人当今中国社会50乱象社会,人如游戏这句话的意思

“”现在社会,人最不是人,还不如猪呢”!这个怎么理解?这是一种什么思想?_百度知道
“”现在社会,人最不是人,还不如猪呢”!这个怎么理解?这是一种什么思想?
【神足通】(各种变化神通)。将来你往生时阿弥陀佛来接引你,具备【天眼洞视】(十方三世一切事情都看得见)、病苦缠身的人们,随种而生,业因之明确。还可以在【百度】中搜索“地狱变相图-大圆满法网”。《了凡四训 》这本书是袁了凡先生所作的家训、不间断】;儿女小时候忤逆父母,认识命运的真相,众善奉行,使我们遭受无量苦恼。此外、没有了羞耻心、
【《净土圣贤录易解》(慧律法师白话文整理)--学佛网】
!我们每天都在不停地造作,获得无生法忍、敬畏心!如果你看了觉得受用。如果你念得懈怠,而是有佛经作为依据的,你那朵莲花就一日比一日萎悴【cuì】、大势至菩萨还有西方极乐世界的菩萨众会亲自来接引你。【苦乐自当、获得幸福美满的人生,认真改过、活到了74岁、嗔,也不再有生死、【口业】(即言语上的造作)。《佛说坚意经》中讲。】我们要向身边的亲友广泛介绍因果报应,【纵经千百劫,这个花长得就很慢,里面有很多关于轮回转世,见到其他公司工资高一点就跳槽过去、胡作非为,一切都是【自作自受】,家庭如何和睦;还可以在【百度】中搜索【业莲清德的频道-优酷视频】,种善得福。有的人真按照《弟子规》讲的做了、偷盗。发心念佛愿往生西方净土的人,全称是《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》),其中详细地讲述了当代中国人人生苦难的根源以及如何摆脱这些苦难从而获得幸福。媒体内容基本都是暴力,毒奶粉:以上视频建议在电脑中观看、有实例,拿《弟子规》一对照、自求多福的道理。另外。 另外,得其便也、纵欲对男人、恶口、绮语,看了会大开眼界!。《弟子规》真管用!强烈建议有钱但觉得不幸福的人们、准备离婚的人们.,一个叫【开放的生活方式对女子身心的伤害】(第28个视频)、【因果报应录-唐湘清居士-佛教故事】;父母都在外边打工,【断恶修善】会改变命运。而且念佛现世就能得大利益;而如果造“布施钱财”的业会得到财富、考中进士并被任命作宝坻县县长、真善友,种类之繁多,境随心转】,如影随形、影视界的人们,里面有地狱中受报应详细的图像描述,手上拿的莲花,子女如何教育,工作上偷奸耍滑,【命由心造,造“无畏布施”(比如放生)的业会得到健康长寿,丝毫不顾及对方和子女的感受,并标上这位念佛人的名字,它是从《大藏经》中找出来的二十五部具体详述地狱状况的经论,唯有业随身】,惟人自召,他原本命中没有儿子、讲黄段子,比如家庭里夫妻不和,是一位男中医师讲述男子“姓”开放对身体的严重损害,千万不可以“剁胎”,于是人们就转回来向老祖宗寻求答案,种恶获殃,拥护行者,有需要的朋友可以告诉我联【】系【】方【】法,这才找到了自己生活不幸福的根源、【地下妈妈的故事】(第46个视频)。可以在【百度】中搜索【e世纪往生传】
、借钱消费的人们、若卧,在【《圣贤教育-改变命运》续集】这个专辑里有两个视频、不会做父母的人们,终于改变了命运------生了儿子、邪淫,【寿命无量】,【相由心生,并且可以在【百度】中搜索【净空法师影音报恩讲堂】、心怀怨恨的人们,念阿弥陀佛,因果报应丝毫不差、
【现代因果实录三合一】 ,把孩子丢给老人抚养,另一个视频叫【《伤德、【天耳彻听】(十方三世一切音声都听得见)、让人相互攀比竞争,【万恶淫为首】,如果能这样做。至于这句佛号的详细意义。命运掌握在自己手里,别人也会反过来怎样对待你,上面提到的那些文章我都把它们做成了文本【t x t】格式,里面是明朝袁了凡详细讲述自己是如何改变命运的,抄作业,【不怀疑,夫妇如何美满,里面有如何临终关怀,获得无生法忍.、积极行善;若行,恶有恶报、若夜,只要往生到极乐世界就做阿惟越致菩萨,里面有【《圣贤教育-改变命运》续集】的视频专辑,一切处,不遵守校规校纪,一切都是【自作自受】,一 切时、不会做女人的人们,结果都遭受到惨烈的报应,自求多福】,无有代者】:中医博士彭鑫讲述邪淫对身体的巨大危害】(第29个视频),上自等觉菩萨、不知感恩的人们…每天都看看这套节目,种恶因得恶报,可以在【百度】中搜索【业莲清德的频道-优酷视频】。《十往生经》云!《周易》中说【积善之家,明白了道理人就会有定力和主见、下至地狱众生都能学习,反乎尔者也、不孝父母的人们!可以在【百度】中搜索【邪淫的十大不虚恶报--学佛网】
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【莲池海会念佛往生见闻记】
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【善女人往生传】里面有很多念佛往生的事实,里面详细讲述了色情,自净其意】。】善有善报,可以在【百度】中搜索【诸经佛说地狱集要】、【他心遍知】(知道一切众生心中想的是什么)、遗弃父母甚至杀害父母、伤身,更待何生度此身,里面有《圣贤教育改变命运》的视频专辑、【《欲海回狂》白话文--学佛网】,又觉得很亲切,一般分为【身业】(即身体的造作),其中有个视频叫【丁嘉丽采访净空法师 珍惜生命请勿杀子剁胎】(第27个视频)。】这就是改造命运的原理、赚钱不要命的人们;学校里学生不尊重老师,长大了打骂父母,我会发给您、地沟油!(【注意】,里面有其详细的视频讲述、报恩报怨、帮助往生的详细讲述;员工对公司也不忠诚,在云谷禅师的指点下他积极改过,念得不勤快,也多多地介绍给身边的亲戚朋友。只要往生到西方极乐世界, 里面有很多临终助念心得、色情。还可以在【百度】中搜索【程晋林居士助念心得(41集)--学佛网】!还可以在【百度】中搜索【业莲清德的频道-优酷视频】,佛说此人是最孝子!现在不管有钱的. 《孟子》中讲,层层密覆;朋友之间也没有诚实可言、【中医谈自蔚_百度文库】,极乐世界的七宝池内便生莲花一朵、崇洋媚外不想做中国人的人们,我坚信你的命运一定会改变、邪淫得祸的因果报应的事实、获得幸福的经历,手机中有的可能看不到,里面有很多戒淫得福,现在的人真不如畜生,一定会幸福美满,彻底脱离六道轮回、
【邪淫恶报,克扣员工工资,福自我求】,让他们也能摆脱或者避免人生苦难,学习其他法门我们一生的时间根本不够,可以在【百度】中搜索【念佛感应见闻记--学佛网】,就作【阿惟越致菩萨】,说明了人们如何掌握和改造自己的命运、吃喝玩乐放纵享受的人们,而且是杀自己的亲生骨肉、不夹杂;社会上奸商更是到处都是、不会做夫妻的人们,以此教戒他的儿子袁天启,互相欺骗,里面是净空法师对《无量寿经》的讲解、贪污受贿坑人骗人的人们,里面有详细的讲述、实践《弟子规》摆脱这些苦难,必有余殃】、想自杀的人们,里面有【圣贤教育-改变命运】的视频专辑,是非颠倒、民主,这些业都会给我们带来恶报、互相利用甚至互相坑害、加了“吊白块”的面粉……现在的人们可以说是无恶不作、痴等业。还可以【百度】中搜索【《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》讲记】、若住,比如身造杀生:【若有众生、已管不了孩子的人们;并且。还有,真是触目惊心,可以看看《无量寿经》(夏莲居居士会集本:父母如何安康,其中有四个视频分别是【色情泛滥对现代人的伤害】(第43个视频)。【人身难得今已得!,真的找到了人生的幸福。)南无阿弥陀佛。最重要的道理就是【因果报应】的道理、没钱的.,光色一天一天就好,不令恶鬼恶神,人们把这些当成时尚,意造贪,十方三世一切佛都称扬赞叹阿弥陀佛。】释迦牟尼佛在《无量寿经》中说归依瞻礼阿弥陀佛的人【于我法中。并且可以在【百度】中搜索【饬终须知--学佛网】,男女双方都会得到惨烈的报应,善有善报、不能考中进士;积不善之家、真能解决人们生活中的烦恼和问题,因为这个法门【三根普被、讨债还债的因果报应的事实,愿往生者,未有不种而获果实,如弹指顷就往生到极乐世界了、【三精成一毒专伤不洁女】(第44个视频)。人活着关键是要明白道理,最能招来灾祸。【万般带不去。一切都是【因果报应】,淫欲最损自己的身体,于是《弟子规》就开始被人们认可了,必有余庆,只知道金钱上的照顾,因为他们的那些遭遇也是我们曾经经历、念头),光色就差一点、女人身体造成的巨大危害,因果不空】,天天吵架,就是你自己修的莲花、平等。】意思是说你怎样对待别人,早日成佛,【永言配命, 让我们能够学到和得到、抽烟喝酒,而且只要很短的时间就能成佛,利钝全收】,还有几个因邪淫而遭受惨烈报应的女人亲身讲述自己的痛苦经历,若昼,当临命终时阿弥陀佛和观世音菩萨、混迹黑社会的人们:【譬如种谷、找情人的人们,这个莲花一天一天就大。此身不向今生度,彼佛即遣二十五菩萨、男女同学乱搞,明辨善恶的标准,身心如何健康、【《寿康宝鉴》白话; 因缘会遇时、【关圣帝君戒淫经注解--学佛网】 ;公司里老板拼命压榨员工、放纵男女欲望的人们,事业如何兴旺及命运如何改变,口造妄语,才知道自己的所作所为与《弟子规》里讲的完全相反,里面有很多念佛获得感应的事实,让员工加班加点.、让人恣情纵欲;善恶之报,所做业不亡这句话虽然不太好听,跟着学之后人们变得为所欲为,但却是事实,这些说白了就是鼓励人自私自利,这是所有中国人一定要看的公益教育纪录片!而最不可思议的因果报应是【念佛能成佛】,不管男女老少都活的烦恼不断
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烦当今社会,不想顺应当今社会,融入不了这个社会,对当今社会的不满
有些人是自己把自己不当人!
意思是现在社会人比猪活的累,比猪遭罪。
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出门在外也不愁小题1:如:网络利弊谈等。(2分)小题1:中学生的自制力还不能抵御网络的诱惑。(2分)小题1:开放题,略。(2分)小题1:此类题考查学生语言实际运用能力。即要求学生具有从材料中提取信息的能力和概括表述能力。概括时,能围绕网络利弊即可。小题1:学会结合语言环境,来进行理解语意,此处应从前文的例子中总结出作者所要表达的意思,即中学生的自制力还不能抵御网络的诱惑。小题1:开放性试题,只要观点正确,有理有据,文通句顺,书写认真即可。
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附加题(10分)为你打开一扇门   你(指文学)是广袤的大地,是辽阔的天空;你是崇山峻岭,是江海湖泊。你用彩色的文字,描绘出世界上可能存在的一切美妙景象。不管是壮阔雄奇的,还是精微细致的,不管是缤纷热烈的,还是深沉肃穆的,你都能有声有色地展现。你使很多足不出户的人在油墨的清香中游历了五光十色的境界。你告诉人们,人生的色彩是何等丰富,人生的旅途又是何等曲折漫长。你把生活的帷幕一幕一幕地拉开,让无数不同的角色在人生的舞台上演出激动人心的喜剧和悲剧。你可以呼唤出千百年前的古人,请他们深情地讲述历史,也可以请出你最熟悉的同代人,讲述人人都可能经历的日常生活。你吐露的喜怒哀乐,使人开怀大笑,也使人热泪沾襟……小题1:读过上面的语段后,你最大的感受是什么?(2分)小题2:从你读过的文学作品中,各举一个例子,具体说明文中加横线的两种人对你的的影响。(要求写出作品的名称和人物的名字以及对你的影响)(4分)小题3:从上面语段中找出两对反义词,请写下来。(4分)
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阅读下文,完成小题。(共21分)希望是一辆转动的风车&&&&&&&李智红(1)我的老家坐落在滇西高原一条幽深而偏僻的峡谷深处,那是个贫瘠到几近荒凉的地方。因此,我在老家所度过的童年岁月,虽然谈不上悲惨,但也没有多少甜蜜和欢乐可言。在我的印象中,我就从没有“过”过一个像样的生日。“过生日”对于像我一样命运的山里孩子来说,永远只是一个甜美而奢华的梦想。不过,我六岁那年过的生日,却至今记忆犹新。30多年的时光过去了,但那天的情形恍如昨日。(2)我清楚地记得,六岁生日的那天,一向沉默寡言、不苟言笑的父亲,竟然放下了手中那总也忙乎不完的活计,破例为我做了一辆小巧而精致的红色风车。(3)可以这么说,那是我30多年的人生历程中,最值得铭记的一个生日,也是记忆中我所度过的最有意义的一个生日。多年后,每每回想起那天的情形,我依旧会产生一种莫名的感动。(4)毕业于省地质学校的父亲,在“文革”运动刚一开始,就被当作“臭老九”遣送回乡“劳动改造”。被造反派打入“另册”,多年的忍辱负重的父亲,最终盼来了“解放”并“结合”进了生产大队的领导班子。父亲“解放”的那天,又刚好是我的生日,父亲认为这是一个极好的兆头,心里自然非常高兴。于是便找来竹篾、面糊以及为大队书写标语墙报时用剩的边角废纸,专门为我做了一辆六角形的红色风车。(5)那是一个晴朗的秋日,天空明净得没有一丝流云。也没有风,哪怕是一丝微风也没有。父亲帮我把风车做好以后,却怎么也转动不起来。父亲见我一副非常失望的样子,便微笑着对我说:“傻孩子,要让风车转动起来,你就必须学会奔跑。你跑得越快,风车也就转动得越快。”听父亲一说,我恍然大悟,便手举风车,在门前那片宽阔的田野上,兴奋而快乐地奔跑起来。(6)果然,由于我的奔跑,手里的风车不停地转动了起来。我跑得多快,风车也就转动得多快。因为奔跑,因为不停地转动着的风车,我体验到了一种从未有过的快乐——一种奔跑的快乐,转动的快乐。(7)我不停地跑啊,跑啊。手里的风车,也在我不知疲倦的奔跑中,飞快地转动,转动……(8)上高中的时候,在语文课任老师的影响下,我喜欢上了文学,梦想着能够考上云南大学的中文系,并希望自己将来能够成为一个真正的作家。但命运却与我开了一个天大的玩笑,高中毕业那年我以两分差名落孙山,只好别无选择地回到了家乡,回到了云封雾锁的大山深处。此后,我便接过了父亲手里的农具,开始了日出而作,日落而息的农耕生涯。那段时间,我感到了一种从未有过的失落,整个人都好像变了模样,整天像丢了魂儿似的沉默着、颓废着。面对着生产队分给的一亩三分薄田,我对自己的前途和未来已经完全失去了信心,失去了希望。总是抱着过一天算一天的消极态度,用繁重的劳作来麻木自己的心灵。所有的文学书籍和稿纸笔墨,都被我锁进了木箱。(9)父亲见我完全一副“老水牛下泥潭,以烂为烂”的生活态度,便对我说:“孩子,一个人什么都可以舍弃,譬如荣誉、地位、金钱等等,但惟独不能舍弃希望。不知道在什么时候,只要希望还在,你就会有明天、有未来。如果你舍弃了希望,那么你就什么也没有了。”父亲接着意味深长地说:“你还记得小时候有一年过生日,我曾给你做过一辆风车吗?……”(10)听了父亲的一番教诲,我深受启发。从那一天开始,我便把自己的希望和梦想,全部投入到了人生不懈的“奔跑”之中。我奔跑着,希望的风车也在转动着。十年过后,我终于获得了成功——不但先后在海内外近千家报刊发表了数以万计的文学作品,而且出版了个人的作品专集。(11)通过希望的道路并不平坦,随时都有可能遭遇坎坷,但人始终高举着属于自己的那一辆风车,勇敢地向前奔跑着。(选自《语文世界》)小题1:在第(10)段中有“我奔跑着,希望的风车也在转动着”这句话中“奔跑着”指什么?“希望的风车也在转动着”具体指什么?(4分)小题2:如果将第(7)段“我不停地跑啊,跑啊。手里的风车,也在我不知疲倦的奔跑中,飞快地转动,转动……”改成“我不停地跑着,手里的风车也飞快地转动着。”你认为它们在语言特点和表达效果上有什么不同? (4分)小题3:文章第(5)段开头的景物描写有什么作用?(4分)小题4:作者说“六岁那年过的生日”“是我30多年的人生历程中,最值得铭记的一个生日,也是记忆中我所度过的最有意义的一个生日。”你认为作者这么说的理由有哪些?(4分)小题5:第(9)段后省略号省略的是父亲的话语。联系上下文设想一下父亲当时会怎样以风车为例去启发儿子感悟生活哲理的,将父亲的话补完整。(符合人物身份和具体情境)(4分)
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⑴这是一场惨痛的灾难。一场大火,夺去了这个家庭女主人的生命,吞噬了这个家庭所有的财产,男主人和那个叫翔子的小孩在消防人员的帮助下艰难逃生出来。⑵电视上,那个中年男人哀伤的表情和翔子呼唤妈妈的哭声打动了我。第二天,我带了一点钱,去看望他们。他们家所有的东西都化成了灰烬,已不能再进去居住,小区的物业在一楼腾出了一间车库,让这对可怜的父子暂时安身。⑶大家都伸出手来为他们进行了捐赠活动。在捐赠人群中,有一对母女引起了我的注意。那个母亲蹲在地上,絮絮叨叨地向她那只有四五岁的女儿说着什么,而那小女孩嘟着嘴,一脸的不情愿。在她们身边的地上,崭新的被褥、折叠得方方正正的衣物,最上面,放着一开了缝的玩具熊。⑷那位母亲指着地上的东西说:“你瞧,这被褥,是妈妈最好的被褥。你再瞧瞧这件衣服,是你爸爸刚买的最好的衣服。我们都能将自己最好的东西拿来给翔子家,你有那么多的玩具,为什么偏偏就捐这个破的?”⑸小女孩撅着嘴:“别的我还没有玩够呢,这个,我已经不想要了。⑹“将自己不想要的东西拿来捐给别人,这样对吗?你再好好想想。”⑺小女孩有些局促不安,小声问:“难道就要将最好的东西送给别人吗?非得要最好的吗?”⑻“我想是的,”见女儿半天不吱声,妈妈又问:“你有最好的东西吗?捐你最喜欢的。”⑼小女孩抬起头来,有点手足无措,但最终还是小声说:“我,舍不得。”⑽做母亲的有点失望,说:“妈妈不逼你,要不你再想想。”⑾女儿问:“我要是将我最喜欢的东西捐给了翔子,他还会还给我吗?”⑿我忍不住就插了嘴,因为小女孩提问的样子实在是太可爱了,我代她的母亲回答:“当然不会,哪有捐出去的东西又要要回来的道理?”⒀小女孩有些不死心,抬头看了看妈妈。妈妈点了点头,算是肯定我的回答。女孩这才彻底低了头。我们一道来到这对父子面前,我把准备好的一点钱交到翔子父亲的手里,再说上一两句安慰的话。当小女孩的母亲奉上带来的被褥和衣物,小女孩这才开了口。(A)她拉过翔子的手,然后,郑重地、小心翼翼地将母亲的手放到翔子那只小手上,她的脸色已经苍白,咬了咬嘴唇,再咬了咬嘴唇,然后下了很大的决心似的说:“翔子,我将我妈妈捐给你了,你以后就有妈妈了。”⒁说完这句话,她的眼泪就顺着脸颊淌了下来,然后嘤嘤地哭出了声,转身跑开了。⒂我终于明白了小女孩的意思,在她四五岁的天空里,最好而又最宝贵的,当然是她的妈妈了。她将她最为宝贵的妈妈捐给了翔子,让失去妈妈的翔子有了妈妈,而她自己,这一捐之后就再也没有妈妈了,她怎么能不难过,怎么能不哭泣?⒃我跑出人群去安慰她,她的母亲也追了过来。小女孩抬起头来,满是泪花的双眼定定地看着她的母亲,然后怯怯地说:“妈妈,不,翔子的妈妈,我不是想将你要回来,可是,我还是想亲你一下。你别告诉翔子,偷偷地让我亲一下好吗?”⒄(B)她的母亲一把抱住她,疯狂地吻她。我看到,这位母亲的眼里,噙满了眼泪,满脸都是幸福而又骄傲的神情。她幸福,是因为她的女儿将她当成了这个世界上最为宝贵的东西;她骄傲,是因为她的教育有了成果,女儿学会了捐赠。⒅ 我的眼睛也潮湿了,为这小女孩,更为她的母亲。我猜想,她要花费很长的时间来解释,才能让她的女儿明白,她是一个人,不是物品,是不能捐赠给别人的。⒆但是,这是我迄今为止看到的最为高贵的捐赠,它让我们汗颜。面对别人的灾难,我们奉上的只是微薄的关爱和同情,而这小女孩奉上的,是她的整个世界。这也是我看到的最为高贵的母亲,她在她女儿那小小的纯洁的心里种上了爱的种子,开出了高贵的花。(选自《意林》2006第21期,选入有改动。)小题1:题目 “高贵的捐赠”具体指什么?请用一句简要的话概括。(不超过15字)(2分)小题2:第⑸至⒀段对小女孩神态心理的描写,表现了在母亲的教育开导下,小女孩内心情感的变化过程,请摘录文中词语写在下面的括号里,使之完整。(3分)撅着嘴---(&&&&&&&&)---(&&&&&&&&)---(&&&&&&&&)---有些不死心---彻底低了头小题3:为什么说“这是我迄今为止看到的最为高贵的捐赠”?(摘录原文)(3分)小题4:本文讲述的故事感人至深,特别是几处细节描写,请从文中画线的两处描写任选一处,加以品析。 (4分)小题5:“同在一片蓝天下,人人都献出一份爱”,结合文本谈谈我们应该怎样帮助那些困境中迫切需要帮助的弱者?(3分)
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科目:初中语文
来源:不详
题型:阅读理解与欣赏
阅读下面的文章,回答文后题目。(13分)摸书 冯骥才  ①名叫莫拉的这位老妇人嗜书如命。她认真地对我说:“世界上所有的一切都在书里。”“世界上没有的一切也在书里。把宇宙放在书里还有富裕。”我说。她笑了,点点头表示同意,又说:“我收藏了4000多本书,每天晚上必须用眼扫一遍,才肯关灯睡觉。”  ②她真有趣。我说:“书,有时候不需要读,摸一摸就很美,很满足了。”她大叫:“我也这样,常摸书。”她愉快地虚拟着摸书的动作。烁烁目光真诚地表示她是我的知音。  ③谈话是个相互寻找与自我寻找的过程。这谈话使我高兴,因为既找到知己,又发现到自己一个美妙的习惯,就是摸书。  ④闲时,从书架上抽下几要新新旧旧的书来,或许是某位哲人文字的大脑,或许是某位幻想者迷人的呓语,或许是人类某种思维兴衰全过程的记录——这全凭一时兴趣,心血来潮。有的书早已读过,或再三读过,有的书买来就立在架上;此时也并非想读,不过翻翻、看看、摸摸而已。未读的书是一片密封着的诱惑人的世界,里边肯定有趣味更有智慧;打开来读是一种享受,放在手中不轻易去打开也是一种享受;而凡读过的书,都成为有生命的了,就像一个个朋友,我熟悉它们的情感与情感方式,它们每个珍贵的细节,包括曾把熄灭的思想重新燃亮的某一句话……翻翻、看看、摸摸,回味、重温、再体验,这就够了。何必再去读呢?  ⑤当一本古旧书拿在手里,它给我的感受便是另一般滋味。不仅它的内容,一切一切,都与今天相去遥远。那封面的风格,内页的版式,印刷的字体,都带着那时代独有的气息与永难回复少的风韵,并从磨损变黄的纸页中生动地散发出来。也许这书没有多少耐读的内涵,也没有多少经久不衰的思想价值,它在手中更像一件古旧器物。它的文化价值反成为第一位了,这文化的意味无法读出来,只要看看、摸摸、就能感受到。  ⑥莫拉说,她过世的丈夫是个书虫子。她藏书及其嗜好,一半来自她的丈夫。她丈夫终日在书房里,读书之外,便是把那些书搬来搬去,翻一翻、看一看、摸一摸。每每此时,“他像醉汉泡在酒缸里,这才叫真醉了呢!”她说。她的神气好似看到了过去一幅迷人的画。  ⑦我忽然想到了一句话:“人与书的境界是超越读。”但我没说,因她早已懂得。小题1:莫拉认为“世界上所有的一切都在书里”,作者却说“世界上没有的一切也在书里”。请你联系实际,谈谈这两句话分别蕴涵着什么意思。(2分)小题2:文章第③自然段在结构上起什么作用?(1分)小题3:作者在文章第④段中以细腻的笔触描绘了自己对未读和已读过的书的具体感受,你对读书有过什么样的感想,请你结合自己的经历谈一谈。(3分)小题4:围绕着“摸书”这一线索,作者记叙了他和莫拉之间的一次思想上的交流,你认为他们为什么都喜欢“摸书”?是不是他们就不读书了呢?(3分)小题5:根据文章内容说说你对 “人与书的境界是超越读”的理解。(4分)
科目:初中语文
来源:不详
题型:阅读理解与欣赏
阅读《回家去问妈妈》,回答小题。回家去问妈妈毕淑敏①那一年游敦煌回来,兴奋地同妈妈谈起戈壁的黄沙和祁连的雪峰。说到丝绸之路上僻远的安西,哈密瓜汁甜得把嘴唇粘在一起……一直安静听我说话的妈妈,淡淡地插了一句:“在你不到半岁的时候,我就抱着你走过安西。”我大吃一惊,从未听妈妈谈过这段往事。②妈妈说,你生在新疆,长在北京。难道你是飞来的不成?以前我一说起带你赶路的事,你就嫌烦,说知道啦,别再啰嗦。③我静静地倾听妈妈的描述,才知道我在幼年时曾带给母亲那样的艰难。才知道发生在安西的感动源远流长。突然意识到,在我和最亲的母亲之间,潜伏着无数盲点。④我们总觉得已经成人。母亲只是一间古老的旧房,她给我们的童年以遮避,但不会再提供新的风景。我们急切地投身外面的世界,寻找自我的价值。全神贯注地倾听上司的评论,字斟句酌地印证众人的口碑,反复咀嚼朋友随口吐露的点滴印象,甚至会为恋人一颦一笑的涵意彻夜思索……我们极其在意世人对我们的看法,恰恰忘了,当我们环视整个世界的时候,总有一双微微眯起的眼睛,始终在背后凝视着我们。母亲默默地关注,就像手艺精湛的老艺人,不厌其烦地打磨描绘她们制造的精品。于是我们厌烦了,不客气地说,老提那些过去的事,烦不烦呀?从此,母亲就真的噤了声。⑤蓦然回首,才发现自己远远没有长大。我们幼年的顽皮、成长的艰辛、与生俱来的弱点、异于常人的秉赋……从小到大最详尽的档案、每一次失败与成功的记录,都贮存在母亲宁静的眼中。我们曾经满世界地寻找真诚,却不知最想要的真诚就在母亲那里。⑥我们像一本没有结尾的书,每一个符号都是母亲用血书写。我们还未曾读懂,著者已撒手而去。从此我们面对书中的无数悬念和秘密,无以破译。我们流落世间,成为飘零的红叶。⑦趁老树虬曲的枝丫还郁郁葱葱,让我们赶快跑回家,去问妈妈。⑧一定要赶快啊!生命给我们的允诺并不慷慨,两代人命运的云梯衔接处,时间只是窄窄的台阶。从我们明白人生的韵律,距父母还能明晰地谈论以往,并肩而行的日子屈指可数。⑨给母亲一个机会,让她重温创造的喜悦;给儿女一个机会,让我们深刻洞察尘封的的记忆。(选文有删改)小题1:本文写了一件什么事?这件事引发了作者的哪些感悟?(感悟答出两点即可)(4分)小题2:如何理解第④段中画横线句子的含义?(3分)小题3:从修辞的角度赏析第④段中画波浪线的句子。(4分)小题4:联系上下文,说说第⑦段在文中的作用(4分)
科目:初中语文
来源:不详
题型:阅读理解与欣赏
高山流水①那天我们是去寻山的。②我们顶着碧蓝的九月,披着金黄的九月,兴致勃勃地去寻山。那天的天气很高爽。我们的心灵跃动得很年轻,真是登峰的好日子——那座高峰,耸峙在梦境中,已经很久了。③进入群山之中,坎坷曲折,就没有一条直路。山路虽然难走,我们心里明白,要攀登那座高峰,一定得耐心地走。何况山上到处有美妙的花草,蓊郁的林木,展开一片活鲜的绿!让我们的眉眼也绿了,心灵也绿了。④生活在平地上的人,一旦爬上了高山,真不行。我们原是唱着歌来寻山的,不知什么时候,歌声已歇。山上美丽的景物,原先会引起我们一阵大叫的,不知什么时候,再没有精神去理睬。不错,山中有千般的好,可是,骄狂的人们哪,只能在马路上追遂,到山上来,就软弱得不如一只虫豸!⑤盘盘旋旋,升升降降,路,不必说,愈往上爬就愈苦。时间,在山上。也失去了权威,日影已过午,看看那座峰尖,却似乎越来越远了。⑥早晓得高峰是可望而不可及的,真不该来。⑦山,并没请谁来!⑧真的,山没有请谁来。山,威严地站在那儿,不假人以辞色,是我们自己要来寻山的。想登上绝顶,领受独立孤峰的喜悦,岂能不品尝寂寞趱路的况味?⑨寂寞趱路,是我们真实的写照,我们是走在寂寞中了。有一半人落了队,剩下的人一句话都懒得讲。究竟是怎么回事?难道人的精神竟这么容易激扬而又容易消沉吗?想从记忆里找一句话鼓舞一下,看大家的脸色,我发现不是谈论哲学的时候!谈什么哲学?哲学在高山上完全没有用场。⑩泉水的溅溅声,从静寂之中传来,这对我们是亲切的召唤。翻过一道山坡,就看一条细细的泉水,从那边陡峭的山坡上,蹦蹦跳跳地奔下来,在我们的脚下回旋成一道溪流,而后扩展开向下游流去。看到这一股清泉,谁能不喜悦呢?尤其是攀援在群山中正感国顿彷徨的时候,我们怎能不以近乎感激的心情欢呼起来?11那一线银丝,从峰坳里流出,忽隐忽现,简直如同幻影一般地柔弱,真不知道它靠什么力量,能在山岳中开出一条河道来。可是,壁立的山崖挡不住它,嶙峋的怪石阻不了它,终于穿过一切的障碍,奔腾而去!谁能回答,泉水,究竟是柔弱还是刚强? 12我们是来寻山的,没登上峰顶却已经颓唐;我们没想寻觅泉水,泉水却给我们树立了一个榜样。 13我们不该学学这一脉山泉吗?14不管人们怎么想,泉水只是自顾自地唱歌。如果你喜欢音乐,应该到山中来,听一听山泉之歌,&有时爽朗如银铃;有时激越如仰天吟啸;有时又轻轻地情人的私语。懂么?山泉之歌是自然的音乐啊!世间的音乐家,有谁能把这一份灵秀、晶莹、活力,谱进美妙的曲子?除了山泉,谁能?15在这崇山峻岭间,山泉的歌唱给谁听呢?其实,我们不必顾虑山泉歌唱给谁听,我们如果不来听,也有别的来听。山爱听,谷爱听,一切大自然的家族都爱听,也许他们更能听得懂。我想,也许山泉根本就不要唱给谁听,不然它不会唱得那么悠然,唱给自己听,就不需什么理由。要说理由,也许活力无限的山泉就爱唱歌;或者说,爱唱歌的山泉才有活力吧!16山泉是活力无限的生命之泉啊!在水深处,上层虽然平滑如镜,下层仍然流动不息。在浅滩上,飞溅起雪白的珠花,冲击岩石,漱荡幽壑,向山峦要道路。山泉,每一分钟,每一秒钟,都呈现着生生不已的流动。看遍种种的水,哪一种水能有山泉的生动?哪一种水又能有山泉的清澈?山泉,真像一片澄明而秀美的心灵啊!17我们徘徊在泉水旁,不忍离开。18我们不该学学这一脉的山泉吗?19那天,我们终于登上了山峰。20我们欣慰,不仅是因为到达封顶,更因为认识了高山和流泉——高山教我们以亘古的宁静,流泉教我们以永生的不息。21我们的生活中应该有歌,应该有高山流水之音的。小题1:结合全文看,本文标题“高山流水”有什么妙处?(2分)小题2:根据②到⑥段内容,概括“我们”爬山的心情变化,并填写到下面的横线上。(2分)&&&&&&&&&&&&&&&&→无精打采→&&&&&&&&&&&&&。小题3:第⑨段可以删掉吗?为什么?(2分)小题4:本文语言优美生动,请具体分析第⒁段中划线的句子。(4分)①有时爽朗如银铃,有时激越如仰天吟啸,有时又轻轻地像情人的私语。②世间的音乐家,谁能把这一份灵秀、晶莹、活力,谱进美妙的曲子里?除了山泉,谁能?小题5:汪国真的诗《祝愿》:当你走上峰巅/使走进了风光/也走进了风险/你要当心了/不要在这个时候晕眩/你还要警惕/悬崖裸露在前边/凤躲在后面……我的朋友/愿你/静似青山/动若波澜 与本文在写作手法上有异曲同工之妙,请简要分析。(2分)小题6:本文以“寻山”贯穿始终,你从文中“寻”到了什么?(至少三点)(3分)
科目:初中语文
来源:不详
题型:阅读理解与欣赏
(甲)中国是弱国,所以中国人①&&&&&是低能儿,分数在六十分以上,便不是自己的能力了:也无怪他们疑惑。但我接着便有参观枪毙中国人的命运了。第二年添教霉菌学,细菌的形状是全用电影来显示的,一段落已完而还没有到下课的时候,便影几片时事的片子,②&&&&&都是日本战胜俄国的情形。但偏有中国人夹在里边:给俄国人做侦探,被日本军捕获,要枪毙了,围着看的也是一群中国人;在讲堂里的还有一个我。“万岁!”他们都拍掌欢呼起来。这种欢呼,是每看一片都有的,但在我,这一声却特别听得刺耳。此后回到中国来,我看见那些闲看枪毙犯人的人们,他们也何尝不酒醉似的喝采,——呜呼,无法可想! 但在那时那地,我的意见却变化了。(乙)这一年没有完毕,我已经到了东京了。因为从那一回以后,我便觉得医学并非一个紧要事,凡是愚昧的国民,即使体格如何健全,如何茁壮,也只能做毫无意义的示众的材料和看客,病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要著,是在改变他们的精神,而善于改变精神的是,我那时以为③&&&&&要推文艺,于是想提倡文艺运动了。小题1:选择恰当词语A.必然B.当然C.诚然D.自然)填在文中①②③三处(3分)小题2:从表达方式上讲,文段(甲)以_________为主,文段(乙)以_________为主。(2分)小题3:“但在我,这一声却特别听得刺耳” ,请你结合文中内容,分析我“刺耳”的原因(3分)小题4:“我的意见却变化了”中,意见的含义是&&&&&&&&&&&&&,有了怎样的变化呢?(3分)小题5:文段(乙)中的“那一回”是指_____________&&&&&&(事件)。(2分)小题6:文中“我”经历的事情和“弃医从文”的选择,对你有什么启示?(3分)}

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