金庸魔兽争霸3金庸的小说有没有,谢谢

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金庸的阅读量有多大?
武侠小说-全文略读:注:以上摘录书目以金庸有实际援引为准,若只是单纯提到书名,如《太平御览》便不列入金庸的阅读书单里。11、《碧血剑》附有金庸撰写的《袁崇焕评传》,参考文献如下:在、太、多、了!查先生你以后写论文的时候能不能不要只注释,能不能一起列个参考文献啊...
过往几次访谈,的豪华办公室已经显露了冰山一角。登门拜访的人比比皆是,所以要搞清楚他的阅读量,我当然算不上什么有资格的人。
仍然是兴趣所致,让我们尝试通过一些材料,走进的书房。(有错误及时指正,谢谢。)
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素来以博学闻名,我们从有相关记载的资料去对比,阅读的量不敢说,但由于编辑、编剧、报人老板、政客、学者教授等从业履历,阅读的涉猎面,是绝对大于的。其阅读的书目,大概分为:四书五经等诸子经典、各朝诗词赋散文、唐传奇等笔记杂录、明清小说、佛经、戏剧等艺术类文献、历史类文献、政治类文献、近现代作家作品(含)、国外名著及小说等等。当然,以上分类较为笼统,以下开始详细摘录整理,大概从小说的相关回目后记、其他文学作品及访谈演讲、小说正文及母题推断几方面来。
一、小说的相关回目后记
1、首先是《雪山飞狐》。
关于李自成之死,有好几种说法。第一种是《明史》说的,他在九宫山为村民击毙,当时谣言又说是为神道所殛。第二种是《明纪》说他为村民所困,不能脱,自缢而死。第三种是《明季北略》说他在罗公山军中病死。第四种是《沣州志》所载,他逃到夹山出家为僧,到七十岁才坐化。第五种是《吴三桂演义》小说的想像,说是为牛金星所毒杀。……在小说中加插一些历史背景,当然不必一切细节都完全符合史实,只要重大事件不违背就是了。至于没有定论的历史事件,小说作者自然更可选择其中的一种说法来加以发挥。但旧小说《吴三桂演义》和《铁冠图》叙述李自成故事,和众所公认的事实距离太远,以《铁冠图》中描写费宫娥所刺杀的闯军大将竟是李岩,未免自由得过了分。
仅从后记里的几句话,就推断通读过这些书目自然极不严谨,毕竟,他可能只是从二手的文献里摘得只麟片爪。但这到底可以说明一件事,凡是涉及历史的小说,不敢怠慢,还是会查阅、接触相关正史、野史甚至演义等相关著作。注:所谓何璘的《沣州志》这本书,我暂时没有找到出处。是否有这部书,亟待其他知友考据。
2、《飞狐外传》后记援引了《孟子》的名言:富贵不能淫云云。
3、《连城诀》后记里,
邓之诚先生的《中华二千年史》卷五中提到了这件事:
“天津条约”许外人传教,于是教徒之足迹遍中国。莠民入教,辄恃外人为护符,不受官吏钤束。人民既愤教士之骄横,又怪其行动诡秘,推测附会,争端遂起。教民或有死伤,外籍教士即借口要挟,勒索巨款,甚至归罪官吏,胁清廷治以重罪,封疆大吏,亦须革职永不叙用。内政由人干涉,国已不国矣。教案以千万计,兹举其大者:
  “……丹阳教案。光绪十七年八月……刘坤一、刚毅奏,本年……江苏之丹阳、金匮、无锡、阳湖、江阴、如皋各属教堂,接踵被焚毁,派员前往查办……苏属案,系由丹阳首先滋事,将该县查文清甄别参革……“(《光绪东华录》卷一O五)
以及往后又说
我祖父此后便在故乡闲居,读书做诗自娱,也做了很多公益事业。他编了一部《海宁查氏诗钞》,有数百卷之多,但雕版未完工就去世了(这些雕版放了两间屋子,后来都成为我们堂兄弟的玩具)
虽然此处言明“玩具”,但如傅国涌版《传》等多部传记都言明曾稍微记诵过,考虑到查先生的家族荣誉感,及《鹿鼎记》的回目,对海宁查氏的诗稿肯定还是翻阅过的。
4、《天龙八部》后记里提到读过《夏济安日记》
5、《射雕英雄传》附录的《成吉思汗家族》及《关于“全真教”》两文,列参考文献如下:
提醒:本部分冗长可跳过。前者,《元史》(宋濂等),《新元史》(柯劭忞),《蒙古秘史》(外蒙古策·达木丁苏隆编译,谢再善译),《成吉思汗传》(冯承钧),《皇元圣武亲征录校注》(王国维),《马可波罗行纪》(冯承钧译注),《元史学》(李思纯),《成吉思汗》(苏联杨契维茨基着,邵循岱译),Henry
H.Howorth: History of the Mongols,Jeremiah Curtin: The Mongols, a
history,Gabriele Mondel: The Life and Times of Geng his
Khan;后者,《道园学古录》、《重阳仙迹记》、《全真教祖碑》、《长春道教源流》(八卷)、《历世真仙体道通鉴》、《七真年谱》、《终南山祖庭仙真内传》、《甘水仙源录》、《金莲正宗记》、《金莲正宗仙源像传》(这六本未援引,不一定看过)、《无为真人马宗师道行碑》、《长生真人刘宗师道行碑》、《王宗师道行碑铭》、《郝宗师道德碑》、《续文献通考》、《登州府志》、《长春真人西游记》、《南宋初河北新道教考》、《耶律楚材西游录足本校注》、《列仙全传》、《列仙传》、《道藏源流考》、《政和万寿道藏》、《演山先生神道碑》、《渭南文集卷五·条对状》是不是觉得很枯燥很无聊?没错,我也觉得很无聊。
不过,民科出身的查先生,能对文献挖到这个程度,已经很不容易了。基本上,他后续走上历史学者的道路,已经埋下了伏笔。
6、《神雕侠侣》后记里说:
三千年前《诗经》中的欢悦、哀伤、怀念、悲苦,与今日人们的感情仍是并无重大分别。
这部小说里引用了一些,如“既见君子云胡不喜”。7、《鹿鼎记》的私货一直就不少,后面撰写了《康熙朝的机密奏》一文,虽然没写参考文献,但是考虑到本部小说的半历史成分,《清史稿》是没得跑了,鹿鼎记里提到了大力将军吴六奇,故事原型出处《聊斋志异》也跑不了。诸如正面分析小说的这些内容,我后面重点讲,可能也相对好看些。后记里更依次提到了《哈姆雷特》、《罗亭》、《红字》、《安娜卡列尼娜》、《水浒传》、《红楼梦》《阿Q正传》这些作品。8、《笑傲江湖》后记里:
《论语》记载了许多隐者,晨门、楚狂接舆、长沮、桀溺、荷丈人、伯夷、叔齐、虞仲、夷逸、朱张、柳下惠、少连等等,孔子对他们都很尊敬,虽然,并不同意他们的作风。
其实对海宁查家这种渊源家学,即便过了科考的年代,四书五经唐诗宋词也是基本标配而已。9、《书剑恩仇录》末章作者附注,表示看过了《可兰经》全文,又依次提到《於役东陵日记》、《东陵纪事诗》、《乾隆慈禧坟墓被盗纪实》(未援引),以及《左传》、《后汉书》等历史学者基本标配。后记里,则自承了于诗词一道的不足,并重新学习了《汉语诗律学》(王力)。10、《侠客行》的后记信息量不少,我全文摘录:
由于两个人相貌相似,因而引起种种误会,这种古老的传奇故事,决不能成为小说的坚实结构。虽然莎士比亚也曾一再使用孪生兄弟、孪生姊妹的题材,但那些作品都不是他最好的戏剧。在《侠客行》这部小说中,我所想写的,主要是石清夫妇爱怜儿子的感情,所以石破天和石中玉相貌相似,并不是重心之所在。  一九七五年冬天,在《明报月刊》十周年的纪念稿《明月十年共此时》中,我曾引过石清在庙中向佛像祷祝的一段话。此番重校旧稿,眼泪又滴湿了这段文字。  各种牵强附会的注释,往往会损害原作者的本意,反而造成严重障碍。《侠客行》写于十二年之前,于此意有所发挥。  近来多读佛经,于此更深有所感。大乘般若经以及龙树的中观之学,都极力破斥烦琐的名相戏论,认为各种知识见解,徒然令修学者心中产生虚妄念头,有碍见道,因此强调“无着”、“无住”、“无作”、“无愿”。邪见固然不可有,正见亦不可有。《金刚经》云:“凡所有相,皆是虚妄”,“法尚应舍,何况非法”,“如来所说法,皆不可取,不可说,非法、非非法”,皆是此义。写《侠客行》时,于佛经全无认识之可言,《金刚经》也是在去年十一月间才开始诵读全经,对般若学和中观的修学,更是今年春夏间之事。此中因缘,殊不可解。  一九七七·七·
题外话:石清向佛祖祷祝的那一番话是什么呢?
“这孩儿虽然不肖,胡作非为,其实我爱他胜过自己性命。若有人要伤害于他,我宁可性命不要,也要护他周全。今日咱们父子团聚,老天菩萨,待我石清实是恩重。”
如果大家还记得,1976年10月,正是査传侠自杀的日子。自那起,信佛。广州花城版的《侠客行》里,还有《越女剑》、《卅三剑客图》数文,尤其《卅三剑客图》,多取材自唐宋传奇,为于1970年为卅三剑客图版画作传,依次翻阅了不少笔记杂录、史料、小说等。摘录如下:《太平广记》(李昉等,部分传奇故事收录于此,故不再一一列出)、《吴越春秋》(赵晔)、《剑侠传》(王世贞)、《艺文类聚》(欧阳询等)、《东周列国志》(冯梦龙)、《越绝书》(袁康)、《宇文盛墓志》(庾信)、《绿野仙踪》(李百川)、《蜀山剑侠传》(还珠楼主)、《旧唐书》(赵莹等)、《新唐书》(宋祁、欧阳修等)、《隋唐演义》(褚人获)、《说唐》、《红拂记》(张凤翼or张太和)、《虬髯翁》(凌濛初)、《中国文学史》(郑振铎)、《水浒后传》(陈忱)、《论短篇小说》(胡适)、《卫公故物记》(韦端符)、《酉阳杂俎》(段成式,部分传奇故事收录于此,故不再一一列出)、《庄子》、《资治通鉴》(司马光等)、《原化记》(皇甫氏,亦收录于《太平广记》)、《北梦琐言》(孙光宪,亦收录于《太平广记》)、《甘泽谣》(袁郊)、《唐代丛书》、《剧谈录》(康骈)、《花间集》(赵崇祚等)、《宋史》(脱脱等)、《唐摭言》(王定保)、《三水小牍》(皇甫枚)、《广陵妖乱志》(罗隐)、《诗余广选》(卓人月等)、陶渊明、张衡及黄损诗词赋、《易经》、《三国演义》(罗贯中)、《孙子兵法》(孙武)、《闻见近录》(王巩)、《老学庵笔记》(陆游)、《续资治通鉴》(毕沅)、《梦溪笔谈》(沈括)、《青琐高议》(刘斧)、《龙川别志》(苏辙)、《中国科学文明史》(英
李约瑟)、《青箱杂记》(吴处厚)、《西昆酬唱集》(杨亿)、文徵明词、《公羊传》(公羊高)、《说文解字》(许慎)、《五代史》(欧阳修)、《十国纪年》(刘恕)、《江淮异人录》(吴淑)、《南唐书》(马令)、《道灵格雷的画像》(王尔德)、《七剑十三侠》(唐芸洲)、《唐国史补》(李肇)、《今古奇观》(抱瓮老人)、《夷坚志》(洪迈)、《齐东野语》(周密)、《鹤林玉露》(罗大经)。注:以上摘录书目以有实际援引为准,若只是单纯提到书名,如《太平御览》便不列入的阅读书单里。11、《碧血剑》附有撰写的《袁崇焕评传》,参考文献如下:
实、在、太、多、了!查先生你以后写论文的时候能不能不要只注释,能不能一起列个参考文献啊!答主虽然无聊也是很累的啊!!开始:《伊利亚特》、《袁崇焕资料集录》(阎崇年、俞三东)、《罗马帝国衰亡史》(吉朋,哇哈哈,这是查先生自己承认放在书架上的!姑且认为你看过吧。。。)您现在的位置:&&&&&&&&&&&&&&&&&软件信息
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金庸武侠小说第一个子总结:飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳。&白马啸西风,碧血剑,飞狐外传,连城诀,鹿鼎记,三十三剑客图,射雕英雄传,神雕侠侣,书剑恩仇录,天龙八部,侠客行,笑傲江湖,雪山飞狐,倚天屠龙记,鸳鸯刀,越女剑。所有金庸的长篇都在其中,金庸迷必看!
   第1-2册
  《书剑恩仇录》——金庸第一部武侠小说。锋芒之作。
  创作年代:1955年
  历史背景:清乾隆十八年六月—二十四年
  公元1753年—1759年
  首发连载杂志:新晚报
  第3-4册
  《碧血剑》(附录:袁崇焕评传)
  创作年代:1956年
  历史背景:崇祯六年—崇祯十七年或顺治元年
  公元1633年—1644年
  首发连载杂志:香港商报
  第5-8册
  《射雕英雄传》(附录:成吉思汗家族、关于“全真教”)——《射雕英雄传》《神雕侠侣》《倚天屠龙记》并称“射雕三部曲”,有前后联系但不是系列,思想各异(分别是儒侠、道侠、佛侠),是“侠之大者”的诠释作。此为“射雕三部曲”之第一部曲,也是其成名作。
  创作年代:1957年—1959年
  历史背景:南宋宁宗庆元五年—嘉定十四年
  公元1199年—1221年
  首发连载杂志:香港商报
  第9-12册
  《神雕侠侣》——金庸“射雕三部曲”之第二部曲。
  创作年代:1959年—1961年
  历史背景:南宋理宗绍定五年或六年—开庆元年
  公元1232年或1233年—1259年
  首发连载杂志:明报
  第13册
  《雪山飞狐》——《雪山飞狐》《飞狐外传》是金庸现实主义最强的小说
  创作年代:1959年
  历史背景:清朝乾隆四十五年三月十五
  首发连载杂志:新晚报
  《鸳鸯刀》——附在《雪山飞狐》之后的中篇小说。
  创作年代:1961年
  历史背景:清中前期
  约公元1644年—1796年
  首发连载杂志:明报
  《白马啸西风》——附在《雪山飞狐》之后的中篇小说。
  创作年代:1961年
  历史背景:清初顺治年间
  首发连载杂志:明报
  第14-15册
  《飞狐外传》——《雪山飞狐》前传
  创作年代:1960年—1961年
  历史背景:清乾隆三十一年—三十四年
  首发连载杂志:武侠与历史
  第16-19册
  《倚天屠龙记》——金庸“射雕三部曲”之第三部曲。
  创作年代:1961年
  历史背景:南宋末—元末明初
  公元1262年—1363年
  首发连载杂志:明报
  第20册
  《连城诀》——强烈批判社会私欲、贪婪、无情的一面,同时也从屈指可数的几位善良人物身上表现友谊、爱情、济人、宽容。
  创作年代:1963年
  历史背景:清朝,由书末“反清复明”推知
  首发连载杂志:东南亚周刊
  第21-25册
  《天龙八部》——倪匡曾代写其中约五万字,后修订了大部分。该篇是金庸哲学、内涵、人性、情节等的巅峰之作,亦是对“人”、“谐”、“侠”的统一性巨著。
  创作年代:1963年—1966年
  历史背景:北宋哲宗元佑五年—元佑九年或绍圣元年
  公元1090年—1094年
  首发连载杂志:明报
  第26-27册
  《侠客行》——小说主人公无明确名字,以“石破天”代称。该篇对人生寓言性与舐犊之情描写最甚,亲情性最强。
  创作年代:1965年
  历史背景:明朝中叶
  首发连载杂志:明报
  《越女剑》(附录:三十三剑客图)——《越女剑》写于《鹿鼎记》连载中途短篇小说,因此金庸最后一部小说是《鹿鼎记》而非《越女剑》。出版时附在《侠客行》之后。金庸本意为“三十三剑客图”各写一篇短篇小说,最后只完成了头一篇《越女剑》,亦没有包含在对联之中。是金庸历史感最强的小说。
  创作年代:1970年
  历史背景:春秋末年吴越争霸时期
  约公元前473年—前463年
  首发连载杂志:明报
  第28-31册
  《笑傲江湖》——折射政治斗争,同时也表露对斗争的哀叹。
  创作年代:1967年
  历史背景:明朝
  首发连载杂志:明报
  第32-36册
  《鹿鼎记》(附录:康熙朝的机密奏折)——封笔之作金庸巅峰之作,代表了金庸的最高成就。创立“反武侠”情节,武侠史首次以诙谐、反讽、批判观写作的巨著,代表了金庸小说艺术的最高成就。
  创作年代:1969年—1972年
  历史背景:清康熙八年—康熙二十六年
  公元1669年—1687年
  首发连载杂志:明报
  附:其中《白马啸西风》《鸳鸯刀》《连城诀》《侠客行》《笑傲江湖》在小说中没有指出明确年代(表示可以发生在任何时候),这几部小说年代是从一些细节推断的。
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