充满神秘而又win10电量无法充满预测

神秘塔罗_百度百科
易经被公认为东方智慧之书,塔罗牌则被认为使西方的智慧占卜,两者都是探讨宇宙和生命的变化,塔罗牌更充满了西方艺术和文化的风貌。它能预测你的人生、爱情和未来;也可以深入一个人的内心,挖掘其心理和精神的隐秘发展方向;还可以揭开神秘的精神层面,透过扑克牌的象征图案打开潜意识之门,一般人可以通过它的神秘暗示,找到自己的力量、超越或限制,指引自己的思想、行动朝着更积极的光明一面,使内心和外在世界充满和谐与平衡。
神秘塔罗牌解
皇帝L&EMPEREUR   相关语:领导   对应星象:狮子座   皇帝就是父权的代表,刚好和皇后牌相呼应,他代表了权威,他对所有事都抱着严谨的态度而且不可以被人违背他的法律,属於支配性和权威性的牌象。   皇后L&IMPERATRICE   相关语:丰富   对应星象:金星   皇后就是母性的代表,她是大地的母亲,象徵着富足、丰收、成长。这张牌突显了女性的地位和力量,亦满溢着热烈的情感。   世界LE MONDE   相关语:完成   对应星象:金牛座   世界代表了达到了目的,无论在精神同肉体之上有达到一个完备的境界,但要小心,世界也可能是意味结束及终点的意思。   吊人LE PENDU   相关语:牺牲   对应星象:双鱼座   吊人牌的意义并不是如传说中代表失败,恶运,你必须配合他的精神——牺牲。虽然图中的吊人处於一个倒逆的处境,但他仍能处之泰然,牺牲小我完成大我的完满精神,如果你得到这张牌,必须明白要付出才有收获,也要用不同的角度去面对你的问题,找出解决之道。   力量LA FORCE   相关语:意志   对应星象:白羊座   力这张牌显示的是人类的意志力和决断性,图中出现的狮子代表欲望和兽性,如果不能够用坚强的意志去控制,就会给它所噬,而女性出现在这张牌中,代表了无比的温柔是一种更强奇以驯服狮子的武器。   命运之轮LA ROUE DE FORTUNE   相关语:轮回   对应星象:月亮   命运之轮不断回转,意味着人世间种种循环不息,每事每物都逃不过高低起伏这一关,在逆境时必须要对未来抱有希望,别忘记太在意圆轮的移动,反而错失了在过程中四周精采的风景!   塔LA MAISON.DIEV   相关语:毁灭   对应星象:火星   塔是人们常说22张塔罗牌中最倒楣的一张牌,无错塔的确代表了毁灭,突然而来的灾难,令你措手不及,亦无法收拾残局,但想清楚之后,必须明白置之死地而后生,既然无药可挽,何不重新出发。   太阳LE SOLEIL   相关语:成功   对应星象:太阳   太阳是万物生命之源,它的光辉和温暖创造及提供生命所需,也同是象徵生命的成功,丰收同喜悦。   女祭司LA PAPESSE   相关语:智慧   对应星象:处女座   女祭师手上的书其实是本法律之书,包含了传统的智慧,虽然在掌握之中,但亦隐闭了她内心的热情,坚持纯洁和正理,这一张牌和月亮牌有着相关的关系。   审判LE JUDGEMNET   相关语:复活   对应星象:天蝎座   由将象可以看到这就是圣经中审判日的意念,世界原有的程序完全毁灭,而天使响起他的号角,死者由地面重竹手一,要明白审判这张牌是自我对原本的自己接受对错误的批判,才有新的生机再来。   恋人L&AMOVREVX   相关语:结合   对应星象:双子座   恋人这一张牌明显象徵着一种完美的爱情观,但细心由牌中三人行的图象,也暗示出一种「选择」的徵兆来,在两者之中无法取舍,正如理智同感情,现实同梦想,往往矛盾着左右人心。   恶魔LA DIABLE   相关语:诱惑   对应星象:土星   魔鬼其实是由人的内心欲念所产生,你是否被你自己的欲望重重围困,不能自已,所以出现这张牌的时候,要反省自己自私的立场,一个人除了自己之外,别人无办法将自己打倒的   愚者THE FOOL   相关语:流浪   对应星象:海王星   在塔罗牌入面,愚者可算是最难解释的一张牌,相等於而家我们在啤牌入面的「小丑」牌一样,本身就代表不确定,亦象徵了开始。在不同的塔罗牌,它未必是第一张牌,有可能放在审判同世界牌之间,亦有机会放在最后一张牌,其实愚者是一张没有号码的牌,可以没特定的位置。   在牌中所见一个年青人穿着灿烂的彩衣,背起小背包开展了有无限可能的旅情,可能会太乐观而盲目,不懂为好坏正负定出准则。   教皇LE PAPE   相关语:援助   对应星象:木星   教宗相对皇帝,他代表了在精神领域的主宰权,掌握着心灵的层面,他和女祭司的分别在於对世间的一颗普渡心,关心每事每物,用智慧去解救世人的愚昧。   星星L&ETOILE   相关语:希望   对应星象:水瓶座   星星是生命中的希望,在夜空中为我们发放闪烁的光点,只要你能为生命加添新的能量,希望永远在前面,还一张牌和节制牌互相呼应,净化后向希望之途进发。   月亮LA LUNE   相关语:梦想   对应星象:巨蟹座   月亮一直代表了人类的潜意识,反映内在的世界,月亮永远是完美纯洁无瑕的,但也是虚幻而又不可捉摸的,也不代表真实的情况,带有一点不切实际的意味。   正义LA JUSTICE   相关语:均衡   对应星象:天秤座   正义牌凡事没有绝对的错或者对,在图中女神手上所持的天秤,正是反映出这一点。而她手中所持的剑则代表一种制裁的力量,如果你不能够维持平衡秩序,将有严重的处罚性。   死神LE MORT   相关语:结束   对应星象:冥王星   死亡当然是代表了结束,但相对也意味再生即将开始。这张牌主要的目的是提示了你要结束旧有的东西,才可迎接新生命的来临,而新生命是否幸福,还要去看你自己的处理力量哩,谨记置之死地而后生。   节制LA TEMPERANCE   相关语:净化   对应星象:山羊座   节制的牌象代表了净化和和谐,属於一个治疗的过程,用一颗平和心,让事情慢慢复原,把自己冷静下来,自制而充满耐心去慢慢思考问题原因,按兵不动亦是兵法上的高招。   隐者L&HERMITE   相关语:探索   对应星象:天王星   隐者是一个对自我探索的象徵,一个孤独的老人在黑暗中独自摸索前路,不正是人生某些阶断的反映,为了要寻求人生中更高的境界,一定要在某方面舍弃,才能到达慧智的路道。   魔术师LE BATELEUR   相关语:创造   对应星象:水星   魔术师代表了万事万物的开始,在桌面上包含了风、火、水、土四大元素的象徵物,在魔术师的头上帽子可以发现代表无限的记号∞,魔术师是开创全新局面和开展性的表现牌。
神秘塔罗占卜塔罗牌时间变化牌阵
使用时机:   时间变化牌阵是专用于已经发生、尚未结束的某一事情,是对于这类事情在未来将会发生的变化进行占卜的牌阵。和前面介绍过的时间序列的牌阵一样,这一牌阵也是将时间按先后顺序列成一条时间链条,通过每张牌显现的信息和相互紧扣的环节,推导出某一事情未来的趋势或结果。   时间变化牌阵与时间之流牌阵不同的是,它将过去和未来进行了更细致的划分,而同每周预测牌阵相比,它没能一个固定的时间范围,可以说时间变化牌阵是前两者的高级形式。
神秘塔罗各位置代表的意义
  时间变化牌阵的布局与每周预测牌阵一样。最左边的一张代表离现在较远的过去,然后依次是不远的过去,刚刚发生的情况,现在的情况,即将发生的情况,不远的未来以及较远的未来。切牌依然是位于七张牌的下方。   这里所谓的较远、不远以及刚刚发生或即将发生,通常都有一定的时间范围。一般来说,较远的过去是指三个月以前的情况,不远的过去是指此前三个月到一周前这段时间的情况,刚刚发生是指近一周的情况,现在即指现在,即将发生是指未来一周内的情况,不远的未来是指未来一周至三个月内的情况,较远的未来是指未来三个月以后的情况。   在这里,代表不同时段的七张牌表示客观状况,切牌则显示的是问卜者问卜时的心态。如果使用指示牌,表示的是当事人的特质。
神秘塔罗解牌顺序
:   首先对切牌或指示牌对整个牌阵的影响进行评估,然后按着时间的先后顺序,依次对各长牌进行解释。最后,综合所有信息,提出占卜者的建议。
神秘塔罗注意事项
  在这里,牌与牌之间的相互影响依然是应该关注的重点。如果使用切牌,过去发生的情况都会影响到现在的状况,并且也会影响到切牌。而切牌会影响到现在的情况,以及以后的情况。
如果是用指示牌,那么指示牌会对所有的牌的内容发生影响,而代表较早的牌发生的情况也会影响到后面发生的情况。
神秘塔罗塔罗起源
塔罗牌最早出现于15世纪的意大利,在西方世界非常流行,不但可用于玩牌戏,还被广泛用于占卜算命,心理治疗。一副完整的塔罗牌是78张。
塔罗牌的历史悠久,其间还被欧洲教廷视为异教的神秘魔法和魔鬼的预言,在长达几百年的时间里遭到禁绝,更让许多关于塔罗牌的历史文献毁于一旦。塔罗牌的起源于何处?它是谁发明的?不少研究塔罗牌的学者对此也是众说纷纭,莫衷一是。   充满神秘气息的塔罗牌是一种古老的占卜工具,它的起源更是个不解之谜。各种神秘传说,历史故事,猜想推论,甚至是捕风捉影的主观臆断混杂其中,让试图解开这个谜题的人们感到剪不断、理还乱。   在塔罗牌众多的来源学说中,以下六种学说最为著名,而且还有相应的根据,支持者也比较多,让我们来看一下:   意大利学说,依据是塔罗牌与一种扑克游戏“tarocco”有关;   吉普赛学说,依据是只有吉普赛人能够真正领会塔罗牌所表达的意思;   埃及学说,依据是塔罗牌中有大量的传说与古埃及文明相关;   中国学说,依据是唐朝宫廷中曾经流行的一种纸牌游戏“叶子戏”;   印度学说,依据是塔罗牌中出现的某些事物与印度神像的法器类似;   犹太学说,依据是塔罗牌是希伯来文的22个字母的延伸。   众多的学说都有些道理,而又都缺乏确凿的证据,我们将介绍以上六种最为著名的塔罗牌起源学说,希望朋友们能够得出自己的答案。
神秘塔罗塔罗牌起源之意大利学说
根据历史学家的研究,早在十四世纪,欧洲各国的贵族就已经有人开始玩塔罗牌了。现在已知最早的塔罗牌出现在 14世纪末、15世纪初的意大利,这塔罗牌起源于意大利当然被许多人视为理所当然的事情。   14世纪的意大利曾经流行过一种扑克游戏“tarocco”,它与“tarot”塔罗牌的发音很相似;而且“tarocco”也有二十二张牌,与塔罗牌 的二十二张大阿卡那牌数目一致;同时意大利诗歌中歌颂的爱情、胜利、死亡、名誉、命运和未来等含义,与塔罗牌的牌意类似。因此,塔罗牌起源于意大利的说法 得到了很多人的赞同和支持。   但是“tarocco”到底是不是现在的塔罗牌,已经没有人能够说清楚了。因为罗马教廷就对塔罗牌严加禁止,以本国为最甚,许多重要的文字资料已经在罗马教廷燃起的熊熊烈火中灰飞烟灭了。   不少研究塔罗牌的学者同时也表示,这些证据只能说明塔罗牌曾经在欧洲出现,并不能证明不相信塔罗牌起源于意大利。
神秘塔罗塔罗牌起源之吉普赛学说
很多研究塔罗牌的学者认为塔罗牌极有可能起源于流浪的吉普赛人。因为只要是有吉普赛人的地方就有塔罗牌,而且他们是最能够理解其深奥含义的民族。   吉普赛人以占卜为生,塔罗牌就是他们的其中一种占卜方法。在罗马教廷势力最为强大的时期,正是吉普赛人的保护才使塔罗牌能够流传到今天。在很长的时间里 塔罗牌只有吉普赛人才能看得懂,许多塔罗牌的牌意都是以吉普赛人的解释作为基础的。同时吉普赛人还发展了塔罗牌的占卜方法,仿佛又为塔罗牌起源于吉普赛人 提供了重要证据。   同时,也有学者指出吉普赛人是一个四处流浪的游牧民族,没有太大的可能发展出极有系统的塔罗牌哲学,他们的塔罗牌知识是从其他文明学习来的。
神秘塔罗塔罗牌起源之埃及学说
  有很多学者认为塔罗牌起源于埃及,毕竟塔罗牌的名称 “tarot”,是取自埃及语的道“tar”和王“ro”两词,因此塔罗牌起源于埃及是目前支持率很高的学说。   有人相信在埃及亚历山大城被毁后,摩洛哥的城市fez成为新的世界性学术中心,世界各国的学者都汇集于此,但是使用象形文字的古埃及人和使用拼音文字的 欧洲人无法顺利交流。于是聪明的古埃及人将文字和语言转变成图画,成为学术交流的工具。休息时,大家将这些图画作为游戏的工具,进而演变成为塔罗牌。也许 这个说法很难令人信服,但塔罗牌中众多的象征图案来自埃及却是不争的事实。但考古学家指出,到目前为止发现的众多古埃及文献中都没有发现任何关于塔罗牌的记录,这让许多塔罗牌起源于埃及的支持者感到十分无奈。
神秘塔罗塔罗牌起源之中国学说
塔罗牌的起源于中国?有没有搞错!肯定没有,有很多学者都支持这种学说。因为纸是中国的四大发明之一,最早的纸牌也是中国人发明的。   在唐朝的绘画中考古学家就发现了纸牌游戏的画面,同时保留下来的历史文献中记载:古代中国宫廷中曾经有一种叫做“叶子戏”的纸牌游戏。许多学者认为“叶 子戏”肯定有其特殊的文化背景,否则单纯的娱乐游戏,是不可能在极度重视文化礼仪的中国宫廷中得到发展和普及的。而且塔罗哲学很像中国古代朴素的辩正法, 塔罗的正位和逆位就和“福祸相倚”很相似。   也有些专家指出,塔罗牌起源于中国缺乏证据,但其它塔罗牌起源的学说哪个不是缺少确凿的证据?
神秘塔罗塔罗牌起源之印度学说
塔罗牌起源于古印度主要是依据是小阿卡纳牌,牌中出现的宝剑、星币、权杖、圣杯与印度神像手中持有的法器很相似。某些塔罗牌中象征性的事物与印度宗教中的法器含义很相似。   这种说法缺少理论基础,颇有些“盲人摸象”的意味,却也不乏支持者,成为塔罗牌起源之争中的一员。
神秘塔罗塔罗牌起源之犹太学说
经过研究专家们发现塔罗牌的22张大阿卡纳牌和希伯来文的22个字母,以及古希伯来人的哲学kabbala有着密切的联系。   传说kabbala是上帝传授给摩西的关于提升精神力量的学问,它强调人与人之间互相合作。摩西根据上帝的启示创造出希伯来文和与每个字母相对应的意思, 塔罗牌就是在希伯来字母意义上的发展和延续。现在有许多侧面的证据支持这一论点,相对于其它推断这点尤其重要,所以现在相信塔罗牌来源于犹太民族的人越来 越多。   尽管有侧面证据的支持,但和许多来源猜想所面对的问题一样,犹太学说也没有很确凿的证据能够证明它的正确,或者推翻其它的推断。
企业信用信息地震能否预测?盘点地球八大未解之谜
我们生活的地球,是个十分有趣而又非常复杂和充满神秘的世界。正是这样一个不可思议的、奇妙无比的世界,给人们提供了一个永无止境的探索空间。
1、地球核心是什么?地球的核心一直让作家和科学家们着迷不已,曾几何时科学家认为已经解开了地球核心组成成分之谜,至少在20世纪40年代是这样的。科学家测量了地球重要矿物质的原有平衡,结果发现了一些成分的缺失。科学家们推测地壳里缺少的铁和镍肯定位于地心。然而20世纪50年代进行的引力测量表明这一推断其实并不正确,因为地心太轻了。现在研究人员仍在推测哪一种元素或可以解释地球地心密度的不足。此外,地球磁场的周期性逆转也让科学家们困惑不已,地球磁场是由外核流动的液态铁产生的。2、我们是否能够预测地震的发生?统计模型可以预测未来发生的可能性,类似于气象专家预测未来降雨。科学家们从未停止过对地震发生的预测,尽管从未成功过。最大的一次失败预测是1994年,地质学家预测美国加州帕克菲尔德将发生地震,他们设立了各种仪器设备准备迎接即将到来的地动山摇,然而,真正的地震发生在2004年。地质学家面临的最大难题之一便是理解地震为何发生和停止。延伸阅读》》》地震之殇:盘点全球地震带上最残酷的美景
1.日本:太平洋火山地震带
摄影师Takaki Watanabe在日本本州富士山度过了多年的时间,在这里拍摄了让人震撼的绝美图片,在不同的季节,白天或者夜晚,不论何时,风光都美不胜收。日本位于环太平洋火山地震带,是太平洋板块与亚欧板块挤压碰撞的地方。
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1.日本:太平洋火山地震带
当地时间日,日本本州岩手县Otsuchi镇,一艘渡轮停在了一栋房子的房顶。3月11日14时46分,日本发生9.0级特大地震,震中位于宫城县以东的太平洋海域,震源深度20公里,而后引发了10米高海啸横扫沿海地区。据统计,日本每年发生地震数千次,其中震级在3级以上的每天就有4次。在日本地震已经成为常态。另外,全球有十分之一的火山位在日本,在全国都时常会发生火山活动。
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2.印尼:太平洋地震带和欧亚地震带的交界处
印尼爪哇岛日出时的婆罗浮屠。印度尼西亚由太平洋和印度洋之间约17508个大小岛屿组成,其中约6000个有人居住。它是全世界最大的群岛国家,疆域横跨亚洲及大洋洲,有“千岛之国之称。
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2.印尼:太平洋地震带和欧亚地震带的交界处
当地时间日,印尼西爪哇省9月2日下午发生7.3级地震,图为灾民正在清理废墟。 印尼地处太平洋地震带,每年发生大小地震数千次。
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3. 新西兰:环太平洋火山地震带
日,新西兰皇后镇,美丽的瓦卡蒂普湖阳光灿烂,层林尽染,漫江碧透,游船自由穿梭,树叶与游人共舞,野鸭与孩子嬉戏,人们荡漾其中,十分惬意,是著名的世界旅游圣地。新西兰每年要经历14000次轻微地震,由于太轻微了所以大部分都感觉不到,然而它们却代表着逐渐撕裂新西兰构造进程。
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3. 新西兰:环太平洋火山地震带
当地时间日,新西兰克莱斯特彻奇,一男子从地震裂缝中行走。新西兰在过去的200年间,新西兰岛的北部和南部的大部分地区都遭受过超过5级的地震。
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4. 希腊:欧亚地震带
圣托里尼蓝顶教堂。希腊位于欧洲南部巴尔干半岛南端,包括附近许多岛屿,陆疆同阿尔巴尼亚、马其顿、保加利亚、土耳其为邻;西南濒地中海,东临爱琴海。
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4. 希腊:欧亚地震带
当地时间日,希腊6.5级地震已造成2人死亡147人受伤,图为Vlami地区的正在施救的红十字会救援队。希腊地处巴尔干半岛地震活跃带,是一个地震比较频繁的国家。
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5. 伊朗:欧亚地震带
当地时间日,伊朗德黑兰,当地一座美轮美奂的清真寺,不得不让人感叹波斯艺术超凡的想象力和巧夺天工技艺。伊朗地处欧亚地震带,地震活动频繁剧烈。
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5. 伊朗:欧亚地震带
当地时间日,伊朗南部Shonbeh发生6.3级地震,一名女子坐在废墟中悲痛欲绝。地震目前已造成30人丧生,800人受伤,两座村庄完全被毁。伊朗及其邻区位于活动的阿尔卑斯-喜马拉雅带上、其现代构造活动由于受阿拉伯板块和欧亚板块西部汇聚运动驱使,两个碰撞板块的边界形成了伊朗扎格罗斯断层。
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6. 智利:环太平洋火山地震带
复活节岛是南太平洋中的一个岛屿,当地的语言称拉帕努伊岛,位于智利以西外海3000公里以外。复活节岛是世界上最与世隔绝的岛屿之一,离其最近有人定居的皮特凯恩群岛也有两千多公里距离。该岛形状近似呈一三角形,由三座火山组成,与胡安·费尔南德斯群岛并为智利在南太平洋的两个属地。复活节岛以数百尊充满神秘的巨型石像闻名于世。
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6. 智利:环太平洋火山地震带
当地时间日,智利孔斯蒂图西翁,一名音乐老师面对在地震中被毁的钢琴痛惜不已。2月27日,智利中南部发生里氏8.8级地震。
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7.美国西海岸:环太洋火山地震带
资料:美国旧金山美景。与日本隔洋相对的美国西海岸,处在环太洋火山地震带的东侧。在加州西部,从洛杉矶到旧金山到太平洋海域,发育了一条圣安德烈斯断层,总长超过965千米,是世界著名的活动断层,美国的强地震大多发生在这里。
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7.美国西海岸:环太洋火山地震带
日,美国洛杉矶市西北35公里处(北纬34°13′,西经118°32′)发生里氏6.6级地震,市中心好莱坞大道一片狼藉。美国西海岸发生里氏6级以上的地震14次,其中日旧金山发生的8.6级大地震震惊世界。1990年以来在洛杉矶地区发生3次分别为7.6级、6.7级和6.6级的强地震。
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墨西哥:环太洋火山地震带
当地时间日,墨西哥克雷塔罗,游客在金字塔前参与春分庆典。墨西哥地处环太平洋火山地震带,地震频发。
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墨西哥:环太洋火山地震带
当地时间日,墨西哥北部发生里氏7.2级地震,墨西卡利的城市街道出现惊人的裂缝。上个世纪,墨西哥沿海地区曾发生34起超过里氏7级的地震。
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9.台湾:环太平洋地震带
日,台湾日月潭。台湾地貌复杂,处于太平洋火山地震带上,又有喀斯特地貌与海蚀地貌,故多山水胜境、火山群与温泉群。西海岸沙滩平缓,多海水浴场,而东海岸断崖陡峭,奇石怪岩。而台湾地处太平洋板块、菲律宾板块和欧亚板块相互作用的边界地区,自古以来就是中国地震的多发区。
日凌晨4时31分(北京时间17日20时31分),在洛杉矶市西北35公里处(北纬34°13′,西经118°32′)发生里氏6.6级地震。
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台湾:环太平洋地震带
日,台湾台中雾峰乡,“9.21”大地震中市中心的一幢高楼发生了严重的倾斜倒塌。 台湾地震分区可分为西部,东部,东北部。西部因为不位于板块交界带,因此地震较少。但西部震源较浅,相对来说能量较不容易释放,且人口集中,易产生重大灾害。
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10. 四川:地中海-喜马拉雅山地震带
日,中国最大的观景平台-牛背山。牛背山默默地挺起他的脊梁,支撑着车轮,脚印,三角架,哪怕别人不用一秒的时间低下头来看他一眼,他也无怨无悔,人们带走了日照金山的贡嘎,云海翻腾的峡谷,但都会自豪的说这是在牛背山拍下的美景,这对牛背山来说已经足矣。
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10. 四川:地中海-喜马拉雅山地震带
日,雅安太平镇,消防官兵现场搜救。今天早上8点02分,四川雅安发生7级地震。by成都商报-东方IC
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玄学,魏晋时期以老庄思想为骨架,糅合儒家经义以代替繁琐的两汉经学的一种哲学思潮.其讨论的中心问题是本末有无,即宇宙最终存在的根据问题,亦即本体论的问题.产生及主要内容 东汉末年,统治集团分裂,社会危机日益尖锐.在意识形态上居于支配地位的儒家思想开始动摇,今文经学和谶纬内容空虚荒诞,丝毫无助于社会政治问题的解决.带有“自然”、“无为”的老庄思想开始抬头.魏文帝时,刘劭著《人物志》,以名家、法家立言而杂糅道家思想,并把品鉴人物的一般原则提高到哲学高度进行探讨.作为儒学根本的《周易》之学,此时由于拘执于象数十筮,义理隐晦,产生了对易学重新探讨的需要.在这种社会政治、学术思想发展的背景下,出现了魏晋时期的玄学思潮.玄学的名称最早见于《晋书·陆云传》,谓“云(陆云)本无玄学,自此谈老殊进.”魏晋之际,玄学一词并未广泛流行,其含义是指立言与行事两个方面,并多以立言玄妙,行事雅远为玄远旷达.“玄远”,指远离具体事物,专门讨论“超言绝象”的本体论问题.因此,浮虚、玄虚、玄远之学可通称之为玄学.玄学家又大多是当时的名士.他们以出身门第、容貌仪止和虚无玄远的“清谈”相标榜,成为一时风气,即所谓“玄风”.一部分玄学家主张毁弃礼法,但多数依然维护着封建的伦理观念.在哲学上,主要以有无问题为中心,形成玄学上的贵无与崇有两派.贵无派主张“以无为本”,认为万有统一于一个共同的本体“道”或“无”,世界万物之所以能够存在,就是因为有这个本体,形形色色的宇宙万物,都是这个本体的表现,即所谓“天地万物皆以无为为本”.崇有派主张“自生而必体有”,反对贵无派“以无为本”的说法,认为“有”之所以发生,并非另外有一个东西使之成为“有”,而是万物“自生”、“自有”,把宇宙的全体看成是由万物自身所构成的,即所谓“始生者,自生也”,“总混群本,终极之道也”.发展阶段 玄学的发展经历了不同阶段.按照东晋史家袁宏的划分,夏侯玄、何晏、王弼为正始名士;竹林七贤阮籍、嵇康、山涛、向秀、刘伶、阮咸、王戎为竹林名士;裴 、王衍、庾兏、王承、阮修、卫玠、谢鲲为中朝(即西晋,往往特指元康年间)名士,将玄学划分为三个阶段.当代学者基本上承认这一划法,但认为西晋玄学的代表人物应是裴 和郭象,并提出东晋也自成一个阶段.正始玄学(约240~249年)以王弼、何晏为代表,为玄学发展的第一阶段,由汉末才性问题的讨论演进到玄学本体论的范围.何晏、王弼等祖述老庄,用道家思想解释《周易》.时人注重《老子》、《庄子》和《周易》,称为“三玄”,是魏晋玄学家最喜谈论的著作.他们以为天地万物皆以无为本.“无”是世界的本体,“有”为各种具体的存在物,是本体“无”的表现.王弼还从哲学上探讨自然与名教(一般指以正名分、定尊卑为主要内容的封建礼教和道德规范)的关系,宣称名教出于自然,尊卑名分是自然的必然结果,应当反映自然.何晏作《道德论》、《论语集解》,王弼注《周易》、《老子》,著《论语释疑》,皆以道家思想解释儒家经典,企图齐一儒道,调和自然与名教的矛盾.王、何等玄学家承袭东汉清议的风气,就一些哲学问题问难析理,反复辩论,称为“清谈”,这是玄学发展的独特方式.玄学家的著作也多采用问答辩论的文体.王、何等人出自儒家,身居显位,而又寄托心神于老庄,显示超脱世俗的姿态,既能辨护世家大族放达生活的合理性,又能博得“高逸”的赞誉,所以玄学在短时间内蔚然成风.竹林玄学(约255~262年)以嵇康、阮籍为代表,为玄学发展的第二阶段.在哲学上嵇、阮与向秀利用了王弼体系的内在矛盾分别发展了王弼“崇本息末”与“崇本举末”的思想,使正始时期的玄学向两个方面发展.嵇、阮崇尚自然,认为“自然”乃是宇宙本来的状态,是一个有规律的和谐的统一整体,其中没有任何矛盾冲突.而人类社会又是自然的一部分,也本应是一个无利害冲突的和谐整体.他们认为名教破坏了这种和谐状态,因此主张“越名教而任自然”,“非汤武而薄周孔”.对司马氏集团以名教掩饰政治上的腐败极为不满,否认自然与名教一致.向秀与嵇、阮相反,认为自然与名教不相矛盾,用“称情”、“得性”解释“自然”,提出“有生则有情,称情则自然”的主张,认为人的欲望与自然“不得相外”.在有无关系上承认有一个“不生不死”的生物之本作为万有生生化化的根据,但引进了“自生”、“自化”的概念,成为玄学发展中从王弼的贵无向裴 、郭象的崇有过渡的中间环节.西晋玄学(约263~316年)以裴 、郭象为代表,构成玄学发展的第三阶段.这一时期,玄学仍朝两个方向发展:一是嵇、阮“越名教而任自然”的思想由贵无派发展到极端,使当时一些名士如阮瞻、王澄、谢鲲等人,继承嵇、阮思想中颓废的一面,嗜酒极欲,追求表面形迹上的放达.这种放浪形骸的拙劣模仿完全窒息了玄学贵无派在思想上的创造力,使它走向没落.二是沿着向秀的思想发展为裴 和郭象的崇有论哲学.裴 (267~300),裴秀之子,作《崇有论》,指斥时弊,批评“越名教而任自然”的风气,重新肯定名教的作用.哲学上提出“至无者无以能生,始生者自生也”的观点,反对在万有之外去寻找事物的本体,认为万物是“自生而必体有”,没有别的东西作为其存在的根据,从而完成了从贵无向崇有的过渡.郭象(252~312)进一步发展了裴 的崇有论思想,提出“无不能生有”、“物各自造而无所待焉”等新的命题,并在万物“自生”说的基础上提出“独化”的概念,把崇有论推向极端.东晋玄学(约317~420年)以张湛为代表,为玄学发展的第四个阶段.这时司马氏政权南迁,社会矛盾尖锐复杂,进一步导致思想上的空虚.因此超生死、得解脱的问题便成为玄学的中心内容.张湛注《列子》,综合崇有、贵无学说,提出“群有以至虚为宗,万品以终灭为验”的思想,把世界和人生视为瞬息万变,稍纵即逝,虚伪无常,主张采取“肆情任性”的纵欲主义人生观,把玄学引入了绝境.这在政治上反映了门阀士族的没落.东晋以后,玄佛合流,般若学各宗大都以玄学语言解释佛经.因此,讨论非有非无的佛学取代了讨论本末有无的玄学,中国哲学的发展进入了一个新阶段.1、玄学的出处在江湖人的口中,一直流传着一则充满神秘而又与我国传统文化有关系的故事.故事要追溯到四千六百多年以前.话说盘古开混沌天地,女娲娘娘炼五色石补天之后,我们的祖先--黄帝公孙轩辕在一个不可思议的情形下诞生了……后蚩尤作乱,黄帝得天神相助,授以天书破蚩尤妖术,擒杀蚩尤统一天下.传说中的天神就是九天玄女--女娲娘娘.黄帝平息战乱以后,命仓诘造字,将九天玄女所授天书内的各种秘术记载下来,此书就是后来被江湖人视若瑰宝的《金篆玉函》.2、秘籍的传承黄帝留下来的秘籍,在周朝被姜太公在昆仑山得到,他利用秘籍上的方术助周伐纣,使周朝有八百年的统治.战国时又传到鬼谷子--王禅老祖手中.他将秘术传给徒弟--苏秦、张仪、孙膑、庞涓,而使其徒成为当时赫赫有名的将相之才.到了汉朝,张良于黄石公处得秘籍,旺汉四百年.《金篆玉函》就这样在神奇的方式下一代一代的传承,到了三国时代传到诸葛亮手中,辅备夺得三分天下.两晋南北朝时期、隋、唐、五代,期间虽然也有得到《金篆玉函》者,但大都不全,如诸葛亮得到是道术,郭璞、杨筠松得到的是堪舆术(阴阳风水).在宋朝得到《金篆玉函》的是一代鸿儒,著作等身的旷世学士朱熹.迨及明朝,刘基(字伯温)得到《金篆玉函》,助朱元璋创立大明江山,后全身而退.《金篆玉函》经过四千年的流传,期间内容有散佚增删,或有分歧而产生了很多流派.大致分为:山、医、命、卜、相,统称为玄学五术.3、玄学五术--山山所包含的是修心养性、锻炼身体的秘术,"山"也是最深奥、最神秘的,也是最容易被人误解为"迷信"的一种."山"所包含《玄典》、《养生》、《修密》三部分的修习.《玄典》--一切可以修身养性的好书都可以用来修习,如《老子》、《庄子》、《列子》、《孙子》、《太公阴符经》、《黄帝内经》、《道臧》甚至《西游记》……等一切书籍都被拿来充实思想、参悟宇宙道理. 《养生》--追求健康长寿的吐纳法--气功.道家的炼丹法,称之为天丹、人丹、地丹. 《修密》--符咒法、压镇法、祈星法、武术等,利用运动以及精神、意念的统一来提高身心境界的方法. 也有秘术门派将"山"分为仙、道、幻、灵、兵五种方法.而其范围不离上述三部分.山是秘术中最不容易达到的境界,严格地说,它是凡人修仙道的工夫,是求超脱的形而上之追求,只有"命、卜、相、医"流在江湖凡尘济世了.4、玄学五术――医秘术"医"包括三部分.方剂--使用药物,根据表里、虚实、寒热,再应用古老的周易八卦来治疗各种疾病一种方法.针灸--以《黄帝内经》、《难经》辩奇经八脉、穴道,用铜针刺穴道治疗疾病的方法.灵疗--以催眠术、暗示法及集中精神意念,利用《祝由十三科》做药引来治疗疾病的方法.5、玄学五术――命秘术中"命"是以时间、空间的磁场来判断人的命运的一种方法.其重要的方法有:占星术--在占星术所包含的有《七政四余》、《紫薇斗数》、《五星术》.干支术--以人出生时间,年月日时以天干地支排列成命,四柱中命的部分典籍最多,重要的古籍有:《果老星宗》、《星平会海》、《渊海子平》、《鬼谷遗文》、《孙膑遗书》、《三命通会》、《穷通宝鉴》(又名栏江纲)、《滴天髓》、《神峰通考》、《铁板神数》、《河洛理数》、《子平真全》、《子平粹言》……等等.现代人的命学著作更是汗牛充栋,不胜枚举. 自改革开放以来首推易坛泰斗邵伟华,为推动易学与命理的发展起到巨大作用,后贤人辈出…….具有代表性的有邵伟中的平衡论,特别是干支的作用关系弥补了其兄邵伟华《四柱预测学》的理论不足,然其论事与具体应象明显含糊不清,往往以从政有官、经商有财、从文有名而概之,是其不足.后李洪成香港注册海南创建预测公司,所著四柱书籍沿袭邵氏理论基础上并没有突出的创新,但影响面与邵氏有过之而无不及,弟子不下万千.王庆四柱理论在命理界有重大突破,笔者无缘拜读其大作,据说在沿袭传统理论的基础上有很大的创新.山东李涵辰《八字预测真踪》的问世,再度掀起命理热潮,其全新的预测理论在命理界颇有争议,仁者见仁,智者见智.但其敢为天下先的精神与全新的理论思维框架是被大家认可的.6、玄学五术――卜所有数术玄学以卜术最为渊源流长,历史朝代中的军事家大多精通此术,汉朝的诸葛亮、唐朝的李淳风、宋朝的邵康节、明朝的刘伯温、清朝的曾国藩……诸术以卜派最为渊源流长,从古老的周易演化而来,如《梅花易数》、《纳甲断易》、《六壬神课》、《太乙神数》、《奇门遁甲》等数术学.有的门派在卜的这一部分还包括预言、克应占梦、测字解字、签贴、姓名学等方术.7、玄学五术――相相的部分包括两种;人相――手相、面相、体相、摸骨、痣相等,代表著作有《观人于微》、《相理衡真》、《神相铁关刀》、《水镜神相》、《麻衣神相》、《金铰剪》等.地相――地相就是古时的《堪舆术》,分为看门井灶的阳宅相法与看龙穴砂水向的阴宅相法,一般称为风水术.其主要的流派有《三元法》、《三合法》、《九星法》等.以上为玄学的基本构成,相传来自天书,笔者以为以上诸法都是源自周易,周易涵盖时空、宇宙的万事万物,是阐释宇宙的经书,把易经称为"万法归宗"之宗.
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