陈式太极拳第一式&金刚捣锥的重要性
虚实转换裆胯行，左右顺逆缠彼身。&
大开大合归无迹，震脚发力显威神。&
金刚捣碓敛精神，股肱外露寓屈伸。&
练就金刚太极尊，浑身合下力千均。&
&&&&&金刚捣碓一名护心拳。陈鑫在《太极拳图说》中说：“金刚为神名。钢如精金百炼，坚而又坚，其手所持者降魔杵也；捣碓者，如谷之在臼，以杵捣之。右手将捶如降魔杵，左手微屈如碓臼，既取其坚刚沉重，又取两手收在一处以护其心名”。所以金刚捣碓一式古时又称护心拳。&
&&&&&在陈式太极拳中，金刚捣碓又称为“母式”，因为所有的一路，二路的拳式，其技击含意，完全可以从一个“金刚捣碓”中体现出来。有的老拳师，仅凭一个震脚的声音，就能知道练拳者的功力深厚还是浅薄。如果功力纯正深厚，此震脚的声音，完整彻底，铿锵有金属之声，悠远深长，穿云渡水，如金刚罗汉之身，扭转乾坤之力，一击之下，天地为之一震。不过初学者要注意，震脚要自然松沉下落，震之使动，使人精神为之一振，切不可憋口气使劲跺脚啊！否则容易伤了自己！
&&&&&陈式太极拳中有这样的说法：“会不会，看看金刚大捣碓”。这足以说明“金刚捣碓”一式在老架一路中的特殊地位和作用，具有无可忽视的代表性，主要表现在以下方面。&
&&&&&首先，他最能体现太极拳的特点。太极拳与其他拳种最著明显的不同之处是“缠丝劲”。金刚捣碓包含了左缠右缠，顺缠逆缠，上缠下缠等各种不同的缠法，最能体现太极拳的这一特点。&
&&&&&其次，在技能上具有较高的综合性。一个金刚捣碓可细分为八个动作，由双手缠丝、双腿缠丝，单腿独立等组成。尤其是开裆运裆，虚实转换的过程，对其初学者来说正确掌握难度非常大，是任何一个单式动作都不具备的。&
&&&&&再是，体用结合十分紧密。不但蕴含着深刻的太极原理，而且把他拆开来研究，招招式式都有十分丰富的实战技法，如能熟练掌握其原理与用法就真正悟到了太极拳的真谛。
&&&&&最后说一说练法：
&&&&&金刚捣碓一式光与套路结合练习，次数太少，难得其要旨。需特别另下功夫，经专门训练方能收到好的效果。所以可以将老架一路前几式改编成“四面拜佛”进行反复练习，就是先从老架一路的起式走到第六式，然后再返回第三式“赖扎衣”朝四个方向循环往复，不断进行练习，细心体会之。由浅入深，由形体的协调，到形体与意念配合，再由意念到气血的结合。不断从中寻找新的感觉，巩固原有的感觉，以求最佳效果。&
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以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。陈氏太极拳十种不同练法
陈氏太极拳十种不同练法
十种不同风格的陈式太极拳,看你选哪种?有人收集有陈氏太极拳十种不同练法的录像，把这不同的打法作一比较，可以给人以启发。&&& 　　　一、传世的陈氏太极拳有多种练法，温县陈家沟陈正雷所练的陈氏拳，称为老架。其一路拳第九式“搂膝”，在其它传世陈氏拳中叫做“初收”或“提收“。有一个有趣的现象，杨氏大架中的“手挥琵琶”与这个“搂膝”很相象，套路结构及出现的顺序也很接近。众所周知，杨氏拳源于陈家沟之陈氏拳。从1849年前后杨露禅离开陈家沟，到1935年以前杨澄浦定式杨氏大架拳，前后也不过80多年的时间，以杨氏拳为参照，可以看出陈正雷演练的陈氏拳，确是当年陈氏拳中14世陈长兴大师所传的陈氏正宗老架。陈家沟人至今大多练的是这种拳架，陈氏18世陈照丕是这套拳的传人。60年代陈照丕回归故里陈家沟，陈氏19世陈小旺、陈正雷皆受其教益。这套拳架还可以与陈小旺所著《世传陈氏太极拳》一书相互对比参考。&陈正雷拳架给人看起来文多武少,符合他本人给人的印象,总是那么温文儒雅。他作为河南省在振兴中原文化和经济方面的一面旗帜，他的拳和知名度较高，但也不免让有些民间的武术能人们怀疑他有多大的真功夫呢？&& 　　　　 二、陈家沟陈伯先所传陈氏小架拳，与陈氏老架一路拳布局也很接近，惟动作有所简化。老架一路中所谓“搂膝”的动作，在这趟拳里又叫做“初收”，再次出现时叫“再收”，左脚尖在前作虚步着地状，杨氏拳“手挥琵琶”双手与此动作相同。这趟拳的最大待点，是从一势向另一势转折时，腰胯有一个瞬间转体发劲动作，这个动作对转腰活胯很帮助。在腰胯发劲时，即便是“掩手肱捶”这样的发劲，手臂似乎并不主动向前弹抖，而是仅靠腰胯带动而已。此“陈氏小架拳”，与当年武禹襄赴赵堡镇得陈青萍所传之小（新）架，不知是什么关系。&&& 　　　三、陈小旺在记录片《陈氏太极拳》中演练的陈氏拳一路、二路片段，是陈氏17世陈发科晚年所定式的陈氏拳。陈发科于1928年应许禹生之邀，赴北京教拳，直到1957年去世，主要生活在北京。所以，北京练太极拳有成者多出于陈发科门下。据说，陈照丕之父陈登科不习拳脚。陈照丕“学拳从祖延熙、鑫及族叔发科”。陈氏老架在陈照丕那里还没有变化，但从陈长兴晚年到陈发科晚年总计100年，陈氏拳有了一些变化，除多了缠绕外，还增加了不少细致的动作。仍以“提收”为例，在老架里名为“搂膝“，在陈发科定架里，这个拳式改为左膝提起、双手向前推按。令人印象很深的是，陈小旺在左腿提收时非常放松，脚而并未像长拳那样绷得很紧，符合顾留馨在《太极拳研究》一书里所说的对下肢、腿部的一些要求。陈发科晚年定式的这一套陈氏拳，一路拳由原来的70多式增加至83式；二路拳由原来的40多式增加至71式。 陈小旺90年代初离开自己的故乡奔海外发展，真是院内开花院外香，不过让人说道的还是他与台湾的“廖-陈之交”，真是仁者见仁、智者见智。&　　　　四、陈发科幼子陈照奎，是18世陈氏太极拳传人，1928年生于陈家沟，1932年随父赴北京，1981年5月病逝。陈照奎是陈氏拳承前启后、继往开来的一代大家。陈照奎所传的陈氏拳，是在其父晚年所定拳式基础上、进一步丰富和发展了的陈氏拳架。该拳式不但完全具备陈氏老架风格特点，而且有所发展，是陈氏拳发展过程中一个新的里程碑。其“金刚捣碓”在左脚铲出、右脚上步的同时，左掌手背向空中一个上撩掌，显得是那样的轻松活泼；“掩手肱捶”的多种打法；中盘、退步压肘、双震脚、左右金鸡独立之间转换时的双脚腾踏……无不给人极其强烈的印象。该拳有细腻的动作要求，演练起来十分引人入胜。初学时难度很大，学会之后渐入付佳境，玩味其中，使人有物我两忘之感。该拳仍沿旧习，自称为83式，其实何止83式。以中盘为例，退步压肘之后，1.先是一右手向外折打；2.然后身子下沉成仆步；3.再把重心移至左脚成独立步，右脚抬起、两掌推出；4.经过右脚下震等两个小过渡动作后，双脚腾空跃起、双脚踏地，双手交叉下叉；5.右手上撑、左手下榻，不计中间小过渡动作，如此五个节奏明确的动作才把中盘动作完成。由于拳架强调走低架子、裆走下弧，整套拳架运动量很大，所要以求演练者要有很好的腰腿功夫。有人以为这套陈氏拳与陈氏架相比变化较大，如果把陈发科晚年所传拳架说为“定架”的话，陈照奎的这套拳可称之为“新架”。据说陈照奎练拳，立身中正，拳势低沉；舒展紧凑，潇洒大方；阴阳转换，刚柔开合；配合巧妙，趣味天成。真是动如猛虎，静如处女；轻若流云，稳若泰山；似彩球滚动，似蟒蛇翻腾。惜哉，一代宗师之绝艺，今日已不复再见矣！&&令人欣慰的是陈照奎的儿子陈瑜如今的功夫已十分了得，欣赏陈瑜先生打拳，犹如品味一幅气势磅礴的传统中国画，充满了古老的东方文化气息。据说有人认为他打拳已经超过了他的父亲！&　　　　五．石家庄的马虹先生是位知识分子，以中年之躯从事陈（照奎）氏拳修练且前后八年追随照奎先生，是不可多得陈（照奎）氏太极拳传人。马虹先生以近古稀的年龄，录像教学，一招一式弥足珍贵。马虹先生打拳， 架势很低，以低架著称。年已80的老人还能打如此低架实在少有。不过，对于马虹的拳架也是争论最多的，褒贬不一，看来只有由时间来检验他的拳架的生命力了。&　　　　六、田秀臣一支是北京很有名的一支，1946年在陈发科六十大寿时，田秀臣、李经梧、孙风秋、宋麟阁等四人，正式递帖拜在陈师门下。由于学习刻苦，所以其拳酷似乃师，深为乃师所赞许，并为同门所称道。后来，受陈发科老师的委托到棉花胡同代师传艺。田秀臣的拳架被认为最象陈发科晚年拳架，历史给后人保留了他的一套一路拳架，行拳连绵不断，气势浑厚。田的三个侄子是北京目前重要的传人，为陈拳普及贡献不小。&& 　　　七、从1928年至1957年，陈发科在北京传拳近30年。北京是人杰地灵之所在，王建春录像所演练的陈氏一路拳，是在陈氏晚年所定的拳架基础上有所变化，赋予了陈氏拳另外一种风格，缠绕环的动作，把各个拳式连接起来，使人耳目一新。这趟拳从起势的金刚捣碓，右手的撩掌至右膝上方即下再上走，然后一个右手握拳向内螺旋转环，在旋转中把拳举起，然后向下再完成“捣碓”动作；由第八式的“斜行拗步”至第十式的“前堂拗步”，中间要经过一个“提收”，王建春在演练这三个式子时，通过一系列在右手复杂的旋转动作，一气呵成，不留一点痕迹；5个“左右倒卷肱”连续不断，在两个动作的衔接之间，有一个类似形意拳退步劈掌的瞬间发力。诸如此类在陈氏拳缠丝劲基础上的丰富变化，是不胜枚举的，最精彩的是收势前的“当头炮”，使拳套达到高潮。观赏完王建春的这趟拳，再体会一下王宗岳说的：“太极拳，一名长拳，长拳者，如长江大海，滔滔不绝也。”太极拳应该怎样炼，不是一目了然了吗？这趟拳以中速进行演练，不可太慢，太慢则神滞。对于中年人来说，以中架演练，运动量亦属中等，一趟拳打下来令人有心旷神怡之感。这趟拳虽有所变化，但并未离陈氏拳之本，只是加强了陈氏拳的“诸靠缠绕”之连贯性，不知是否可以称之为“变架”。&&& 　　　八、冯志强是在世的一位陈氏拳大家，他18岁向胡耀贞学气功，20岁向陈发科学太极拳。经过继承和研究，又加上自己的心得，创编了太极混元功。将太极混元功法揉进陈氏拳，冯志强不仅在修练陈氏拳，而且在修练混元内气功。所以说，冯志强的陈氏拳偏重强调的是“气”，这是陈氏拳原来所不具有的。冯志强演示的陈氏一路拳，根据一些学习者的愿望，把重复的式子去掉，不重复的一个不少，缩减为“陈氏太极拳精炼48式”；二路拳则依原来的结构未予缩减。冯志强在演练这两路拳时，细节动作变化较大，其定势时尚可窥陈氏拳之原貌，过渡式则有不少新意顺势而出。冯志强以几十年对气功和陈氏拳的体悟，演练起来似不经意之中随心所欲而不越规矩。中国写意画论中有“得意忘形”之说，以“内家拳”明、暗、化三种境界之旧说，冯志强可说是“得意忘形”已臻化境矣。整个教学演示的每个招式，都是由冯志强亲自示范。或许是年龄的关系，冯志强教拳不主张太大的发力，即使是陈氏二路拳亦是如此要求，这是对的。老子说：“飘风不终朝，骤雨不终日”，是说大风大雨总不能长久，“天地尚不能久，而况于人乎”。轻缓的练法对人“直养而无害”，太极拳之所以有广泛的适应性，其特点也正在于此。冯志强似乎并不反对陈氏拳“闪惊巧取”之技击特点，在教一路拳的“摆莲跌叉”时，镜头中特别出现了一位年轻人，腾空一跃作摆莲然后落地跌叉，动作十分精彩。冯志强大约对此位弟子是很得意的。&&中国古代哲学中“气”的，是一两句话说不清楚的。气是“物质之气”还是“概念之气”？气功之气和修道之气，具有普遍性吗？没有一个近代科学意义上的明确说法。总之，“气”给人一个很“玄”的感觉。陈氏拳也讲“气”，从马虹的演示中，也只是体现了呼吸与动作的配合，是所谓“内家拳”心与意合、气与力合中的一个训练环节罢了。陈照奎曾有一个很明确的说法：“练拳式时，……还必须把注意力集中在丹田，动作都由此带动，在这种情况下，凡意守的有关部位的神经都处于一定程度的兴奋状态，而致血液循环加快，毛细血管扩张，发热，发胀，出汗，并有如蚂蚁爬行般的刺痒感觉。手臂足部运动时，如同以小棍拨水的簌簌抖动的感觉，会阴、涌泉等穴位和小腹部分的震动和冲击等等 。这是我们已经体验到的，其他未列在内，其中有些感觉和现象是其他远动后所没有的。对这有什么功能，我们虽还抱着存疑的态度，但从根本说，只是生理所固有的而平常不显著的现象罢了。”陈照奎特别指出：“人体的动动虽然很复杂，但所遵循的仍然是人体力学的规律”，“既使‘内劲’到了‘相当’火候，也同样得遵守客观规律。”所谓太极“内劲”、“内气”，如此而已！录至此处，使人不能不感叹陈照奎的诚实，惜哉，一代陈氏拳宗师！&&& 　　　九、山东一带流传的经过陈发科弟子洪均生修改、发展的独特一支。讲究怎么练怎么用。又称实用陈式太极拳。该流派架式紧凑，练用合一，山东一带练的人非常的多，已经有人开始改称洪式太极拳了。&&& 　　　十、门敢红演练的陈氏拳竞赛套路，可说是陈氏拳的现氏型。全套81式无有重复，是陈氏拳一路和二路的综合，其中“单鞭”、“六封四闭”、“掩手肱捶”等多个拳式出现了左势，是陈氏拳原来所没有的。陈氏拳竞赛套路的出现，无疑丰富了陈氏拳的内容。在练法上，竞赛套路廛究每一招式的规范化，从比赛角度看，一人打一个样，各人打一种风格，是无法进行比赛的，不规范化怎能进行比赛呢？毫无疑问，在比赛场上，把套路规范化是非常的重要，规范化过程中，为了比赛的需要，在不悖于太极拳的原则下，稍稍离开一点陈氏拳的原貌，也在情理之中。比如，传统陈氏拳的“二起脚”是在原地所谓“旱地拔葱”平地跃起，门敢红在演示时往前跨一步跳打，也并没有什么不好。门敢红打的陈氏拳竞赛套路，如游龙戏水、吴带当风，其动作势正招圆，规范到位，松稳低沉，难度大、运动量大，达到如此之境界，确须下一番功夫。总之，是美不胜收，令人百看不厌。&&& 　　　传统陈氏拳为了适应比赛的需要，制定规范化竞赛套路。在这个过程中，如何保留传统陈氏拳风格多样化，解决好传统与现代的统一，是摆在武术工作者面前一个艰巨的任务。瞎子阿炳的二胡曲《二泉映月》，改编成弦乐四重奏和弦乐合奏，美则美矣，但失复了阿炳如泣如怨的风格，不无遗憾。如陈氏拳在武术运动会上，风格仅限于规范化的陈氏竞赛套路一家，则不利于上述各具风格的陈氏拳之发展。竞赛套路美则美矣，但并不能概括陈氏拳的全貌，如何解决？这是一个难题。&
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如何用太极拳打人
　　当年的无敌拳，如今的老人拳，太极拳经过了几百年的发展，经历了无数大宗师的传承，传到了现代，连能不能打人都已经成为了问题！相信很多朋友都会认为太极拳的作用与广播体操类似，或者效果要差一些，只是老了不能做剧烈运动了，就拿太极拳来凑个数，也算是锻炼身体了！究竟是杨露禅的无敌只是传说还是真正的太极拳失传了呢？本人不才，斗胆在这里讲一讲太极拳的事儿！
　　我知道的东西不多，纯粹的太极拳菜鸟一只，但是人无知才能无畏，知道得多了反而不知道从哪里说起了！趁着现在知道的事情少，就大胆地说！
　　我讲的太极拳就先不去讲那些门派了，因为门派实在太多，而且其中还有很多的争论是非在里面！
　　比较传统的有陈式、杨式、武式、吴式、孙式、赵堡式、武当山古式，现在还有洪式、乔式、王西安拳法（王战军老师说的，央视08年武林大会陈式太极拳年度冠军，实战能力很强）等等，就连太极拳究竟是谁创的还是争论不休，搞不清楚是张三丰、陈王庭、王宗岳、蒋把式还是蒋发，反正现在我们可以在公园广场看到很多的套路，这些就已经足够了。
　　其实太极拳之所以出名，主要是因为一个人。这个人就是河北永年的杨露禅，中国武术史上的第一个无敌。他在河南温县陈家沟的陈长兴那里学来了一套拳法，然后在北京这个藏龙卧虎的地方一生与人交手无数从未失手，所以人称杨无敌。这个是没有什么争论的。也就是说杨式太极晚于陈式太极是没有人怀疑的，疑点只在陈长兴的拳是和谁学的，杨露禅在北京比武的时候用的是陈长兴的拳还是自己改良后的拳。
　　不过我不去研究这些问题，因为很多人研究到现在还是争论不休，没搞清楚。我接着说比较清楚的事情，那就是杨露禅有个孙子叫杨澄甫。杨澄甫曾经在南京国术馆待过，并且传出来一套杨式太极的大架（拳术术语，其实就是套路），一共八十五式。听起来好像很多，其实只有三十八招，有很多重复的动作，翻来覆去地打！等到后来国家体委推广太极拳，就又出了一个简化二十四式，这也就是我们最常见的太极拳，还配上了音乐，就跟广播体操似的。这么神圣的东西现在主要成为了中老年或者是体弱不能做剧烈运动的人，连做广播体操都嫌累的人专用的健身的东西。本人身高较高（一米八六），每当我说健身的项目只会太极拳的时候，大部分人听到都是摇摇头：“可惜这大个儿了，怎么不打篮球，年纪轻轻的就练太极。”我一般的时候都懒得解释。
第一章：太极拳能不能打人
下面说太极拳究竟能不能打人的问题。
这个问题其实十分简单，杨无敌当年打的可不是一般的人，那可都是武林高手，而且还是他出了名以后还不服的。这就已经说明了问题！
　　杨澄甫是杨露禅的孙子，肯定是学会了这套拳，不敢说是无敌，功夫铁定是不弱，这在武学界也是公认的事情。民国时期是中国武术发展得黄金时期，著书立说也是功德无量的事情，在国家危亡的时期，各大武学家都把自己的毕生所学写了出来，所以可以推断杨式大架的那三十八招是杨澄甫的毕生心血，保留的东西除了打法（每一招的用法）以外应该不多。而简化二十四式除了少了十四招以外，应该说继承了杨式大架的精华。继而可以推断出熟练二十四式的人即使不能成为武林高手，打个街头流氓什么的应该不成什么问题，应该说二十四式是最好的防身术。可是现在练二十四式的人有几成比例的人能做到呢？
　　问题出在哪了呢？其实问题就出在了好东西传走样了，一群歪嘴和尚念歪了一本好经。最大的问题就在于很多人都在宣扬太极拳是“以柔克刚，四两拨千斤”，使很多习拳者深信不疑。这其实本来是宗师在讲拳理，他讲了很多很多，但是偏偏有人断章取义，拎出了这么几个字，还大肆宣扬，把太极拳搞成了神话。接着就是一群人跟着练，没练明白就出去跟人家打，用柔去克人家的刚，结果被人家打得鼻青脸肿，大骂太极拳不能实战，纯属骗人。
　　那么太极拳怎么才能实战呢？
　　其实我们首先要搞清楚的是太极拳是传统武术！传统武术是在传统文化的基础上创建出来的拳法！现在可能有很多人连什么是太极都不知道！无极生太极，太极生两仪，两仪即使阴阳！形象地说就是下图这个阴阳咬尾鱼！
用太极拳的经典理论著作王宗岳的《太极拳论》来解释太极就是“太极者，无极而生，动静之机，阴阳之母也。动之则分，静之则合”。太极理论的核心可以概括为几句话：阳不离阴，阴不离阳；孤阴不生，孤阳不长；阴在阳中取，阳在阴中求。太极拳其实主要就是研究阴阳的拳法！
　　太极拳大家最熟悉的肯定是“刚柔”这两个字，套用到理论里面去就是刚是阳，柔是阴。这就要深刻理解“阴在阳中取，阳在阴中求”这几个字了。既然这几个字是太极理论理论的核心内容，那也一定是太极拳的核心内容。阳在阴中求就是刚要在柔中求，也就是说太极拳那缓慢的套路是在练刚猛的力量。用术语来说就是“催僵化柔，育柔成刚”！太极拳是一门极其刚猛爆裂的拳法。试想让一个幼儿园的小朋友练一套太极，能不能打赢一个男青年？没有力量与速度，什么招数都是扯蛋！大家明白了吧，太极拳的套路只是练法，要打人不是那么用地！
那打人是怎么用的呢？
接下来我就告诉大家：其实拳术都是由古时候战场上的拼杀术演变而来的，据说陈式太极拳就与戚继光的拳经三十二式有很大关系，其中很多招式名称都是一样的。徒手格斗其实与持器械格斗是相通的，而且是在模仿器械。
太极拳中的掌法很多，其实掌法就是刀法，掌模仿的就是刀。掌法中大部分都是在劈砍，像电视中的降龙十八掌那样往外推的动作只是很少的一部分。刀法的劈砍并不是乱劈乱砍，是要劈砍对手的颈部、软肋的薄弱要害的位置。
拳法有时候是枪法，用的是戳；有时候是锤法，用的是砸。戳法也很有讲究，戳的位置主要是对手的心口；砸的位置是人的头和下阴，而且砸头的时候最好砸侧面，因为头顶不用铁锤或者石锤是砸不坏的。
鞭捶（单鞭里面的勾手）其实是鞭法，专门抽人的脑袋。
肘法与拳法类似，有时候是枪法，有时候是锤法，打法也类似。
这些招法具体怎么用呢？
这其中还是有很多的讲究，绝对不是乱轮一气。
诀窍在哪呢？
诀窍就在于荆轲刺秦那一招！
其实荆轲确实是个高手，只是无奈秦王的武功更高，大家不要不相信，其实历代开国君王都是武林高手！唐太宗百步穿杨，在宣武门射亲兄弟都不手软；宋太祖至今有五祖拳传世！其他的君王也差不多。荆轲那一手功夫是很有要领的！用左手抓住秦王的右手，他右手拿着宝刀，扑哧一下就把秦王扎死！但是秦王的功夫太好，这才了断了荆轲。这才是真正的历史，荆轲刺秦其实是两大高手在比武！说了这么多只是想说明太极拳打法的诀窍。
各式太极拳除陈式外，其他各式前面的两招都是懒扎衣、单鞭（杨式是拦雀尾，懒扎衣的别名），而陈式在金刚捣碓之后马上也是懒扎衣、单鞭（六封四闭是后来加的名，忽略），金刚捣碓另有妙用，以后解释。其实戚继光的拳经三十二式开头也是懒扎衣、单鞭，由此可见懒扎衣、单鞭的重要性。为了让不熟悉太极拳的朋友也能知道什么是懒扎衣和单鞭，我特意在网上搜来了两大宗师的图片。
下面就说说懒扎衣和单鞭。
这两招每一招的用法都不小于十种，我先只介绍最主要的用法，也是一般的老师不教的方法，其余的方法后面再说，多得是。这两招其实是致命的连招，只要对手中招就会失去战斗力。
它们的用法是这样的，假设对手一拳打来，左右均可，先以右拳为例。这时我以右手在前，左手在后从对手胳膊的内侧拍击，术语叫。只要拍中了两只手迅速展开，左手拿住对手的右手，使一个类似拉弓的动作来拉对手，右手用掌猛砍对手的颈部。如果砍中了，对手必受重创，这就是懒扎衣。
如果对手用左手来防，我不必理会，右手马上变肘，左手迅速移到对方的脑后，与右肘合击对方的头。这是单鞭的合法，这已经很难防了。
接下来就是单鞭的开法，合击之后，两手再次展开，左手还去拿住对手的右手做拉弓的动作，右手用鞭捶，猛烈地抽击对手的脑袋。对手如果出左拳，还是用这一招，只不过变成了拍对手胳膊的外侧，左手拿对手的左手。最好不要反过来使用，用右手拿对方用左手砍，这样的威力会大减。也就是说对手哪只拳打过来，我的套路都是不变的。
如果对手用脚来踹我，还用这两招，只不过重心再低一点，用左手抄抱对方的腿，用右手去砍肋而不是颈，然后左手抱对手的腰，右肘与左手合击对手心窝，再展开右手鞭捶砸肋。如果对方用手护肋砍不到，那么只要抄住他的腿把他掀翻就完了。
招法实在是太多了，到网上搜一下什么抱腿摔、手别子、脚别子、涮摔啊，都可以。这就是为什么中国的武术高手在格斗时起腿不过腰的原因。同时也是中国功夫看不起跆拳道的原因。中国功夫这么博大精深，都不敢称一个道字，踢几下腿还有小日本的打几下拳就敢叫什么什么道，肤浅啊！我会慢慢告诉大家什么才是“道”。
好了，打法就先说这么多。
因为太极拳的打法说多久都说不完，比如撇身捶接背折靠再接青龙出水最主要的用法就是使肘用枪法戳对手的前心，然后上下翻打。上面用锤砸头，下面用锤砸阴。
好了，先不说了，再说就停不住了。反正是一通百通，大家可以举一反三，后面讲太极八法的时候再仔细说！&&
下面说太极拳的摔法。
摔法无非就是把对手摔倒。如果你真是那么想的你就大错特错了！因为摔法也是战场上的搏杀技能，请大家想一下，就算是一个人从两米的高处摔下来，也不见得能摔怎么样，何况很少有人能将一个和自己体重差不多的人抛到两米以上的高空将人摔下。
那为什么非要用摔法呢，打法不是更好？问题马上来了。如何解释呢？
道理很简单，如果你能用我上面说的打法一下就把对手打倒了，还用得着摔法吗？泰森一拳打不倒对手，人家都有得是机会搂抱，何况正常人？有人统计过绝大多数的格斗都以缠抱在一起结束的，所以巴西的特雷西柔术才敢叫嚣自己是最厉害的格斗术，其实这个道理我们早就知道，至少发明太极拳的人肯定是知道的。而且摔倒了还不是目的，一定要补上一拳或者是一脚那才行，这才是战场上的拼杀术。
话不多说回到正题，说怎么用摔法。
摔法我先只讲一个，那就是陈式太极里面的金刚捣碓。所有的太极拳里面，只有陈式有这一招。要知道陈家沟可是有真功夫的，杨无敌的拳就是在那学的。要不是因为地方小是农村没人知道，那个年代的信息闭塞，可能无敌的名声早就传出来了！而且陈家沟的人也很骄傲，民谚有云“喝口陈沟水，都能抻抻腿”。陈沟人极其推崇金刚捣碓这一式，叫做“太极会不会，就看金刚大捣碓”。金刚捣碓中的一个拿法，也有人认为这是十字手，更是陈式太极这一派的人非常喜欢用的，与其他各式太极有明显的区别。
下面说金刚捣碓的摔法怎么用。
金刚捣碓是陈式太极拳的母式，用法那是相当地多！有人说有十几种，有人说有二十几种，还有说三十几种的，我先讲一下摔法。
假设对手右拳打来（这次最好是右拳，用这种方法摔左拳不太方便，虽然说也可以摔），我用右手拿住对手的右拳（懒扎衣是左手拿对方的右手，这也再次证明了太极拳的厉害之处，与人对敌最主要的就是把他抓住别让他跑了，怎么抓倒是一个次要问题），顺势左手托住对手的右肘，以对手的右前臂为杠杆，大臂为轴向其后背的方向一转，然后上右腿到对手的右脚跟后，做一个像马向后抬蹄的动作，敌人必仰面朝天地倒地。
与对手一个擦肩而过就可以把对手摔倒！接下来的事情就是对着对手的心口猛跺一脚。
其实对于金刚捣碓这一式人们的误解也很多，有很多甚至是大师的言论。比如说这一下跺脚吧：
有的人说这一跺是为了借助大地的反弹力，我有些不理解，练拳又不是发射火箭，要反弹力干嘛？
有人说是为了跺对手的脚面，似乎有点道理，但关键是与人生死格斗，0.1秒都有可能被人打死，你跺人家脚面你总得低头看一下再跺吧。就算跺到了人家的脚面伤害也不大，这时你的脑袋早被人一鞭捶打晕了，所以这个说法是有问题的（这其实是陈式太极大师陈小旺的说法，只是没我这么直白）。
还有的人的说法就更靠谱一些，说跺脚其实是为了膝顶，像泰拳那样，而且起脚的时候还可以踢对手的脚趾。这种说法不能说错，只是踢对方脚趾的说法还是有跺脚面的毛病，为什么非往对手的脚那块儿使劲呢？上打眼喉下打阴，中间两肋并中心，我们老祖宗从来都没告诉我们要对人家的脚下手啊？有好经念歪了的嫌疑。
其实这些说法也误导了我好几年，直到看到了陈小旺老师讲解的金刚捣碓，才豁然开朗。
金刚捣碓是用两只手抓住对方一只手的摔法，很容易做到。但是一旦与对手扭打在一起，就要用自己的腰劲、化劲，也就是太极术语里的捋挤按肘靠了，后面再说，一下两下也说不清楚。
不过有一个道理还是要说清楚，那就是把人摔倒之后，补上去的那一拳或一脚对对手的伤害相当大，如果不想把人打残千万不要这么做，冲动是魔鬼啊！因为正常情况下无论你的一拳或一脚有多大力量，实际作用在对手身上都是打折扣的。因为人本能的要去躲闪来化解这个力，就好像把一个气球吊在一根绳上，你用脚去踢它，很难把它踢爆。但是如果把它放在地上，一踩就爆了，根本就不用跺脚。这个道理一定要讲清楚！
懒扎衣一定要把对手抓住再砍颈，说的也是这个道理，避免出空拳空脚。
说完了摔法咱们再说一说擒拿法。
擒拿法其实是很简单的东西，道理也简单，没有什么神秘的。因为人的关节活动的范围都有一定的限制，不能突破极限。运用各种手法使关节突破极限，就会使人感到剧烈的疼痛。
擒拿的手法多种多样，太极拳的任何一式中都包含了擒拿的动作，大家有兴趣可以到网上搜一下，讲太极的老师在讲太极技击的时候，绝大多数讲的都是擒拿法，关于擒拿我以后还会细致地去讲。
当初我学太极的时候，也以为太极拳是以擒拿和摔法为主，研究了好长时间，并自以为了解了太极，经常在给别人讲的时候示范给人看，忽悠得外行一愣一愣的。等到后来明白了太极是以刚猛爆裂的打法为先，纠缠到一起的时候采用拿法和摔法，终于对太极拳的理解更近了一步。
讲太极拳一定要先讲打法，这才是主要的问题。因为之所以练太极的与练外家拳或散打的人一对打就输，很大的原因就是上去就想把人家擒拿住或者摔倒，想来一个以柔克刚，结果被人家一拳就打到了。这就是某些人所说的即使是太极名家，也挡不住打得猛的乱三拳。如果乱三拳对上了懒扎衣接单鞭的打法会怎么样？其实咱这也是三拳，只是一点都不乱！
擒拿术有很多时候也很实用，只是擒拿术也被人误会得很深。
有的人说好拿不如烂打，什么擒拿术被我一顿乱王八拳都打没了。说这种话的人通常都是那种经常打沙袋，把拳头都打平的那种人！我不知道他们有没有被人揪住轮不开拳头的时候，要知道两个人一打起来，只要实力差不太多，没有被一拳打晕，揪在一起是最常见的，泰森都避免不了。只要揪在一起，擒拿和摔法就是最好的克敌制胜的方法，而且往往是先拿后摔。
还有人说擒拿住别人很难，因为两个人力量差不多，很难拧动对方的胳膊。这种人显然把擒拿就认为成了拧对方的胳膊，而且是硬拧，霸王硬上弓！这虽然也可以叫擒拿术，但只能算是最笨拙的擒拿术！因为太极拳里面的擒拿术都是顺着别人的力去擒拿的，从来不会去硬掰硬拧。而且不止是拧胳膊，人身体的各个关节都可以拿。因为不管对手往哪个方向用力，他的关节都有一个极限，只要突破了这个极限都会剧痛无比！也就是说只要你揪住了对手，他往哪个方向使劲你就顺着他使，他使不动了你在给他加一把力，他就会剧痛无比，这就是把他拿住了，脚下再一配合就是摔法了。
讲到这里大家就应该清楚了，所有的擒拿法都是可以破解的，不存在能够把人绝对控制住的擒拿法。因为所有的擒拿都可以反擒拿，反擒拿与擒拿其实就是一个东西，就像蛋与鸡的关系。反擒拿的要点就是他擒拿你的时候是顺着你的劲走，这时候你要做的事情就是你也顺着他的劲走，不要有一丝犹豫。结果就是你的功夫高你就能拿住他，他功夫高他就能拿住你。也就是说擒拿与摔法是一个技术活，一旦较量上了擒拿与摔法，打法就很难用上了，必须在这上面比出一个高低来。当初我的老师（只是老师而不是师傅，我还没有登门拜师，也还没有门派，他是我大学的《公差与配合》的老师，也指导过我们做化工实验，名正言顺的老师）给我讲反擒拿的时候就说：“手被拿住用肘化，肘被拿住用肩化，肩被拿住用腰化，腰被拿住用腿化，没有能够绝对拿住人的拿法”，而且还和我试手，演练各种擒拿和反擒拿，并告诉我要领就是顺着劲走。这件事情已经过去六年了，我还是记忆犹新，在此表示一下对老师的感谢与崇拜！谢谢老师！
　　讲了这么多关于格斗的事情，我绝对不是在宣扬暴力，而且读过我上面关于打法的朋友千万不要拿人乱试。因为你如果拿朋友试招可能伤人，如果你跟街头流氓或混混试，很有可能挨打。我不是危言耸听，也不是我的招法不灵。因为街头流氓或混混是久经战场的，打法可能没有我说的凶狠，但也很实用，如果你不经常打架，我说的懒扎衣接单鞭你根本就使不出来，必挨打无疑。摔法和擒拿倒是可以和朋友切磋一下，只要注意别用力过猛拉伤韧带或脱臼就行了，而且把人摔倒了千万别再补一拳或者一脚！如果有朋友看了我写的这些对太极拳感兴趣的话，想好好地练一练太极拳，那我可是太高兴啦！本人在此发帖，不是宣扬暴力，只为弘扬太极拳，弘扬传统文化！当然了，如果你能够坚持下去，功夫有了小成，就会发现一般人根本不是你的对手！下面说一下太极拳的练法吧！
把太极拳真正的练法说出来，可能会吓着大家。为什么呢？因为道理太简单了！因为大道至简，就像我说的核心理论一样！
怎么练呢？
把两条腿分开，与肩同宽，略微下蹲，两只手抬起来，心中想着抱一棵比两手环抱还要粗的大树，放于胸前。其他的先不用考虑，就这么站着！直到两腿发抖。
每天站一次就够了。等你能站住半个小时以上之后，上网上搜一下什么叫浑圆桩，看一下技术要领，如果自己达不到就纠正一下。如果改不过来或有体会不到的方面就不要再想了，那是因为你的功夫不到，然后接着站。
当你能持续站一个小时以上了，就再上网搜一下如何运行小周天，打通任督二脉，明白是什么意思就好了。然后再站桩的时候体会一下鼻尖找肚脐眼的感觉，如果有感觉就这么保持着，也不要刻意地去做。再找一找提肛的感觉，试着逆式呼吸（什么是逆式呼吸上网上搜），不要急于早气沉丹田的感觉，也不要乱去沉。如果你把这些感觉找到了，继续下去，肯定会达到打通任督二脉，运行小周天，持续站桩两个小时以上的境界。
如果这些你都做到了，恭喜你！你可以练拳了！剩下的事情就都是水到渠成的事情了！接下来你就可以在站桩的时候把腿分开得远一些，两只手打云手手上的动作，练协调了就练搂膝拗步手上的动作，其实就是练习用双手划圈。这两个都练熟了，就到网上找一个完整的太极拳讲座，把里面的套路学一个，大功告成！
第二章：如何练习桩功
　　太极拳最初练习的桩法主要是浑圆桩。个人认为中国武术与国外的搏击术的最本质的区别就是站桩！中国的传统武术各门各派都非常重视站桩！传统武术发展到近代，从形意拳中发展出来一个新的拳种叫做大成拳，完全没有套路，但是却依然要练习桩功！&&
　　形意拳本身也很重视桩功！当年天津国术馆馆长薛颠就说：站桩能站到两个小时以上，功夫才算是入门了！形意拳的桩功主要是三体式，下图就是薛颠大师！？
还有咏春拳的二字钳羊马，也是一种桩功！叶问宗师的下身桩法就是二字钳羊马。
为什么传统武术一定要练习站桩呢？
很多武学著作都强调站桩的重要性，但站桩为什么重要却不肯明说，今天我就把道理说清楚：人身体的状态无非放松、紧张两种状态，但是完全的放松和完全的紧张都不能技击！所有的拳术说的放松都是要在紧中求松！站桩就是紧中求松！
紧中松是真松！求的真松之后，真紧自然就会了，松中紧才是真紧！练的是紧中松，用的是松中紧，用真紧打出刚猛爆列来！不明白这些道理，一辈子都是门外汉！
　　明白了真松真紧之后，身体就会发生质的变化！就会感觉到身体的节节贯通，原来不通的地方都通了！比如一吸气就会有气息被吸到脑袋里的感觉！这时候就会感觉自己充满活力，这就是有感觉了，接下来打通任督二脉真的就是水到渠成了！
　　能不能打通任督二脉是门内与门外的分水岭！为什么这么说呢？请大家注意：我不是在写武侠小说！我当初离开老师时功夫一点都没入门，老师因为不知道我们什么时候能再见面，就直接给我拔高了！他说你快走了，我把我们这一派的不传之秘告诉你吧：我们的发力在于裆，你只要能体会到裆劲就对了！就这样一句话，我用了五年的时间找到了感觉！而打通任督二脉是找到裆劲的前提，这就是为什么一定要打通任督二脉的道理！&&
　　打通任督二脉很多人都知道，但是我估计很多人都不懂什么是任督二脉，任督二脉在哪都不知道，下面我就接着把这个问题说清楚。
阳不离阴，阴不离阳；孤阴不生，孤阳不长；阴在阳中取，阳在阴中求。这是太极理论的核心，也是中医、太极拳的核心。人体的阳气是在会阴穴，也有人说是长强穴产生的，阴气是在百会穴，也有说是印堂穴产生的。阳气要上升，行走的路线是脊柱，从尾骨一直到头，这就是督脉；阴气要下降，从头经前胸回到小腹，这就是任脉。有意识地运行这样的路线，就是运行小周天。熟练地掌握就叫做打通任督二脉！
　　任督二脉的分界点就在人中，起点在裆部。所以在运行小周天的时候吸气的时候要提肛，把阳气提起来。阳气到了头顶以后舌尖就要顶一下龈齿之间，把阴气降下来。这就是动作的要领！因为人中是任督二脉的中点，所以叫人中。我们中医的每个穴位的名称都是有来历的，是很讲科学的！
　　刚才讲的要提肛，当然要自然！网上什么阴茎增大术有一个核心内容就是锻炼PC肌，其实这就是反复锻炼提肛，我们古时候叫做回春劲，是可以提高性能力的！据说乾隆皇帝练得很好！所以如果大家想练的话，可以参考一下！
　　传统理论中有一条就是天人合一的思想，也就是说解释人体要用解释自然界的一切的通用法则。比如说上为阳，所以头为六阳之首！头顶上的一个穴位就叫百会，就是说所有的阳气都汇集于此！下为阴，所以最下面的一个穴位叫会阴！这都是有科学道理的！
　　至于丹田这个穴位是道家术语，而且我们每个人都有三个丹田。上丹田是印堂穴，中丹田是膻中穴，下丹田是气海穴。其中上丹田属于督脉，中下丹田属于任脉。这是三个穴位都是人体的大穴，非常重要！
　　与这三个穴位对应的督脉上面的三个穴位，从上到下依次好像是玉枕、灵台和命门，是运行任督二脉的关键！督难任易，运行任督二脉的难度主要是在督脉上，在这三个位置会有阻力，气不容易提起来，所以术语就叫做“过三关”！
　　站桩只是运行大小周天的一种方法，是在静功中练的。其实在套路中也可以练的，特别是陈式太极中的金刚捣碓，含义就是运行大小周天的。
　　什么叫做运行大周天呢？就是在小周天的基础上气再往下沉，一直到脚底的涌泉穴，然后再翻上来，这就是运行大周天！
　　练习小周天最好的方法其实是打坐，运行大周天最好的方法才是站桩！在运行小周天时尾骨是朝前的，也叫做敛臀；由敛臀变为翻臀，就是运行大周天！　　&&
　　任督二脉的说法，大家应该比较熟悉，只是来源可能主要是武侠小说！其实任督二脉没有什么神秘的，它们真实地存在于我们每个人的身上，而且它们在人体本来就是相通的！督脉属阳，行走的路线为脊柱为骨，骨是硬的，练的是降龙！现在人之所以容易得颈椎腰椎病，就是因为督脉不通；任脉属阴，走行的路线是人的消化道，消化道是柔软的，练的是裆劲伏虎！现代人之所以肠胃不好，就是任脉不通！任何一个婴儿的任督二脉都痛得非常好！我女儿几个月的时候我仔细观察过：她睡觉时是舌尖抵上颚，呼吸是标准的逆式呼吸！所以人的衰老就是一个任督二脉从通到不通的过程，完全不通了人就死了！
　　任督二脉本来就是相通的，可为什么我们感觉不到呢？就是因为我们的身体随着年龄的增长越来越不敏感了！站桩其实练的就是人身体的敏感性！站桩是在静中求动，在静中体会自己的身体，把本属于我们自己的敏感给练回来！站桩在练武的道路上，是打基础的重要环节！楼能盖多高，关键在于地基有多牢固！站桩就相当于拳术的地基！
　　说了这么多站桩的好处，那究竟怎么站桩呢？大家一定会问我动作要领是什么！问我站桩要领的一定是新手！对于新手来说站桩的要领就是没有要领！这很有可能要引起争异，请大家听我解释：站桩这东西属于看起来容易练起来难的功夫！初学站桩可能站十五分钟都是很痛苦的事情，再去考虑要领，反而要出问题！两脚开立，微微下蹲，两手抬起，高于胸齐，手心向内如同环抱大树就行了！　　&&
等到能够站到半个小时左右，就请大家注意一下下颌微收，两膝内合。
下颌微收的目的是使脊柱能够贯通，站桩讲究虚领顶劲，下颌一收顶劲自然顶起；
两膝内合是为了能够更好地体会到裆劲！两膝内合到什么程度合适呢？一定要确保鹤顶穴在地面的投影位于大脚趾与脚后跟连线的内侧，为了方便大家的理解，我特意找来了图片。
剩下的要领什么松肩沉肘啊，自己可以感悟一下！
至于气沉丹田，没有气的时候先不要急于沉！
初学的人总是贪多！我当初问老师怎么运气，老师说水到才能渠成，你现在一点水都没有，要渠干什么？等你有感觉了，自然一引导就对了！
注意了以上两个动作要领，你的桩功就会逐渐达到一个小时左右！这个时候你就要注意尾骨的感觉了！
尾骨向前敛臀，就可以找一找运行小周天的感觉；
小周天通了，就可以尾骨微微泛起翻臀，是重心下移，找一找运行大周天的感觉！
这个时候你就会发现你的裆部变得敏感灵活了，逐渐就会知道裆劲是怎么回事了！
　　曾经听人说过以前之所以武功传男不传女，很大的原因就是不好讲明裆劲！不练裆劲武功一定有限，传出的传人功夫不行，反而坏名声！还不如不传！
　　女人中有据可查的武林高手最出名的应该就是严咏春，她的裆劲练得非常好！据说她两条腿夹在一起，她老公（也是武林高手）都分不开！所以只要女人掌握了裆劲的要领，一样可以成为武林高手！
　　严咏春这个女人是很了不起的！因为她可能是最早提出裆劲的人！这是一件很了不起的事情，这是一件划时代的事情！因为在那个时代，她作为一个女人敢于提出这样的说法，并且讲出了裆劲的练法是很难得的！因为这件事情是很多男人都说不出口的！李小龙的李三脚那么厉害，与裆劲是有绝对的关系的。
所以大家千万不要小看站桩！万丈高楼平地起，没有哪个天才可以跨越这个阶段！没有两个小时以上的桩功，说什么都是扯蛋！这话不是我说的，也不是太极门说的，是半年打死人的形意门大师薛颠说的！
大家如果想站桩，刚开始可能比较枯燥，下面教大家一个催眠站桩法，此法乃本人自创，希望能给大家帮助！本人在看李仲轩《逝去的武林》也有相关的论述，只是方法不一样。其实和尚打坐要口念阿弥陀佛，有些气功在练的时候要默念一些咒语，道理都是一样的，就是要让人进入一种催眠的状态，达到放松的目的！催眠的状态是一种很舒服的状态，身体会很放松，这很利于我们体会太极拳的要领！
　　站桩时的催眠也很简单，就用我们站桩的姿势：开始时两手环抱于胸前，这时两手的中指有一段距离（10~20厘米）。这时双眼看着两个中指，心中默念“合拢，合拢……合拢，合拢”，默念的速度一定要慢！表达的意思要清楚，但不要做双手合拢的动作。过一会儿你会奇迹地发现，两手的中指就会自动地合拢到一起！
　　就在两只手的中指合拢在一起的一瞬间，把你的眼睛闭上，你就会进入催眠状态！这时你可以继续心中默念合拢，也可以合拢一会后默念分开，使两者手分离。进入了催眠状态你就会理解什么是太极拳的放松！
　　李仲轩老人在《逝去的武林》中讲过：尚云祥老师的方法很独特，他在站桩的时候，尚师只说一句你站着吧，他就感觉自己定在那里了！后来尚师一句：你怎么还在这里定着呢？他便可以走了。这就有催眠的成分在里面！
　　介绍完了桩功，再给大家介绍一个类似的功法，叫做蹲墙功！这个功法练起来有些难度，不过对于功力的增长很有好处！
　　练法如下：面壁而立，两脚尖顶住墙壁，然后下蹲！如果能蹲得下去再重新起来，循环往复！看似简单其实不然！因为如果你的腰腿裆劲配合不好，在下蹲的过程中墙壁会给你的膝盖一个反推力把你推倒，根本就蹲不下去！这里有一个要领：一定要想象着头顶有一根绳子吊着，下在上中求，慢慢地就可以蹲下去了！
第三章：什么是太极拳
什么是太极拳？
浑圆桩是太极拳吗？显然不是！
公园里放着音乐排成方阵练的是太极拳吗？不完全是！
那到底什么是太极拳呢？我个人认为太极拳应该分为三个部分：拳理、拳法和拳架！
　　拳理是太极拳中最重要的部分！如果不理解拳理，练出来的东西只能是徒具其形！可是现在教太极拳的，讲太极拳的都很少讲拳理！为什么呢？因为戏法人人会变，关键是那层窗户纸有没有人去捅破！最近两年刘谦的魔术非常非常火，在春晚上变得神乎其神的！可二十四小时之内，就会有人跳出来揭秘！窗户纸一被捅破，马上就有人大呼刘谦骗人！其实魔术没有一个是真的，只是业内有规矩，不能轻易揭秘！太极拳也一样，拳理属于揭秘的东西，一说出来，人人都知道怎么回事，练得好坏不说，反正都能练！
　　拳法是太极拳的用法，这是属于应用范围的东西！还是用魔术来举例子吧，会变几个小魔术的大有人在，可以把外行忽悠得一愣一愣的！但这些人只是学会了几个变法，根本性的原理没有掌握，只会变这几个，别的花样却识破不了！武术其实也一样，有很多人根本就不会套路，但是会个一招半式的擒拿和摔法，而且用得非常熟练，打个没练过的一点问题没有！我高中有个同学就会一招背口袋，我那时没练过拳，在闹着玩时我和另外一个哥们二对一都没用，我们两个人都被背了口袋，而且还都被背了两次！这种用法现在网上有很多视频都在讲，但主要是摔法和拿法。
　　拳架是大家最常见的！街头巷尾公园广场都能看到，各式各样的都有！其实拳架是提高功力和强化用法的！会了拳架不知道用法，根本就不能技击，只能锻炼身体！很多人却把这个东西当成了宝，以为练的式子越多越好！其实这是一个误区！
　　本贴主要讲的是拳理方面的内容，捎带一部分拳法和拳架！拳理如何去讲呢？太极拳现在已经发展出很多的门派，拳理拳法拳架也有很多的不同，但是但无论哪一派都对以下这篇文章推崇备至！这篇文章就是王宗岳的《太极拳论》，学拳者不得不知此文！我讲的拳理就从这篇古文开始吧：
　　太极者，无极而生，动静之机，阴阳之母也。动之则分，静之则合。无过无不及，随曲就伸。人刚我柔谓之走，我顺人背谓之粘。动急则急应，动缓则缓随。虽变化万端，而理唯一贯。由招熟而渐悟懂劲，由懂劲而阶及神明。然非用力日久，不能豁然贯通焉。虚领顶劲，气沉丹田。不偏不倚，忽隐忽现。左重则左虚，右重则右杳。仰之则弥高，俯之则弥深，进之则愈长，退之则愈促。一羽不能加，蝇虫不能落，人不知我，我独知人。英雄所向无敌，盖皆由此而及也。斯技旁门甚多，虽势有区别，概不外乎壮欺弱，慢让快耳。有力打无力，手慢让手快，是皆先天自然之能，非关学力而有为也。察四两拨千斤之句，显非力胜；观耄耋能御众之形，快何能为。立如秤准，活似车轮，偏沉则随，双重则滞。每见数年纯功，不能运化者，率皆自为人制，双重之病未悟而。欲避此病，须知阴阳；粘即是走，走即是粘，阳不离阴，阴不离阳；阴阳相济，方为懂劲。懂劲后，愈练愈精，默识揣摩，渐至从心所欲。本是舍己从人，多误舍近求远。所谓差之毫厘，谬之千里，学者不可不详辨焉。是为论。
这篇古文不长，却说出了太极拳的精髓，古人的言简意赅不得不佩服！
　　“太极者，无极而生，动静之机，阴阳之母也。”
　　通过太极图我们可以知道阴阳由太极所生。阴阳就是两个对立面，任何对立的东西都可以叫阴阳！太极拳里面有很多对的阴阳，咱们抓主要的说：太极拳里面最主要的阴阳就是虚实！我的老师曾经对我说：练太极就是练虚实！所以首先要分清虚实；分清之后接着就是不分，然后再分……说起来好像比较玄，其实道理很简单！因为没练太极之前，人的身体是比较混沌的，一个没练过太极套路的人在初学时一定会觉得动作很别扭！所以要去掌握动作要领，如脚尖外撇或内扣，其实这些要领都是为了帮助我们分清虚实的！等把套路打熟以后，就会有一种行云流水的感觉，再也不用刻意地追求就可以做到动作要领，这时候虚实好像就不那么重要了！接下来再分虚实，就是对自己拳架的校正，达到更高的一种境界！
陈家沟四大金刚均是先师从陈照丕后师从陈照奎，老师是一样的，但是他们现在打的拳架区别很大！为什么呢？这就是他们通过自己的体悟来校正拳架，这是他们自己的东西！这才是真正的宗师！有很多人可以把拳架打得和大师一样，这种往往是只学到了外型上的东西，自己并没有悟进去！
　　“动之则分，静之则合。”
这其实说得是开合的问题。一动就分开，就像我说的砍颈、砍肋，用拳肘戳人，用捶砸人。一静就要合，合就是擒拿、摔法。也就是说开可以打人，合也可以打人。整个太极拳的拳架练习的就是开合！开合其实也是一对阴阳！
　　“无过无不及，随曲就伸。人刚我柔谓之走，我顺人背谓之粘。”
　　这用太极拳的另一句拳谚来说就是：沾粘连随，不丢不顶！这种劲是一种很有灵性的劲，按部就班地练，自然会体会到！还有句拳谚叫做：一阴九阳根头棍，二阴八阳是散手。三阴七阳犹觉硬，四阴六阳类好手。惟有五阴并五阳，阴阳不偏称妙手。妙手一运一太极，太极一运化乌有！没练过太极的人基本都停留在一阴九阳或二阴八阳的层次上，属于硬打硬进的范围！硬打硬进在太极拳里面叫做顶，如果双方都顶的话，就是谁力大速度快谁占优！如果一个人能强壮得像狮子一样，根本不用练太极！关键是没有人能保证自己的速度与力量绝对占优，所以往往伤敌一千自损八百，有时候还打不赢！太极拳强调柔，说的是矫枉过正的道理！人在打架的时候基本都是刚多柔少，所以太极拳把柔放在第一位！但是绝不是越柔越好，五阴并五阳是极限，再柔就是丢了！丢其实比顶还可怕！人在怯战时往往是丢劲，这会导致一败涂地！所以拳谚里面根本没有说六阴四阳以后的事情！宁可一阴九阳也绝不丢劲，硬打硬进比软手要好！
太极拳练到四阴六阳以上的级别以后，发出的劲就基本是不丢不顶！自己能做到不丢不顶，则对手不是丢就是顶！对手顶则折之，丢则打之，我力量的刚柔取决于对手的丢顶！
人刚我柔谓之走，我顺人背谓之粘说的是用不丢不顶的劲来做到我顺人背！
“动急则急应，动缓则缓随。虽变化万端，而理唯一贯。”
动急则急应，动缓则缓随说得就是太极拳的快慢问题。有很多人都在问这个问题！为什么不是越快越好呢？当然如果有人能打出圣斗士的光速拳或者只是马赫拳，当然没必要练习太极拳了！在速度没有绝对优势的情况下，一味追求速度反而要吃亏！在实战中尤其是在较量摔法和拿法时，更要用到动急则急应，动缓则缓随这几个字！双方追求的都是得机得势，争取做到我顺人背，而不是以速度取胜！虽变化万端，而理唯一贯说得就是无论怎么变都不要偏离本文的思想。理唯一贯这个说法非常重要！能够揭秘魔术的人都是把握住了一贯的理！当然只明白了理还不够，还需要勤学苦练！就像揭秘刘谦魔术的人一样，虽然知道是怎么变的，但都要承认自己没有刘谦的手快！
　　“由招熟而渐悟懂劲，由懂劲而阶及神明。然非用力日久，不能豁然贯通焉。”
这说的是太极拳的三层功夫，与分虚实、不分、再分有异曲同工之妙！但是这不是一朝一夕就能做到的，一定要持之以恒！水到渠成，什么事情都这样！
　　“虚领顶劲，气沉丹田。不偏不倚，忽隐忽现。”
这说的是站桩与行拳的要领，这个要领要贯穿在练拳的始终！
　　“左重则左虚，右重则右杳。”
　　此处是本文最精要的地方，读懂了这句话太极拳就明白了一半，没读懂就是门外汉！其实这两句是省略了四个字，我来给他补齐（其实这是洪均生老师补的）：左脚重则左手虚，右脚重则右手杳。此处就是解释后面的“双重”的，太极拳没有练好都是没有摆脱双重！双重这个概念也是争论了好久，有很多人都说双重是两条腿分的力量是一样的就是双重，而且还给出了解决方案：两脚力量三七开或四六开：）这种说法是错误的！双重指的是同（左或右）侧的手、脚都是实的，另一侧一定是虚的！不信的朋友可以试一下，这种状态只要一个很小的外力就可以把你推倒！为什么站桩时人很稳定呢？那是因为站桩时双手都是虚的！这种状态叫做双沉而不是双重！解释清楚了双重就可以解释清楚摔法：摔法就是想尽办法让对手双重，同时避免自己双重！　　
　　“仰之则弥高，俯之则弥深，进之则愈长，退之则愈促。”
　　仰之则弥高，俯之则弥深可以有两种解释：一是说自己，无论要高还是要低都要出于对手的意料；二是说太极八法中的法（上下劲），如果向上拿对手一定要到他上不去的高度，向下拿对手一定要到他下不去的高度，这样才能拿住他！
进之则愈长，退之则愈促说得是进退一定要果断！
　　“一羽不能加，蝇虫不能落，人不知我，我独知人。”
这说的是太极拳的最高境界，这才是入了道！太极拳练到最后就是无招：挨着何处何处击，我亦不知玄中玄！这不是胡说，而是有科学道理的！通常我们判断对手的招法用的是眼睛，但这不可靠！再上一个层次是用身体的感觉：
第一层是骨感，这一层主要是用来反擒拿的，筋骨被拿到就可以自动反击而不需要考虑；
第二层是皮感：对方的拳脚一贴到皮肉就会自然躲闪，不需要用眼睛去判断；
第三层是毫感：这是最高境界！通过毫毛来感知对手的招数，对手还没有碰到我，就可以用本能将对手打败！
　　“英雄所向无敌，盖皆由此而及也。”
太极拳练到了毫感，也就是最高境界，自然是无敌！杨露禅、孙禄堂都证明了这一点！
　　“斯技旁门甚多，虽势有区别，概不外乎壮欺弱，慢让快耳。有力打无力，手慢让手快，是皆先天自然之能，非关学力而有为也。察四两拨千斤之句，显非力胜；观耄耋能御众之形，快何能为。”
斯技指的就是武术，虽然招术有区别，但大部分都是有力打无力，手快的打手慢的，这都是自然规律啊，并不是学武术才能做到的！但是一个老头打一群年轻人（历史有据可查，我就不举例了），显然不是靠力量和速度能做到的！
　　“立如秤准，活似车轮，偏沉则随，双重则滞。每见数年纯功，不能运化者，率皆自为人制，双重之病未悟而。欲避此病，须知阴阳；粘即是走，走即是粘，阳不离阴，阴不离阳；阴阳相济，方为懂劲。懂劲后，愈练愈精，默识揣摩，渐至从心所欲。本是舍己从人，多误舍近求远。所谓差之毫厘，谬之千里，学者不可不详辨焉。是为论。”
　　这一段比较长，但文字比较浅显易懂！这些道理有了前面的铺垫，大家理解起来就不难了，需要强调的只有两点：
　　一是双重：除了上面说的双重，还有一个形意双重。这是一个更为关键的问题！你比如说擒拿，后手拿住对手的腕关节，前手拿住对手的肘关节。如果你用力地去拿肘或者拿腕，用我讲的反擒拿很容易破解，这就是形意双重！如果说你外表给人的感觉是前手用力地拿对手的肘，而实际上是后手用力拿对手的腕，对手就会搞不清那个关节受力更大，就不容易反拿！如果再高明一些，可以用劲路拿住对手的肩或者干脆捏住对手胳膊上的穴位，对手就更难办了！这才是中国功夫的精髓！
二是舍己从人，舍己从人这四个字被后人误解得很厉害！我老师说：太极拳名曰舍己从人，实则以我为主！舍己从人的理论是很高的，它说的是在力量速度与对手相当或明显不及对手时的打法！也就是说太极拳追求的是以弱胜强的！如果明显的我强敌弱，打人打孩子还要舍己从人吗？这个道理大家一定要搞清楚！
舍己从人就是我前面说的顺着劲走！但是舍己从人是要有一个限度的，后人总结了一下：我守我疆，莫要失界！一失界魂飞魄散！那么界在哪呢？界就是双重，双重了就失界了，没双重就没失界！为什么呢？因为双重了就会被人摔倒，一旦摔倒了补上去的那一拳或一脚是非常重的！因为训练有素的人在摔法后面一定有拳或脚的招术，什么落地金交剪、兔子蹬鹰很有可能都来不及！
第四章：缠丝劲
前面三章讲了一下太极拳理论层面的东西，接下来说一些技术层面的东西。
陈鑫对太极拳有一个明确的定义：太极拳，缠法也！不明此即不明拳！那么究竟什么是缠法呢？本章就具体介绍一下！
用缠法可以练出一种独特的劲法，这种劲法就叫做缠丝劲！缠丝劲就是陈式太极拳的内劲，下图就形象地画出了什么是缠丝劲！
最先能够感觉到缠丝劲的就是手，然后逐渐遍布到全身！现在的太极拳理论认为缠法最基本的是顺逆缠（陈鑫当时不是这样讲的），但是什么是顺逆缠，开始是有争异的，现在基本达成了一个共识！
以右手为例：以中指为轴顺时针旋转是顺缠，逆时针旋转为逆缠，左手与右手相反！身体各个部位都可以缠，其它部位后面再说，最常用的就是是手上的顺逆缠丝，以后我所说的顺逆缠都以此为准！只有顺逆缠是无法技击的，所以陈鑫没有把顺逆缠提到最高的高度也是有道理的！当然现在这种研究方法可以突出重点也是有道理的！
　　前面说的练习手上的划圈就是练习缠丝劲的一种方法！两只手做云手或者楼膝拗步的动作也可以说成是划正圈和反圈，我老师当初教我练拳的时候就是从划圈开始的！我当时也是怀疑太极拳能不能打人，当老师说起他喜欢练太极拳的时候，就与老师比划了一下。当时我正对擒拿比较感兴趣，在书上学了一些反关节的拿法，结果和老师一过招，一下就被打坐地下了（绝对是手下留情了）。这时候我才知道原来太极拳这么厉害，就想和老师学。老师说太极拳其实很简单：正圈反圈交叉圈，你回去就练划圈就行了，划个三年圈自然就有感觉了！我现在觉得老师的教拳方法确实高明，把一个很复杂的事情说得很简单，而且一句动作要领都没讲！因为他知道对于一个新手，讲太多的要领只会把人搞晕，对太极拳望而却步，没有任何帮助！就教一个划圈，就是在教缠丝劲啊！划三年圈，缠丝劲自然就会上身了，再学套路就是水到渠成的事情！
下面讲一讲双手划圈的要领！
双手的划圈其实就是整个手臂以肩关节为中心进行进行运转，换个说法就是以肩关节为太阳，以手为地球，地球绕肩关节进行公转和自转。
还是以右手为例：公转的方向为顺时针，则为正圈，逆时针则为反圈。在公转的同时手还要自转，这个自转就是缠法！上半圈手是逆时针旋转为逆缠为开，下半圈手是顺时针旋转为顺缠为合！手运行的轨迹也与地球绕太阳公转的轨迹相似，是一个椭圆而不是圆！左手的动作与右手相似但方向相反。反圈就是公转的方向相反，上半圈手是逆时针旋转为逆缠为合，下半圈手是顺时针旋转为顺缠为开！这就是手上的缠丝劲的练法，练习时动作自然就好！经过一段时间的联系，就会发现周身都可以协调运动了，这个时候你就会发现整个身体其实是在以丹田为核心，周身都在进行着公转和自转，这个时候缠丝劲就上身了！这个时候就不是地球和太阳了，而是整个银河系的运动！
练手法还有一个重要的方法，就是找一根一尺长左右的木棒（我用的是擀面杖），顶住两手手心，然后以木棒为直径来旋转，没事就转！这种方法对于练习太极拳的手法很有用！一尺长的木棒，与人的前臂长度相似，可以练习擒拿手！
等到双手划圈练习好了，接着就要练习套路了！
套路就是我所说的拳架！拳架是前辈宗师总结出来的，每一个式子、每一个动作都是有技击含义的！陈发科宗师曾经说过：整个架子里面没有一个动作是空的，每个动作都是有用的！拳架不光每个动作都是有用的，而且拳架的编排顺序都是非常有讲究的！各式太极拳中都有一个母式，陈式是金刚捣碓，其他各式均为懒扎衣或拦雀尾！如果说这个套路是一个团队，那母式就是这个团队的领导！母式在套路中是反复出现的，每到关键时刻就有母式出现！各式太极拳的母式技击含义都十分丰富！这个道理其实也很简单，传统武术的目的不是竞技而是搏杀，能一招灭了对手绝不用第二招！所以母式的技击含义必须丰富！一个好的团队的领导业务能力一定要强，所以大家练拳时一定要注意母式！式子与式子之间的衔接也很有讲究！这些衔接都是宗师根据自己的经验来对付对手后招的！简化二十四式太极拳的动作与杨式大架几乎一样，差别就在于编排的顺序！我个人认为左右野马分鬃没资格作为开头的式子！一个团队张三当领导和李四当领导，所发挥出来的能力绝对不一样，练套路也是一样的道理！
拳架就是把练出来的缠丝劲融入到有技击意义的动作中去，经过不断的联系来强化，最后使之成为人的本能反应！就像专业的乒乓球运动员一样，正手攻球要练习几十万到上百万次，才能形成动作的定型！太极拳的套路也一样！
说完了缠丝劲的练法，再说一下为什么要练习缠丝劲！
这就涉及到力和劲儿两个概念了！力和劲儿是不同的！我老师是这样讲的：力是僵的劲儿是活的，力是可以被拿住的，劲儿是拿不住的！活的力就是劲儿，活的劲儿就是力！看起来好像是在玩文字游戏，其实不然！关于力和劲儿我在讲太极八法的时候还要去讲，这里先提一句：劲儿有很多时候其实是力偶而不是力，到时候我会用图文来解释的！
缠丝劲的具体用法也是非常科学的！大家应该知道，两个啮合在一起的齿轮是很危险的，一旦手指、衣服被卷到啮合面里面的话根本就拔不出来，直到挤碎断掉，缠法运用的就是这样的原理！陈式太极拳的擒拿基本都是双手同时顺缠或逆缠，形成一个合力！怎么形成这个合力，我会在太极八法中讲清楚。
陈式太极的打法基本都是逆缠，包括拳、掌、勾手和肘法。打法中运用缠法，道理与枪炮的膛线是相同的，可以提高打法的穿透性和稳定性！
腰是人体最大的一根轴，也是主轴，可以发出的缠丝劲是最大的！从这一点来说腰劲是最重要的也是有道理的！
第五章&&太极八法
掤、捋、挤、按、采、挒、肘、靠，称为太极八法，这个只要是练习过太极拳的人都听说过这八法，只是很多人并没有搞清楚这八个字的含义！对于这八个字，每一门派都有自己的理解，传来传去导致市面上误传很多，而且很多时候都在孤立地看待这八法，把某一式说成是捋法，某一式说成是按法！我老师说其实太极拳的每一招一式都含有太极八法，关键在于你怎么去用！太极八法是太极拳最根本的东西，如果搞不清楚什么是太极八法，无论练多少式也还是不了解太极拳！本贴对太极八法的解释基于洪均生老师的解释。
　　掤为太极拳的根本，如果掤都练不好，其他的都免谈！那么什么是掤呢？掤是一种发力方法，站桩或打拳时要找到这种感觉：发出的力就像水桶里的水对桶壁的压力一样！这种力就是掤，太极拳就是靠这样的力来做到沾粘连随的！
　　提到沾粘连随大家想像到的往往是把对手抓住，其实不是的！因为用手去抓对手会给对手一个借力的机会，自己反而容易被动！掤是给对手一个不丢不顶的力，这样对手反而逃不脱！这就是阴在阳中取，阳在阴中求！想要抓住他反而要推他，而且这种水的力量可大可小，可快可慢。慢用就是摔法和拿法，快用就是打法！
掤其实就是一个接手的劲！太极拳绝对不是什么凌空发力就能把人怎么样的神仙拳法！其实只要是赤手空拳，世界上任何一种搏击术在与对手相距两米以上距离的情况下都没任何作用！所以一定要与对手短兵相接！太极拳最难的其实就是这个接手！我老师常说：对手一拳打来，比如说0.3秒是最佳接手时间，你在这个时候接住了对手就会十分难受！接早了接晚了对手就会觉得没什么，这就是高手与普通人的差别！
说清楚了这个道理就可以接着说太极拳的打法了。
我在讲懒扎衣的时候说一定要用双手去拍对手的胳膊，其实用的就是掤劲。这个掤劲形容起来就是：惊涛拍岸，卷起千堆雪！这句话是最贴切的！水是柔的，但是发起海啸来是非常可怕的！这就是我说的太极拳的刚猛爆裂，把那些缓慢的套路忘了吧！这一拍就像是海浪拍岸一样，啪的一个脆响！接着不能算完，还要有海浪的往回的一卷（这是最关键的，做到了这一点才与其他的格挡有了区别），把对手的手带回来，同时砍颈、肘击、鞭捶一气呵成！在平时练懒扎衣接单鞭的打法的时候，一定要做到啪啪啪三声脆响，毫不犹豫，没有一丝停顿，随时随地都能打出来！练到这样就可以对付乱拳了！
掤劲是太极拳的主劲，是一种从脚底下翻上来的劲！如果掤劲练好了，其他的七门劲法都可以不用，一搭手就可以将人发出去，对手根本就奈何不了你！当然能把功夫练到这个地步的人毕竟是少数，而且把人发出去往往不会对人造成多大的伤害，所以后面的七法还是很有用的！
　　捋其实是在接手之后发现对手的力比较大的情况下的应对方法！由于对手力大，想用掤劲直接把对手发出去自己做不到，或者想要打伤对手不想让他走，这时就需要使用捋劲！对手的劲如同惊涛拍岸一样打进来，如果我选择退，速度必然没有对手快，立马变为劣势！所以我一定要像中流砥柱一样，让猛烈的波涛在我的身边绕过去而不伤我，这就是捋劲！捋劲在手法上使用的是双顺缠，就是两只手用的都是顺缠的劲！使用捋劲要求是用自己的右手接对手的右手，或者用自己的左手接对手的左手，因为只有这样才能保证将对手的劲引到侧面的同时再反关节拿他一下！
具体的做法是这样的：假设对手右拳打来，我用右手逆缠接手，接住以后小指领劲顺缠，做一个类似用舀水的动作，然后贴腰里缠；左肘同时贴住对手的右肘关节，顺缠里合，同时腰向顺时针方向旋转，周身协调用力，就可以讲对手从侧面打出，而且挫伤其腕肘两个关节！这个介绍的是右捋的用法，左捋与之类似方向相反！
　　挤劲是用来破解捋劲和后面要说的採劲和挒劲的劲法，挤劲与水的无孔不入或者是水往低处流非常相似！挤劲在反拿或者是反摔的时候用处非常大，在被动的情况下一个挤劲挤进去，往往就会变被动为主动，达到己顺人背的效果！
在自己被捋的情况下，就要朝对手力量薄弱的环节挤进去！捋是一个横向的劲，在直的方向力量很弱！所以顺着这个劲一挤，配合脚下步法的跟进，则对手的捋劲不攻自破！挤劲其实就是一个顺着对手的劲走，寻找对手薄弱环节的劲法！一旦挤进去就可以施展贴身的肘法和靠法了！
按劲是破解和后面要讲的肘靠劲的劲法，按劲和我们经常说的推是差不多的！因为对手一旦挤进来是比较难对付的，所以要把他给按出去！对手要挤进来，我就偏偏不让你进来！
採劲其实是一个上下劲，与太极拳论里的“仰之则弥高，俯之则弥深”是相对应的，手法与捋劲类似，主要区别就是方向不一样！
挒劲是一个非常厉害的劲法，这是一个伤人的拿法，洪均生老师所传的拳法对这个劲法的研究非常深入，所以我也要重点地讲解一下这个劲法！
　　挒劲是两手自转均为顺缠，但公转方法相反的劲法！这是一个撕开撕裂的劲，可以把人打得伤筋动骨！
　　要解释清楚挒劲，让我们先从缠丝劲入手。其实我觉得缠丝劲是可以用力学来解释的，只是高中物理的水平还不行！不是不行，而是需要引入一个新的物理概念。大家都知道力有三个要素：大小方向和作用点，依据这三个要素，产生了很多的力学问题！这些问题我们从初中研究到高中，还是这三个要素！
　　到了大学以后，工科的学生都要学习一门学科《理论力学》。开始时和高中物理的力学差不多，但是后来就加入了一个新的物理量：力偶。我想到了这个之后，就发现很多缠丝劲的东西就可以解释了！本来不是力的问题，非要用力来解释，当然解释不通了！引入了力偶的概念以后，很多问题就迎刃而解了！
　　一般，将大小相等，方向相反但不共线的两个平行力组成的力系，称为力偶，力偶是一种只有合转矩（所有转矩的总合），没有合力的力系统。因此，它又称为纯转矩。作用于物体，力偶能够使物体完全不呈现任何平移运动，只呈现纯旋转运动。最简单的力偶是由两只大小相等，方向相反的力构成的，力偶的国际单位制是牛顿·米。力偶是指两个大小相等方向相反的特殊力系。
　　从百度搜来了以下内容：力偶（couple），大小相等、方向相反、作用线不在同一直线上的一对力。力偶对物体产生转动效应。力偶的二力对空间任一点之矩的和是一常矢量，称为力偶矩。一力偶可用与其作用面平行、力偶矩相等的另一力偶代替，而不改变其对刚体的转动效应。由于力偶作用面具有方向性，须引入一空间力偶矩矢T，其方向线与力偶作用面垂直并按右手螺旋定则确定其指向（见图）。T的大小等于力和力偶臂（力偶的二力线间的垂直距离）的乘积。作用在刚体上的力偶矩矢是自由矢。作用在变形体上的力偶矩矢不能自由平移，否则会产生不同的扭转效应。力偶矩的量纲与力矩的相同。其量纲的国际单位为N·S。
　　人的手抓住一个东西一转，其实就是一个力偶！你在扭东西的时候，作用在东西上的力点其实是两个，一个位于你虎口，另一个位于你小指末端。这两个力大小相等，方向相反，而且不共线！
　　两只手一配合，就会至少产生两个力偶！我前面说的挒劲，则至少是三个力偶！因为不只是两只手在缠丝，公转的方向还不一样，这样两手之间还会产生一个力偶！两手在旋转中，方向是不停变化的，所以这三个力偶也在不停地变化！
　　力偶的作用就是产生旋转，三个力偶合在一起，而且方向在不停地变化，这样的一个复杂的力系作用在对手的身上，他肯定就懵了！大多数情况他根本就搞不清是怎么挨的打！
　　要想破解这一招，就要把这个力系化解掉！平衡力偶必须要用力偶来平衡，力是不行的！一个力偶好平衡，就像前面说的杠杆擒拿法，你用这个杠杆，我也用这个，很容易就平衡了！但是三个随时在变化的力偶却很难平衡掉，这就是为什么挒劲容易伤人的道理了！
　　挒劲可以挒对手的关节，也可以直接挒对手的前臂或其他位置！大家可能会怀疑直接挒前臂的效果，因为大多数人根本就没有扭断对手手臂的力气！其实我说的挒前臂也不是要把对手打骨折，能让他感受到反骨擒拿的剧痛，效果就达到了！这样的力量打在人的前臂骨上，绝对不比反骨的效果差！
其实金刚捣碓的第一个动作就可以用挒劲，只是形式稍微变了一下！右手顺缠往外走，左肘管住对手的右肘往里合，这就是一个挒劲！从洪均生老师的拳照中可以明显看出这个意境，只要再往里一走就是挒！
至于肘靠劲，在字面上就比较好理解！使肘靠劲的前提是挤劲，挤进去了就有机会使用肘靠劲了！肘靠劲都是威力很大的劲法，在贴身战的时候可以发挥出巨大的威力！肘靠劲主要的发力在于腰裆，靠身体的旋转把力量发出去！
　　太极八法在应用时一定要灵活，不能僵化和孤立！比如说六封四闭的那个捋劲走的是双手顺缠，左手管住对手的左手，右肘管住对手的右肘，双手顺缠用一个合力！如果对手挤进来，就要变双逆缠将对手的手臂托起，再用一个按劲将对手打出去！分别使用了捋劲、肘劲和按劲，是很巧妙的！
　　太极八法讲完了，在用的时候还要注意与身法和步法的配合，该上步的时候一定要上步，该退的时候一定要退！左右的闪法和中定身法也一定要注意！进退顾盼定与太极八法加起来，就叫做太极十三势！
第六章太极拳的打法
　　现在太极拳能不能打人都成了问题，这是为什么呢？我觉得主要是因为太极拳慢悠悠的拳架给大家的第一感觉就是不能打人！谁见过这么慢的动作能去打人？感觉一个快拳快脚就可以把练太极的撂倒！再有一个原因就是大师们演示太极拳的用法，非要两个人的手搭在一起，再转上几圈，转够了突然间发力将徒弟发出去，给人一种太极拳不搭“黄瓜架”就不能打人的感觉！其实这是对太极拳的误解和误传！
火云邪神曾经说过：“天下武功，无坚不破，唯快不破”，格斗中最重要的就是一个“快”字，怎么快都嫌慢，太极拳怎么可以那样慢慢悠悠地练呢？
让我们来分析一下快的本质吧！陆地上最快的动物是猎豹，跑一百米大概在4秒左右，而人类一百米最快的速度是牙买加人鲍威尔9秒58。也就是说不同的物种的速度极限是不同的，即使是同一物种，也有个体差异！中国男子的百米记录是10秒17，这还是中国人中跑得最快的！
由此可见：要想提高速度，就要发挥出自己的速度极限！如何发挥速度极限呢？各种运动都有自己的训练方法，不过万法归宗就是放松！任何运动在肌肉僵硬的情况下都是无法发挥速度的，所以要想发挥出速度的极限，一定要放松，别无他法！所以太极拳慢慢悠悠的拳架练习的就是放松和身体的协调！
&难得一见的太极心法妙文难得一见的太极心法妙文，道出了很多不传之秘。若是有缘，您就试试，可是还是有些障眼法在里面，也难能可贵了，人要知足，不可多贪，这样才是进步的意义。&&&&&在当今拜大师要十万数的社会里，不求回报的这样奉献者，我们肃然起敬。让我们向这一武者施一大礼吧。*&练习任何一个拳式动作，都要将身体分阴阳，分虚实，有开合，即有放大缩小。身体左边缩小，则右边放大；右边缩小，则左边放大；上身缩小，则下身放大；下身缩小，则上身放大；前面缩小，则后面放大；后面缩小，则前面放大。*&任何手上动作开始前，应先放松两肋，后松肩、肘、腕。*“松沉”，并不是整个身子低下去，只是命门以下地方松沉下去，命门以上地方还是向上升。*&在拳式练习中，重点不在拳架定式。式与式之间的过度动作的才是至重要。*&当身体某处地方无法松开时，便不要再想该处地方，转为松开紧张处地方之上或之下的地方。*&练拳时，要经常保持「三空」，即：手心空、胸空、脚心空。*&「气敛入骨」乃是用意将双肩和背收向脊骨，并下沉至尾闾。*&拳式练习时，身体要有起伏(或升降)。起伏是由于两跨松开，身体受地心吸力影响慢慢向下沉。当下沉到底时，身体会自动反弹向上升。此原则由始至终贯切到整套拳式。*&我们经常说「松沉」。怎样才是沉？沉不是直往下跌，应像一样纸在空气中平放地往下飘荡。左边沉，右边升。然后，右边沉，左边升。这样一飘一荡掉到地上。*&练气势要意想头、背、胸、臀四张皮。任何时候只可以扩张其中一张皮。*&做任何拳式动作都要有对待。例如：手向上动，则身向下沉(臀一张皮)。手向前伸，则身向后*(背皮)。手走左，则身走右；手走右，则身走左。手与身好像互相对拉，或是好像一个球向四方八面膨胀。*&任何一个拳式动作完成后，身法上须做到虚领顶劲，含胸拔背，松跨扩膝，手上劳工穴透开，意气到达手指。*&必须在一式的动作完成到位后，才可开始下一式的动作，不可抢先。*&任何一式动作都是由身体的「中线」开始，在「中线」&结束。*&如果手掌、手指能放松，手腕不僵、不丢、不折；则整个手掌和手指自然有胀满感觉，手指亦会自然张开。绝不可用拙力将手指并拢或撑开。手指尖要虚领顶劲，指根气沉丹田。*&两手如一手。背部好像有一条似有似无的幼线连着左右两手。当一手下沉，另一手就受牵引上升。一手向内收，另一手就受牵引向外展。*&当手一动，则应在意念上，该只手向四方八面张开。*&手向前推出时，肩胛骨的位置要放松。手回收时，肩井穴(锁骨)对下的位置要放松。*&手向前伸，不能出圈。所谓「圈」者，是在身前形成的一个看不见，但自已能感觉到的一个圆圈。如手出圈，只要对方黏着，稍作牵引，人便失重心，身体往前倾倒。*&松肩、沉肘和松腕的其中一种做法是：首先，整条手放松，用意推开肩关节，想象了一条水管的阀门被打开，一股水慢慢从肩流落上臂。当上臂充满水后，肘受水的重量往下沉。继而打开肘关节，让水继续流去前臂。待前臂也充满了水后，打开腕关节，让水流去手掌，再打开虎口，让水最终流到指尖。*&推手时，拟增加手上沉重量，不能光*用力向下压，而是虚领顶劲，领着身体向上升，则手上沉重量自然增加。如双手向左移，则身体须向右走。同样，如双手向右移，则身体须向左走。*&在练架子或推手时，要松开上肢的每个关节，包括：腕关节、肘关节肩关节，可意想手腕关节内侧、肘关节内侧和肩关节内侧都夹着一膨涨的小球，将每个关节推开。此外，若其中一只手或两手同时在胸前抱圆，则意想手弯和胸的中间位置有一圆球居中。此球可随自已的心意胀大和缩小，亦即开与合。再进一步，意想身体是一个球。当意想球胀大，不单是手向前，身亦向后，肘两侧和身体两侧也向两边胀开，甚至头顶和双脚也上下伸展。因为球胀大是向四方八面同时胀大肩、肘、腕顺序放松是「意」的训练。目的是使手上任何部位听从「意」的指挥。当手上功夫进步后，肩、肘、腕松的次序可任意组合。例如，腕、肘、肩。*&想象身体如寺庙里的一口钟。两腿内侧为钟的内壁，尾闾为钟锤。钟锤永远只能在钟内壁的范围摆动。那就是说，尾闾在任何时候都不应与任何一腿重迭，否则便是双重。*&无论是打拳还是推手，作弓步时，后脚不可用力向后向下蹬，而是要开跨、扩膝，放松垮根、膝盖和脚踝的关节。这样，后脚才不会僵硬，重量流至脚板、脚指而反弹。反弹力倒头传至脚跟再传至腿、腰……。这时脚跟会有上升的感觉，身体才能升沉转动灵活。*当做弓步时，身体的重量从小腹放到前实腿的大腿内侧处。想象前腿的跨和后腿的跨各有一气球。前腿的跨根的气球慢慢缩小，跨部随之慢慢放松、内收下沉；后腿跨部的气球慢慢扩大。*&若身向左转，则右脚先动，继而左脚动；相反，若身向右转，则左脚先动，继而右脚动。但无论向左或向右转，都必须虚领顶劲，用意将一边身缩小，以脊椎为轴为主转动，带动整个身体转动。*&无论练拳还是推手，如要转动脊椎，必须在原位上转，不能在转的同时，向前后左右任何一方移动。*&两脚虚实的转换在练架子时两脚虚实的变换，例如坐步变弓步或反之，不应只是简单地将实脚向前或向后撑，把身体推向前或推向后，使身体的重量，从地面直线地从一只脚一交给另一只脚。比较好的方法是，意想丹田像是一个水泵，而实脚的整条腿像贯满了水。当两腿进行虚实转换时，丹田的水泵将实腿的水徐徐抽起抽走，然后徐徐贯入虚腿去。水的流动路线像一个倒转的英文”∩”字母。在这样的意想的**和注水的过程中，身体便自然向前或向后移动。所谓意想，不单纯是想，还要真的像感觉到水在一条腿从下而上，经过单田，然后从上而下流动。也就是说，我们要能「用意」来指挥水的流动路线。此外，除了要做到能够以「意」来指挥水的流动路线外，还要能控制水的流动速度。水的流动速度要均匀，不要有停顿。如假设实腿的水量是从9开始，然后&8,7,6….地减少，最后至0;&则注水的水量则是从0开始，然后1,2,3,4地增加至9。用「意想」所感觉到水的流动路线和速度，起初是很模糊和缓慢的。有时，感觉甚至会中断。但随着多练习，意想的感觉和速度便可以加快和加强。最快比电光火石还要快。这样，才能达到太极拳的「用意不用力」「手快不如意先」的原则。进行「意想」时，精神必须高度集中，不想其它东西。此外，在上述的腿上虚实变换的过程中，必须要「虚灵顶劲」和做到「节节放松，节节贯串」。这样才能符合「一举动，周身俱要轻灵，犹须贯串」的要求。当我们按照上述的方法来转换两腿间的虚实时，若能做到全身放松，转换轻灵，在身体的重量全部从一腿转换到另一条腿一刹那，会感觉到有一个力从地面向上反弹到实脚。我们应从脚底、脚踝关节、膝关节、跨等节节向上放松，让这个反弹力随着我们的心意去到身体的任何部份，作为该身体部份的动力来源。例如虚脚的上步或手上的掤劲。要注意，如果在地面反弹力的传递所经过的路线中，有不松开的地方，那么，地面反弹力的传递便在身体不松开的地方中止。因此，在练架子时，必须要全身松开，节节放松，节节贯串，一动接另一动，不许有停滞。*&每次拳式练习，只可选择一个重点作为练习对像，例如：肩、肘、腕；两腿虚实转移等等。绝不可贪多，欲速不达。*所谓心法、重点，只是一个手段或是一件工具，帮助我们达到太极拳的要求。当我们做到某个重点，并且运用自如，便应忘记了该个重点，让该重点的要求自然而生《无限感伤》演唱：晓月【FLASH 绝品音画】
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