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耍龙灯时的喝彩词2
耍龙灯时的喝彩词
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这是一篇有关于耍龙灯时的喝彩词的文章，由成功励志网收集整理
　　锣鼓鞭炮响连声， 元宵佳节闹欢腾。 男女老幼把灯看， 彩词献给看灯人。
　　老者看了我的灯，头发白了又转青，能挑千斤走万里，牙齿掉了又重生。
　　青年看了我的灯，百样精通百样能，能文能武显身手，四化建设当先进。
　　少者看了我的灯，英雄少年赛世人，有志不在年岁高，功夫到家自然成。
　　种田人看了我的灯，年年都有好收成，专业承包五业旺，精耕细作土变金。
　　工人看了我的灯，月月超产拿奖金，四化建设立新功，光荣榜上扬美名。
　　解放军看了我的灯，保卫祖国建功勋，钢枪牢牢握在手，英雄战士人人敬。
　　嫂子看了我的灯， 孝敬公婆好名声，接人待物礼为重， 是个温和贤德人。
　　姑娘看了我的灯，能耕善织有本领，双手托起半边天，建设国家献才能。
　　读书人看了我的灯，理想崇高好德性，勤奋攻读千万卷，高考得中第一名。
　　小伢们看了我的灯，百病不沾好精神，从小立下英雄志，千锤百炼长成人。
　　许多祝词唱不尽，齐心协力奔前程。我们彩灯往前行，要看灯的快紧跟。
&福义天地开张，日吉时良。立柱动道日，上梁正逢星。我问此梁生在何处？长在何方？生在上，长在岗。大树长了数千年如对，小树长了树千年如双。八洞神仙从此过，眼观此木深丈长。特请东家做主梁，有请下天堂。大树一放，枝桠镏光。有请，搬下山岗，运到码头，飘入长江。运到东家，做一主梁。------------------公鸡血祭梁彩词
东家赐我一只鸡，
身穿五彩绿。
此鸡不是平凡鸡，
白天昆仑山上放
半夜把钟啼。
皇帝听了叫，
急忙起床穿龙袍。
臣子听了金鸡叫，
急忙起床把王朝。
学生听了金鸡叫，
背着书包学堂跑。
农夫听了金鸡叫，
犁钯锹锄田间跑，
婆婆听了金鸡叫，
急忙起床纺。
金鸡祭了梁的头，
金鸡祭了梁的腰，
子子孙孙戴纱帽。
金鸡祭了梁尾上，
子子孙孙在朝纲。
主梁主梁长又长，
飘飘荡荡坐中堂。
家有主梁，
家有主梁，
家有主梁，
钱存银行。
上梁大计，
万事如意。
暖梁词，锣响炮鸣敬天堂，万宝楼中一柱香，一缕香烟升天堂。查司行君抬头望，独有名主造楼房，本张奏，玉地递文章。鲁班仙师下天堂，仙师下天堂，仙师与东家来寄梁，，提栋梁说栋梁。栋梁何处制在何方，生制在中国大，钢筋水泥当主梁。
本梁三杯酒，仙师提酒下天堂。一杯酒寄梁头，子子孙孙中诸侯。二杯子酒寄梁腰，子子孙孙穿玉袍。三杯酒寄梁尾，子子孙孙留美名。大厦落成恭喜，祝东家荣华富贵，万万年。
开，天门开，鲁班仙师下凡来。左缠三转生贵子，右缠三转考状元。栋梁升到半天空，象活龙。自从栋梁蹬了位，富贵万年财源滚
上梁开斗词
日头出来紫金开，我把仙龙请进来。四大送，大财神送的是一缸金，二财神送是一缸银，三财神送是，四财神送的是。
小小麦儿本姓张，七月种田八月秧。十冬腊月把肥施，正二月锄的一遍光，四五月份黄爽爽，割的割来挑的挑，一直挑到稻场上，顺风打，逗风扬，洋子盆洗脸，荷漏捞。老的子，李三娘吃苦在。磨出面来白如霜，印出粮巴放豪光，千人不可吃，万人不可偿，我给仙东寄栋梁。
一把粮巴撒在东，子子孙孙在朝中。二把粮巴撒在南，子子孙孙考状元。三把粮巴撒在西，子子孙孙穿朝衣。四把粮巴撒在北，子子孙孙流传说。
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馆藏&14489
TA的推荐TA的最新馆藏杨店正月玩龙灯----马角、僵狮、神棍
2013年正月十三杨店看龙灯，第一次亲眼见到“马角”或“马脚”，这是我第一次亲眼所见，感觉非常稀奇，相信也有许多人没见过他们。
发现每一条龙的前面都有一个或几个打份怪异举止异常的人，我好奇的向年长的村民打听，身边的这位大哥告诉我：他们是“马角”。
马角玩狮子就是“僵狮” 马角玩棍子的就是“神棍”。
我把他们拍摄下来传到论坛：好恐怖的，好一头狰狞凶猛的僵狮，生怕他一金篐棒就把我砸死了，我还是离他远点。回家还想着他的样子，照相片用钢笔画下，我可是从来没画画的哟，也没学过画画。
&&&小时候就听人说过，某某家的小伢生病，一些老婆婆们就去请马角来下马，驱病。还说，马角可以阴阴通话，谁家的有人去世了，亲人想念他，请来马角，下马后马角会扮成去世亲人的声音和语调与亲人们阴阴对话。
&&&&这些都是我听说，从没有亲眼所见。现亲眼所见“僵狮”，十分好奇。我前前后后跟着观察他们，希望能搞明白他们都是在做什么，也向当地几位年长者请教过。
每个马角都有一个上马仪式，这是一个由人变成马角过程：烧香请神，只要听到人们在呼唤他，锣鼓家司一响，马角就会自己下来。
只见人们围在一个个“马角”们的身边、四周锣鼓齐敲，鞭炮轰鸣，硝烟弥漫，烧香的呐喊的非常热闹；十几分钟或二十几分钟，“马角”们就纷纷被僵上了：猛然立起，把双臂高高举起来了，浑身筛糠一样的颤抖起来，嘴里发出“卟卟”的声音，白唾沫四喷，神灵附体一样，自称是某某神仙下凡，旁边的人见状慌忙脱去他的上衣，给他系上绣了图的红兜兜和铠甲式的披挂。
也有年长者还是穿着毛衣。
他们在“马角”的腰上系上一根红绸带，后面留下长长的一段，由比较亲近的人在“马角”的后面紧紧地抓住，目的是怕“马角”在忘我的情况下莽撞行事。（照片引自网络、感谢原作者）
马角一旦被神灵附体或被僵上了，整个人就完全变了，处于半清醒状态，举止行为和精力都超出正常人，他们不管气温有多低都不穿上衣，他们可以几天几夜不睡觉，从天不亮就开始，一直跳到天黑也不知疲惫。
装扮成神棍“马脚”们舞动着木棍、装扮成僵狮的舞动着狮子，边走边抖动着，围着村子的地界转，每家每户去“喝彩”，每到一家，当家人都会拿出烟花和爆竹迎狮，旁边有长老说灯彩以图吉祥，祈福。
接着就“祭祀祠堂”、“拜土地庙”、“上大庙”、“游龙”、 “会龙”、“灿灯”等活动。
接连下下几个“马脚”后，一天的游狮子玩龙灯活动就可以正式开始。
在“马角”的整个活动过程中，总会看到有一个人手握一捆熏香在“马角”附近，不时把熏香放在“马角”的鼻前让他闻上一阵才行。
被僵上的“马角”在活动现场舞“僵狮”和“神棍”。
神棍带着一条龙过来了。他们路过这条街道去上大庙。
来到本湾人设的香案前，“马角”上香叩拜。
本湾的“马角”代表本湾的人们对来到龙灯龙灯鞠躬行礼，表示欢迎。而龙首亦点头回礼。
龙灯在本湾作客玩灯之后，“马角”亦向离去的龙灯鞠躬行礼，表示感谢之意。“马角”还起一个调度和指挥的作用，“马角”用手势指挥每一个龙灯队伍进场和退场。
&& “马角”的下马：
在一天的活动尾期，“马角”作为神的代表要完成下马仪式，由神的返回到人世的阶段。
锣鼓鞭炮全都要停止。
&马角先是直立入定，双目紧闭，如沉睡状，身体向后面仰面倒下，早已经准备好了的人们在后面接住倒下来的身体。
头人或者长者用手轻抚他的前胸脯，高声地唤着他的名字“##,##，醒醒！”过一会，只见他缓缓吐出一口长气，睁开眼睛，好像是做了一个梦一样醒来了。就这样，他完成一天的马角过程。
“马角”是由各村指定的传人一代代传承下去的。
每年都是这几个人能下马角，前年是他们，去年今年还是他们，明年和后两年，也一定还是他们。
这是在网上找到的，他在2010年正月十五晚上的下马、由神变回人的情景：
这是我在2013年正月十三拍的他正处在僵狮子之中。
在整个玩龙灯的十几天里， 他们也需要睡觉和吃饭、喝酒。
仪式完成以后，一般僵下来的人是不会自己清醒的，马角们的人还需要被及时唤醒，不然，可以不知疲倦的僵几天几夜，清醒之后则可能力竭而亡。所以，僵的时间绝对不能太长，大概四五个小时是绝对不会有任何问题的。也就是说在全身上下剧烈颤动跳动五个小时的巨大运动量的情况，如果不是“马角”，换任何一个正常人，任何一个健壮的男人也经不起这样体力消耗，不出2个小时就要累趴下。
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龙灯长，行过我身似江水东渐，绵延不绝；龙灯长，绕舞三圈如傍树青藤，不见首尾。粗陋言语，权作笑谈。
游走的，延绵的，追尾的，飞舞的，缠绕的
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