【精灵文】江湖漂【赛尔号精灵文吧】_百度贴吧
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【精灵文】江湖漂
首先说明，我是一只，最擅长控场和剑术，打败了天下不少精灵，被尊称为火焰魔术师，我的师傅是玛酷索，一旦对手陷入他的锁链阵法必死无疑，在他的领域，几乎没有精灵能逃掉，所以我拜他为师，因为他被看中的是绝对强大的控场技能
因为被称为魔术师，又叫，所以我的名字就叫魔利，而玛酷索叫索命（命运掌控+玛酷索）我们有一个共同的仇人，他掌管着精灵界的超能系，他就是梦魔-他叫狄梦，任何超能系精灵都无法逃脱他的超能磁场，因而在他设计的梦里面保守折磨他自称自己是一个能对超能系负起责任的精灵，殊不知自己说大话，他变得越来越专制，谁侵犯了他或是看不顺眼的都等着死翘翘吧我和索命本来是他手下的大将，管的事自然也多，发表意见也该让他考虑，可是自从他变得独裁后，任何不顺心的意见都被扔进了回收站，发表意见者也逃不过魔爪我记得是因为他个人的感情纠纷，结果把私人的事搞得这么大，我就用讽刺的口吻表达了自己的意见，本想说明感情的事不要因此而伤害自己，我觉得自己没有错，谁知被他狠狠地骂了一顿，加上我的逆反心理，我彻底爆发了，用了许多话反击，结果就被封印在了命运之轮有一次好不容易可以出来了，是因为底层有一个支撑点了，是一只地面系精灵拖起了命运之轮，我和玛酷索就可以出来了但是出来以后他的气还没有消，居然四处宣扬我们EQ低，结果害得其他人都不愿理我们了，好囧啊本来我和玛酷索是好朋友，结果因为这事也连累了他，让他灰常生气，发誓要推翻狄梦，我当然赞成，于是我们走上了江湖，要集结各种力量，推翻
他先给我介绍了他的师妹，一只艾克里桑我：“你你你你你，居然有师妹都不告诉我。”索命：“因为她没有控场技能，所以害怕你笑话。”我把索命拉到一旁：“她虽没有控场技能，但是掌握着日月的力量，会运用神的力量，怕是谱尼的化身，谱尼是创造神的神，掌握着整个精灵界的力量，是一条重要了开启线...”索命：“你怎么知道这么多，连师父我都不告诉”我：“你不也没告诉我你赡养同门师姐吗？”我们三个长得都同道中人，相当的配，长得不光帅气，而且实力也非同小可，就是打不过同属性的狄修斯，他实在太强悍了，控场比谁都厉害
妈呀恭喜你解封了你还要说自残等于脑残吗
谁把我拉入黑名单的
不过怀着侥幸的心理，我们想要升级，因为毕竟是BOSS，可以达到问号级别，这样就可以强大许多倍，同系精灵也无法与之抗衡我把这个想法告诉了索命，他若有所思，应该是要超越极限的确太慢了，虽说君子报仇十年不晚，但是十年也升不到一倍啊（200级）艾克里桑过来凑热闹，运用她高科技的头脑，其实我们三只精灵的级别乘以3就行了，比一倍都还多，不过一倍不行，必须要以10:1的级别来鄙视，我们的练级之道开始了，但是很快我们发现，那是徒劳的玛酷索：我们虐了这么多只查尔顿，怎么一点效果都没有的确，我们连1级都没有升，只好冒着生命危险再偷偷溜回狄修斯的管辖范围，询问艾斯兄弟两，他们是超能系中知识最渊博的了，也掌管着许多超能系精灵的招数次数我们询问了他们后，他们拿出掌管级别的簿子，给我们看，看完之后我彻底蒙了居然被限制了级别，这狄修斯，太狠了！！！！！！！！！不过要是想要除后患的话，为什么不直接KO我们呢，说明还是有人性的
伤不起就上不起吧～
其实我是来帮你加经验的～
我负责加经验
艾斯菲亚：那么你们干脆跟纳多雷交换一下属性，这样不就可以升级了吗？我们：？艾斯菲格：别听他胡说，其实只要离开狄修斯的控制范围就行了我：那狄修斯掌管了哪些范围呢？艾斯菲格：不远不远，才000光年，用空间跳跃2小时就行了我们全晕，吐血表示无力，连最快的空间跳跃都要两小时，我们彻底没戏了艾斯菲亚：哥，狄修斯好像来了，你们快走吧！说得容易，顶多空间跳跃送我们一程也好吧艾克里桑：宇宙中有一种比空间跳跃还快的东西，叫做虫洞，只要从虫洞一头进去，一穿过去就可以从另一头出来玛酷索：让我来找虫洞吧，我们是超能系精灵，让我们来见证奇迹玛酷索扔出一道锁链，打在宇宙中，居然破了一个洞玛酷索扯了扯：没问题，走于是我们都化身成为不同颜色的光球进入了虫洞，终于迎来了新世界我：没想到外面的世界这么精彩，还没见到这么长的虫洞，直接从狄修斯控制范围的中心通道了外面只见艾克里桑的耳朵被聚集了许多光线玛酷索：她是在侦查看有没有人追过来，不过不敢确定这就安全了，连我们都能找到这一虫洞，更别说比我们更清楚的狄修斯了，说不定是故意通往其他世界而制造的艾克里桑：看来狄修斯已经觉察到我们逃走了，让我在听听他具体的行为艾克里桑：不好，他觉察到我在侦查他了，我们必须逃远一点，外面的世界他也不一定清楚我：那我们应该逃到哪里去好呢艾克里桑：现在唯一能战胜狄修斯的只有光系精灵，光系能量最强的就是光之迷城，那里有善良的光神和光神守护者，我们逃到那里，说不定还可以请光神消灭狄修斯我：那岂不是太残忍了，他还对我们手下留情艾克里桑：你忘了古代纣王的教训啦，这样只会让他越来越专制玛酷索：说得对，我先定位坐标，赋形枷锁，定位坐标玛酷索：因为距离太长，我要多定位几个坐标，第一站，去赫尔卡星我：什么？我还没做好心理准备玛酷索：现在不是休息的时候，这是原则！
艾斯菲亚：那么你们干脆跟纳多雷交换一下属性，这样不就可以升级了吗？我们：？艾斯菲格：别听他胡说，其实只要离开狄修斯的控制范围就行了我：那狄修斯掌管了哪些范围呢？艾斯菲格：不远不远，才000光年，用空间跳跃2小时就行了我们全晕，吐血表示无力，连最快的空间跳跃都要两小时，我们彻底没戏了艾斯菲亚：哥，狄修斯好像来了，你们快走吧！说得容易，顶多空间跳跃送我们一程也好吧艾克里桑：宇宙中有一种比空间跳跃还快的东西，叫做虫洞，只要从虫洞一头进去，一穿过去就可以从另一头出来玛酷索：让我来找虫洞吧，我们是超能系精灵，让我们来见证奇迹玛酷索扔出一道锁链，打在宇宙中，居然破了一个洞玛酷索扯了扯：没问题，走于是我们都化身成为不同颜色的光球进入了虫洞，终于迎来了新世界我：没想到外面的世界这么精彩，还没见到这么长的虫洞，直接从狄修斯控制范围的中心通道了外面只见艾克里桑的耳朵被聚集了许多光线玛酷索：她是在侦查看有没有人追过来，不过不敢确定这就安全了，连我们都能找到这一虫洞，更别说比我们更清楚的狄修斯了，说不定是故意通往其他世界而制造的艾克里桑：看来狄修斯已经觉察到我们逃走了，让我在听听他具体的行为艾克里桑：不好，他觉察到我在侦查他了，我们必须逃远一点，外面的世界他也不一定清楚我：那我们应该逃到哪里去好呢艾克里桑：现在唯一能战胜狄修斯的只有光系精灵，光系能量最强的就是光之迷城，那里有善良的光神和光神守护者，我们逃到那里，说不定还可以请光神消灭狄修斯我：那岂不是太残忍了，他还对我们手下留情艾克里桑：你忘了古代纣王的教训啦，这样只会让他越来越专制玛酷索：说得对，我先定位坐标，赋形枷锁，定位坐标玛酷索：因为距离太长，我要多定位几个坐标，第一站，去赫尔卡星我：什么？我还没做好心理准备玛酷索：现在不是休息的时候，这是原则！
有工具就是快，一会儿就到了赫尔卡星艾克里桑：曾经繁荣的古老文化星球，怎么变成了现在这个样子我：她怎么知道这么多玛酷索：这是超能力精灵的特权，预知前后500年，除非受到限制不让查看我：我就说，我怎么知道那个正在欺负小朋友的家伙叫天雷鼠玛酷索/艾克里桑：什么？我们可都是善良的精灵，马上冲过去：住手，别以为你个子大就能胡作非为天雷鼠：我在教我儿子怎么放电，正用电力刺激他的细胞，关你们什么事合着好心办坏事了，看来每一种精灵都有自己的特权，对于自己相同属性的攻击就不会造成伤害玛酷索：现在知道为什么我们要找光神来帮我们了吧，因为我们使用的是超能力，来源于狄修斯我：那么，这里就没有用武之地了吗？我现在很想试一下自己的剑术，话说我的剑术最大的特点就是快，能以迅雷不及掩耳之势杀死对方而玛酷索的剑术和控场最大特点就是准，每一击都能命中对方，哪怕是胡乱所布下的锁链阵法都能擦伤对方而艾克里桑最擅长使用特攻，并且掌握星辰之力，你可以想象，你被小行星砸中的滋味，所以她的每一击都是致命的，而且还可以召唤多重攻击，最大特点为狠快准狠超能系最强组合，可惜现在却没有了用武之地天雷鼠：有啊，我们这里藏着一个致命的东西，以前一个神秘人物往这里射了一炮，导弹插在了精灵圣殿的墙壁上，稍有不慎就会爆炸，既然你们是最强组合，就帮助我们摘除炸弹吧终于能大显身手了，我抽出手上的剑鞘，然后用剑鞘都能把导弹外壳划开玛酷索：解锁装置？好歹我也活了上千年，让我来看看玛酷索把所有管道连通后，一个电能锯子掉出来，难道要用它来划掉线？艾克里桑：别白费力气了，这只是诱惑我们引爆导弹，其实根本不是解锁，这都是幻象，只要直接把这个解锁装置破坏就行了艾克里桑不知从哪儿召唤了一颗陨石，砸在解锁装置上，刚刚还亮着灯的导弹黯然失色，居然成功了，不过陨石把导弹给砸出去了，陨石自己却又撞了一个大洞不过我们这次收获了一个电能锯子，我的剑术已经够快了，不过加上电能锯子应该会加点威力于是我把电能锯子安装在了剑鞘旁边，有需要的时候可以抽出来
我：好了，过关了，下一站是什么玛酷索：什么过关了，我们要找一个工具才行，否则我们自己走，肯定会被宇宙射线烧伤的我跑到天雷鼠面前：喂，这里有什么交通工具吗？洗脚盆也可以的天雷鼠：有啊，自己拿吧这也太不负责任了吧，我们只好自己找玛酷索用锁链缠住了一个机器人的头，一扯就扯下来了，于是我们进入了那个空舱里面，顺着锁链划走了，不过总感觉一个机器人的头脑废墟在宇宙中行驶会不会当成太空垃圾摧毁顺利到达第二站，海洋星，这对我来说有点险峻，因为我有一定的火系元素，沾不得水，还好有一层鞘保护，以免我被熄灭不过那个空舱被礁石撞得稀烂，看来要找一个新的交通工具了突然，艾克里桑叫起来：不好了，狄修斯已经带军追上来了玛酷索：什么？那我们得快走才行！艾克里桑：没有用，敌人其实在我们前面，我们只能硬着头皮闯关，要知道他们把守着光之迷城入口，等着我们去送死呢我：说这么多干嘛，送死就送死吧，都是当下属做跑龙套的，我们可是强力军，难道还难得到我们？玛酷索：不好，先前我部下的锁链有动静，一定是后面也来追兵了，那些肯定是狄修斯的四大将，我先去拦住他们，你们要尽快找到光之神拯救我们，未来的道路，就靠你们了！我：师傅，你要小心哪！玛酷索走后，我们的力量就被瓦解了一部分，除非，路上还能有新伙伴
的顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶顶
艾克里桑：不行，我要去和师父共度难关！我说：“你怎么这么固执啊，师父让我们能找到光神，我们就去找呗，否则就让他的辛苦白费了！”突然传来一声：“我看你们是没机会了！”原来是狄修斯的那些LG士兵我：“凭你们，还想阻拦我，挡我者，死！火焰流星！”流星砸下来，那些乌索达变成肉酱了“不会吧，刚砸死一批又来一批，只能出剑术了！”我拿着手上的两把剑冲上去，结果居然一点杀伤力都没有艾克里桑：“你傻呀，用剑不知脱剑鞘！”我：“哦？是吗，电能锯子！”一个乌索达被我划成了两半我：“看我自创技能，天宇流星斩！”拿着电能锯子一阵乱划，哈！哈！哈！那些乌索达来一个死一个突然后面好像被一个实心球砸了一样，原来是狄修斯手下的大将：克尔加德刚才他用的就是藤蔓重锤，还好我是火.超能，否则就over了不过虽说是大将，但是我们都克制他，他来不是送死吗？霎时间，狄修斯的剩余几个大将都来了，我们傻眼了艾克里桑的真功夫终于让我见识到了，他先用魔能气流打飞了前面的乌索达，又用幻化千鸟暂时抵抗住后面的四大将艾克里桑：他们能追上来，一定是师傅失守了，说不定还被抓走了，去找光神的路就由你去开创了，我在这顶住他们我：“不是吧，我一个人怎么能闯关成功，你们都走了，那你为什么不跟我一起走！”艾克里桑：“我总不能一直这么抵抗下去，如果没有人逃生，那我们出来还有什么意义，又要被抓回去！”而大将之一亚格洛用奔雷极闪把所有的鸟都劈散了，然后雷电向艾克里桑打来艾克里桑赶紧用透明数抵抗一部分伤害，然后大喊一声：“快走！”那一刻，我终于明白为什么他们都不顾一切掩护对方走，原来就是活下去才有希望“好，你自己保重！”就这样，我一个人踏上了冒险之路
来咯来咯。俺们正在上课，晚上看能不能上，先冒泡。嘻嘻不要忘了我哟爪机电脑板发表情很麻烦，以后就没法发图了QAQ
我说：“好，但是你可不可以把一个泡泡给我，我毕竟需要工具才能过去！”谁知艾克里桑直接把保护自己的泡泡给我，继续拼死一战在枷锁上逃跑的时候，隐隐约约看到前面也有2个光点，肯定是其他人也在乘坐我师父的轨道我大喊：“你们是谁，快给我停下！”那两个光点跑得更快了，我知道克洛斯星也可能有士兵把守，他们这样匆忙过去，不是找死吗看来只能硬来了，看我的幻化之火那两个光点终于停下了，被我的幻化之火迷惑后就会陷入睡眠，然后迷失状态，要不是我过去解除了他们的幻化之火，他们不是被幻化之火热死就是被前面的士兵给砍死过去一看，居然是艾菲斯亚和艾菲斯格两兄弟我说：“哎，你们两怎么在这里呢？”艾菲斯亚还一副逞强：“怎么，我们在哪要你管，你不怕我们戴罪立功，把你抓回去。”看来他们是遇到麻烦了，戴罪立功都说出来了艾菲斯格：“弟弟，你别逞强了，实话告诉你吧，自从上次我告诉你疑难后，狄修斯就误以为我们是卧底，结果把我们也赶出来了。”我说：“太可恶了，你们不恨狄修斯吗？他不仅心狠手辣，还要驱逐自己人。”艾菲斯亚：“当然恨了，我们现在也要去找光神，可以威逼狄修斯让我们俩归来。”我说：“我们找光神是为了报仇，不过万恶的狄修斯居然派兵阻挠我们，干脆我们一起闯关吧，分散了肯定会被他们打死的。”他们答应后就好办了，有了空间转换的力量，离胜利有进了一步
克洛斯星的精灵最高才15级，这种地方本地精灵都很弱，而且场地也不错，打打杀杀没有伤及精灵，也会破坏绿化，不过这只是我的一厢情愿，狄修斯为人歹毒，再美好的星球也会被他改造成地狱，我只希望如果真的发动战争，不要伤害这里的美好气氛才好当登陆克洛斯星，那些皮皮见到我，像见到恶魔就飞叉叉的跑了我：“怎么，我长得就这么难看吗？我可是超能系精灵中算帅的了，这些精灵什么审美观”艾斯菲亚：“他们这是要搬家还是要相亲，赶得这么急，贵宾来了都不招待一下。”
sf~lz还记得我不？
弱弱问一句……问呢？
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副标题要不要（转）精灵世界揭秘 鬼神，魔鬼的真相
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（转）精灵世界揭秘 鬼神，魔鬼的真相
精灵世界揭秘第一节 精灵的起源及其名称精灵世界是人类、天使世界之外独立的又一世界，他们与人类有很多共同的地方，如：有理智、感觉和选择好歹的能力等第。同时又有很多方面不同于人类，如行动迅速等。他们被称为”镇尼”，因为阿拉伯语镇尼一词是隐藏的意思。意即人类看不见他们，正如《古兰经》第七章二十七节真主说：”???他和他的部下的确能看见你们，而你们却看不见他们???”精灵被造于火，这是《古兰经》中多次强调过的，真主说：”以前，我曾用烈火创造了精灵???”这段经文说明了精灵在人类之前被造。关于精灵被造于火的证据还有圣训，穆圣说：”天仙被造于光，精灵被造于火，人类被造于土。”关于他们的形象，《古兰经》中也有描述，真主说：”我为火狱而创造了许多精灵和人类，他们有心而不去思维，他们有眼而不去观察，他们有耳不去听闻???”（这段经文说明他们有心、耳、眼。穆圣也告知我们，精灵也吃、喝、欲。精灵一词是镇尼的意译，其实他的阿拉伯语名称还有“阿米勒”、”筛塔尼”、“麻勒德”、”艾浮类特”等等。第二节确定精灵的存在一些人否定精灵的存在，还有些人把精灵现象解释为细菌、微生物等等，也有些人认为精灵就是天使，没有什么区别，他们的证据无非就是不知道他们的存在而已。这是不值一驳的。世界上存在的东西太多，哪个人能全知到。如今天我们见到的新东西，几百年前能想得到吗？几百年前的人能由于他们不知到这些事物的存在而否定它们的存在吗？正如赛义德?古土布曾经说：《古兰经》中讲述一些精灵曾聆听穆圣诵读《古兰经》一事就足以证明精灵的存在，人类所生存的这个世界充满着奥秘和神奇，我们正在逐渐的解读着它。精灵世界相对很多怪异的现象来说并不离奇。那么，精灵世界存在的证据是什么呢？伊本?泰民业说：任何一个穆斯林都没有否定精灵的存在，同时大众穆斯林学者都肯定真主曾派穆圣作为使者去劝化他们??????真主说：“你说，我曾奉到启示，有几个精灵以经静听，并且说：我们却已听到奇异的《古兰经》。”，在《古兰经》中提到的关于精灵的经文很多，以后的讲述中会陆续地讲到。古今中外的很多人都曾经亲眼见过精灵，但不知情者一般称之为亡灵、外星人之类的反常事物，一些动物也能看见他们。穆圣说：“如果你们听到公鸡鸣叫时，当祈求真主赐给你们恩惠，因为是它看见了天使。如果你们听到驴叫声音，当祈求真主护佑你们，免遭恶魔的伤害，因为那是它看见了恶魔。”这方面的圣训还有很多，足以说明有些动物能看见人类所看不见的一些事物。因此否定精灵存在的言辞是不可信的。同时，精灵同天使是一类的说法也是不值一驳的，其一是他们不是被造于同一物质，其二是他们的属性也不相投，如天使不吃、不饮、不欲、不违抗真主，而精灵则恰恰相反，由此可见，他们根本就不是同一世界。第三节 恶魔和精灵《古兰经》中多次提到的“筛踏尼”——恶魔是精灵的一员，他起初同众天使居住在天上，共同崇拜真主。进了天堂后，由于违抗真主的命令，拒绝给人祖阿丹叩下他那高傲的头颅，而被真主逐出美丽的天堂。阿拉伯语“筛塔尼”指那些骄傲自大者，《古兰经》中还称他为“塌鸥特”，那是因为他过分的傲慢、无视真主的命令的缘故。由于他对真主的恩惠的绝望，真主也称他”易布劣厮”。有人说易布劣厮曾经是天使，这种说法是不正确的，很多学者持否定态度。根据伊本?凯西尔说：这方面的传述大部分来自犹太人，是不可靠的。而筛踏尼是否是精灵的祖先，没有明确的证据。筛踏尼的形状是极为丑陋的，这是人们脑海中的印象，真主在《古兰经》中曾这样描述：“它是在火狱底下生长的一棵树，它的花蓖，仿佛魔头。”这节经文中，真主把火狱中的赞古木树的果实，形容成恶魔的头，就足以说明筛踏尼的丑陋。第四节 精灵的生活精灵如人一样，也吃、也喝，但他们的食物和饮料却不同于人类的。穆圣曾经让艾布?胡来勒去为他找来净下的物品时说：“你不要拿骨头和骡马的粪。”当艾氏问及其原因时，穆圣回答说：“这两种东西是精灵的食物。”穆圣还教导我们要用右手吃喝，他说：“如果你们要吃喝的话，那么让他用右手，因为恶魔用左手吃喝。”未诵读真主之名而宰的肉类，穆斯林不能食之。同样，这类肉的骨头，精灵中的信士也不能吃它，因为它是精灵中悖逆者的食物。因此，一些学者主张死物是恶魔的食物。真主说：“信道的人们啊！饮酒、赌博、拜像、求签，只是一种秽行，只是恶魔的行为，故你们当远离它???”伊玛目伊本?甘易目根据这段经文认为，所有麻醉人的饮料都是恶魔的饮品，很多学者赞同这一说法。筛塔尼也结婚繁衍，真主在描述天堂中的仙女时说：“在他们之前，任何人或精灵，都未曾与她们交接过。”同时真主还告诉我们精灵有子孙后代，他说：”???他本是精灵，所以违背他的主的命令，他和他的子孙，是你们的仇敌，你们却舍我而以他们为保护者吗？???”伊玛目格塔得说：恶魔如同人类一般繁衍后代，但他们的数量更多。我们常常听到某人娶了镇尼为妻，或某女嫁给了镇尼，而感到十分惊奇，觉得如同天方夜谈一般。其实，这并不神秘，人同精灵结婚的事古来有之。伊玛目伊本?泰民叶说：人和精灵相互结婚生子的事很多，而且众所周知。精灵同人类一样，也要死亡，这是毫无争议的，真主说：“所有在大地上的都要毁灭，惟有你的主的本体，具有尊严与大德，将永恒存在。”至于他们的寿限的长短，没有明确的证据来说明，但是易布劣厮的寿命要长至末日的成立。其证据是《古兰经》文：“他说：求你宽待我，直到人类复活之日。主说：你必定是被宽待的。”①精灵也同人类住在这个地球上，但是他们大多聚集在废墟、荒郊野外和一些比较脏的地方，如厕所、骆驼圈、坟园等等。他们也常聚集在有可能作恶的地方，如市场等地，素来满曾经嘱咐他的同伴们说：如果可能的话，你不要是第一个进市场者，也不要是最后一个出市场者，因为它是恶魔的战场，他们在那儿树起了自己的旗帜。②恶魔们在人们的居所过夜，但是，纪念真主、诵读《古兰经》，特别是‘黄牛章’、库勒西经文能驱逐他们。第五节 精灵的能与不能真主赋予精灵很多没有赋予任何人的能力，简介如下：1、行动迅速。他们能以人类不可想象的速度从甲地到乙地，真主在《古兰经》告诉我们，一个精灵曾经给先知素来满承诺，在他起坐之间，能从也门把也门女王的宝座搬到耶路撒冷。真主说：“一个强梁的精灵说：在你离席之前，我就把它拿来给你，我对于这件事确是即胜任又忠实可靠的。”③2、先于人类在太空活动。他们自古就登上天空，偷听天使们的谈话，以获知即将发生的事情。穆圣被派遣后，天空中增加了防守，但是他们仍然能听到一些。真主说：“我们曾试探之，发现天上布满了坚强的卫士和灿烂的星宿，过去我们为窃听而常常坐在天上可坐的地方，现在谁去窃听，谁就会发现一颗灿烂的星星在等着他。”④蒙昧时代的人们在看到流星时，认为是某位伟人降生或者去世的征兆，但是穆圣纠正了他们这种错误的观点，破除了这一迷信，并告诉他们，那是真主在追射在近天偷听机密的精灵。他们所听到的是真的，但是，他们搀杂很多谎言，用来骗人。3、他们懂得一些高超的技术。真主告诉我们，他确已为素来满圣人降服了精灵，使他们为之做很多高技术的工作，真主说：“有些精灵奉主的命令在他的面前工作。谁违背了我的命令，我就使谁尝烈火的刑罚，他们为他修建他所意欲修建的宫殿、雕像、水池般的大盘、固定的大锅。”也许精灵们很久以前就拥有了如收音机、电视机等现代的高科技的事物。伊本?泰民叶提到：那些和精灵有来往的长老们曾告诉他说：精灵曾让他们看到了象水，又象玻璃的发光体，他们用这些东西来传出他们想传达的消息???4、他们可以装扮成各种形象。真主赋予了精灵变换成人或者动物等形象的能力。白德尔战役那天，恶魔就装扮成素拉格?本?马力可的形象，来到多神教徒的阵营中加以挑唆，并且许以援助。真主描述说：“当时恶魔以他们的行为蛊惑他们，他说：今天任何人不能战胜你们，我确实是你们的保护者。当两军对垒的时候，他向后转，他说：我与你们确实是无干的，我的确能看见你们所不能看见的。我的确畏惧真主。”伊玛目布哈里等一些圣训学家都曾记录了发生在艾布?胡来勒身上的一件有趣的事。艾布?胡来勒说：穆圣曾派我管理斋月的天课，有一人来偷东西，被我抓了个正着，我说：我一定要把他交给穆圣处理。他听到后哀求说：我家里上有老下有小，急需这些东西。于是，我就放了他。第二天早上，穆圣问我：你的俘虏做了什么？我就原原本本地把事情的经过告诉给了穆圣。他说：他骗了你，而且他还会来的。果然不出穆圣所料，第二天他又来了，重复了第一天的那一幕，但这次他保证以后绝对不会再来了。于是我又把他放了，我把此事禀报给穆圣后，他仍然说：他骗了你，而且还会来的。果然第三天晚上，这个小偷又来了，我抓住他后说：这次我一定把你交给穆圣去处理。小偷说：让我教给你一些念辞吧，真主会以此使你受益的。你上床睡觉时，要是念了库勒西的经文，那么，保护你的天使就不会离开你，恶魔也不能接近你，直到天亮。竖日穆圣问及此事时，我就把昨晚发生的一切告诉给了他，他说：艾布?胡来勒啊！他是个骗子，但他给说的话是真的，你知道这三天你在跟谁说话吗？他是筛塔尼啊！精灵不但可以变成人的形象，而且还可以装扮成其它动物的模样，如骆驼、驴、牛、狗、猫等等。特别是黑狗，穆圣在解释黑狗从礼拜者前边过会坏拜的原因时说：黑狗是筛塔尼。精灵也装扮成蛇的样子，出现在人的面前，因此穆圣禁止杀在家里出现的蛇，因为在家里出现的蛇，有可能是已归信的精灵装扮的。穆圣说：“在麦地那有些已归信的精灵，如果你看到他们的话，当警告他们三天。如果三天后，他们依然不离开，你们就杀掉他们，因为那是筛塔尼。”关于杀家中蛇因注意的几点：1、出现在房间内的蛇，当警告它三天，而房间外的蛇，见到后即可杀之。（警告时可以说：以主起誓，你马上出去，远离我们，否则我就杀了你。）三天后如果它还不离开的话便杀了它。因为如果它是真正的蛇，应该杀了、它，如果是精灵装扮的话，它也是一个悖逆的精灵，也应该杀了它。精灵如同人类一样，也有其脆弱的一面。正如真主描述道：“恶魔的计策，确是脆弱的。”下面就他们无能简要地介绍一下：1、他们对于真主的廉洁的仆人没有任何权柄。1、真主没有赋予精灵强迫人类迷误的能力。真主说：“我的仆人，你对他没有任何的权柄，你的主足为监护者。”意思是恶魔没有管制人类的权势和能力。恶魔也十分清楚这一点，真主以恶魔的口吻说：“他说：我的主啊！你已判定我是迷误的，所以我势必在大地上以罪恶诱惑他们，我必定要使他们一同迷误，除非他们中你所选拔的仆人。”以上两节经文充分地告诉人们，恶魔对于虔诚的穆民是无可奈何的，但是他们可以通过引诱的手段来导人迷误。正如在后世恶魔对那些曾经跟随他们的人说：“我对你们本来没有什么权力，不过是我号召你，而你响应我的号召，你们不要责备我，应当责备你们自己。”恶魔的引诱也是循序渐进的，每当人们触犯真主的禁令时，实际上是在响应着恶魔的号召，是在一步步地走进恶魔的圈套，最终成为恶魔的朋友，沦为阶下囚。2、恶魔惧怕部分虔诚的穆斯林。如果穆斯林的信仰十分的坚定，对真主的法度坚决地的执行，恶魔便会远离他，穆圣说：“欧麦尔啊！恶魔确实惧怕你呢！”当然这不是欧麦尔独具的特性，而是每个信仰坚定的穆斯林的共性。每个信仰坚定的穆斯林驾驭自己身边的恶魔犹如驾驭自己的骆驼一样。3、 精 灵必须服从先知素来满。 这是真主赋予素来满圣人的特权。他曾经这样祈求真主：”他说：我的主啊！求你赦宥我，求你赏赐我一个非任何人所继承的国权，你确实是博施的。”②这是穆圣不能把精灵抓住供人们观望的主要原因。犹太教徒及那些以魔术为媒介来使用精灵的人妄称：素来满圣人使用精灵也是通过魔法。学者们说：当素来满圣人去世后就写了一些魔术方面的书籍，然后把它放在素来满的宝座下面，并造谣说：素来满就是以此来使用精灵的。甚至部分人说：如果这不是真理的话，素来满是不会这样做的。他们以此来蛊惑人们，真主粉碎了他们的造谣，昭雪了素来满圣人，他说：“他们遵从恶魔对于素来满的国权所宣读的诬蔑言论——素来满没有叛道，众恶魔却叛道了——他们教人魔术???”③4、 他们不能带来奇迹（???????）。先知们能带来奇迹，以证实自己的圣品，劝导人类，而精灵们没有这个能力，他们所做的那些反常的、超乎想象的事情是可以破除的。如真主曾经以《古兰经》挑战人类和精灵：”你说，人类和精灵联合起来创造一部象这样的《古兰经》，那么他们即使互相帮助，也必不能创造象这样的妙文。”④5、 精灵不能装扮成穆圣的形象。穆圣说：“谁梦见了我，那便是真实的我，恶魔不能装扮成我的模样。”⑤关于这方面的圣训很多，都告诉我们精灵没有能力装扮成穆圣的样子。但是，恶魔可以扮成他人的形象，以混淆视听，因此，不能说所有自称梦见圣人的人见到的是真正的穆圣，而要看他所描述的形象是否符合可靠的圣训所描述的关于穆圣的形象，倘若不符合的话，那便是恶魔。6、 太空中确定的界限。尽管他们行动迅速，但是他们有他们的空间和不可逾越的界限，真主说：“精灵和人类的群众啊！如果你们能通过天地的境界，你们就通过吧！你们必须凭据一种权柄，才能通过。”⑥7、 他们不能打开诵读真主之名而关住的门。这也是穆圣教给我们的生活中的礼节，让我们凡事都念太思米，以此来防御恶魔的伤害。穆圣说：“夜幕降临时，你们当留住自己的孩子，因为此时恶魔广为散布，过一小时后在让他们出去。你们关门时当念真主的名字，因为恶魔不能打开这样关住的门。”⑦在其他的圣训中，穆圣还教我们睡觉时盖住器皿、熄灭灯、绑住水袋，同时诵读真主之名，恶魔就不会伤害我们。第六节 精灵的义务1、创造他们的目的。真主说：“我创造精灵和人类，只为要他们崇拜我。”⑧这节经文告诉我们，创造他们和创造人类的目的是一样的。精灵同样被责成一些命令和禁令，真主说：“精灵和人类的群众啊！难道你们同族中的使者没有来对你们叙述我的迹象吗？并警告你们将有今日的会见吗？他们说：我们已招认了。尘世的生活欺骗了他们，他将招认自己原是不信道的。”①当然，给他们责成的内容不同于人类，而是根据他们的秉性。伊本?泰民叶说：精灵视他们的情况而受命做所有的工作，但是，在法度等方面不同于人类。②2、 他们被造于火，又怎样用火来罪罚他们呢？有人有这样的疑问：精灵中的悖逆者要入火狱接受惩罚，真主要以火星来射杀偷听的精灵，而他们又被造于火，这好象是矛盾的。其实不然，这是一个非常简单的问题，尽管他们被造于火，但是在被造之后，他们成为不同于火的另一种物质，那么再用火来惩罚他们是不难理解的。就如人一样，被造于土，但是可以用土来伤害他。3、 真主派遣给精灵的使者。既然他们被责成要崇拜真主，那么真主的启示就必须传达给他们。真主说：“精灵和人类的群众啊！难道你们同族中的使者没有来对你们叙述我的迹象，并警告你们将有今天的会见吗？”③但是派遣给精灵的使者是精灵的同类呢？还是来自于人类？学者们有两种说法，但必须明确的是：穆罕默德是安拉派遣给人类和精灵的使者，这是所有正统派学者一致认同的原则，其证据有很多，如真主说：“当时，我曾使一伙精灵走到你面前，来静听《古兰经》，当他们来到了他面前的时候，　　他们说：大家静听吧！诵读即毕，他们就回去警告他们的宗族???”④在穆斯林圣训集中也记录了穆圣曾经应精灵的邀请，去给他们诵读《古兰经》的事，这都说明了穆罕默德既是真主派遣给人类的使者，也是派遣给精灵的使者。⑤第七节 恶魔与人类之间的仇恨1、结仇的渊源。恶魔与人类的仇恨由来已久了，可追溯到真主给阿丹赋形的那天。在赋予阿丹灵魂之前，恶魔就围着他转，当他发现阿丹的中间是空的时，他便知这是一个不能自控的被造物。⑥当真主赋予了阿丹灵魂，并命令众天使给他叩头时，恶魔拒绝了并说：”我比他强，你用火造化了我，而用泥土造化了他。”⑦于是真主就把他从永久的乐园中驱逐出来，并容许他活到末日成立。同时恶魔也发誓，要使阿丹的子孙后代迷误，不惜使用所有的手段。真主说：“然后，我必定从他们的前后左右进攻他们，你不致于发现他们大半是感谢的。”⑧由此，恶魔把他被驱逐的这笔帐记在阿丹的头上，并发誓要算这帐直到末日。在《古兰经》中，常见到真主警告人类，要谨防恶魔的蛊惑和教唆，把恶魔当作明显且顽固的敌人，真主说：“恶魔确实是你们的明敌，所以应当认他为仇敌。”⑨2、恶魔的目标：恶魔最远大的目标是教全人类与天堂无缘，使他们统统进永久的火狱。他们是采取循序渐进的方式，来达到这一阴险、恶毒的目的的。他们的这些方式可以算为他们就近的目的。如：[1]、使人们以物配主。隐昧真主。真主说：“他们又象恶魔一样，当时他曾经对人说：你不要信道。当他不信道的说时候，他说：我确实是与你无干的，我的确畏惧真主——全世界的主。”①　[2]、唆使人们犯罪。当人们远离了以物配主、悖逆时，恶魔们并不绝望，而是通过各种手段来诱使人们犯罪。所有真主禁止的事物都能使他们欣喜若狂的，真主说：“恶魔唯愿你们因饮酒和赌博而互相仇恨，并阻止你们纪念真主和谨守拜功，你们将戒除吗？②[3]、促使人们落入异端的圈套。对恶魔来说异端要比一般的犯罪可喜的多，因为它对教门的危害远远超过一般的罪恶。伊玛目素夫扬扫勒说过：易布劣厮喜悦异端超过违背真主之事，因为一般的违背者有忏悔的机会，而异端分子则不然。[4]、阻止人们顺从真主。每一条行善的路上都有恶魔在守着，他们以相应的各种各样的理由来阻止人们。真主说：“他说：由于你使我迷误，我必定在你的路上伺候他们。”③[5]、破坏善功。恶魔在不能阻止人类干善功时，便极力地破坏它，以使干善功者得不到任何回赐。如、人们在进入拜功后，恶魔便开始教唆，是他想起今世而忘记纪念真主。穆圣说：“当有人为礼拜而宣礼时，恶魔便屁滚尿流地逃走了，直至听不见宣礼声。宣礼完毕后他又回来了。直至念成拜词时，他又逃了。念完后，他又回来，然后就开始教唆礼拜者：你想这个、你想那个，尽提一些以前不易想起的事情。直到他不知道自己礼了几拜。”④[6]伤害人体及其灵魂（内心）。① 来自于恶魔的梦：恶魔有能力让人作一些使人绝望，烦恼忧愁的梦。穆圣曾告诉人类：“梦是三种，来自于真主的好梦。自己的想和来自于恶魔的恫吓。”⑤。布哈里圣训集第4369段也描述了关于梦的情况：如果你们某人要作了自己喜欢的梦，那么，它是来自于真主，那么让他赞美真主，如果正好相反，那么它是来自于恶魔，就让他求真主护佑吧！并不要把它告诉任何人，因为这个梦不会伤害他。② 放火烧家：恶魔会通过某些动物引起火灾，如圣训中说：“如果你们睡觉时，当吹灭灯，因为恶魔会以老鼠撞翻灯，尔后会发生火灾的。⑥”③ 伤害刚出生的孩子。很多圣训告诉我们，除麦尔彦和其子尔撒以外，所有人在出生时，都逃不脱恶魔的伤害：穆圣说：“恶魔会触摸刚出生的孩子，在出生时，孩子由于恶魔的触摸而大声嚎笑，除了麦尔彦和尔撒。”⑦。麦尔彦和尔撒的不受侵害，那是由于麦尔彦母亲曾经作的祷告被真主接受的缘故，真主借她的口吻说：“当时，仪姆兰的女人说：我的主啊！我誓愿以我腹里所怀的，奉献给你，。求你接受我的奉献?????我确以把她叫做麦尔彦，求你护佑她的后裔，免受被弃绝的恶魔的骚扰。⑧6、 使信士们害怕他们的朋友。所有远离者都是他们的朋友，恶魔会教唆人们对他们的这些朋友敬而远之，导致人们不能善劝这些人，这是恶魔的最大计谋之一。如真主说：“那是恶魔，只图你们畏惧他的党羽，你们不要畏惧他们，你们当畏惧我，如果你们是信道的人。”③我们当以此常检验我们的信仰，如果我们对那些远离主道的人存有敬畏的心理，那说明我们的信仰还很弱。7、 投人之所好。人的私欲是一种天性，如何驾驭是极为关键的，如果我们做每一件事情都按着自己的想法和欲望，全然不顾真主和使者的教诲，实际上已在受着恶魔的指使。如人祖阿丹和哈娃，其后果是十分危险的。8、 引起人的疑虑：恶魔常常使人对自己的信仰产生怀疑，穆圣已警告我们小心、谨慎地对待这些不三不四的想法。据艾布胡勒勒传述，穆圣说：“恶魔会来到某人那儿问：谁造了这个，谁造了那个。甚至最后他问谁造了你的养主。”如果那个人要有了这样的想法，那么让他求真主护佑，并一定要小心。”④圣门弟子们也有这样的现象，艾布胡勒勒传述说：“圣门弟子们问穆圣：我们内心有些不能说的话。穆圣说：“那正是明确的信仰。”⑤9、 利用人的缺点：人有很多的缺点，其实这些缺点实际上是人的通病，而伊斯兰致力于改掉这些，如：绝望、骄傲、沾沾自喜、自矜、过分、隐昧、孤恩、急躁、吝啬、贪婪、争论、怀疑、昏聩等等。恶魔正是充分利用这缺点来导人迷误的。1、牲畜章68节2、山洞章24节3、仪姆兰家属章175节4、布哈里1347段5、穆斯林132节第九节 恶魔教唆人类的方式1、潜伏在人的内心教唆：恶魔具体以什么方式进入人的思想，这是不得而知的。真主说；“免遭潜伏的教唆者的毒害。”①这说明恶魔潜伏在人的心中，如人要错了，或者在昏聩时，他便开始教唆。如果人记起了真主，他就潜伏了起来。2、装扮成其它形像：恶魔可以扮做某人的形像或其它怪像，自称天使来引诱人们。或者通过和人们讲话，或使某些人在空中飞行；或做很稀奇古怪的事，但这些事只能发生在迷误者的身上，表面上，这些人十分虔诚，而实质上是对人危害最大的。这是古今正统学者一致肯定的。如前辈所讲的关于汉俩志的情况和白勒遂素的故事等等。而这些人之所以得到恶魔的援助，那是因为他们曾迎合了恶魔的意思。如，用血等脏物书写《古兰经》，或把《古兰经》文颠倒写等恶魔所喜悦的事。他们如果这样做了，恶魔就会帮他们做他人做不到的事，那些妄称知幽玄者，并且称是真主的挚友者也是如此。这些人其实是多神教徒的挚友，甄别他们的身份的标准只是《古兰经》和圣训，做穆民的一定要牢记，必须要谨慎对待。真主应答了先知苏莱曼的祈祷，只为苏莱曼降服了恶魔，后人没有这个权力。但当我们看到精灵为他人所用时，那又是什么原因呢？伊玛目伊本泰明叶说：“精灵同人的情形大致有三：人令精灵服从真主和其使者的命令，他也这样命令其他人，那么这种人是非常优越的，是真主的挚友；倘若他使用精灵去做一些合法的事，那么，他算是真主的普通的一个吾力；倘若他令精灵做的事是极严重的，违背真主的命令，那么，这个人也绝对不是什么好东西。②（3）召回亡灵：这种事早已有之，很多可靠的书籍记载了有关这方面的事。说有些人妄称亡灵可以回到现实生活中。他们诚信，死者能回来同他们讲话，替他们还债，给他们尽忠言，而且回来时还是以前的那个形状，而这正是恶魔的装扮。所谓那些能召回亡灵者更是一群骗子，因为，灵魂在人死之后已到了另一世界——???? ??????。或享受着恩典，或受着罪罚，决非人力所能请回的。那么，对于请灵魂，伊斯兰的立场是什么呢？对古兰经文深思者都明白，这是绝对不可能办到的。因为真主已告诉我们，灵魂属幽玄世界的事，只有真主知晓：真主说：“他们问你精神是什么？你说：“精神是我的主的机密”。你们只获得很少的知识。”③ 　意思是：我求佑于真主的完美的言辞，使我免遭被创造者的毒害。他说；“如果这样念了的话，在此住处时任何物不伤他，直到离开。②5．听到驴鸣时求佑穆圣教导我们听到驴鸣时要念求佑词，因为驴鸣的原因是它看见了恶魔。6．诵读古兰经时念求佑词。真主说：“当你需要诵读《古兰经》的时候，你应当求真主保护，以防受诅咒的恶魔的干扰”③7．替孩子和家人护佑：据伊本?安巴斯传述，穆圣曾替哈桑和候赛因这样求护佑，他说；“ ??????? ?????? ???? ?????? ?? ?? ????? ????? ??? ?? ??? ????? ”意思是：我以真主的完美的言辞求护佑，使你俩免遭所有恶魔、毒虫和毒眼的伤害。 之后他说：“你俩的祖先“易斯玛仪”和“易斯哈格”都曾以此求护佑。④最好的求佑词是古兰经的最后两章，（曙光、世人章）穆圣曾令欧拜顿拉?本?呼拜必早晚念忠诚章，之后再念这两章，并说：这就足矣。如果恶魔引诱你犯错时你怎么办？一位学者曾这样问他的学生，学生回答说：“我努力地去同他斗争，一连问了三次，如果他一再纠缠怎么办？他的这个学生的回答都是一样的。老师说：“这太麻烦了，你告诉我，如果你经过一群羊，狗要咬你，或阻止你经过，你怎么办？学生说：“我将努力地斗它挡回它。老师说；“这太麻烦，你可以求助其主人，他可以帮你阻止它。”为何有人念求佑词后，恶魔仍不消失？有人提出了这样的疑问，说在念了求佑词后，仍然感觉到恶魔在教唆，仍然打扰他礼拜，仍然有作恶的冲动，这是为什么？这个问题的答复很简单：求佑词本就象战士手中的剑。倘若战士英勇无比，那么他的剑会轻而易举地杀掉他的敌人，否则，再锋利的剑也无济于事，所以越是敬畏者、虔诚者，他们所念的求佑词对恶魔的伤害就越历害。反之则不然。所以，做为穆斯林要想摆脱恶魔的伤害，就应该先加强信仰的建设。 1、精灵章　　　　6　　　节2、本、马哲　　　2807　　段3、蜜蜂章　　　　98　　　节4、布哈里传述 15355、易卜劣斯的混淆四：常记念真主?这是拯救仆人免遭恶魔伤害的最有效的方式之一，关于这方面的圣训很多，前面也曾多次提到，例如艾布胡莱莱所传述；穆圣说：“谁每天念了100遍 ，那么，就如他释放了十个奴隶。为他记了100个好，末去了100个歹。那天他被保护，不受恶魔的伤害，直到晚上。”① 五、常守穆斯林集体生活在穆斯林社区，选择坚守真理的穆斯林团体，能使人远离恶魔的圈套，因为团结就是力量。据伊本欧麦尔传述，他说：“欧麦尔曾在扎比亚给我们作了演讲，他说：“人们啊！你们中的我的位置，就如我们中穆圣的位置啊！他曾经对我们说：你们应当坚守集体，远离分裂，因为恶魔和一个在一起，离两个就这一些……”②当然，这集体一定是真理的穆斯林集体。六、 揭穿恶魔的诡计。穆斯林必须得掌握恶魔导人迷误的方式，只有知已知彼才能百战百胜。七、 相反恶魔恶魔不遗余力地在引诱人们，导人迷误，人类应知道他们喜欢什么，然后反其道而行之，这样，就还会落入他们的圈套。如：知道他们用左手吃喝，那么，我们当用右手；恶魔不午休，那么，我们应午休，就如穆圣教给我们的那样。《古兰经》中，真主让我们谨防浪费，并告知我们浪费是恶魔的的行径，那么，我们应该尽力地远离浪费。八、 忏悔，求饶。破坏恶魔计谋的策略还有诚实的忏悔和虔诚的求饶，这是真主的虔诚的仆人习惯。穆圣告诉我们说：“恶魔曾对伟大的养主说：养主啊！以你的荣耀发誓，只要你的灵魂还在他们的体内，我就会一直引诱他们。”真主说：“以我的荣耀起誓，只要我的仆人向我求饶，我就一定会饶恕他们。”④穆圣是以上述的这些方式来驱逐恶魔的，但是，仅靠这些形式是不够的，因为最主要的是取决于信仰是否坚定，同真主的关系是否密切，所以建设信仰才是重中之重。下面讲述的伊玛目艾合麦德经历的这件事，就足以说明这一点：据传述伊玛目艾合麦德一日在清真寺里坐着，这时他的一个朋友从哈里发穆太完克里那儿来说：信士们的长官那儿有个姑娘着魔了，他派我来找你去为她做个祈祷，祈求真主使她康复，艾合麦德听后 1、爱哈麦德圣训集 4册 170页2、布哈里圣训集 5652段给了他一双木鞋说：你去坐在这个姑娘的头跟前对精灵说：艾合麦德对你说了，要么你离开这个姑娘，要么，我用此鞋子抽你七十个耳光，你选择吧！这个人照此做了后，精灵借姑娘的口说：一切听从艾合麦德的，假设他令我们离开伊拉克的话，我们也回离开的，因为他顺从真主，顺从真主使者，所有的都应该顺从他。之后他离开了这个姑娘，这个姑娘也就痊愈了，以后还生了一些孩子。当伊玛目艾合麦德去世后，这个恶魔又回来了，缠住了那个女人，艾合麦德的那个朋友对他说了同样的话，但是得到的答复是：我不会顺从你的，我也不会离开的，伊玛目艾合麦德是顺从真主的，他也命令我们顺从真主??????。所以，被恶魔缠住了的人，应该绝对的托靠真主，求助于真主，多念《古兰经》，多祈祷，特别是库尔西的经文，以这些合法的方式去医治，这样的话，才有可能驱逐恶魔。至于其他的求佑词和符咒可分两大类：1、倘若它的意义明确，而且符合教法，那么，是可以治疗着魔的病人的，穆圣曾经说过：“你们让我看一下你们的符咒吧！只要其中没有以物配主的内容，那么用它无妨。”①穆圣还说过：“你们中谁有能力的话，就让他的兄弟受益吧！②2、如果其中包含着哈拉目的语言或者不知其意义的、有可能是含有悖逆的言辞，那么就坚决不可以此治病，尽管有时有一些效果也罢。有些人以各种方式来讨好精灵，如宰羊等，这是明确的以物配主的行为，穆斯林千万不可这样去做。这些人说：这只是以非法的事物治病而已。但是，这种说法是不成立的，因为真主没有以非法的事物作为治病的药料，即使说可以以非法的事物治病，那也不能证明可以为精灵而宰牲。内部机密知识，仅供参考
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