小题1:（3分）引出论点，（1分）作为事实论据证明中心论点，（1分）与郭德纲的例子形成正反对比，使论证更有力。（1分）小题2:(2分)公民应遵守文明社会的道德规范，做文明人。小题1:试题分析：第一段主要写了写了诺贝尔物理学奖得主卡皮察关于“您在哪所大学、哪个实验室里学到了您认为是最主要的东西”的回答，这件事既暗示了本文的论点，又做为事实论据证明了论点，同时，还激发了读者的阅读兴趣。点评：议论文首段的常规作用有固定的模式，一定要知道，即引出论点或论题，作为论据证明论点，激发读者的阅读兴趣，使下文的议论具有了针对性。不同的开头段具体的作用不同，但基本上概莫能外。小题2:试题分析：根据第一自然内容、第二段的关键语句“这位科学家所说的是文明社会做人的最基本的规矩”以及结尾段“要是记得卡皮察先生在幼儿园学到的‘不是自己的东西不要拿’，‘做了错事要表示歉意’，大概很多事情就不会发生”等可知，本文的论点是倡导公民做文明人，要遵守文明社会做人的最基本的规矩。点评：论点的位置一般在文章的题目、开头段、结尾段、中间，如果原文中没有明显的语句，则要根据文章内容加以概括。本文就属于最后一种，应根据对文章的理解，抓住文中的关键语句，用自己的话概括。
请在这里输入关键词：
请选择年级七年级八年级九年级请输入相应的习题集名称(选填)：
科目：初中语文
来源：不详
题型：阅读理解与欣赏
给最爱的他们安全感（15分）沈奇岚⑴每个孩子都被父母指责过不懂事，那句“都是为了你好”听过千遍万遍，“知道，知道，我都知道”也答了千遍万遍。为什么这样的事情一直在发生?⑵我们的父母有个有趣的标准，听话的就是好孩子，不听话的就是坏孩子。换言之，就是停留在父母框架里的就是父母喜欢的孩子，任何突破框架的企图都是叛逆、不听话、不懂事甚至不孝顺。⑶你想自己做决定，想过自己的人生。但是，在父母的框架里，你常常碰壁。他们希望你留在那个框架里面，因为他们怕你出去了会不安全。⑷当我们还是小孩子的时候，父母的框架都是保护性的，“不要和陌生人说话”、“饭前要洗手”、“听老师的话”等等。那是他们的人生经验，他们用自己对世界的认识来为我们筑起保护墙。但是任何框架都可能陷入一种惯性。他们习惯了这种保护你的方式，却还没有习惯你已经长大，世界已经发生巨大的变化。你想要空间，不得不和这个框架发生冲突。你没办法责怪他们，他们的框架都是出于爱。你在他们的框架之内，他们才觉得你是安全的，他们才有安全感。⑸很多年以后，你会发现，父母对我们人生的横加干涉，无非是怕我们做了糟糕的选择──他们心里没有安全感，对框架之外的世界没有信心。⑹如果你希望父母尊重你的选择，你必须要给他们安全感──你能对自己的选择负责。可以从小事做起，甚至从妥协做起。独立从来不是别人给的，而是自己用脚踏实地的行为挣来的。让父母有安全感有两条路，一条是最方便的听话之路，父母要求你做什么就做什么。这条路在你长大之后会越来越难走，你会分不清楚“他们想要什么”和“你想要什么”。⑺一条就是有些难度的独立之路，你要比他们更强大。这句话的意思不是你要通过压倒他们来达到强大，而是你要通过理解他们和保护他们变得更强大，强大到他们能够意识到你能照顾好自己了，甚至能照顾他们了。不要等他们老了，你才觉得该照顾他们了。说到这里，你会不会笑──给父母安全感?⑻真的，试试从这个角度去理解你们的关系，就会明白许多的冲突并不是他们不尊重你，而是他们没有安全感，他们不知道你已经长大。他们的横加干涉可能是一种过度的担心，是一种婉转但是失败的爱的表达。⑼坦白地说，期待父母因为你而有所改变，恐怕是种奢望。所以你要更努力，试着去理解自己的父母，理解他们的怕与爱，理解他们的局限、他们的爱好、他们的愿望。⑽其实当父母是世间最辛苦的工作，为了保护他们的孩子，哪怕自己碰得鼻青脸肿也要努力强大。他们为你提供了那么长久的爱和安全感，现在，轮到你了。长大吧!(选自2010年第19期《读者》)小题1:本文的中心论点是什么? (2分)&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&小题2:第⑷段画线句子运用了什么论证方法?有何作用? (3分)&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&小题3:结合上下文，说说第⑹段中加点词“必须”一词能否删去，为什么？(3分)&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&小题4:文章第⑼段说“期待父母因为你而有所改变，恐怕是种奢望。”请结合文章内容谈谈你对这句话的理解。(4分)　　&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
科目：初中语文
来源：不详
题型：阅读理解与欣赏
阅读下面的议论文。（11分）智者的选择①法国思想家卢梭年轻时只身闯荡巴黎，他创作的歌剧《乡村卜师》在公演后大获成功，国王观看了演出，给予很高评价。第二天，使臣来到了卢梭住所，宣布国王要召见他，并且要赐给他一份丰厚的“年金”。这对于四处奔波、捉襟见肘的卢梭来说不啻于天大福音。可谁也想不到卢梭却断然拒绝了。理由是：“那笔可以说是到手的年金，我是丢掉了；但是我也就免除了年金加到我身上的那副枷锁。有了年金，真理完蛋了，自由完蛋了，勇气也完蛋了。从此以后怎么还能谈独立和淡泊呢？一接受这笔年金，我就只得阿谀逢迎，或者噤若寒蝉了。”②人生总要面临许多选择，选择就意味着要有所放弃。在选择与放弃之间，就能看到一些仁人志士人格之伟大，精神之高尚，胸怀之坦荡，追求目标之宝贵。③要想成就一番事业或留得美名，就要做出正确和明智的选择。在中国古典文学《赵氏孤儿》中，公孙杵臼选择了赴死救孤，舍生取义，程婴选择了立孤报仇，忍辱负重，两个人人格同样伟大，最后也都青史留名。古希腊思想家苏格拉底选择了自由，放弃了生命，“宁鸣而死，不默而生”；著名学者钱钟书选择了寂寞，放弃的是喧嚣与热闹，成就的是他的学问和事业。④回首蛇年的央视春晚，炙手可热的大腕赵本山选择了退出，也不失为明智之举。前两年，赵本山因为生病，伤了元气，身体受不了大负荷的工作量。艺术是有规律的，明星底蕴也是有限的，如果硬撑下去，“过度消费”，肯定会掏空自己，江郎才尽。为了有利于推出新人，赵本山的退出正好可以给新人腾位置，加担子，让他们有更多锻炼机会。⑤当然，失败的选择也不少。希腊神话里，派里斯王子选择了美女，放弃了智慧，于是他得到了最美的女子海伦和十年“特洛伊战争”，他自己也死于非命；辛亥革命后，袁世凯一手遮天，他也面临着两个选择，一是当中国华盛顿，推进共和，施行民主，这是可以流芳百世的，二是当拿破仑第二，复辟当皇帝，注定要遗臭万年，可他却偏偏选择了后一条路，结果，只当了83天短命皇帝，在千夫所指中可耻地死去。⑥选择与放弃，就像行车的十字路口，会不时出现在生命的旅途上，等着人们作出决断。能不能作出正确、明智的选择，人生大智慧往往就体现在这里。小题1:本文作者的观点是什么？（2分）&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&小题2:第①段引用法国思想家卢梭的故事有何作用？（3分）&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&小题3:第③段主要采用了什么论证方法？作用是什么？（2分）&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&小题4:文章的第⑤段能否删去？为什么？（2分）&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&小题5:阅读下面的材料，你赞成小明的做法吗？请结合文章内容，谈谈你的观点。（2分）小明是一位即将毕业的初三学生，各科成绩平平。在谈到毕业后的选择时，他说希望初三毕业后能够去读职业高中，学得一技之长。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
科目：初中语文
来源：不详
题型：阅读理解与欣赏
阅读《敬业与精业》。（10分）①我国古代思想家朱熹说：敬业者，专心致志以事其业也。认认真真、尽职尽责的敬业精神，是职业精神的首要内涵，是职业道德和优秀品格的集中体现。作为一种文化精神，敬业精神不仅是通向职场的“绿卡”，更是民族素质的重要内涵。②马马虎虎不能强国富民。早在20世纪早期，鲁迅先生就一针见血地指出，中国四亿人生着一种病，那名称就是马马虎虎，不医好这个病，是不能救中国的。胡适先生曾写过《差不多先生传》，批评当时的国人缺少认真的精神。有没有认真的工作态度，有没有敬业的精神，不仅关系一个国家的精神风貌，更关系国家的强弱、民族的兴衰。③没有敬业精神建不成现代化。懒懒散散，工作就没有效率；粗枝大叶，容易造成失误、留下隐患。在这方面，我们有成功的经验，也有惨痛的教训。重大安全生产事故、重大食品药品安全事故的背后，麻痹大意、失职渎职是重要的原因。④敬业不易，精业更难。梅兰芳在舞台上顾盼生辉、流光溢彩，可是很少有人知道，为了让眼神活起来，眼睛近视的他每天早晨放飞鸽子，极目苍穹，苦练眼功。邓亚萍打球快速凶狠，可是，很少有人知道，为了增强手腕的力量，身材娇小的她曾用铁拍子练球。成功没有捷径，辉煌的背后，是鲜为人知的努力和付出。⑤在职场上，既敬业又精业的人永远是供不应求的“抢手货”，既不敬业又不精业的人，常常成为被淘汰的“处理品”。同样，在国际舞台上，如果一个国家的人民既勤勤恳恳又有创新能力，就能引领科技、创造品牌，走在时代的前沿；如果一个国家的人民对工作敷衍了事、应付差事，就很难拿出有品质、有创意、有科技含量的产品，落伍是早晚的事。⑥不断强大的国家、民族，无不有着不断进取、精益求精的精神。在这个以实力说话的时代，在应对国际金融危机的今天，只有秉承敬业、精业的精神，才能迎接挑战、后来居上，中华民族伟大复兴的梦想才能变成现实。小题1:选文的标题为“敬业与精业”，它们的顺序能否调换？为什么？（3分）&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&小题2:选文①～③段是如何论证“敬业不易，精业更难”的？（4分）&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&小题3:仿照第七小节的画线句子，给文章再补写一个事实论据。（3分）&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
科目：初中语文
来源：不详
题型：阅读理解与欣赏
文章为思想而写人们为什么写文章，可以有很多目的。比如，为了传递信息，传播知识，为了创造艺术，创造美感。但还有更深一层，A、就象开矿一样，是为了开采新的思想、交流新的思想。我曾写过一篇文章，提出散文美的三个层次。第一层是描写之美，写景，状物，述事，传递信息、知识等 ，力求准确、干净。第二层是意境之美，即要写出感觉、感情、美感。第三层是哲理之美，即要写出新的思想。这种美在文学作品中有，在许多政论、哲学和科学论文甚至讲话中都可找到。只有新的思想，就有美的魅力。我们平时看报纸，读社论，听讲话，大部分时候留下的印象不深，就是因为这些文章讲话只到了传递信息、决定、指示这一层，还没有给人以新思想。而一篇文章讲话中有了新思想的火花，B、便如闪电划过夜空，你会有永久的记忆。比如“文革”十年我们已经习惯了“一切按照最高指示办”，报上无不重复着这样的话。但突然，1978年5月，《光明日报》冒出了一篇文章说“实践是检验真理的唯一标准”。提出一个很有震撼力的新思想，所以至今人们对这篇文章记忆犹新。再细想一些古文名篇所以能留传下来成为经典，除了艺术之美外，大都因为它首先说出了一种前人没有说出的新思想。C、可以说裹藏在文章中的思想，是这些文章在人们头脑里代代繁殖的种籽。当然，光有种籽的颗粒还不行，还得有茂盛的枝干花叶。所以文章还得有文采，还得有前两个层次的衬托。作为文学作品，如果三个层次都达到了便是不朽的好文。比如《岳阳楼记》，有洞庭湖景色的描写之美，有作者由此引发的意境之美。而最后又推出作者独自悟出的思想：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，达到了一种哲理之美。这篇文章所以能流传千古，气贯百代，老实说，主要是因为这句话，这一个新思想。人们或许会问，社会上每天文章千千万万，哪能篇篇都有新思想。是的，许多文章只是完成着传递信息、传播知识、讲述故事的任务。作为一般人，这就够了。但作为作家、思想者，这却不够；他必须使自己的文章有新的思想，要挖出别人没有表达过的思想。对这种新思想的追求就像铸炼新词新句一样，务求个性，务求最新。“语不惊人死不休”，篇无新意不出手。因为你是弄文章的“专家”，当然就与其他人的文章不同。就像跑步，一般人快点慢点都无所谓，而短跑运动员则不同，他必须跑出比别人快的成绩。因为他是专门干这个的。同理，文章中新思想才是作家生命的增长点。小题1:文中最后一个自然段中的“增长点”的含义是：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&（2分）小题2:这篇文章的中心论点是&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&（2分）小题3:请仔细揣摩选文划横线的A、B、C三个句子，它们分别使用了什么论证方法？在内容上有什么特点？具有什么作用？请选择其中一句予以解读。（4分）答：你解读的是&&&&&&&&&&&&句，你的解读是：①论证方法&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&②内容特点&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&③表达作用&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&小题4:下列表述有错误的一项是【&&】（2分）A．第二段主要运用了对比论证，强调了有思想的文章就有美的魅力。B．选文采用立论方式，强调了所有人写文章都要有新思想。C．作者以《岳阳楼记》为例，进一步证明了中心论点。D．选文论证极有分寸，结尾一段点明为文的意图。小题5:读了全文，请你再写出一句你学过的能体现“新思想”的文言语句。（2分）&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
科目：初中语文
来源：不详
题型：阅读理解与欣赏
阅读《不要抛弃学问》。（12分）诸位毕业同学：①你们现在就要离母校了，我没有什么礼物送给你们，只好送你们一句话吧。这句话是：“不要抛弃学问。”②以前的功课也许一大部分是为了这张文凭，不得已而做的。从今以后，你们可以依自己的心愿去自由研究了。趁现在年富力强的时候，努力做一种专门学问。少年是一去不复返的，等到精力衰减时，要做学问也来不及了。即为吃饭计，学问也决不会辜负人的。吃饭而不求学问，三年五年之后，你们都要被后来少年淘汰的。到那时再想做点学问来补救，恐怕已太晚了。③有人说：“出去做事之后，生活问题急需解决，哪有工夫去读书？即使要做学问，既没有图书馆，又没有实验室，哪能做学问？”④我要对你们说：凡是要等到有图书馆才能读书，有了图书馆也不肯读书。凡是等到有了实验室方才做研究，有了实验室也不肯做研究。你有了决心就研究一个问题，自然会节衣缩食去买书，自然会想出法子来设置仪器。⑤至于时间，更不成问题。达尔文一生多病，不能多做工，每天只能做一点钟的工作。你们看他的成绩！每天花一点钟看10页有用的书，每年可看3600多页，30年可读11万页书。⑥诸位，11万页书可以使你成为一个学者了。可是每天看三种小报也得费你一点钟工夫；四圈麻将也得废你一点半钟的光阴。看小报呢，还是打麻将呢，还是努力做一个学者呢？全靠你们自己的选择！⑦易卜生说：“你的最大责任是把你这块材料铸造成器。”⑧学问便是铸器的工具，抛弃了学问便是毁了你自己。⑨再会了！你们的母校眼睁睁地要看你们10年之后成什么器。（胡适&中国公学十八年级毕业赠言& 1929年）小题1:本文的中心论点是什么？（2分）&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&小题2:全文思路明晰，层次分明，请在下面横线上进行填写，以显现全文思路（2分）①&提出赠言&②&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&③表达希望与祝愿小题3:第③段在论证过程中起什么作用？ (3分)&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&小题4:文章最后一段中划线句子中“眼睁睁”三字蕴含着怎样的情感？ (2分)&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&小题5:请简要解释易卜生说“你的最大责任是把你这块材料铸造成器”这句话的含义。（3分）&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
科目：初中语文
来源：不详
题型：阅读理解与欣赏
阅读下面韩春旭的《孤独的思考》，回答题。孤独的思考前几天，朋友打了电话，说：“我很孤独。”我知道，多年来他并不满足于挣更多的钱，也不满足于喧闹的酒肉之交，甚至不满足于一个作家惯性的思考、创作和出书，他的心一直在寻找，寻找。而在这寻找中，他经历了生命越来越感知到的难挨的孤独。孤独一定是寂寞的，痛苦的。但一个人如果想具有生命完整的意义，那寂寞与孤独是不可少的。孤独是一种真正的生命力量。孤独是发现内在真我的不可缺少的生命旅程。在孤独中，生命反而会变得放松和有吸收的能力，他的每一个器官、每一个毛孔都学会了聆听，都变得在真理面前从善如流。孤独也会给人很多的洞察，其中最重要的一个就是：孤独不但不会把一个人与其他人和事的关联性切断，反而会奇妙地让这种关联变得更紧密、更深刻、更纯粹、更亲和。孤独是通向生命奥秘的另一扇门。对每一个人来说，一生中经历若干的孤独是必要，没有经历若干的孤独，生命就不会迈向成熟。因为没有经历过孤独的人，无法拥有自己的“深我”，而只有拥有这个“深我”的人，才会充满源源不绝的生命活力。孤独带给人的最大的喜乐，并不仅仅是可以亲近大自然的美和宁静，也不仅仅是可以听见鸟儿的歌唱和流水的絮语，而在于它可以让心灵调整到最适宜的频率，让生命拥有完整的真实。在静默与孤独中，你不再只按自己的步调过日子，那必然是有限和狭隘的。你会喜悦而温暖地遵循着人性的节奏，去呼吸、吃饭、睡觉、思考和说话。你会感受到一种难以言喻的、明确无比的声音，呼唤你去服从他，聆听他，敬拜他。在今天，在明天，在此时此地。但需要警惕的是，如果你只是为了自己而选择孤独的生活，那孤独一定会让你沉沦。孤独的生活只有在以“爱”为轴心时，才是可以理喻和感知的。爱生命，爱自然，爱国家，爱社会，爱智慧，爱文化，爱家人，爱朋友，爱自己，甚至爱一切的不完满……在对爱的沉浸中，我们领受孤独的意义。没有这个，孤独将是令人厌恶和荒谬的。在人类历史上，有众多智慧的孤独者，思想家、哲学家、文学家、艺术家、科学家…… 他们孤独的目的，在于不断积累生命的智慧，在于让生命的智慧传递下去。孤独不是生命之外的寻觅， 而是生命现在的深化。 这就是孤独存在的真正意义。（选自2009第三期《海燕》，有改动）小题1:选文阐述的主要观点是什么？(2分)&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&小题2:文章开头写朋友倾诉孤独有什么作用？ (4分)&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&小题3:文中说“在人类历史上，有众多智慧的孤独者”在孤独中积累和传递“生命的智慧”。请你列举出古今中外两个这样的孤独者并简要叙述其事迹。 (4分)&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
科目：初中语文
来源：不详
题型：阅读理解与欣赏
阅读下面的文章，完成文后小题。（20分）优秀第一，成功第二&&&周国平优秀第一，成功第二 ——摘自一次讲座 在为自己的人生确立目标时，第一目标应该是优秀，成功最多只是第二目标，不妨把它当作优秀的副产品。现在的情况正相反，人们都太看重成功，不是第一目标，几乎是唯一目标，根本不把优秀当回事。可是，我敢断定，没有优秀，所谓的成功一定是渺小的，非常表面的，甚至是虚假的成功。 我说的优秀，就是我一直所强调的，要让老天赋予你的各种精神能力得到很好的生长，智、情、德全面发展，拥有自由的头脑、丰富的心灵和高贵的灵魂，这样你就是一个在人性意义上的优秀的人，同时你也就有了享受人生主要的、高级的幸福的能力。 为什么要把优秀放在第一位，把成功放在第二位呢？ 首先，优秀是你自己可以把握的，成功却不然。我们说的成功，一般是指外在的成功，就是你在社会上是否得到承认，承认的程度有多高，最后无非落实为名利二字，外在的成功是用名利来衡量的。这个意义上的成功，取决于许多外部的因素，包括环境、人际关系、机遇等等，自己是很难把握的。一个人把自己不能支配的事情当作人生的主要目标，甚至唯一目标，我觉得特别傻，而且很痛苦，也许最后什么也得不到。荀子说得好：君子敬其在己者，不慕其在天者。你自己能支配的事情你要好好努力，由老天决定的事情你就不要去瞎想了。尽你所能地成为一个优秀的人，把你身&&&①在为自己的人生确立目标时，第一目标应该是优秀，成功最多只是第二目标，不妨把它当作优秀的副产品。现实的情况正相反，人们都太看重成功，不是第一目标，几乎是唯一目标，根本不把优秀当回事。可是，我敢断定，没有优秀，所谓的成功一定是渺小的，非常表面的，甚至是虚假的成功。②我说的优秀，就是我一直所强调的，要让老天赋予你的各种精神能力得到很好的生长，智、情、德全面发展，拥有自由的头脑、丰富的心灵和高贵的灵魂，这样你就是一个在人性意义上的优秀的人，同时你也就有了享受人生主要的、高级的幸福的能力。③为什么要把优秀放在第一位，把成功放在第二位呢？④首先，优秀是你自己可以把握的，成功却不然。我们说的成功，一般是指外在的成功，就是你在社会上是否得到承认，承认的程度有多高，最后无非落实为名利二字，外在的成功是用名利来衡量的。这个意义上的成功，取决于许多外部的因素，包括环境、人际关系、机遇等等，自己是很难把握的。一个人把自己不能支配的事情当作人生的主要目标，甚至唯一目标，我觉得特别傻，而且很痛苦，也许最后什么也得不到。荀子说得好：君子敬其在己者，不慕其在天者。你自己能支配的事情你要好好努力，由老天决定的事情你就不要去瞎想了。尽你所能地成为一个优秀的人，把你身上的人性禀赋发展得好一些，这是你能够做主的，你把功夫下在这里就行了。至于优秀了怎么样，有没有机会让你的优秀得到展现，顺其自然就可以了，最多适当留心就可以了。这样来定位，你的心态就会非常好。你把外在的成功看作副产品，在那上面没花多少力气，那么，这些名啊利啊，如果你得到了，当然很好，对于你是意外的收获，你比那些孜孜以求才得到的人快乐多了。如果没有得到呢，也没什么，反正你在那上面没花力气，种瓜得瓜，不种就没得，很公平嘛。⑤其次，如果你真正成为了一个优秀的人，而在社会的意义上并不成功，我认为你的人生仍然是充满意义的，在人性完善、自我实现的意义上你是成功的。在历史上，有相当一些优秀的人，比如有些创作了伟大作品的艺术家、作家，生前很不成功，他们的名声是死后才到来的。他们在贫困和默默无闻中度过了创造的一生，和那些一时走红的名利之徒相比，谁的人生更有价值、更成功？一个不求优秀的人，一个心智平庸的人，如果他又把外在的成功看得很重，就只能是靠庸俗的手段。最后，他即使得到了一点所谓的成功，当个小官呀，发点小财呀，在素质类似的一伙人中比较吃得开呀，在那里沾沾自喜，可是你站在上面俯看他一眼，他真是个可怜虫，他的人生毫无价值，他的人生是失败的。⑥最后，我相信，在开放社会里，一个优秀的人迟早有机会获得成功的，而且一旦得到，就是真正的成功，是社会承认、自己内心也认可的成功，是自我实现和社会贡献的统一。当然，开放社会是一个前提，在封闭社会里就不行。比如改革开放前，每个人都被锁定在一个单位里，命运由长官意志决定，上司不喜欢你，你再优秀也白搭，怀才不遇、抱恨终身的人多了去了。今天这个时代仍有种种毛病，但是和以前比，毕竟开放得多了，优秀者获得成功的机会多得多了，这一点无人能够否认。(选自“新浪博客”，有改动。）小题1:⑴作者在第①段中提出了怎样的观点？⑵为什么会提出这个观点？（4分）小题2:阅读第④⑥段，说说作者认为什么是“外在的成功”？什么是“真正的成功”？（4分）答：外在的成功：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&真正的成功：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&小题3:品味下列句子中划线词语的表达效果。（4分）（1）你把外在的成功看作副产品，在那上面没花多少力气。（2）他即使得到了一点所谓的成功，当个小官呀，发点小财呀，在素质类似的一伙人中比较吃得开呀，在那里沾沾自喜。小题4:文章在第⑤段中运用的论证方法有：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&，作用是：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&（4分）小题5:据有关机构调查结果显示，有高达84%的中国人觉得自己被大材小用了，因而产生怀才不遇的不满情绪，读完此文，你会怎样劝谏他们？（4分）
科目：初中语文
来源：不详
题型：阅读理解与欣赏
阅读下面一篇文章，完成小题。(19分)唯一可以带向远方的行囊（游宇明）①人生有两种成功：一种是通过自己的努力成就了一番事业，拥有令人羡慕的地位或权力；一种是虽然没有外在的成功标志，但你的性格有人喜欢，你的操守有人欣赏，换句话说就是，你拥有一颗纯净优雅的心。前一种成功受天时地利人和的限制，获得它们的人不会太多；后一种成功则完全可以由我们自己做主。而心灵就像一棵树，有时难免生出枝枝蔓蔓，要让它保持纯净优雅，我们就必须对它进行修剪。弦绷得太紧，否则，可能会有弦断之忧，但我们&同样不能对什么都不在乎。一个人工作、生活过于散漫，必然导致该做的事没有做好，从而一事无成。③剪去阴暗。人与人相处，贵在灵魂透明。你的心灵透明了，别人与你相处才有安全感，你才可能赢得他人的信任。如果一个人心理阴暗，事事都想算计别人，你的朋友就会愈来愈少，自己遇到什么困难也没有人愿意帮你，寂寞、孤独、无助必然会成为你生命路上的一颗颗巨石。④剪去浮躁。希望自己在生活中顺风顺水，在事业上平步青云，这固然可以理解，但你必须学会一步步来。春天只有播种，夏天只有浇水施肥，秋天才能指望有所收获。如果你为了追逐一夜成功而要省略奋斗的过程，那么，即使成功了，也肯定是虚飘的，也许会在一夜之间失去。⑤剪去虚荣。俗话说：“人活一张脸。”在乎脸面，希望自己在公众中有个好的形象，这是人之常情。只是这种在乎不要太过，太过就变成了虚荣。现在有些人虚荣心极强，写了几十首诗，就自称“中国诗坛领军人物”；出了一本画册，就声称自己是“艺术大师”，这样必然让人反感。⑥最值得剪去的还是多余的欲望。我们需要有一定的欲望，没有正当的欲望，就没有奋斗的动力，就不会追求人生的灿烂与辉煌。然而，欲望永远是把双刃剑，它可能成就你，也可以轻而易举地毁掉你。过盛的权欲，会使我们走入吹捧、行贿的陷阱；过旺的钱欲，会让我们坑蒙拐骗、掺杂使假……我们必须炼就一双火眼金睛，看清欲望的内核，对它们做出合适的处置。一个人懂得对欲望进行必要的取舍，也就懂得了人生。⑦心灵是我们唯一可以带向远方的行囊，拥有了一颗经过修剪的纯净优雅的心，我们也就能赋予生命更多的意义。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& (有删改)小题1:本文原来的题目是“修剪心灵”，发表时编辑改为“唯一可以带向远方的行囊”读全文后，你认为哪一个题目更好?请简述理由。(4分)小题2:下面句子中划线的部分能否删去?为什么?(6分)(1)最值得剪去的还是多余的欲望。(2)我们必须炼就一双火眼金睛，看清欲望的内核，对它们做出合适的处置。小题3:阅读全文，请简要阐述本文的结构特点。(4分)小题4:心灵中应该剪去的“枝枝蔓蔓”还有很多，例如：悲观、自私、嫉妒、势利、冷漠等等。请从下面给出的人物中选择一个，围绕你的观点，仿照“示例”写一段话。不少于80个字。（5分）唐僧&保尔&鲁滨逊示例：剪去懦弱。人生路上会遭遇各种困难和挫折，剪去懦弱，才能走向坚强，走向人生的光明。阿廖沙在令人窒息的、充满可怕景象的环境中坚强地生活着，永不退缩，他相信黑暗终将过去，未来定会走向光明。}