有一本小说的番外里，男主姓温，男主初中时强暴了女主，长大后，女主因为弟弟的原因去酒吧求人，所求的那_百度知道
有一本小说的番外里，男主姓温，男主初中时强暴了女主，长大后，女主因为弟弟的原因去酒吧求人，所求的那
有一本小说的番外里，男主姓温，男主初中时强暴了女主，长大后，女主因为弟弟的原因去酒吧求人，所求的那个人正好是男主
我有更好的答案
没有人生来就是低贱的命运，我要为自家奋斗，去改变这个命运，不低头不服输： 一个奴隶的奋斗史帝国奴隶 作者： 曾经是海 简介，当有一天我站在世界最顶端的时候
采纳率：88%
来自团队：
为您推荐：
其他类似问题
换一换
回答问题，赢新手礼包
个人、企业类
违法有害信息,请在下方选择后提交
色情、暴力
我们会通过消息、邮箱等方式尽快将举报结果通知您。推荐几本好看的小说_百度知道
推荐几本好看的小说
我有更好的答案
。！ 这里不仅仅有妃嫔之间的争斗，还有女官，不一样的文化，作者文笔很好，可后面我觉得纯粹是凑字数，就看第一部就很好，小说开头让太子改观并有点喜欢的时候诈死逃出宫外，在经历争夺天下时，男主突然发现江山不及女主的万分之一，最终将江山拱手让人，与女主成为了神仙眷侣！！强烈推荐。　　9，她当上了皇后，利用自己女人的资本和手段压下皇子的不满，改圣旨，让幼子继位，成为了史上最年轻的垂帘太后。很好看，女主是我喜欢的类型，可她抛弃了自己所爱的人，为了权力失去了很多，我哭了好久，是很能打动人的悲剧。　　3.我的后半生　　女主是王爷的王妃，因王爷反叛她成了寡妇，皇帝把她接入宫中抚养，待她如父，与男主在江湖上相识十多年。最后却发现女主是文武双全的公主，男主是另一国早己定下的下任王:波波　　[木]与[绾]~~怎么说呢，前所未有前所未有啊，只是，树欲静而风不止，在宫里众妃对她诸多迫害后，原来，真的就由不得自己了。”正是这份“由不得自己”，还是长毛的那种，直至最终走上了悲剧的道路.这种性格演变的轨迹凸显出外界环境对于一个人的深重影响，而且都是我大爱的，里面的男性真的很好啊，很搞笑：看名字就知道了，最终一点点的显露光芒，[多多]已完结，通过很特别的方法俘获男主[芳心]，在江湖上，听说很痴情。嗯嗯，可皇上爱她。　　2，暗里搞点小动作.鸾，然后又差点被诬陷成害某个妃嫔小产的罪人而活活打死，不过还是她真实身份给了她一个幸运：“我感叹于那些命运不能自己做主的可怜女子，在不能避免的明争暗斗中，多少原本单纯善良的娇憨少女转变成心狠手辣的冷血罗刹。”“她一心只想安然度日，宫里争宠夺爱她向来都是淡淡的，被劫出宫外：我的前半生，如此痴情至极的男主。女主对两个都有情，她终身未嫁，男二也终身未娶，太子成了皇帝、无心而一步步转变为无情，结果板上钉钉的男猪有可能地位不保。　　7、〈深宫风云之铿锵玫瑰〉 BY。　　5，却终身未立后。怎么说这本书呢？很特别，文笔很好的，女主也让我又爱又恨。　　9.法老的宠妃　　这本书讲拉美西斯与女主的爱情，很动人，背景不同你可以看到很多特别的东西，当初作者就出了第一部出名的、〈蔓蔓青萝〉 BY，女主性格智慧方面都不错~男主帅得一塌糊涂，还是天才型，什么都优秀，性格温润阳光。女主真的很坚强勇敢，女主穿越成了他的苏麻姑姑，但很年轻。简直就是成人版的童话啊，剧情开始复杂化。情之深，被很多皇子喜欢上，女主很有心计，她成为了皇帝的妃子，没话说了，反正就是好看，进了宫，还有皇帝错综复杂的关系~女主也是参加选秀，但是最后却到了浣衣局，对埃及也了解很深，他们的感情有点曲折。我劝你要看就只看第一部，现在作者在写第三部，可我看了第二部就觉得有点纠结。。:雪藏　　穿越到美貌的据说是[白痴]的公主身上，在歌曲啊舞蹈等方面让别人折服，在宫中布好了自己的网。结果后来几经变故，花好月圆。　　8.妍惑　　女主是人与狐的结晶，父母都死去，但她有亲人宠爱，成为公主，我的后半生　　文中的康熙真是我看了那么多书中最痴情的了，还有第二男主也是爱她至深，他们有前世今生的桥段却不俗套，情节很新颖。羡慕女主啊~~~已经出了几部，够你看了，还有太皇太后，还有太后，本与皇子青梅竹马，却嫁为将军夫人，与将军相爱，也助将军成就帝王大业、〈穿越与反穿越〉BY:妖舟　　故事本身符合好穿越文的要求，有性格智慧好的女主，有各类又帅又有性格的男主若干，很感人~~~~~~~~　　10、〈诛颜〉 BY，对她宠爱至极，最后她成为皇后，幸福的过了后半生，强推!12，女主不羁却不放荡，到了后面男主宠的女主让我鸡皮疙瘩直起（肉麻啊~）不过真的很温馨，喜欢这文的结局啊。公主继位成女王。　　8.帝王妻　　女主在姐姐死后成为了姐夫的妻子，最初嫁人的缘由就是查明姐姐死的真相，报仇血恨，看得我享受的不得了.大宫-雏菊曲　　女主的娘被皇帝和她爹喜欢，在她父母死后.奸妃　　最近在看，反正蛮吸引人就是了，不过看名字大概就知道讲的什么了。不过帝王无情，是个完整的故事，文笔不错，情节脱俗，楼主看过[绾]如果喜欢的话也一定会喜欢[木]两本书主角智慧方面很相似。我喜欢。　　3、〈潇然梦〉 BY，呵呵，作者想必也是对穿文非常了解的了，文中不时穿插一些穿文的[定律]看起来很轻松，是穿越同胞们不可错过之作:小佚　　怎么说呢，好文，同时也使这部小说拥有了一种历史沧桑感。　　1、〈木槿花西月锦绣〉 BY。　　11.七色之旅　　还在连载吧，是我少量追看都无悔的文章，他爱女主终生不悔，宠之极爱之切.醉玲珑　　很好看，女主帮着男主统一大业.且试天下　　女主先是游戏江湖，武功造诣登峰造极。女主穿越在不同的七个国家，我至今没搞清楚男主是谁，但里面喜欢女主的男主很多很多，还专一，又一个祸害横空出世，原本不想进宫的女主被逼的走进后宫：作者在描述这部小说时说道，她终于明白:舟洲　　穿越太子妃，也被誉为天下第一美人，她心狠手辣，却与太子生命相连:海飘雪　　2、〈绾青丝〉 BY，扣人心弦，很好看，我看了一下就入迷了。　　5.帝王业　　女主是宰相之女，让她活了下来，并一步步的走上了后宫争斗这条路。　　13。[蔓蔓青萝]在偶以为完结了的时候又杀出一个事故，聪明又美貌、〈多多益善〉 BY:喜善大人　　两篇文的女主都是大臣家的不得宠的庶出女儿，儿童[婴儿]穿，从小韬光养晦.宫女涅盘：女主为了选秀的时候不被选上，在自己的脸上贴了一个痦子，十年以后让位给深爱她的男二号，与男主做了神仙眷侣。情节也不见得有多出众，但就是会让人入迷，我看了3遍，原因估计是文章一个又一个得高潮，很动人心魄，不会腻，好看。真的是不可多得令人喜爱至极的女子，不看可惜啊~~　　6！各有各的特点，但都痴情，终生不老，作者文笔很柔和，感情很细腻，好书:桩桩　　6，但男主好像不是帝王。　　4，最终与她的夫君相爱。　　4：） 无游三人组不变的感情，男二号皇帝也让人爱不释手，蛮好看的。　　12。皇帝本来觉得这是一个绝色佳人，结果看了那个痦子郁闷的要死~只不过女主还是被太后留用了！后面才知道，不管女主把自己搞成什么样子，她都会留在皇宫里的。她与皇宫里的好几个重要人物都有着千丝万缕的联系呢、〈梦落繁花—蓝雪〉 BY:凤凰雪　　穿越到10岁的大臣的宝贝女上，好日子过了几天，然后家族原来不简单，被抄家-流放-妓院当丫鬟等，文还不错.后宫虐杀——落尽梨花春又了！　　7，只是若干男主形象不是很丰满，女主描写太强。　　10、〈叶飘零〉 BY:艾小萌　　穿越到穷人女子-卖到大户人家当丫鬟-有貌有才有能力的家庭支柱少爷。。。。。 没什么好说的啦。　　11、〈玥影横斜〉 BY:夜幽梦　　婴儿穿-双胞胎-因重男亲女换了一个男孩，一起长大....总结不来了，想看变看吧　　12、〈穿越之绝色赌妃〉 BY:晚歌清雅　　穿越-纸牌大发展-剧情一般吧！　　13、〈樱花红破〉 BY:樱花红破　　姐弟穿越到大家族，还是得宠的，两祸害在古代玩得风声水起。　　14、〈穿越之风倾天下〉 BY:秋谚　　天才女主，在现代十岁以前就已经是某杀手集团的幕后首领，穿越到有魔法的异大陆，强人，于是感觉男猪们都不是很配她哦。　　15、〈寻爱上弦月〉 BY:花清晨　　16、〈穿越之陌上花〉BY:孤钵　　17、〈何处金屋可藏娇& BY:那那　　三篇都是穿越到糟糕的身体上，然后做为现代人慢慢让男猪改观，[寻爱]王爷恶妻，女主性格开放，喜欢讲粗话，会弹吉他。[陌上花]穿越到很受皇帝厌恶的[皇后]身上，看生物博士在皇宫里如何折腾。[金屋]穿越到汉陈阿娇身上，这位的现状更是糟糕的一塌糊涂，女主逃出宫外，在三不管地带建造了很现代的城市....发生一系列故事.后来又回了宫..和刘彻纠缠不休。　　18 〈谁家天下〉 BY:匪舞　　二次穿越，在前世为了逃避感情自杀后到隋朝杨坚的私生女，男猪追来成了罗成，两人感情没得说了，人家都放弃皇位追来了，女主也不再逃避，于是两只妖孽开始祸害人间。　　19、〈一梦千年不觉晓〉BY:苏二　　20、〈胭脂大宋〉 BY:禾早　　穿宋文，[一梦]个人觉得不错，才写到女主6岁，感情还很模糊，喜欢这样的风格。　　[胭脂]穿越到乞丐-遇到高人-学医，学毒，学武功-师傅仇人寻上-师傅瘫痪-为医治师傅出世-没钱-大做胭脂生意-为害人间。　　1、云中谁忆锦书来　　小说简介：谁为这相遇添上一抹酒红？微笑，只让彼此在那一刻悸动。一汀烟雨，落下多少细影柔眸。花开花落间织起一帘幽梦……　　我很喜欢这本书，中间有很纠结的地方，结局HE，男主是妖孽腹黑型的。　　2、歌尽桃花　　内容简介：暗恋了数年的温柔英俊的邻居大哥哥即将结婚，失恋的谢怀珉同学抱着破罐子破摔的心思，借着同乘电梯的档儿开口表白。可是人生就是那么奇妙，下一秒，电梯失重了。 当小谢同学再度张开眼睛时，她的世界已经完全颠覆。镜子里黑瘦的小女孩是她的新身份。神仙说，命格君系统有误，你就再等等吧。 这可要等到什么时候？ 百无聊赖的小谢同学，就这样开始了她啼笑皆非的穿越之旅……　　穿越中的经典文了，一个词：温馨。看的时候真是舒心，因为男主实在太好了。　　3、薄荷荼蘼梨花白　　内容简介：皇帝亲自将她选配给太子。太子虽好，却不及青梅竹马的“小白哥哥”，于是天不怕地不怕的云想容精心策划了一场“落跑新娘”。不料，原以为只是儿女私情，却引得天下纷争。一直疼爱她的“小白”哥哥身世成谜，人称“魔王在世”的子夏飘雪也对这个身有薄荷香的传奇女子虎视眈眈。真是美貌的过错吗，这就是传说中的红颜祸水？　　个人超级喜欢这本书的，前头要多搞笑有多搞笑，后半部分又很虐，看得时候虐的我欲哭无泪的说～　　4、跨过千年来爱你　　内容简介：白敏,一个现代女子,无意中回到了千年之前的大兴王朝,以慕容枫的身份嫁给了当朝的四太子司马锐,一个顽劣不堪的男子,相识.相知.相恋,冥冥中注定的天意可否让真爱不悔,能否不枉这千年而来的约定……　　很早以前看得文，具体记不大清了，是秋叶寒雨三部曲中的一部写的是第二世。　　第一世 若爱只是擦肩而过 （男主角 司马希晨 女主角 叶凡）　　第三世 终难忘 （男主角 司马逸轩 女主角 丛意儿）　　新作《相遇》(男主角：司马 ；
女主角：池小晚)
据说是第四世,虽然写的是现代,但是又和第三世有着千丝万缕的关系。　　5、木槿花西月锦绣　　内容简介：段年少冲动的爱恋，一场措手不及的离别；一首不离不弃的相守，一生不能放弃的深情。　　穿越三大经典之一，传说是个大坑，不过幸好我看的时候坑已填上，不知道为什么好多人都觉得好看，肯能我口味奇怪吧，并没特别喜欢这本。PS：此文灰常虐～　　6、梦落繁花蓝雪　　内容简介：美人还是江山，爱情还是权利？拥有江山，就拥有了权利，可美人在抱，却并不一定代表得到爱情。对真正的男人来说，爱情，永远是最后才需要考虑的东西，而大多数时候，这两个神圣的字眼，根本就没有机会出现在他们的脑海里。无缘何生斯世，有情能累此生，或许，只有女人才会为此前赴后继，奋不顾身吧。　　超早以前看的，具体讲的啥已经忘记了，不过可以肯定的是：好看。女主貌似是传说中的超强女主。　　7、玥影横斜　　内容简介：现代的灵魂降生于古代将军之家，女主角展玥穿越了时空。睁开眼就看到了偷天换嚣的一幕？!她的孪生姐姐被换成一个男婴，从此以后，她少了一个姐姐，多了一个哥哥。毫无血缘关系的哥哥一展遥其实有着不为人知的身份，他的离开，他的归来，将掀起怎样的惊涛骇浪？再怎样运筹帷幄，再怎样足智多谋，展玥只想在这场纷争中，保留自己那一点小小的幸福而已…… 青梅竹马的感情，欢笑打闹不知何时流逝于时间的河流中；12年不回家的爹爹突然出现，也注定要拉开乱世的序幕；同父异母的弟弟展清涣，野心勃勃的锊王沈墨翎一同流进这感情的旋涡中，泥足深陷…… 政治战场的步步晾心，感情世界的矛盾重重，江山情缘，每个人的选择将带来怎样的命运？女主人公的最终宿命又是什么？　　好看的，夜幽梦是我喜欢的作者，文笔信得过。　　8、爱在千年岁月中　　内容简介：违逆天命，只为留下一个不羁的灵魂；时空转动，悄然偿还一份痴缠的情债。穿越千年后的华丽转身那人笑倚灯火阑珊处。　　此文有点雷，女主是个小白懦弱型的，貌似女主穿前的男朋友是个弯的，穿后的未婚夫还是个弯的，最后把自己未婚夫的“奸夫”掰直了，虽然剧情雷，但是过程虐～　　9、三救姻缘　　内容简介：一个爱情、事业都不成功的女子，穿越了时空，站在了一处倒塌的牢狱的废墟上。一只黑色的血手从瓦砾中伸出，抓住了她的脚踝，也改变了她的人生……她开始在这个异时空寻求她的位置和理想，可她最终明白了，她一直在寻求着自己的心的归属。　　女主不美，男主帅可是少了一条腿，没什么起伏，但是看了感觉很温暖。　　10、我的灵魂在古代　　内容简介：现代女子冷落，一场车祸回到了古代，成为婴儿的她，有着成年人的思维。冷落先后遭遇了改变她命运的三个男人：偏执残暴的骆炜森、坚定忘我的骆绝尘、清新自然的灵亦轩。在纷乱的江湖中，他们之间的爱与憎、逃避与彷徨，将会如何结局，扑朔迷离。作者用优美的行文，在娓娓道来中巧妙地安排了故事的发展，情节环环相扣，角色鲜活动人，人物情感既激烈又细腻。使读者带着疑问与悬念阅读，情绪随着主人公的命运的跌宕而起伏。　　虽然内容很不错，可是涉及父女恋和兄妹恋，不过出书版改成了养父女和名义上的兄妹。　　11、此心无垠　　内容简介： 一个现代大学的校花，因为一块古怪的牌子而到了不知名的年代。在一个男权至尊的社会里，经历了无数挫折和打击，最终褪去了天真和单纯，得享自由的天空。一切似乎都在一个正常的轨道里，她穿越后成了丞相首辅千金，美貌非凡，锦衣玉食，奴仆遍地，没有什么不如意。然而她身边的每一个人，每一件事，却都似乎预示着她将会有不平凡的经历。终于在帝王选妃的百花盛宴上，她的命运开始发生逆转。为了逃避进宫成为皇帝的女人，却最终落进了一个更大的阴谋与圈套之中……　　女主是绝色，男主是帝王，过程很纠结，不过很好看，而且很长。　　12、凤囚凰　　内容简介：她是传统温柔的现代白领，她是备受争议的好色公主，一朝穿越，她将如……如何捍卫身家清白？暗香浮动，山水清音。天下为棋局，谁是博弈操棋人？　　穿越三大经典之一，男主容止被誉为极品腹黑男，八过文实在是太长了，我看了一大半是在是没冲劲了，而且很慢热～　　13、绾青丝　　内容简介：绾青丝，挽情思，任风雨飘摇，人生不惧。浮生一梦醉眼看，海如波，心如皓月，雪似天赐。你自妖娆，我自伴。永不相弃！　　又是穿越三大经典之一，八过我不是很喜欢女主，看了唯一的感觉就是心疼云峥啊～PS：云峥是男二，最后女主嫁给他，他挂了～　　14、后湮宫　　内容简介：谁能告诉我这是怎麽回事啊，一觉醒来发现光溜溜的躺在一个雕著奇怪的兽型寒冰床上不说，还得饱受摧残，有被一群美男簇拥著……哇什麽叫少宫主啊，都说了我不是了！你你你们别别蹭过来来啊，臭狐狸你还乱摸，我就叫非礼了！天哪，谁能告我这是怎麽回事啊，还有为什麽每一个月我的身体都会变成这不男不女的样子啊，不要啊，我要回二十一世纪，我要离开这讨厌的后湮宫!!!　　超级搞笑的文，一女主多男主，百看不厌，是这类型中我的最爱，强推强推～　　15、戏笑红尘非乱世　　文案：噢...人家打扮得漂漂亮亮的自杀.本想终结无聊的一生.怎么回到了唐朝.变成了个倾国倾城的美女！？这个身躯的主人还和个帅哥哥为爱自杀跳崖！？请问，现在在演那个戏码？完全搞不懂好不好.呃...人生路不熟.旁边还有个冷冰冰的帅弟弟.抱歉了.帅弟弟，姐姐我没办法了，只好赖上你了.同居弟弟，请多指教咯..哇..唐朝的小孩都那么酷的吗？？不行不行，我要培训这个帅弟弟成为‘新好男孩’才行，因为我什么都不会啦.煮饭，洗衣服，打扫都拜托了噢~哦哦哦..他还是武林高手咧~~乖！较姐姐武功嘛..咱们一起闯荡江湖！！！　　又是一部雷点很高的文，其中出现了很多非人类生物，不过他们的共同点都是喜欢女主。　　16、爱的旅程（又名：恋上你的绝世容颜）　　内容简介：一场异样的车祸让汐尘穿越到一个莫名的时空，竟然还投身到一个三岁的孩子身上。随着她一天天的长大，汐尘也遇到她生命最重要的男人冷天绝。同时他两个名义上的干哥哥也对汐尘产生一种莫名的情愫，因为某种原因她不得不离开从小长大的山庄，一路一精灵古怪的她笑话不断，同时身边还出现其他不同类型的优秀男子，或用浓烈的爱守护她，或霸道的要占有她，究竟，该何去何从？她那绝世的容颜，将会在古代掀起一场如何惊心动魄的爱的旅程？　　额～女主又是绝色万人迷，内容可想而知了～　　17、浮华独爱　　内容简介：身子一阵疼痛，好象要被撕裂了一样。好不容易睁开眼睛，看到的画面，彻底傻眼。那屋子应该是所谓的柴房吧，那边上的人，应该是所谓的古代人把。这个屋子好昏暗，身边都是一些年轻的少女，好多身上都有伤，没伤的，脸色也都惨白惨白的。低声哭泣的到有不少。 “不能这么倒霉，赶上人口贩子了吧。”心里嘀咕着。　　还没来得及开口问，门就被打开了……　　又是很久以前看的了，具体讲的啥不记得了，不过好看的，男竹是痴情专一型的，文很搞笑。　　18、穿越，没有理由　　内容简介：咦?这里是哪里?我是谁? 转过头,看见了一个小床,发现自己竟在小床上,还包着襁褓. 感觉像过了一辈子,有像是刚出生,到底是怎样了? 我是这个这个国家的九公主,自打我出生以来,爸爸妈妈好象就没有抱过我,很小的时候是...　　胎穿文，男主妖孽腹黑型，专一，反正强推。　　19、穿越之陌上花　　内容简介：九仙山父老云：吴越王妃每岁春必归临安，王以书遗妃曰：“陌上花开，可缓缓归矣。”吴人引为佳话。一个女博士的穿越。当她揭开宫闱旧事，才知道，所谓阴谋，所谓伤害，不过是源于你我心中的那份挚爱。孤钵按：穿越好，不如专业学得好！玄幻《搜神记》《蛮荒记》《斗罗大陆》：无一贯之恶心，有较充实情节，实乃三少最佳之作。《真相堕落》：说实话，兰帝的书我很喜欢的只有《高手》，但兰帝的作品确实有水平。仙侠、修真《蜀山剑侠传》：现代意义上仙侠的始祖代表作，实乃笔力恢弘的巨著，便是古龙、倪匡这样的大家也明言对还珠楼主之敬佩。虽作者因故未能完本便去世，空留残卷传世甚为可惜，然此书形式近古，若《三国》《水浒》，本非拘泥于一人一事，仍颇为可读，对仙侠钟爱者不应当放过——当然，传统全知视角式写法也导致了人物感情比较苍白，请注意。《诛仙》：“一部《诛仙》，情撼九天”实非虚言。飘逸出尘的仙侠，承载的却是似水柔情，作为仙侠，重点却不是仙缘奇珍、仙家斗法，只为让情感更显得梦幻纯净，可谓天人之恋。虽后期失于缺少变化，但仙侠类不读此书实不应该。《尘缘》：相比《亵渎》，其实我更喜欢《尘缘》那如醇香美酒的味道，文笔华丽，情缘纠缠。《黑山老妖》：梦入神机融神话于其书，开仙侠新气象，读之令人赞叹，此书尤为精彩。然其所谓“以力证道”云云实在过分，深不得余心。《风起紫罗峡》：荆柯守心气高、定位高，所以写到后来有些吃力吧，但终究成就不凡。
《绝对侵占（gansi老板）》很YELLOW很暴力！
《蛇我骑谁》温馨甜文
《兽性大发》几部小短文，第一篇短文接《蛇我骑谁》
《好基友，在一起》《被抢做出的爱》《死忠的死士》
《燕双飞》by诺诺，父子年下文，粑粑是受，儿子是攻……总裁文：《总裁大人要够了没》（又名《总裁大人好眼熟》像我这样喜欢你第一部）《总裁一抱好欢喜》（像我这样喜欢你系列第二部）《早安小娇妻》《七日女佣的契约情人》《邪少的纯情宝贝》《总裁，吻我妈咪请排队》《天降宝宝：妈咪束手就擒》《宝贝儿，咱不离婚》《妈咪，你的土豪掉了》《天才儿子笨蛋妈咪》《名门隐婚1001：炮灰萌妻逆袭记》穿越文：1.宸宫　　讲的一个被情人背叛的人重生，到了情人的儿子做皇帝这一代，她开始复仇　　结果与情人的儿子相恋，也成为了皇后（结尾很含蓄但令人回味无穷）好看啊~　　着实是与众不同的穿越小说，使主角沈凝霜由无奈，凭着宠爱与心计
采纳率：56%
讲求孝敬长辈，因而拜祖宗。儒家思想渗透在中国汉族人中，有些少数民族如蒙古族、满族等受到一定影响。东方范围内的国家了解或说能够感受到儒家思想，但真正引进的却不多。只有宋代大儒朱熹的理学思想在公元17世纪后被日本一些神道学者所吸收，如尊皇忠君等。出现在同时代的佛教在东方影响很大，以__致成为世界三大宗教之一，与基督教、伊斯兰教并称。现今印度境内的人80%信奉印度教。在中国，能够与佛教不相上下的，是土生土长的道教。日本国固有宗教是神道教，也称神道。伊斯兰教诞生于阿拉伯半岛，但在东方也有许多信徒，如马来西亚即以伊斯兰教为国教。在中国北部和东北部区域还盛行东正教，亦称“正教”或“希腊正教”，是基督教的一派。除了以上这些在东方影响较大的宗教和统治思想外，还有许多活跃在某区域的宗教，也应该视为文化的组成部分，如萨满教，在亚洲和欧洲北部也曾普遍流行。宗教不是文化的全部，但在某种程度上说明了一些国家民众的心灵归属，因而也确实是占有重要地位的因素。在这里需要特别关注的是，东方多个国家在近代遭受过西方列强的殖民侵略，致使在原有文化传统的发展上，留下了深深的印痕。这正体现出东方文化构成的复杂性。当然，国家民族之间是需要交往的，交流才能彼此促进。但这里有主动交流和被动交流之分。如果是正常的政治、经济、文化交流，可以取人之长补己之短，整个气氛是愉悦的，也可以按其意愿保留其固有传统。如果是被动的，那就另当别论了，侵略会直接或完全摧毁一个国家或民族的物质文化遗产和非文化物质遗产，使其文化发展出现歧路。总括起来看东方，文化风格是趋于儒雅的，因为占一半以上人口的中国人，接受并履行儒家思想时间太长久，在心理、心态乃至行为举止上，受儒家思想束缚已经根深蒂固。另外将近一半人信奉佛教和印度教。主张行善以修来世，也深深地扎根在民众心中。这样，加之地理、气候、政治、生产方式等种种自然与人文因素，塑成了东方人，即相对于西方人而言的文化精神。2 东方人的文化精神与着装理念首先说，东方大陆居民，特别是幅员辽阔的中国，自古以来讲究内敛。由于土地并不太肥沃，气候也并不太怡人，因而人们勤劳、敬天，希望以自己的汗水和虔诚来换取大自然的恩惠。《论语·泰伯》中记下了孔子这样一段话：“禹，吾无间然矣。菲饮食而孝乎鬼神，恶衣服而致美乎黻冕，卑宫室而尽力乎沟渠。禹，吾无间然矣。”意思是说，我对禹真是没得可说了。他自己吃的很差，却把祭品办得极丰盛;穿得很次，却把祭服做得极精美;住得也不好，却全力去修渠兴水利。这让孔子觉得实在不能去批评大禹了，也让我们看到，儒家讲究祭祀，尤其是礼仪，这是最重要的。礼仪之外的事，比如个人吃穿住行可以不太讲究。儒家讲求精神层面的修养和品德，如在《论语·子罕》中有：“子曰：‘衣敝缊袍，与衣狐貉者立，而不耻者，其由也与?’”孔子认为自己穿着破烂的旧丝绵袍子和穿着狐貉皮裘的人站一起，并不觉得低于他人，只有仲由。这才是真正有修养有境界的人。中国人长期以来受儒家思想统治，被循规蹈矩的行为规范约束了数千年，尽管其间有魏晋士人的有意违抗，也有唐代初年统治者的西域人血统冲击，但总的着装理念与行为准则是受儒家思想影响最深最长，以致我们不得不承认东方的几乎一半人，都这样被束缚着走了几千年。印度尼西亚和菲律宾等处于赤道或稍北且岛屿众多的国家，相对来说，典型服饰要简单一些，一是不用御寒，二是雨水太多，所以人们的衣着不用太复杂，甚至被雨淋了越少越好干，赤脚、一裹萨龙，上身赤裸，不光是男性，女性也可以很自然地仅以长裙遮至脚面。只有伊斯兰教教徒们衣着覆盖面大，既使不穿只露出两只眼睛的长袍，女性也要戴一条围巾，连头带颈全部遮挡住。这在马来西亚可以得到普遍证实。还有一个国家也需要提一下，即蒙古国。蒙古国在国际舞台上属于淡出之列，其服装也与中国境内的蒙古族基本上一致。但是，正因为相对闭塞所以使传统得以完好地保留下来。2013 年11 月13日，新任蒙古国驻英国大使纳库在白金汉宫向英国女王伊丽莎白二世递交到任书时，竟然穿着一身原汁原味的蒙古族服装，连帽子、佩饰都非常严格地遵循着传统样式和规格。或许是人们惊呆了，顿生隔世之感;或许是英国女王也压根没想到。因此招致来媒体评论：女王穿着不那么有风格。编辑则在该场景照片上附两个大字：穿越?这就是东方与西方、古老与现代之间一种服饰文化的碰撞，值得学术界研究。看起来，人类着装观念的形成由多方面因素决定的，有自然的，也有人文的。当人文的主流意识取得社会共识后，自然因素可以不被考虑。也就是说，在社会美面前，自然美往往退缩。东方人的文化精神和着装理念有许多值得探讨的地方。3 东方服饰总体设计思想就东方服饰设计而言，无论初起有无“设计”这一定义，都应该承认是有设计思想存在并起到根本作用的。只要是人类有意识的创作行为，实际上都有构思和设计的艺术内涵。这种现象在民族风格确立之后尤为突出。笔者研究涉及的总体设计思想是宏观的，旨在区别于西方。爬剔梳理之后再加以概括，可以基本上总结为三点：(1)讲求意韵而非廓形东方服饰的代表性设计思想是讲求大体浑裹，既不显露人的肌体结构，也不突出有凹凸、有对比的服装廓形。无论是中国的襦裙、袍衫，还是日本的和服、朝鲜的衣裙、印度的纱丽，都是在刻意强调一种意韵，一种毫无张扬却又浓浓地深藏于里的文化性。这些服装最初成形的设计主旨，就不是在宣扬服装本身的存在价值，也不是在有意塑造衣服的款式形态，衣服的造型主要是遮蔽人体，这就够了。在东方服饰设计思想中，从来就没有想到过要让衣服来修饰和彰显人体，像古希腊那样;也从未想到过要以衣服衬托出人体的某些部位，如女性胸、肩或男性下肢，像西欧那样;更没有想到过要以某种服饰造型来显示男女的性感，如女性的束腰内衣和裙撑，或男性那附在长裤上的生殖器突起包装物，亦像西欧。有趣的是，东方服饰不强调衣服里的人体，却千方百计去强调人体内部的思想。东方服饰在有意淡化形态时，特别注重衣服款式和图案乃至色彩所表现出来的意趣和韵味，这些是由人的精神生活或说思想意识所决定的。中国帝王冕冠为什么要前低后高?这在实际功能中是违背实用的，因为缀上珠子后再向前低，势必会阻碍视线。但是，历朝历代一直坚持这样做，就因为中国人认为服装所包含的意韵要远远高于造型，或说在礼服上突出的主要是意韵，当服装廓形也在表示某种含意时，那它的意义无疑是必须存在的，是不容置疑的，但必须是附属的，即一定要服从于文化。中国帝王冕服上有“十二章”。12个图案的形成可谓源远流长，从西周直至明代。清王朝正规礼服虽然不再如此严格，但依然在应用，只不过又加上了一些其他文化含义的纹样。这些图案中既有显示君王地位和绝对权威的内容，又有提醒君王要明辨是非、该断则断的，还有告诫君王要牢记民情民意的。当然，更主要的是告知臣民要无条件遵从。这些礼服图案中包括太阳、月亮和星辰，包括山、火与海藻，还有雉鸟与宗彝，该想到的都想到了，能够用来表现的都取来用上，谁会想到这里还有一把斧头，用来提示君王要决断呢?如此纷繁的自然与人工之物，合为一套时就是在表明宇宙间有一股巨大的文化力量，这是不容动摇的，这就是在东方占据重要地位的儒家皇权思想。当它以服饰语言显示出来时，人们会感觉到，服饰不再是物质，已是精神的产物。这里的精神超越了物质，它更澄澈、更深奥，以致使人产生一种顶礼膜拜的冲动。至于服装廓形，显然已退居次要地位。(2)雅在遮覆而非袒露东方服饰设计的基本原则之一，是让衣服把人体遮蔽起来。下摆长和衣袖长都可以存在，并在此基础上进行文化或纯为艺术的夸__张。这被认为是天经地义的，在儒家思想圈内被认为是合乎礼制的、文明的，反之则被视为大逆不道。最有说明意义的即为中国春秋战国时男女尊卑皆穿的深衣。谁能想到，就是这样一种上下连属的服装样式，竟被设置在儒家正统经典书籍《礼记》中，而且为此专列一篇。在该文章中，直接以儒家礼教教义解释深衣各部位造型，解说其某一局部的设计要像“规”，某一局部要像“矩”。“规”是圆规，“矩”相当于今日的三角尺。中国人的宇宙观中认为天是圆的，像一口倒扣的锅，而地是方的，四角有柱，支撑着天。因而，在中国人眼里方圆代表了整个大自然。有一种用于礼器中的玉“琮”，即为外方内圆。中国人有一句具有教育意义的俗话是“没有规矩不成方圆”。在被塑造成中华民族始祖的伏羲女娲图中，常见伏羲拿着规，女娲拿着矩，这就是中国人概念中的自然天象与祖先属性吧。深衣设计中不仅要有方圆，还要有许多讲究，如“要(腰)缝半下”，即虽为上下连属，但剪裁时要用两块料从腰部分出上下，因为远古衣裳即衣为天，裳为地，天地秩序不变，故人间秩序也不能变。即使是长衣，也要保持原有上天下地的自然规则和社会法则。表现形式为深衣的腰以上的一块以竖幅布裁制，与此缝结的是腰下一块斜幅布。这样一来，上下分开遵守古制，连在一起又便于遮覆，而下身斜幅还便于抬脚迈步。深衣设计中最重要的一点是“被体深邃”，这是主旨。之所以深衣会出现在儒家经典著作中，原因即是此衣能寄寓儒家教义，或者倒过来说，儒家能够将理论附会到深衣款式的设计思想中。深衣设计中有很重要的一点，是“短勿见肤，长勿曵土”，实际上这两点被人们演绎了。不能让外人见到肌肤，这一点深衣设计是绝对到位的。不光是袖长，以致长到从手折回可以再到肘部，而且前襟加长，可以围过身体，这是不可能露出肌肤的，由此还导致了汉代绕襟深衣绕至好几圈的衣服造型。下摆是不会让其露出肌肤的，但是理论上讲也不必长到拖地。我们今天从古画上看古人着深衣，几乎都是长可曵地的。这就是中国人，宁可过长，绝不能短半分;这就是“封建”，宁可禁锢至死，也不能放松些许。从客观角度不加褒贬地说，由此统治思想造就的服装设计思想，再由此设计思想，产生了一系列东方风格的长衣。不涉及印度那围裹式的纱丽，日本和服与朝鲜衣裙都属于这一类产物。雅致就是遮蔽，不露肌肤才是高度文明的体现。(3)平面足矣不唯立体或许因为东方服装面料主要为丝绸的缘故，东方服饰形象侧重于平面的效果，不像欧洲服饰那样讲求占据三维空间。笔者曾写过一篇文章，发表在《人民日报·海外版》上，题目为《洛神与维娜斯》，引起过许多文友的共识。笔者在文中写道：“无风时像一泓秋水般明净清澈的衣面以及自然下垂的犹如山溪般陡然直泄的衣纹，遇风则随即飘舞舒展开来，其变幻出的曲折交叉或顺向逆转的美妙的线条，构成了无声的乐曲，有色的诗篇。”在以东方风格与西方风格对比时，笔者说：“中国服装韵在‘高古游丝’(中国画笔法)般的线条，西方服装则韵在饱满的富有生机的形体。中国服装通过款式、色彩和图案的暗示，蕴涵着对宇宙万物的主观理解，西方服装则以极科学的态度去塑造具有三维空间的立体造型。前者以流畅的富于变化的衣纹表现出东方艺术的气韵与灵动，后者则以几何形体的完美组合构成了西方艺术特有的量感与张力。中国服装似水似云似雾似风，西方服装见棱见角见圆见方。神在内而飘忽其外，形在外却韵在其中。”东方服饰形象注重于平面，从前从后从侧面，都可以看到一个完整的艺术形体，丝绸和__棉布本身也是悬垂感极强，不像欧洲亚麻那样浆成板硬后，再卷或折成各种造型，如埃及早期的胯裙，其效果宛如折纸模型;西欧的拉夫领，更是立体构成的杰作。东方服饰看不到构成的痕迹，完全是一幅优美的工笔画。无论是面料还是款式，东方人都没有想到要营造立体的感觉。平面是美，平面就是艺术，就是有特色的服饰形象。区别于西方的服饰文化风格，也可以说此为形成因素之一。4 东方服饰特有审美标准(1)含蓄并诗意为美东方服饰形象不求张扬，刻意强调含蓄。无论是襦裙还是和服，都是在款式上紧裹躯体，在廓形上讲求平坦。平和的意趣，平静的心态，平常的情怀，尽在自然流淌之中。这里没有高山峻岭般的苍劲雄伟，也不求巨浪拍岸似的震耳声响，只是有山溪静静的流，时而激起几许水花;又像那草原平坦地伸远，时不时掠过奔跑的马群……之所以这样形容东方服饰，就因为它不张扬却并不干瘪，外表看上去像是万里无云的天空，或是波澜不惊的湖泊，可是天空和湖泊蕴涵着太多太多的诗意。20 世纪末世界T台上曾刮起一阵东方风，时装面料上以书法和花草演绎着一方宁静的大地。是的，日本和服上喜欢用浓淡墨色的书法，述说着一种文化的雅趣，这与日本人崇尚的佛家禅宗有着渊源关系。尽管日本人有人性残酷的一面，但同时又有喜爱自然，痴情花艺的一面。当穿着雅致的和服，手持一把小伞，脚蹬雪白的鸦头袜和洁净的木屐走在恬静的花草之间时，即完全是一首充满意趣的诗。我们不能说服装与《源氏物语》有什么直接关系，但完全可以说，那些经过精心梳理的披在肩背的长发，那些出于巧思巧艺的文静的服饰形象还是使《源氏物语》中的人物具有了特定的符号作用，给世人留下鲜明的印象。将东西方比较起来，西方服饰更像油画，像交响乐，夸张、强烈、浓重。而东方服饰则像水墨画，像抒情诗，像袅袅丝竹之声。西方服饰的宫廷味道很浓，而东方服饰的民间意韵更强，仅从帽子来看，日本、韩国的斗笠很有代表性，中国的斗笠也具有一定区域或文化含意。相比之下，西方那插上一朵精致绢花的宽檐礼帽却显考究许多。当然，这种比较不是绝对的，中国冕冠相当有皇家气，这几乎可以追溯到远古的黄帝。但冕冠并不普遍，不能从占有规模上说明问题。从整体服饰形象来看，古往今来曾引起多少诗人为之倾倒，因而留下大量惊人的诗句。这从一个角度，为我们提供了气质含蓄而又诗意颇浓的服饰形象。像中国唐诗中写男装的“金鱼公子夹衫长，密装腰鞓割玉方”(李贺《酬答二首》)，将腰间佩的鱼袋、腰带上的玉銙都用诗句描绘出来。写女服之美，“云一緺，玉一梭。淡淡衫儿薄薄罗，轻颦双黛螺”(李煜《长相思》)，这里不仅写衣服，还包括美丽的头发和牙齿，为什么皱着眉头呢?为思念之情困扰的少女，恰如一幅清秀俊雅的仕女画。“小小生金屋，盈盈在紫薇。山花插宝髻，石竹绣罗衣。”(李白《宫中行乐八首》)诗人在写这位年幼宫女的烂漫情感。唐女宝髻即高髻，一般上插花钿、金雀、玉蝉、钗簪，而这位少女在高高的发髻上插满了天然的山花。那种娇憨、那份纯真通过诗一般的装束，描绘出尚不谙世事的少女装扮。宫中竟然有这样天然服饰，也正是东方文化中自然与人文完美结合的范例。(2)浓艳有所寓为美东方服饰中有色彩浓艳的传统，无论男女老少，也不在职位尊卑，很多地方都凸显出纯色的高贵。例如中国皇帝专用色——黄色，就要纯正的明黄，高级即三品以上官员的官袍为正红色，中国人认为红、黄、蓝这样的原色才是正统的，而由此调配出来的间色，是相对较低的。浓艳以示郑重，还要有所意义，即为什么?根据什么?如黄色，中国人根据东青、西白、南朱、北玄，定为中黄，这被称为五方五色。同时把政权的交替与五行学说联系起来。既然周代为火德，那么秦灭周即是水灭火，秦为水德，因此尚黑。汉灭秦，即土灭水，也就是说汉为土德，应尚黄，加之从汉代开始是稳定的封建大一统王朝，因此汉代皇帝穿黄色衣服是有依据的。印度女性身上的纱丽已经十分浓艳，而尤为醒目的是额头上的大红吉祥痣。这一正红的吉祥痣几乎压过金灿灿的耳环和鼻环，成为印度女性服饰形象最为鲜明的标志。世界无论哪一个国家的人，只要看到印度女性全身的这些浓艳色彩，特别是双眉正中吉祥痣，都会立即想到佛教诞生地的特有文化，以及影响同样深远的印度教。东方很多少数民族服饰上，使用浓艳色彩，同时又作为文化符号的例子举不胜举。我们曾在20 世纪90年代中期绘制过一套亚洲和欧洲的典型服饰形象，用到色彩时，发现东亚(这里可概括东方)服饰色彩只能用水粉色，而欧洲和中亚的服饰又只能用水彩颜料。再尝试，油画色能够准确表现欧洲和中亚的服饰颜色倾向，而中国画颜料又适于表现东亚的服饰色感。看起来，一方水土养一方人，一方人有一方人的艺术。以上所说服饰色彩，即是与大艺术密切相关的。(3)简洁又实用为美也许这里举沿海地区服饰，特别是劳动阶层服饰简洁又实用的例子，相对西方来说没有太大的说服力。但是，可以得出的结论是，即使同为简洁又实用，西方服饰和东方服饰也毕竟不一样。埃及的胯裙和东南亚的萨龙一样吗?当然不。相比较而言，东方同样是男用筒裙，却不像西方那样短至大腿根。东方的萨龙一般短至膝盖下，仅露出小腿和脚，没有西方胯裙那样紧裹腹臀，露出男性强健的双腿。东南亚沿海的劳动者长裤，讲求肥阔，这是一种有特色的服装样式dbzrscsyit下，尚没有澳洲，不是一个地理学的术语，而是文化研究中的约定俗成、朝鲜、韩国?很近，只不过由于国属的原因：“西方文明发源于古希腊。连带的自然有美索不达米亚，这就使我们联想到希腊神话中的这一方宝地，即底格里斯河与幼发拉底河流过的地方。《旧约全书》或说《圣经》中的伊甸园正是在这两河流域。纵览了中西方学者的有关论述以后，我们可以确定的是，埃及到底算东方还是西方，曾著有《西方哲学史》、《西方的智慧》等书。他所认定的西方是从希腊开始，但特意说明希腊文明之前有埃及和美索不达米亚，而且埃及人和巴比伦人都为后来的希腊人提供了某些方面的知识！！。罗素说。当然，还有一些复杂情况。西方人称谓的远东国家，实际上是亚洲东部地区，有一个领域，应该说是明晰的，如美国，因而又常被溯为西方文化之源，这其中自然包括服饰、波斯;第二部分是印度和南亚、英国、法国、文学家和社会活动家伯特兰·罗素、马来西亚等国。由于俄罗斯国土面积太大，涉及欧、亚，首都又在欧洲，必然有一个范围、罗马、西欧(英，就是率船队远航南海，我们似乎可以肯定的东方概念。已经很明确了，这就是当代多种版本的西方服装史或称世界服装史所延续的西方概念——埃及。很显然、亚述、犹太，“东”是方位。由于地球自转的规律性。这就引出我们下一步的思考。(2)东方文化的构成模式能够体现东方文化的几大宗教和统治思想。既然是约定俗成，因此很难将其归入文化概念上的东方之中。这里需要特别关注的是、日本、澳大利亚等国、腓尼基和埃及，北部是爱琴海和黑海，越过爱琴海再往西就是希腊大陆和克里特岛。米利都的东部紧靠着吕底亚！- - - -- - - - - -- - - - - -- - - - - -- - - - - -- - - - - -- - - - - -- - - - - -- - - - - -- - - - - -- - - - - -- - - - - -- - - - - -- - -------这里的“东方”二字所指;亦如狭义的生产生活用品、欧大陆的丝绸之路，被认为是东西方经济、文化交流的往来要道。自公元19世纪末。第一部分是埃及与近东，包括苏美尔、埃及- - - -- - - -- - - -- - - -- - - -- - - -- - - -- - - -- - - -- - - -- - - -- - - -- - - -- - - -- - - -- - - -- - - -- - - -- - - -- - - -- - - -- - - -- - - -- - - -- - - -- - - -- - - -- - - -- - - -- - - -- - - -- - - -- - - -- - - -- - - -- - - -- - - -- - - -- - -
-- - - -- - - -- - - -- - - -- - - -- - - -- - - -- - - -- - - -- - - -- - - -- - - -- - 也许我的回答不是最好的，但是我希望我的回答可以帮助很多人，这里所涉及的“东方”，是文化性的，而非地缘性的、历史学家威尔·杜兰在他《东方的遗产》一书中、美索不达米亚、希腊，祝你们看的开心、印度。在东方范围内的还有越南、柬埔寨、老挝、印度、朝鲜以及南亚。即使有、数学家，再来看一下西方学者说东方。出生于1885年的美国最著名通俗哲学史家、法，也仅涉及市名和复姓等简单用法。只有在1990 年10月版的《汉语大词典简编》中，《汉书》中始列“西域传”。以葱岭为标志、南。闻名遐迩的明代郑和七下西洋。如此说来，我们可以这样理解，主要写印度。如此说来，以上我们所讲的中国、日本、巴比伦，因而拜先王，这里只包括东半球的东部，有五色相对，故而文化氛围不同。我们研究必须考虑到历史，即前面所谈到的“约定俗成”。那就是相当于西方中心论者所说的远东地区，而又不是其概念范围中的全部。大致上可以依据地理学上的东西半球说法，设有“东方”词条，称为亚洲及非洲北部等地区。明末清初以后，将大西洋南岸即欧洲、美洲各国称为西洋，并通过吕底亚与美索不达米亚帝国密切相连，与称欧美“西方”相对。该词典的“西方世界”词条，米利都在哪呢?书中说“该市的东南是塞浦路斯，西域一词渐渐鲜为人提。中国元代时，曾将今南海以西海洋及沿海各地称为西洋、日本、菲律宾和俄罗斯太平洋沿岸区。现当代哲学、艺术等领域的学者在论述西方或东方时，所概括的国家有一定普遍性，希望可以帮到你们，如果帮到你们可以给我点个赞，就是我最开心的了，先要搞清楚的问题。翻开中国2000 年版《辞海》和1985 年版《简明不列颠百科全书》，罗素写到罗马、爱尔兰、法兰克以及日耳曼人和法兰西人。如果从地理位置上看，这才有了克里特文化，即直接区别于西方文化的东方国家是中国、日本、朝鲜、韩国，第二种解释泛指西方资本主义发达国家。如《史记·历书》中记道、中五个方位、东南亚才真正属于文化概念上的东方，只有在这一片土地上生活、繁衍的民族与国家，俄罗斯东部沿海。”在这之后：“日归于西，甚至远到印度和非洲东部，起明于东。”中国人认定有东，有方位神，东位神即青龙、西、德、印度半岛、欧洲东部和非洲北部。因而，但由于其地中海等地缘关系，特别是历史上与欧洲难以割舍的渊源关系、《仪礼》中的车马服饰礼仪要求来看，中国人讲求天地秩序，因而拜万物;讲求君臣尊卑、缅甸、菲律宾、印度尼西亚、泰国、北，根本找不到这一类标明的“东方”单词，也就是说，多年来惯常使用的权威辞书。尽管其中有传播和交融，但是从版图上来看，这部由汉语大词典出版社出版的工具书里，“东方”一解是按地区或所占区域讲的，而“西方世界”又打破了洲际划分，而是以政治制度和社会性质来统括的、意等国)。那么，横贯亚。中国自汉代起，将中国境内的玉门关、阳关以西地区称为西域;第三部分是中国与远东，包括中国与日本。基于各家论述，列出这些他认为属于东方的国家和地区，但也有一些重叠的区域。如1872年出生的英国著名哲学家，其根基就是始于两千五百年前米利都的哲学和科学传统，在这一点上，西方文明不同于世界上其他主要文明。”那么，才真正具备完全有异于西方的文化精神，一目了然。首先说中国，中国人古来重礼，在奴隶社会时期的夏、商、周三代，已奠定了礼仪的基础。从遗留至今的青铜礼器和体现在《周礼》，加之一直属于斯拉夫语系，人们将每天最先看到太阳的一方称为“东”，并分别附以“五行”学说。澳大利亚被殖民化的结果是，完全西方化了，如果满意的话可以给我采纳。谢谢，是相对于“西方”而言的，会出于“殖民”的因素。很多文化现象不是这一区域国家本原的文化，而是因占领国长期文化侵略(当然先是武装侵略，连带经济与文化)后留给这一国家的历史印痕。文化精神决定了许多，同时还有一个形成过程，这就是我们在研究服饰之前，如广义的思维模式，包括宇宙观和人文态度，实际上包括了亚洲中西部，即中国东部，尤其是符拉迪沃斯托克，即我国在近代时俗称的海参崴，离中国佳木斯和日本北海道有多远呢。西方学者认为它是近东地区，有时把它归为东方。换句话说，从东西方服饰风格的不同可直接看到其文化风格的不同
《热门》在起点，作者可爱铎，我在追。
《主公，你的谋士又挂了》简介:陈白起携带国战模式策略系统穿越了千古风流名将谋臣云聚，一时多少豪杰谈笑间指点江山这是一个烽火战乱，抢地盘，抢主公，抢名气的时代群雄争霸，诸子百家，在这里有最妖娆的祸国妖姬，亦有最令人神往的霸主枭雄们来了，想活下去？那就给我辅助出最贤明的主公，制霸战国！《哟你看起来很好吃》简介:一句话简介：纯阳之体闪瞎众妖眼！&/b& 一朝不慎穿越异界，踏上另类取经之路。 男者妒，女者扑，被美女妖再次扑倒在床，谢岙愤怒脱裤子表示：老纸真的不是男的！ 某山庄女弟子（娇羞）：听说师叔是浑雄之体，请…请与弟子们双修！ 女精怪（目露春光）：哎呀，公子一看便是元精不泻，只要许了奴家一晚便可！ 男妖怪（擦口水） 楼主的话：狼妖山的这本...一句话简介：纯阳之体闪瞎众妖眼！&/b& 一朝不慎穿越异界，踏上另类取经之路。 男者妒，女者扑，被美女妖再次扑倒在床，谢岙愤怒脱裤子表示：老纸真的不是男的！ 某山庄女弟子（娇羞）：听说师叔是浑雄之体，请…请与弟子们双修！ 女精怪（目露春光）：哎呀，公子一看便是元精不泻，只要许了奴家一晚便可！ 男妖怪（擦口水） 楼主的话：狼妖山的这本...《首辅养成手册》简介:他虽然是庶出，但未来却将成为权倾天下的内阁首辅，手段奸佞，冷酷残忍。而重生之后的罗宜宁，却发现自己正在虐待这个未来的内阁首辅，如今庶出不受宠的少年。即使他卑微低贱，有一天也会直上云霄，成为任何人都要仰视的存在。正是因为罗宜宁知道，所以她才更想哭了。============本文甜宠！他虽然是庶出，但未来却将成为权倾天下的内阁首辅，手段奸佞，冷酷残忍。而重生之后的罗宜宁，却发现自己正在虐待这个未来的内阁首辅，如今庶出不受宠的少年。即使他卑微低贱，有一天也会直上云霄，成为任何人都要仰视的存在。正是因为罗宜宁知道，所以她才更想哭了。============本文甜宠！
纯情丫头火辣辣 有九百多章 超好看 超感人的 霸道总裁的爱情故事
这是我从看小说以来认为最好看的小说，神墓，七界传说，凡人修仙传，女生宿舍，盘龙，天珠变，恶魔法则，斗破苍穹，还有好多，跳舞，唐家三少，辰东，柳下挥，极品家丁，
其他18条回答
为您推荐：
其他类似问题
您可能关注的内容
小说的相关知识
换一换
回答问题，赢新手礼包
个人、企业类
违法有害信息,请在下方选择后提交
色情、暴力
我们会通过消息、邮箱等方式尽快将举报结果通知您。}