生死飞跃阅读跃

认识耶和华的知识要充满遍地,好像水充满洋海一般。【以赛亚书11:9】
飞越生死线
林后5:1 ~ 10 腓1:21-23
林后5:1 ~ 10 腓1:21-23
飞越生死线
一群心理学家想要测试人类对死亡的抗压程度,安排了以下的实验:他们找到一位死刑犯,告诉他说:「我们等一下会用一根针管放在你的血管里,让血液一滴一滴的流失,两、三个小时后,你就会没有痛苦的死去」。于是他们将死刑犯的眼睛蒙上,手脚绑起来,插上针管,只让他听到血液「哒!哒!哒!」滴到水桶的声音。之后,这些心理学家把针管封住,用另外一条管子,将水以同样「哒!哒!哒!」的声音滴到水桶里。没多久,他们发现他的脸色越来越苍白,两三个小时后,这个死刑犯竟然死了,并不是因为他的血液真的流光了。人人怕死人人得死,任凭你想尽何法,也不能逃过那一天。天天难过天天过,想想通想想不通。
这个实验证实了人类在面对死亡时,心中确实充满了恐惧和压力。现在正值农历七月,俗称鬼月,整个台湾都笼罩在对死亡的恐惧中。身为基督徒的我们,除了自己须对死亡有清楚的认知,才能帮助我们的百姓走出死亡的恐惧外,更应随时预备好自己,面对突如其来的灾变和死亡,才能以健康的态度《飞越生死线》。今天我们要从保罗的身上,学习如何坦然无惧的面对死亡。
一、盼望未来,看见荣耀
保罗的一生充满了许多死亡的阴影。搭船遇到船难,差点被海水淹死;上岸后被蛇咬,差点被蛇液毒死;下到监狱被鞭打,差点被鞭子鞭死;传福音时被人丢石头,差点被石头打死。保罗虽然面对这么多次死亡的威胁,他的心中却没有惧怕。为什么?因为他看到未来的荣耀。《腓》被称为喜乐的书信,是保罗在监狱里写成的。他把离世与基督同在,看成是好得无比的事。从人角度看来,他没有什么可喜乐的,在世上他可谓一无所有,且他身在监狱,生死未卜,他却反过来劝腓立比教会信徒要喜乐。(林后四16~17)因为他知道「所以,我们不丧胆;外体虽然毁坏,内心却一天新似一天。我们这至暂至轻的苦楚,要为我们成就极重无比,永远的荣耀。」因着看见未来的荣耀,保罗能面对现在的苦楚,甚至死亡的威胁。
在保罗的字典中,没有「绝望」这两个字。他说:「我们四面受敌,却不被困住;心里作难,却不至失望。」(林后四8)很多时候保罗不明白,为何神允许这么多的苦难临到他身上?他会沮丧、难过、流泪、忧伤,但他不会绝望。我们什么都可以失去,就是不可以失去盼望。我们会失去健康、财富、朋友、所爱的人和事业,但是不可以失去盼望。保罗在患难中也是欢欢喜喜的,因为盼望神的荣耀。问题是,为什么有些基督徒看不见未来的荣耀?
1.信心的眼睛
保罗说:「我们原知道,我们在这地上的帐棚若拆毁了,必得神所造,不是人手所造,在天上永存的房屋。」(1节)为什么保罗有必然能得到天上永存房屋的确据呢?因为他有信心的眼睛。来11:1节告诉我们:「信心是对所盼望的事情有把握,对不能够看见的事情能肯定。」(现代中文译本)换句话说,信心是一种看见,能看见那看不见的事物。所有的信心英雄都有信心的眼睛:挪亚造方舟的时候,虽然没有下大雨,但他信心的眼睛看到未来洪水淹没大地的景象;亚伯拉罕离开本地本乡,在他乡异地过着流浪的生活,他信心的眼睛却看见天上更美的家乡;摩西肯为神的百姓放弃皇宫一切的享受,因为他信心的眼睛看到将来天上的赏赐。
以前谢宏忠牧师只是头脑知道,但在生命中并未深刻体认到这一点,直到我三岁的儿子生病离开世界,主才开了我信心的眼睛。在他离开世界的前一天,这个三岁不到,两眼因恶性肿瘤失明,活在黑暗痛苦中的孩子,居然能用口唱出「耶和华的慈爱永远长存」的诗歌!如果不是神赐给他信心的眼睛,看见天上的荣耀,他绝不会在离世前,用赞美神的诗歌向死亡夸胜!从儿子身上我再次看到,一个双目失明的人,他的心眼可以不失明。求主把信心的眼睛赐给我们,好叫我们无论面对哪一种困境,我们不是只看到困境,也能看到天上的荣耀。肉眼可瞎,心眼不可瞎;癌细胞可以转移到脑部,使我们无法唱歌,却不能转移到心眼,使我们无法看见。
保罗透过信心的眼睛看到「地上的帐棚」跟「天上的房屋」的差别:地上的帐棚指的是物质的身体,天上的房屋指的是属灵的身体。物质的身体是暂存的,属灵的身体是永存的。当死亡临到我们,我们的身体再怎么样强壮都要过去;唯独那属灵的、复活的身体是永远长存,不会过去。
物质的身体是软弱的,属灵的身体是强壮的。我们的身体会生病、受伤、疲倦;属灵的、复活的身体却永远强壮,不会生病,没有痛苦,也不会疲倦。
物质的身体是羞辱的,属灵的身体是荣耀的。所谓「羞辱」是指我们活着时候,虽拥有许多东西;埋葬的时候,却变成一无所有!不管我们拥有多少的名声、财富、地位、学问……,从尘土而来的必归于尘土。墓碑上一大堆耀眼的头衔,在一堆黄土的陪衬下,只突显出死者的羞辱,而非荣耀。感谢主,我们有复活的身体,是荣耀不会朽坏的生命。
所以保罗在第2节说:「我们在这帐棚里叹息,深想得那从天上来的房屋,好像穿上衣服。」第4节又说:「我们在这帐棚里,叹息劳苦,并非愿意脱下这个,乃是愿意穿上那个,好叫这必死的被生命吞灭了。」保罗的生死观,跟当时的希腊哲学和现今的佛教思想有很大的差别。
希腊哲学认为,人的身体是灵魂的监狱,所以早一点死,灵魂就早一点得自由。佛教思想则说,身体是臭皮囊,由六大假合组成,脱离臭皮囊,是一大解脱。他们对身体的看法都比较负面。保罗则不然,虽然他也说「在帐棚里劳苦叹息」,但他的叹息,不是像希腊哲学或佛教思想般的消极,而是一种积极的渴望。
因为对基督徒而言,身体乃是圣灵的殿。我们不会想早一点死,因为只要还有一口气,我们就要荣耀主,影响别人认识主。保罗的叹息,不是希望自己早一点死,而是希望主早一点来。他可以在活着的时候,身体被改变,不需经过死亡,就得着复活的身体。这是保罗心里很深的渴望,我称这种渴望为积极的叹息。基督徒认为死不是一种解脱,死乃神所要灭绝的最后一个仇敌,所以耶稣从死里复活,宣告死亡已死亡。
我们不论是活着遇见主来,或是死了一段时间主才来,我们都相信一件事:我们必然得着吞灭死亡的复活身体!
2.圣灵的保证
对保罗而言,未来的荣耀不是他自己想出来的乌托邦世界,乃是神借着圣灵赐给他的一个保证。「为此,培植我们的就是神,祂又赐给我们圣灵作凭据。」(5节)「凭据」的意思就是订金,神把圣灵赐给我们,好像买房子已付了订金,那个房子就属于你的一样。同样的,有了圣灵就保证我们一定可以得着复活的身体和天上的基业。以弗所书一章14节说:「这圣灵是我们得基业的凭据。」所以我们应当常存这样的盼望。在痛苦时,人很容易失去盼望;可是有了圣灵,就永远不会失望。如果做基督徒,却仍活在绝望中,就证明圣灵没有在我们心里,因为不相信圣灵的保证;如果圣灵不在我们心里,我们根本就不是基督徒。
二、经营现在,讨主喜悦
对保罗而言,那个荣耀的盼望不只是精神的慰藉或寄托,而是他现今能够面对苦难的勇气与智慧的来源。当你对未来充满荣耀盼望时,你会比以前更有力量来面对苦难,也会更有智慧来处理现今的问题。
由于保罗不能确知他活着的时候,是否主就来了,所以他说:「无论是住在身内,离开身外,我们立了志向,要得主的喜悦。」(9节)保罗人生的最高志向,是得主的喜悦。不论是生、是死,他都以此为目标,因为不管是生前或死后主来,一个讨主喜悦的人,可以坦然无惧,欢喜快乐的面对主。在人生许多的目标中,唯一不可少的是讨主喜悦,我称它为「神圣的野心」。它是我们人生的总目标,我们为此而活,不达此目标,绝不停止!可惜许多基督徒对事业、工作充满雄心壮志,就是独缺讨主喜悦的「神圣野心」。所以无论工作职位、教育水平、经济收入是高是低,我们应当同有一个目标,就是得主喜悦。在这个总目标之下,所作的一切事情才有永恒的意义。
1.每日的操练
「因我们行事为人,是凭着信心,不是凭着眼见。」(7节)「行事为人」这个字的希腊文是现在式,表明现在正在进行的一种状态。基督徒每一天都要凭着信心,不凭着眼见而活,是一生之久,每时每刻的操练。
(1)与主同行的操练「并且晓得我们住在身内,便与主相离。」(6节)保罗并不是说,我们活着的时候,主远离我们;而是说,我们在今生朝圣之旅的过程中,无法完全认识主,直到有一天,我们离开世界与主面对面,才得以完全。所以他接着讲,我们行事为人是凭信心,不凭眼见,就可以看见那看不见的主,在人生的每一个关卡,陪我们度过每一个难处。这种每日与主同行的信心操练,又与顺着圣灵而行有关。(a)不要让圣灵担忧:不做神不喜悦的事,譬如考试作弊、偷看色情网站、私下批评论断弟兄姊妹或传道人,这些让圣灵担忧的事不要做。(b)不要消灭圣灵的感动:圣灵不但会禁止我们做不讨神喜悦的事,祂也会感动我们做讨神喜悦的事。如果圣灵感动你去探访某人,你就去;圣灵感动你为教会奉献一笔大额的金钱,你就奉献;圣灵感动你承接小组长的服事,你就去承接。
我们顺着圣灵而行,就是凭信心与主同行,这是每日的操练。旧约中的以诺不是在深山与主同行,而是生儿养女后,在家里与主同行三百年。
( 2)价值转换的操练
我们要懂得把神给我们的属地事物,转换成属天的价值。这可以从三方面来操练:(a)金钱(b)时间(c)关系。金钱方面,我当如何将地上的钱财投资在天国的事业?时间方面,我当如何将有限的时间花在荣神益人的事上?关系方面,我当如何将社会的人脉变为福音的通路?当我们懂得这样转换,就是为自己积存永恒的价值。赚钱不是坏事,但要创造属灵的附加价值。约翰卫斯理告诉我们:「要尽力赚钱、尽力省钱、尽力给钱。」这是一个懂得将地上钱财,转换成天上财宝的人。
2.基督的审判
「因为我们众人,必要在基督台前显露出来,叫各人按着本身所行的,或善或恶受报。」(10节)只要我们每天操练讨主喜悦的生活,就不怕站在基督台前。基督台前审判的对象,是所有的基督徒。审判的依据,是照着个人所行的或善或恶受报。审判的结果,是得着赏赐或失去赏赐。
神要我们做一个好管家,祂把时间、金钱、关系给我们,有一天我们要向衪交帐。「按着本身所行的或善或恶受报」中的「恶」,比较强调是「无益」或「愚拙」的事,而不是指道德的邪恶。所以这句话可以这样理解:我们活在世上的时候,时间、金钱和关系要怎样使用?如果是用在无益或愚拙的事上,我们就会失去奖赏。譬如你一天花三个小时看电视,既不是犯罪,也不是邪恶。但这样的事,对永恒的价值,没有实质的益处,反而是一种愚昧投资时间的方法。那么,神可能会对跟你说:「要不要一个小时看电视、一个小时祷告、一个小时出去探访或接触有需要的人?」如果你的时间是这样分配,那就对了!神会按着我们活着的时候,所做有益或无益,聪明或愚拙的事来审判我们,这是关乎我们的奖赏。
得神的救恩,完全是神的恩典;但要得神的奖赏,则跟人的努力和忠心有关。因为耶稣说:「你这又忠心又良善的仆人,可以进来享受你主人的快乐吧!」(太廿五23)有一天我们都会站在基督台前,愿每个人都能坦然无惧、欢喜快乐。
最后,我们若要成功的飞越死生线,必须有:(1)一个目标:讨主喜悦;(2)二项操练:(a)与主同行(b)价值转变;(3)三种看见:(a)未来的荣耀(b)圣灵的保证(c)基督的台前。求主赐福每位弟兄姐妹,不但自己能预备今生,迎接永生,也能帮助未信主的人,坦然无惧地飞越死生线。
谢宏忠牧师
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“心中安静,是肉体的生命;嫉妒是骨中的朽烂。”箴14:30论文发表、论文指导
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“飞跃”生死劫
&&&&&&本期共收录文章20篇
  全球最大缝纫机厂商飞跃称从未申请破产;目前当地政府已成立核资清算小组;债权银行承诺两年内不收贷。 中国论文网 /2/view-382823.htm     “四海一家,中国飞跃”。梅雨季节的台州,空气闷热,长途车窗外,八个大字有点朦胧,如同“申请破产”、“资金链断裂”的传言一样。      “从未申请破产”      “飞跃怎么会向政府提出申请破产?”6月中旬,在气派的办公大楼一层设备展厅里,飞跃集团董事长助理陈国强如此回应“飞跃危机”一说。陈反复强调“这只是企业发展过程中碰到的困难,通过积极应对完全能够克服。”   台州市外经贸局的数据透露出飞跃对外贸易恶化境况。   飞跃今年1至4月出口总额为1848万美元,与去年同期3300万美元出口额相比,大幅下跌44%。   作为处理飞跃资金链危机的政府相关负责人,台州市经委主任张锐敏回应说:“飞跃没有申请破产这个概念,我们认为这只是企业因宏观环境、企业内部管理问题尤其是财务问题导致的生产经营困难。”   中国缝制机械协会秘书长杨晓京指出,飞跃在银行的贷款余额有8.9个亿,其他民间的借贷还有几千万,“但具体多少只有飞跃自己清楚。”杨补充说。   自从飞跃集团“破产”传言出现后,其掌门人邱继宝一直保持沉默,拒绝了所有到访记者的采访。但和飞跃职工们一样,邱继宝仍然每天7点半到公司上班,“正在开会”成为电话里,邱继宝回应记者的全部内容。针对上述数据,飞跃集团至今也未给出明确解释。      政府“救火”      位于台州市椒江区的飞跃集团距市中心十几分钟车程。占地1000亩的飞跃工业园厂区气派干净,当地人开玩笑地说,“飞跃厂区的主干道比飞机场都要宽”。公司员工像往常一样,每天7点半都会从四周的村子到厂区上班。   “3月时,集团已裁减了一些技工。现在是淡季,工作量也不多,以前经常要加班来赶工,现在没那么多活了。不过外面说的飞跃破产是谣言。”厂区门口,穿着干净工服的女工表示。   4月初,飞跃集团的某债权银行抽走一笔3000万的贷款,令飞跃资金链骤紧。此后,传出飞跃濒临破产的传闻。包括银行、民间借贷者在内,债权人纷纷向飞跃集团逼债。   同一时间,飞跃也牵动了当地省市区三级政府的心。   “作为台州的标杆企业,飞跃集团如果倒下,对整个行业和区域经济也会造成影响。”台州市经委轻工行业处处长潘志伟直言。   浙江台州市是全国最大的缝制设备生产和出口基地,生产了全国三分之一的缝纫机。当地有各种缝纫机、其他服装机械生产及零配件企业近200家,小家庭作坊超过1000家,仅为飞跃供应零配件的企业就有几百家。飞跃居于这个产业链的重要位置。   作为飞跃当家人的邱继宝,曾被时任总理的朱?基称为“国宝”。   潘志伟向记者强调,“每个企业都是借鸡生蛋的,如果银行一下把银根收死,企业马上就倒掉了。为了稳定企业,政府要求银行要从长远眼光看,大家都能放飞跃一马。”新华社6月6日的报道称,通过浙江省政府协调,飞跃的各家贷款银行已经达成支持企业发展、不压缩贷款的协议。银行的松绑给飞跃集团留出了喘息的机会。   从3月底即参与飞跃蹲点调研的台州市经委主任张锐敏也公开透露,飞跃在当地和外地参股了一些酒店等非主营业务资产,还有暂时闲置的工业用地280亩左右,总价值约为5亿元人民币。此外,飞跃在境外还有一些资产。“找到能接手工业用地的投资者是当务之急”。   7月1日,当地政府拟以3亿元回购飞跃约300亩闲置工业用地。      民间债务      “现在能救飞跃的不是政府,而是民间债权人。”6月27日晚间,张锐敏表示,目前工作的核心是与民间债权人达成谅解协议。   而飞跃的出路依然锁定“重组”。目前涉及到重组的资产,界线已经清晰,整个审计评估工作已初步了结,法律框架也基本搭建。重组似乎只剩下了选择投资方。      但是,台州市政府另一位不愿透露姓名的官员表示,由于杭州、金华、永康等地的几位民间债权人起诉,飞跃资产被法院执行查封。其中,台州台信投资管理有限公司在当地法院起诉一案涉及双方十年前的一笔借款,非民间高利性质,其余均为民间高利类型。如果不启封,飞跃的资产处置和重组就无法完成。而杭州市上城区人民法院受理的民间债权人郑幸强诉飞跃一案,涉及到的被查封资产最多。台州市政府一位不愿透露姓名的官员表示,该次查封涉及到飞跃7亿~8亿的资产,远超过标的。   据悉,虽然4月9日飞跃集团已与郑幸强达成了调解协议,但由于飞跃方没有按协议完成付款,杭州市上城区人民法院至台州进行了资产查封。目前起诉方并无启封意向。据悉,浙江省高级人民法院已介入协调此事。   据张锐敏介绍,前段时间,政府的主要工作是帮助飞跃清理民间债权人的状况,“把每个债权人逐笔逐笔理出来”,而下一步就是根据债权人的实际债权情况,按照现行的法律,在司法机构的调解下,由企业跟债权人达成谅解还款的计划。   “飞跃最大的问题就在于有非常大的民间贷款,这块的利率要远远高于银行利率,给企业造成非常大的经济困难。”张锐敏分析道,民间金融有两重性,一方面缓解企业发展的困难,一方面又掩盖了企业的问题,这个问题现在已经严重地暴露出来。   据悉,目前飞跃所欠民间债务约为十几亿,近30户,分布在台州、金华、永康以及杭州等地。   按照政府的计划,要在接下来的一个月内,完成对所有民间债权人的一一谈判,谈判“企业为主,政府配合”。   据台州市政府的估算,如果飞跃破产清偿,民间债权人最多只能收回10%~20%的债务。   “只有飞跃活了,债权人利益才能最大保全,”张锐敏分析道,“两年三年,飞跃有能力来偿还。”   6月30日下午,几位民间债权人均表示还未接到与飞跃谈判的通知,但这几位尚未起诉的债权人表示,如果此方案实施,也不失为一个可能的解决办法。      缓释      尽管受阻于债权人诉讼,但在政府“紧急救助”之下,“飞跃危机”已经有了缓解的迹象。   “生产比前两个月有所恢复,表现在产量增加,配套供应链比原来正常”,说起飞跃目前的生产状况,台州市经委主任张锐敏流露出较为满意的口气,“生产靠银行资金,出口希望销售尽快回流”,他表示,飞跃前几轮碰到难关就是靠国外客户支持,相信这次也一样能得到他们的支持。   据海关数据,飞跃5月的出口值为736万元,有所回升,今年前4月的数据依次是541万元、336万元、503万元和468万元。尽管5月有所回升,飞跃1~5月的出口总额2584万元,还是比去年同期下降了34.1%。   据供应商之间的信息,之前已停止向飞跃供贷的供应商在危机曝光后基本没有发生新供货,主要在催讨欠款,而那些与飞跃“交情更深”、供应量也更大的零件商只能继续供货,况且“现在整机企业效益都不好”。   在资金方面,目前银行对飞跃的贷款规模继续维持。张锐敏表示,“不少银行主动放弃更多的利益,按基准利率贷款给飞跃,目前资金进出比较安全,还进去,贷出来,没有出现大的逾期。”   “瘦身计划”也在进展,据他估算,已回流1亿以上的资金,“非主营业务的剥离、变现蛮顺利的”。   飞跃的出路依然被锁定在“重组”上,危机曝光之后,一些国外的基金和国内缝制设备行业的龙头企业与飞跃有所接触,但是目前没有明确的意向。(摘自:《新京报》日、《21世纪经济报道》日 编辑:周南)       点评:次贷危机、海外订单减少,人民币升值、原材料上涨和劳动力成本上升,这些似乎是我国出口企业普遍面临的现状,而飞跃危机更是我国货币紧缩政策直接作用下的一个典型缩影,它折射出口企业寒冬。从某种程度上讲,飞跃可以说是不幸出口企业中比较幸运的一个,最后毕竟会有政府和银行的支持,而那些面临同样问题的其他中小企业只有望“跃”而兴叹了。综观国际市场,除了联想和海尔,“中国制造”的全球品牌寥寥无几,中国制造除了为中国低工资的外来民工带来数百万就业机会,并未摆脱国际资本“打工仔”的形象。此时,产业升级已难以回避,更将是一场残酷的历史选择。
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牛人自行车生死速降 后空翻飞跃72英尺峡谷
 作者:张麒麟
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