水浒传人物绰号及由来有特殊能力的人以及其名号

水浒传武将实力排行榜_水浒传人物实力排名
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  《水浒传》里的一百零八条好汉,每个人都有属于自己的个性和实力,那么水浒传武将实力排行是怎么样的呢?最强的武将是谁呢?下面就来看看水浒传武将实力排行榜情况吧!
  水浒传武将实力排行榜
  在我国有大量的武学排行杂谈,诸如金庸、古龙、三国、说唐、杨家将等等都有大量的详尽排名以及根据,但是水浒传却很难以达成武学共识,这里将采用最合理的方式抬高或压低惯性思维中那些人们给予错误评价的英雄们,按照纯粹枪棒刀剑斧基础功夫为标准,将全部出现于水浒中并且曾经有过出手记录的英雄做一个排序。
  该排名是根据《水浒传》原著排出!请大家别和电视剧的联系在一起,有什么意见欢迎点评,还望轻喷。
  水浒传武将实力排行榜TOP40 黑旋风 李逵
  沂水县百丈村人氏,小名叫铁牛,长得黝黑,杀人不留步,常常&照排砍去&,人见人怕,绰号&黑旋风&,这厮活一禽兽,杀人狂,战绩是专门屠杀普通士兵,路人甲,路人已,若论谁杀的最多,他必须第一。技巧性不行,被燕青轻易制服。。上榜就不错了。。
  水浒传武将实力排行榜TOP 39浪子 燕青
  燕青的武功,不似林冲、呼延灼之辈,立马横刀,统率三军;也不像鲁智深、李逵等人,蛮力盖世,排头儿砍人;燕青的武功有两个特点:很个性化,很有技术含量。
  水浒传武将实力排行榜TOP 38 急先锋 索超
  梁山八骠骑之一,两赢童贯时,索超一合斧劈童贯监军王义,威震三军。受招安后,随宋江、卢俊义征战南北。征方腊攻打杭州城时,索超与石宝交战,被石宝一流星锤打落马下死于非命。。
  水浒传武将实力排行榜TOP 37 九纹龙 史进
  史太公之子,在梁山好汉中排名第23位,马军八虎骑兼先锋使第七名。史进是东京八十万禁军教头王进的徒弟,最好战绩就是打败了在家乡附近少华山上当强盗的好汉朱武、陈达、杨春 ,他的武艺在梁山位居伪一流,征讨方腊时攻打昱岭关时被方腊手下大将庞万春连珠箭射死。
  水浒传武将实力排行榜TOP 36 金枪手徐宁
  徐宁的武功就一般的很了,但是在梁山八骠里数一数二,算是个一流水准,其打平过董平,但是却败给了没什么名气的阿里奇,而且是速败。
  (征杭州时中药箭,之后身死)
  水浒传武将实力排行榜TOP 35 青面兽 杨志
  三代将门之后,武侯杨令公之孙,小时曾应过武举,但是这几样,就可见杨志不同凡响,杨家枪法、刀法,名不虚传。
  与林冲、呼延灼、鲁智深都直接斗过几十合,不落下风,不分胜败,可见功力之高,单凭此,杨志以下无人能及。索超那么傲气火爆之人,比武之后,见了杨志手段高强,心中也自钦伏。那潜台词应该就是一个&服&字
  水浒传武将实力排行榜TOP 34 飞虎大将张威
  张威本来没什么名气,水浒中的战绩让他上榜了:张威贡献出了力战霹雳火秦明一百五十回合不分胜负的经典战例。
  水浒传武将实力排行榜TOP 33 没羽箭 张清
  若是近身站,他还不能上榜,这是综合考虑他的石头功。。梁山攻打东昌府时,张清用飞石先后打梁山金枪手徐宁、锦毛虎燕顺、百胜将韩滔、天目将彭玘、丑郡马宣赞、双鞭呼延灼、赤发鬼刘唐、青面兽杨志、美髯公朱仝、插翅虎雷横、大刀关胜、双枪将董平、急先锋索超、花和尚鲁智深等十五员战将。
  弱弱说下,这里排行主要是看马上马下真功夫,以及生死战,张清最后被厉天润刺死,死的不明不白,就是近身战了,不行、
  水浒传武将实力排行榜TOP 32 小李广花荣
  花荣的武功就最多算是个伪一流,比之五虎不如,但也不弱。作为狙击暗杀手还比较称职,其就是协助史进打平卞祥的水准,但是射死宝光如来邓元觉算是一个大贡献。
  水浒传武将实力排行榜TOP 31 美髯公 朱仝
  郓城县马兵都头。梁山泊英雄中位列第十二名,马军八虎骑兼先锋使第六名。受招安后,被封为保定府都统制。后升太平军节度使。朱仝上梁山后,一生征战,无有败绩,最后全身而退,结果也最好,做到太平军节度使。纵观朱仝战绩,从几次突出的表现就可以体现出来:宋江破兀颜后,这人非同小可,朱仝 此前二十合斩东京来的八十万禁军教头(林冲接班人)王文斌,其实力可想而知。再有,与方藐手下八员猛将PK时,宋江阵上有关胜、花荣、秦明等出马,都是一流战将,和方藐八将,这十六员猛将,都是英雄,用心相敌,斗到三十合之上,数中一将,翻身落马,赢得的是谁?美髯公朱仝,一枪把苟正刺下马来。这实力就可以傲视其他几个了!
  水浒传武将实力排行榜TOP 30 病尉迟 孙立
  孙立和呼延灼大战30回合不分胜负,就这一点可以确立孙立一流武将的地位。梁山上孙立虽然排第三十九号,但是他的实力可是接近五虎将的水准, 为什么排名这么低?梁山的座次安排完全是宋江包办的。这样的安排使得和宋同为地主阶级地位的人大部分占据了梁山的领导层,形成了以宋江为核心的梁山统治阶层,为下一步向朝廷归顺作好了组织上的准备。而以林冲为代表的,为梁山的创立立下汗马功劳的大批草莽英雄只能处于从属地位,这是宋的阶级本质决定的。 总结;他没什么势力,所以排名低。
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熟读《水浒传》的人十有八九不清楚其名字的含义
老李是书虫
最早,施老先生是将这部著作命名为《江湖豪客传》,为什么后来又变成《水浒传》了呢?这里面有他深层的考虑。施耐庵在元朝的时候,曾做过小官,因为不会逢迎权贵,于是弃官回乡。元末张士诚起义后,他来到张士诚军中参加了抗元起义。他后来看到张士诚贪图享乐,没有什么大的志向,于是就离开了这支队伍,不久张士诚便被朱元璋所灭。施耐庵先是四处游荡,后来又隐居起来,在隐居过程中,写下了这部旷世巨著,并命名为《江湖豪客传》。书写完后,他对这个书名不满意,因为这名字太浅露,也容易遭到当权者的猜忌。据说是他的学生罗贯中最早提出《水浒传》这一名字,而且施耐庵觉得非常好,就定成了书名。那么这个书名到底是什么含义呢?如果只从字面的意思看,“水浒”就是水边,正如此书最早译成外文时,就翻译成“发生在水边的故事”,但这肯定不是作者的原意,肯定有其深层的含义。历来对《水浒传》名称的含义有种种不同的说法,现罗列如下:一、《诗经·大雅·文王之什·绵》:“古公亶父,来朝走马,率西水浒,至于岐下”的典故,古公亶父是周文王的爷爷,他率领百姓来到岐山下,建立了西周的最早根据地,为周灭商打下了基础。“水浒”一词最早出于这里,当年的文人都熟读《诗经》,必然知道这一典故。以此为名,其喻义定是希望水浒英雄能干出自己的一番事业。二、姜太公曾在水边垂钓,以水浒为名,是喻义宋江等英雄栖身水泊梁山,是像姜太公等待机会那样等宋朝招安以施展才华,为朝廷效劳。三、清朝著名的《水浒传》评论家金圣叹认为,宋江等人都是贼子和强盗,他们就像扔在水边的垃圾一样。这种说法很流行,但很难为人们所接受。四、最常见的一种说法,认为“水浒”没有什么特殊的含义,就是指水边发生的故事。这些说法,多少都有些道理,但也都有些牵强,如果考虑到当时的社会情况和作者的身份和文化程度,或许第一种说法比较靠谱一些。最后我们参考一下《水浒传》的国外译名,或许能对理解这一巨著有所启示。《水浒传》在国外最搞笑的译名是《105个男人和3个女人的故事》,还有比较文雅的《四海之内皆兄弟:豹子的血》,最为常见的,就是《水边发生的故事》。
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老李是书虫
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  施耐庵的名著《水浒传》,只从表面看来,好像仅是一部描写宋、明时代社会的不平状态,官府骗上矇下,欺压老百姓,而引起不平则鸣共同心理的反应与共鸣,如果再加深入,仔细地研究,它在另一面,仍然没有离开善恶因果的中心思想,隐约显现强梁者不得其好死的观念。
  你们注意,《水浒传》上每个外号都是哲学意义。梁山泊的头子宋江,外号就叫及时雨。那个及时雨,夏天热得要命下来的雨,多好啊!结果呢!这个家伙宋江,送到江里去了,这个雨没有用了。所以《水浒传》中的外号,跟名字配起来,都在骂人。梁山泊那个军师是智多星,智多星多好啊!智慧那么高,办法又多,像天上的星星一样;但是他的名字叫吴用,就是无用,智多星无用。每一个绰号和他的本名连起来,你就可以哈哈大笑。再加上历史、小说的描写,每个人的个性、人品等,非常有意思。
  《禅宗与道家》《庄子諵譁》
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  像《水浒传》这部小说,非常妙,它包含了社会哲学,也包含了历史哲学,其中人物,三十六天罡、七十二地煞,都是怪物。这一百零八个人各加一个外号,这些外号都有民间的哲理,看起来蛮有意思。如宋江的外号“及时雨”,天旱久了来一场“及时雨”有多好。但“及时雨”宋(送)江,送到江里去了,一点用都没有。又如智多星吴(无)用,也是一样。
  “花和尚”鲁智深,姓就用鲁,所谓鲁就是鲁莽。他相当粗暴,动辄就打,虽然出家当了和尚,喝醉了连佛像都打掉。可是他的打,是很聪明的打法。盲目地崇拜偶像,并不是真正信仰的精神。真正信仰的人,不一定要崇拜偶像,一个真正具有宗教家精神的人,并不是一定要有宗教的形态。所以鲁智深的鲁是代表这样的性格。我们说鲁就是笨,这说法错了。鲁是在愚的当中又带点直,而直的当中又不粗暴,慢吞吞的为鲁。
  《论语别裁》
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  你们看过《水浒传》吗?你懂不懂《水浒传》的绰号?你讲讲看,把外号跟本名两个关系合起来。
  僧乙:我觉得绰号有一定的含义。
  南师:对对。怎么样含义呢?其实我书上都有,你看“及时雨——宋江”,下雨了,你看多好,夏天正需要,送到江里去了,这个雨一点都没有用。
  “智多星——吴用”,智慧很高,本来很好,结果叫“无用”,一点用都没有。
  “黑旋风——李逵”,像本如师古道师,经常没有理的时候,就要跟人家打架,道理亏了,只好拿拳头出来乱打。
  “霹雳火——秦明”,那个脾气大的人,就蛮好,他们道理很明白。
  “两头蛇——解珍”,这个家伙两边挑拨的,这种人啊,现在社会上很多。做老板蛮发财、还升官,两头蛇,东拍马屁西吹牛。
  你把《水浒传》一百零八将的绰号跟名字一配,原来是骂人的,骂得一塌糊涂。
  《答问青壮年参禅者》
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