求从正反两个方面论证曹操是英雄的辩论词,还要说明曹操不是奸雄,要6000字以上谢谢有重赏
　　曹操是东汉末年一位杰出的地主阶级政治家和军事家,也是很有成就的文学家．曹操,字孟德,小字阿瞒,沛国谯县人．公元155年,他出生于一个有权势的宦官集团大官僚家庭．祖父曹腾,桓帝时的中常侍,父亲曹嵩,曾任太尉．曹操二十岁出来作官,历任洛阳北部尉、顿丘令、议郎、济南国相、东郡太守等官职.他在讨伐董卓的战争中,建立自己的武装；在镇压黄巾起义的过程中,壮大了自己的力量.以后,经过长期征战,基本统一了北方.　　东汉末年董卓之乱以后,各地军阀割据称雄,各霸一方,造成了大分裂的局面.当时的大大小小独立王国,不下数十之多.其中比较强大的,有冀洲的袁绍、淮南的袁术、徐州的陶谦和吕布、益洲的刘璋、荆洲的刘表、凉洲的马腾和韩遂、幽洲的公孙瓒、江东的孙坚孙策,以及后来的刘备等人.这些军阀,不断进行混战,给社会造成严重破坏,出现了“名都空而不居,百里绝而无民”的悲惨景象.人民群众切望重新出现安定统一的局面.曹操在所有割据势力之中,实力强大.加上他把汉献帝迎往许昌,“奉天子以令不臣”,在政治上居于优势地位.曹操本人,又具有很高的政治才能和军事才能,当时最有条件完成统一.所以,自公元200年官渡之战以后,曹操先后消灭了北方割据的群雄,结束了北方的分裂状态.剩下的也只有偏居江东的孙权和僻处四川的刘备.曹操在晚年总结自己一生事业时说过：“设使国家无有孤,不知当几人称帝、几人称王.”这个话是符合实际情况的.曹操能统一北方,不仅有利于当时中原地区社会经济的恢复,而且也为后来西晋的统一全国打下基础.这是曹操对历史发展作出的贡献.　　曹操是在镇压黄巾起义的过程中,建立和发展自己的封建武装的.年轻时,他曾以骑都尉的身份,随皇甫嵩镇压黄巾起义,因功迁升,作了济南国相.公元192年,曹操在寿张打败青州黄巾军,乘势迫降,得丁壮三十余万,男女共百余万口,收编其中精锐,号为“青州军”.曹操正是依靠这支武装,扩充了实力,转战于中原,终于发展成足以统一北方的强大军事力量.　　曹操集团的强大,与他重视发展生产,能较好地解决生产问题有关.当时军阀战乱不止,又加连年灾荒,社会经济残破不堪.不仅农民不呢感从事生产,饥饿逃亡,生活极端困苦,就连军阀筹办军粮也无法解决.在这种形势下,解决粮食问题如何,几乎成了成败关键.曹操认为:“定国之术,在于强兵足食,秦人以急农兼天下,(汉)孝武(帝)以屯田定西域,此先代之良式(好榜样)也.”于是,他吸取秦皇汉武的成功经验,当作“定国”的战略性措施,并采纳枣祗的具体建议,于公元196年正式实行屯田.他利用收降的青州黄巾军近百万劳动力,和所“得贼资业（起义军的农具、耕牛）”,并招诱各地流亡,在许下（今许昌附近）屯田垦种.当年,获得了好收成,得谷米百万斛.这在严重饥饿的当时,已是很可观的成绩了.随后,他便在“州郡例置田官”,到各地推行屯田制度.结果,“数年中,所在积粟,仓廪皆满.”不但军粮问题得到解决,“征伐四方,无运粮之劳”,而且社会经济也逐步得到恢复.这就为他统一北方,准备了物质基础.　　东汉末年的分裂割据,源自于豪强地主的强大.曹操为了维护封建统治的根本利益,比较注意抑制豪强.他任洛阳北部尉时,造了几十根五色棒,挂在官府大门两旁,专门惩办恃势犯禁的人,甚至还打死过当权宦官蹇硕的叔父,得到了“不避豪强”的名声.任济南相时,他一举罢免了手下八个包庇豪强的县令.当然,豪强地主,是封建社会发展在一定历史条件下的产物,曹操这些做法,效果有限.而且由于“违忤诸常侍”,得罪了宦官集团,又“为强豪所忿（恨）,”很可能要招致家祸,曹操只好告病还乡了.之后,在扫除各地军阀的同时,曹操进一步打击那些不利于中央集权的地方豪强.例如,他消灭河北袁绍后,便发布“抑兼并令”,实行“重豪强兼并之法”,沉重打击了袁绍卵翼下的审配家族等豪强势力.这些措施,对于巩固和发展曹操控制下的一统局面,起了很大作用.曹操虽然打击过一大批政治上敌对的豪族,但从现实需要考虑,又依靠和保护了自己周围的一批豪族,如曹洪、李典、许褚等.这正是他的局限性所在,揭示了曹操打击豪强的历史真象.当然,即使曹洪等人,曹操对他们毕竟也还是有一定的约束.曹操听说有个杨沛,敢于惩罚权贵手下横行不法的宾客,特意升调他当邺令.吓得曹洪、刘勋等一批有名的豪强,连忙“驰告子弟,使各自检敕,”不能不有所收敛.曹操掌权时期,地方豪强受到一定抑制,中央得到加强,北方统一的局面得以巩固,是应该予以肯定的.　　在用人方面,曹操以较重视才能,提出“唯才是举”的方针.他多次下令求贤,强调只要有真才实学,应该“不拘微贱,”“不拘品格,”“勿废偏短,”而要一律推荐上来,量才录用.贯彻了这个主张,使曹操得到不少出众的人才.在曹操主持之下,“有治国用兵之术”的人才,大量涌现,受到重用.例如,他于公元206年,上书献帝表扬乐进、于禁、张辽,但人皆成名将.乐进、于禁都出身低微,原是下级军吏,张辽原为吕布部下,是一名降将,但都因立有战功,曹操便能大胆信任、提拔.他们后来也都成了有名的大将.这就无怪曹操手下,谋士众多,猛将如云,人才济济,阵容整齐强大了.曹操雄踞中原,得力于这些人才,实不为小.　　曹操确实是个很有政治头脑的人.他的出身与宦官集团本有千丝万缕联系,但他看到宦官集团,是一支腐朽的力量时,就断然摆脱,并且到处打击宦官集团.董卓窃居相位,威权炫赫一时,很想拉拢曹操为之所用,任命为“骁骑校尉”.曹操深知董卓不得人心,必无前途,坚决退出洛阳,去参加讨董阵营.他掌权前后,始终抓住统一这个主题作文章,是很有战略眼光的.曹操之杀孔融,很大程度上是因这位“名士”暗助孙权,妨碍了他的统一部署.曹操迎奉汉献帝,也是作为实现统一的工具看待的.曹操已经位极人臣,但他始终保存这个傀儡皇帝,对稳定北方政局,准备统一,很有好处.公元219年,孙权来书劝曹操称帝,这是企图让曹操激怒天下,破坏他进一步统一全国的部署.曹操一眼看穿了他的阴谋,笑笑说：“是儿欲踞吾著炉火上邪（这小子想把我放炉火上烤呀）!”曹操对于统一大业,一直有坚定的信心,他的《龟虽寿》诗：“老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不自已”,正是他这种抱负的写照.　　曹操不仅是一个封建政治家,而且也是一个军事家.他博览群籍,尤其喜爱钻研兵书,注意总结古人的战争经验.他仔细研究过《孙子兵法》,结合实战体验,亲自作过注释,继承和发展了孙武的朴素辩证思想.他认为,“兵无常势,水无常形,临敌变化,不可先传,”反对刻板地运用兵法,主张充分掌握敌情,临机应变,以求克敌制胜.曹操是军事理论家,也是军事实践家,二十多年中,出生入死,身经百战,积累了丰富的战斗经验.他亲自领导过攻杀吕布、官渡之战、三征乌桓、赤壁鏖兵等著名战役,也留下不少“马踏青苗”,“望梅止渴”等治军轶事.他在官渡之战中,正确分析了敌我形势,临战又能坚持正确的战略战术,创造了以少胜多的著名战例.当然,曹操也吃过不少败仗,征讨张绣,幸逃一死；进兵赤壁,更是大败而归.但是往往是在胜败两方面,都有丰富经历的条件,才能造就一个大军事家.曹操就是一例.正因如此,他在军事方面的遗产,是值得我们加以珍视的.　　曹操重视学术学术文化,这是他的重要长处.沦落匈奴十多年的女文学家蔡文姬,就是经他出力赎回来的.曹操本人也是多才多艺,他长于书法,精于围棋,特别是在文学上有很高的造诣.他转战南北,而“登高必赋,及造新诗,被之管弦,皆成乐章”,是个了不起的诗人.他的诗歌,思想清新,气势雄浑,敢于突破传统形式的拘束.《碣石篇》、《蒿里行》等,可说是其中的代表作.曹操的文章也很好,文风质朴,言之有物,思想性和艺术性结合的较好,被鲁迅誉为：“改革文章的祖师”.他的两个儿子,曹丕是文学评论家,曹植是才气横溢的诗人.父子三人都是“建安文学”的健将,在文学史上占有重要的地位.　　（通过对刘备的描述反面衬托曹操做事的合理）　　与曹操相比刘备总是被当成一个仁人,但其实他的很多次仁义都是装出来的.刘备在长坂坡逃亡时带上了10万百姓一起出逃,结果半路上就被曹军追上了.刘备显然并不是想让这些百姓真正和自己逃走,因为这样的话,粮马辎重、人们扶老携幼,根本不可能逃得有多快,弄不好自己都不一定跑得掉.刘备被曹军追上时,就弃百姓于不顾,顾自逃走了.当然那些追随刘皇叔的百姓的结果如何,就不言而喻了.这一点也证明.　　在223年刘备永安托孤时,刘备曾经对诸葛亮说,如果刘禅无德无才的话,让诸葛亮代替刘禅继承蜀国皇帝.其实自古皇位就是“家天下”的,哪里还有这种事呢?刘禅毕竟是自己的儿子,在刘备心中的地位绝对远胜于诸葛亮.这句话听听就是妄语.所以看上去的仁义天下的外表,其实有很多潜台词.这句话其实暗示了要诸葛亮用心辅佐,不得越位,是一句用心良苦的警告——果不其然,诸葛亮叩首说不敢,“臣必尽肱股之力”什么的.可见刘备的心机之深,在最后一刻有施展了策略,想为儿子的江山打下保障.因为刘备深知刘禅没有政治斗争经验,算计不过诸葛亮等老臣.从耍这些机谋来看,他一点不像个仁义的人.　　而且刘备很会哭.他的哭多是倾注了感情；比如在关羽罹难后的哭,那是几天几夜停不住的,诸葛亮都劝不动.但有些哭,却是为了另一番目的.诸如送别徐庶等.在鲁肃去向刘备讨要荆州时,刘备大哭一场,装出“若还了荆州,何处安身”的样子,其实就是向孙权装可怜,让鲁肃和孙权无可奈何.迫于压力,把要回荆州的时间又后延了一段时日.其实这只是缓兵之计罢了.所以有成语“刘备借荆州——有借无还”.当然从我们现在的角度看,这种策略未必高明.　　可以看出刘备的仁义其实有些是不得已而装的,这里充分显示了他的心灵谋略.　　不仅使自己得到了名声,而且赢得了实利.在哭的本事上,刘备也挣得了别人的同情.　　我们应该运用历史唯物主义,就曹操的一生功过,进行全面分析,作出正确评价.还是鲁迅说的好：“我们讲到曹操,很容易联想起《三国演义》,更而想起戏台上那一位花面的奸臣,但这不是观察曹操的真正方法”,“其实,曹操是一个很有本事的人,至少上一个英雄.”鲁迅把曹操当作一个封建统治者之中的英雄来评价,是公允而又恰当的.　　和其他许多封建统治者一样,曹操在镇压黄巾军起义和消灭群雄的过程中,表现了他对人民十分残暴的一面.史书上记载,有一次,他屠杀了为避董卓之乱,逃亡到徐州一带的人民数十万,泗水为之不流.又一次他攻郯不下,竟迁怒于人民,“攻取虑、睢阳、夏丘,皆屠之,鸡犬亦尽,墟里无复行人.”我们在肯定曹操历史作用的同时,也要看到他的封建统治者本性和他的消极面.　　希望是楼主要的
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关于曹操是英雄还是奸雄的辩论
来源：互联网 发表时间： 15:38:56 责任编辑：鲁晓倩字体：
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该算是枭雄，可以算是英雄，但从总体局面来看，只能算是奸雄，从国之角度来说
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＜易中天品三国＞：/html/51.html吾以前看过，分析得很透彻．
解决方案3：
曹操世之枭雄也 大才 也 可说是奸雄，挟天子以令诸侯，狠
解决方案4：
这只能根据个人的喜好。那时侯，没有绝对的英雄或奸雄。孟德其实也算英雄，宏才伟略。他有孝心，为父报仇，奋然起义。他能网罗各英雄，用的是才干。对于关羽，是义，他深知“留得青山在，不怕没柴烧”，比那些草莽OK多了。所以我认为曹操世之英雄也
解决方案5：
易中天已经说的很清楚了＜易中天品三国＞
解决方案6：
不带任何色彩曹操是个人物，善于使用手段达成任何自己想达到的目的。人不都是那个样子么！
解决方案7：
既是英雄也是奸雄
解决方案8：
英雄伟大的政治家
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个人认为是英雄
解决方案10：
建议在摆渡上搜“易中天”看看他怎么说,比我说得清楚！
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求从正反两个方面论证曹操是英雄的辩论词，还要说明曹操不是奸雄，要6000字以上谢谢有重赏
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　　曹操东汉末位杰主阶级政治家军事家文家．曹操字孟德字阿瞒沛谯县．公元155于权势宦官集团官僚家庭．祖父曹腾桓帝侍父亲曹嵩曾任太尉．曹操二十岁作官历任洛阳北部尉、顿丘令、议郎、济南相、东郡太守等官职讨伐董卓战争建立自武装；镇压黄巾起义程壮自力量经期征战基本统北　　东汉末董卓乱各军阀割据称雄各霸造裂局面独立王数十其比较强冀洲袁绍、淮南袁术、徐州陶谦吕布、益洲刘璋、荆洲刘表、凉洲马腾韩遂、幽洲公孙瓒、江东孙坚孙策及刘备等些军阀断进行混战给社造严重破坏现名都空居百绝民悲惨景象民群众切望重新现安定统局面曹操所割据势力实力强加汉献帝迎往许昌奉令臣政治居于优势位曹操本具高政治才能军事才能条件完统所自公元200官渡战曹操先消灭北割据群雄结束北裂状态剩偏居江东孙权僻处四川刘备曹操晚总结自事业说：设使家孤知几称帝、几称王符合实际情况曹操能统北仅利于原区社经济恢复且西晋统全打基础曹操历史发展作贡献　　曹操镇压黄巾起义程建立发展自封建武装轻曾骑都尉身份随皇甫嵩镇压黄巾起义功迁升作济南相公元192曹操寿张打败青州黄巾军乘势迫降丁壮三十余万男共百余万口收编其精锐号青州军曹操依靠支武装扩充实力转战于原终于发展足统北强军事力量.　　曹操集团强,与重视发展产,能较解决产问题关.军阀战乱止,加连灾荒,社经济残破堪.仅农民呢事产,饥饿逃亡,极端困苦,连军阀筹办军粮解决.种形势,解决粮食问题何,几乎败关键.曹操认:定术于强兵足食秦急农兼,(汉)孝武(帝)屯田定西域,先代良式(榜).于,吸取秦皇汉武功经验,作定战略性措施并采纳枣祗具体建议于公元196式实行屯田利用收降青州黄巾军近百万劳力所贼资业（起义军农具、耕牛）并招诱各流亡许（今许昌附近）屯田垦种获收谷米百万斛严重饥饿已观绩随便州郡例置田官各推行屯田制度结数所积粟仓廪皆满军粮问题解决征伐四运粮劳且社经济逐步恢复统北准备物质基础　　东汉末裂割据源自于豪强主强曹操维护封建统治根本利益比较注意抑制豪强任洛阳北部尉造几十根五色棒挂官府门两旁专门惩办恃势犯禁甚至打死权宦官蹇硕叔父避豪强名声任济南相举罢免手八包庇豪强县令豪强主封建社发展定历史条件产物曹操些做效限且由于违忤诸侍罪宦官集团强豪所忿（恨）能要招致家祸曹操告病乡扫除各军阀同曹操进步打击些利于央集权豪强例消灭河北袁绍便发布抑兼并令实行重豪强兼并沉重打击袁绍卵翼审配家族等豪强势力些措施于巩固发展曹操控制统局面起作用曹操虽打击批政治敌豪族现实需要考虑依靠保护自周围批豪族曹洪、李典、许褚等局限性所揭示曹操打击豪强历史真象即使曹洪等曹操毕竟定约束曹操听说杨沛敢于惩罚权贵手横行宾客特意升调邺令吓曹洪、刘勋等批名豪强连忙驰告弟使各自检敕能所收敛曹操掌权期豪强受定抑制央加强北统局面巩固应该予肯定　　用面曹操较重视才能提唯才举针令求贤强调要真才实应该拘微贱拘品格勿废偏短要律推荐量才录用贯彻主张使曹操少众才曹操主持治用兵术才量涌现受重用例于公元206书献帝表扬乐进、于禁、张辽皆名乐进、于禁都身低微原级军吏张辽原吕布部名降都立战功曹操便能胆信任、提拔都名怪曹操手谋士众猛云才济济阵容整齐强曹操雄踞原力于些才实　　曹操确实政治脑身与宦官集团本千丝万缕联系看宦官集团支腐朽力量断摆脱并且处打击宦官集团董卓窃居相位威权炫赫想拉拢曹操所用任命骁骑校尉曹操深知董卓必前途坚决退洛阳参加讨董阵营掌权前始终抓住统主题作文章战略眼光曹操杀孔融程度位名士暗助孙权妨碍统部署曹操迎奉汉献帝作实现统工具看待曹操已经位极臣始终保存傀儡皇帝稳定北政局准备统处公元219孙权书劝曹操称帝企图让曹操激怒破坏进步统全部署曹操眼看穿阴谋笑笑说：欲踞吾著炉火邪（想我放炉火烤呀）曹操于统业直坚定信《龟虽寿》诗：骥伏枥志千烈士暮壮自已种抱负写照　　曹操仅封建政治家且军事家博览群籍尤其喜钻研兵书注意总结古战争经验仔细研究《孙兵》结合实战体验亲自作注释继承发展孙武朴素辩证思想认兵势水形临敌变化先传反刻板运用兵主张充掌握敌情临机应变求克敌制胜曹操军事理论家军事实践家二十入死身经百战积累丰富战斗经验亲自领导攻杀吕布、官渡战、三征乌桓、赤壁鏖兵等著名战役留少马踏青苗望梅止渴等治军轶事官渡战确析敌我形势临战能坚持确战略战术创造少胜著名战例曹操吃少败仗征讨张绣幸逃死；进兵赤壁更败归往往胜败两面都丰富经历条件才能造军事家曹操例军事面遗产值我加珍视　　曹操重视术术文化重要处沦落匈奴十文家蔡文姬经力赎曹操本才艺于书精于围棋特别文高造诣转战南北登高必赋及造新诗管弦皆乐章起诗诗歌思想清新气势雄浑敢于突破传统形式拘束《碣石篇》、《蒿行》等说其代表作曹操文章文风质朴言物思想性艺术性结合较鲁迅誉：改革文章祖师两曹丕文评论家曹植才气横溢诗父三都建安文健文史占重要位　　（通刘备描述反面衬托曹操做事合理）　　与曹操相比刘备总仁其实仁义都装刘备坂坡逃亡带<img class="word-replace" src="/api/getdecpic?picenc=0a006c655f万百姓起逃结半路曹军追刘备显并想让些百姓真自逃走粮马辎重、扶携幼根本能逃快弄自都定跑掉刘备曹军追弃百姓于顾顾自逃走些追随刘皇叔百姓结何言喻点证明　　<img class="word-replace" src="/api/getdecpic?picenc=0a007a3刘备永安托孤刘备曾经诸葛亮说刘禅德才让诸葛亮代替刘禅继承蜀皇帝其实自古皇位家哪种事呢刘禅毕竟自刘备位绝远胜于诸葛亮句听听妄语所看仁义外表其实潜台词句其实暗示要诸葛亮用辅佐越位句用良苦警告——其诸葛亮叩首说敢臣必尽肱股力见刘备机深刻施展策略想江山打保障刘备深知刘禅没政治斗争经验算计诸葛亮等臣耍些机谋看点像仁义　　且刘备哭哭倾注情；比关羽罹难哭几几夜停住诸葛亮都劝些哭却另番目诸送别徐庶等鲁肃向刘备讨要荆州刘备哭场装若荆州何处安身其实向孙权装怜让鲁肃孙权奈何迫于压力要荆州间延段其实缓兵计罢所语刘备借荆州——借我现角度看种策略未必高明　　看刘备仁义其实些已装充显示灵谋略　　仅使自名声且赢实利哭本事刘备挣别同情　　我应该运用历史唯物主义曹操功进行全面析作确评价鲁迅说：我讲曹操容易联想起《三演义》更想起戏台位花面奸臣观察曹操真其实曹操本事至少英雄鲁迅曹操作封建统治者英雄评价公允恰　　其许封建统治者曹操镇压黄巾军起义消灭群雄程表现民十残暴面史书记载屠杀避董卓乱逃亡徐州带民数十万泗水流攻郯竟迁怒于民攻取虑、睢阳、夏丘皆屠鸡犬亦尽墟复行我肯定曹操历史作用同要看封建统治者本性消极面　　希望楼主要
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自扒拉双资料
你自己想吧
买本“易中天品三国”里面有一章专门讲解曹操是英雄还是奸雄。也可以在网上看“百家讲坛”里面也有讲曹操的。
算了，楼上出现了，没必要了
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出门在外也不愁辩论曹操的功大于过.要有论点.可以把反方弄的无话可说跪求
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　　曹操的历史功绩,现在看来,应该是在东汉末年天下大乱时,扫平北方军阀,统一中国北方,恢复发展生产,使北方人民安居乐业,过上太平生活.这些功绩,表现出曹操卓越的政治军事才能,另外,他博学多才,其诗歌至今流传,又表现出卓越的文学才能.这些功绩和才能聚于曹操一身,自然显现出男子汉大丈夫的非凡魅力,有人因此而喜欢他崇拜他,也算是有道理的.　　曹操对于汉王朝,也是有些贡献的.早年,他是“治世之能臣”,不畏豪强,执法严明,将他的辖区治理得井井有条；领兵打黄巾,虽然有镇压农民起义之嫌,毕竟也是对汉王朝有保全之功；兴兵讨董卓,虽然没有成功,但也是堂堂正义之师.后来迎献帝,迁都许昌,恢复礼乐,使奄奄一息的汉王朝又多活了许多年,这也是有贡献的.曹操因此得意地自比周文王,“三分天下有其二,以服事殷,周之德可谓至德矣”.　　如果曹操真的肯做周文王、周公,做伊尹、霍光,那在历史上他就可以称是一个完人了.但是不然,曹操至所以肯留着汉献帝,不是拿他当君王,只是为了“挟天子而令诸侯”,只是为了握一张王牌,方便其发号施令.一旦羽翼丰满,根基稳固,就要取而代之.　　《后汉书献帝纪》中,建安年间曹操每一次升官,范晔都写为“曹操自为……”表面上仍是献帝封的,但曹操想当什么,献帝就得封什么.“三公制”搞腻了,就改为“丞相制”,直到后来封魏公加九锡,最后进封魏王.　　对忠于汉朝的官员,有名望的官员,曹操陆续实施排挤、罢免、屠杀.而那些试图对抗曹操扶保汉室的官员贵族,曹操更是杀得有理,甚至牵连上皇后皇子.　　曹瞒传曰：公遣华歆勒兵入宫收后,后闭户匿壁中.歆坏户发壁,牵后出.帝时与御史大夫郗虑坐,后被发徒跣过,执帝手曰：“不能复相活邪?”帝曰：“我亦不自知命在何时也.”帝谓虑曰：“郗公,天下宁有是邪!”遂将后杀之,完及宗族死者数百人.　　这段帝后之惨状,在京剧《逍遥津》中表现最多,听之凄怆.人说曹操名为汉相,实为汉贼,确是公允之论.曹操对于汉献帝,丝毫没有臣子之节,他在《十二月己亥令》中的侃侃而谈,实在是自欺欺人.　　按《后汉书》的说法,在桓帝灵帝时,“天厌汉德已久”,汉王朝实是到了应该灭亡的地步.仁人君子为了天下苍生,取汉祚而代之,原没有什么过错.张角黄巾起义时,提出的口号就是堂堂正正,“苍天已死,黄天当立.岁在甲子,天下大吉.”明确提出要造反,要消灭汉朝,取而代之,他虽然失败了,但死得像个英雄.董卓曹操之流,口头上尊重汉统,以天下为己任,而采取种种卑劣手段,阴谋篡位,这种行径,在人品上实实地不如张角!后来曹操正月死,到十月曹丕就篡了汉,美其名曰：禅让.　　如今人们有许多时尚的观念,像“没有永恒的朋友,只有永恒的利益”“历史是胜利者书写的”云云.在这些理论的引导下,天下事原没有对错之分,只要符合自己的利益就行.所以曹操为了自己的利益,做什么都不算错,能够取得成功就是英雄.　　却不知天下原有公道,古语说：“作茧自缚”,俗语说：“搬起石头砸自己的脚.”曹操潜移汉祚,曹丕顺利篡位,应该说是取得成功了.但曹操的不忠不孝,不仁不义,这些品德上的污点竟成了曹氏门风.曹丕一旦即位,首先对付的是自己的兄弟们,刻薄成家,最终削弱了自己的曹氏家族.曹睿开始比曹丕强,但西蜀的诸葛亮死后,他见危机已去,就开始暴露出性格弱点,贪恋酒色,大兴土木,信奉神仙,把汉武帝的金铜仙人也搬了过来,很快就把自己折腾死了.此后曹氏就完了,只等着别人来篡.
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