老大说-“桂山老樵”余乃刚：停留在古陶瓷时光
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老大说专访
说起收藏，人们便觉得是在汇集珍品，追溯历史，而这需要以专业知识与经验为基础。因为藏品的年代久远，与名人带故，同历史事件沾边，或许是孤本遗作等等，所以收藏不仅是在记录历史，也不仅仅是一种投资增值的手段，更是生活富足以后人们工作之余的闲情逸致，一种力所能及的优雅之举。就余乃刚先生而言，收藏品是中国厚重历史文化的沉淀，对此，他收藏了许多自视为珍宝的藏品，心也会随之徜徉于一种恬然的宁静中……（图/余乃刚先生）　　余乃刚——中山市古陶瓷研究会名誉会长，中山市书法家协会主席、广东省收藏家协会副主席、中国注册执业药师，对古陶瓷、饮食和养生都颇有研究。　　记者：余先生请介绍下自己　　余先生：我喜欢书法和收藏，同时我也经商，我原本职业是执业药师，一直在经营药店和上山采药将采回来的中药制成标本，由于经营药店要看很多古籍书像《黄帝内经》，慢慢开始接触和喜欢上传统古文化。我本来自号“归山老樵”意思是樵夫的樵，就是因为年轻的时候经常去五桂山采摘药材，跟樵夫一样，现在老了就自然成了老樵；从经营药材到经营酒楼鱼米之乡也十几年了，到后来我就慢慢淡出商业，开始往书法、收藏方向发展，自我总结一下，无论药材、书法，饮食方面都是传统领域，我觉得当自己到达一个年纪的时候发现这些都有互通的地方。　　记者：余先生您是什么机缘对书法、收藏品一直喜爱的？　　余先生：对书法的喜爱是由我从七八岁的时候开始慢慢临摹古碑帖，我们那个年代小时候是没有什么娱乐的，家里人都写写字和画画，从小耳濡目染对写字产生了兴趣，到了20多岁就报名书法函授大学，慢慢地对这门艺术有了解，断断续续的坚持下来；至于收藏方面，受传统文化的影响下，发觉装修厅堂的时候如果用古代艺术品装饰会显得雅致，出于这个出发点，就去购买一些古董；当时走了很多弯路，但我觉得走弯路是很正常，人在一个新的领域从懵懂时期到现在就很享受这个过程，虽然交了些“学费”，让我慢慢明白了很多东西；后来到广东、山东、陕西、北京等地方学习古陶瓷鉴定培训班，认识了一些同学，慢慢对收藏有了解，通过自己对全国藏品市场的了解，慢慢的摸索到门路，坚持玩到现今。　　记者：请问余先生，您最初是抱着什么样一种心态开始收藏的？收藏对于如今的您来说，算是爱好还是职业呢？　　余先生：好玩的心态。我们进入一个领域不是钱的驱使，也不是别人强制要求做的；收藏对于我来说一直都是爱好。对于我现在这个年纪来说，应该提早退休或者早点淡出商业界，将收藏当成是自己的生活主要部分；通过收藏我觉得能使人收心养性，同时，或许收藏和修行有联系的，修行也不见得是把自己隐居在深山中，实际修行是要修得住我们的心，让心不那么浮躁，买了一件藏品回来，你要查书，和朋友分享心得，然后研究，写书，举办展览，深挖这个藏品原本的内涵，研究它背后的民族，宗教，经济等等方方面面，这个过程是十分有趣的。　　记者：购买一件藏品需要涉及知识面很广吗，需要辨别的是什么？　　余先生：买古董回来本来涉及的知识面不用太广，你只要分辨它的真假、年代、花纹、窑口就可以了。买了回来你就需要求证，要查书、在理论方面要进一步落实，查根问底，例如查阅古书看这个窑口出这样的物品有没有依据，到窑址考察，或者将自己收藏的藏品与相对应的博物馆对比，还有与全国各地的收藏家互动，通过这个互动你慢慢明白自己的藏品真不真实，档次如何，南北方窑口全不全面等等，这都是我们需要做的事情。　　记者：您觉得参与收藏最重要的是什么？　　余先生：很多人觉得收藏最重要的是有雄厚的资金，但我认为是求真最重要。如果你的藏品是真的，它带给你所有的东西都是正面的，如果藏品是假的，那么带给你任何事情都是负面的，所以我们一般求真之后才会开始追求藏品的档次。然而档次的关键在于你的鉴赏能力和圈子，我认为玩收藏实际上就是玩圈子，这是必须强调的，大家互相学习，才能相互促进、共同求真。　　记者：请问余先生，您能不能给跟我们分享您在收藏之路上一些深刻的心得？　　余先生：譬如你偶然间遇到平时难得一见性价比高的藏品，眼前一亮，一问价你会一定买下来，因为他开价哪怕你不还价也可以接受；天下间没有一人能够对所有的古陶瓷、所有的年代品种都懂，我是实战派，经常站在最前线，眼睛还算比较敏锐，但也只是相对看得明白，还有很多需要学习的地方。多实战后，你玩收藏的优势会明显很多，经验是来自于你在市场的实战，你的见识，你与朋友圈里的互动，从而确定了你这个人在收藏界中的高低层次，玩南北方藏物，对不同年代的东西了解，对历史上关键的窑口认识有多深，所以说一步一个脚印，能鉴定是真假就已经不错了。藏品是代表我们一个国家传统文化的结晶，玩历史跨度较大的藏品比较好，不要以金钱为目的，要以挖掘藏品历史背景为好，收藏与买卖者的心境是不同的。　　记者：为什么会选古陶瓷这个领域呢？　　余先生：在旧石器到新石器一直到民国，每个年代都有古陶瓷的身影，基于这一点，我觉得古陶瓷能客观见证我们中华文明这个脉络，当我们将不同年代陶瓷藏品整理排列出来的时候，我们会明白原来我们华夏文明都是这条脉络——古陶瓷，将它串联起来，证明古人的审美、宗教、经济、政治、民族的等等是怎样过来的；我们了解历史不外乎两个途径，一个是文献古籍的记载，口口相传，但也存有作者的主观意思；一个是物证的存在，一件藏品就证明一个年代的存在，不同的装饰花纹代表了不同年代，比较中肯还原当时的社会背景、审美情趣。　　记者：余先生，您觉得收藏带给您些什么？　　余先生：我享受这个过程和收心，刚说到修行，在我们浮躁的社会，我呼吁人必须要有爱好，不然很容易被物欲影响自己。人必须有个健康的爱好，例如书法，画画，爬山等，收藏也是一个健康的玩法，让本人乐在其中，收藏到一定程度还可以做展览和著书，结交同好，我觉得收藏里面有无穷无尽的乐趣让生命更精彩！　　记者：您最骄傲的一件藏品是什么？　　余先生：我们玩收藏偶尔碰到性价比高的藏品就可以捡漏。我记得十几年前去河南展览，当时在那边的文物店里看到一件哥窑的杯子，标签是写乾隆年代，杯子却是宋代的，我觉得只要你肯多接触收藏，你始终都会碰到有捡漏的机会，虽然不是每天都有，但是你肯多走市场，慢慢便找到心仪的物品。　　记者：收藏是否给您的生活带来什么改变？　　余先生：对物质追求越来越朴素，对精神层面的追求越来越高。（图/记者与崇文堂堂主----余乃刚先生合影）　　采访后记：　　余先生是个丰富而有趣的人，记者在与余先生阔步高谈之间领会到中国传统文化的博大精深，为之深深吸引；同时被余先生那一份把藏品当成宝物，津津乐道，乐在其中，并获得修身正行的快乐深受感染；收藏像是有寻找不完的秘密，而不断的求真、探求，也是我们当今应有的人生态度。《老大说》已同步入驻：凤凰新闻，搜狐新闻，腾讯快报，新浪快报，网易新闻，百度百家、今日头条、一点资讯、大鱼号、北京时间等媒体平台，全网传播量已超500万+
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说起收藏，人们便觉得是在汇集珍品，追溯历史，而这需要以专业知识与经验为基础。因为藏品的年代久远，与名人带故，同历史事件沾边，或许是孤本遗作等等，所以收藏不仅是在记录历史，也不仅仅是一种投资增值的手段，更是生活富足以后人们工作之余的闲情逸致，一种力所能及的优雅之举。就余乃刚先生而言，收藏品是中国厚重历史文化的沉淀，对此，他收藏了许多自视为珍宝的藏品，心也会随之徜徉于一种恬然的宁静中……
（图/余乃刚先生）
余乃刚——中山市古陶瓷研究会名誉会长，中山市书法家协会主席、广东省收藏家协会副主席、中国注册执业药师，对古陶瓷、饮食和养生都颇有研究。
记者：余先生请介绍下自己
余先生：我喜欢书法和收藏，同时我也经商，我原本职业是执业药师，一直在经营药店和上山采药将采回来的中药制成标本，由于经营药店要看很多古籍书像《黄帝内经》，慢慢开始接触和喜欢上传统古文化。我本来自号“归山老樵”意思是樵夫的樵，就是因为年轻的时候经常去五桂山采摘药材，跟樵夫一样，现在老了就自然成了老樵；从经营药材到经营酒楼鱼米之乡也十几年了，到后来我就慢慢淡出商业，开始往书法、收藏方向发展，自我总结一下，无论药材、书法，饮食方面都是传统领域，我觉得当自己到达一个年纪的时候发现这些都有互通的地方。
记者：余先生您是什么机缘对书法、收藏品一直喜爱的？
余先生：对书法的喜爱是由我从七八岁的时候开始慢慢临摹古碑帖，我们那个年代小时候是没有什么娱乐的，家里人都写写字和画画，从小耳濡目染对写字产生了兴趣，到了20多岁就报名书法函授大学，慢慢地对这门艺术有了解，断断续续的坚持下来；至于收藏方面，受传统文化的影响下，发觉装修厅堂的时候如果用古代艺术品装饰会显得雅致，出于这个出发点，就去购买一些古董；当时走了很多弯路，但我觉得走弯路是很正常，人在一个新的领域从懵懂时期到现在就很享受这个过程，虽然交了些“学费”，让我慢慢明白了很多东西；后来到广东、山东、陕西、北京等地方学习古陶瓷鉴定培训班，认识了一些同学，慢慢对收藏有了解，通过自己对全国藏品市场的了解，慢慢的摸索到门路，坚持玩到现今。
记者：请问余先生，您最初是抱着什么样一种心态开始收藏的？收藏对于如今的您来说，算是爱好还是职业呢？
余先生：好玩的心态。我们进入一个领域不是钱的驱使，也不是别人强制要求做的；收藏对于我来说一直都是爱好。对于我现在这个年纪来说，应该提早退休或者早点淡出商业界，将收藏当成是自己的生活主要部分；通过收藏我觉得能使人收心养性，同时，或许收藏和修行有联系的，修行也不见得是把自己隐居在深山中，实际修行是要修得住我们的心，让心不那么浮躁，买了一件藏品回来，你要查书，和朋友分享心得，然后研究，写书，举办展览，深挖这个藏品原本的内涵，研究它背后的民族，宗教，经济等等方方面面，这个过程是十分有趣的。
记者：购买一件藏品需要涉及知识面很广吗，需要辨别的是什么？
余先生：买古董回来本来涉及的知识面不用太广，你只要分辨它的真假、年代、花纹、窑口就可以了。买了回来你就需要求证，要查书、在理论方面要进一步落实，查根问底，例如查阅古书看这个窑口出这样的物品有没有依据，到窑址考察，或者将自己收藏的藏品与相对应的博物馆对比，还有与全国各地的收藏家互动，通过这个互动你慢慢明白自己的藏品真不真实，档次如何，南北方窑口全不全面等等，这都是我们需要做的事情。
记者：您觉得参与收藏最重要的是什么？
余先生：很多人觉得收藏最重要的是有雄厚的资金，但我认为是求真最重要。如果你的藏品是真的，它带给你所有的东西都是正面的，如果藏品是假的，那么带给你任何事情都是负面的，所以我们一般求真之后才会开始追求藏品的档次。然而档次的关键在于你的鉴赏能力和圈子，我认为玩收藏实际上就是玩圈子，这是必须强调的，大家互相学习，才能相互促进、共同求真。
记者：请问余先生，您能不能给跟我们分享您在收藏之路上一些深刻的心得？
余先生：譬如你偶然间遇到平时难得一见性价比高的藏品，眼前一亮，一问价你会一定买下来，因为他开价哪怕你不还价也可以接受；天下间没有一人能够对所有的古陶瓷、所有的年代品种都懂，我是实战派，经常站在最前线，眼睛还算比较敏锐，但也只是相对看得明白，还有很多需要学习的地方。多实战后，你玩收藏的优势会明显很多，经验是来自于你在市场的实战，你的见识，你与朋友圈里的互动，从而确定了你这个人在收藏界中的高低层次，玩南北方藏物，对不同年代的东西了解，对历史上关键的窑口认识有多深，所以说一步一个脚印，能鉴定是真假就已经不错了。藏品是代表我们一个国家传统文化的结晶，玩历史跨度较大的藏品比较好，不要以金钱为目的，要以挖掘藏品历史背景为好，收藏与买卖者的心境是不同的。
记者：为什么会选古陶瓷这个领域呢？
余先生：在旧石器到新石器一直到民国，每个年代都有古陶瓷的身影，基于这一点，我觉得古陶瓷能客观见证我们中华文明这个脉络，当我们将不同年代陶瓷藏品整理排列出来的时候，我们会明白原来我们华夏文明都是这条脉络——古陶瓷，将它串联起来，证明古人的审美、宗教、经济、政治、民族的等等是怎样过来的；我们了解历史不外乎两个途径，一个是文献古籍的记载，口口相传，但也存有作者的主观意思；一个是物证的存在，一件藏品就证明一个年代的存在，不同的装饰花纹代表了不同年代，比较中肯还原当时的社会背景、审美情趣。
记者：余先生，您觉得收藏带给您些什么？
余先生：我享受这个过程和收心，刚说到修行，在我们浮躁的社会，我呼吁人必须要有爱好，不然很容易被物欲影响自己。人必须有个健康的爱好，例如书法，画画，爬山等，收藏也是一个健康的玩法，让本人乐在其中，收藏到一定程度还可以做展览和著书，结交同好，我觉得收藏里面有无穷无尽的乐趣让生命更精彩！
记者：您最骄傲的一件藏品是什么？
余先生：我们玩收藏偶尔碰到性价比高的藏品就可以捡漏。我记得十几年前去河南展览，当时在那边的文物店里看到一件哥窑的杯子，标签是写乾隆年代，杯子却是宋代的，我觉得只要你肯多接触收藏，你始终都会碰到有捡漏的机会，虽然不是每天都有，但是你肯多走市场，慢慢便找到心仪的物品。
记者：收藏是否给您的生活带来什么改变？
余先生：对物质追求越来越朴素，对精神层面的追求越来越高。
（图/记者与崇文堂堂主----余乃刚先生合影）
采访后记：
余先生是个丰富而有趣的人，记者在与余先生阔步高谈之间领会到中国传统文化的博大精深，为之深深吸引；同时被余先生那一份把藏品当成宝物，津津乐道，乐在其中，并获得修身正行的快乐深受感染；收藏像是有寻找不完的秘密，而不断的求真、探求，也是我们当今应有的人生态度。
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