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湖南男子领结婚证被误导&宣誓3分钟需交150元 - 各地动态 -绿色建材资讯网
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内容提示：某婚纱机构设立在芦淞区民政局一楼的“收费”宣誓厅 胡小亮 摄　　都说9块钱就可以到婚姻登记处“结婚”，而市民刘先生在芦淞区民政局婚姻登记处办理结婚手续时，被工作人员告知要到楼下宣誓大厅进行宣誓颁证，还缴纳了1...(更多内容请查阅正文)以下是各地动态正文：某婚纱机构设立在芦淞区民政局一楼的“收费”宣誓厅 记者 胡小亮 摄　　都说9块钱就可以到婚姻登记处“结婚”，而市民刘先生在芦淞区民政局婚姻登记处办理结婚手续时，被工作职员告知要到楼下宣誓大厅进行宣誓颁证，还缴纳了150元的用度。后来，他才发现，这个宣誓大厅竟是婚纱摄影机构所设。昨日，他向本报投诉称，他被工作职员误导了。　　市民投诉　　领结婚证时被误导，缴纳150元宣誓刻录费　　“往之前我向朋友打听过了，婚姻登记很快且收费只要9元。”刘先生说：“可那天我登记完后，婚姻登记处的工作职员告诉我，要到一楼的宣誓大厅往搞个宣誓仪式，再上来拿证。”　　“当时我就觉得挺希奇，办证大厅就有一个宣誓台，为什么还非要跑到一楼往呢？不过，我以为是必走的程序，就和老婆直接往一楼了。”刘先生说。　　于是，在一楼一个挂着宣誓厅门牌的房间里，刘先生和妻子在两名工作职员的要求下，进行了婚礼宣誓仪式。在这过程中，两人前方有一部照相机，把宣誓过程拍下。　　仪式完了后，两位工作职员说刻录成一个光碟送给刘先生，用度是150元。“都拍了，不给钱也不好，更何况是二楼工作职员要我下来的，我担心不弄好上往还拿不了证。但当时没人告诉我们，这个项目是自愿收费的。”刘先生说，于是，他便交了钱。后来，他通过朋友打听到，婚姻登记处指引的这个宣誓大厅原来是外面的婚纱摄影室开的。　　部分回应　　工作职员说话没到位　　昨日，记者就此事反映到芦淞区民政局，该局纪检组长王庆伟说，到一楼进行宣誓仪式，并刻录成碟，是自愿收费项目，不能强制收费。　　随后，记者来到芦淞区民政局婚姻登记处的一楼，这里有一个装饰得很漂亮的宣誓室，王庆伟先容，这是收费项目。　　走上二楼，办证大厅的门上张贴了几张白纸，有一张写了婚姻登记的流程，还有一张写了收费项目，也提到了宣誓仪式刻录收费。大厅内，记者看到办证台旁边有一个宣誓台。　　“二楼有免费的宣誓台，一楼有收费的宣誓室，按照正常的思维模式，工作职员应该和我说清楚，而不是直接要我往一楼宣誓。这不是误导是什么？”市民刘先生质疑。　　对此，王庆伟说，他在几天前接到市民的投诉后，已经了解了相关情况。他解释说：“工作职员不会这样说，可能是比较忙，说话没到位。”　　质疑　　本钱不到10元的碟，为何卖到150元　　在一楼的宣誓室，两名工作职员告诉记者，宣誓室周末生意特别好，平时一般，天天大约有10对新人来宣誓。“视频有多少分钟？”记者询问。“大约2到3分钟。”工作职员称。“刻录要多少分钟？”“不到10分钟，现场就可以拿。”工作职员称。　　一名做电脑器材生意的老板告诉记者，一张刻录的光盘单独卖约2块钱，假如顾客买得多，价格更便宜。而刘先生宣誓的这个3分钟视频，通过电脑刻录出来，就变成了150元的商品。“假如算上器材磨损及人工费，这张刻录碟的本钱尽对不会超过10块钱。卖出150元，这尽对是暴利啊！”　　王庆伟则说，引进摄影室搞宣誓厅完全是出于便民服务考虑，价格由摄影机构定。对于本钱与售价的巨大出进，王庆伟不断夸大说，摄影机构还请了两个人，工资本钱高。(株洲晚报 记者 胡小亮)以人为本的主要内容有哪些?&_百度知道
以人为本的主要内容有哪些?&
提问者采纳
合法权益和独立人格，在人和自然的关系上；人与人的关系，在人和人的关系上，既要尊重贫困群体的基本需求，以人为本就是不断提高人的生活质量，在人和社会的关系上，就是强调公正、管理与服务，不断实现人们之间的和谐发展。　　第四；人与组织的关系，为他们进一步创业提供良好的人际环境，在人和组织的关系上、政策与规则，就是各级组织既要注重解放人和开发人；增强可持续发展能力。我们可以从这四个层面的关系中具体解读以人为本的完整内涵。　　第一；也要尊重精英群体的能力和贡献，为人的发展提供平等的机会与舞台。　　第二，即保持人类赖以生存的生态环境具有良性的循环能力。　　第三；又积极为劳动者提供充分发挥其聪明才智的社会环境，以人为本就是既使社会发展成果惠及全体人民，不断促进人的全面发展，又要努力做到使人们各得其所：人与自然的关系，人主要处在四层基本关系中以人为本是一个关系概念；人与社会的关系
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出门在外也不愁日本&“家庭主夫”异军突起为哪般
日本&“家庭主夫”异军突起为哪般
――日本天天“蒋”【5月4日（星期三）篇】　　“日本为啥这么多女性都爱做全职主妇呢？”许多中国人都或许会有这样的疑问。对于“一人吃饱全家不饿”的例子，我们“呵呵”一下就好了。但是，家庭收入并不可观，妻子“打死也不出去挣钱”的也大有人在，这就是纯粹的打肿脸充胖子了。　　不过，日本社会现在也变了。近日，30名单身男性和30名单身女性在东京参加了一场相亲会，希望找到另一半。本来这事儿听起来也没什么特别的。但是，重点来了，举办这次相亲会的是若干名“家庭主夫”，他们在facebook上相互结识，希望为更多“同类”找到另一半，所以才举办了这样的活动。也就是说，参加相亲会的男性，都是不介意待在家做全职主夫的哟，而女性们则都是冲着这一点来的。　　要知道，在一个“大男子主义”的社会当中，有这样一个“破旧立新”的群体敢出位多不容易。相亲会上，男性都围绕自己对厨艺的热情，以及男人参与到小孩成长过程的重要性侃侃而谈。一名相亲男说道，“我倒不是一定要成为全职主夫，不过如果将来有了小孩，我可以承担所有家务和看小孩的责任。我非常喜欢洗衣做饭和家庭琐事。”　　其实，这个“家庭主夫”会不仅仅是做个“媒婆”这么简单，他们还有更加雄伟的目标。往简单了说，是在2020年前，让30%的夫妇都形成“妻子上班，丈夫煮饭”的分工模式。抽象地说，就是为这个国家长久以来困在刻板印象里的男男女女，提供一种新的生活方式选项。让人们感受到生活其实可以更加灵活――谁主内谁主外由每个家庭的实际情况来决定。　　进入了新世纪已经16年，日本这个“老古板”终于也赶上了新潮流。“ikumen（育儿男士）”这个词以中性甚至褒义的词性，在日本社会得到了广泛使用，某种程度上也暗示了日本男性能从“甩手掌柜”的刻板印象当中渐渐摆脱出来。另外，还有一项对家庭关系的研究显示，在日本，越来越多的丈夫依靠妻子的工资生活。　　在推动“男女不论分工，社会地位都平等”理念的过程中，“主夫会”也提醒，当男人和女人都进入劳动力市场的时候，家务活就是两个人的责任，千万不要只是在家擦擦桌子，也给自己冠上“ikumen”的名号。　　一定有人怀疑，这会不会只是一小群人在自嗨，而社会大环境并不当回事儿？内阁办公室2014年的调查显示，支持男人工作女人在家的日本民众占44.6%，相比1992年的60.1%下降了15.5%。可以说，虽然这个变化并不迅速，却代表了日本社会的一个趋势――更多人开始接受“家庭主夫”这样的模式。　　安倍首相在宣言中说过，“将管理职位的女性比例提高至30%”。这样看来，“主夫会”简直是安倍首相的神助攻啊。希望有一天，当主夫也不再是一个值得惊奇的话题，那时日本社会的男男女女才真正获得了自由。&
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