世界上有没有僵尸外星人

世界上到底有没有外星人?
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上传者:车车0
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世界上到底有没有UFO的证据?
文章作者:UFO之谜网 |
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什么人不谈论UFO?
  第一,以我在中国院上海台工作15年的经历,我可以很有把握地说,&主流共同体&不谈论UFO。事实上,他们羞于谈论UFO,耻于谈论UFO。一方面当然是因为谈论U-FO无助于他们拿到科研经费和项目&&&不仅无助,反而有害,一个科学家如果经常谈论UFO,他甚至在申请别的课题时也会因此而受到消极影响。另一方面,也是更为重要的,是因为&主流科学共同体&通常认为,UFO这类话题有着浓厚的&伪科学&色彩,&严肃的科学家&谈论它是不适宜的。
  第二,政府官员从来不在公开场合谈论UFO。但这并不排除他们在私下场合,以一个普通人的身份和朋友聊天时,也会问&UFO到底有没有啊?&、&你相信UFO吗?&这样的问题。政府官员不谈论UFO是有原因的,因为这后面有一条暗含的推理链条:
  以人类今天的科技能力,只能在地球附近活动;
  我们没有在地球附近乃至整个太阳系发现别的智慧生物;
  所以UFO如果是智慧的宇宙飞船,它们必定来自更远的星球;
  它们既能从地球人还无法到达的远方来到地球,它们的科技能力必定大大超越人类;
  想想看,一个拥有超越人类科技能力的天外来客意味着什么?它必然意味着对现有政府权威的挑战,或至少是潜在的挑战。
  所以,政府官员不在公开场合谈论UFO,这一点国内外都是一样的。因为从维护政府权威、保持社会稳定等角度来看,政府官员谈论UFO都是不适宜的。
  第三,像我这样曾受过严格科学训练但如今已不在科学前沿工作的人,通常也不谈论UFO,因为觉得这个话题既没意思,也乏趣味。不过&&&哈哈,写专栏时例外。
  谁在谈论UFO
  第一类,是民间科学爱好者。他们很不喜欢&主流科学共同体&对待他们和他们的UFO话题的傲慢态度。当然,他们也很不喜欢&主流科学共同体&所颁布、所奉行的所谓&科学标准&&&&这种标准之一,是要求实验可重复。而民间科学爱好者宣称自己所看见、所经历的UFO事件,通常都无法进行科学家所要求的重复。
  第二类,有着愤青情怀的人,他们希望挑战一切权威。当科学权威认为谈论UFO没有意义,或者是&伪科学&时,他们就更要谈论。当政府官员让媒体上的UFO讨论&刹车&时,他们就在网上谈论得更加热烈。由于他们通常对现实不够满意,渴望变革的发生,所以在他们的潜意识里,也许期盼着某种外星超级力量的降临。对这种潜意识想象到极致,就成为刘慈欣小说《三体》中的叶文洁。
  第三类,又是像我这样的人。虽然感到UFO话题没什么意思,但并不拒绝与媒体打交道,所以也不时被动地谈论U-FO&&&通常都是接受报刊采访或做电视节目。
  到底有没有UFO的证据?
  关于UFO我始终强调两点:
  一、迄今为止,尚无被科学共同体公开正式认可的UFO证据。
  二、不能排除UFO存在于宇宙中,或降临到地球上的可能性。
  国内的&主流科学共同体&倾向于认为,除了地球人类,宇宙中并无其他智慧生命。比如我的老上级、中国科学院上海天文台前台长赵君亮教授,在一次天文学会年会的报告中就是这样认为的。这让我联想起北京大学哲学教授吴国盛的观点:外星人只是现代人发明的一种神话,为的是可以在&外星人&旗帜的掩护下谈论各种超自然能力和现象&&&没有这个掩护而谈论超自然能力和现象就会被视为&伪科学&。他的见解和赵台长的见解相配合,倒是颇有异曲同工之妙。
  至于那些UFO爱好者所提供大量的&证据&&&&UFO事件目击报告(包括文字、照片、录像)、被UFO劫持的经历叙述等等,因为始终无法满足&实验可重复&的科学标准,况且其中还充斥着虚假的陈述,&主流科学共同体&是不会认真对待的。
  但是在UFO爱好者看来,这些&证据&早已足够证明UFO的存在,足够证明外星智慧生命的存在,也足够证明这些文明曾经到达过地球。他们和&主流科学共同体&的分歧,主要在判别标准上。从终极的意义上来说,&实验可重复&也未必就是放之四海而皆准的永恒标准。况且&主流科学共同体&也从来没有给出过&外星智慧生命不存在&的任何证明。所以我们当然不能排除UFO存在于宇宙中,或降临到地球上的可能性。虽然目前国家尚无必要用纳税人的钱去资助UFO研究,但对于民间的自发研究则应持宽容态度。
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世界上到底有没有UFO还有外太空是否有外星人 世界上有外星人吗
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世界上到底有没有UFO还有外太空是否有外星人通常,认为宇宙中存在外星人的最大论点就是宇宙之大,不可能只存在地球人;而反对者则通常站在地球的角度上认为生命存在的条件是极为苛刻的,更何况智慧生命。前者的论点我们无从证实,但后者的观点却在受到挑战,证据恰恰来自地球本身,越来越多多证据表明生命在极度苛刻多条件下也能生存。关于智慧生命,我们来看一段关于“费米悖论”的讨论:恩里科?费米(Enrico?Fermi)20世纪世界物理学巨擘。与英人狄拉克各自独立导出"费米-狄拉克统计",提出?茁衰变定量理论,为弱相互作用理论的创始人,领导建成世界第一个核反应堆,因利用中子辐射发现新的放射性元素及慢中子核反应获1938年诺贝尔物理学奖。1950年的一天,费米与三位同行在争论有关飞船和"外星人"问题后共进午餐,突然冒出一句:"他们都在哪儿呢?"这就是著名的"费米悖论"。原文中"'费米悖论'隐含着这样的意思:理论上讲,人类*能在100万年以后**飞往银河系的各个星球。那么,外星人只要比人类早进化100万年,现在就应该来地球了。为什么他们还没来?他们究竟在哪里?""这个悖论之所以具有说服力,是因为它基于银河系的两个事实:一、银河系非常古老,已有约100亿年的年龄;二、银河系的直径只有大约10万光年。所以,即使外星人只以光速的千分之一在太空旅行,他们也只需1亿年左右时间就可横穿宇宙---这个时间远远短于宇宙的年龄。如果真存在外星人的话,按道理他们早该到了。""他们早该到了",而现在事实是没到!没到,很可能意味他们根本不存在,也从未存在过。好比一个人在一间他能来回穿梭的有限空间房子里找同伴:他以为我既在这里,同伴当然也在这里,定能找到。否!找来找去找不到,别忘了这房子里可能根本没有别人,只有独一无二他一个!人类可能是宇宙的独子!费米那句问话的深意在此。再补充两点:一、一亿年似乎太大?可与人类由来的生命起源在太古代,即30亿到40亿年之前,只1/40到1/30;二、宇宙年龄100亿年,用光速千分之一可横穿100次,来回穿梭50次,即使地球生命肇始的30多亿年,也可横穿30多次,穿梭15个来回以上。外星人来到地球的时间是绰绰有余的。原文评论道:"如果费米的逻辑分析是正确的,那将成为所有努力寻找外星生命的天文学家的噩梦,'外星文明生命探索'项目也将徒劳无功"。文举了对"费米悖论"辩解的两种说法:一、"星际旅行过于艰难和昂贵,所以外星人才没能成行"。这不值一驳。辩解者本身就是有力反证:既然落后一亿年的他们还在坚持探索,先进一亿年的外星人难道连他们还不如吗?!二、"外星人就在地球上,或至少在某个地方看着我们,但他们发誓不干预人类的活动,就如同人类对那些濒危物种和古老文明所采取的做法一样。"这比前一种更不堪一驳。它听着就更像神话而不像科学理论。持这种主张的称这辩解为"动物园理论",即地球是外星人的动物园或自然保护区。可现存的地球上动物园或保护区,没有一处是对这园或区绝对不加干涉的。至少要观测,观测就是一种干涉。再则地球上的这类园或区,人是主宰;那么,外星人不成了地球这"动物园"的主宰了吗?这不是神是什么?本来,伪科学和邪教就将外星人与神混淆来利用他。这不是理论,而是滑向神学的阶梯。"费米悖论"是对外星人存在理论和搜索的最重要、最沉重的歼灭性打击。"外星人"的存在未得到证实科学界的部分人,也包括少数名家硕学,花很大力气搜索简称"外星人"的与地球文明异源的文明,包括其存在过的遗迹。这种活动从上世纪延续至今,但从未得到公认的肯定成果。相伴,各种伪科学和迷信活动几乎无例外从开始就歪曲和利用这种活动,并把他们的愿望与捏造强加和混淆进去,妄图越俎代庖,夺取这种活动的旗手地位,至少也是冒充这种活动领先取得成果者;而他们所谓成果,根本不用实践和实验,只须信口开河捏造即可。加之我国社会多数群众文化科学水平不高,商业运作和立法规章不完善又使一些媒体以猎夺争取效益,往往误以胡天胡帝的瞎吹为新奇,争相发表和转载。真的新奇要受事实的约束,而吹嘘不受限制,不分真假,新奇就好。真当然比不过假。这些情况的综合,就使搜寻外星人的宣传过分夸张,而世界科学对搜寻的悲观估计和反对意见,早就存在而且分量决不在主张搜寻及其支持意见以下,却得不到宣传,甚至常识性的介绍也极稀缺,作为一种科普对象,包括在本部门本学科是专家学者,而在他们有限领域外同样急需科普的人们,竟对搜索"外星人"在科学内部的对立面一无所知,甚至连听也没听说过。仅这一点,有针对性地向对立方作科普宣传也非常必要和迫切。欢迎您转载分享:
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