陈氏太极——散手擒拿、反关节、推手五种方法演练_武术
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【美文鉴赏】看不见的，是不是就等于不存在？ 也许是浓云遮蔽了天空； 也许是风沙迷住了双眼---- 我看不见你，却依然感到温暖。 ———几米 这是个夏日的黄昏,太阳从海平面没下，潮水渐渐退去，海面开始安静。人们等待月亮的升起,可人们等待多日，月亮依然没有出现。 人们开始惊慌
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名称：　　陈氏太极——散手(擒拿、反关节、推手五种方法演练)_武术
出版社：河南电子音像出版社
出版日期：
简介： 陈氏太极推手也称“搁手”，是二人相互攻防时，以柔克刚、以弱胜强的独特技击练习方法。推手对练方式分为四种：⑴健康推手，⑵实践推手，⑶实战推手，⑷散手推手。陈氏太极推手多以螺旋缠绕、粘连相随为中心，采用掤、捋、挤、按、采、挒、肘、靠等技法，结合游、闪、腾、折、空等身法，运用跌、打、摔、拿等技击方法，练习时能感觉身体内外的不同变化。陈氏太极推手与陈氏太极拳套路是分不开的，套路功夫不到，推手时就会出现破绽，容易给对手造成可乘之机。因此，推手与套路练习不可过偏。练习陈氏太极推手是检验自己功夫的有效方法，陈氏太极推手共分五种对练方法：⑴单手推手，⑵双手推手，⑶活步推手，⑷大捋推手，⑸花脚步推手。 　　Chen Family Taiji Push Hands 　　Chen Family Push Hands, also known as “Sticking Hands”, is a unique training method that involves two people taking turns to attack and defend using softness to control hardness so that yielding can overcome brute force. Today, the practice of Push Hands can be divided into four types depending on the aim : (1) Push Hands for Fitness (2) Push Hands for Technique (3) Push Hands for Actual Combat (4) Push Hands for Sanshou. 　　Chen Family Taiji Push Hands mainly uses spiralling and coiling actions as well as sticking, connecting, coupling and following. It incorporates techniques such as warding, diverting, squeezing, pressing, splitting, elbowing and bumping, in combination with body methods such as meandering, dodging, leaping, folding and emptying. It also uses such attack techniques as chopping ,hitting, throwing and grasping. As one practices one should aim to feel for internal as well as external changes in the bodies motion. Any defects in the practice of form will be manifested during Push Hands practice thus giving an opponent the opportunity to take advantage. Therefore, one must not place to much emphasis on either the forms or push hands as they are inseparable and ideally should not be practices isolation . The practice of Push Hands is a reliable way of examining the effectiveness of one’s trained skill (gongfu). There are five kinds of Chen Family Taiji Push Hands Methods: 　　1.Single Hand Push Hands 　　2. Double Hands Push Hands 　　3. Moving Step Push Hands 　　4. Da Lu (Big Diversion) Push Hands 　　5. Free Step Push Hands 　　
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谈及武术，脑海中便会浮现出的便是一个个武出刚柔与意韵的英姿挺拔的武者，更感觉有一种从心底油然而生的强大的力量，我想，那应该就是武术给我们的一种外在感觉，更是一种精神的赋予和传递。武术作为千百年来，多少仁人志士无不把武术作为必修功课用心修习，史不绝书。荆柯、庄诸刺暴竞志，几近剑侠；李世民、赵匡义文武兼修，成一代霸业；岳飞、张所、韩世忠堪称一代武学宗师，抗金卫国，死而后已；文士中李白、陆游、辛弃疾诗剑风流；更有罗成、张宪、岳云、夏完淳等少年英雄璨若繁星，数不胜数，辉映后世，成为少艾心里忠臣良将之楷模；现代还有杜心武追随孙中山先生为苦难的中国而奔走效力，抗战时期的抗日将士、共和国建国功臣中也颇多习武有成之士。他们均崇文尚武，养浩然之气，成就清逸大勇之精神，后为社会理想奋争不遗余力，气度风范，大智大勇，为后人所景仰。他们身上，无不凝聚着尚武气韵，中华武魂，是民族生存发展所必须的。
中国古典戏曲理论从萌芽到形成、发展、终结，经历了一个漫长的历史时期。综观中国古典戏曲理论的发展历史，大致可以将其分为八个时期：
萌芽时期－－先秦至唐代
雏形时期－－宋金时期
成熟时期－－元代至明初
发展时期－－明代嘉、隆年间
繁荣时期－－明代万历年间
集成时期－－清初
转折时期－－清代中叶
终结时期－－近代
此时，我们是否该沉思......
武术是中华民族千百年来强盛自身的独特锻炼方式，是中华民族繁衍为世界大种族并生生不息蓬勃向上之大术！是真正的“国术”！在全球化的今天，愈是民族的，愈是世界的；中华民族的强大，有赖于吸收各民族的精华，而更重要的在于发掘弘扬使中华民族生生不息的文化精髓。我们责任去体悟、感知博大的武术文化，更应继承和弘扬这宝贵的精神财富。中国戏曲艺术历史悠久，源远流长，在其漫长的发展过程中，不仅产生了众多的戏曲作品，而且也积累了丰厚的戏曲理论。
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太极到底能不能打？
一周的时间，格斗狂人徐晓冬20秒KO太极拳师魏雷力压各路体育新闻，成为老百姓热议的话题。长期在中国老百姓心目中对武术的隐隐约约的怀疑和现实中的心理落差，一下被引爆。“中国武术只是一个传说，其实中华武术都是骗人的。”这样的观点一时间在民间获得了广泛的认同。就连王思聪也支持这一观点，获得了更多人的关注。这也给中国武术这一文化精髓，进一步造成了不好的影响。
昨日，徐晓冬在自己的微博上发布声明，称自己将接受所有武林掌门人的挑战，但惟一的条件是只跟掌门人打。太极名师王西安的两个儿子，向他发出挑战。也许关于武术的真相，很快就会揭晓。
王战军武林大会决赛视频：
王战军徒弟韩飞龙2016年5月在《峨眉传奇》对阵日本选手朝仓丰树的视频：
江湖骗术坏了武术的名声
“欲灭其国，先灭其史”这样的舆论环境，不得不引人深思。中华武术是在正史中，多有记载，武和文、艺（琴棋书画）一样，都是在民间广泛传承的中华民族文化精髓的重要组成部分，这样否认国粹，有浅层次接触自由搏击者徐晓冬的浅薄和妄自尊大，也不能排除仇华势力的推波助澜。
在体育文化普及度极低的中国社会，即使是体育记者对武术的了解也有很大的局限性，这一事件发生后，众多社会新闻记者短时间只能做到客观冷静，却很难梳理出中华武术的兴盛和虚实之间的逻辑关系。造成了媒体和民众对这一热点事件理解的偏颇。记者作为一个从业15年的体育记者，曾有过多年采访武术界人事的经历，现对当代中华武术文化做一次简单的梳理，希望让国人对武术能有一个深入清醒地了解。
“几个接触过武术的江湖骗子还有一些沽名钓誉的武术人，怀着不可告人的目的，在一些权贵的支持下，以武术、气功的名义行骗，这却让整个中国武术界，还有那些中华武术的传承人，承受不白之冤。”中华武术百杰、甘肃天启棍传人方汝楫对中国武术界的良莠不齐缺乏道德约束，深恶痛绝，“练武之人原本以德为重，很多学武之人，为了个人利益，趋炎附势，欺师灭祖。”
徐晓东之前说过太极拳就是太极操，太极不能技击，太极就是最大的骗子云云则是“狂人诳语”。王思聪直指传统武术的一些骗子，都属于以偏概全。王思聪没有分清江湖骗术和武术的区别，用前者的错指责后者，无论是逻辑和道义，都站不住脚。
徐晓冬完全不了解中国武术竞赛模式。李连杰是自由体操形式的武术套路表演冠军，而不是武术散打冠军。传统武术才具备技击性，也就是格斗功能。
武术的技击性与时代不容
记者在早年采访著名历史学家、出身中国武术世家的马明达和众多中华传统武术传承人时，这些武术家彼此对当代的中华武术有一个共识：封眼、锁喉、击打要害穴位、反关节擒拿挡隔，不论太极拳、咏春拳还是洪拳、八极拳，这些都是中华武术的精髓技击性体现和实战的要领，这些招数与各种兵器相结合，构成了中华武术的整体文化特点。但技击性作为军事用途，有很大存在的局限性，在技击性方面学习和专研，失去了功成名就的土壤，而另一个方面，武术本身的止戈文化、修身养性、强身健体的文化属性，越发被社会各阶层所认同，一直传承至今。
《少林寺》对中国武术现代发展的影响极大
武术的技击性为时代所不容，武术的文化属性却在和平年代被放大甚至夸大。《少林寺》对中国武术现代发展的影响极大，这也在一定成上造成了大家对武术的误解。而金庸、古龙等人武侠小说，更是神话了武术的力量。而全国各类武术比赛大多数是以杂技表演为内涵武术套路为表现形式的竞技模式。李连杰、吴京等武打电影明星，大多属于这样的全国武术冠军。武术比赛、小说、电影，一起构筑了关于无数的一场场“戏”，这些真实的、无处不在的“戏”让很多中国青少年对武术的真实存在部分和影视虚构部分，分辨不清。这样的错误认识，甚至延续到成年后。一旦之前的误解，遭遇真实的骗局，他们否定的不仅是这一骗局，而是所有对武术的认知。
近十几年来，出现了一波以武术为题材的节目：河南台的《武林风》中央台的《康龙武林大会》等等
虽然在武术界的努力下，武术散打作为武术的一个项目得以在全国范围内开展，但是受限于规则制定、级别划分等因素，武术的技击性并无全面恢复。近十几年的时间里，河南电视台的《武林风》和中央电视台的《康龙武林大会》，民间推动的《丝路英雄》都是武术界人士和媒体合力恢复中华武术技击性的大胆尝试，但是这样的模式，到目前为止都很难说成功。
从某种意义上来说，这些尝试只是一种为技击型武术在学习国外自由搏击过程中，为中华武术复苏进行的一种摸索型探路。
方汝楫在接受记者采访时，对中国武术的未来十分担忧：“我在20年前，当武术裁判时就不止一次提出，武术的技击性绝不能丢，丢了技击性，武术就成为了武术体操和武术杂技。武者为一国之魂，尚武精神的背后是一个民族深层次的血性培养和战斗经验的积累。国家的发展不能仅仅发展经济，文化昌盛也是国家强大的重要体现，武术就是中华民族宝贵的传统文化。从国家安全和战争需要来考虑，武术也是国家人才培养的重要一环，现代军事竞争，不仅仅比的是科技，还要比精神层面的力量，这就需要中国有一批习武之人，至少是军警体系，需要尚武精神，需要普及武术。”这位退休20多年的乌鲁木齐市一中的老师和资深学者从教育层面和国家层面思考了武术的社会功效。
世界职业自由搏击赛事兴起
在中国武术管理者们，还在武术套路和散打中止步不前时；在中国传统武术界和媒体人，还对规则和文化传播无措时。在世界上，MMA和K-1等高度职业化的自由搏击赛事却广泛开展开来。这两项赛事，大有分流世界职业拳击比赛大市场的趋势，他们比拳击更具观赏性。MMA和K-1的明星格斗大师，欧美日本等很多国家，都有着极高的收入和知名度。随着，MMA和K1的赛事文化传播，越来越多的中国人了解和参与这一赛事。
世界职业自由搏击赛事兴起
MMA是一种集观赏性、娱乐性、竞技性于一体的优秀运动项目，现已成为国际武术搏击比赛的主要项目。现代MMA的理念由李小龙提出，李小龙是现代MMA先驱和推广者。这样的格斗竞技，打破了武术、跆拳道、柔道、柔术、空手道等格斗项目的规则壁垒和门户壁垒。李小龙本身作为格斗大师、电影明星对这一的推动很大。
从规则上而言，MMA运动是拳击、boxing、柔道和摔跤等运动的完美结合，可以说是搏击运动的十项全能。MMA比赛是体育比赛规则上的一个突破，MMA的规则对所有的武技一视同仁，不同武术流派的练习者可以在统一的规则下同场竞技。MMA运动的赛规可以让各方高手在一个公开且公平的环境下进行较量，是真实公平的一种竞赛方式。在比赛中允许使用击打、抱摔、关节技等各种技术，并在选手倒地时继续进行比赛。踢、打、摔、拿等各种武技都可以得到完美的展示。
崇尚武力的日本人，在柔道和空手道的基础上开发了更具观赏性的格斗模式。
K-1是一种搏击比赛，K为Karate, Kongfu, Kickboxing等项目第一个字母的简写，这些项目均为一定规则下的搏击项目，1为第一、顶级之意，合在一起的含意为顶级搏击大赛。
世界职业自由搏击赛事兴起
K-1目前为日本国内最具影响的搏击比赛，并且其影响已逐步扩展到日本以外。K-1在比赛形式上突破了传统体育比赛的单调模式，迎合现代观众尤其是青少年观众追求时尚的心理，大胆借鉴现代流行音乐和流行歌曲演唱会的表现方法，将最先进的灯光、音响、舞美、音乐导入比赛之中，进行了成功的结合。
由于发展较晚，中国在综合格斗方面相对还是较为落后的，MMA、UFC、PRIDE、K-1这些世界领先的格斗赛事上，中国选手不多且成绩一般。特别是MMA，比赛激烈、惨烈程度超乎想象，未经过系统体能和格斗技术训练的搏击选手，在那样的舞台很难立足。当然，能在这样的赛场立足也会获得极为丰富的财富。
但是，这并不意味着中国武术不行，门户门派的壁垒，竞赛模式和参赛选手的职业化，是发展的必要条件。
徐晓冬自称是MMA选手
徐晓冬自称是MMA选手，但是他并未在这一项赛事中获得任何值得一书的战绩。他击败的太极拳师魏雷本身也只是一个半路出家的武术爱好者，由于所经营产业和生意的需要，把自己包装成为一个“宗师”。
“视频我看了，我感觉他应该打不过陈家沟一些二三十岁的练拳的年轻人。两个对局的人，都是我从未听说过的人，魏雷本身根本称不上什么太极大师，他在这次对局中，也根本没有展现出一些太极拳的技击的特点，这引起了全国太极界的公愤。”出生在陈家沟的新疆太极拳协会副主席、陈式太极拳传人陈全胜对记者谈起徐晓冬和魏雷都不认可。
太极拳真的是一种格斗术吗？
太极拳、少林拳、小红拳、八极拳、天启棍中华武术在当代尤其以鲁豫京津冀陕甘宁等北方地区传播甚广，在广东福建等地，洪拳、咏春拳也广为流传。中华武术的技击特点，无论是兵器还是各种一招制敌的招数，因为杀伤性极大，也是目前世界上所有技击格斗项目，所明令禁止的。
很多人都想问，小说电影中被演绎为高深不可测的武功太极拳，真的是一中格斗术吗？深受老年人喜欢的太极拳，的技击性体现在哪里呢？那必须说一说，太极拳的起源。
目前，被武术界和学术界广泛认同的说法是：太极拳是极富中国传统民族特色元素的文化形态。他并非源自张三丰，而是陈家沟。
太极拳是极富中国传统民族特色元素的文化形态
在17世纪中叶，温县陈家沟陈王廷在家传拳法的基础上，吸收众家武术之长，融合易学、中医等思想，创编出一套具有阴阳开合、刚柔相济、内外兼修的新拳法，命名太极拳。太极拳基本内容包括太极养生理论、太极拳拳术套路、太极拳器械套路、太极推手以及太极拳辅助训练法。其拳术套路有大架一路、二路、小架一路、二路。器械套路有单刀、双刀、单剑、双剑、单锏、双锏、枪、大杆和青龙偃月刀等。
太极拳在陈家沟世代传承，自第14世陈长兴起开始向外传播（电影《偷拳》有关于真人真事杨露禅的讲述），随后太极拳逐渐衍生出杨式、武式、吴式、孙式、和式等多家流派。
太极拳基于太极阴阳之理念，用意念统领全身，通过入静放松、以意导气、以气催形的反复习练，以进入妙手一运一太极，太极一运化乌有的境界，达到修身养性、陶冶情操、强身健体、益寿延年的目的。慢慢地，太极拳修身养性和强身健体的功能被大众所接受，缺乏实践需求的技击性却被层层弱化。1949年后，太极拳和其他武术拳种一起，被国家体委统一改编作为强身健体之体操运动、表演、体育比赛用途，技击性几近丧失。
马云在三年前，投资上亿元打造太极禅就有传播太极文化和恢复太极技击性的愿望。他用的总教练，就是当打之年的陈家沟太极拳师李天金。
或许由于温县陈家沟地处深山偏僻处，随着家族的不断传承，陈式太极拳的技击性一直得以保存。并在近期涌现出陈小旺、陈正雷、王西安等一批太极大师。王西安的儿子王战军在2008央视武林大会上获得陈式太极拳年度总冠军，全国武术锦标赛蝉联冠军。另外在太极技击领域比较出名的王占海、李天金都是王西安的徒弟。他们都是因为实战成绩出色而名扬国内太极拳界。
太极传人应战徐晓冬答应
MMA教练和文化推广者徐晓冬在战胜雷公后，做客企鹅直播，在直播中他说了四个自己非常想打的对手——一是陈家沟太极拳的代表王占海、王占军兄弟，二是马云的保镖李天金，三是武僧一龙，四是自称南武当掌门的游玄德。
其实如果不用这种方式，他是没有可能与这些传统武术的传人，接触的。这些人，都是武术界公认的技击型高手。
前天，王氏兄弟向徐晓冬发起了挑战。其他武术门派，如崆峒派秦玉龙、雷公太极的师父四川太极推手研究会路行会长、广州梅花桩会长李尚贤也相继挑战。
徐晓冬发微博回应，表示愿意应战
徐晓冬发微博回应，表示愿意应战。规则还原传统武术规则，不戴任何护具，无限制规则，可以踢裆插眼等。《勇士的荣耀》创始人郭晨冬出资120万奖金，胜负都有。因为徐晓冬这次是挑战整个武林，所以要在一晚上，连续战胜2-3位武林掌门人，才可以为获胜。
这场比赛，也许就像徐晓冬期待的那样，影响整个世界武林。徐晓冬表示，自己可能会输，但不怕输，因为他在打假，这是全国人民支持的！以人民的名义！
“武术是格斗中的一种，凡是格斗都要讲究技巧、体能和抗击打能力，拳怕少壮，通常30-40岁的成年男子，更容易发挥太极拳的威力。陈式太极拳不仅是以弱胜强，后发置人的拳种，它也可以根据环境现场主动出击。根据视频来看，我初步判断，他很难战胜陈家沟一些20多岁的练拳的年轻人。”陈全胜对记者说。
如果，太极拳能战胜自由搏击，这都是一次对中华武术最好的宣传，暴露问题，解决问题，或许方汝楫老师期待的恢复武术的尚武精神，将在不久的将来被越来越多的人所认可。
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内容简介：
　　太极拳与散手都是中华传统文化的重要内容，有着悠久的历史和独特的魅力，深受世界人们的欢迎和喜爱。《太极拳与散手》对太极拳与散手的内容进行分析研究，包括太极拳篇和散手技术篇，对太极拳的源流与发展、特点、要求、功夫层次、关节放松活动操、培元养生功法、基本功、套路、应用和散手的基本知识、基本技术及训练、体能训练等内容进行了详细的阐述，对人们的太极拳与散手实践具有重要的指导意义。
作者简介：
　　冯振旗，生于1968年，曾用名，冯伟振，别号，清风居士，河南省襄城县人，1993年毕业于华中师范大学体育系。硕士，副教授；工作于华北水利水电大学体育部，现任华北水利水电大学太极拳文化研究所所长。中国武术协会会员，武术六段。自幼习武，曾跟随多位著名武术家系统学习武术功法与技法；长期从事武术训练和教学工作：对传统武术技理有较深的研究，尤其擅长太极拳。
太极拳篇第一章太极拳起源与发展第二章陈式太极拳的特点一、大脑支配下的意气运动二、身肢放长的弹性运动三、顺逆缠丝的螺旋缠绕运动四、立身中正、上下相随的虚实运动五、腰脊带头、内外相合的节节贯串运动六、相连不断、滔滔不绝的一气呵成运动七、从柔到刚、从刚到柔的刚柔相济运动八、从慢到快、从快到慢的快慢相间运动结语第三章陈式太极拳对身体各部位的要求一、头颈部二、上肢部三、躯干部四、下肢部第四章太极拳功夫层次论一、第一层功夫与要求二、第二层功夫与要求三、第三层功夫与要求四、第四层功夫与要求五、第五层功夫与要求第五章关节放松活动操一、关节放松活动操练习要求二、动作方法和要领第六章太极拳培元养气功法练习一、桩功二、动功第七章陈式太极拳基本功练习一、定步缠丝二、活步缠丝三、基本发力动作练习第八章陈式太极拳段位制四段一、单练套路二、对练套路第九章太极拳在散手中的应用一、前言二、太极拳运动和散手运动的特点三、太极拳练习在散手运动中的作用四、结论散手技术篇第一章中国散打概论一、散手运动发展简史二、散手运动的特点和作用第二章散打常识概述一、散打学习阶段及要求二、散打礼节、服装及注意的事项第三章散打基本技术一、散打基本手型和步型二、实战姿势（预备势）三、基本步法四、进攻技术五、防守技术第四章散打进攻与防守技术训练二、步法的训练三、进攻技术的训练四、防守技术的训练方法第五章散打体能训练一、力量训练二、速度训练三、耐力训练四、柔韧训练五、抗击力训练
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太极拳与散手
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冯振旗, 著陈氏太极约战散打狂人徐晓冬陈氏太极约战散打狂人徐晓冬蒙谁谁傻百家号王占海简介王 占海，男，1968年1月出世，河南省温县陈家沟人，太极拳世界冠军，王家太极创始人，第一批国家级非物质文明遗产太极拳代表性传承人王西安大师之长子，陈 式太极拳第十二代传人，陈式太极拳王西安拳法第二代传人，王西安拳法研究会副会长及履行总教练、太极禅国际文明发展有限公司总教头。自幼在 父亲王西安以身作则下苦练套路、揣摩实战、深得真传。深谙太极拳师》的台词，雷雷封闭了自个的微博，而徐晓冬则继续叫喊着“武林门派”。功夫界打破了固有缄默沉静，陈式太极拳代表王占海先生就在4月30日这天手写应战书，约战搏击狂人徐晓冬。5 月2日，在承受成都商报记者专访时，他表明将派出弟子陈前应战，而关于一些人质疑陈前打散打的说法，他解说说：“那是由于许多人不了解太极真正打法是啥 样的，非得学成影片那样假打才是太极？”一起他表明，即便徐晓冬运用MMA技法，陈前也不会像雷公相同几秒钟就被KO掉，“假如被KO了，从今以后我退出 功夫界。”A徐晓冬太傲慢他诽谤了传统文明他和雷雷间没可打性成都商报记者：关于徐晓冬和雷雷的竞赛，怎么点评？王 占海：这事自身就是一个约架。之前我王占海：徐晓冬在言语上很傲慢，我看过许多运动员在场上是勇士，下场后都是文质彬彬、十分谦和，我没看过他打出过啥成绩，他太傲慢了。他不单单是诽谤太极，还在诽谤传统文明，他不要把全部我国传统功夫看扁了，说传统功夫不能打自身就有错。B对决 弟子上在《昆仑决》建立渠道可以用徐晓冬的规则成都商报记者：其时为啥写下应战书？王 占海：首要，他诽谤了传统文明，而我是太极代表之一，他诽谤了王战军、李天金等人，李天金他们是我的师弟也是我的队员，是我从小练习出来的。我传承中华武 术这么多年，手下弟子许多，打过许多竞赛，只是许多人不知道罢了。其次，我就想证实下，我国传统功夫不是他想的姿态，它有自个的技击精华，不能让更多人相 信传统功夫没有技击有些。极？太极是四两拨千斤？咱们对我国传统功夫不了解，我国功夫技击原理是相通的，太极打法莫非就是你不出拳我不动你？这都是受了影片影响！ 太极首要是一种功夫，拳脚是底子，随着年代变迁，咱们专门研制技击的，怎么会没有沟通？没有磕碰？功夫就是采百家之长，融进自个特征当中，MMA也是有柔 术这些东西。王占海承受本报记者专访C太极能实战传统功夫需时刻堆集现代搏击可以速成成都商报记者：传统功夫是否有技击有些？王占海：冷兵器年代，我国功夫是干嘛的？大了说，是保家卫国、上阵杀敌的，再次也要街头卖艺，这也预示着应战。没功夫、被人打倒，就没有生计余地。陈王廷创太极是在108式长拳基础上，融入道家吐纳、中医经络、戚继光抗倭实战拳术。成都商报记者：传统功夫是否在传承中退化？王 占海：现代搏击和传统功夫的差异在于，传统功夫是经过时刻堆集起来的，练了未必成高手，由于他没有这个天分。但现代搏击练个两三个月就可以和人比划比划， 练一两年就可以上擂台展沟通，但还有一种方法叫实战练习，咱们应当走出去，让更多人才智太极实战运用。D伪大师有许多咱们的目的不一样李连杰打电话鼓舞成都商报记者：传统功夫界有许多“伪大师”？王 占海：有许多，为了日子，也许捉住太极真可以摄生的特色，有一次有人问我某个人练到啥程度，学员收费一年几十万，我说我不认识，年轻时打竞赛他连名次都 拿不到，后来找到另一不吃亏。酷爱搏击的一定是年轻人。我希望经过这次太极展示，让世人了解太极，了解我国传统文明，未来 我会把我国太极核心展示给咱们，让国人对传统功夫有进一步认识。本文由百家号作者上传并发布，百家号仅提供信息发布平台。文章仅代表作者个人观点，不代表百度立场。未经作者许可，不得转载。蒙谁谁傻百家号最近更新：简介:蒙谁谁傻，每日一更，欢迎订阅相关文章}