猴子应该是动物世界中与人类最接近和类似的了。因此，人类智慧发达到今天现代人的程度后，就努力希望从猴子行为中了解人类的行为。不能直接用人类做试验的研究项目统统都用猴子来做，当然，写到这里，我不得不从内心向猴子表示歉意，同时表示一定程度的敬意，是猴子群体行为的研究让我们更加深刻了解了人类的习惯，而绝大多数的人一定是不愿意承认自己居然与猴子没有什么不一样的，尤其是群体下意识行为方面几乎就是相同的。 　　将五只猴子关在一个笼子中，标记为香蕉试验课题。关猴子的笼子是铁条构成的，不仅四面都是铁条，连笼子的顶部都是铁条。让猴子饥饿一段时间后，将香蕉扔进笼子，五只猴子争先恐后，到笼子内的地上捡拾香蕉。一段时间过后，猴子应该感到又饿了的时候，将一些香蕉拴在绳子上从笼子的顶部吊下来，停留在空中。由于猴子具备灵活的四肢，可以依托铁条自由攀爬，因此吊在空中的香蕉对他们来说不是难题，仍然可以拿到。只要他们从空中拿取香蕉，人类就用水龙头喷射这只猴子。当然，喷射出来的是冷水。猴子最惧怕的一个事情就是浑身是水，在自然界的情况下，他们会想尽办法来躲避雨水的，然而现在是在笼子中，只能在笼子内到处逃窜，并在阳光下瑟瑟发抖地晒太阳，希望身上早一点干。每一只试图从空中吊着的绳子上取拿香蕉的猴子都无法躲避这个命运，两个星期后，仍然会有一两只冒险去拿，只要有猴子去空中拿香蕉，笼子内的所有的猴子都会得到被冷水喷淋全身湿漉漉的命运，再过一个星期，无论饥饿多久，空中的香蕉再也没有一只猴子去碰了。到此，香蕉实验已经完成，这个笼子的猴子被标记为香蕉猴。完全没有这个经历的其它的猴子被标记为正常猴。 　　这个基础准备好后，人类开始了三个实验。 　　第一个：将一只正常猴放入香蕉猴群体中。 　　第二个：将五只正常猴放入香蕉猴群体中。 　　第三个：将三只香蕉猴放入五只以上的正常猴群体中。 　　第一个实验结果如下： 　　正常猴在看到吊在空中的香蕉，快速攀爬取到香蕉，试图取到香蕉。让人类大有启发的事情发生了，另外的五只香蕉猴根本不允许这只猴子去拿到香蕉，他们阻拦，且恶狠狠地暴打这个试图去取吊在空中的香蕉的猴子，这只猴子被暴打五次以上，渐渐放弃了去取香蕉的任何企图。如同另外的五只一样，渐渐对吊在空中的香蕉无动于衷了。此时，我们标记这个猴子为暴打猴。这个过程仅仅用了三天就将一个正常猴变成暴打猴。随着陆续引入新的正常猴，暴打猴也加入了香蕉猴的行列只要正常猴试图去取吊在空中的香蕉，就对新来的正常猴进行暴打。渐渐地，暴打猴的数目多了起来，然后人类将暴打猴移到另外一个笼子中，然后放入新的正常猴，同样的行为照样不断发生，任何一只正常猴试图取吊在空中的香蕉都会被暴打，接着产生了第二代暴打猴。将这些猴子转入新的笼子，再放入新的正常猴，发现第二代暴打猴不是暴力对付新来的正常猴，而是努力劝阻，并不断做着各种恐吓的态势来威胁新的正常猴，阻止其去取吊在空中的香蕉。于是诞生了新的一代恐吓猴，随着恐吓猴的出现，又出现了教育猴。要知道从暴打猴开始，已经没有一只猴子知道拿取吊在空中的香蕉的真实的，最初的原因了。但所有的后代却绝对不会去碰一下那些吊在空中的香蕉了。　　于是民主出现了。而民主的香蕉就是私有财产神圣不可侵犯。只要有人去侵犯私人财产，那么必然会引起大多数人的恐慌，人人自危担心今后自己的私人财产是否也会同样被侵犯，于是大家开始阻止这种行为，形成了民主。如果世界上那个国家在做这类事情，必然会被民主国家所抵制，于是打土豪分田地成为了民主国家认为不可想象人人自危的事情。而干这种事情的国家就是中国。　　于是中国在世界大部分民主国家眼里就变成了异类，可怕的恐慌。　　那么打土豪分田地这种行为在当时的中国是做的对还是不对呢？自然不言而喻。但是能拯救中国的方式当时也许只有这样，不然现在的中国如同当前的印度。
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　　那么大资本在民主的香蕉的保护下，可以继续给下一代继续教育，从而让自己的财富世世代代的延续
　　应该还有其他解释　　
　　对于美国，大资本可以制造出一系列的香蕉。比如911制造出恐怖主义这样的香蕉，然后利用这个香蕉去满世界的反恐，人人都会支持。
　　这个“世界”只是“西方世界”
地球上还有更大的“世界”
　　日本妹子爱吃香蕉并发明了各种角度各种表情吃香蕉，做何解释？　　
　　@lsl楼
11:52:05　　日本妹子爱吃香蕉并发明了各种角度各种表情吃香蕉，做何解释？　　-----------------------------　　第二个实验结果如下： 　　人类目前只能将结果的原因归结为猴子数量上的对比。因为，将来新的五只正常猴后，他们试图取拿吊在空中的香蕉，没有一只香蕉猴进行干预，而是立刻恐惧地全身发抖，并下意识地跑到有阳光的地方蜷缩起来，似乎身上已经都是水了。人类却根本不对正常猴喷水，任由其自由取货吊在空中的香蕉。直到八个星期后，才有香蕉猴向正常猴示好，索要他们手中的香蕉，而绝对不会自己去取。当然，在这个八个星期期间，由于他们看到正常猴没有被喷水，因此蜷缩的行为，到阳光下的行为都逐渐减少，但是，直到20个星期之后，才有一两只香蕉猴敢于迈出取拿吊在空中香蕉的行为。 　　第三个实验结果如下： 　　香蕉猴过了四个星期开始向正常猴索要香蕉，并形成了等级，正常猴高高在上，香蕉猴一旦敢于冒险去取吊在空中的香蕉，得到的却是正常猴的暴力，因此，再也不敢去取香蕉了，在香蕉猴的内心，香蕉已经是接受统治，服从奴役的交换品了。
　　其实所谓的民主，就是人民做主。　　一旦人民想做的事情不符合统治阶层的利益，立马就把所有的人都揍一顿，次数多了，凡是有人要做不符合统治阶层利益的事情，所有人都怕被揍，基本上都会提前把这个人先揍一顿。大家一起揍这个人，这就是民主。　　这个统治阶层分为权力阶层和大资本阶层，也就是有权人要不就是有钱人。民众只是牺牲品而已。根本没有任何可以做主的机会。
　　没有了？　　
　　马克　　
　　说的好，能否还详细一点，让其他人能明白，这样其实已经通俗易懂了，最主要是给精英和公知看，他们不服呀，给点香蕉给他们吧，哈哈。
　　我来提供一个说法，看看是否更合理一些.　　这故事里，猴完全指代人，所以，人与猴，都是趋利避害的，是为人性，也是故事成立的基础.不趋利，就不会去摘香蕉；不避害，就不会被打服.　　那么，我完全得出与楼主相反的结论.私有，即人性，即与生俱来的，谁都想多得到，并更多，这是第一步.　　然后，就是争夺别人所有的，很快人们就发现，对一个人而言，争来是更多是实现人性，但对失去者而言岂不是违背人性？对整个社会而言，争夺过程还有损失，社会总人性是下降的.保护私产就是保护每个人的利益，维护每个人的人性.这是第二步.　　然后，这社会博弈中，有人用特权增加自己的博弈筹码，变相为自己获得更多利益，这虽然符合他的人性，却违备其他人的人性，于是搞出民主的概念来摊薄特权，这是第三步.　　所有的一切都是可以解释的和合乎逻辑的，我看不出需要暴打来维护不合理制度之处.　　
　　中国在世界上格格不入了？ 连这个结论都是没依据的，还谈为什么这样？
　　全世界唯一一个实行强制计划生育的国家，猪都不尊重我们　　
　　@董长青2012 7楼
12:13:30　　其实所谓的民主，就是人民做主。　　一旦人民想做的事情不符合统治阶层的利益，立马就把所有的人都揍一顿，次数多了，凡是有人要做不符合统治阶层利益的事情，所有人都怕被揍，基本上都会提前把这个人先揍一顿。大家一起揍这个人，这就是民主。　　这个统治阶层分为权力阶层和大资本阶层，也就是有权人要不就是有钱人。民众只是牺牲品而已。根本没有任何可以做主的机会。　　-----------------------------　　呵呵 基本是这样啊
　　猴子香蕉试验或者说寓言，是被用来讽刺公有制和强权制度的.因为公有制和强权制度是违反人性的，所以需要通过暴打来维持.并且时间一长，连参与者都以为违反人性的某某主义是金科玉律.　　楼主以为调换概念就可以反过来攻击对手，却全然忘了违反了逻辑.　　私有私利是人性，公有是违反人性，与寓言中不让猴子去拿香蕉是一致的.所以我们可以用这个寓言来攻击毛左，毛左却无法换一个概念就还回来.　　
　　世界人民看中国，就好像中国看朝鲜一样。都是穷，落后，独裁，还有社会主义。
　　民主当然是好东西，老美往中国推销的民主只不过是想把中国变成印度、菲律宾，搞乱。
　　瞎即把试验
　　@桥上沟 18楼
13:13:41　　民主当然是好东西，老美往中国推销的民主只不过是想把中国变成印度、菲律宾，搞乱。　　-----------------------------　　二战后，美国把德国、日本、韩国搞乱吗？　　大爷赏你5毛，买份狗粮充饥去吧。
　　@我不是超人是什么 16楼
13:09:21　　世界人民看中国，就好像中国看朝鲜一样。都是穷，落后，独裁，还有社会主义。　　-----------------------------　　正解
　　@qswdsadaef 15楼
13:07:47　　猴子香蕉试验或者说寓言，是被用来讽刺公有制和强权制度的.因为公有制和强权制度是违反人性的，所以需要通过暴打来维持.并且时间一长，连参与者都以为违反人性的某某主义是金科玉律.　　楼主以为调换概念就可以反过来攻击对手，却全然忘了违反了逻辑.　　私有私利是人性，公有是违反人性，与寓言中不让猴子去拿香蕉是一致的.所以我们可以用这个寓言来攻击毛左，毛左却无法换一个概念就还回来.　　-----------------------------　　私人财产至上和当年中国的皇权至上都是香蕉而已。
　　15-20年前在&读者&上看到过，印象很深。
　　在美国而言大资本肯定是希望维护自己的财产不被穷人瓜分了，那么他们利用自己有钱的优势就可以为所欲为，如果法律规定其不能为所欲为，那么他们利用金钱修改法律。　　在朝鲜而言金胖子肯定是希望维护自己的权利不被没权的人瓜分了，那么他们利用自己有权力的优势就可以为所欲为，如果法律规定其不能为所欲为，那么他们利用权力修改法律。　　民主和专制根本没有任何区别，别扯淡什么民主，人家朝鲜也是民主的。
　　@我不是超人是什么 16楼
13:09:21　　世界人民看中国，就好像中国看朝鲜一样。都是穷，落后，独裁，还有社会主义。　　-----------------------------　　以前还在意这种眼光　　现在觉得，甚好！保护色。　　他们把中国想像成桃花园那才是我们找死呢。　　再说，理别人的眼光作甚？　　好不好自己知道，不需要他人评判。
　　呵呵，把“私有财产神圣不可侵犯”改成任何东西，楼主说的这一大堆废话都成立。比如改成“马克思主义”，再比如改成“楼主是傻逼”。
　　@桥上沟
13:13:41　　民主当然是好东西，老美往中国推销的民主只不过是想把中国变成印度、菲律宾，搞乱。　　-----------------------------　　@波尔多1973 19楼
13:21:02　　二战后，美国把德国、日本、韩国搞乱吗？　　大爷赏你5毛，买份狗粮充饥去吧。　　-----------------------------　　你小子原是五毛的毛长呀，先把自己肚子填饱吧
　　@桥上沟
13:13:41　　民主当然是好东西，老美往中国推销的民主只不过是想把中国变成印度、菲律宾，搞乱。　　-----------------------------　　@波尔多1973 19楼
13:21:02　　二战后，美国把德国、日本、韩国搞乱吗？　　大爷赏你5毛，买份狗粮充饥去吧。　　-----------------------------　　我要养条狗，我肯定不会天天打它，饿它，毕竟是看门的，但要是敢冲我呲牙，那肯定是棍子伺候，饿它没商量，当然了，有些2b狗是看不明白自己的地位的，以为主人好吃好喝供着就是把自己当一家人了，就是平等了，这样的蠢货外国有，国内也有不少
　　桥上沟 18楼
13:13:41　　民主当然是好东西，老美往中国推销的民主只不过是想把中国变成印度、菲律宾，搞乱。　　-----------------------------　　@波尔多1973 19楼
13:21:02　　二战后，美国把德国、日本、韩国搞乱吗？　　大爷赏你5毛，买份狗粮充饥去吧。　　--------------------------　　各位看官，这就是他们所推广的民主---“顺它者昌，逆它者亡”
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为什么有时候感觉自己于这个世界格格不入？
来源：互联网 发表时间： 5:56:16 责任编辑：李志喜字体：
为了帮助网友解决“为什么有时候感觉自己于这个世界格格不入？”相关的问题，中国学网通过互联网对“为什么有时候感觉自己于这个世界格格不入？”相关的解决方案进行了整理,用户详细问题包括:RT,我想知道:为什么有时候感觉自己于这个世界格格不入？，具体解决方案如下：解决方案1：
是你对自己不自信或者有更高的追求吧，多跟朋友聊聊就好了！
解决方案2：
不自信。你可以举一两个例子说说怎么个格格不入法，大家才能够更好地帮你。
解决方案3：
把心里放不下的东西放下就好了，装多了自然会烦恼的。
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京ICP备号-1 京公网安备02号　　李敖曾经说过，全世界都在惧怕中国，只有台湾不怕。现在全世界已经不再那么惧怕中国，而是转而和中国做伙伴做朋友做生意有钱大家赚。现在反而台湾开始惧怕中国，为什么台湾人总是和世界步调不一致呢？
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　　乡民害怕了。　　
　　誰都是出門怕外人，但是在家不怕家裡人　　
　　孽子的表现呀！！！　　看看溺爱的子女就是这样的
　　，　　　　
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为什么总感觉与世界格格不入
匿名 为什么总感觉与世界格格不入
因为你活在自己的世界里
　　妻子在家听广播。　　妻子只是你还没有想去适应周围的规则而已，高速公路上有一辆车在逆行：老公啊。　　老公：哪是一辆啊，妻子连忙拿起电话。小故事，我刚听广播上说，听到一则报道，大智慧，就跟假如你不知道交通规则话，你千万要小心啊，，丈夫驾车出门，我看有好几百辆车都在逆行，
恩、 可能是你自己的性格、个性总融入不了谁会吧、 你或许看不惯这个社会的一些作风、 所以你总是苦恼、总是不明白为什么？ 可是没办法、 现在的人都在随社会而改变自己、 不然就生存不下去、 如果不去适应这个社会那就没有办法生存、人都是为了自己有口饭吃、 所以你应该好好想想、不要这么叛逆、也不要觉得想不通、 慢慢的学着融入这个社会、看别人怎么做、自己也慢慢的学着去做、 等到你真正的找到了方法之后、你就会觉得其实融入社会挺好的希望能解决您的问题。
可能是你看世界的眼光不同，想要融入世界，就要放下自我，但又不能失去自我。
热心网友
还没适应！}