【山东专升本】人生最痛苦的不是失败，而是我本可以！
真正的努力，
不是比谁花的时间更多，
谁把自己虐得更惨，
而是找到合适的方法，
抛下杂念，全身心地投入去做一件事情。
骗别人很容易，骗自己更容易，
但是要骗这个世界真的有点难，
你所亏欠的，
终有一天会连本带利还回来。
Contact Me英语翻译初八日,召天祥至殿中.长跪不拜.左右强之,坚立不为动.上使谕之曰：“汝以事宋者事我,即以汝为中书宰相.”天祥曰：
英语翻译初八日,召天祥至殿中.长跪不拜.左右强之,坚立不为动.上使谕之曰：“汝以事宋者事我,即以汝为中书宰相.”天祥曰：“天祥为宋状元、宰相,宋亡惟可死,不可生,愿一死足矣.”又使谕之曰：“汝不为宰相,则为枢密.”天祥对曰：“一死之外,无可为者.”遂命之退.天祥将出狱,即为绝笔自赞,系之衣带间.其词曰：“孔曰成仁,孟云取义；惟其义尽,所以仁至.读圣贤书,所学何事!而今而后,庶几无愧.”过市,意气扬扬自若,观者如堵.临刑,从容谓吏曰：“吾事毕矣.”问市人孰为南北,南面再拜就死.俄有使使止之,至则死矣.见闻者无不流涕.好的给100分保证
楼主我来帮你,古文我喜欢.但水平可能不能让你满意,你看看吧.我一个一个字打出来的~初八那天,（皇上）召文天祥到大殿之中,天祥长跪但没有作拜.左右的人手下强行让他作拜,天祥直直地挺立,不为所动.皇帝对他说：“你像辅佐宋朝那样辅佐我,就拜你为中书宰相.”天祥说：“天祥作为宋朝的状元、宰相,宋朝灭亡了我就只能死.不能苟活,只希望求得一死.”皇帝又使人对他说：“你既然不想做宰相,那就做枢密.”天祥回答道：“除了一死,我不想做什么.”就让那人退下.天祥即将出狱（赴刑场）,就自己做绝笔自名志向,把它系在衣袋之间.作词为：孔子说成仁,孟子说取义.只有当当义尽了,才能达到仁的境界.读圣贤书,所学的是为了什么.是为了从今以后,自己内心没有愧疚.（刑车）经过集市,意气飞扬自若.前来观看的人围得满当.临刑前,对官吏从容说道：“我一生的事已经完成了.”然后问集市的人南北方向,朝南面拜了两次就从容就义.过一会有人派使者阻止他,就让他服了死刑.看到的和听说的没有不痛哭流泪的.
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我找了好久,下面是《文天祥从容就义》的全文和他的译文；希望对你有帮助!全文：初八日,召天祥至殿中.长揖不拜.左右强之,坚立不为动.极言宋无不道之君,无可吊之民；不幸母老子弱,权臣误国,用舍失宜,北朝用其叛将、叛臣,入其国都,毁其宗社.天祥相宋于再造之时,宋亡矣,天祥当速死,不当久生.上使谕之曰：“汝以事宋者事我,即以汝
C 三顾臣于茅庐之中,咨臣以天下之事.威武不能屈 富贵不能淫
1.鱼与熊掌不可兼得2.受任于败军之际,奉命于危难之间3.威武不能屈4.富贵不能淫
非机译We shouldn't use our eyes for much a long time.It is better to keep our eyes for about a foot from the book when we are reading.We cannot read in a dark plac
1.He grew vegetables as well as flowers in the garden.2.They discussed the issue in the class and made notes.
当初,丁谓为寇准的门生做官到参政,对待侍从寇准非常恭谨.曾经一块在中书省吃饭.汤羹沾污了寇准的胡须,丁谓起来,慢慢为他拂须.寇准笑道：“参政是国家大臣,竟为长官拂拭胡须吗?”丁谓非常惭愧.
译文陶潜（陶渊明）,字元亮,是大司马陶侃的曾孙.祖父陶茂,曾任武昌太守.他少年时心怀高尚,知识渊博善于做文章,洒脱大方不拘谨,自得于真性情,被乡里邻居所看重.曾经作《五柳先生传》来形容自己：“先生不知道是什么人,不知道姓名,房子旁边有五棵柳树,所以以此为号.清闲安静少说话,不爱慕虚荣实利.喜欢读书,却不去穷根究底的解释
当时魏郡守曾召他充任上计掾,举荐他为孝廉,景元初,相国也曾征召他,但皇甫谧都不赴任.从那以后魏武帝屡次下诏督促逼迫出仕朝廷,皇甫谧上书自称草野之臣,皇甫谧的恳切言词,终于获得了准许.自己上书给皇上要求借书.皇帝送他一车书.泰康三年去世,时年六十八岁.皇甫谧著诗文甚多,皆为世人所重视.刚看到,还来得及吗? 盗号?借你号问
这句话的主干是 You'll be able to make a living. doing something 是living 的后置定语 来修饰living的you love 是省略that或which的定语从句,也是来修饰living的 这句话的意思是 你将能做你喜欢做的事来谋生. 这么说不知道你懂了吗 加油
最初,王维路过郢州时,在刺史亭画了幅孟浩然像,因此叫浩然亭.咸通年间,刺史郑諴认为贤能的人,名字不能指出,即改名为孟亭.
就是初一年级的同学喜欢A的意思,是对的.你的两种理解应该都不对吧,应该是只有初一的学生喜欢A活动的意思吧...
是清末曾国藩的一首诗.一路经过了万里关山,因为天气不好,百无聊赖,我都是在睡梦中度过的.今天进入了四川境内,天气放晴,我才得以洗净朦胧的睡眼,来观赏风景.云雾堆积,都拥到剑门关上.沿江的山峰,山势也像随着江水,朝向东方.楚地的客人,因为初来乍到,免不了要打听当地的风俗.蜀地的人民,自古以来就够得上是英雄.当年曾经在这里
等到蔡邕去时大家酒喝得高兴.比：等到.往：去而：表示承接关系酒：饮酒以：表示并列或递进关系酣：畅快焉：文言助词
当初,麻城人氏李添保为了躲避赋税逃入苗族之地.谎称自己是唐太宗的后人,聚集一万多人,在当地称王,建国号“武烈”,在附近掠夺财物.
闻鸡起舞的典故出处.开始的时候,范阳的祖逖,少年而有大志,和刘琨一样都是司州主簿,在一起睡觉,半夜的时候听到鸡叫,把刘琨踢醒,告诉他说,这不是让人讨厌的声音!于是便拔剑练了起来.到了渡江的时候,左丞相（司马?）睿任命他为军谘祭酒.祖逖住在京口,伙同勇猛的兵勇一起,上书于睿,说：“晋朝王室之乱,不是皇上没有贤能所以下边反
宋史·列传四十（寇准传） 寇准,字平仲,华州下邽人也.父相,晋开运中,应辟为魏王府记室参军.准少英迈,通《春秋》三传.年十九,举进士.太宗取人,多临轩顾问,年少者往往罢去.或教准增年,答曰：“准方进取,可欺君邪?”后中第,授大理评事,知归州巴东、大名府成安县.每期会赋役,未尝辄出符移,唯具乡里姓名揭县门,百姓莫敢后期.
15.听说寇准入阁拜相张咏刚好从成都罢官回来寇准不明白他的意思16.这是张先生告诉我的话呀17.宽容大度、谦虚谨慎、不耻下问、有自知之明
【原文】飞至孝,母留河北,遣人求访,迎归.母有痼疾,药饵必亲.母卒,水浆不入口者三日.家无姬侍.吴玠素【素：一向,向来.】服飞,愿与交欢,饰名姝遗【遗：赠送】之.飞曰：“主上宵旰【宵旰：指皇上昼夜烦忧】, 岂大将安乐时?”却【却：推辞】不受,玠益敬服.少豪饮,帝戒之曰：“卿异时到河朔,乃可饮.”遂绝不饮.帝初为飞营第【
1.敬佩,赞赏,希望其留下,2.忠义,勇猛,不图富贵,重兄弟之情快手号:qianyuyaWant to watch more? Download Kwai now.77following119PostScan QR Code to Download& “阅读下面的文言文，完成下列各题。.童心说...”习题详情
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阅读下面的文言文，完成下列各题。.童心说（节选）[明]李贽龙洞山农叙《西厢》末语云：“知者勿谓我尚有童心可也。”夫童心者，真心也。若以童心为不可，是以真心为不可也。夫童心者，绝假纯真，最初一念之本心也。若失却童心，便失却真心；失却真心，便失却真人。人而非真，全不复有初矣。童子者，人之初也；童心者，心之初也。夫心之初曷可失也！然童心胡然而遽失也？盖方其始也，有闻见从耳目而入，而以为主于其内而童心失。其长也，有道理从闻见而入，以为主于其内而童心失。其久也，道理闻见日以益多，则所知所觉日以益广，于是焉又知美名之可好也，而务欲以扬之而童心失；知不美之名之可丑也，而务欲以掩之而童心失。夫道理闻见，皆自多读书识义理而来也。古之圣人，曷尝不读书哉！ 然纵不读书，童心固自在也，纵多读书，亦以护此童心而使之勿失焉耳，非若学者反以多读书识义理而反障之也。夫学者既以多读书识义理障其童心矣，圣人又何用多著书立言以障学人为耶？童心既障，于是发而为言语，则言语不由衷；见而为政事，则政事无根柢；著而为文辞，则文辞不能达。非内含以章美也，非笃实生辉光也，欲求一句有德之言，卒不可得。所以者何？以童心既障，而以从外入者闻见道理为之心也。 夫既以闻见道理为心矣，则所有言者皆闻见道理之言，非童心自出之言也。言虽工，于我何与？岂非以假人言假言，而事假事、文假文乎？盖其人既假，则无所不假矣。由是而以假言与假人谈，则假人喜。以假事与假人道，则假人喜；以假文与假人谈，则假人喜。无所不假，则无所不喜。满场是假，矮人何辩也？然则虽有天下之至文，其湮灭于假人而不尽见于后世者，又岂少哉！[注]矮人，指民谚矮人看戏，比喻是非好歹不分，人云亦云的情况。1.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（3分）A．然童心胡然而遽失也&&&&&&&&&&&&&&&&&&遽：突然。.B．童心固自在也。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&固: 本来。 .C．著而为文辞&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&著：写作。.D．言虽工，于我何与&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&工：精巧。.2．以下各组句子中，全都说明童心丧失原因的一组是（3分）&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&①以童心为不可，是以真心为不可也②有闻见从耳目而入，而以为主于其内③既以闻见道理为心矣，则所有言皆闻见道理之言 ④有道理从闻见而入，以为主于其内⑤知不美之名之可丑也，而务欲以掩之⑥以假人言假言，而事假事、文假文A．①②⑥ B．②④⑤ C．①③⑤ D．②③④3．下列对原文内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&A．李贽认为童心是人一生下来就有的本心，是要彻底摒弃虚伪而保有纯粹真诚之心。B．李贽认为“夫道理闻见，皆自多读书识义理而来也”，所以为了不失去童心，人一定不能读书。C．李贽指出圣人著书立说不是为了妨碍读书人的童心，后人误解圣人初衷，反倒因读书而失去童心了。D．李贽用一系列的排比句指出“童心既失”的可怕后果；社会充满了虚伪的风气，人人都说假话。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语.(10分).（1）于是发而为言语，则言语不由衷；见而为政事，则政事无根柢。 （2）然则虽有天下之至文，其湮灭于假人而不尽见于后世者，又岂少哉！1. C。著：显现。&
本题难度：一般
题型：解答题&|&来源：2011-辽宁省东北育才学校高三第六次模拟考试语文卷
分析与解答
习题“阅读下面的文言文，完成下列各题。.童心说（节选）[明]李贽龙洞山农叙《西厢》末语云：“知者勿谓我尚有童心可也。”夫童心者，真心也。若以童心为不可，是以真心为不可也。夫童心者，绝假纯真，最初一念之本心也。若失却童...”的分析与解答如下所示：
文言文参考译文：龙洞山农给《西厢记》写序时，在末段说道：“聪明智慧的人，可千万别讥刺我‘还保留着一颗童心’，这就可以了。”所谓童心，指的是真心。如果认为童心是不可以保留的，也就否定了真心。童心是绝对不掺假的纯正的心；这是人生初始阶段的本性之心。如果丢掉了童心，就是失掉了真心；失掉了真心，就失掉了真正的人；做人而不真诚，就会丢掉人所有真诚的本性。童子是人的最初阶段；童心是人的最初本性。人心本性怎么可以失掉呢！究竟是什么原因使许多人的童心很快就失去了呢？恐怕正值人的童年时，通过耳目得到了视听的信息，这些信息往往就会取代童心的位置。当人长大后，有很多道理从视听信息的积累中逐步形成，这些道理又会取代童心的位置。这样长期发展下来，随着成年人的各式仁义道德和各种信息量日益增多，所谓见识也就日益增多。于是又增加了追逐美名的欲望，而追逐美名的欲望必然取代童心；同时成人又懂得不好的名声是可卑的，于是便想方设法来掩饰自己的丑行，童心又必然丧失很多；这些道理见识，大都是从多读书多明白仁义道德而得来的。古代的圣人哪一个不读书呢？即使不读书，童心依然存在；即便多读书，也是为了巩固童心让他万勿失掉罢了。绝不像后来的学者们，反而因为多读书多懂得仁义道德竟然蒙蔽了原本的童心。学者们既然因为多读书多懂仁义道德而遮蔽了童心，圣人又何必要多多地著书立说流传后世，用来蒙蔽学者们呢？童心被蒙蔽之后，在这样的基础上来与人交谈，语言不会真实；表现在处理政务上，政务就会失掉根基；表现在著书立说上，文章词语就不能诚信通达。如果不凭借心灵深处美轮美奂的道德修养，如果不依靠人格中光辉灿烂的诚信品行的锤炼锻铸；想要求得一句道德真知，那也是根本办不到的。为什么这样说呢？就因为至信真诚的童心丢掉以后，只剩下虚伪的仁义道德和道听途说的见识来迷惑心灵了。既然只剩下虚伪的仁义道德和道听途说的见识来迷惑心灵，那么所谈论的必定都是道听途说的事情和理论，而不是发自童心的真诚话语。语言虽然说得精巧，对我们又有什么益处呢？这难道不是借假人来说假话，做假事，写假文章吗？恐怕人要是假的，那一切就都成假的了。由此可知，在社会中往往是用假话与假人交谈，假人就会高兴；把假事告诉假人，假人也会高兴；写假文章与假人交流，假人必定也是高兴的。没有什么不是假的，又有什么必要来辩白真伪呢？于是天下的至理名言淹没在假人社会中而不能传给后世学者，这种情况难道还少见吗！
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求翻译：好迷茫，不知不觉发现我已被你征服，原本以为我喜欢人的不是你，可是我错了我好想已经爱上了你了是什么意思？
好迷茫，不知不觉发现我已被你征服，原本以为我喜欢人的不是你，可是我错了我好想已经爱上了你了
问题补充：
Confused, unknowingly discovered I had been originally thought that I like the person's not you you conquer, but I was wrong I really want to have fallen in love with you
Don t know better, I have been unwittingly found you conquer, I thought I liked the people who are not you, but I was wrong I think has fallen in love with you
Good confused, discovered unconscious I have been conquered by you, thought originally I like human's am not you, but my I good have wanted already to fall in love with you mistakenly
Good going, before you found out that I have conquered, thought I like you, but I was wrong I really want to have fell in love with you
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