“近日”一词，能够指代的时间可长可短，或三五天，或三五月，都算得上是近日。于此处来讲，难说横跨了多少天，但凡我至今仍有切肤之感的记忆，都当作发生在近日。
其实差不多算是几个搀和在一起的书评和影视评。
《史记》，在二十四史中，无论从时间顺序文学成就还是对后世的影响而言，都排名第一。
鲁迅称史家之绝唱。对于史家来说，最重要的便是确凿的事实、客观的评述，不能站在一家一姓一帮一派的角度去看待过往。所谓成王败寇，在现实政治中可以，但在记录历史的时候不行。司马迁以《史记》除了为后世正史开创了纪传体的通例外，最重要的是开创了秉笔直书的写史风格和态度。如果加上清史稿，二十四史变为二十五史，在这二十五本正史中，我认为史记和其他二十四本的不同之处，不在于它是一本通史而其他都是断代史，也不在于它所跨越的时间长度，而是它被创作的时代和它所记录的内容。那这其中有什么关系呢？其他的史书都是本朝人记前朝事，秉笔直书，臧否得失，无所挂碍，对于一个已经覆灭的王朝，不必去担心犯了谁的忌讳。而《史记》不同，司马迁于汉武帝时期创作而成的一本史书，却包含了本朝自泗水亭长开国，到当时还在位的汉武帝之间百年的史实。此前几位汉朝家主干的那些缺德事，他也都一一记载下来，毫无手软，我也因此越发地佩服司马迁，正如他所讲的，“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”，而他也终于能够“究天人之际，通古今之变，成一家之言”。
鲁迅还称无韵之离骚。唐代韩愈和北宋欧阳修等人都曾发动古文运动，提倡写文章要复古，当然他们所讲的复古不是让时代倒退，而是要追求“古”时的风骨和气道。我想，《史记》的文风也一定是他们所追求的目标之一。但凡上过学的人都学到过文言文，也背诵过文言文，多少也都能看懂一些。文言文，或者叫古文，在我们的文化中占据了非常大的比重，我们的先人用这种文体书写了千年，记录了千年，其旺盛的生命力在白话文已经铺天盖地的今天依然光彩照人。诸多文体中，最难创作的是诗，《离骚》是诗，诗人的世界，总觉得离我太远，史记是无韵的诗，虽是久远的历史，但离我很近。史记里面的篇章，读起来干净利落，血肉丰满，很爽很亲切。其实，韩愈欧阳修之辈的古文运动搞得那么风风火火，他们追求了那么久、写了那么多文章，最终也没能够超越一部《史记》。人们常说“西汉文章两司马”，我看不然，这太抬举司马相如了，他跟卓文君俩人卿卿我我吟诗作赋可以，跟充满厚重感的司马迁比，太嫩了点。
聂石樵先生说，我国古代散文成就最高的是汉代，汉代散文成就最高的是传记文学，传记文学成就最高的是《史记》。
有一点我一直不明白，《史记》和《资治通鉴》合称史学双璧，为什么历来人们所列的正史中却没有《资治通鉴》呢？是因为没有遵循纪传体的习惯？还是其他史书已经能够连接成一部浩荡连续的历史巨著，已经能够诠释中国历史，如果加上资治通鉴，就好比一口整齐的牙，牙缝中塞进来一块儿肉，东西是好，牙主人未必喜欢。又或许是它在内容取舍和评论上掺杂了太多的个人偏好？
为什么会突然萌发出读《史记》的兴趣呢？全然是被最近的《楚汉传奇》电视剧所勾引，对于盘旋于脑海中的一些疑问，我要追根究底，先是看了几个有代表性人物的篇章，将剧中的情节和书中的记载一字一字对照。整体上来讲，我比较喜欢这部电视剧。最初看到出品人里面有欧阳常林，于是想：妈的湖南卫视终于不再拍清宫脑残片了！后来才知道这部电视剧和湖南卫视没多大关系。这是题外话了。
整体上的满意并不能弥补很多让我感到失望的地方。整部电视剧前半段显得很散漫，刘邦一伙，项羽一伙，秦宫一伙，三条主线，交叉出现。散漫是散漫了些，但我觉得这种慢节奏很有必要，对每个人的特点刻画得很到位，当后面三根主线拧在一起时，每个人的选择和人生走向就变得很自然。
韩信在剧中的比重很小，但在历史中非常重要。刘邦评价韩信“连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信”（《史记·高祖本纪》），世称兵仙。因个人偏好，就稍稍关注了一下和韩信有关的情节。但期望太多，失望也太多。井陉之战是我很期待的一场戏，韩信率三万疲顿新兵背水一战干掉陈馀能征惯战的二十万大军，听起来多么震撼！剧中把正式开战前双方的状态、将领的准备铺垫了个溜够，到正式打仗时，三下五除二，没了，战争对楚汉双方最高领导人所应产生的震慑效应也没有表现出来，一点回味的感觉都没有。
抛开电视剧只谈历史。印象中韩信从未打过败仗，但我至今没有解决的疑问是，彭城之战时，韩信在哪？他究竟有没有参与到彭城之战汉军一方的指挥？他该不该为彭城之战汉军的失败负责？韩信确实为刘邦所用，但用一颗常人的心态去衡量他和刘邦之间的关系，就变得很微妙：他毕竟不是跟随刘邦从芒砀山，从沛县就出生入死的兄弟，半路从项羽军营跑来的一个执戟中郎将，谁知道是不是奸细？这样的人，终究不能让刘邦像对待萧何曹参卢绾周勃樊哙这些人一样对待他，甚至于在楚汉之争的最后一战——垓下之围的时候，刘邦要靠分给韩信大片的土地才能让他从齐国出兵。这并非刘邦不知人善任，他能将韩信从治粟都尉平地一声雷超级提拔为三军统帅，位列曹卢周樊之上，就已经体现了刘邦不同常人之处。其实每个人心中都有一个天平，关于彭城之战，我心中这盏天平便已经向韩信倾斜了，我相信他在彭城之战中，即便身处彭城，也只是空有大将军之名，而无大将军之实，兵权已经转到刘邦手里了。羽翼未丰，韩信的命运还是掌握在刘邦手里的。
整部电视剧浩浩荡荡八十集，到结尾的时候，除了明叔长达十几分钟的独角戏让我感觉不错之外，对其他几个主要人物结局的交代显得有点狗尾续貂：韩信和萧何之间的对话对“成也萧何败也萧何”这句成语的复现太过于刻意；卢绾怎么他就反了？英布我看明白了，但彭越去哪儿了？人出身是贫贱了点，但人家可是和韩信英布并称汉初三大名将，位列七位异姓王之一，也是一度左右时局的人物，怎么就一句话带过了？连个镜头都不给！汉朝建立之后的历史对于这部电视剧来说，确实不是主要的，但这样的结局未免太让人失望，与其这样草草结束，不如在最高潮的项羽乌江自刎处结局，再两句话交代一下后事就可以了，还能产生余音绕梁的效果。
最后一点闲言碎语：拍戏的时候咱能不能不把葡萄摆在桌案上？那玩意儿汉武帝的时候才传入的中国……
因为太过于喜欢，所以要求得就更加苛刻，所谓爱之深，才会恨之切。如果换成是《宫锁心玉》和最新播出的《笑傲江湖》这种脑残片，我连评的兴趣都没有。虽然有些许不尽人意的地方，但这部电视剧对于史实的尊重甚至要比之前一直反响不错的雍正王朝和康熙王朝还要严肃，这是我所欣赏的地方。
然后是余秋雨的《中国文脉》。
这本书封皮上的书名是繁体字，也就是“中國文脈”，第一次在书店里看到这本书的时候，搞不清最后一个字念什么，倒数第二个字说是读“文”吧，比文又多出了一点，难道是“中国交派”？但是交派又是个什么东西呢？哎，没文化，真可怕。先不说什么中国文脉，连中国文字都不认识了。推行简化字是没有问题的，但是推行简化字并不意味着消灭繁体字，否则得不偿失。都说书法艺术是中华文化的瑰宝，你看看现代人写瑰宝的时候，显然繁体字要比简体字要漂亮。
这是一本稍微有一点厚重感的书，行文继承了余秋雨一贯的风格，节奏看似缓慢，但力透纸背。它文章不多，却篇篇都是洋洋洒洒万言长文，所以，就这不多的文章凑在一起也构成了一本36万字的书。开篇两篇文章概述了中国千年的书法和文学，然后按时间顺序完成对中国文脉的梳理。一直以来最不喜欢的就是说教式的知识类书籍，比如学校里发的教材，所以成绩一向不佳。能在大呼过瘾的一本书中潜移默化地被熏陶是我一直以来的愿望，《中国文脉》做到了。看这本书需要腾出一大段的时间，否则原本连成一体的万言长文根本看不完，一篇文章被撕碎成一小段一小段去看，思维不连贯，必然也会失去原有的味道。
当看到还剩三篇文章的时候，行文已经走完元朝，按照作者的观点，明清两朝分别只有一个人能续写中国文脉，明朝的王阳明和清朝的曹雪芹。我认同。三篇，再看下去就看完了，可中国文脉的历史就这么多，怎么办呢？再来一遍吧。
《余震》。
这其实是一本中篇小说集。就是冯小刚那部号称催泪弹的电影《唐山大地震》的原著小说。小说的作者叫张翎，我回忆起曾经看过她的一个中篇《阿喜上学》，感觉还不错。但是中篇小说嘛，适合一气看完，看完之后却有一种意犹未尽的感觉。
电影《唐山大地震》中充满了正能量，23秒32年的宣传海报也非常能震慑人心，但原著小说却完全颠覆了我的这种良好感觉。小说的时间标尺只行进到2006年的9月份，从创作时间上不可能写到在后面的汶川地震中方登和方达两人相遇，也更不可能涉及什么“23秒32年”的故事，而我一直认为，这才是整部电影的灵魂所在。小说中，方大强没有死于地震，方登后来的养父也没有明叔演的那个王德清那么正直，方登没有在大学期间退学，而且出国留学一直读到博士，她的男朋友也没有在得知怀孕之后就放弃她，一起出国后，他出轨了，但那已是后话。这本小说集外包装上使用了唐山大地震的海报，相信还有很多像我一样不明真相的叉叉青年买了这本书，我们被一个被改变了原貌的故事吸引过来，有一种被欺骗的感觉，然后心里想着，作者一定从这本书上赚取了不少钱，太会打广告了！
于是，突然就不那么喜欢张翎了。
《唐山大地震》有的是一个好的编剧，好的导演，和一批好的演员，借鉴了一个中篇小说，却连小说百分之五十的内容都没保留。建议如果没有看过原著小说，还是不要看了，三观掉了一地，拾都拾不起来。
听说《唐山大地震》要被拍成电视剧了，七月份播出，很期待。
最后以安妮宝贝一本新书作结。
《眠空》，安妮宝贝今年最新的散文随笔集，不是一本篇幅很长的书，只有16万多字，如果有那么个空闲的日子，抓紧时间，一天就可以看完。但是这本书不适合这种突击式的读法，它是由安妮宝贝在生活中的只言片语和简短片段组成的，某些片段甚至简短到只有十几个字。这本书应该这样读：某个困倦的中午，随手翻开一页，位于两个星号之间的是这样一句：一头兽，一处活泉，一个孩童，一个僧。OK，可以合上书睡觉了。
书中充满了小资情调，安妮宝贝带来的是一股文艺风，其实有时想想，这种安逸悠然的小资情调不就是我一直所追求和期望的生活吗。
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