植物大战僵尸2火山世界里有什么僵尸_百度知道
植物大战僵尸2火山世界里有什么僵尸
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法概述、僵尸，只有天空中会掉落各种卡片卡片类型多样：植物：没有阳光
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出门在外也不愁[转载]世界上真的有僵尸吗？
特别提示：本文全文转载自师兄的博客，博主对文字略有编辑。原文地址：
世界上真的有僵尸吗？
扎西则寺主持加则活佛
中央10频道去年曾报道过一个现实中的四川八岁男孩，突然僵尸附体，咬人肉，吸人血，并且一旦犯病（僵尸附体），便做双手前伸状，跳跃前进，力大无比，无人能控制住他的恐怖，其原因一直未查明。那么到底世界上有没有僵尸这回事呢？有！我认识的一个活佛，就遇到过这样的真事。
加泽活佛是青海省一个深山古寺的主持，他所在的寺院叫扎西则寺。这个寺院远离市区和县城，位于一个荒山秃岭的山沟里，这个寺院最显眼的特征，是山北侧的一个大山凹，活象一张人的大嘴，而从这个山口吹进来的北风，凛冽似小刀。当地人说，如果常在离这个山口近的地方居住或待着，准会中风。就这样一方贫瘠的土地，当地信众又多信鬼神，出现一些神奇的事也就不新鲜了。
别看加则活佛才30多岁，但有一手绝技，就是掰掰手指头，就能知道你家里发生了什么事，就连当地人家的祖坟，活佛在什么也不知道的情况下，竟也能说出祖坟的具体位置，和坟中那家祖宗的名字，你说奇不奇？！
就因为佛爷有这麽一手，所以追随他的各地大老板趋之若骛，当然，佛爷在保佑这些大老板的财、福、禄的同时，自己也“发”了。仅隔三年，我再去他的寺院时，看到的已经是在穷山凹里，树起的一座豪华店堂，这就是他的会客室和卧室，与周边简单的“干打垒”僧房相比，那真可称得上是一座宫殿，尤其在阳光下，红砖黄瓦闪着耀眼的光芒，简直与周边环境不可同日而语。
不过佛爷在自己过上好日子的时候，倒也没有忘记当地的穷苦百姓。他先后用自己募集来的善款，修了一条通往寺院的小路，建了一座希望小学，整改了寺院的大经堂，并依照已圆寂的素有当地宗喀巴大师之称的雍增老佛爷的嘱咐，将可以导致当地人中风的那座凶山凹，修建了如来八塔用以镇压住。为此，他还获得了当地县政协委员的荣誉。
有一天，有家人来找活佛，说自从他家的狗死后，家里就连续死人，没办法了，只好来找活佛解决。佛爷象往常一样掰了掰手指头说“你家狗出问题了。”来人说“什么问题呀？”佛爷说“它已经活了，马上挖坟把它烧了，就不会出事了”。于是来人怀着恐惧与疑惑的心情，找来家人，一起到了埋葬那条家犬的土坟上。
当掘开狗坟后，打开包装死狗的破布，发现那条死狗竟然肌肉丰满，獠牙突长，嘴里还噙有鲜血，就是一条活生生的狗，哪里象一条死去已经半年多的狗呀？“天呀”！众人大叫着将狗的尸体火化了，自此全家平安无事。
无独有偶，后来佛爷又处理了一个死猪僵尸的事，同样是死后害人，同样是在佛爷的指导下，火化了死猪尸体才平安无事。那么，这些已经死去多日的动物为何还会复生，出来害人呢？问佛爷，佛爷说，是因为有邪气或邪灵侵入动物死体造成的。这么说，僵尸复活闹事害人，还真有其事了？因为这是佛爷身边的侍者亲口所言，所以是无须怀疑的事情了。如此我们不能不感叹：世界之大，无奇不有啊！
至于佛爷的绝技是怎么得来的，据该寺院的大经师，也是我的师傅说：佛爷确实有这方面的神通，但是怎么回事，他也不知道，但佛爷在别人问事时掐手指则是假的，是作给人看的。后来我又就此事请教了另一个活佛，也是我的师傅，他说，这很简单，就是养一个护法，也就是“耳报神”就解决问题了。
我还是为此事纳闷的时候，又请教了另一个寺院的资深喇嘛，他偷偷告诉我：他们当地有一个办法，可以获得这种功能。就是缝制一个小布人，再将自己穿过的衣服撕一小块下来，缝到小布人身上，然后每日在固定的子时与小人说话半小时，三个月后小人必活起来。然后将小人藏于怀中，在别人问事的时候，只要稍微侧头于怀，令小人听见，小人马上可以给出准确答案。听到这个故事，我终于弄明白了，其实用这种办法所获得的神通，就是养鬼，鬼通是可以获财的。所谓“五鬼运财”，就是说的这个事情。
不过，朋友，你也不是和尚，可别乱试哦！否则必是“请神容易，送神难呐”。到了那个时候，可不要怨我哦？！
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扎西则寺全景
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附“僵尸”资料介绍
僵尸是一种死后经过很长时间却仍然没有腐烂的尸体、变成类似木乃伊。没有腐烂的原因可能是气候或土质的关系，但是现在还没有实物报告。&
清朝野史,述异记(东轩主人着)中有出现强尸的故事,大致是说清朝初年,湘南西边,有一个靠山的小村落,村中一个无赖因盗墓而中尸毒,后虽被一老人救回,但因再度做不当的事,被全村的人打了一顿,再丢在后山草丛中&让他自生自灭.&
过了几天,他再来求救,但这次没人愿意帮他。村民们将他打他一顿,然后绑在树上,虽有人出言劝阻,但无人理会。最后他死在树上,晚上村民想将之安葬,但发现尸首不见。&
最后他回来杀了全村,村民因被咬而一个一个变为僵尸,一些及时离开的村民在早上回村探望时也惨成僵尸。&
僵尸之说盛行于明中叶以后及清朝。清代笔记载僵尸者最多，首推袁枚的《子不语》及纪晓岚的《阅微草堂笔记》，此二书可以说是「僵尸大全」。&
湘西赶尸之说&又称移灵，属茅山术祝由科，发源于湘西沅陵,&滤溪,&辰溪,&叙浦四县，在尸体未腐化时由术士赶回乡安葬。赶尸的术士大约三五同行，有的用绳系着尸体，每隔几尺一个，然后额上贴黄纸符，另外的便打锣响铃开路，划伏夜行。天光前投栈，揭起符纸，尸靠墙而立，到夜间继续上路。&
亦有人指赶尸者其实背起尸体而行，但由于身穿黑衣夜行，途人便自然看不见赶尸者，以为有行尸。&
据《子不语》及《阅微草堂笔记》所记载，僵尸有三个别名：&移尸&
走影& 走尸& 。
《阅微草堂笔记》把尸体成为僵尸的原因分成两项：新尸突变及葬久不腐。&
养尸地,这较为科学。土壤土质酸碱度极不平衡,不适合有机物生长,因此不会滋生蚁虫细菌,尸体埋入即使过百年,肌肉毛发也不会腐坏,有些资料显示尸体的毛发,指甲会继续生长。风水学中亦有此一说。&
坊间流传道家有太阴炼形之法，尸体葬数百年，期满便会复生&
新死的尸体被邪物、邪气附身&
尸体吸收了阳气，借人生气而尸变&
人死之际，魂一散而魄滞&
袁枚《子不语》:「人之魂善而魄恶，人之魂灵而魄愚」魄主宰人身，当魄离开人体，便会沦为恶鬼僵尸。&
三魂七魄乃道家之说&
魂乃阳性神灵，附于人的气，主宰精神思维活动&
魄乃阴性神灵，附于人之形，主宰人的形体活动&
尸变之可能性：&
人死后殡而不葬&
甚至1950年代香港人仍有家中殓葬和停尸，所以其时社会尸变之说大行其道，如行雷闪电，大肚猫跳过棺材，尸体便会出现异变。&
僵尸是受日月精华影响而变成的妖怪。《子不语》把僵尸分成：&
紫僵& 白僵&
绿僵& 毛僵&
僵尸能成妖，变魃(或称旱魃)。《神异经》载：「南方有人，长二三尺，袒身，两目顶上，走行如风，名曰魃，所见之国大旱，赤地千里。」变魃僵尸能飞，杀龙吞云，做成旱灾。所以人们每逢旱灾出现，便会四出搜索僵尸，把它们烧成灰烬。&
僵尸吃人肉，也吸血。《阅微草堂笔记》曾对僵尸的形貌作出描述：「白毛遍体，目赤如丹砂，指如曲勾，齿露唇外如利刃……接吻嘘气，血腥贯鼻……。」&
收复僵尸器物有以下几类：&
镜子。《本草纲目》有提:「镜乃金水之精，内明外暗。」&
桃枝、桃木剑。《荆楚岁时记》:「桃者，五行之精，能厌服邪气，制御百鬼。」&
鸡鸣。《子不语》:「鬼闻鸡鸣即缩。」&
枣核七枚。《子不语》：「枣核七枚，钉入尸脊背穴。」&
扫帚& 铃铛&
易经& 通书&
墨斗线& 石工锥&
糯米、米、米筛、赤豆&
火烧。为终极灭尸方法。《子不语》:「放火烧之，啧啧之声，血涌骨鸣。」&
在中国建筑的风水惯例中，通常在大门下会装一块约15公分高的木板(门槛)，用来阻挡僵尸跳进家中。&
僵尸的最终形态，已经有百年以上的道行，飞天遁地无所不能，且已经有魔性，会攻击人类!但不用怕，台湾并无此类型的疆尸，顶多只有走尸&
且在疆域广阔大陆，也只有6.7具而己，据说黄土高原曾经出现过一次，但当地居民说也就这么一次!
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以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。僵尸，是一具躯壳。没有感觉，没有痛苦，没有喜怒哀乐，这样的现象并不常见，但并不代表没有。在现实的自然界中，广泛存在着，动物僵尸或类似僵尸现象。今天，我们就来看一看现实世界中存在的恐怖的十大僵尸案例。1. 可控制人类大脑的猫窝寄生虫猫窝中的寄生虫可以让人成为大脑被控制的奴隶。这种说法不是危言耸听，更不是笑话，因为就存在这样一种可怕的寄生虫--弓形虫(Toxoplasma gondii)。&可控制人类大脑的猫窝寄生虫这种寄生虫是猫科动物的肠道球虫，可以让猫主人大脑神经细胞之间的连接发生变化，进而影响他们的感觉和行为，甚至可能会导致精神分裂。正是这种寄生虫会导致弓形体病，会对胎儿大脑造成严重损害，这就是为什么不赞成怀孕妇女接近猫和猫窝的原因。被感染这种寄生虫的老鼠都表现出怪异的行为，它们开始极易被猫尿所吸引，并到处快速乱跑以吸引猫的注意。但是，研究人员目前仍不清楚这种寄生虫改变人类行为的机制。
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道士下山之僵尸世界大战虐到你哭泣为止
　　每年农历七月十五前后是阴间最大的节日——鬼节，因鬼门关大开，那些终年受苦受难禁锢在地狱的冤魂厉鬼纷纷走出地狱，获得短期的游荡，可充分享受人间血食。
　　片名：《道士下山之僵尸世界大战》　　导演：策划　　主演：玩家(道士)、玩家(僵尸)　　类型：惊悚、冒险、奇幻、恐怖、格斗、悬疑　　简介：每年农历七月十五前后是阴间最大的节日——鬼节，因鬼门关大开，那些终年受苦受难禁锢在地狱的冤魂厉鬼纷纷走出地狱，获得短期的游荡，可充分享受人间血食。此期间乃一年中阴气最盛之时，那些未完全腐烂或刚入土的新尸最易发生突变，受僵尸王的操控，祸害人间。为保人间太平，以除魔降妖为己任的茅山道士会在每年的此时纷纷下山，巡视各地，代代传承，永不停息。　　辅助材料：　　僵尸个性宠　　僵尸真人版(来源玩家：「&腾天、)
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