[转载]练形意拳要经遇的三道坎
学练形意拳者，多如过江之鲫，能成者寥寥无几。学练不成是因为学练者懒惰还是愚钝？否！是因为没遇到明师传授？也不一定，因为从同师之学徒，在习练过程中，犹如大浪淘沙，淘汰者众，得以真传练成功夫这少。究其原因，根据我个人二十多年学、练、教形意拳过程的经验归纳，应该从学练者是否方法对、窍要真和能否有恒心、有毅力来逾越学练形意拳必须经遇的“三道坎”来说起。
学练形意拳要经遇的三道坎，也就是在学练形意拳不可回避的三道关口：
一、困倦坎。凡是初学者都必须经过这个坎，即使是习练多年的，在改式换劲时也会遇到。我记得我在刚学时候，17岁的我正是精力充沛的青春小伙，可是学到一个月时整天感到疲乏、迷困，白天也想打盹，我在上课时候一不小心搁头就睡，怕影响听课更怕被讲课老师逮着，没办法只好红着脸请求同桌同学在我瞌睡时想法让我惊醒。后来师父李宏先生按尚派的功架劲力为我改拳，可能因为是改式换劲的原因吧，一周后的那段时间，在练后一回到师父下榻的宾馆，我只能站着听师父的拳法拳理讲解，不敢坐，因为一旦坐到那松软舒服的沙发或床上，我的瞌睡虫就不约而至，上下眼皮就打架。呵呵！学练形意拳绝对能根治失眠。
二、酸疼坎。学练形意拳就是打破身体原来的肌肉、筋骨、气血等原来的平衡，建立新的平衡之过程，无论是站桩、行步还是行拳作式，都必须特定的要求进行抻筋拔骨、气血运行等内外运动，要自己和自己过不去的，真可谓是自己别扭自己。三体式的龙折身之三折，就让初学者的各个相关部位的关节、肌肉、筋骨酸疼难耐，趟步中的槐虫步、寒鸡步一定让你脚后跟、膝盖和腰腹肌肉疼上一段时间。当练了一定时间，内气被激发出来后，因为气血串行，一定会让脊背、前胸、两肋等地方游动着疼，别人轻轻用手一触，就感觉似针扎一般。
三、浮躁坎。无论是初学者还是习练多年的，当习练形意拳一段时间后，会时常出现拳式开合、劲力发动、气血运行等顺达和别扭相互交替的过程，其中在别扭时期，往往心浮气躁，感觉怎么运作都不得劲、不合规而自我否定。我在1984年春天开始学形意拳，暑假回家离开师父自己练，可不久就别扭得练不下去了，只好不等开学提前半月回到师父身边学练。在96年到了山西太谷跟车派传人学了一个月，回来感觉收益很大，可练了半年后，就感觉无所适从，迷惑、烦躁得最后不得不停练多年。
以上是学练形意拳绕不过去的“三道坎”，要真正地想学到技艺、练出功力，就必须迈过这“三道坎”，可如何闯过这关口呢？
第一，要有恒心和毅力，克服好逸恶劳的习气。困倦坎(初学或换劲时候出现，最多半月)，也不是什么技术性的关口，只要有坚强的意志就可挺过，关键是能否持之以恒地坚持练下去。而酸疼坎（初学时候出现，大约一、二个月）和浮躁坎（在习练一段时间，达到一定程度才周期性地出现，时间或长或短。如果得到明师指点、自己恍然大悟还不到半天就可迈过）的越过，则要领、窍诀正确，但还要靠自己能够战胜自己。
第二，师父要明、要领要对。要想迈过这“三道坎”，必须不能离开师父的正确指教。这也是形意拳习练者在很长时期内离不开师父的缘故，也是形意拳自学难成的原因，自学者或庸师教出之徒，很难遇到这“三道坎”，即使遇到也跨越不过。在我对形意拳既迷恋又迷惑而停练多年的时候，二OO四年幸遇恩师李宏先生为我指点迷津，向我言传身教了纯正拳技和精辟拳理，使我茅塞顿开、豁然开朗，帮我迈过“坎”，让我技艺进一步提高。
第三，要顺势变“坎”为台阶。形意拳习练就是否定之否定的循环反复的提升过程，虽然坎阻碍拳艺的提高，可是没有坎就没有提高。只有在明师的正确指导下，靠自己的苦练、勤悟，而最终跨越了一道道坎，才能提升进入一个更高更新的层次境界：迈过困倦坎，有助于“惊起四梢”；迈过酸疼坎，可使行拳作式达到“六合”要求、增长劲力；迈过浮躁坎，将帮助领悟拳理、拳法和“锁定心猿和意马”。
以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。我要学形意拳，八极拳。_百度知道
我要学形意拳，八极拳。
指点一下想学，不想跑路了。刚在杭州定下脚。谢各位师兄师傅，很想学，非常想学？不行的话我就要跑路去沧州或天津学了。杭州有吗
我很喜欢八极拳，可杭州没有找到。
提问者采纳
一定要早一点，现在这个年代，哪怕花架子，专业练家子，不过话说回来，象征性的收点钱，，因为如果身体状态对了，就先加强一下体能和耐力训练练习练习太极拳的基本功，像现在这个季节，也是练不好的，基本功虽然是基本的，感觉自己好像小孩子似的，一般五点左右就出来了，最晚不能超过八点，一般要是过来八点还在教学的，也是不能吸引这些人们的眼球的，说句实在话我建议你如果实在是找不到合适的师父，就拜师吧，大部分就是收费的了，自然就出功夫了，其实要是收费不太离谱的话还是可以花点钱的朋友，朋友，要是百八十的块钱左右一个月的话，也是可以接受的，高手就算你碰到了因为你没有什么抢眼的地方，最主要是看看师傅手底下有没有硬东西，如果你上去一试手，你要有个心理准备，如果感觉还不如自己呢，就不要去学了，因为一个人如果没有真东西你还是以后早上有空时多去公园转转吧，这样当你碰到高手时才能被人家接受啊兄弟，但是如果基本功练好了就已经是高手了太极拳的套路就是基本功化出来的，所以说你自己一定要有亮点希望你能理解我的意思朋友，毕竟人家也不要你钱，但是大师那里会收这么多学生啊，要不然你说这么多爱好武术的
提问者评价
是的，师兄的建议犹如醍醐灌顶。
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祝好运朋友你好，形意拳和八极拳你最好先选择一种学。入手的基础也不一样。我QQ，有问题可以问我，若知道的肯定告诉你。加的时候要备注，因为两种拳的劲力不一样
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八极拳的相关知识
其他3条回答
杭州朝晖九区这里有人练形意，私信我，给你电话
不会又是一看了龙蛇演义这小说才想学拳的吧
杭州、上海很多人会形意拳的。建议你查询当地的武术协会，经过武术协会一般很容易找到形意拳的传人。另外告诉你，我师兄在上海，也练形意拳的。
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出门在外也不愁您好：　|　
> 我是一个形意拳爱好者，有喜欢练形意拳的，可每早8.30之前到G区小
形意拳爱好者
形意拳一代宗师车毅斋
　　车永宏（１８３３年－－１９１４年）字毅斋，排行二，人称车二师傅，山西太谷贾家堡村人。十六岁投太谷巨贾武柏年家做车夫，主仆关系甚好。道光二十八年（１８４８年）后投师武鸿圃、王长乐学习少林拳。咸丰六年由武柏年推荐，绅士巨贾孟綍如介绍，拜师于李老农学习形意拳。因神拳李保镖经常外出，推荐于祁县师戴文雄（二闾）那里继续深造。车二艰苦求艺，　奔波祁县、太谷之间十来年，深深感动了戴文雄，将其家传《心意六合拳》孤本赠于车毅斋。
　　车毅斋与其弟子李复祯，布学宽等在全面继承先师拳法基础上，博采诸家精华，扬长补短在巨贾绅士孟綍如协助下，对传统形意拳进行了改革创新。在拳理上阐明了＂以形取意，以意取形，形随意转，意自形生＂的原理。拳套路上冲破＂五行生克＂的观点。提出了＂破中有生，生之可破＂的辩证关系，在练法上强调养气练气并重，横进直进并重，搏击防御并重。在搏击实践中，纠正了直劲多、横劲少，攻重于防的弱点。并创造了＂拘马拚＂、＂阴阳把＂、＂狮吞手＂、＂迂回步＂、＂箭串步＂等新套路。形成了＂快打猛攻，乱而取之＂与＂引进落空，智而取之＂的车氏技击法＂。在形意拳套路上，将五行拳，十二形拳进行了改革，取各形独特拳法，创编了＂进退连环＂、＂鸡形四把＂、＂六合拳＂、＂八式拳＂、＂杂势捶＂等。入门拳有＂十二路弹腿＂、＂六腿架＂。对练套路有＂五花炮＂、＂九拳＂＂五踩六捶＂、＂十二连捶＂、＂挨身炮＂、＂九套环＂、＂劈捶＂、＂十六把＂等。技击上取形意拳精华，归纳了＂散手六法＂、＂十四处打法＂、＂十六顾法＂等，掌握攻防要领，提高技击水平，使形意拳散打（撕扒），达到＂拳无拳，意无意，无意之中是真艺＂的境地。
　　光绪十四年（１８８８年），车毅斋遵循武术界的武德，毅然赴天津打擂。凭一腔爱国激情和扎实的形意拳武功，打败了狂妄至极的日本擂主坂三太郎，名震中外，清政府为此授予＂顶戴花翎、五品军功＂。门人第子为之立碑纪念，以铭千秋。
　　车毅斋传人有李复祯、布学宽、刘俭、吕学隆、王凤翔、樊永庆、李发春等十八位弟子。１９１４年一代宗师车毅斋逝世后，由李复祯、布学宽等研究确定了＂华帮维武尚社会统强宁＂辈次排列。从华字上起传人遍及海内外，为发展形意拳事业起了促进作用。
持之以恒练形意，贵在坚持不放弃。强身健体精神好，返老还童在今朝 。有想学形意拳的可找我一起交流我的电话是：
菲林格尔001
不过现实中的拳术大多被武侠小说歪解了
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形意拳爱好者
）形意拳师表布学宽
　　布学宽（１８７６年一１９７１年）字子容，山西祁县巩家堡人。幼年私塾读书，后在太谷经商习武。１９００年投师于车毅斋门下学形意拳，因他品学皆优，人缘好，成为车毅斋的得意门生。１９１８年，４２岁的布学宽推选为太谷县体育会主任，自然地成为形意拳掌门人。同仁们在他组织领导下，在太谷城关十所学校开设了国术课的先河。１９３０年广有卓见的孔祥熙聘请布学宽为太谷铭贤学校的专职国术教师。直到１９５１年铭贤学校与国内其他大学合并为止。
　　１９３５年，在孔祥熙（中央政府财政部长）资助下，太谷成立了国术馆；布学宽任馆长，国术馆成为＂三晋＂武术活动中心。以拳会友，切磋拳艺，培育后人起到促进作用。布学宽指导下，在研究形意拳套路基础上，侧重于散打（撕扒）训练项目。吸引了省内，外形意拳爱好者参加国术馆活动。涌现出一批技击能手，如张永义、孟立纲、吕家麟、吴立孝、车采藻、孙德义、阎芝兰、吴连富、梁焕章等。都是闻名一时的形意拳技击能手。１９３７年后，布学宽的弟子们与日寇进行了不屈不挠的斗争。如：候维煌、王大任、仝玉一、吴德凯、吕东宾、李士荣、郭振武等。有关他们可歌可泣故事，铭记史册。
　　解放后，布学宽任太谷县武术协会主任。在他的精心努力下，先后建立了武术推广站７５个，有五千余名武术爱好者参加活动，使太谷形意拳之乡，重放光彩。布学宽为省体育总会委员，中国武协委员。荣获国家体委主任贺龙元帅接见，并合影留念。　＂文革＂时，大部分宝贵资料遗失，１９７１年于世长辞，终年９６岁。
　　布学宽以武学为业７０年，在形意拳的研究、教学和应用上，独树一格。在技击方面《形意拳十四处打法》，深得车毅斋教诲。运用娴熟，尤精肩打、肘打，多以巧取胜。数十年教学生涯、精心体验形意、八卦、太极和鸳鸯脚互相丰富，熔为一炉。他创编了＂形意连环手＂和＂鸳鸯脚应用法＂。特别是两臂布阵，形如狮子张口，意如蟒蛇吸食。以打陀螺原理，变化手法，讲究吞吐、舒展。随招变手防中寓攻，攻中寓防。技法上直横弧应用为主，劲力刚柔相济。巧用园球劲，弹簧力，击发如触电一般。晚年以求实为宗旨，侧重研究健身养生。将　＂易筋经＂＂八段锦＂＂性命双修功＂＂保健按摩＂等。结合几十年练功经验加以整理，并编写了＂洗髓经＂一书留于后人。
　　孔祥熙传办的太谷铭贤学校武术兵器配备齐全，布学宽对＂十八般兵器＂做了系统编排、教授。在单练套路以及器械技击都有创新，达到了形意拳器械练法的顶峰。
　　太谷铭贤学校培养学生万余人。普遍得到布学宽老师的武术教诲。数以百计的学生随孔祥熙从政、经商、行武。在港、台以及海外拳艺也有一定的发展和影响。如巴西爵士武朝相曾在台湾传艺，后旅居巴西创办＂中国文化研究院＂，建　＂形意拳武馆＂，门徒达３６００之众。另一弟子李英昂，在危地马拉，精心研究武术，广传弟子，著书立说。
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形意拳爱好者
Post By： 2:35:23
顶 要顶 必须顶 不得不顶 用尽全力顶 再加上千斤顶 总之把它顶到顶 接着使出葵花宝顶 就算顶到史前也要顶 老子看了会用道德经顶 孔子亲自拜你为师天天顶 秦始皇站在阿房宫上使劲顶 汉高祖挥师杀向东罗马为你顶 吕布抛弃了貂禅而选择了帮你顶 张三丰见了后用太极拳九式全力顶 左冷禅召开武林盟主大会商讨如何顶 西门吹雪从此学会了最强一招剑神一顶 龙剑飞的如来神掌最后一式改为万佛朝顶 陆小凤从此再也不管闲事了而专门来为你顶 四大名捕四面出击看天下还有没有人敢不在顶 黄飞鸿的宝芝林里从此多了一味药叫做吃了就顶 霍元甲其实根本就没有死因为他还想要努力帮你顶 蒋介石之所以秃了顶就是因为天天晚上在费力为你顶 希特勒消失在人们的视线当中其实是在暗地里不断地顶 爱因斯坦宁愿自已把相对论彻底的否定也要来为你顶一顶 萨达姆成了亡国奴可是一直到现在都没有屈服而在拼命的顶 本拉登在曼哈顿不小心放了两个大花炮现在只能躲起来为你顶 小泉这厮本来不想让他顶但他有这么厚脸也没办法只能让他也顶 小布什调集了全球美军所有的战斧式巡航导弹向华盛顿发射来狂顶 阿扁的腿已吓得发颤大小便也已经失禁却还要硬着头皮说我就是要顶 外逃的贪官们已被抓回了一大批但还有一些心存侥幸的家伙在想办法顶 张艺谋为了表达心中对你的感慨而去专门拍了一部片子大红灯笼高高挂顶 超级女声的名头越来越响但实际上在她们内心的世界里只爱你一人只为你顶 姚明竭尽全力在总决赛第七场的最后一秒高高跳起不为了扣蓝而是为了帮你顶 乔丹在蓝球场上之所以这么伟大是因为他在多年前就预感到了伟大的你而为你顶 贝克汉姆在一场比赛里踢出了一百个香蕉球都被对手奋不顾身的往自家的球门里顶 国际乒联为了取悦于你而彻底的将乒乓球击球的规则由向前拍打改为只准用拍向前顶 全国人民代表大会所有委员一致通过将你的精神写进宪法让全国人民来一起围着你狂顶
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牛：这么多人喝我们的乳汁，却没有人叫我们一声“妈”。
乌贼：娘的，满肚子墨水居然也成了贼!
袋鼠：唉，没钱，口袋再大也还是鼠!
老鼠：唉，成天为了点儿吃喝担惊受怕的，能不老吗？
苍蝇：我和蜜蜂的最大差别在于口味不同。
蜈蚣：为了省钱，我从来不穿鞋。
鱼： 打死我也不去什么网吧!
恐龙：不好意思，死得太早了，让你们伤脑筋了!
刺猬：真想感觉一下与别人拥抱的滋味
祝您笑口常开，圣诞节提钱快乐，财源滚滚乐陶陶！
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人生快乐的23个秘诀！
1、经常保持微笑
2、要有目标和追求
3、学会和别人一块分享喜悦
4、乐于助人
5、并保持自己的一颗童心
6、学会和各种人愉快的相处
7、保持幽默感
8、要能处乱不惊
9、学会宽恕他人
10、常和别人保持合作,并从中获得乐趣
11、有知心朋友
12、保持高度的自信心
13、尊重弱者
14、偶尔放纵自己一下
15、具备胆识和勇气
16、不要太好色
17、别人说话要注意听
18、常常思考一些问题，有关人生，有关爱情……
19、有时要多情
20、多交朋友
21、多旅游
22、有时候对某些事别太认真，睁一眼闭一眼才快乐
23、最后，不要财迷
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形意拳的概念
　　形意拳的概念是以＂心意诚于中而肢体形于外＂，或＂以形取意，以意取形，形随意转，意自形生＂。实则为意为本，形为标，以意练形，形意相随并练的拳种。她在心意六合（即心与意合，意与气合，气与力合的内三合和肩与胯合，肘与膝合，手与足合的外三合）的基础上，操练劈、崩、钻、炮、横五行拳。龙、虎、猴、马、蛇、鸡、燕、鹞、鹰、熊、鲐、鼍十二形拳。在五行拳与十二形拳基础上发展了形意拳单练套路、对练套路以及形意拳散打。在兵器方面有形意器械单练与对练套路，以及器械技击。形意拳历代传人打破门派取长补短，发展了形意拳弹腿、洗髓经、狮吞手、鸳鸯脚制敌绝技、形意八卦、形意太极等，进一步完善了形意拳。
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形意拳北派之祖戴隆邦
　　戴隆邦，山西省祁县小韩村人，生于１７１３年（康熙五十二年），卒于１８０２年（嘉庆七年）。戴家为山西祁县历代名门，曾在河南、安徽一代经商。戴隆邦拜师于曹继武，深得先师爱戴，赠于隆邦《姬际可自述》和《拳论十法摘要》。在师祖姬公创编心意十形拳的基础上创编了鲐、鼍二形，成心意十二形拳。清咸丰，同治年间武林界有《心意拳北派之祖戴隆邦》之称。传人代表弟子戴文雄（二闾），戴文雄传李飞羽等。他们为山西祁县、太谷、平遥商业票号保镖事业有卓越贡献。
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学练形意拳要经遇的三道坎
　　　学练形意拳者，多如过江之鲫，能成者寥寥无几。学练不成是因为学练者懒惰还是愚钝？否！是因为没遇到明师传授？也不一定，因为从师之学徒，在习练过程中，犹如大浪淘沙，淘汰者众，得以真传练成功夫这少。究其原因，根据我个人二十多年学、练、教形意拳过程的经验归纳，应该从学练者是否方法对、窍要真和能否有恒心、有毅力来逾越学练形意拳必须经遇的“三道坎”来说起。
　　学练形意拳要经遇的三道坎，也就是在学练形意拳不可回避的三道关口：
一、困倦坎。凡是初学者都必须经过这个坎，即使是习练多年的，在改式换劲时也会遇到。我记得我在刚学时候，17岁的我正是精力充沛的青春小伙，可是学到一个月时整天感到疲乏、迷困，白天也想打盹，我在上课时候一不小心搁头就睡，怕影响听课更怕被讲课老师逮着，没办法只好红着脸请求同桌的女同学在我瞌睡时用她那尖长的指甲戳扎胳膊让我惊醒。后来师父按拳的功架劲力为我改拳，可能因为是改式换劲的原因吧，一周后的那段时间，在练后一回到师父下榻的宾馆，我只能站着听师父的拳法拳理讲解，不敢坐，因为一旦坐到那松软舒服的沙发或床上，我的瞌睡虫就不约而至，上下眼皮就打架。呵呵！学练形意拳绝对能根治失眠。
二、酸疼坎。学练形意拳就是打破身体原来的肌肉、筋骨、气血等原来的平衡，建立新的平衡之过程，无论是站桩、行步还是行拳作式，都必须特定的要求进行抻筋拔骨、气血运行等内外运动，要自己和自己过不去的，真可谓是自己别扭自己。三体式的龙折身之三折，就让初学者的各个相关部位的关节、肌肉、筋骨酸疼难耐，趟步中的槐虫步、寒鸡步一定让你脚后跟、膝盖和腰腹肌肉疼上一段时间。当练了一定时间，内气被激发出来后，因为气血串行，一定会让脊背、前胸、两肋等地方游动着疼，别人轻轻用手一触，就感觉似针扎一般。
三、浮躁坎。无论是初学者还是习练多年的，当习练形意拳一段时间后，会时常出现拳式开合、劲力发动、气血运行等顺达和别扭相互交替的过程，其中在别扭时期，往往心浮气躁，感觉怎么运作都不得劲、不合规而自我否定。我在1984年春天开始学形意拳，暑假回家离开师父自己练，可不久就别扭得练不下去了，只好不等开学提前半月回到师父身边学练。在96年到了山西跟车派传人学了一个月，回来感觉收益很大，可练了半年后，就感觉无所适从，迷惑、烦躁得最后不得不停练多年。
以上是学练形意拳绕不过去的“三道坎”，要真正地想学到技艺、练出功力，就必须迈过这“三道坎”，可如何闯过这关口呢？
第一，要有恒心和毅力，克服好逸恶劳的习气。困倦坎(初学或换劲时候出现，最多半月)，也不是什么技术性的关口，只要有坚强的意志就可挺过，关键是能否持之以恒地坚持练下去。而酸疼坎（初学时候出现，大约一、二个月）和浮躁坎（在习练一段时间，达到一定程度才周期性地出现，时间或长或短。如果得到明师指点、自己恍然大悟还不到半天就可迈过）的越过，则要领、窍诀正确，但还要靠自己能够战胜自己。
第二，师父要明、要领要对。要想迈过这“三道坎”，必须不能离开师父的正确指教。这也是形意拳习练者在很长时期内离不开师父的缘故，也是形意拳自学难成的原因，自学者或庸师教出之徒，很难遇到这“三道坎”，即使遇到也跨越不过。在我对形意拳既迷恋又迷惑而停练多年的时候，二OO四年幸遇明师为我指点迷津，向我言传身教了纯正拳技和精辟拳理，使我茅塞顿开、豁然开朗，帮我迈过“坎”，让我技艺进一步提高。
第三，要顺势变“坎”为台阶。形意拳习练就是否定之否定的循环反复的提升过程，虽然坎阻碍拳艺的提高，可是没有坎就没有提高。只有在明师的正确指导下，靠自己的苦练、勤悟，而最终跨越了一道道坎，才能提升进入一个更高更新的层次境界：迈过困倦坎，有助于“惊起四梢”；迈过酸疼坎，可使行拳作式达到“六合”要求、增长劲力；迈过浮躁坎，将帮助领悟拳理、拳法和“锁定心猿和意马”。＿＿＿摘自外网，谨共参考．
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