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当年干将莫邪铸剑的所在地
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　　东吴山庄——整个山庄只有208、210、212三个房间拥有莫干山首屈一指的大阳台，其它房间都没有，因此如果订不到这三个房间中一间，那建议不用住这里了。
　　东吴山庄
　　这片区域是莫干山的所谓中心地带，聚集了大量宾馆酒店、餐厅、土特产集市，交通等等，总得来说，不推荐住在直接座落于荫山街上的宾馆，例如什么莫干山大酒店、荫山饭店之类的，但是沿着山势往下或往下有几家不错的，颇有闹中取静的特点，比如说我这次住的东吴山庄。
　　车行至荫山街土特产市场， 停车 ，这里有个巨大的停车场，回头有一条上坡的石径，入口处有一块东吴山庄的木牌贴在山墙上。向上攀爬六七十级台阶，左手处的一个院子是莫干山公安分局! 好家伙，住这里还挺安全。
　　右转再向上二十来级台阶就到了，由于装修都采用原木，所以一进大堂你就能闻到一股桑拿间的味道。预定时我指定要带阳台的房间，住的是208房。整个东吴山庄，只有208、210、212三个房间拥有大阳台，其它房间都没有，因此如果订不到这三个房间中一间，那建议不用住这里了。三个房间中，属210最好，它的房间面积最大，并且是个大床间，靠窗还放置了一张方桌。而208是个双床标间。
　　房间装修就是青年旅舍的感觉，一套原木的家具，再加上一个分体式空调和一个电视。没有衣柜，没有冰箱，没有mini bar，没有电话机。浴室里面没有浴缸，也不是玻璃冲淋房，只有一张浴帘隔一下，虽然提供牙刷牙膏，也是质量差得没法用。所幸干净程度还过得去，所以住是没有问题，因为山上绝大部分酒店就是这个水准了，你不能指望太高。
　　东吴山庄的优缺点很鲜明，优点是阳台和公共露台的景观在山上属于一流，地势高出荫山街面大约4-5楼的样子，掩映在竹林之中，所以闹中取静。而走下荫山街，前往各处步行即可，交通十分方便。缺点在于房间装修还是过于简陋一些，所以下次不会优先考虑住这里。
　　颐园——颐园最适合居住的季节，应当是春秋两季，前来莫干山的游客骤减，会安静许多，颐园周围的山茶花、樱花、桂花、红枫纷纷争艳飘香之时，才是最美的。
　　这是如今莫干山上非常红的一家别墅，理由其实很简单，就是外来的和尚好念经。绝大部分当地人经营的别墅山庄，说白了大多没见过多少世面，所以即使有钱也不懂如何装修，更不懂如何通过网络来宣传和包装，水平基本上停留在农家乐的层次。颐园的出现，我想对当地经营者的观念带来不小的冲击，精心布置的花园和观景平台，轻松随意的客厅，丰富且充满意韵的网络图文资料，名人的捧场(例如张小娴)， 扑朔迷离的后台老板(有传说是洪晃)，一切一切都附合小资们的幻想，想生意不好也难。
　　颐园别墅
　　讲点理性客观的问题，免得被太多煽情的内容冲昏头脑，颐园的地理位置处于荫山街的等高线往下大约5层楼的地方，估算也有六七十级台阶需要走，车是无法直达的。换算一下，颐园的垂直高度相比东吴山庄来讲，低了10层楼左右的高度，所以如果当你听说颐园的露台景观有多么开阔，那只是溢美之词，实际情况是站在露台上，周围都是高大的梧桐树和竹林，附近能见的是一幢仿古的中式庙堂建筑，露台往下是个水池。
　　除此之外，对于追求清静的住客来说， 颐园绝不是理想的选择， 一个致命伤是颐园处在从荫山街前往剑池的必经之路上。众所周知，剑池是莫干山核心景区，每天大量游客往返于颐园右边的那条山路上，还有声声不绝于耳的那旅行团导游手中的高音喇叭。另外颐园左右各有一条山路通上荫山街，但上到街上刚好是两个空地，平时就是停车场，尤其是大巴，只要那喇叭一按，声响就在你头顶上似的。
　　个人建议，颐园最适合居住的季节，应当是春秋两季，前来莫干山的游客骤减，会安静许多，颐园周围的山茶花、樱花、桂花、红枫纷纷争艳飘香之时，才是最美的。想看看干将莫邪铸剑的地方吗？来莫干山。_莫干山吧_百度贴吧
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莫干山，为天目山之余脉，位于浙江省北部德清县境内，美丽富饶的沪、宁、杭金三角的中心，国家重点风景名胜区。景区虽以“清凉世界”而著称于世，但实际其四季风景各有特色。历史渊源，为纪念春秋时期夫妻铸剑匠师莫邪和干将，以他俩的姓来命名此山，故称“莫干山”。相信大家都听过莫邪和干将吧！莫干山还包括很多景点有：为纪念春秋时期夫妻铸剑匠师莫邪和干将，以他俩的姓来命名此山，故称“莫干山”。 莫干山中心景区包括塔山、中华山、金家山、屋脊山、莫干岭、炮台山等，既可看日出、云海，更可观瀑布、清泉。 还有干将莫邪铸剑的剑池，干将莫邪的雕塑和磨剑石、试剑石等著名景点。
旅游路线：铁路宣杭铁路莫干山站位于德清县城武康镇，距莫干山风景区半小时车程，车资8元。 公路湖州汽车站到德清县城武康（车资8元），杭州汽车北站到德清县城武康（车资10元），德清县城武康到莫干山风景区车资8元。从上述两地上山仅需1.5小时。
价格也不贵，门市价：80元
同程价：64元 联系方式：
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干将莫邪是什么关系 干将莫邪的故事
责任编辑：maolejia 16:12:50字号： |
[导读]干将是传说中春秋时期著名的铸剑师，据说干将莫邪宝剑是干将所铸，那么干将和莫邪有什么关系呢?历史上流传着干将莫邪的故事，那它是真的嘛?
和在上是受吴王之名铸造宝剑的人，那么干将和莫邪是什么关系呢?还有干将和莫邪最后铸成了宝剑，干将莫邪分别命名了雌雄宝剑，那么历史上干将和莫邪两人是如何铸剑的呢?我们熟知的干将莫邪剑伴随着一个爱情悲剧，那么干将莫邪的故事是怎么样的?干将莫邪是什么关系干将莫邪是一对夫妻，干将是春秋末期著名的铸剑师，据说和师出同门。干将相传是吴国人，曾为吴王阖闾铸剑。在《吴越春秋·阖闾内传》中就记载阖闾曾让干将为他铸两把剑，莫邪则是干将的妻子，后来他们铸成的剑分别以干将与莫邪命名，分阳与阴，阳为龟纹而阴为水波纹。干将莫邪夫妇历史上吴、越等国确实是最爱铸剑的国家，而且也出现了一些铸剑的高手，干将就是其中之一，据说干将莫邪在受命铸剑时，吴王派人买了越国最好的金铁，但是吴王仅仅给了他们三个月的时间，夫妻两人日以继夜的炼铁，但是金铁都没有融化的迹象，眼看日期越来越近，夫妻两人都很担忧，如果没有按时上交，吴王肯定会杀了他们的。干将说起当年他的师傅为了在越王规定的时间里完成宝剑，曾以身殉剑最后才将金铁融化，铸成了绝世好剑。莫邪听了也想以身殉剑，不过干将说身体发肤受之父母，就是说人的头发和指甲都是父母的精血，那么它们也是可以融化金铁的，所以莫邪就隔断了长发，将自己的指甲剪下来，投入了火中，结果在300名的男女童子的鼓风冶炼下，金铁最终被融化，干将终于铸成了雌雄双剑，雄健为干将，雌剑为莫邪。干将莫邪的故事干将莫邪的故事在后期分成了不同的版本，干将莫邪铸剑的服务对象也从吴王、晋王、韩王又转到了楚王，而且干将莫邪的故事最后以复仇结局。比如在《搜神记》里面干将和莫邪就是楚国人，为楚王铸剑，三年才炼成，楚王大怒，干将的妻子莫邪当时已经怀有身孕了。干将独自拿着莫邪剑去见楚王，而把雄剑藏了起来。当时楚王派人查看进度的时候是知道有两把剑的，所以当雄剑没有被送来的时候，楚王暴怒，杀死了干将。欧锦棠版干将莫邪独自产子，生下了儿子赤。赤一天天的长大，有一天他问自己的母亲莫邪为何父亲不在身边，莫邪告诉他干将被楚王杀死了，并把雄剑干将的下落也告诉了赤，于是赤就想为自己的父亲报仇。楚王梦见了干将和莫邪的儿子向自己报仇，所以以千金悬赏赤的人头。赤知道后不得已暂时进入深山，遇到了一位侠客，赤将自己的故事告诉了侠客，侠客道他会为赤报仇，所以用赤的人头和干将剑进宫去见楚王。楚王很高兴，拿到赤的人头后楚王命人将他煮烂，结果经过三天赤的头颅也没有煮烂，反而愤怒的注视着楚王。侠客说只要楚王能亲自亲自查看他，他的头颅必定会煮烂的。所以楚王凑近去看，结果侠客以干将剑斩落了楚王的头颅，楚王的头也掉进了热水中，侠客又引剑自刎，自己的头颅也掉进了沸水中，三个头颅最后被煮烂，难以分辨，后人就将肉和汤分开，最后埋葬了他们，所以人们称为“三王墓”。不管干将莫邪的故事是真的还是纯属虚构，干将和莫邪的故事伴随传说中的两把宝剑流传了下来。小编希望历史上确实存在这两把宝剑，不管是不是真的，它们都将代表干将莫邪的爱情，希望能永存。《铸剑》与《干将莫邪》区别_百度知道
《铸剑》与《干将莫邪》区别
我有更好的答案
而《干将莫邪》仅仅是作为故事的记叙，并带有了历史的色彩，鲁迅的《铸剑》人物形象更为丰满，他的《铸剑》就更多带有他时代的气息。 鲁迅的《铸剑》是以《干将莫邪》作为故事平台展开的。但因为鲁迅所处的年代。《干将莫邪》是古语小说，故事经过扩充之后也显得耐读性更强。也就是说鲁迅的《铸剑》将故事本身的内涵发掘得更深，好象是来自晋代干宝的《搜神记》（不是现在市面上流行的悬幻小说《搜神记》），甚至可以看作是两部作品根本没什么联系，只有那么一点点相似两个文学作品。相对于《干将莫邪》来说，更多是阐述反对当时政局统治的内涵
干将、莫邪：古代宝剑名。锋利的宝剑的代称《铸剑》是收在《故事新编》中的一篇历史小说
《干将莫邪》是神话玄幻小说《铸剑》是鲁迅的作品
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