企业。&/p&&p&1.增值税部分:&/p&&p&1)认证发票:日常收到绿联进项税票联,先登记,按照具体情况在180天内,选择性认证。&/p&&p&企业有扫描仪的就在家里扫描,或者进软件手工输入密码区密码(有的省份开通企业自主认证是要收费的),没有扫描仪的要去税局的机子上认证。&/p&&p&2)月初申报上个月的税&/p&&p&插税盘,进入开票软件,先上报汇总(有的省份不需要,登陆进去就可以),然后进税务局网站,会有一系列的环境监测,所以土挫的财务人推荐使用win系统搭配360浏览器。&/p&&p&登陆进去网页后,点申报纳税进去,系统会列出你当期需要申报表,一般只有一张增值税表,季末的次月会出现所得税预缴表。&/p&&p&点进去增值税表,第一张主表,后面无数张附表,你会发现表内有很多勾稽关系,但主表得出的是你最后要交的税款。首先你这个月认证的发票都会体现在你的进项税额那一栏里面,本月的开出的票的税额体现在你的销项额那一栏,这些你是不能填的,是金税盘带出来的。然后,完善一下附表的内容,比如你开了多少金额的票,是哪几个税率底下的等。最后,点提交,会出现对话框,你这个月要交多少钱的税,一定要核对好金额!!!前面你怎么点怎么玩里面的表都没问题,只要不提交,不缴款都没事。核实完后,提交,会自动带出你签三方的银行,点缴款。推荐保存一下你的申报表。&/p&&p&最后一步!!!记得返回开票界面,清卡。忘记清卡,下个月就无法开票,要去税务局清。(有些省份不要)&/p&&p&想到汪涵说,不惹事但事情来了也不怕事。只要不出现交100元但你交了100万元的重大失误情况,你出现的小问题都是有挽救机会的,只不过会很麻烦。出现什么问题,先咨询税局如何解决,按照他们的要求,写情况报告准备资料,然后就开始反复的跑税务局吧。所以说不要怕,要去做才会真正了解,出了错误就当年轻时候的积累吧。&/p&&p&2.其他附加税&/p&&p&接着我们登陆上地税网站,我们需要交附加税、印花税和其他税费。强大的金三已经获取到你在国税那边申报的增值税额了,所以你连交附加税的要填的计税依据都不需要填了,印花税的计税依据是当月的营业收入,其他税费里面,水利基金今年有一些省份已经停征了,还有工会经费按照你单位的工资填写。&/p&&p&3.个税申报&/p&&p&个税是用税友公司单独的软件申报,先录员工档案,然后填写各员工的工资信息,社保公积金等。系统自动算出应交的税金,你核对下和你们的工资表是否一致,或者差在哪里。核对调整完后,点申报,然后线上缴款。&/p&&br&&p&各种软件和税务信息会经常更新,特别是去年上线金三后,越来越多的功能在网络上开通,对待各种涉税的流程要记下来,也要保持积极的态度乐于更新。比如说,你带上章跑到税务领发票,人家问,你网上申请了么,现在快递上门,你可能一脸懵逼。。。(绝对不是我!)&/p&&br&&p&这样写来,老会计说的报税比较难可能只是怕教人很麻烦而已。&/p&&p&其实,有时候自己也吐槽选错了专业,会计是一个从业人数巨多,上手又快,但更新更快,永远都在学习的职业。所以工作中同事们不愿意手把手教你确实情有可原,第一人家没时间,有时间教你学习还不如自己学习,第二常规的流程都能教,但解决问题必须靠自己上啊。&/p&&p&比如说,网站打不开,税盘读不到数等等,你就开始找税务公司的客服,开始留言在线等、打热线接着等,终于联系上了,可能一听问题会说,这涉及到税务专业问题,麻烦你咨询下税务局,然后你就接着打电话给税局(一般是打不通的),或者直接带上所有你能简述你问题的资料跑到税务局咨询,等号、询问,再回来解决看行不行。。。&/p&&p&有能力,有运气,进了大公司,遇到一个热心的领导,你就能什么都会了么?如果你被分到费用会计岗,干上二三年你也不会报税。学习大部分还是要靠自己,就像你想到了到这里,问大家答案。掌握一切可能的途径,积累,可能你现在你没机会上手,没看过那些个东西,但准备好了,学习起来很快。&/p&
目测有进销项,是一般纳税人的企业。1.增值税部分:1)认证发票:日常收到绿联进项税票联,先登记,按照具体情况在180天内,选择性认证。企业有扫描仪的就在家里扫描,或者进软件手工输入密码区密码(有的省份开通企业自主认证是要收费的),没有扫描仪的要…
这个认知能力的小测试被淹没在长篇大论的文献里了。我把它挪到前头来了。既然大家对智商这个问题反响热烈,不妨一测。&br&&br&声明一点,这个不是智商的测试,具体是测什么的后面有解释。另外,“智商”这个术语在心理学里有明确的定义,有一套比较完备的测试,计算分数的方法也有严格的统计学理论支持。不用我们来下定义。心理学和经济学离我们的生活比较近,大家都有些亲身经历,所以讨论起来都有话说。但归根结底,心理学和经济学都是科学,是有严谨的理论基础的,心理学家和经济学家,并不是信口开河随便说着玩的。我只是觉得,与其在知乎争论智商是什么,不如花两分钟维基百科一下。所谓思而不学则殆,孔夫子可不是瞎说的。&br&&br&&br&---------------欢迎来做测试的分割线------------&br&&br&&br&一点题外话,根据我粗鄙的见识,研究“智商”确实是有点敏感,真正摆明了提IQ的文章,我倒是很少见到。比较相关的,用的比较多的是认知能力(cognitive ability),有时候直接用数学能力(SAT数学部分)。有一个测试我用过,叫 cognitive reflection test (Frederick, 2005), 有三个问题,挺好玩的,大家可以做做看,看第一反应是什么。这个测试在美国很多一流名校的学生中做过,印象里MIT的成绩最好,第一反应也不过平均只答对两个而已。&br&&br&&p&(1) A bat and a ball cost $1.10 in total. The bat costs $1.00 more than the ball. How much does the ball cost?&/p&&p&一个球拍一个球总共是$1.1, 球拍比球贵$1, 问一个球多少钱?&/p&&p&(2) If it takes 5 machines 5 minutes to make 5 widgets, how long would it take 100 machines to make 100 widgets?&/p&&p&如果5台机器5分种能生产5个零件,问100台机器生产100个零件要多少分钟?&/p&&p&(3) In a lake, there is a patch of lily pads. Every day, the patch doubles in size. If it takes 48 days for the patch to cover the entire lake, how long would it take for the patch to cover half of the lake?&/p&湖里长着莲叶,每天,莲叶覆盖的面积都会加倍(是前一天的两倍)。如果莲叶长满整个湖面要用48天,问莲叶覆盖半个湖面要多少天?&br&&br&&br&这个测试的基础就是卡尔曼著名的system 1 and system 2理论。概括地说,就是直觉反应和逻辑分析这两个思维的系统。这个问题下面,有人详细描述了卡尔曼的成就。他的那本thinking fast and slow特别有趣,颇值得一读。&br&&br&&a href=&/question//answer/& class=&internal&&为什么心理学家丹尼尔·卡尔曼能获得诺贝尔经济学奖?如何评价他在经济学方面的学术成就? - 剑桥桥头的回答&/a&&br&&a href=&/question//answer/& class=&internal&&为什么心理学家丹尼尔·卡尔曼能获得诺贝尔经济学奖?如何评价他在经济学方面的学术成就? - 松松的回答&/a&&br&&br&答案是$0.05;5分钟; 47天。&br&评论里,你们那么纠结什么叫第一反应,那我就给个参考好啦。我做实验之前在系里试了一下,问了一些econ phd,所谓的第一反应,就是读完题目话音刚落的那个瞬间,基本上是至少对两题的水平,三秒过后还答不对的econ phd,我还没有见过。&br&&br&----------------文献的分割线-------------------&br&&br&很多人要文献,不好意思实在没有时间一一发,直接列出来好了。当初写答案的时候只是随手写着玩,现在既然有人看,那就不能这样了事,学术虽然做得不好,但起码的节操还是要有的。&br&&br&关于小组和个人的研究非常非常多,结论也不一样。当然也有人发现,比如,小组的决定是由关心他人利益 (other-regarding 怎么翻) 的组员引导的 (Cason and Mui, 1997). 据我有限的一点了解看,发现小组比个人更理性的文献还是颇有一些的。当然这个跟实验的设计等等都有关系,不能一概而论。下面是相关的文献,只是相关而已,不是说这些都是发现小组比个人更理性的文献。&br&&br&比较早期的一篇,心理学的。&br&Shaw, M. E. (1932). A comparison of individuals and small groups in the rational solution of complex problems. &i&The American Journal of Psychology&/i&, 491-504.&br&&br&另一篇心理学的,综述,虽然年代久远,但是相当全面,当然也很长。&br&Hill, G. W. (1982). Group versus individual performance: Are N+ 1 heads better than one?. &i&Psychological Bulletin&/i&, &i&91&/i&(3), 517.&br&&br&接下来是一批研究个人和小组的决策的,经济学的居多,使用了各种各样的“游戏”。有的确实用了理性的字眼,有的就比较模糊。因为“游戏”不一样,所以研究的侧重点也不一样。大体上讲,相关的“游戏”一般能粗略分成两类,一类叫做“judgmental/decision task”, 一类叫做“intellective task” (Davis, Laughlin and Komorita, 1976; McGrath, 1984). 当然分类和叫法也都不一样,这两篇文章也不完全一致,但是这样简单粗暴的分类已经可以抓住最主要的区别了。即,第一类“游戏”不一定有正确答案,可以想成是个人喜好不同。第二类一定有正确答案,而且正确答案能够解释的清楚。&br&&br&第二类里有一个特殊的小类用得很多, 叫“eureka task”. 这个名字来源于阿基米德那个著名的故事,国王让他鉴别皇冠是不是真金的,但皇冠形状不规则,不好测体积,也就不好算密度。某一天阿基米德在公共澡堂泡澡的时候,突然来了灵感,把皇冠浸在水里,测量溢出的水的体积就可以了啊。他特激动的从浴缸里光着就出来了,一边往家跑,一边高喊“eureka! eureka!”, 希腊语里,eureka是“我知道了”的意思。这种“游戏”特指那些乍一看很难,但是只要脑子转过那个弯,就一下豁然开朗的游戏。这种“游戏”特别适合用在研究小组决策上,因为有正确答案,而且很难,但正确答案非常好解释,因此,只要有一个组员转过了那个弯,他就很容易说服别人,整个小组就能找出正确的答案。这时交流才最有意义,最有效。下面的文献里绝大部分都是这种“游戏”。&br&&br&我自己的实验用的不是这一类,当正确答案不太好解释的时候,交流可能就没什么太大意义了。我收集了上千条组员间的对话,其中真正清晰准确的解释了正确做法的,只有两个人。一个非常强势的教会了其他组员正确的算法,而另一个只说了一句话,然而并没有人理他,就不了了之了。&br&&br&Bornstein, G., Kugler, T., & Ziegelmeyer, A. (2004). Individual and group decisions in the centipede game: Are groups more “rational” players?. &i&Journal of Experimental Social Psychology&/i&, &i&40&/i&(5), 599-605.&br&&br&Charness, G., Karni, E., & Levin, D. (2007). Individual and group decision making under risk: An experimental study of Bayesian updating and violations of first-order stochastic dominance. &i&Journal of Risk and uncertainty&/i&, &i&35&/i&(2), 129-148.&br&&br&Bornstein, G., & Yaniv, I. (1998). Individual and group behavior in the ultimatum game: Are groups more “rational” players?. &i&Experimental Economics&/i&, &i&1&/i&(1), 101-108.&br&&br&Kocher, M. G., & Sutter, M. (2005). The Decision Maker Matters: Individual Versus Group Behaviour in Experimental Beauty‐Contest Games*. &i&The Economic Journal&/i&, &i&115&/i&(500), 200-223.&br&&br&Cooper, D. J., & Kagel, J. H. (2005). Are two heads better than one? Team versus individual play in signaling games. &i&American Economic Review&/i&, 477-509.&br&&br&Charness, G., & Sutter, M. (2012). Groups make better self-interested decisions. &i&The Journal of Economic Perspectives&/i&, 157-176.&br&&br&最后一篇是综述性质的,写的特别清楚,很好读, 只想随便了解一下的话,看这篇就够了。&br&&br&&u&Reference&/u&&br&Cason, T. N., & Mui, V. L. (1997). A LABORATORY STUDY OF GROUP POLARISATION IN THE TEAM DICTATOR GAME*. &i&The Economic Journal&/i&,&i&107&/i&(444), .&br&&br&Davis, J. H., Laughlin, P. R., & Komorita, S. S. (1976). The social psychology of small groups: Cooperative and mixed-motive interaction. &i&Annual review of Psychology&/i&, &i&27&/i&(1), 501-541.&br&&br&McGrath, J. E. (1984). &i&Groups: Interaction and performance&/i& (Vol. 14). Englewood Cliffs, NJ: Prentice-Hall.&br&&br&Frederick, S. (2005). Cognitive reflection and decision making. &i&Journal of Economic perspectives&/i&, 25-42.&br&&br&————————————原答案的分割线————————————————&br&&br&这是个挺有意思的问题。回答里有人建议先问有没有,再问为什么。&br&先看有没有。这个现象还真是存在的,起码在某些情境下是存在的。我是做行为经济学的,心理学里应该也有类似的研究但我不熟悉,就谈谈经济学领域里的。曾经有人做过实验,把人群按智商分成上中下三个等级(抱歉用下等这种词,没有歧视的意思,就是一种叫法)。上等和中等放在一起解决问题时,两组人有交流互动,而且中等的组通过交流能够更好地学习解决问题的方法。有趣的是,把上等和下等放在一起时,几乎完全没有交流,而且下等的组几乎没有什么改进。就像有些回答里所说的,高智商的人并不愿意与智商差距太大的人交流。&br&行为经济学里有个术语叫做“利他(altruism)”,我觉得可能属于一种人情味吧,按照题主的定义。这样的人会考虑其他人的利益,甚至牺牲一部分自己的利益来帮助别人。而经济学意义上的“理性(rational)”人,只追求个人利益最大化。智商高的人是不是更“理性”而少“利他”呢?相信有相关的研究只是我不了解。仅就我了解的文献来看,确实有实验证明多人的小组比个人更“理性”。至于小组是不是一定比单个人智商高,见仁见智。不过俗话说“三个臭皮匠顶一个诸葛亮”,个人觉得算个牵强的佐证吧。&br&至于为什么,大家都给了各种解释了,很多都挺有道理。在学术领域想要证明xx现象是因为xx原因,并不是容易的事情,特别是涉及到人的心理。就说一点我自己做过实验里的有趣的现象吧。我给来参加实验的人一个很难的问题,把他们分成小组,讨论之后让他们各自给出自己的答案。从他们的对话里可以看出来,很多答对问题的人,基本上不怎么参与讨论。有的人只是简单的说“选A”,懒得多解释。也有人分析解释了,还给出了正确的建议,只不过其他人完全听不懂,甚至还嘲笑他胡说八道根本看不懂问题,所以渐渐的这些聪明人也懒得参与讨论了,自己答对拉倒,其他人答错扣钱关我甚事?&br&总的来说,大家不是一个世界的人,讲起话来是鸡同鸭讲。就算有心讲讲人情味,也要能听得懂才行啊。像在上面的实验里,人家都不领情,干嘛贴人家冷屁股?刻薄地说,我是不会同连基本交流都成问题的人,讲什么兄弟义气,两肋插刀的。万一人家反而觉得我是在害他呢?&br&&br&------------------------------------------------------&br&&br&我最近看了一个韩国的综艺,叫《天才:游戏的法则》,有点类似日剧《欺诈游戏》的真人版。一共有四季,几十个玩家,智商情商都不错,他们的表现应该可以很好的回答这个问题。&br&&br&没错,大部分智商高的人,确实没什么人情味,至少在这种生存环境很残酷的游戏里, 没有什么人情味。联盟是为了生存,背叛也是为了生存,没有长久的朋友,也没有长久的敌人。&br&&br&这不是高智商的人不屑怎么怎么样的问题,而是他们从根本上就不认同“盲目”的人情味。算计自己的利益,是他们的本能,因为聪明,所以能一眼看透,什么样的行为有利,什么样的行为无益。&br&&br&倒不是说他们不能宽容,讲义气,两肋插刀,而是他们需要逻辑通顺的理由,证明这些有价值,值得做。不仅是这些高尚的东西,背信弃义,赶尽杀绝,幕后交易,也是一样,没有利益,就没有理由这么做。从这一点看,他们的行为本身很像国家层面的决策,想象一下春秋战国时代。&br&&br&人的本性是趋利避害的,很多人的忠厚义气善良忍让勇敢热血,也许根本就是建立在自己也不清楚后果的基础上的。好心办坏事这种,聪明人就不会做。&br&&br&所以与其说高智商的人没有人情味,不如说他们不愿盲目的陷入毫无意义的情感与行为中。&br&&br&当然,人与人是不同的,聪明人也不见得个个如此。但是惺惺相惜绝对是以智商为前提的。所以这个节目里,每一季的冠亚军们,最后成了至交好友。我还是满喜欢这个节目的,就是看的时候要保持智商和阅读字幕的能力同时在线。我看评论里有很多觉得自己智商还不错的人,不妨试试,谁能不暂停不后退看完一整集,再来说自己智商够用,多少还有点说服力。
这个认知能力的小测试被淹没在长篇大论的文献里了。我把它挪到前头来了。既然大家对智商这个问题反响热烈,不妨一测。 声明一点,这个不是智商的测试,具体是测什么的后面有解释。另外,“智商”这个术语在心理学里有明确的定义,有一套比较完备的测试,计…
&b&我只想说:为什么没人邀请我?上大学的有段时期,净积累些很小众的成语,然后在同学面前装逼。大家慢慢看!&/b&&br&------------------------------更新---------------------------&br&请有的网友不要再问我“学这些玩意儿有用吗?”这样功利性的问题了,如果你非要像我妈逼婚那样逼问我,那我告诉你——“没用!”学这些佶屈聱牙的成语和你学历史科目一样,没有什么现实意义,你炒菜用不到,逛街用不到,和女友啪啪啪也用不到。我在这里也不道德绑架,说你不学习文化经典就是背离祖辈、数典忘祖,我只是觉得既然我们的祖先留下来这么丰富的文化资源,我们是不是可以把让重见日光,不要让它永久地躺在在于书本里,使其束之高阁;我们在描述事物的时候,能不能多样化一点,使用更多的词语,而不是见到一座山就是“我操,真尼玛高!”,看到一个美女就是“这女的,真jb漂亮啊”。&br&&br&最后,祝你们阅览愉快,也欢迎收藏,如果你们觉得好可以点个赞,觉得是糟粕、垃圾,可以评论句“傻逼”走人。当然,你告诉我这对你有用,我会更欣慰。&br&&br&--------------------------------以下是原答案---------------------------&br&&br&1.离娄之明.释义一:离娄,即离朱,黄帝 时人,“能视於百步之外,见秋毫之末”;明,视力;离娄之明,有离娄一样的视力,指视力特别好;   释义二:《玉台新咏·古诗八首·四坐且莫喧》:“雕文各异类,离娄自相联。” 吴兆宜 注引 贾谊 《簴赋》:“妙雕文以刻镂。” 宋 王禹偁 《月波楼咏怀》:“平远无林木,一望同离娄”。离娄即雕镂;离娄之明则是指像雕镂一样分明。&br&&br&2.雏凤清声 .雏凤:比喻优秀子弟;清声:清越的鸣声。比喻后代子孙更有才华。&br&&br&3.一牛鸣地.指牛鸣声可及之地。比喻距离较近。同“一牛吼地”。 &br&&br&4.暗室逢灯 .比喻在危难或困惑中,忽然遇人援救或指点引导。&br&&br&5.礼先壹饭.谓在礼节上自己年岁稍长。壹饭,犹言一顿饭,喻指极短的时间。 &br&&br&6.冶容诲淫.冶容:打扮得容貌妖艳;诲:诱导,招致;淫:淫邪。指女子装饰妖艳,容易招致奸淫的事。&br&&br&7.连璧贲临.贲[bì]:愿意来而又能相见;贲临:光临。旧时的客套话,指两个客人同时到来。&br&&br&8.阳和启蛰.启蛰:过冬的虫豸开始活动。春天来了,过冬的虫豸都活动了。比喻恶劣的环境过去,顺利和美好的时光开始了。&br&&br&9.阳九之厄。阳九:古代术数家的说法,四千六百一十七岁为元,初入元一百零六岁,外有灾岁九,称为“阳九”。指灾难之年或厄运。&br&&br&10.凭虚公子 .凭:依托。比喻假设的人或事。汉·张衡《西京赋》:“有凭虚公子者,心奓体忲。”&br&&br&11.飘茵落溷.随风而落,有的飘在茵席上,有的落在粪坑里。比喻由于偶然的机缘而有富贵贫贱的不同命运。也指女子堕落风尘。 《梁书·儒林传·范缜》:“人之生譬如一树花,同发一枝,俱开一蒂,随风而堕,自有拂帘幌坠于茵席之上,自有关篱墙落于粪溷之侧。坠茵席者,殿下是也;落粪溷者,下官是也。” &br&&br&12.贫女分光.比喻不需破费的照顾。史记·樗里子甘茂列传》:“臣闻贫人女与富人女会绩,贫人女曰:‘我无以买烛,而子之光幸有余,子可以分我余光,无损子明而得一斯便焉。&br&&br&13.片石韩陵.比喻少见的好文章。 唐·张鷟《朝野佥载》卷六:“惟有韩陵一片石堪共语;薛道衡、卢思道,少解把笔,其余驴鸣狗吠,聒耳而已。” &br&&br&14.偏怀浅戆.指心思偏窄,浅陋愚拙.明·罗贯中《三国演义》第四十七回:“周瑜小子,偏怀浅戆,自负其能,辄欲以卵敌石;兼之擅作威福,无罪受刑,有功不赏。” &br&&br&15.匹夫沟渎。谓拘守普通人的小信小节。《论语·宪问》:“岂若匹夫匹妇之为谅也,自经于沟渎而莫之知也。”&br&&br&16.琵琶旧语.表示对外屈辱求和之意《宋书·乐志一》:“傅玄《琵琶赋》曰:‘汉遣乌孙公主嫁昆弥,念其行路思慕,故使工人裁筝、筑,为马上之乐。欲从方俗语,故名曰琵琶.&br&&br&17.匹夫小谅.指普通老百姓所抱守的小节小信。语出《论语·宪问》:“岂若匹夫匹妇之为谅也,自经于沟渎而莫之知也。”&br&&br&18.枇杷门巷.旧时指妓女居住的地方。唐·王建《寄蜀中薛涛校书》诗:“万里桥边女校书,枇杷门里闭门居。”&br&&br&19. 皮相之士 .皮相:从表面看。指仅看外表不察内情、见识肤浅的人。西汉·韩婴《韩诗外传》第一卷:“牧者曰:‘子乃皮相之士,何足语姓字哉!&br&&br&20.披霄决汉.指冲出霄汉。唐·柳宗元《行路难》诗:“披霄决汉出沆漭,瞥裂左右遗星辰。”&br&&br&21.捧腹轩渠 .轩:高;渠:通“举”。原指幼儿高举两手欲就父母。后转为形容笑貌。 宋·胡仔《苕溪渔隐丛话后集·山谷下》:“东坡云:张融有言,不恨臣无二王法,恨二王无臣法。吾于黔安亦云然。他日,黔安见之,当捧腹轩渠也。”&br&&br&22.佩弦自急.弦:弓弦。身佩弓弦以提醒自己要像弓弦那样紧张。比喻警惕自己的缺点、错误,避免重新出现。韩非《韩非子·观行》:“西门豹之性急,故佩韦以自缓;董安于之性缓,故佩弦以自急。” &br&&br&23.旁求俊彦.旁:广;俊彦:才智过人的人。向各方面征求贤才。《尚书·太甲上》:“旁求俊彦,启迪后人。”&br&&br&24.泮林革音.比喻在好的影响感化下而改变旧习性.《诗·鲁颂·泮水》:“翩彼飞鸮,集于泮林,食我桑黮,怀我好音。”郑玄笺:“言鸮恒恶鸣,今来止于泮水之木上,食其桑黮。为此之故,故改其鸣,归就我以善音。喻人感于恩则化也。” &br&&br&25.滂渤怫郁.滂渤:水势怒激的样子;怫:形容忧愁或愤怒;怫郁:郁闷。指波涛激荡的情景。汉·枚乘《七发》:“观其两傍,则滂渤怫郁,暗漠感突,上击下律。”&br&&br&26.旁午走急.纵横交错,往来奔赴.汉·贾谊《新书·匈奴》:“旁午走急,数十万之众,积于北方,天下安得食而馈之。”&br&&br&27.旁午构扇.形容相互构陷、煽惑。唐·柳宗元《寄许京兆孟容书》:“以此大罪之外,诋诃万端,旁午构扇,便为敌仇。”&br&&br&28.盘龙之癖.指爱好赌博的恶习《晋书·刘毅传》记载:晋朝人刘毅,字盘龙,好赌博,每次下注达数百万。&br&&br&29.盘木朽株.不成材的曲木朽木。比喻劣材《后汉书·循史传·孟尝》:“盘木朽株,为万乘用者,左右为之容耳。王者取士,宜拔众之所贵。” &br&&br&30. 盘石桑苞.盘石:大石;桑苞:即苞桑,根深柢固的桑树。比喻安稳牢固。《易·否》:“系于苞桑。”孔颖达疏:“苞,本也。凡物系于桑之苞本则牢固也……桑之为物,其根众也,众则牢固之义。”&br&&br&31.攀藤揽葛 .手拉葛藤向上。形容在险峻的山路上攀登。亦作“攀藤附葛”。 元·无名氏《暗度陈仓》第三折:“峨嵋岭下,攀藤揽葛采樵人。”&br&&br&32.潘文乐旨.指美好文章的文辞与意旨。《晋书·乐广传》:“广善清言而不长于笔,将让尹,请潘岳为表。岳曰:‘当得君意。’广乃作二百句语,述己之志。岳因取次比,便成名笔。时人咸云:‘若广不假岳之笔,岳不取广之旨,无以成斯美也。’” &br&&br&33.潘杨之睦.潘岳妻杨氏,为杨绥之姑,属于世亲联姻。指有姻亲关系。晋·潘岳《杨仲武诔》:“潘杨之睦,有自来矣。”&br&&br&34.潘郎车满.形容美男子受到女姓的青睐。后用以表示男子为人们所爱慕。南朝·宋·刘义庆《世说新语·容止》:“潘岳妙有姿容,好神情。少时挟弹出洛阳道,妇人遇者,莫不连手共萦之。”刘孝标注引《语林》:“安仁至美,每行,老妪以果掷之满车。”&br&&br&35.排糠障风.扬场而障住风,糠皮排去不了。比喻行动跟目的相反。汉·王符《潜夫论·救边》:“不一命大将以扫丑虏而州郡稍稍肖役,连连不已。若排糠障风,掏沙壅河。” &br&&br&36.爬罗剔抉.爬罗:搜集;剔抉:筛选。指广泛地搜罗,精细地选择。唐·韩愈《进学解》:“爬罗剔抉,刮垢磨光,盖有幸而获选,孰云多而不扬?” &br&&br&37.耦俱无猜.耦:两者;猜:猜忌。谓双方都无猜疑《左传·僖公九年》:“公家之利,知无不为,忠也;送往事居,耦俱无猜,贞也。” 杜预 注:“往,死者;居,生者;耦,两也。送死事生,两无疑恨。” 杨伯峻 注:“耦指死者居者,谓两者於我俱无猜疑。” &br&&br&39.偶语弃市.偶语:相对私语;弃市:在闹市执行死刑。指在暴政下,二人相对私语也会遭到杀身之祸 .西汉·司马迁《史记·秦始皇本纪》:“有敢偶语《诗》、《书》者,弃市。” &br&&br&40.沤珠槿艳.比喻短暂的幻景。沤珠,水泡。槿,木槿花,鲜艳而易凋谢。唐·高彦休《唐阙史·韦进士见亡妓》:“任生曰:‘某非猎食者,哀君情切,因来奉救。沤珠槿艳,不必多怀。’”&br&&br&41.偶变投隙.犹言投机取巧。指用不正当的手段谋取私利。也指靠小聪明占便宜。&br&&br&42.搦管操觚.搦:持、拿;管:指毛笔;觚:简策,古人用以书写。指提笔作文。南朝 梁简文帝 《玄圃园讲颂序》:“搦管摛章,既便娟锦缛;清谈论辩,方参差玉照。” &br&&br&43.驽骥同辕.驽:劣马。骥:良马。辕:车前驾牲口的直木.劣马与良马同拉一辆车。比喻庸人与贤者混在一起,《孔丛子·对魏王》:“驽骥同辕,伯乐为之咨嗟;玉石相揉,和氏为之叹息。”&br&&br&44.驽蹇之乘.驽:劣马;蹇:跛驴。用劣马跛驴拉的车子。比喻才能低下。 《汉书·叙传上》:“驽蹇之乘,不骋千里之途。” &br&&br&45.弄兵潢池.比喻起兵。有不足道之意。潢池,积水池。《汉书·循吏传·龚遂》:海濒遐远,不沾圣化,其民困于饥寒而吏不恤,故使陛下赤子盗弄陛下之兵于潢池中耳。发难首功者,非无稳健智略之人,何取弄兵潢池之陈其美?章炳麟《致袁世凯商榷官制电二》&br&&br&46.牛渚泛月 .牛渚:地名,在今安徽当涂县西北长江边;泛月:月夜划船游玩。指才士相逢,以文会友。 《晋书·袁宏传》谢尚时镇牛激动得,秋夜乘月,率尔与左右微服泛江。会宏在舫中讽咏,声既清会,辞又藻拔,遂驻听久之&br&&br&47.牛蹄之涔 涔:雨水。牛蹄印中的积水。形容水量极少。也比喻处在不能有所作为的境地。 《淮南子·汜论训》:“夫牛蹄之涔,不能生鳣鲔。”《淮南子·俶真》:“牛蹄之涔,无尺之鲤。”北周·庾信《为杞公让宗师表》:“况复一枝倦曲,终危九层之台;一股涔蹄,必伤千里之驾。”&br&&br&48.牛眠龙绕.形容坟地风水好。清·蒲松龄《东郭外传》:“那东门外头许多牛眠龙绕的吉地,那富贵人家的茔田多半在这里。”&br&&br&49.牛眠吉地 .吉:吉祥。指有助于后代升官发财的坟地。《晋书·周光传》遇一老父,谓曰:“前冈见一牛眠山污中,其地若葬,位极人臣矣。”&br&&br&50.牛骥同皂.皂:牲口槽。牛跟马同槽。比喻不好的人与贤人同处。汉·邹阳《狱中上梁王书》:“使不羁之士与牛同皂,此鲍焦所以愤于世而不留富贵之乐也。” &br&&br&51.宁戚叩牛.比喻有才的人沦落做低贱的事情。&br&&br&52.蹑蹻担簦 . 蹻:焙草鞋;簦:长柄笠。脚穿草鞋,身背竹笠。指长途跋涉。同“蹑蹻檐簦”。明·张煌言《徐允岩诗序》:“迄延平王兵衄于金陵城下,余提孤军走英霍山。徐子蹑蹻担簦,章皇山泽中。” &br&&br&53.久束湿薪.长期捆着的潮湿柴草。喻思想保守,不易接受新事物。 梁启超 《<饮冰室合集>自叙》:“而彼久束湿薪之大多数人,犹或曰:‘吾 秦 人而子语我以 越 之肥瘠也。’” &br&&br&54.鸟革翚飞 .革:鸟张翅;翚(hui):羽毛五彩的野鸡。如同鸟儿张开双翼,野鸡展翅飞翔一般。旧时形容宫室华丽。《诗·小雅·斯干》:“如鸟斯革,如翚斯飞。” &br&&br&55.逆曳牛尾.比喻力气大。三国许褚&br&&br&56.惄焉如捣 .惄(nì):忧思,伤痛忧思伤痛,心中像有东西撞击。形容忧伤思念,痛苦难忍.《诗经·小雅·小弁》:“我心忧伤,惄焉如捣。”&br&&br&57.囊漏储中.常比喻实际利益并未外流。同“囊漏贮中”。 南朝·梁·刘勰《文心雕龙·书记》:“谚者,直语也……邹鲁公云‘囊漏储中’,皆其类也。”&br&&br&58.难素之学 .难:《难经》;素:《素问》。原指研究《难经》和《素问》。后用作医书的代称.《金史·张丛正传》:“精于医,贯穿难素之学。”&br&&br&59.难言兰臭 .难言:谈不上;兰:兰花;臭:味;兰臭:指气味相投的友谊。指很难结下友情。周易·系辞上》:“二人同心,其利断金,同心之言,其臭如兰。” &br&&br&60.南州冠冕.冠冕:指帽子。比喻首位,第一。南方人才中杰出的人。旧时指才识出众的人。 《三国志·蜀书·庞统传》:“徽甚异之,称统当为南州士之冠冕。” &br&&br&61.南鹞北鹰 .鹞、鹰:两种猛禽。在南方为鹞子,在北方为老鹰。比喻性格严峻的人。 《晋书·崔洪传》:“丛生棘刺,来自博陵,在南为鹞,在北为鹰。” &br&&br&62.南山铁案.指已经判定、不可改变的案件。《新唐书·李元纮传》:“元纮早修谨,仕为雍州司户参军。时太平公主势震天下,百司顺望风指,尝与民竞碾硙,元纮还之民。长史窦怀贞大惊,趣改之,元纮大署判后曰:‘南山可移,判不可摇也。’” &br&&br&63.南货斋果.南货:指闽粤一带产的食品;斋果:上供的果品。南方产的食品和上供用的供品。借指食物。《北史·魏收传》:“尚书右仆高隆之,求南货于昕、收。” &br&&br&64.南风不竞.南风:南方的音乐;不竞:指乐音微弱。原指楚军战不能胜。后比喻竞赛的对手力量不强。《左传·襄公十八年》:“不害,吾骤歌北风,又歌南风。南风不竞,多死声,楚必无功。”&br&&br&65.纳履踵决 .纳:穿;履:鞋;踵:脚后跟;决:破裂。提上鞋,鞋的脚后跟处却破裂。形容处境困难。 汉·韩婴《韩诗外传》卷一:“[原宪]楮冠黎杖而应门,正冠则缨绝,振襟则肘见,纳履则踵决。”&br&&br&66.移丘换段.改动地段的区划来谋取私利。 《明律·户律·田宅》:“若将田土移丘换段,挪移等则,以高作下,减瞒粮额……罪亦如之。”&br&&br&67.暮爨朝舂.早晨舂米晚上烧火煮饭,形容生活清苦。 金·元好问《后平湖曲》:“楼上墙头无一物,暮爨朝舂一生足。”&br&&br&68.墓木已拱.坟墓上的树木已有两手合抱那么粗了。意思是你快要死了。这是骂人的话。后指人死了很久。《左传·僖公三十二年》:“尔何知?中寿,尔墓之木拱亦。” &br&&br&68.牧竖之焚 .牧竖:放牧的小儿;焚:焚烧。原指秦始皇陵墓被放牧的小孩焚烧。后比喻意外的灾难。《汉书·刘向传》:“其后牧儿亡羊,羊入其凿,牧者持火照求羊,失火烧其臧椁。自古至今,葬未有盛如始皇也,数年之间,外被项籍之灾,内罹牧竖之祸,岂不哀哉?”&br&&br&69.目语额瞬.眉毛眼睛能作态示意。形容处事精明狡猾。晋·成粲《平乐市赋》:“目语额瞬,动頞塞鼻,谈智于尺寸之间,窥窬于分毫之际。” &br&&br&70.目眢(yuān)心忳(tun) .犹言泪竭神伤。形容悲痛之甚。清·恽敬《祭张皋文文》:“四瀛茫茫,日月何遒,目眢心忳,已矣谁俦。” &br&&br&71.莫不逾侈.莫:没有谁;逾:超越,引申为过度;侈:奢侈。没有谁不会过度奢侈。&br&&br&72.磨盾之暇.暇:闲暇,余暇。指在战争的余暇。 清·江藩《国朝汉学师承记·王兰泉》:“先生从征九年,虽羽书旁午,然磨盾之暇,马上吟咏,穷庐诵读,无一日废也。”&br&&br&73.毂交蹄劘(mó).行车交错,马蹄磨削。形容车马来往频繁。清·顾炎武《菰中随笔》:“忠穆公曾牧梁州,以褒城控三节度治所,龙节虎旗,驰驿奔轺,以去以来,毂交蹄劘,由是崇侈其绎,以示雄大。” &br&&br&74.磨墨濡毫.濡:湿;毫:毛笔。磨好墨,把毛笔润湿。指动手写文章.清·李汝珍《镜花缘》第五十三回:“亭亭正在磨墨濡毫,忽见红红、婉如从外面走来。” &br&&br&75.目注心营.指竭尽心力以赴。严复《国闻报馆附印说部缘起》:“凡其自毁齿至于白首,终其百年之身,所目注心营,劳苦险难,几死而后得之者,其间大事,不过与禽兽争饮食,与禽兽争居处而已。”&br&&br&76.目可瞻马 .眼睛只能看到远处的马。比喻见大不见小。《荀子·非相》:“且徐偃王之状,目可瞻马;仲尼之状,面如蒙倛。”&br&&br&77.牧豕听经 .一面放猪,一面听讲。比喻求学努力。 《后汉书·承宫传》:“少孤,年八岁为人牧豕。乡里徐子盛者,以《春秋经》授诸生数百人,宫过息庐下,乐其业,因就听经,遂请留门下,为诸生拾薪。” &br&&br&78.目断鳞鸿.鳞鸿:鱼和雁,比喻书信。形容望眼欲穿,盼望书信到来。 元·无名氏《南吕·骂玉郎过感皇恩采茶歌》:“妆台目断鳞鸿信,山隐隐水粼粼,方知人远天涯近。” &br&&br&79.木石鹿豕 .豕:猪。形容无知无识。 宋·朱熹《康塘三瑞堂记》:“城北十里余许,有名康塘者,山川佳胜,木石鹿豕,可纵居游,诚高蹈之墟、君子之居也。” &br&&br&80.木梗之患 .比喻客死他乡,不得复归故里。 汉·刘向《说苑·正谏》:“今秦,四塞之国也,有虎狼之心,恐其有木梗之患。” &br&&br&81.木干鸟栖 .指鸟栖树上,至树干枯也不离去。比喻行事坚定不移。 春秋·齐·晏婴《晏子春秋·外篇》:“身不敢饮食,拥辕执轺,木干鸟栖,袒肉暴骸。”&br&&br&82.木本之谊 .指宗族情谊.清·李绿园《歧路灯》第一回:“并将近日桂兰乳讳,各命学名开示,庶异日不致互异。木本之谊,情切,情切。”&br&&br&83.贸首之仇 .贸首:要得到对方的头颅。指不共戴天的深仇大恨。《战国策·楚策二》:“甘茂与樗里疾,贸首之仇也。”&br&&br&84.墨丈寻常 .古代重量单位,1墨=5尺,1丈=2墨;1寻=8尺,1常=2寻。比喻不太长的距离。
春秋·鲁·左丘明《国语·周语下》:“不过墨丈寻常之间。” &br&&br&85.木雁之间 。木雁:比喻有才与无才。指有才与无才之间。比喻才能或学问处于中间水平,能保全自己,远避祸害。 《庄子·山木》弟子问庄子:“昨日山中之木以不材得终其天年,今主人之雁,以不材死,先生将何处?”庄子笑曰:“周将处乎材与不材之间。”&br&&br&86.莫之与京.莫:没有什么,没有谁。京:大,高。大得没有什么可与之相比。形容首屈一指,无与伦比。亦作“大莫与京”。&br&&br&87.墨突不黔 .原指墨翟东奔西走,每至一地,烟囱尚未熏黑,又到别处去了。后用其事为典。形容事情繁忙,犹言席不睱暖。 东汉·班固《答宾戏》孔席不暖,墨突不黔。&br&&br&88.冥漠之都①指天庭或地府。②比喻最高境界。亦称“冥漠之乡”。前蜀·杜光庭《马尚书南斗醮词》:“洗心依冥漠之都,潜希忏罪;稽首仰鸿蒙之境,冀涤前非。”&br&&br&89.磨而不磷.磨了以后不变薄。比喻意志坚定的人不会受环境的影响。《论语·阳货》:“不曰坚乎?磨而不磷。不曰白乎?涅而不缁。” &br&&br&90.丹漆随梦 .指追随前哲.南朝·梁·刘勰《文心雕龙·序志》:“齿在逾立,则尝梦执丹漆之礼器,随仲尼而南行。” &br&&br&91.华颠老子.华:花白;颠:头顶。指头发花白的老人。 清·曾朴《孽海花》第十八回:“最难得的,仍是原班,不弱一个,不过绿鬓少年,都换了华颠老子了。” &br&&br&92. 不失圭撮.圭撮:容量词,六栗为一圭,十圭为一撮。形容数量准确。 东汉·班固《汉书·律历志上》:“量多少者不失圭撮。”&br&&br&93.感篆五中.篆:铭刻;五中:内心。形容使人内心深受感动.李脃人《暴风雨前》第四部分:“在府厚扰月余,承以家人待我,感篆五中!”&br&&br&94.致远恐泥.致远:到达远方,比喻委以重任;泥:阻滞拘泥,难行。恐怕妨碍实现远大目标。比喻小技无补于大业.春秋·鲁·孔丘《论语·子张》:“虽小道,必有可观者焉;致远恐泥,是以君子不为也。”
&br&&br&95.弯弓饮羽 .饮羽:箭深入没羽。形容箭力极强或人勇猛善射《韩诗外传》卷六:“昔者楚熊渠子夜行,寝石以为伏虎,弯弓而射之,没金饮羽,下视知其为石,石为之开,而况人乎!”
&br&&br&96.百草权舆 .权舆:草木萌芽状态。指花草萌芽,春天到来。《大戴礼记·诰志》第九卷:“于时冰泮发蛰,百草权舆。”&br&&br&97.百尔君子 1.犹言诸位。亦指在位者。《诗·邶风·雄雉》:“百尔君子,不知德行。” 明 方孝孺 《白鹿洞规赞》:“百尔君子,公言是诹。” 明 汤显祖 《感宦籍赋》:“谓周行其必先,视百尔而岂后。”2.一切;所有。 宋 李觏 《袁州学记》:“百尔器备,并手偕作。工善吏勤,晨夜展力,越明年成。”&br&&br&98.吞纸抱犬 .吞纸充饥,抱犬御寒。形容家贫好学。 北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》好学,家贫无资,累日不爨,乃时吞纸以实腹;寒无毡被,抱犬而卧。&br&&br&99.枕山负海 .靠山依海。同“枕山襟海”。 明·张煌言《山头重筑海塘碑记》:“台之缑城,枕山负海。” &br&&br&100.粟陈贯朽.形容太平时期富饶的情况。同“粟红贯朽”。 明·范受益《寻亲记·告借》:“你如今万廪千仓,粟陈贯朽,每日劳劳碌碌,使尽机谋,如今半百之秋,又无男女,还不修善,更待何时?” &br&101.束贝含犀 .指牙齿如紧密排列的贝壳和瓠犀。形容牙齿整齐洁白.元·汤式《一枝花·赠妓素兰》套曲:“染一枝春色淡,攒两叶翠痕低,束贝含犀,另一种风流意。”&br&&br&102.汲引忘疲.汲引:从井里提水,比喻引荐和提拔人才。引荐和提拔人才而忘记了疲劳。唐·骆宾王《上兖州刺史启》:“汲引忘疲,奖题不倦。” &br&&br&103.牝牡骊黄.骊:黑色。原意是观察事物要注重本质,不在乎外表怎样,后比喻事物的表面现象。宋·陈亮《祭潘叔度文》:“叔度独略其牝牡骊黄而友其人,关其休戚,悯其不自容于世。” &br&&br&104.桑枢瓮牖.以桑木为门轴,以破瓮为窗口。形容贫寒之家。先秦·庄周《庄子·让王》:“原宪居鲁……蓬户不完,桑以为枢而瓮牖,二室,褐以为塞。” &br&&br&105.暗牖空梁.牖:窗户。窗户昏暗,房子空无一人。虎穴门庭冷落。隋·薛道衡《昔昔盐》:“暗牖悬蛛网,空梁落燕泥。”&br&&br&106.一人元良.元良:天子。指天子一人。《尚书·大甲下》:“一人元良,万邦以贞。” &br&&br&107.悬羊打鼓.把羊吊起来,使羊蹄乱动击鼓。古时作战,在军营中作这样的布置以诱惑敌人。 元·无名氏《千里独行》楔子:“俺今夜倒下了空营,着悬羊击鼓,饿马提铃。” &br&&br&108.巨鳌戴山.鳌:古代传说的大海龟;戴:用头顶着。大鳌的头上顶着山。比喻承受深重的恩情。 《列子·汤问》:“渤海之东不知几亿万万里,有……帝恐流于西权,失群先圣之居,及命禹强使巨鳌十五举首而戴之。迭为三番,六万岁一交焉。五山始峙而不动。”&br&&br&109.龙标夺归 .科举时代指状元及第。宋·胡继宗《书言故事·科第类》:“大魁首夺龙标,卢肇黄颇缘宜春人,同举。郡守独饯颇,明年,肇状元及第。归。郡守接甚厚。向道是龙刚不信,果然夺得锦标归,守大惭。”&br&&br&110.鳌愤龙愁.如鼍愤怒,如龙忧愁。比喻乐曲的情调悲愤。&br&&br&111.斯抬斯敬:形容双方客客气气,很有礼貌。清·曹雪芹《红楼梦》第八十七回:“要象如今这样斯抬斯敬,那里能把这些东西白糟蹋了呢。”&br&&br&112.五羖大夫.羖:公羊。特指春秋虞有贤才的大夫百里奚。《史记·秦本纪》:“乃使人谓楚曰:‘吾媵臣百里奚在焉,请以五羖羊皮赎之。’……缪公大说,授之国政,号早曰‘五羖大夫’。”&br&&br&113.立马盖轿. 形容十分迅速。明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第七十一回:“讨了房契去看了,一口就还了原价,内臣性儿,立马盖轿就成了。”&br&&br&114.不啻天渊 .不啻:无异于。渊:深潭。无异于从云天之上到深潭之底。比喻差别极大。清·李渔《闲情偶寄·宾白第四》:“吴有吴音,越有越语,相去不啻天渊。”&br&&br&115.凤毛济美.旧时比喻父亲做官,儿子能继承父业。多用以称颂贤良父兄有优秀子弟。比喻后继者能与前人的业绩齐美而发扬光大。 清·李宝嘉《官场现形记》第三十四回:“你不听见说他们世兄即日也要保道台?真正是凤毛济美,可钦可敬。” &br&&br&116.白毫之赐.白毫:佛家指如来三十二相之一,其眉间白色毫毛,放有光明,称白毫相。指供养僧徒之物。 《佛藏经·了戒品》:“如来灭后,白毫相中百千亿分,其中一分供养舍利及诸弟子,……设使一切世间人皆共出家,随顺法行,于白毫相百千亿分,不尽其一。”&br&&br&117.于飞之乐.于飞:比翼齐飞。比喻夫妻间亲密和谐。明·许仲琳《封神演义》第二回:“不知彼可能将女进贡深宫,以遂朕于飞之乐?” &br&&br&118. 狼吃幞(fú)头. 狼衔去人的幞头,吞不下又吐不出。比喻有苦难言,强自忍耐。 元·无名氏《杀狗劝夫》第一折:“你便骂我一千场,便拷我三十顿,我则索狼吃幞头,心儿自忍。” &br&&br&119.松柏寒盟.比喻患难之交。 清·李渔《怜香伴·斋访》:“虽则是梅花冷淡,也甘守松柏寒盟。” &br&&br&120.一片冰心 .冰心:清洁的心。形容性情淡泊,不求名利。 唐·王昌龄《芙蓉楼送辛渐》诗:“洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。” &br&&br&121.取青媲白.以青配白,比喻诗文讲求对仗。 唐朝柳宗元《读韩愈所著毛颖传后题》:“韩子之怪於文也。世之模拟窜窃,取青媲白,肥皮厚肉,柔筋脆骨,而以为辞者之读之也,其大笑固宜。” &br&&br&122.怖鸽获安 .怖;惶惧。比喻走投无路的人又获得了安身之地。南朝·梁·萧纲《谢赐钱启》方使怖鸽获安,穷鱼永乐。&br&&br&123.指水盟松.盟:盟誓。指着流水、松树以为盟誓。形容情谊之深。明·陈汝元《金莲记·诟奸》:“章相与学士,初方指水盟誓,后反操戈入室,不免乘此机会,嘲他几句,有何不可?”&br&&br&124. 咫尺天颜 .比喻离天子容颜极近。亦指天子之颜。语本《左传·僖公九年》:“天威不违颜咫尺。原谓天鉴察不远,威严如常在面前。” &br&&br&125.掇蜂.《太平御览》卷九五○引 汉 刘向 《列女传》:“ 尹吉甫 子 伯奇 至孝事后母。母取蜂去毒,繫於衣上, 伯奇 前欲去之,母便大呼曰:‘ 伯奇 牵我。’ 吉甫 见疑之, 伯奇 自死。”后因以“掇蜂”为离间骨肉之典。&br&&br&126.拾尘 《吕氏春秋.任教》亦载此事,稍异:谓孔子亲见而怀疑,后查明情况,叹道:&所信者目也,而目犹不可信;所恃者心也,而心犹不足恃。弟子记之,知人固不易矣。&后以&拾尘&喻因误会而致疑。&br&&br&127.合抱之木,生于毫末.合抱:两臂围拢,形容树粗大;毫末:指幼苗,比喻细小。粗大的树木都是由小树苗长成的。比喻大事是由小事逐渐发展演变而来的。老子》第六十四章:“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。” &br&&br&128.轩鹤冠猴.乘轩之鹤,戴帽之猴。比喻滥厕禄位、虚有其表的人。 明·刘基《驿传杭台消息石末公有诗见寄次韵奉和并寓悲感》之一:“池鱼幕燕依栖浅,轩鹤冠猴宠渥新。” &br&&br&129.衣锦褧(jiǒng )衣.锦衣外面再加上麻纱单罩衣,以掩盖其华丽。比喻不炫耀于人。《诗·卫风·硕人》:“硕人其颀,衣锦褧衣。”又《诗·郑风·丰》:“裳锦褧裳,衣锦褧衣。叔兮伯兮,驾予与归。” &br&&br&130.霜露之辰.指父母先人的生日。 清 蒲松龄 《聊斋志异·白于玉》:“值霜露之辰,輒问父所,母具告之。”参见“ 霜露之感 ”。 &br&&br&131.卑以自牧.指以谦卑自守.《易·谦》:“谦谦君子,卑以自牧也。”王弼注:“牧,养也。”高亨注:“余谓牧犹守也,卑以自牧谓以谦卑自守也&br&&br&132.五窦联珠。五窦:唐代窦氏五兄弟。指人兄弟都善作文。 《新唐书·窦群传》:“兄常、牟、弟痒、巩皆为郎,工词章,为《联珠集》行于时,义取昆弟若五星然。”&br&&br&133.果行育德 .以果断的行动培养高尚的道德。《易·蒙》:“君子以果行育德。” &br&&br&134.泰山梁木 . 像泰山崩塌,梁木毁坏一样。人们常常用“泰山梁木”或是“泰山其颓”这两句成语来比喻德高望重的人与世长辞 .《礼记·檀弓上》:“孔子蚤作,负手曳杖,消摇于门,歌曰:‘泰山其颓乎!染木其坏乎!哲人其萎乎!’” &br&&br&135. 比屋可封. 意思是在唐、虞时代,贤人很多,差不多每家都有可受封爵的德行。后比喻社会安定,民俗淳朴。也形容教育感化的成就。东汉·班固《汉书·王莽传上》:“明圣之世,国多贤人,故唐虞之时,可彼屋而封。” &br&&br&136.恶紫夺朱.紫:古人认为紫是杂色;夺:乱;朱:大红色,古人认为红是正色。原指厌恶以邪代正。后以喻以邪胜正,以异端充正理。 《论语·阳货》:“恶紫之夺朱也;恶郑声之乱雅乐也;恶利口之覆邦家者。” &br&&br&137.凌迟重辟.先砍断罪犯的肢体,然后再割断咽喉,使犯人受尽痛苦而死。也泛指死刑。明·冯梦龙《醒世恒言》卷十:“具疏奏闻,刑部以为人妖败俗,律所不载,拟成凌迟重辟,决不待时。”&br&&br&138.相门洒埽.相门:即宰相家门;埽:旧时治河,将秫秸、石块、树枝捆扎成圆柱形用以堵口或护岸的东西。后因以“相门洒埽”形容干求有术。《史记·齐悼惠王世家》:“魏勃少时,欲求见齐相曹参,家贫无以自通,乃常独早夜埽齐相舍人门外……於是舍人见勃曹参,因以为舍人。”&br&&br&139. 风鬟雾鬓.鬟:环形发髻;鬓:脸旁靠近耳朵的头发。形容女子头发的美。也形容女子头发蓬松散乱。 宋·苏轼《题毛女贞》诗:“雾鬓风鬟木叶衣,山川良是昔人非。”宋·范成大《新作景亭程咏之提刑赋诗次其韵》:“花边雾鬓风鬟满,酒畔云衣月扇香。” &br&&br&140.遥岑寸碧.岑:小而高的山。极目远望,映入眼帘的是一块仅有一寸来大的苍翠小山。唐·韩愈《城南联句》:“遥岑出寸碧,远目增双明。”&br&&br&141.啮指.1.咬指头。形容极为痛心。 2.晋干宝《搜神记》卷十一:&曾子从仲尼在楚而心动,辞归问母。母曰:'思尔啮指。'孔子曰:'曾参之孝,精感万里。'&《后汉书.蔡顺传》:&顺少孤,养母。尝出求薪,有客卒至,母望顺不还,乃噬其指,顺即心动,弃薪驰归。&李贤注:&噬,啮也。&后用&啮指&表达母亲对儿子的渴念和儿子对母亲的孝思与眷顾。
*&桃莱难悟&喻深奥难懂。&br&&br&142.尸鸠之平.尸鸠:布谷鸟。传说其哺育幼鸟时能平均如一。尸鸠:亦作“鸤鸠”,即布谷鸟,传说它哺育群雏时能平均如一。比喻一视同仁。亦作“尸鸠之仁”。喻指君主公平对待臣民。《诗经·曹风·鸤鸠》:“鸤鸠在桑,其子七兮。”/毛亨传:“鸤鸠之养其子,朝从上下,暮从下上,平均如一。” &br&&br&143.蹇人上天.蹇人:指跛足的人.比喻不可能之事。亦作“蹇人升天”。《后汉书·五行志一》:“王莽末,天水童谣曰:‘出吴门,望缇群。见一蹇人,言欲上天;令天可上,地上安得民!’时隗初起兵于天水,后意稍广,欲为天子,遂破灭。器少病蹇。” &br&&br&144.祝鮀之佞.祝鮀,春秋卫人,能言善辩,或指其善以巧言媚人,后因以为佞人的典型。《论语·雍也》:“不有祝鮀之佞,而有宋朝之美,难乎免於今之世矣。”&br&&br&145.咏雪之慧. 用来赞许能赋诗的女子。南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》:“谢太傅寒雪日内集,与儿女议论文义,俄而雪骤,公欣然曰:‘白雪纷纷何所拟?’兄子胡儿曰:‘撒盐空中差可拟。’兄女曰:‘未若柳絮因风起。’公大笑乐。即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也”  示例:只是我娘子虽多~,却少锉荐之风。 ★明·汪廷讷《狮吼记·叙别》&br&&br&146.哺糟歠醨 .比喻效法世俗,随波逐流。亦作“哺糟啜醨”。《楚辞·渔父》:“众人皆醉,何不哺其糟而歠其酾?”《文选》酾作“醨”。吕向云:“哺糟歠醨,微同其事也。哺,食也。歠,饮也。糟、醨,皆酒滓。”洪兴祖补注:“醨,薄酒也。” &br&&br&147. 瘠牛偾豚.瘠:瘦弱;偾:扑倒,压垮;豚:猪。再瘦的牛也能把猪压垮。比喻以强欺弱。《左传·昭公十三年》:“牛虽瘠,偾于豚上,其畏不死?”&br&&br&148.变醨养瘠 .使薄酒变醇,瘠土变得肥沃。比喻改变贫穷落后面貌。清·袁枚《随园诗话》卷十一:“公所到处,便能变醨养瘠,元气昭回:古今人若合一辙。”&br&&br&149.玄圃积玉.传说玄圃多美玉。故以之比喻精华荟萃。《晋书·陆机传》:“葛洪著书称机文,犹玄圃之积玉,无非夜光焉。” &br&&br&150.传柄移藉.指权势转移。《韩非子·三守》:“恶自治之劳惮,使君辐凑之变,因传柄移藉,使杀生之机,夺予之要在大臣。”陈奇猷集释引高亨曰:“藉,势位也。”&br&&br&151.悬榻留宾 .榻:狭长而矮的床,特指待客留宿的床。把平日悬起的床放下来,留客人住下。比喻对客人以礼相待,格外尊敬。《后汉书·徐稚传》:“在郡不接宾客,惟稚来,特设一榻,去则悬之。” &br&&br&152.沈腰潘鬓.南朝梁沈约老病,百余日中,腰带数移孔;又晋潘岳年始三十二岁,即生白发。后因以&沈腰潘鬓&为形容男子身体消瘦,头发斑白之典。 南唐·李煜《破阵子》词:“一旦归为臣虏,沈腰潘鬓消磨。” &br&&br&153.鬓丝禅榻 .鬓丝:鬓发如丝;禅榻:僧床。本指老僧的生活。也指老年人所过的近似僧徒的清静生活。唐·杜牧《题禅院》:“今日鬓丝禅榻畔,茶烟轻飏落花风。”&br&&br&153. 青蓝冰水. “青出于蓝,冰寒于水”的略语。比喻学生超过老师或后人胜过前人。清·陈康祺《燕下乡脞录》卷四:“桐城派古文,望溪开之,海峰继之,至惜抱而其传始大,此天下之公言也。惜抱出于刘门,世几有青蓝冰水之喻。” &br&&br&154.黄尘清水.比喻变化迅速。 唐 李贺 《梦天》诗:“黄尘清水三山下,更变千年如走马。” 王琦 汇解:“ 蓬莱 、 方丈 、 瀛洲 三神山俱在海中。今视其下,有时变为黄尘,有时变为清水,千年之间,时復更换,而自天上视之,则犹走马之速也。” &br&&br&155.冰柱雪车.原为唐朝刘义的两首诗名。后用以赞美别人的诗文优美。 《新唐书·韩愈传附刘义传》:“闻愈接天下士,步归之,作冰柱、雪车二诗,出卢仝、孟郊右。” &br&&br&156.幺弦孤韵.指小曲的音韵,与具备各种乐曲乐器的大乐相对。唐·刘禹锡《澈上人文集纪》:“世之言诗僧多出江左,灵一导其源,护国袭之;清江扬其波,法振沿之。如幺弦孤韵,瞥入人耳,非大乐之音。”&br&&br&157.金题玉躞( xiè )金题:用泥金书写的题签;玉躞:系缚书卷的玉别子(又称“插签”)。谓极精美的书画或书籍的装潢。唐·张彦远《法书要录》卷二:“二王缣素珊瑚二帙二十四卷,纸书金轴二帙二十四卷,又纸书玳瑁轴五帙五十卷,皆互轶,金题玉躞,织成带。” &br&&br&158.兵燹(xiǎn)之祸 .野火。燹:多指兵乱中纵火焚烧:兵~。烽~. 兵燹:战乱所造成的破坏。指因战乱而遭受焚烧破坏的灾祸.《宋史·神宗纪二》:“诏岷州界经鬼章兵燹者赐钱。”&br&&br&159.兵为邦捍.兵:军队;邦:国家;捍:捍卫。军队是国家的保障。清·刘亚《将略要论》:“兵为邦捍,国家之威望,将吏之用权,民间之保护,皆借于兵。”&br&&br&160.凿石索玉 .凿:打孔;索:求。为了找到玉而凿石头。比喻只顾眼前利益而忽视长远利益。《三国志·镯志·秦宓传》:“甫欲凿石索玉,剖蚌求珠,今乃随、和炳然,有如皎日,复何疑哉!”&br&&br&161.秉轴持钧 .轴:车轴,指中心,枢纽。掌握事物运转的中心和关键。旧指居于宰相的官位。比喻身居政务重任。元·马致远《汉宫秋》第二折:“调和鼎鼐理阴阳,秉轴持钧政事堂。” &br&&br&162.拄笏看山.拄:支撑;笏:古代大臣上朝时拿着的手版。旧时比喻在官有高致.南朝·宋·刘义庆《世说新语·简傲》:“王子猷作桓车骑参军,桓谓王曰:'卿在府久,比当相料理。'初不答,直高视,以手版拄颊云:'西山朝来,致有爽气。'”&br&&br&163.披榛采兰.披:拔开;榛:丛生的荆棘。拨开荆棘,采摘兰草。比喻选拔人才。《晋书·皇甫谧传》:“陛下披榛采兰,并收蒿艾,是以皋陶振褐,不仁者远。” &br&&br&164.盈车嘉穗.盈:满。稻重长得茁壮,一棵就能装满一车。形容粮食丰收。晋·王嘉《拾遗记·周》:“成王五年,有因祗之国,去王都九万里,又贡嘉禾,一茎盈车。”&br&&br&165.王质烂柯.后喻山中方数日,世上已千年。亦用为醉心棋艺的典实。南朝 梁 任昉 《述异记》卷上:“ 信安郡 石室山 , 晋 时 王质 伐木,至,见童子数人棊而歌。 质 因听之。童子以一物与 质 ,如枣核。 质 含之,不觉飢。俄顷,童子谓曰:‘何不去?’ 质 起,视斧柯尽烂。既归,无復时人。”&br&&br&166.并蒂芙蓉.蒂:花或瓜果跟枝茎相连的部分;芙蓉:荷花别名。两朵荷花并生一蒂。比喻夫妻相亲相爱。也比喻两者可以相媲美.唐·杜甫《进艇》诗:“俱飞蛱蝶元相逐,并蒂芙蓉本自双。”&br&&br&167. 吉祥止止 .第一个止字是留止的意思,第二个止字是助词。指喜庆。《庄子·人间世》:“瞻彼阕者,虚室生白,吉祥止止。”&br&&br&168.其道亡繇 .找不到门径;无法办到。亦作“其道无由”。 东汉·班固《汉书·刑法志》:“虽后欲改过自新,其道亡繇也。”&br&&br&169.煮粥焚须 .为煮粥, 自己的胡须也被火烧了。比喻手足情深,兄弟友爱。。《新唐书·李 传》:“性友爱,其姊病,尝自为粥而燎其须。” &br&&br&170.令原之戚 .指兄、弟去世。《诗经·小雅·常棣》:“脊令在原,兄弟急难,每有良朋,况也永叹。” &br&&br&171.鹪(jiāo)巢蚊睫。极言细微。鹪,通“焦”,指焦螟。《晏子春秋·外篇下十四》:“公曰:‘天下有极细乎?’晏子对曰:‘有。东海有虫,巢于睫,再乳再飞,而不为惊。臣婴不知其名,而东海渔者命曰焦冥。’”&br&&br&172.玄衣督邮 .督邮:官名。龟的别称。 晋·崔豹《古今注·鱼龟》:“龟名玄衣督邮,鳖名河伯从事。” &br&&br&173.广厦细旃( zhān ).大屋里面铺上细毡。古时指传道受业的地方。明·归有光《周时化字说》:“广厦细旃,从容论道。”&br&&br&174.亦作“含宫咀徵”。谓沉浸于优美的乐曲之中。“宫”、“商”、“徵”均 中国 古乐中的音阶名。 南朝 宋 鲍照 《代白紵舞歌辞》之一:“含商咀徵歌露晞,珠履颯沓紈袖飞。”&br&&br&175.下乔入幽 .下乔:从乔木上下来。幽:深谷。鸟儿从高大的树木飞到幽暗的深谷中去。比喻人降职,或者从良好的处境进入恶劣的处境。亦作“下乔迁谷”。《孟子·滕文公上》:“吾闻出於幽谷,迁于乔木者,未闻下乔木而入于幽谷者。” &br&&br&176.子曰:“人而无信,不知其可也。大车无輗(ní),小车无軏(yuè),其何以行之哉?”先师说:“做人不具备信德,就不知道他有什么可取之处了。好比牛车缺乏輗、小车缺乏軏的结构一样,这样的车靠什么行路呢?”&br&&br&177.徒读父书.徒:只。父书:父亲之言论。白读父亲的兵书。比喻人只知死读书,不懂得运用知识,加以变通。《史记·廉颇蔺相如列传》:“括徒能读其父书,不知合变也。” &br&&br&178.十夫楺椎.指十个人的力量能使椎弯曲。椎,槌。比喻人多力大,足以改变原状。《战国策·秦策三》:“闻三人成虎,十夫楺椎,众抽所移,毋翼而飞。”&br&&br&179.轮扁斫轮.轮扁:春秋时齐国有名的的造车工人;斫轮:用刀斧砍木制造车轮。指精湛的技艺。《庄子·天道》:“桓公读书于堂上,轮扁斫轮于堂下。”&br&&br&180.大酺(pū)三日.酺:聚饮。封建帝王为表示欢庆,特许民间举行大聚饮三天。后用以表示大规模庆贺。《三国志·魏志·文帝纪》:“饶安县言白雉见。”裴松之注引《魏书》:“赐饶安田租,勃海郡百户牛酒,大酺三日。” &br&&br&181. 傅粉何郎:称美男子 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·容止》:“ 何平叔 ( 何晏 )美姿仪,面至白。 魏明帝 疑其傅粉,正夏月,与热汤饼。既噉,大汗出,以朱衣自拭,色转皎然。”&br&&br&182.伯牛之疾.伯牛:人名,春秋鲁国人,孔子弟子。伯牛不幸生了癞疮,那里是不治之症。因此用以指人患的不治的恶疾。《论语·雍也》:“伯牛有疾,子问之,自牖执其其手曰:‘亡之,命矣夫!斯人也,而有斯疾也,斯人也,而有斯疾也。’” &br&&br&183.伯仁由我而死.伯仁:晋周顗的字。表示对别人的死亡负有某种责任.《晋书·周顗传》:吾虽不杀伯仁,伯仁由我而死。 &br&&br&184.补苴调胹 (ér ).胹ér 1.烹煮。 2.引申为调和. 补苴:补缀,引申为弥缝;调胹:烹调煮熟。比喻加工使之完美。多用于对文章加工使之提高,或对理论作进一步完美的表述。宋·王安石《涟水军淳化院经藏记》:“博闻该见有志之士,补苴调胹,冀以就完而力不足,又无可为之地,故终不得。”&br&&br&185.补苴罅( xià )漏.苴:鞋底的草垫;罅:缝隙。补好裂缝,堵住漏洞。比喻弥补事物的缺陷。唐·韩愈《进学解》:“补苴罅漏,张皇幽眇。”&br&&br&186.补阙灯檠(qíng) .阙:缺;灯檠:灯架。没有灯架,用人充作灯架。旧时讽刺男人惧内。宋·陶谷《清异传》:“冀州儒李大壮畏服小君,万一不遵号令,则叱令正坐,为绾髻,中安灯碗燃灯火,大壮屏气定体,如枯木土偶,人诨目之曰补阙灯檠。”&br&&br&187.病势尪羸( léi).尪羸:瘦弱。病势严重,身体瘦弱。明·罗贯中《三国演义》第43回:“此正如病势尪羸已极之时也。”&br&188.波流茅靡.随波逐流,随风而倒。比喻胸无定见,趋势而行。《明史·赵炳然传》:“世宗朝,璁、萼、言、嵩相继用事,六卿之长不得其职。大都波流茅靡,淟涊取容。” &br&&br&189.粒米狼戾 .谷粒撒得满地都是。形容粮食充盈。 先秦·孟轲《孟子·滕文公上》:“乐岁,粒米狼戾。” &br&&br&190.布衣韦带 .原是古代贫民的服装,后指没有做官的读书人。《汉书·贾山传》:“布衣韦带之士,修身于内,成名于外。” &br&&br&191.残尸败蜕. 残:破损的;败:败坏了的;蜕:昆虫脱的皮。残损的尸体,败坏了的躯壳。形容腐烂的骸骨。清·洪昇《长生殿·冥追》:“就是果然埋下呵,还只怕这残尸败蜕……”&br&&br&192.仓箱可期.仓箱:盛粮食的工具。粮仓有望装满。比喻丰收大有希望。《诗经·小雅·甫田》:“乃求千斯仓,乃求万斯箱。” &br&&br&193.仓腐寄顿.仓:仓库;腐:腐烂;寄顿:储存。仓库里储存的陈米已经腐烂.《史记.平准书》:&太仓之粟,陈陈相因,充溢露积于外,至腐败不可食。& &br&&br&194.曹邱一席:曹邱,指曹邱生,汉楚人,有辩才.比喻替人引荐的恩德.&br&&br&195.馋獠生涎.馋獠:骂贪食者。形容人之贪食。宋·无名氏《宣和书谱·龙鱼》:“袁义,河南登丰人,方侍卫亲军,善画鱼,穷其变态,得噞喁游泳之状,非若世俗我画,作庖中物,特使馋獠生涎耳。”&br&&br&196.蝉喘雷干.蝉:昆虫名,知了;干:空。蝉喘息,雷声净。形容酷热干旱 .前蜀·贯休《苦热寄赤松道者》:“蝉喘雷干冰井融,些子清风有何益。” &br&&br&197.昌歜(chù )羊枣 .据传周文王嗜昌歜,春秋鲁曾点嗜羊枣。后用以指人所偏好之物。 宋·苏轼《答李端叔书》:“不肖为人所僧,而二子独喜见誉,如人嗜昌歜羊枣,未易诘其所以然者。” &br&&br&198.畅叫扬疾 .指大吵大闹。“畅叫”即“唱叫”,吵闹之意。“扬疾”犹嚷唧,亦吵闹之意。 元·杨暹《刘行首》第四折:“可笑愚痴,不辨个高低,畅叫扬疾。” &br&&br&199.朝客高流 .朝:朝廷;流:品级。旧指职位高而声执势显赫的人物。唐·于邺《扬州梦》:“洛中名士咸谒见之,李乃大开宴席。当时朝客高流,无不臻赴。”&br&&br&200.朝成暮徧.早晨刚写成,晚上就到处流传。形容文章流传迅速。&br&&br&201.扯空砑光 .扯空:说假话。砑光:纸及布匹用石头磨光,使发光泽,叫“砑光”;比喻沾别人光。指花言巧语,骗人钱财。清·艾衲居士《豆棚闲话》第十则:“那一带沿河临水住的,俱是靠着虎丘山上,养活不知多多少少扯空砑光的人。”&br&&br&202.乘舆播越 .指天子流亡在外。《晋书·苻丕载记》:“慕容垂为封豕于关东,泓冲继凶于京邑,致乘舆播越,宗社沦倾。” &br&&br&203.惩羹吹齑(jī ) 羹:用肉、菜等煮成的汤;齑:细切的冷食肉菜。被热汤烫过嘴,吃齑也要吹一吹。比喻受到过教训,遇事过分小心《楚辞·九章·惜诵》:“惩于羹者而吹齑兮,何不变此志也。” &br&&br&204.鸱(chī )目虎吻 鸱:鹞鹰,一种猛禽;吻:嘴唇边。形容人相貌阴险凶恶。《汉书·王莽传中》:“莽所谓鸱目虎吻,豺狼之声者也。” &br&&br&205.鸱鸮(chī xiāo)弄舌.鸱鸮:猫头鹰一类的鸟,比喻小人。鸱鸮卖弄口舌。比喻小人拨弄是非,得以逞强。 元·无名氏《连环计》第三折:“枉了你扬威耀武,尽忠竭节,定国安邦,偏容他鸱鸮弄舌,乌鸦展翅,强配鸾凰。”&br&&br&206. 痴鼠拖姜.痴:无知;拖:拉。比喻人不聪明,还自找麻烦。清·文康《儿女英雄传》第22回:“按俗语说便叫作‘卖盆的自寻的’;掉句文便叫作‘痴鼠拖姜,春蚕自缚’!”&br&&br&207.驰马思坠,即是说策马飞驰之时,要时常想到翻身坠马的危险,因此必须时刻警惕着拽紧缰绳,夹紧马肚,这样才能驰马千里而不致于坠下来。&br&&br&208.“驰志伊吾”表示向往在边塞建功立业。《后汉书·臧宫传论》:“臧宫、马武之徒,抚鸣剑而抵掌,志驰於伊吾之北矣。”伊吾,今新疆哈密。&br&&br&209.尺泽之鲵 .尺泽:一尺见方的水面;鲵:一种小鱼。小水洼中的小鱼。比喻见识短浅的人。战国·楚·宋玉《对楚王问》:“夫尺泽之鲵,岂能与之量江海之大哉。”&br&&br&210.尺树寸泓 尺、寸:均是微小的意思。 泓:水深.泛指地方虽小,却有花草树木、清泉流水的地方。 &br&&br&211.赤雀衔丹书 ①相传周文王姬昌为西伯时,有赤色鸟衔丹书止于其户,授以天命。后其子武王果灭商而建立周朝。后亦泛指帝王顺天受命之祥瑞。 &br&212.上用目,则下饰观:在上边的能够明察,下边的伪装行为就会被发现。&br&213.悬弧之辰 弧:弓;悬弧:古代习俗,生男孩,就在门的左首悬挂一张弓。指男子生日。清·朱彝尊《黄征君序》:“岁在已巳之辰,先生~,年八十矣。”&br&&br&214.设帨之辰
古礼,女子出生,挂佩巾于房门右。:“子生,男子设弧於门左,女子设帨於门右。” 郑玄 注:“帨,事人之佩巾也。”后用以指女子生辰。 明 李开先 《哭幼女招弟》诗:“设帨旧居秋草满,埋香新塚暮云横。&br&&br&215.舌挢不下
挢:翘起。翘起舌头,久久不能放下。形容惊讶或害怕时的神态。 《史记·扁鹊苍公列传》:“中庶子闻扁鹊言,目眩然而不瞚,舌挢然而不下。” &br&&br&216.山肤水豢 本指山上水中出产的美味食物。后泛称美味。】:《乐府诗集·燕射歌辞三·隋元会大飨歌》:“道高物备食多方,山肤既善水豢良。”217.山砠水厓 泛指荒僻的处所。 宋·欧阳修《张子野墓志铭》:“山砠水厓,穷居独处;思从曩人,邈不可得。” &br&&br&218.三百瓮齑 指长期以咸菜度日,生活清贫。齑,咸菜。三百瓮,极言其多,一时吃不完。 宋·赵与颜《娱书堂诗话》上卷:“旧传一贫士死,见阴更,为言‘当年生,汝有三百瓮齑禄未尽。’” &br&&br&219.如埙如篪 埙、篪、乐器名。这两种乐器合奏时,埙唱而篪和,用以比喻两物之响应、应和。 】《诗·大雅·板》:“天之牖民,如埙如篪。”毛传:“如埙如篪,言相和也。”&br&&br&220.樵苏不爨 柴草做不成饭。比喻贫困。三国·魏·应休琏《与侍郎曹长思书》:“幸有袁生,时步玉趾,樵苏不爨,清淡而已,有似周党之过闵子。” &br&&br&221.侨终蹇谢 郑国 子产 (名 侨 )与 秦国 蹇叔 俱为 春秋 时名贤。因以“侨终蹇谢”称贤者之死。&br&&br&222.迁兰变鲍
比喻潜移默化。 《孔子家语·六本》:“与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣;与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣。丹之所藏者赤,漆之所藏者黑,是以君子必慎其所处者焉” &br&&br&223.牵黄臂苍 牵:领着;黄:指狗;苍:指鹰。牵着狗,带着鹰。比喻不务正业,沉湎于游猎玩乐之中。 &br&&br&224.芳泽无加 铅华弗御:形容女子漂亮得标致得不行,要化妆都没地方下手。实在太完美了·曹植《洛神赋》。“远而望之,皎若太阳升朝霞,迫而察之,灼若芙蕖出渌波。襛纤得衷,修短合度。肩若削成,腰如约素。延颈秀项,皓质呈露。芳泽无加,铅华弗御。” “铅华弗御”对应“洁”。 &br&&br&225. 器二不匮 比喻东西有储备,就不怕短缺。 《左传·哀公六年》:“器二不匮,君二多难。” &br&&br&226. 企伫 踮起脚来等待。表示急切盼望。《三国志·魏志·陈思王植传》:“是臣慺慺之诚,窃所独守,实怀鹤立企佇之心。” 宋 王安石 《答蔡天启书》:“何时南来?日以企佇。”&br&&br&227.破瓜之年
瓜字可以分割成两个八字,所以旧诗文称女子十六岁时为“破瓜之年”。 唐·范虑《云溪友议·韦皋》:“独东川卢八座送一歌姬,未当破瓜之年亦以玉箫为好。”
我只想说:为什么没人邀请我?上大学的有段时期,净积累些很小众的成语,然后在同学面前装逼。大家慢慢看! ------------------------------更新--------------------------- 请有的网友不要再问我“学这些玩意儿有用吗?”这样功利性的问题了,如…
&p&因为他是诺基亚。&br&
一个赌徒,带着1个亿上了一艘赌船,玩了一个晚上,输成一千万。&br&
这时候赌船老板注意到了他,对他说:哥们你够惨啊,这样,我给你两个选择:&br&
一是我送你一千万,你拿着这两千万好好干,以后别再赌了,哥。&br&
二是拿你这一千万最后再赌一把,赢了我把那一个亿全还给你,输了你就连这一千万都没了。&br&
诺基亚是曾经的王者,他曾经拥有:最好的工业设计,最好的手机质量,最高的品牌价值,最多的用户认同度,最大的市场份额,最高的品牌溢价。&br&
如果他加入到安卓的阵营会如何呢?首先,软件增值带来的品牌溢价大打折扣。只要在安卓上出了一款带nokia here的手机,这个软件马上就能被破解移植到安卓手机上。没有独特独占的用户体验,诺基亚就会被拖进曾经的小弟们硬件,营销的军备竞赛当中。&br&
想想这样的场景吧:雷军会在发布会ppt放一张对比图,某芬兰手机厂售价4000跑分1万二,小米手机售价1999跑分3万八,然后台下响起雷鸣般的掌声。&br&
一款手机能溢价上千元的时代就此终结——总不能让用户为一个砸核桃功能多花两千块钱吧?&br&
那两头兼顾呢?微软给的所有优惠,软硬件的支持力度,还有资金援助,都是建立在诺基亚wp独占的基础之上。专一wp能保证他在wp平台上极高的利润率和在wp上最高的销量。&br&
专一wp可以保证:只要wp得势,他就能重回宝座,至少不会比三星差太多。现在诺基亚占wp销量的90%。如果wp的市场份额能达到智能手机的20%,以诺基亚的利润率,你懂的。&br&
就是这样一个赌局:&br&
或者然放下身段加入安卓,在竞争之中活下来,并接受自己永远也回不到之前地位的残酷现实。&br&
或者然孤注一掷,把身家性命压在微软身上,赢了我还是当年那个诺基亚,输了就什么都没了。&br&
所以为什么不出安卓呢?&br&
因为他是诺基亚,他是曾经的王。与其窝囊地活下来赚点辛苦钱,倒不如拼死一搏。&/p&&p&-------------------------&/p&&p&更新一下:&/p&&p&有点没说清,诺基亚选择wp是为了溢价权。&/p&&p&有点像现在的苹果,Iphone由16G升级到32g,成本提升不到200,售价可以提高800。&/p&&p&曾经的诺基亚,加个音乐功能,售价高一千。轻薄一点,售价高一千。&/p&&p&在安卓上,软件一样,硬件差不多,凭什么溢价?&/p&&p&但在WP上,诺基亚的软硬件积累加上微软的倾斜,诺基亚完全可以做到一家独大——当然现在已经是了。&/p&
因为他是诺基亚。
一个赌徒,带着1个亿上了一艘赌船,玩了一个晚上,输成一千万。
这时候赌船老板注意到了他,对他说:哥们你够惨啊,这样,我给你两个选择:
一是我送你一千万,你拿着这两千万好好干,以后别再赌了,哥。
二是拿你这一千万最后再赌一把…
一大波港式甜品来袭……&br&&br&以下干货。&br&&br&首先,我们来说说煮西米。&br&&br&原料很简单:西米,水。&br&&br&首先,把水煮沸腾。&br&然后,把西米丢进去。&br&接着,关火。&br&&br&我们可以去干别的事情了,嗯,切芒果…………(给我回来!)&br&&br&好吧,其实西米露做法很简单啦,但是,笨拙如我还是尝试了好几次才不至于把西米做出一坨坨的感觉。&br&&br&首先要注意的是,西米会发大,所以煮西米的水请多一点,要有西米的体积的十倍左右。&br&&br&然后,紧接着上面的关火,我们想把西米闷熟,不想西米在沸腾的水里越发越大,也不想粘锅。&br&所以关火五分钟以后,打开盖子搅拌一下,再开火。至于开火烧多久,每家的炉子都不一样,这要靠感觉了。我们不需要再次沸腾,只是想把搅拌丢失的温度再次带回来。我给出的参}

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