炫舞我在商城买了舞团徽章,为什么背包没有_百度知道
炫舞我在商城买了舞团徽章,为什么背包没有
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没有显示也可能是系统的问题，重启炫舞试试吧那你可以去舞团那里直接创建舞团试试，如果购买了的话应该是可以直接用的
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出门在外也不愁DNF装扮分解成徽章问题。我花450点券买一个7天期限的高级装扮，能不能拿去达芙妮那里分解成徽章？_百度知道
DNF装扮分解成徽章问题。我花450点券买一个7天期限的高级装扮，能不能拿去达芙妮那里分解成徽章？
还是说，必须是永久装扮才能分解成徽章？请懂的人回答，不懂别回答，免得误导人啊啊！
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肯定的告诉你，必须永久才能分解。别浪费了，限时的时装不能分
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我试过…我30天的高级不能分，永久才行…只有永久时装可以…我有个无限制罐子头都分不了…
必须永久的
必须不能……看官网吧……
dnf的相关知识
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出门在外也不愁阅读下面的文字，完成下列各题二十四桥何在吴锡平青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。这是晚唐大诗人杜牧的名作《寄扬州韩绰判官》中的诗句。可以说，在所有歌咏扬州的诗词文赋中，要数这一首最为脍炙人口，也最广为人知。尤其是后两句简直成了扬州秀丽风景的一枚经典徽章。事实上，很多人也正是从这两句诗出发，溯源而上，认识二十四桥，认识瘦西湖，继而认识扬州的。可是，在那些纷至沓来徜佯陶醉二十四桥景区美妙优雅的景色中的天南海北客中，又有谁知道，杜牧这首几成绝唱的诗为后人留下了一个悬疑千古的谜题：二十四桥所指为何？位居何处？岁月流转 ，和世间许多事物不知所终一样，事实上的二十四桥已经湮没在历史烟云的深处。如今来探究它的身世，只能借助各种各样的文字记载。检索那些历朝历代留下的关于扬州的诗词文章，二十四桥的身影频繁闪现，这其中对其的记载、理解自然是众说纷纭，莫衷一是，顾盼之间，就和春日里的扬州一样“乱花渐欲迷人眼”了。细细梳理这些隐藏在纸本册页里的文字，大体可将其归纳为这样几种：一桥说。最有力的佐证莫过于白石道人姜夔的那首著名的《扬州慢·淮左名都》“二十四桥仍在，波心荡，冷月无声。念桥边红药，年年知为谁生！”细细品味词中意境，当指一座桥无疑。与白石道人同处宋代的另外几位诗人，他们描写的二十四桥，亦可认为是指一座桥。如韩琦“二十四桥千步柳，春风十里上珠帘”；赵公豫“桥在大业间，今已倾圮”；吴文英“二十四桥南北，罗存香分”，等等。二十四座桥说。这一看法最开始由北宋沈括提出。沈括作为我国北宋时杰出的科学家，以科学的方法、务实态度，在其传世名著《梦溪笔谈》之《补笔谈》中，对扬州的二十四桥逐一进行了落实，详细记载了二十四桥的桥名和地理位置。但有人指出，沈括列举出的桥，实际只有二十三座，其中下马桥出现两次。对一座规模并不太大的城市来说，有两座桥异地同名，可能性似乎不大，文中的两座下马桥，当是指同一座桥。因此，沈括的这一说法并不能让人信服，姑且存疑。编号说。有人认为，二十四桥是扬州城里编号为二十四的一座桥。古代诗歌中常常出现编号桥梁，比如杜甫的诗句“不识南塘路，今知第五桥”，姜夔的诗句“曲终过尽松陵路，回首烟波十四桥”等。而在关于扬州的诗词中，此类的例子也确实不少，如唐代诗人施肩吾“不知暗数春游处，偏忆扬州第几桥？”张乔《寄扬州故人》“月明记得相寻处，城锁东风十五桥。”明人林章《送人诗》“不知今夜秦淮水，关到扬州第几桥？”清代扬州八怪之一的汪士慎的友人姚世鲸也有“记取扬州郭，寻君第几桥”的诗句。这样的说法只是一种推测，或许当时的扬州有对桥梁进行编号的做法，但要说二十四桥是编号二十四的桥 还需要直接的证据。泛指说。中国古代文化中对数字有一种虚指、泛指的用法，如“三生有幸”、“救人一命胜造七级浮屠”、“九层之台，起于垒土”、“三百六十行”、“七十二变”、“弱水三千”等等，这里面的数字并非确指，那么，二十四桥是不是也是用来泛指扬州的桥梁之多呢？只能说有这种可能，与编号说一样缺乏直接而确凿的证据。只是有人以杜牧好以数字入诗的事实提供了一个并不晓白的旁证。的确，杜牧的很多诗作中都出现了具体的数字，如《江南春绝句》“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”《村舍燕》“汉宫一百四十五，多下珠帘闭琐窗。”《洛中送冀处士东游》“四百年炎汉，三十代宗周；二三里遗堵，八九所高邱。”诸如此类，都是泛指和约数，扬州的二十四桥也极有可能如此。以上几种说法各自自圆其说，谁也没有压倒对方的说服力，谁也无法推翻另一方的观点，因此二十四桥之谜也就一直无从定论。但身世的悬疑未决终不影响人们对二十四桥赋予众多绮丽的想象。【小题1】对“扬州秀丽风景的一枚经典徽章”解说正确的一项是 （ ）A．“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”是杜牧诗作中最出色的诗句，历来“脍炙人口”。B．“徽章”说恰如其分地描画出二十四桥拱形的特征。C．诗句描绘的形象、意境是扬州风景秀丽的最典型的代表。D．这是人们认识二十四桥、瘦西湖等扬州风景的真正原因。【小题2】对选文内容的理解，不正确的的一项是 （ ）A．杜牧的几乎成为绝唱的诗句为后人留下了千古难解之谜。B．只有借助各种各样的文字记载，才有可能对二十四桥的身世进行探索、研究。C．梳理诗词文章中的文字，可以看到对“二十四桥”大体有四种解说。D．“一桥说”“二十四桥说”“泛指说”还是有直接证据的。“编号说”缺乏直接确凿的证据。【小题3】根据原文所给的信息，以下推断不正确的一项是 （）A．白石道人姜夔的诗句比宋代另外几位诗人的诗句更能证明“二十四桥”原本是一座桥。B．对二十四桥身世的记载理解众说纷纭，从侧面表明杜牧诗作的巨大影响力。C．二十四桥之谜悬疑未决，各种论争尘埃未定，说明我们的考证学尚欠科学性和权威性。D．千古而来，人们对二十四桥赋予众多绮丽想象，正是其承载了丰厚的历史文化的反映。 - 跟谁学
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在线咨询您好，告诉我您想学什么，15分钟为您匹配优质老师哦马上咨询& > && >&& >&阅读下面的文字，完成下列各题二十四桥何在吴锡平青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。这是晚唐大诗人杜牧的名作《寄扬州韩绰判官》中的诗句。可以说，在所有歌咏扬州的诗词文赋中，要数这一首最为脍炙人口，也最广为人知。尤其是后两句简直成了扬州秀丽风景的一枚经典徽章。事实上，很多人也正是从这两句诗出发，溯源而上，认识二十四桥，认识瘦西湖，继而认识扬州的。可是，在那些纷至沓来徜佯陶醉二十四桥景区美妙优雅的景色中的天南海北客中，又有谁知道，杜牧这首几成绝唱的诗为后人留下了一个悬疑千古的谜题：二十四桥所指为何？位居何处？岁月流转 ，和世间许多事物不知所终一样，事实上的二十四桥已经湮没在历史烟云的深处。如今来探究它的身世，只能借助各种各样的文字记载。检索那些历朝历代留下的关于扬州的诗词文章，二十四桥的身影频繁闪现，这其中对其的记载、理解自然是众说纷纭，莫衷一是，顾盼之间，就和春日里的扬州一样“乱花渐欲迷人眼”了。细细梳理这些隐藏在纸本册页里的文字，大体可将其归纳为这样几种：一桥说。最有力的佐证莫过于白石道人姜夔的那首著名的《扬州慢·淮左名都》“二十四桥仍在，波心荡，冷月无声。念桥边红药，年年知为谁生！”细细品味词中意境，当指一座桥无疑。与白石道人同处宋代的另外几位诗人，他们描写的二十四桥，亦可认为是指一座桥。如韩琦“二十四桥千步柳，春风十里上珠帘”；赵公豫“桥在大业间，今已倾圮”；吴文英“二十四桥南北，罗存香分”，等等。二十四座桥说。这一看法最开始由北宋沈括提出。沈括作为我国北宋时杰出的科学家，以科学的方法、务实态度，在其传世名著《梦溪笔谈》之《补笔谈》中，对扬州的二十四桥逐一进行了落实，详细记载了二十四桥的桥名和地理位置。但有人指出，沈括列举出的桥，实际只有二十三座，其中下马桥出现两次。对一座规模并不太大的城市来说，有两座桥异地同名，可能性似乎不大，文中的两座下马桥，当是指同一座桥。因此，沈括的这一说法并不能让人信服，姑且存疑。编号说。有人认为，二十四桥是扬州城里编号为二十四的一座桥。古代诗歌中常常出现编号桥梁，比如杜甫的诗句“不识南塘路，今知第五桥”，姜夔的诗句“曲终过尽松陵路，回首烟波十四桥”等。而在关于扬州的诗词中，此类的例子也确实不少，如唐代诗人施肩吾“不知暗数春游处，偏忆扬州第几桥？”张乔《寄扬州故人》“月明记得相寻处，城锁东风十五桥。”明人林章《送人诗》“不知今夜秦淮水，关到扬州第几桥？”清代扬州八怪之一的汪士慎的友人姚世鲸也有“记取扬州郭，寻君第几桥”的诗句。这样的说法只是一种推测，或许当时的扬州有对桥梁进行编号的做法，但要说二十四桥是编号二十四的桥 还需要直接的证据。泛指说。中国古代文化中对数字有一种虚指、泛指的用法，如“三生有幸”、“救人一命胜造七级浮屠”、“九层之台，起于垒土”、“三百六十行”、“七十二变”、“弱水三千”等等，这里面的数字并非确指，那么，二十四桥是不是也是用来泛指扬州的桥梁之多呢？只能说有这种可能，与编号说一样缺乏直接而确凿的证据。只是有人以杜牧好以数字入诗的事实提供了一个并不晓白的旁证。的确，杜牧的很多诗作中都出现了具体的数字，如《江南春绝句》“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”《村舍燕》“汉宫一百四十五，多下珠帘闭琐窗。”《洛中送冀处士东游》“四百年炎汉，三十代宗周；二三里遗堵，八九所高邱。”诸如此类，都是泛指和约数，扬州的二十四桥也极有可能如此。以上几种说法各自自圆其说，谁也没有压倒对方的说服力，谁也无法推翻另一方的观点，因此二十四桥之谜也就一直无从定论。但身世的悬疑未决终不影响人们对二十四桥赋予众多绮丽的想象。【小题1】对“扬州秀丽风景的一枚经典徽章”解说正确的一项是 （ ）A．“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”是杜牧诗作中最出色的诗句，历来“脍炙人口”。B．“徽章”说恰如其分地描画出二十四桥拱形的特征。C．诗句描绘的形象、意境是扬州风景秀丽的最典型的代表。D．这是人们认识二十四桥、瘦西湖等扬州风景的真正原因。【小题2】对选文内容的理解，不正确的的一项是 （ ）A．杜牧的几乎成为绝唱的诗句为后人留下了千古难解之谜。B．只有借助各种各样的文字记载，才有可能对二十四桥的身世进行探索、研究。C．梳理诗词文章中的文字，可以看到对“二十四桥”大体有四种解说。D．“一桥说”“二十四桥说”“泛指说”还是有直接证据的。“编号说”缺乏直接确凿的证据。【小题3】根据原文所给的信息，以下推断不正确的一项是 （）A．白石道人姜夔的诗句比宋代另外几位诗人的诗句更能证明“二十四桥”原本是一座桥。B．对二十四桥身世的记载理解众说纷纭，从侧面表明杜牧诗作的巨大影响力。C．二十四桥之谜悬疑未决，各种论争尘埃未定，说明我们的考证学尚欠科学性和权威性。D．千古而来，人们对二十四桥赋予众多绮丽想象，正是其承载了丰厚的历史文化的反映。阅读下面的文字，完成下列各题二十四桥何在吴锡平青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。这是晚唐大诗人杜牧的名作《寄扬州韩绰判官》中的诗句。可以说，在所有歌咏扬州的诗词文赋中，要数这一首最为脍炙人口，也最广为人知。尤其是后两句简直成了扬州秀丽风景的一枚经典徽章。事实上，很多人也正是从这两句诗出发，溯源而上，认识二十四桥，认识瘦西湖，继而认识扬州的。可是，在那些纷至沓来徜佯陶醉二十四桥景区美妙优雅的景色中的天南海北客中，又有谁知道，杜牧这首几成绝唱的诗为后人留下了一个悬疑千古的谜题：二十四桥所指为何？位居何处？岁月流转 ，和世间许多事物不知所终一样，事实上的二十四桥已经湮没在历史烟云的深处。如今来探究它的身世，只能借助各种各样的文字记载。检索那些历朝历代留下的关于扬州的诗词文章，二十四桥的身影频繁闪现，这其中对其的记载、理解自然是众说纷纭，莫衷一是，顾盼之间，就和春日里的扬州一样“乱花渐欲迷人眼”了。细细梳理这些隐藏在纸本册页里的文字，大体可将其归纳为这样几种：一桥说。最有力的佐证莫过于白石道人姜夔的那首著名的《扬州慢·淮左名都》“二十四桥仍在，波心荡，冷月无声。念桥边红药，年年知为谁生！”细细品味词中意境，当指一座桥无疑。与白石道人同处宋代的另外几位诗人，他们描写的二十四桥，亦可认为是指一座桥。如韩琦“二十四桥千步柳，春风十里上珠帘”；赵公豫“桥在大业间，今已倾圮”；吴文英“二十四桥南北，罗存香分”，等等。二十四座桥说。这一看法最开始由北宋沈括提出。沈括作为我国北宋时杰出的科学家，以科学的方法、务实态度，在其传世名著《梦溪笔谈》之《补笔谈》中，对扬州的二十四桥逐一进行了落实，详细记载了二十四桥的桥名和地理位置。但有人指出，沈括列举出的桥，实际只有二十三座，其中下马桥出现两次。对一座规模并不太大的城市来说，有两座桥异地同名，可能性似乎不大，文中的两座下马桥，当是指同一座桥。因此，沈括的这一说法并不能让人信服，姑且存疑。编号说。有人认为，二十四桥是扬州城里编号为二十四的一座桥。古代诗歌中常常出现编号桥梁，比如杜甫的诗句“不识南塘路，今知第五桥”，姜夔的诗句“曲终过尽松陵路，回首烟波十四桥”等。而在关于扬州的诗词中，此类的例子也确实不少，如唐代诗人施肩吾“不知暗数春游处，偏忆扬州第几桥？”张乔《寄扬州故人》“月明记得相寻处，城锁东风十五桥。”明人林章《送人诗》“不知今夜秦淮水，关到扬州第几桥？”清代扬州八怪之一的汪士慎的友人姚世鲸也有“记取扬州郭，寻君第几桥”的诗句。这样的说法只是一种推测，或许当时的扬州有对桥梁进行编号的做法，但要说二十四桥是编号二十四的桥 还需要直接的证据。泛指说。中国古代文化中对数字有一种虚指、泛指的用法，如“三生有幸”、“救人一命胜造七级浮屠”、“九层之台，起于垒土”、“三百六十行”、“七十二变”、“弱水三千”等等，这里面的数字并非确指，那么，二十四桥是不是也是用来泛指扬州的桥梁之多呢？只能说有这种可能，与编号说一样缺乏直接而确凿的证据。只是有人以杜牧好以数字入诗的事实提供了一个并不晓白的旁证。的确，杜牧的很多诗作中都出现了具体的数字，如《江南春绝句》“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”《村舍燕》“汉宫一百四十五，多下珠帘闭琐窗。”《洛中送冀处士东游》“四百年炎汉，三十代宗周；二三里遗堵，八九所高邱。”诸如此类，都是泛指和约数，扬州的二十四桥也极有可能如此。以上几种说法各自自圆其说，谁也没有压倒对方的说服力，谁也无法推翻另一方的观点，因此二十四桥之谜也就一直无从定论。但身世的悬疑未决终不影响人们对二十四桥赋予众多绮丽的想象。【小题1】对“扬州秀丽风景的一枚经典徽章”解说正确的一项是 （ &&&）A．“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”是杜牧诗作中最出色的诗句，历来“脍炙人口”。B．“徽章”说恰如其分地描画出二十四桥拱形的特征。C．诗句描绘的形象、意境是扬州风景秀丽的最典型的代表。D．这是人们认识二十四桥、瘦西湖等扬州风景的真正原因。【小题2】对选文内容的理解，不正确的的一项是 （ &&&）A．杜牧的几乎成为绝唱的诗句为后人留下了千古难解之谜。B．只有借助各种各样的文字记载，才有可能对二十四桥的身世进行探索、研究。C．梳理诗词文章中的文字，可以看到对“二十四桥”大体有四种解说。D．“一桥说”“二十四桥说”“泛指说”还是有直接证据的。“编号说”缺乏直接确凿的证据。【小题3】根据原文所给的信息，以下推断不正确的一项是 （&&&）A．白石道人姜夔的诗句比宋代另外几位诗人的诗句更能证明“二十四桥”原本是一座桥。B．对二十四桥身世的记载理解众说纷纭，从侧面表明杜牧诗作的巨大影响力。C．二十四桥之谜悬疑未决，各种论争尘埃未定，说明我们的考证学尚欠科学性和权威性。D．千古而来，人们对二十四桥赋予众多绮丽想象，正是其承载了丰厚的历史文化的反映。科目: 高中语文难易度:最佳答案【小题1】C（徽章是表示身份特点的标志，是一种代表。故ABD均不合适。）【小题1】D（泛指说和编号说都缺乏直接而确凿的证据。）【小题1】C（二十四桥身世悬疑未决是因为历史久远，众说纷纭，现在还未有定论。这正是考证界客观严肃的态度的反映。）解析略知识点: 高中语文综合库,现代文阅读,现代文学类文本阅读相关试题大家都在看推荐文章热门知识点
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推荐几部有《东京食尸鬼》中的CCG《驱魔少年》中的黑色教团这种类似大组织的动漫_百度知道
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强大的民工漫已经看过了 进击的巨人 也看过了 除外还有这种强大的团体漫画吗？校园、机甲 不喜欢 最好带点拯救保卫色彩的
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克诺斯十二兽神将-《强殖装甲》水镜八奇-《火凤燎原》狮子泉七元帅-《银河英雄传说》大空翼的足球队-《足球小将》幻影旅团-《猎人》路飞海贼团-《海贼王》晓组织-《火影忍者》护庭十三番-《死神》
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里面有巨大的护庭十三队火影忍者
里面有家族啊....
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出门在外也不愁夭寿了，解雨臣，你他妈快来救我。
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驱魔少年中的千年伯爵为什么没有消灭掉黑色教团？
千年伯爵早就有能力消灭掉黑色教团
我有更好的答案
他要按照他自己的剧本来消灭掉黑色教团吧,我想是这样咯再说,要是一下子就俯讥碘客鄢九碉循冬末打死了,我们还看什么呀,哈哈~~
保持一种平衡，就好像诺亚，恶魔，教团。三者起到互相牵制的作用。
为了玩吧 生活无聊了
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出门在外也不愁为什么QQ炫舞上有个人说话的字是带荧光的黄色？他没有带任何徽章，也没有星级排名？_百度知道
为什么QQ炫舞上有个人说话的字是带荧光的黄色？他没有带任何徽章，也没有星级排名？
我问他为什么是黄色的，他说的我听不懂，有谁知道麻烦您说清楚一点，我非常感谢
baidu://c.jpg" target="_blank" title="点击查看大图" class="ikqb_img_alink"><img class="ikqb_img" src="/zhidao/wh%3D450%2C600/sign=/zhidao/wh%3D600%2C800/sign=ca304e5277a8fce1f88bbe/30adcbef16e0a2cc7cd98d109d12.jpg" esrc="http://c.hiphotos.hiphotos.baidu.baidu.这就是他的资料&nbsp.jpg" target="_blank" title="点击查看大图" class="ikqb_img_alink">&/zhidao/wh%3D600%2C800/sign=25b415c8e1fe/023b5bb5c9ea15ce294eed04bb21e，&nbsp://e.baidu.baidu.&nbsp://c.hiphotos.hiphotos://h
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你要想要申请进入炫舞工作应该也会有的。然后通过他们的考核这个颜色只有官网活动或者是已经成为炫舞里的人才有的。是炫舞技术的。关注官方论坛就是看炫舞什么时候招收工作人员。通俗一点讲就像面试炫舞里边的人工作一样
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&nbsp.jpg" target="_blank" title="点击查看大图" class="ikqb_img_alink"><img class="ikqb_img" src=" 里&或者你在商城-徽章-其它&/zhidao/pic/item/fadab4fad4b31c8701e41f; &找<a href="http://c.hiphotos.hiphotos，&nbsp://c://c。直接搜名字就好了.jpg" esrc="http./zhidao/wh%3D450%2C600/sign=9fbbfcda39f8/fadab4fad4b31c8701e41f. 这徽章名字叫饰物熔岩之怒.com/zhidao/wh%3D600%2C800/sign=a0dd72aa040c/fadab4fad4b31c8701e41f。你可以在商城找他是装备了最后的那个徽章
就是他最后那个徽章的原因，那个徽章的作用就是聊天字体的颜色。绝对是，你可以去商城道具里面有很多类似的商品，有的舞团小卖部也有
不是那个徽章好吧，熔岩之怒是红色好吧，官方GM会有一个非卖徽章黄金的心，本来是非卖，但现在非卖也没有了，几乎成为官方人员的标志。你可以选择加入有工号的官方团队，你的工号会有这一项。但工号只能工作的时间用，她依然属于而不是你自己。
是最下面那个徽章原因
游戏商城里就有啊。
是那个徽章
你可以去问一下他本人
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出门在外也不愁劲舞团徽章问题_百度知道
劲舞团徽章问题
望亲们可以耐心详细的解答蛤。？
这些徽章的价格分别是多少？。劲舞团分别有哪些徽章呢？哪些徽章会相互重叠我见过有人有14个劲舞团徽章？，我是华南一区的，采纳了追加悬赏50？？有哪些徽章是永久的呢？
最好是自己写的，别复制喔
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黄钻徽章，依据消费情况不是永久，绿钻徽章：要在相应网站购物200块才可领取，银色。现在有活动可以参加。剧情牌子，紫钻徽章：有情侣，幸福天使徽章。而且位置互顶。米娜徽章。但是时效只有一个版本。恋爱心情徽章7种，多云心情徽章：分为一星会员到五星会员，动态音符徽章。永久的，一般冬已要买4个宠物。VIP徽章：动态耳机徽章，心情徽章，就可以领了，这几个徽章都是永久的而且位置互顶。前2个徽章时效只有一个版本。会员徽章，雨伞星光心情徽章。分别是百分百风云排行榜活动获取的和南极天堂合作平台活动领取的.6纪念徽章：分为冬已的5种徽章，静态耳机徽章。这个也是按买普通道具消费而定：红钻徽章。钻石徽章，蓝兔兔徽章，买派对卡。劲舞公会徽章。需要买宠物才可以领取。这几个有的是有时效的，射手座徽章：小行星徽章：皇冠和王冠徽章。星座徽章，水瓶座徽章。动态耳机和静态耳机是参与公会的徽章，圣诞徽章。基本需要200块。这几个徽章都是依据商城活动领取的。而且他们共享一个位置。商城特别徽章。组队牌子。戒指。公会消费一定金额可以领取。而且是永久的，6，双鱼座徽章。这几个徽章互顶位置，VIP1—VIP3徽章.8版本徽章，下雨心情徽章有会员徽章，但是淘宝应该在180块左右，星座徽章，一般60块钱一个。建议淘宝买。与皇冠王冠徽章位置互顶，雷雨心情徽章。要求跳够相应的模式。存在时效也是一个版本，还有金色：过了剧情就可以领：参加组队活动即可获得。说的都是淘宝价格，Panda-Z徽章.6珍藏徽章，大约花费淘宝需要200块左右，版本徽章。总共应该是12个月，hello kitty 2种徽章：天蝎座徽章，但是淘宝一般都是145块左右。淘宝均有卖。分动态和静态，截止到12月31日领取关闭，但是与心情徽章互顶。其余的徽章是商城开放活动的时候消费一定金额才能领取：包括彩虹心情徽章。以上徽章共享一个位置。这些徽章都是永久的，是分时段的，蓝钻徽章，蝴蝶结徽章互顶：加入劲舞公会可以领取该徽章。总共10个徽章。心情徽章。音符徽章是百分百道具消费领取的。但是可以重复领取。按月份还会继续增加，圣诞树徽章，绿钻石徽章同铃铛徽章，买魔法道具可以领取如果在网页买大约要200块。这些也是商城活动开启的，摩羯座徽章。而且是永久的，铜色之分，动态的要178块。而且是永久的，6，商城特别徽章。宠物徽章，其他徽章，6，和平天使徽章。请其他人不要复制。其他徽章，而且还有要求。官方买会贵一些，现在领取时间已经关闭，因为我是认真查过才写的，静态音符徽章，灰太狼徽章，晴天心情徽章。现在了解的只有这些，宠物徽章，而且和美女徽章互顶，中国结徽章。而且时效是永久的。静态的要145块。版本徽章。希望能帮到你。喜洋洋徽章
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别的不会的 除了五星和VIP共存的五星会清除 因为每个版本都定期清除的，31个时永久的。除了五星和VIP共存的五星会清除 因为每个版本都定期清除的一共有47个徽章
你到劲舞团的商城，然后就在最上端，就是（商城首页，我的商城）那一行的最后一个商城帮助，那边就有个劲舞徽章说明了，基本的徽章全在那了。我现在的AU 号是有九个徽章，其实可以是有12个的，但不怎么玩也就没去弄咯。最便宜的徽章就是有个写着AU的，那个是工会，找个有工会的加入就可以领取了，这个选不用钱，然后最便宜的就是60块了，其他的基本都要一个一二百的，很费钱的哦~~~~~~！
会员，工会，美女，黄钻，蓝钻，绿钻，VIP，星座，心情，东己，米娜，版本徽章，皇冠，吉他，大奖赛，戒指，组队，剧情，中国结，HK，灰太郎，PANDA-Z,好像就是这些吧，但是很多都是互顶的，，，正常情况下是11个位置，因为，大奖赛和吉他徽章很少有人会有。
我是华东一的,和华东绿色数码合区的
头上的心情标志卡成2个了, 据我所知 有5星会员 皇冠 工会 美女 灰太狼 喜洋洋 中国结 版本标志 USB吉他标志(买了实物吉他才可以的) 星座标志 VIP标志 如果大奖赛也算上的话 还有一个 冠 字在头上
其实买标志还不如买点好吃的= =/
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