《世界末日_2033年》　　耶和华预定人类历史总共是七千年。之后 是《永恒的新天新地》天国。　　耶和华预定从亚当被造 到耶稣基督被钉十字架的那一天 是满4000年。　　从亚当到世界末日、耶稣基督再来 是满6000年。（第7千年是千禧年）　　从亚当到千禧年完毕，圣徒进入《永恒的新天新地》天国 是满7000年。　　图示：神所预定人类的历史进程　　　　神预定在世界末日前、必有三年半的大灾难、它包含三样灾祸。在第二样灾祸完毕、第三样灾祸之前、圣徒必复活改变一同被提到空中与主相遇。接着，神忿怒的七个碗倾倒下来了。之后，主耶稣带着众圣徒、众天使荣耀降临来消灭一切的恶者。当神七支号筒吹响的时候，末期三样灾祸就开始了。　　图示，末世最后三年半三样灾祸的次序　　　　耶稣基督带着众圣徒众天使荣耀降临来消灭一切恶者后，将魔鬼撒旦扔在无底坑里捆绑一千年。之后，人类进入万物复兴的新天新地《千禧年》。那一千年完了，所有的死人都将要复活、按各人所行的受审判。凡名字没有被记在神羔羊生命册上的人、都要被扔在地狱的火湖里受痛苦直到永远。末日大审判完毕之后，人类七千年的历史就完毕了。众圣徒都进入《永恒的新天新地》天国，与主上帝同在、统管宇宙万有、直到永永远远。　　人类历史满六千年的精确计算法如下：　　上古时代年份表　　　　从亚伯拉罕到《以色列 》列王时代开始年份表 　　　　士师时代年份表　　　　（111年+339年=450年，士师年份共计：450年）。　　圣经列王年份表　　　　约雅敬王第四年（实作王三年）就是圣经年份3466年（BC_501年）犹太首次被掳到巴比伦。　　从犹太人首次被掳到耶稣被钉十字架年份表　　　　　　犹太历与阳历（西历）对照表：　　　　　　0年。206+年。　　历法显明：从亚当到耶稣被钉十字架的那一天 正满圣经年份4000年整。　　　　圣经年份满六千年精确计算表　　　　圣经年份满六千年世界末日和主耶稣必再来的根据如下：　　1，根据犹太民历《 逢七必圣》　　圣经年历新年是正月初一，犹太民历新年是七月初一。犹太民历按圣经逢七必圣。　　一，以天为单位，第七天是 《安息日》。　　二，以周为单位，第七周之后是 《七七节》。 （每年1次从 1月16日 开始数）　　三，以月为单位，第七月是 《新年》。
（每年七月初一）　　四，以年为单位，第七年是 《安息年》。
（安息年土地不能耕种）　　五，以安息年为单位，第七个安息年之后是 《禧年》。（第 50 年就是 禧年）　　六，以 千年 为单位，第七千年是 《千禧年》。　　七，第七个千年完毕，就进入新天新地《永恒的天国》。（七表示完全，八表示新的开始）　　2，根据主耶和华神所启明的规律　　数字《一、三、七、十二》是主耶和华神自己完全的数字。《四》被定为凡被造之物的数字。　　七表示加的完全、十二表示乘的完全。宇宙万有都跟《一、三、四、七、十二》有密切关联。　　主 耶和华上帝在圣经中规定 ：　　一年， 有三个大节期：逾越节、五旬节、住棚节。　　三个大节期、又分为七个节期。　　春季四个节期：　　1，逾越节。2，除酵节。3，初熟节。4，五旬节。　　秋季三个节期：　　5，吹角节。6，赎罪日。7，住棚节。　　一年十二个月，分为四个季度，每个季度是三个月。　　数字《四与三》，二者相加 =七、二者相乘 =十二。
（表示完全）　　主耶和华神启明：七是完全的数字。神为人类所定的时间是七千年整。　　这七千年分为：（三个间段）前面是四千年、后面是二千年、一千年。　　主神在圣经中启明：所有的“七”都被分为三个间段。　　例如：七个印、七支号、七个碗，都被分为三个间段。　　若用数字来表述就是：1、2、3、4
， 7。　　数字《七》表示完全《七》也表示终点。　　一周为：一、二、三、四、五、六、七。　　音符为：哆、来、咪、发、索、拉、稀。　　彩虹为：赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫。　　任何一张纸对折的次数 最大限度为7次。　　化学PH 值等于 7 时，物质才呈现中性。　　《1111》：　　7个1 相乘的结果是 = 1。　　圣徒的标准是七个有了---又要加上---。（彼后1:5-7）。　　3，根据犹太复国和耶路撒冷回归以色列的年份　　主耶稣说：你们可以从无花果树学个比方．当树枝发嫩长叶的时候、你们就知道夏天近了。这样、你们看见这一切的事、也该知道人子近了、正在门口了。我实在告诉你们、这世代还没有过去、这些事都要成就。天地要废去、我的话却不能废去。（太24:32-35）。　　我们知道“无花果树发嫰长叶”象征以色列犹太复国。末了世代的终点、就是主耶稣再来的时候。那么，一个世代到底是多少年呢？我们必须回到圣经里去寻找答案。圣经记载说，人一生的年日是七十岁、强壮的人可以到八十岁。 因此一个世代若以七十年来估算，是最合理的。　　圣经记载：犹太人被掳到巴比伦以七十年为满。大卫王三十岁登基，作王四十年，这一王的年日是七十年。犹太耶路撒冷圣殿被毁，也是在公元七十年。现在人类的平均寿命也是七十岁，圣经中有很多定为七十年的记载。我们若以一个世代七十年来估算的话，从以色列1948年复国（无花果树发嫰）和1967年耶路撒冷回归以色列（无花果树长叶）起算、到公元2037年是满70年。　　但主耶稣说的乃是： 这世代还没有过去、这些事都要成就、天地要废去、我的话却不能废去。　　4，根据六日创造、第七日定为圣日（一日预表一千年）的预表　　经上记着说：天地万物都造齐了。到第七日、神造物的工已经完毕、就在第七日歇了他一切的工、安息了。神赐福给第七日、定为圣日、因为在这日　神歇了他一切创造的工、就安息了。（创世记2:1-3）。　　当记念安息日、守为圣日。六日要劳碌作你一切的工．但第七日是向耶和华你　神当守的安息日．这一日你和你的儿女、仆婢、牲畜、并你城里寄居的客旅、无论何工都不可作．因为六日之内、耶和华造天、地、海、和其中的万物、第七日便安息．所以耶和华赐福与安息日、定为圣日。（出埃及记20:8-11）。（第七日 预表第七千年）。　　若将神创造天地的1、2、3、4、5、6、7日除以7：　　1/7=0,1428571　　2/7=0,2857142　　3/7=0,4285714　　4/7=0,5714285　　5/7=0,7142857　　6/7=0,8571428　　同样的数字只是调换了位置。预表人类演变六千年。　　7/7 = 1
（唯一整数定为圣日）第七日预表千禧年。　　亲爱的弟兄阿、有一件事你们不可忘记、就是主看一日如千年、千年如一日。主所应许的尚未成就、有人以为他是耽延．其实不是耽延、乃是宽容你们、不愿有一人沉沦、乃愿人人都悔改。但主的日子要像贼来到一样．那日天必大有响声废去、有形质的都要被烈火销化、地和其上的物都要烧尽了。　　这一切既然都要如此销化、你们为人该当怎样圣洁、怎样敬虔、切切仰望　神的日子来到．在那日天被火烧就销化了、有形质的都要被烈火熔化。但我们照他的应许、盼望新天新地、有义居在其中。（彼后3:8-13）。 （主的日子来到、就是这世界的末日）。　　5，根据圣经：“过两天” “第三天”主耶和华必降临的记载　　耶和华说：我要回到原处、等他们自觉有罪、〔或作承认己罪〕寻求我面、他们在急难的时候必切切寻求我。（何5:15）。来吧、我们归向耶和华．他撕裂我们、也必医治．他打伤我们、也必缠裹。过两天他必使我们苏醒、第三天他必使我们兴起、我们就在他面前得以存活。我们务要认识耶和华、竭力追求认识他．他出现确如晨光、他必临到我们像甘雨、像滋润田地的春雨。（何6:1-3）。　　“他出现确如晨光、他必临到我们像甘雨”表明他必再来。“过两天”就是过两千年。　　耶稣是公元33年升天回到原处的，到公元2033年满二千年（即二天）。“过两天”第三天他必再来。　　6，根据主耶稣《过了六天》在门徒面前改变形象的预表　　圣经记载：　　过了六天、耶稣带着彼得、雅各、约翰、暗暗的上了高山、就在他们面前变了形像．衣服放光、极其洁白．地上漂布的、没有一个能漂得那样白。忽然有以利亚同摩西向他们显现．并且和耶稣说话。彼得对耶稣说、拉比、〔拉比就是夫子〕我们在这里真好．可以搭三座棚、一座为你、一座为摩西、一座为以利亚。彼得不知道说甚么才好．因为他们甚是惧怕。有一朵云彩来遮盖他们．也有声音从云彩里出来说、这是我的爱子、你们要听他。　　门徒忽然周围一看、不再见一人、只见耶稣同他们在那里。下山的时候、耶稣嘱咐他们说、人子还没有从死里复活、你们不要将所看见的告诉人．门徒将这话存记在心、彼此议论从死里复活是甚么意思。（马可9:2-10）。（马太17:1-9）。　　过了六天耶稣在3个门徒面前改变形象，乃预示：过了6千年 门徒都要如此改变与主同在好得无比。　　六天预表世界历史6千年的定期。过了6千年第7千年，众圣徒都必复活改变成荣耀的身体与主相似。　　第七千年就是万物复兴的千禧年。那时，众圣徒众先知、将要在地上 与主同在、一同作王一千年。　　6是人的数字。六千年的定期是从亚当起算直到主耶稣再来为止。第七千年就是万物复兴的千禧年。　　7，根据圣经关于日期满足的记载　　《第一个日期满足，就是神预定基督道成肉身的日期》。　　圣经阐明：及至时候满足、神就差遣他的儿子、为女子所生、且生在律法以下、要把律法以下的人赎出来、叫我们得着儿子的名分。（加4:4-5）　　耶稣公元前7年圣灵感孕童女。公元前6年春天“尼散月” 正月出生。　　公元29年秋天“提斯利月”七月出来传道。公元33年正月 被钉十架。　　显明：神预定旧约律法时代的《末世》最后一个世代 期限约四十年。　　但实足年份是39年 。（注意：计算年份必须按周年记年法来计算）。　　从亚当到公元33年，耶稣被钉十字架的那一天（逾越节）满4000年整。　　4000年-39年=3961年。　　从亚当到公元前7年尼散月14日（逾越节）满3961年。到塔模斯月14日是3961年零三个月。　　（这3个月的时间 就是约哈斯作王的3个月推下来的。3个月加上怀孕9个月正好是一年整。　　这样按照日期满足计算，耶稣基督出生是
从亚当到公元前6年尼散月14日满3962年的那一天。　　欲知详细的年代，请参考犹太历.年代计算法。注意：犹太历少算共206年。6年。　　犹太历与阳历（西历）对照表：　　　　　　　　历法显明亚当被造的日子，末后的亚当耶稣出生的日子，耶稣被十架的日子都是尼散月14日第六日。　　经上这样记着说，首先的人亚当，成了有灵的活人。（灵或作血气）末后的亚当，成了叫人活的灵。　　但属灵的不在先，属血气的在先。以后才有属灵的。头一个人是出于地乃属土。第二个人是出于天。　　（林前15:45-47）。　　神预定旧约律法时代的末世，从耶稣出生前一年起算、到耶稣被钉十字架那一天。实足年份是39年。　　《第二个日期满足、就是神预定《受膏君》耶稣基督出来传道的日期》。　　圣经阐明：　　为你本国之民和你圣城，已经定了七十个七。要止住罪过，除净罪恶，赎尽罪孽，引进（或作彰显）永义，封住异象和预言，并膏至圣者（者或作所）。你当知道，当明白，从出令重新建造耶路撒冷，直到有受膏君的时候，必有七个七和六十二个七。正在艰难的时候，耶路撒冷城连街带濠都必重新建造。　　过了六十二个七，那受膏者（那或作有）必被剪除，一无所有。必有一王的民来毁灭这城和圣所，至终必如洪水冲没。必有争战，一直到底，荒凉的事已经定了。一七之内，他必与许多人坚定盟约。一七之半，他必使祭祀与供献止息。那行毁坏可憎的（或作使地荒凉的）如飞而来，并且有忿怒倾在那行毁坏的身上（或作倾在那荒凉之地），直到所定的结局。（但9:24-27）（7x7 + 62x7 =483年）。　　出令重新建造耶路撒冷，是在巴比伦王亚达薛西二十年（公元前454年）。首次出令重新建造圣城耶路撒冷。命尼希米担任犹大省长，尼希米得蒙王允许，率领部分会众回国重建圣城，是在犹太首次被掳之后47年。那时70年的期限还剩23年。（501-454=47）。　　尼希米向王提出请求，是在尼散月正月份。但因路途遥远，又要做各种的准备。从巴比伦首都（书珊城）到耶路撒冷、以当时的情形须半年的时间来完成。所以正式出令开工重新建造耶路撒冷的时候，是在犹太历的提斯利月七月份。　　（公元前454年-483年=公元29年）　　从正式出令开工重建耶路撒冷起算，到有受膏君耶稣（公元29年）受洗出来传道的那一天 满483年。　　因此耶稣出来传道的第一句话就是：日期满了，神的国近了。你们当悔改，信福音。（马可1:15）。　　《过了69个七，就进入第七十个七，也就是那最后的一七》。　　一七的前三年半，是耶稣亲自在以色列地传道。它是旧约律法时代的末期。从耶稣传道起算期限是三年半。（耶稣被钉十字架的那一日、它就是《旧约律法时代》和《新约恩典时代》的分界线）。　　此后，是神不计数外邦人日子的新约恩典时代开始，直到神所定的结局、就是那最后的三年半完毕。　　《第三个日期满足、就是神预定末后的定期；也就是那最后一七的后三年半》。　　先知但以理书记载说：　　我但以理观看，见另有两个人站立，一个在河这边，一个在河那边。有一个问那站在河水以上，穿细麻衣的说，这奇异的事到几时才应验呢？我听见那站在河水以上，穿细麻衣的，向天举起左右手，指着活到永远的主起誓说，要到一载，二载，半载，打破圣民权力的时候，这一切事就都应验了。　　我听见这话，却不明白，就说，我主阿，这些事的结局是怎样呢？他说，但以理阿，你只管去。因为这话已经隐藏封闭，直到末时。必有许多人使自己清净洁白，且被熬炼。但恶人仍必行恶，一切恶人都不明白，惟独智慧人能明白。从除掉常献的燔祭，并设立那行毁坏可憎之物的时候，必有一千二百九十日。（但12:5-11）。　　主耶稣说：你们看见先知但以理所说的，那行毁坏可憎的站在圣地。（读这经的人须要会意）。（太24:15）你们看见耶路撒冷被兵围困，就可知道他成荒场的日子近了。那时在犹太的，应当逃到山上。在城里的，应当出来。在乡下的，不要进城。因为这是报应的日子，使经上所写的都得应验。当那些日子，怀孕的和奶孩子的有祸了。因为将有大灾难降在这地方，也有震怒临到这百姓。他们要倒在刀下，又被掳到各国去，耶路撒冷要被外邦人践踏，直到外邦人的日期满了。　　日月星辰要显出异兆。地上的邦国也有困苦。因海中波浪的响声，就慌慌不定。天势都要震动。人想起那将要临到世界的事，就都吓得魂不附体。那时，他们要看见人子，有能力，有大荣耀，驾云降临。一有这些事，你们就当挺身昂首。因为你们得赎的日子近了。（路加21:20-28）。　　启示录记载说：他们要践踏圣城四十二个月。我要使我那两个见证人，穿着毛衣，传道一千二百六十天。
（启11:2-3）。　　以上经文一致显明：神预定耶路撒冷被外邦人践踏的日期 就是《三年半》。　　圣经阐明：我们借这爱子的血，得蒙救赎，过犯得以赦免，乃是照他丰富的恩典。这恩典是神用诸般智慧聪明，充充足足赏给我们的，都是照他自己所预定的美意，叫我们知道他旨意的奥秘，要照所安排的，在日期满足的时候，使天上地上一切所有的，都在基督里面同归于一。我们也在他里面得了基业，这原是那位随己意行作万事的，照着他旨意所预定的。（以弗所1:7-11）。　　创造宇宙和其中万物的　神、既是天地的主、就不住人手所造的殿．也不用人手服事、好像缺少甚么、自己倒将生命、气息、万物、赐给万人。 他从一本造出万族的人、〔本有古卷作血脉〕住在全地上、并且预先定准他们的年限、和所住的疆界．要叫他们寻求　神、或者可以揣摩而得、其实他离我们各人不远．我们生活、动作、存留、都在乎他．就如你们作诗的、有人说、我们也是他所生的。我们既是　神所生的、就不当以为　神的神性像人用手艺、心思、所雕刻的金、银、石。　　世人蒙昧无知的时候、神并不监察、如今却吩咐各处的人都要悔改。因为他已经定了日子、要借着他所设立的人、按公义审判天下．并且叫他从死里复活、给万人作可信的凭据。（徒17:24-31）。　　世界的末日近了！　　应当敬畏　神、将荣耀归给他．因他施行审判的时候将要到了。　　应当敬拜那创造天、地、海和众水泉源的主耶和华独一的真神。　　耶稣基督的仆人：寿证道
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　　以前不是說2012麼，看來瑪雅人也不能輕易相信啊。　　
　　@涯_叔
10:08:00　　以前不是說2012麼，看來瑪雅人也不能輕易相信啊。　　—————————————————　　末日论狗屎　　
　　@涯_叔
10:08:55　　以前不是說2012麼，看來瑪雅人也不能輕易相信啊。　　-----------------------------　　各种假“世界末日”的信息，如同《狼来了》的故事。　　但最终狼还是来了。同样那真正的世界末日必将来临。　　如此众多的数据表明，世界末日必将在圣经年份满六千年时来到。　　任何“世界末日”的信息，若没有圣经的数据就不是真实的信息。　　唯独要有圣经准确的数据才是真实的信息，因圣经数据显明事实。
　　胡说八道死全家
　　@jamesaugustus
11:08:26　　胡说八道死全家　　-----------------------------　　主耶稣说：你们或以为树好，果子也好。树坏，果子也坏。因为看果子，就可以知道树。　　毒蛇的种类，你们既是恶人，怎能说出好话来呢？因为心里所充满的，口里就说出来。　　善人从他心里所存的善，就发出善来。恶人从他心里所存的恶，就发出恶来。　　我又告诉你们，凡人所说的闲话，当审判的日子，必要句句供出来。　　因为要凭你的话定你为义，也要凭你的话，定你有罪。
　　我一般不轻易说话的，但是我看楼主面对别人吐槽时谈吐可以，忍就忍不住想说两句了。有宗教信仰或传播宗教信仰这是好事，但是拿着一些不切实际不科学的东西来说事是肯定不好的，咱们应该是能活到2033年的，如果你还是坚持你的观点，咱们可以以后再看看。
　　如果上帝是真的 我们的玉帝 包括玉帝前面的天庭之主天帝不抽死他
活腻歪了 用句装逼的话 区区蝼蚁 也敢BB
18:15:21　　如果上帝是真的 我们的玉帝 包括玉帝前面的天庭之主天帝不抽死他
活腻歪了 用句装逼的话 区区蝼蚁 也敢BB　　-----------------------------　　上帝的事情，人所能知道的，原显明在人心里。因为上帝已经给他们显明。自从造天地以来，上帝的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但借着所造之物，就可以晓得，叫人无可推诿。
　　药不能停，该吃药了，别胡言乱语了。
　　@重九-09 23:35:28　　药不能停，该吃药了，别胡言乱语了。　　《良药苦口利于病，忠言逆耳利于行》。　　人若不信摩西的律法和先知的书，就算有人从死里复活回来告诉他，他也是不会信的。　　有一个财主，穿着紫色袍和细麻布衣服，天天奢华宴乐。又有一个讨饭的，名叫拉撒路，浑身生疮，被人放在财主门口，要得财主桌子上掉下来的零碎充饥。并且狗来舔他的疮。后来那讨饭的死了，被天使带去放在亚伯拉罕的怀里。　　财主也死了，并且埋葬了。他在阴间受痛苦，举目远远地望见亚伯拉罕，又望见拉撒路在他怀里。就喊着说，我祖亚伯拉罕哪，可怜我吧，打发拉撒路来，用指头尖蘸点水，凉凉我的舌头。因为我在这火焰里，极其痛苦。　　亚伯拉罕说，儿阿，你该回想你生前享过福，拉撒路也受过苦。如今他在这里得安慰，你倒受痛苦。不但这样，并且在你我之间，有深渊限定，以致人要从这边过到你们那边，是不能的，要从那边过到我们这边，也是不能的。　　财主说，我祖阿，既是这样，求你打发拉撒路到我父家去。因为我还有五个弟兄。他可以对他们作见证，免得他们也来到这痛苦的地方。　　亚伯拉罕说，他们有摩西和先知的话，可以听从。他说，我祖亚伯拉罕哪，不是的。若有一个从死里复活的，到他们那里去的，他们必要悔改。　　亚伯拉罕说，若不听从摩西和先知的话，就是有一个从死里复活的，他们也是不听劝。
19:10:31　　我一般不轻易说话的，但是我看楼主面对别人吐槽时谈吐可以，忍就忍不住想说两句了。有宗教信仰或传播宗教信仰这是好事，但是拿着一些不切实际不科学的东西来说事是肯定不好的，咱们应该是能活到2033年的，如果你还是坚持你的观点，咱们可以以后再看看。　　-----------------------------　　数字是不容许错误的：2+2=4，唯独4才是准确的答案。其它的数字都不是准确的答案。　　唯独圣经神启明的数据，才是准确的答案。任何的“科学”都必须用数据来阐明事实。　　耶和华神是超乎万有之上。祂不是用所谓的“科学”能证明得了的。因为神就是真理。
　　数字9的奥秘　　《圣灵的果子》就是：仁爱，喜乐，和平，忍耐，恩慈，良善，信实，温柔，节制。　　《数字的基数》就是：
9 。　　基数本身的数根：　　1 的数根是 1　　2 -------是 371　　3 -------是 153　　4--------是（133，55，250）　　5--------是 371　　6 -------是 153　　7 -------是 370　　8--------是 371　　9--------是 153　　所有数目总共只有9套数根：　　第1 ——1
　　第2 ——371　　第3 ——153　　第4 ——（133；55；250）　　第5 —— 407
{16} 的数根。　　第6 ——（217；352；160）={47} 的数根。　　第7 —— 370　　第8 ——（） = {49} 的数根。　　第9 ——（244；136）
={136} 的数根。　　所有数目数根只有9套。先产生不同数根的数目是1、2、3、4、7、16、47、49、136。　　数目136之后无论数目多大除了重复已存在的数根之外，就再也不会产生新的数根了。　　数目136的数根 =（244_136）。（2+4+4）=10
（1+3+6）=10
数目10的数根 =1。　　9 套数根分3种形式，《单元数根》、《二元数根》、《三元数根》。　　单元数根是只有一个数目的数根：1---137---153---407---370。　　二元数根是有二个固定数目组成的一套数根：（）--（244；136）。　　三元数根是有三个固定数目组成的一套数根：（133；55；250）（217；352；160）。　　数字 9 乘以任何数目，积数的数字相加都 = 9 的倍数。　　例如：9 x 835=7515 （7+5+1+5=18）。
9 x 456=4104 （4+1+4=9）。　　任何同一组数目调乱自身相减，余数的数字相加都 =9 的倍数。　　例如：96
（1+2+9+6=18）。 =54
（5+4=9）。　　数字9的数根就是153。数目153是“大鱼”的数目，大鱼代表神天国的子民众圣徒。　　圣经记载：上帝6日创造天地万物，第七日安息。并赐福第七日，定为圣日。　　（一日预表一千年）。　　创世记一开始就以数字来定准。若将神创造天地的6日排列来除。　　1、2、3、4、5、6、日除以7结果：　　1/7 = 0.1428571...... 　　2/7 = 0.2857142...... 　　3/7 = 0.4285714...... 　　4/7 = 0.5714285...... 　　5/7 = 0.7142857...... 　　6/7 = 0.8571428...... 　　同样的数字只是调换了位置，反复地出现。预表人类历史6千年。　　只是以上的数字1 4 2 8 5 7 中没有3
9。若将第7日除以7：　　7/7 = 1
（唯一整数定为圣日）第七日预表第7千年《千禧年》　　将142857乘以 1、2、3、4、5、6日结果：　　142857 x 1 = 142857　　142857 x 2 = 285714　　142857 x 3 = 428571　　142857 x 4 = 571428　　142857 x 5 = 714285　　142857 x 6 = 857142　　也是同样的数字，调换了位置，反复地出现。演变结果一样。　　数字 1 4 2 8 5 7 中也没有3、6、9。若将142857 x 7结果：　　142857 x 7=999999 （9=3 包含3、6、9）3 6 9数根都=153。　　数目153它是第17排的三角数：1+2+3+4+--------- +17=153。　　1、2、3、4、5、6 日预表世界历史6千年，无论怎样演变都一样。　　演变的数字中没有数字 3、6、9，表明神的众圣徒不属于这世界。　　7/7 =1，代表 1000年（第7日 第7千年）万物复兴的千禧年国度。　　 =999999 代表众圣徒都在千禧年国度里与主一同作王。　　 =999999 = 第七号筒吹响时，世上的国，就成了我主和主基督的国。　　寿证道
　　图示：三角数136的奥秘：　　　　数目136的数根 =（244_136）。（2+4+4）=10 （1+3+6）=10 数目10的数根 =1。　　数目136之后，无论数目多大除了重复已存在的数根之外，就再也不会产生新的数根了。
　　论宇宙的奥秘　　宇宙乃是一个永恒的、无限的大容器。它是三度构成的大空间、又有三度构成的时间、它使三度构成的万物在其中运行和变化。宇宙万有的来源，出自从太初之道。因为，太初有道、道与 神同在、道就是 神。这道太初与 神同在。万物是借着他造的．凡被造的、没有一样不是借着他造的。（约1：1-3）。　　宇宙中有分《纯灵界和物质界、永恒界和暂存界》。永恒界就是永不改变者的境界。暂存界是尚未进入永恒状态的境界。在永恒界里，有永恒的定律规范。在暂存界里，有暂存的定律规范。宇宙万有都在独一真神所设定的定律规范中运行和变化。　　创造宇宙万物，设立定律规范的主 神全能者，祂自己不是定律规范、不是时空、也不是万物。正如：房屋必须有人建造、不会自己产生。但建造房屋的人，他自己不是房屋。设置程序的人，他自己也不是程序。　　神乃是自有永有、无始无终、无所不在、无限的灵。祂超乎万有之上、贯乎万有之中。祂是万灵之父、众光之父、万有的源头、真理的本体。　　祂是 圣洁、公义、慈爱、良善、真实、完全、无限、光明、荣耀、智慧、全能、永生之本体。祂是（父、子、圣灵）三位一体的独一真神。　　世人被罪玷污的理性必会产生疑问：既然天地万物都是神 造的，那么神 是谁造的、神是什么时候有的、神从哪里来的 ？？？　　其实， 神 的事情人所能知道的、原显明在人心里。因为，神 已经给他们显明。
自从造天地以来、祂的永能和 神性是明明可知的、虽是眼不能见、但借着所造之物、就可以晓得、叫人无可推诿。
诸天述说神的荣耀．穹苍传扬祂的手段。这日到那日发出言语．这夜到那夜传出知识。无言无语、也无声音可听。 它的量带通遍天下、它的言语传到地极。　　神 超时空、超物质、超乎万有之上、贯乎万有之中。神
是自有永有《无限的灵》。神 是创造者，而不是被造者。　　1，神
不是《谁》造的，而是《谁》都是神造的。 因 神若须要被造的话、祂就不是 神了。　　2，神
不是从《哪里》来的，而是《哪里》都在
神的里面。 因为，《哪里》是一个空间。　　3，神
不是《什么时候》有的，而是《什么时候》都在神里面。因为《什么时候》是时间。　　神 七天造了天地万物、祂定七天为一周、定七个音符为音谱、定七种颜色为光谱、《七》是一个奇妙的数字。 在圣经中有许多的七，七是 神自己完全的数字、因神 是七灵的真神。神造宇宙十二星座、祂定一天为十二个时辰、定一年为十二个月、定圣城十二道门、城墙十二道根基、设立十二使徒、等等。十二也是 神自己完全的数字、因神本性就是十二个本体。　　主耶和华是《十二 而一、七而一、三而一》的独一真神。图示：　　神 创造数字也有特殊意义。例如：《一，三，四，七，十二》都是奇妙的数字。这五个数字、乃是开启宇宙奥秘的钥匙。因为，神 的数字是《一、三、七、十二》、凡被造之物的数字被定为《四》。　　《一》是神的数字；神是独一真神。《一》在最前面、也在最后面。是阿拉法、也是俄梅戛。　　《三》是神的数字；神是父、子、圣灵（三位）　　《三》是时间的数字（过去、现在、将来）。也是天的数字，天有三层天。　　《三》又是构成宇宙万物的数字；因宇宙万物都是（三度）构成的。　　《四》是（3+1=4）凡被造之物的数字。　　《四》是空间定位的数字（上下左右）。也是地的数字；（东西南北、春夏秋冬）。　　《四》又是定位宇宙万物的数字；因宇宙万物都被定位为四。　　《七》是神的数字；神是七灵的真神。（七表示完全）　　《十二》是神的数字；神本性就是十二个本体。（十二也表示完全）　　1，神的数字《三》与凡被造之物的数字《四》；两者相加 = 《七》； 相乘 = 《十二》。　　（表明神与凡被造之物之间的 完全）。　　2，时间的数字《三》与空间定位的数字《四》；两者相加 = 《七》； 相乘 = 《十二》。　　（表明时空之间的完全）。　　3，天的数字《三》与地的数字《四》；两者相加 = 《七》； 相乘 = 《十二》。　　（ 表明天地之间的完全）。　　4，构成万物的数字《三》与定位万物的数字《四》；两者相加 =《七》；相乘 =《十二》。　　（表明凡被造宇宙万物本身的完全）。　　七表示相加的完全；十二表示相乘的完全。《三位一体》独一真神是完全的本体，祂是完全的完全。祂创造了完全的宇宙万物。《完全》表示没有任何《亏缺》不好的地方，永远无法破坏它《完全》的结构。论到相加与相乘，它跟十字架也有密切的关联：《十》字，它是希望的标志、恩典的标志、救赎的标志。　　这《十》字、在数学上，正放是（+）加号 ，斜放是 （x）乘号。《十》字符号，与宇宙万有都有密切的关联。因为，宇宙万有的产生都是从（+）与（x）出来的。　　其实，主 神所创造的宇宙万物、都与祂自己有密切的关系，因宇宙万物也都是三一结构的。无论是大到宇宙、星球，或小到粒子、细胞，它们都是《三度结构》、被定位为《四》，程式都是一样。 　　主耶和华为宇宙万有所设定的结构程式是永远无法被破坏的。宇宙万物都如同内设了“统一密码”，这密码就是神《完全》的数字：《七》和《十二》。密码程式是：3+4=7；3 x 4=12。（表示完全）。这显明了宇宙万物都是独一真神《完全》的杰作。　　神（父、子、圣灵）位格相加：1+1+1= 3
本质相乘：1x1x1 = 1 。　　但在《三一》数字之间隐藏着一个最大《奥秘》，就是数字：《二》。　　因若没有这数字《二》，除了一以外、任何的数字都不可能产生出来。　　这《二》 就是 《子》耶和华 神的第二位格。他乃是产生一切的源头。　　万有是他造的、也是为他造的，万有靠他而立。他是神的《独生子》。　　也称为神的《爱子》。他是太初之道、能显明神父子圣灵本体的真像。　　圣经阐明：从来没有人看见神．只有在父怀里的独生子将祂表明出来。　　父与子原为一。父不审判甚么人、乃将审判的事全交与子。 叫人都尊敬子如同尊敬父一样。不尊敬子的、就是不尊敬差子来的父。父的意思、是叫一切见子而信的人得永生．并且在末日子要叫他复活。所以，信子的人有永生．不信子的人得不着永生 ，神的震怒常在他身上。　　神 的奥秘就是（子，神第二位格）基督。所积蓄的一切智慧知识、都在他里面藏着。（西2:2）。神
本性一切的丰盛、都有形有体的居住在（子）基督里面。（西2：9）　　《子》就是神本体的真像。（来1:3）。子显明父、也称为父：他名称为奇妙、策士、全能的神、永在的父、和平的君。（赛9:6）。子 是那在万有之上，永远可称颂的 神。（罗马9：5）。　　宇宙万有的奥秘都藏在《子》里面。　　耶稣基督的仆人：寿证道
　　主耶和华是《十二 而一、七而一、三而一》的独一真神。图示：　　
　　基督教的空间与东方的道家，佛家一样，都是开天僻地后，各自创立的自己的一个“空间”，也就是说这个三维/四维世界，他们只有使用权，开天僻地，肯定另有大“神”级的人物。如果这个世界是基督教的上帝创立的，那佛祖及太上老君等岂不是还得定期去参拜上帝，汇报汇报思想工作，交流一下管理心得。佛家有佛家的空间，道家有道家的空间，基督教有基督教的空间，如果你的法力足够强大，也可以开僻出自己的空间，他们是平行的。这类问题，只要横纵一比较，就能分辨出来。如果一条道跑到黑，那就是精神病人了！
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15:33:17　　基督教的空间与东方的道家，佛家一样，都是开天僻地后，各自创立的自己的一个“空间”，也就是说这个三维/四维世界，他们只有使用权，开天僻地，肯定另有大“神”级的人物。如果这个世界是基督教的上帝创立的，那佛祖及太上老君等岂不是还得定期去参拜上帝，汇报汇报思想工作，交流一下管理心得。佛家有佛家的空间，道家有道家的空间，基督教有基督教的空间，如果你的法力足够强大，也可以开僻出自己的空间，他们是平行的。......　　-----------------------------　　宗教是宗教，真理是真理。宗教不是真理，真理不是宗教。　　基督是真理，而不是宗教。“基督教”是世人所起的名称。　　原本只有《基督的教会》。根本没有“基督教”这个名称。　　《基督的教会》与“基督教”性质是完全不一样的。　　基督的教会是属天国的子民。基督教只是宗教团体。　　耶稣是基督、是创造宇宙万物的主、是耶和华父子圣灵独一的真神。　　除了耶和华自有永有的独一真神，没有别神。凡人造的神都是假神。
　　主耶和华上帝是《三位一体》的独一真神。祂是完全的本体。祂创造了完全的宇宙万物。　　《完全》表示 没有任何 《亏缺》不好的地方。　　数字，七和十二就是《三一真神》完全的代码。　　神所造的天地万有、大到宇宙星球、小到核子细胞、全部都是三一结构。　　例如：一块石头、它是一个三一结构。若将它破成两块、它就变成两个三一结构。若将它破成千万块、它就变成千万个三一结构，等等、、、、。谁也无法破坏它的结构。
　　圣经中的数字《七》　　圣经是一本充满《七》的书。因为耶和华是有七灵的独一真神。　　圣经记载：　　神定一周为七日，神赐福给第七日，定为圣日。（创2：1-3）。　　亚当的第七代子孙以诺、与神同行三百年后、被提升天。　　挪亚入方舟后，神再留了七日的时间、才下大雨。（创7：4）。　　雅各为娶拉结、总共服事了拉班二个七年。（创29：20）。　　埃及曾有七年的丰年，和七年的荒年。（创41）。　　圣所里的金灯台是七支。（出25：37）。　　亚伦及他的儿子应当穿圣衣七日，并洁净七日。（出29：30）。　　人若犯罪，祭司应当七次为他蘸血，七次洒血在圣所的幔前。（利4：6:）。　　亚伦和他的儿子应当七天住在会幕里。（利8：35）。　　赎罪节的血要七次洒在施恩座前。（利16：14）。　　无酵节要七日献火祭。（利23：8）。　　住棚节要七日守节。（利23：42）。　　地在第七年不可耕种。（利25：4）。　　攻打耶利哥城时，七个祭司吹七枝号，围城七日而城崩陷》（书6：）。　　箴言：智慧建造房屋，凿成七根柱子。　　所罗门建殿七年，守节七日。（王上6：38， 8:66）。　　乃缦七次洗于约但河。（王下5：14）。　　约伯有七个儿子。（伯1：2）。　　约伯的朋友七天七夜，为约伯悲伤**。（伯2：13）。　　他们后来当用七只公牛，七只公羊，献为燔祭；（伯42：8）。　　地得安息七十年、犹大人被掳到巴比伦七十年为满。　　先知但以理书七十个七的定期。　　耶稣说要饶恕弟兄七十个七次。　　耶稣基督在十字架上，说七句的话。　　七个执事治理供给的事。（徒6：3）。　　耶和华神为以色列人定的七个节期。　　阐明天国奥秘的七个比喻。（太13：）。　　神给七个教会的七封书信。（启2～3：）。　　七星和七个金灯台的奥秘，那七星就是七个教会的使者，七灯台就是七个教会。　　启示录每一章几乎都与七有关：　　（第一章数字七：七灵、七星、七个灯台、七个教会。）　　（第二章数字七：七星、七个灯台。）　　（第三章数字七：七灵、七星。）　　（第四章数字七：七色之虹，七盏火灯，七灵。）　　（第五章数字七：七印、七角、七眼、七灵。七个词：权柄、丰富、智慧、能力、尊贵、荣耀、颂赞。）　　（第六章数字七：七印。七等人：君王、臣宰、将军、富户、壮士、和一切为奴的、自主的。）　　（第七章数字七：七个词：颂赞、荣耀、智慧、感谢、尊贵、权柄、大力。）　　（第八章数字七：七印、七位天使、七支号筒。）　　（第九章数字七：七类事；不悔改、拜鬼魔、拜偶像、凶杀、邪术、奸淫、偷窃 。）　　（第十章数字七：七雷发声、七位天使。）　　（第十一章数字七：第七位天使吹号）　　（第十二章数字七：七头、七个冠冕。）　　（第十三章数字七：七头。）　　（第十四章数字七：阐述七件事。）　　（第十五章数字七：七位天使、七灾。）　　（第十六章数字七：七位天使、七碗。）　　（第十七章数字七：七碗，七位，七头，七座山，七位王，淫妇之七个特征。）　　（第十八章数字七：七类商品 。1，珠宝。2，布料。3，器具。4，食品。5，牲畜。6，交通工具。7，人力资源。
七个决不能再---。）　　（第十九章数字七：七个基督荣耀降临的特征。）　　（第二十章数字七：阐述七件事）　　（第二十一章数字七：七碗、七灾、七天使。）　　（第二十二章数字七：阐述七件事。）　　按照圣经父系家谱，从亚当到以诺是《七代》。从亚当到耶稣基督是《九个七代》。　　耶和华神预定七十个七的定期分为：《七个七》、《六十二个七》、和《一个七》。　　通常，七，都有三个重点并分为两段：前面是四、后面是三。次序是： 7。　　神所定七个节期是如此。七个印、七支号、七个碗、七音符、七颜色、也都是如此。　　圣徒的标志是七个有了----又要加上----。　　耶稣基督的仆人：寿证道
　　《末世》　　耶稣在橄榄山上坐着，门徒暗暗地来说，请告诉我们，什么时候有这些事？你降临和世界的末了，有什么预兆呢”？　　耶稣回答说，你们要谨慎，免得有人迷惑你们。 因将来有好些人冒我的名来，说，我是基督，并且要迷惑许多人。 你们也要听见打仗和打仗的风声，总不要惊慌。因为这些事是必须有的。只是末期还没有到。民要攻打民，国要攻打国。多处必有饥荒，地震。 这都是灾难的起头。　　（民要攻打民、国要攻打国、就是世界大战，是末世大灾难的起头、是最后一个世代的起始点。）　　那时，人要把你们陷在患难里，也要杀害你们。你们又要为我的名，被万民恨恶。 那时，必有许多人跌倒，也要彼此陷害，彼此恨恶。 且有好些假先知起来，迷惑多人。 只因不法的事增多，许多人的爱心，才渐渐冷淡了。 惟有忍耐到底的，必然得救。 这天国的福音，要传遍天下，对万民作见证，然后末期才来到。　　（末期就是最后三年半的定期）　　放眼世界，对照看看这一百多年来所发生的事，完全吻合主耶稣所说的、和启示录第六章所预示的情景：　　第一，打着基督名号的帝国主义侵略者，史无前例地瓜分过中国。（白马）　　第二，共产主义革命者，史无前例地红遍过大半个地球。（红马）　　第三，幕后金权黑手史无前例权倾天下引发过大饥荒。（黑马）　　第四，《死亡使者》史无前例地用战争、饥荒、瘟疫、地震、野兽般的人、杀了四分之一的人。（灰马）　　以上这些都是末世大灾难的起头，都是二十世纪的写照。只是末期还没有到。　　《末期》　　主耶稣说：这天国的福音，要传遍天下，对万民作见证，然后末期才来到。　　你们看见耶路撒冷被兵围困、就可知道他．成荒场的日子近了。那时、在犹太的、应当逃到山上．在城里的、应当出来．在乡下的、不要进城。因为这是报应的日子、使经上所写的都得应验。　　当那些日子、怀孕的和奶孩子的有祸了．因为将有大灾难降在这地方、也有震怒临到这百姓。他们要倒在刀下、又被掳到各国去．耶路撒冷要被外邦人践踏、直到外邦人的日期满了。日月星辰要显出异兆．地上的邦国也有困苦．因海中波浪的响声、就慌慌不定．天势都要震动．人想起那将要临到世界的事、就都吓得魂不附体。 （路加福音21:20-26）。　　你们看见先知但以理所说的，那行毁坏可憎的站在圣地。（读这经的人须要会意）。 那时，在犹太的，应当逃到山上。 在房上的，不要下来拿家里的东西。 在田里的，也不要回去取衣裳。 当那些日子，怀孕的和奶孩子的有祸了。 你们应当祈求，叫你们逃走的时候，不遇见冬天，或是安息日。　　因为那时必有大灾难，从世界的起头，直到如今，没有这样的灾难，后来也必没有。 若不减少那日子，凡有血气的，总没有一个得救的。只是为选民，那日子必减少了。　　那时 若有人对你们说，基督在这里。或说，基督在那里，你们不要信。 因为假基督，假先知，将要起来，显大神迹，大奇事。倘若能行，连选民也就迷惑了。 看哪，我预先告诉你们了。 若有人对你们说，看哪，基督在旷野里。你们不要出去。或说，看哪，基督在内屋中。你们不要信。 （马太福音24）。　　主耶稣阐明《末期》的起始点、是从耶路撒冷被兵围困、和先知但以理所说的，那行毁坏可憎的站在圣地开始。（读这经的人须要会意）。 　　那时，将有大灾难降在这地方、耶路撒冷要被外邦人践踏、直到外邦人的日期满了。（外邦人践踏圣城的期限是三年半）。　　那时，假基督假先知，将要起来，显大神迹，大奇事。倘若能行，连选民也就迷惑了。　　以上是《 末期》的特征。“那时”不是末日，末日还没有来到。　　《末日》　　那些日子的灾难一过去，日头就变黑了，月亮也不放光，众星要从天上坠落，天势都要震动。 那时，人子的兆头要显在天上，地上的万族都要哀哭。他们要看见人子，有能力，有大荣耀，驾着天上的云降临。 他要差遣使者，用号筒的大声，将他的选民，从四方，从天这边到天那边，都招聚了来。“闪电从东边发出，直照到西边。人子降临，也要这样。 尸首在哪里，鹰也必聚在哪里”。 （太24）（启19:11-21）　　《末日》就是主耶稣再来的那一日。那些日子的灾难一过去，日头就变黑了，月亮也不放光，众星要从天上坠落，天势都要震动。那时，祂降临的兆头要显在天上，地上的万族都要哀哭。他要差遣使者，用号筒的大声，将他的选民，从四方，从天这边到天那边，都招聚了来。　　（全球众圣徒复活、改变、一同被提到空中与主相遇）。　　圣经阐明：看哪、他驾云降临．众目要看见他、连刺他的人也要看见他．地上的万族都要因他哀哭。这话是真实的。阿们。（启1:7）。　　主必亲自从天降临、有呼叫的声音、和天使长的声音、又有　神的号吹响．那在基督里死了的人必先复活。以后我们这活着还存留的人、必和他们一同被提到云里、在空中与主相遇．这样、我们就要和主永远同在”。（帖前4:16-17）。　　我如今把一件奥秘的事告诉你们．我们不是都要睡觉、乃是都要改变、就在一霎时、眨眼之间、号筒末次吹响的时候．因号筒要响、死人要复活成为不朽坏的、我们也要改变”。（林前15:51-52）。　　但在第七位天使吹号发声的时候、　神的奥秘、就成全了、正如　神所传给他仆人众先知的佳音。（启10：7）。　　第七位天使吹号、天上就有大声音说、世上的国、成了我主和主基督的国．他要作王、直到永永远远。（启11章）。　　主耶稣说：你们可以从无花果树学个比方。当树枝发嫩长叶的时候，你们就知道夏天近了。 这样，你们看见这一切的事，也该知道人子近了，正在门口了。 我实在告诉你们，这世代还没有过去，这些事都要成就。 天地要废去，我的话却不能废去。（马太福音24 章）。　　看哪、凡事我道预先告诉你们了。　　那么，这最后一个世代的期限到底是多少年呢？　　主耶稣说：挪亚的日子怎样、人子降临也要怎样。　　我们知道，挪亚的时代，神定洪水灭世之前的最后一个世代期限是一百二十年。　　耶和华说、人既属乎血气、我的灵就不永远住在他里面、然而他的日子还可到一百二十年。（创6:3）。（从神吩咐挪亚开始造方舟起算、直到挪亚进方舟的那日为止）。　　这样，主耶稣再来之前的最后一个世代的期限，应该也是一百二十年。　　从第一次世界大战灾难的起头起算、直到主耶稣基督再来的那日为止。　　若从第一次世界大战1914年起算、到满一百二十年，是到2034年。　　但主耶稣说的是：这世代还没有过去，这些事都要成就。 天地要废去，我的话却不能废去。　　种种迹象表明：　　到2033年，这最后一个世代120年的期限将满，只差一年（因为这世代还没有过去）。 　　到2033年，圣经年份正满六千年整。（过六日的预表）。　　到2033年，主耶稣升天正满二千年。（过二天的预表）。第三天，祂必再来。　　到2033年，圣经年份第七千年开始。（万物复兴的千禧年）。圣徒将与主基督一同作王一千年。　　耶稣基督的仆人：寿证道
　　拿大顶是个功夫劲啊　　现在的中国人没几个思考天地了，慢慢的人之间互相膈应，明白的也不再传播　　什么时候我开始上推特了　　什么时候就逐步的实现了　　打钱没呀　　你这个帖子不给力啊　　呵呵
　　根据最后三年半必有1290天的定期　　圣经阐明：但恶人仍必行恶，一切恶人都不明白，惟独智慧人能明白。从除掉常献的燔祭，并设立那行毁坏可憎之物的时候，必有一千二百九十日。（但12:5-11）。　　注意：这1290天，乃是圣经年份满6000年的那一天，它不是耶稣再来的那一天。　　主再来与圣徒复活被提不是同一时间。圣徒是先复活被提，然后与主一同再来。　　虽然主再来的那日子
那时辰没有人知道。但不是那世代 那一年也没有人知道。　　经上记着说：弟兄们，论到时候日期，不用写信给你们。　　因为你们自己明明晓得，主的日子来到，好像夜间的贼一样。　　人正说平安稳妥的时候，灾祸忽然临到他们，如同产难临到怀胎的妇人一样，他们绝不能逃脱。　　弟兄们，你们却不在黑暗里，叫那日子临到你们像贼一样。　　你们都是光明之子，都是白昼之子，我们不是属黑夜的，也不是属幽暗的。　　所以我们不要睡觉，像别人一样，总要儆醒谨守。　　圣经启明：世界末了必有三年半的大灾难，三年半完毕这奇异的事就应验了。　　这三年半，就是一载、二载、半载；就是四十二个月；就是一千二百九十天。　　一载、二载、半载、和四十二个月、都很容易明白、因为它们都等于三年半。　　但是这一千二百九十天，它既不是直接等于三年半；也不是等于四十二个月。　　这1290天是犹太历的三年半，它不是42个月 而是43个多月。 因期间有闰月。　　犹太历一年十二个月有 353、354、或 355 日，有三个不同日数。闰年十三个月则有 383、384、 385 日。　　这三个日数分别叫做「缺年」、「常年」、和「满年」。　　以每19年为一个周期，在第3、6、8、11、14、17和19年的亚达月加添闰月。　　通常犹太历的三年半，包含一个闰月约有1270天左右。要达到三年半必有1290天，前后必须碰到两个闰月。　　其实，这《一千二百九十天》隐藏着一个时间始终点的奥秘。唯独智慧人能明白。　　这奥秘的事，一切恶人都不能明白，惟独智慧人能明白。（智慧人就是神的子民）　　这1290天 是那末后三年半特定的数目，与主耶和华 神的七个节期有密切的关联。　　七个节期完毕的那一天就是那事的起始点。这个奇特的数字是主耶和华神所定的。　　耶和华的7个节期是利未记23章颁布的。主耶和华神的节期完毕就是提斯利7月23。　　主耶和华预定犹太被掳的期限是70年为满。耶和华为以色列民所定的期限是70个7年。　　犹太人被掳后到满70年还剩23年的那一年，出令重新建造耶路撒冷（公元前454年）。　　从出令重新建造耶路撒冷，到有受膏君耶稣基督出来传道的时候必有69个7年=483年。　　（公元前454年-483年=公元29年）　　第70个7年的前三年半、主基督亲自在以色列地传道。三年半完毕旧约律法时代结束。　　此后是神给外邦人不计数日子的新约恩典时代。直到神所定的结局就是最后的三年半。　　最后三年半正是1290天，其起始点就是23。期间必有两位先知来到以色列传道1260天。　　那三年半正好前后有两个29天的闰月，从7月23日到满三年半的正月14日正是1290天。　　那三年半完毕之后，恩典时代结束。圣徒复活改变被提、基督再来 千禧年时代开始。　　数字23是一个特别的数字：　　地球以23度多倾斜地轴自转。　　人类基因共有23对染色体。　　人体血液每23秒循环周身一次。　　欧几里德几何学根据23个自然定律所建立。　　古埃及历法以7月23日为一年之始。　　第23排三角数=276。数目276=12个23。　　1+2+3+4+----------------- +23=276。　　数目276是与保罗同船得救之人的数目。那一天就是第14天。　　（这数字《7，23 ----- 14》预表那定期的始终点）。
　　犹太历法.闰月周期计算法：
　　太长不看　　
　　犹太历闰月周期精确计算表（1）　　
　　犹太历闰月周期精确计算表：（2）　　
　　这罪恶淫乱的世界、如同一条已破烂、必沉的船。　　魔鬼的作为就是要败坏这船、消灭在船上的人类。　　神意思是要败坏魔鬼的作为、拯救在船上的人类。　　但人类自己的意思却是想要补好这破烂必沉的船。
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