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老猎人的故事阅读答案
问题:“同时埋掉的还有他那杆抢……”省略号后面的意思是什么？
我有更好的答案
因为老猎人在知道母羚羊怀孕了，而自己杀死了它，心中充满愧疚，于是把枪埋了，从此金盆洗手再不打猎。
不是这种回答，是省略号表示的是什么
地质工程师
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《晏子使楚》讲了一个什么的故事
《晏子使楚》这篇历史故事记叙了春秋时期齐国的晏子出使楚国的事.课文主要讲了楚王想侮辱晏子,晏子以自己的聪明才智,针锋相对,反驳了楚王,维护了国家的尊严。总共讲述了三件小事1.楚王让晏子钻狗洞，晏子以楚王之法反击楚王2.楚王借口齐国无人，讽刺晏子无能，讽刺齐国无能人。晏子同样贬低楚王及楚国3.楚王讥笑齐国人没教养，晏子举了一个例子证明原因是两国水土不同【楚国导致的】
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晏子：机智善辩,以牙还牙，将计就计《晏子使楚》讲述了春秋末期，齐国大夫晏子出使楚国，傲慢无礼，想侮辱齐国，大度,善于外交，维护自己国家的尊严，聪明机智，沉着冷静，不卑不亢：自作聪明，仗势欺人，以其人之道还治其人之身，晏子巧妙回击，维护了自己和国家尊严的故事。故事赞扬了晏子机智勇敢、灵活善辩的外交才能与不惧大国。不辱使命。楚王、不畏强暴的斗争精神，楚王三次侮辱晏子，想显显楚国的威风
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《晏子使楚》讲述了春秋末期。文章首尾照应，思路清晰，齐国大夫晏子出使楚国，楚王三次侮辱晏子；最后写楚王不敢不尊重晏子了，想显显楚国的威风，晏子巧妙回击。故事赞扬了晏子身上表现出来的凛然正气、爱国情怀和他高超的语言艺术。
二、特点，维护了自己和国家尊严的故事：本文写作突出特点是以人物对话来塑造形象。文章按事情发展顺序来写，开头写楚王想侮辱晏子；接着写楚王三次侮辱晏子，晏子机智对答，行文紧凑，结构严谨一、简介
&晏子使楚&讲述了春秋末期，齐国大夫晏子出使楚国，楚王三次侮辱晏子，像想显显楚国的威风，晏子巧妙回击，维护了自己和国家尊严的故事。【文章出处】选自：《晏子春秋·内篇杂下》。晏子，春秋时期齐国政治家和外交家。《晏子使楚》讲述了春秋末期，齐国大夫晏子出使楚国，楚王三次侮辱晏子，想显显楚国的威风，晏子巧妙回击，维护了自己和国家尊严的故事。故事赞扬了晏子身上表现出来的凛然正气、爱国情怀和他高超的语言艺术。原文如下：晏子使楚。楚人以晏子短，为小门于大门之侧而延晏子。晏子不入，曰：“使狗国者从狗门入。今臣使楚，不当从此门入。”傧者更道，从大门入。见楚王，王曰：“齐无人耶？使子为使。”晏子对曰：“齐之临淄三百闾，张袂成阴，挥汗成雨，比肩接踵而在，何为无人！”王曰：“然则子何为使乎？”晏子对曰：“齐命使，各有所主。其贤者使使贤主，不肖者使使不肖主。婴最不肖，故宜使楚矣。”晏子将使楚。楚王闻之，谓左右曰：“晏婴，齐之习辞者也。今方来，吾欲辱之，何以也？”左右对曰：“为其来也，臣请缚一人,过王而行。王曰‘何为者也？’对曰‘齐人也。’王曰‘何坐？’曰：‘坐盗。晏子至，楚王赐晏子酒，酒酣，吏二缚一人诣王。王曰：“缚者曷为者也？”对曰：“齐人也，坐盗。”王视晏子曰：“齐人固善盗乎？”晏子避席对曰：“婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶？”王笑曰：“圣人非所与熙也，寡人反取病焉。”译文如下：晏子出使楚国。 楚国君臣知道晏子身材矮小，在大门的旁边开一个小门请晏子进去。晏子不进去，说：“去拜访狗国才从狗洞进，现在我出使到楚国来，不应该从这个洞进去。”迎接宾客的人带晏子改从大门进去。晏子拜见楚王。楚王说：“齐国难道没有人了吗？怎么派你来呢。”晏子回答说：“齐国的都城临淄有七千五百户人家，人们一起张开袖子，天就阴暗下来；一起挥洒汗水，就会汇成大雨；街上行人肩膀靠着肩膀，脚尖碰脚后跟，怎么能说没有人呢？”楚王说：“既然这样，那么为什么会派遣你来呢？”晏子回答说：“齐国派遣使臣，要根据不同的对象，贤能的人被派遣出使到贤能的国王那里去，没贤能的人被派遣出使到没贤能的国王那里去。我晏婴是最没有才能的人，所以只能出使到楚国来了。”晏子将要出使楚国。楚王听到这消息，对手下的人说：“ 晏婴，是齐国善于辞令的人，现在将要来，我想羞辱他，用什么办法呢？”手下的人回答说：“当他来到的时候，请允许我们捆绑一个人，从大王面前走过。大王问：‘做什么的人？’回答说：&是齐国人。&楚王又问：‘犯了什么罪？’回答说：&犯了偷窃的罪。&晏子到了楚国，楚王请晏子喝酒。喝酒喝得正高兴的时候，两个官吏绑着一个人到楚王面前。楚王问：“绑着的是什么人？”小吏回答说：“是齐国的人，犯了偷窃罪。”楚王对晏子说：“齐国人本来就善于偷窃吗？”晏子离开座位，郑重地回答说：“我听说过这样一件事，橘子生长在淮南是橘子，生长在淮北就变为枳子，只是叶子的形状相似，它们果实的味道完全不同。这样的原因是什么呢？是水土不同。现在百姓生活在齐国不偷窃，来到楚国就偷窃，莫非是楚国的水土使百姓善于偷窃吗？”楚王笑着说：“圣人是不能同他开玩笑的，我反而自讨没趣了。《东周列国志》里也写了。不过稍有不同。诸侯畏楚之强，小国来朝，大国来聘，贡献之使，不绝于道。就中单表一人，乃齐国上大夫晏婴，字平仲，奉齐景公之命，修聘楚国。灵王谓群下曰：“晏平仲身不满五尺，而贤名闻于诸侯，当今海内诸国，惟楚最盛，寡人欲耻辱晏婴，以张楚国之威，卿等有何妙计？”太宰薳启疆密奏曰：“晏平仲善于应对，一事不足以辱之，必须如此如此。”灵王大悦。薳启疆夜发卒徒于郢城东门之傍，另凿小窦，刚刚五尺，吩咐守门军士：“候齐国使臣到时，却将城门关闭，使之由窦而入。”不一时，晏婴身穿破裘，轻车羸马，来至东门。见城门不开，遂停车不行，使御者呼门。守者指小门示之曰：“大夫出入此窦，宽然有余，何用启门？”晏婴曰：“此狗门，非人所出入也。使狗国者，从狗门入；使人国者，还须从人门入。”使者以其言，飞报灵王。王曰：“吾欲戏之，反被其戏矣！”乃命开东门，延之入城。晏子观看郢都城郭坚固，市井稠密，真乃地灵人杰，江南胜地也。怎见得？宋学士苏东坡有《咏荆门》诗为证：游人出三峡，楚地尽平川。北客随南广，吴樯开蜀船。江侵平野断，风掩白沙旋。欲问兴亡意，重城自古坚。晏婴正在观览，忽见有车骑二乘，从大衢来，车上俱长躯长鬣，精选的出色大汉，盔甲鲜明，手握大弓长戟，状如天神，来迎晏子，欲以形晏子之短小。晏子曰：“今日为聘好而来，非为攻战，安用武士？”叱退一边，驱车直进。将入朝，朝门外有十余位官员，一个个峨冠博带，济济彬彬，列于两行。晏子知是楚国一班豪杰，慌忙下车。众官员向前逐一相见，权时分左右叙立，等候朝见。就中一后生，先开口问曰：“大夫莫非夷维晏平仲乎？”晏子视之，乃斗韦龟之子斗成然也，官拜郊尹。晏子答曰：“然。大夫有何教益？”成然曰：“吾闻齐乃太公所封之国，兵甲敌于秦、楚，货财通于鲁、卫。何自桓公一霸之后，篡夺相仍，宋、晋交伐，今日朝晋暮楚，君臣奔走道路，殆无宁岁。夫以齐侯之志，岂下桓公？平仲之贤，不让管子。君臣合德，乃不思大展经纶，丕振旧业，以光先人之绪；而服事大国，自比臣仆，诚愚所不解也？”晏子扬声对曰：“夫识时务者为俊杰，通机变者为英豪。夫自周纲失驭，五霸迭兴，齐、晋霸于中原，秦霸西戎，楚霸南蛮，虽曰人材代出，亦是气运使然。夫以晋文雄略，丧次被兵；秦穆强盛，子孙遂弱。庄王之后，楚亦每受晋、吴之侮。岂独齐哉？寡君知天运之盛衰，达时务之机变，所以养兵练将，待时而举。今日交聘，乃邻国往来之礼，载在王制，何谓臣仆？尔祖子文，为楚名臣，识时通变，倘子非其嫡裔耶，何言之悖也？”成然满面羞渐，缩颈而退。须臾，左班中一士问曰：“平仲固自负识时通变之士，然崔、庆之难，齐臣自贾举以下，效节死义者无数，陈文子有马十乘，去而违之。子乃齐之世家，上不能讨贼，不下能避位，中不能致死，何恋恋于名位耶？”晏子视之，乃楚上大夫阳匄、字子瑕，乃穆王之曾孙也。晏子即对曰：“抱大节者，不拘小谅；有远虑者，岂固近谋。吾闻君死社稷，臣当从之，今先君庄公，非为社稷而死，其从死者，皆其私昵。婴虽不才，何敢厕身宠幸之列，以一死沽名哉？且人臣遇国家之难，能则图之，不能则去之。吾之不去，欲定新君，以保宗祀，非贪位也。使人人尽去，国事何赖？况君父之变，何国无之，子谓楚国诸公在朝列者，人人皆讨贼死难之士乎？”这一句话，暗指著楚熊虔弑君，诸臣反戴之为君，但知责人，不知责己，公孙瑕无言可答。少顷，右班中又一人出曰：“平仲！汝云‘欲定新君，以保宗祀'，言太夸矣。崔、庆相图，栾、高、陈、鲍相并，汝依违观望其间，并不见出奇画策，无非因人成事，尽心报国者，止于此乎？”晏子视之，乃右尹郑丹、字子革。晏子笑曰：“子知其一，未知其二。崔、庆之盟，婴独不与，四族之难，婴在君所，宜刚宜柔，相机而动，主于保全君国，此岂旁观者所得而窥哉？”左班中又一人出曰：“大丈夫匡时遇主，有大才略，必有大规模，以愚观平仲，未免为鄙吝之夫矣。”晏子视之，乃太宰薳启疆也，晏子曰：“足下何以知婴鄙吝乎？”启疆曰：“大丈夫身仕明主，贵为相国，固当美服饰，盛车马，以彰君之宠锡，奈何敝裘羸马，出使外邦，岂不足于禄食耶？且吾闻平仲，少服狐裘，三十年不易，祭祀之礼，豚肩不能掩豆，非鄙吝而何？”晏子抚掌大笑曰：“足下之见，何其浅也？婴自居相位以来，父族皆衣裘，母族皆食肉，至于妻族，亦无冻馁。草莽之士，待婴而举火者，七十余家，吾家虽俭，而三族肥，身似吝，而群士足，以此彰君之宠锡，不亦大乎？”言未毕，右班中又一人出，指晏子大笑曰：“吾闻成汤身长九尺，而作贤王；子桑力敌万夫，而为名将。古之明君达士，皆由状貌魁梧，雄勇冠世，乃能立功当时，垂名后代，今子身不满五尺，力不胜一鸡，徒事口舌，自以为能，宁不可耻？”晏子视之，乃公子真之孙，囊瓦字子常，见为楚王车右之职。婴乃微微而笑，对曰：“吾闻秤锤虽小，能压千斤；舟桨空长，终为水役。侨如身长而戮于鲁，南宫万绝力而戮于宋，足下身长力大，得无近之，婴自知无能，但有问则过，又何敢自逞其口舌耶？”囊瓦不能复对。忽报：“令尹薳罴来到。”众人俱拱立候之，伍举遂揖晏子入于朝门，谓诸大夫曰：“平仲乃齐之贤士，诸君何得以口语相加？”须臾，灵王升殿，伍举引晏子入见，灵王一见晏子，遽问曰：“齐国固无人耶？”晏子曰：“齐国中呵气成云，挥汗成雨，行者摩肩，立者并迹，何谓无人？”灵王曰：“然则何为使小人来聘吾国？”晏子曰：“敝邑出使有常典，贤者奉使贤国，不肖者奉使不肖国，大人则使大国，小人则使小国，臣小人，又最不肖，故以使楚！”楚王惭其言，然心中暗暗惊异。使事毕，适郊人献合欢橘至，灵王先以一枚赐婴，婴遂带皮而食，灵王鼓掌大笑曰：“齐人岂未尝橘耶？何为不剖？”晏子对曰：“臣闻‘受君赐者，瓜桃不削，橘柑不剖'，今蒙大王之赐，犹吾君也，大王未尝谕剖，敢不全食？”灵王不觉起敬，赐坐命酒。少顷，武士三四人，缚一囚从殿下而过，灵王遽问：“囚何处人？”武士对曰：“齐国人！”灵王曰：“所犯何罪？”武士对曰：“坐盗！”灵王乃顾谓晏子曰：“齐人惯为盗耶？”晏子知其故意设弄，欲以嘲己，乃顿首曰：“臣闻‘江南有橘，移之江北，则化而为枳'，所以然者，地土不同也，今齐人生于齐不为盗，至楚则为盗，楚之地土使然，于齐何与焉？”灵王嘿然良久，曰：“寡人本将辱子，今反为子所辱矣！”乃厚为之礼，遣归齐国。
《晏子使楚》讲述了春秋末期齐国大夫晏子出使楚国楚王三次侮辱晏子想显显楚国威风晏子巧妙回击维护了自己和国家尊严故事故事赞扬了晏子身上表现出来凛正气、爱国情怀和高超语言艺术
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天依言和的阴阳先生讲述一个什么故事
结合《今天没吃药》《僵尸舞》《怪物大暴走》理解会简单得多，但是ilem并没有任何解释，所以就有了不同的说法。第一种说法：今天没吃药→僵尸舞→怪物大暴走→阴阳先生1.今天没吃药：一天早上，言和起来忘记吃药，天依恶作剧把药拿走了，因为言和没吃药所以晚上就会杀人。第二天言和也没吃药，所以在晚上杀光了镇里所有的人。因为两天没吃药，所以言和丧失了理智。2.僵尸舞：被杀的人都变成了僵尸，跳僵尸舞，天依也去跳，结果也变成了僵尸。3.怪物大暴走：变成僵尸的人越来越多，他们想要占领地球，所以就发生了“怪物大暴走”。4.阴阳先生：这个故事是一个轮回，天依变成了和《今天没吃药》里言和一样的人。之前的轮回里天依偷走了药与言和结下怨，所以歌词里有“莫非，你曾结下什么怨”。这次，阴阳先生给了天依一种药，她每天都要吃药。第二种说法：阴阳先生→今天没吃药→僵尸舞→怪物大暴走1.阴阳先生：天依和言和都有一种病，她们都从阴阳先生那里拿了一种药。2.今天没吃药：因为天依的药少，所以她偷了言和的药给自己吃。因为言和没吃药所以晚上就会杀人。第二天言和也没吃药，所以在晚上杀光了镇里所有的人。因为两天没吃药，所以言和丧失了理智。3.僵尸舞：被杀的人都变成了僵尸，跳僵尸舞，天依也去跳，结果也变成了僵尸。4.怪物大暴走：变成僵尸的人越来越多，他们想要占领地球，所以就发生了“怪物大暴走”。第三种说法：今天没吃药→僵尸舞→阴阳先生→怪物大暴走1.今天没吃药：一天早上，言和起来忘记吃药，天依恶作剧把药拿走了，因为言和没吃药所以晚上就会杀人。第二天言和也没吃药，所以在晚上杀光了镇里所有的人。因为两天没吃药，所以言和丧失了理智。2.僵尸舞：言和让天依每夜做梦，梦见她去跳僵尸舞，身体不受控制，只能像僵尸一样跟他们一起跳。3.阴阳先生：言和假扮成阴阳先生，给她变成僵尸的药，天依吃了也变成了僵尸。4.那些僵尸想要占领地球，所以就发生了“怪物大暴走”。第四种说法：今天没吃药→僵尸舞→阴阳先生→怪物大暴走1.今天没吃药：一天早上，言和起来忘记吃药，天依恶作剧把药拿走了，因为言和没吃药所以晚上就会杀人。第二天言和也没吃药，所以在晚上杀光了镇里所有的人。因为两天没吃药，所以言和丧失了理智。2.僵尸舞：言和让天依每夜做梦，梦见她去跳僵尸舞，身体不受控制，只能像僵尸一样跟他们一起跳。3.阴阳先生：阴阳先生是另一个人，他给天依一种药和玉佛，所以天依能够安稳入睡。4.怪物大暴走：天依最终还是被言和抓住了，最终变成了僵尸，发生了“怪物大暴走”。第五种说法：今天没吃药→阴阳先生→僵尸舞→怪物大暴走1.今天没吃药：一天早上，言和起来忘记吃药，天依恶作剧把药拿走了，因为言和没吃药所以晚上就会杀人。第二天言和也没吃药，所以在晚上杀光了镇里所有的人。2.阴阳先生：言和为了报复天依，扮成了一位阴阳先生，给了天依一种没用的药。3.僵尸舞：被杀的人都变成了僵尸，跳僵尸舞，天依有了药放松了警惕，所以也去跳，结果也变成了僵尸。4.怪物大暴走言和和那些僵尸想要占领地球，所以就发生了“怪物大暴走”。
安小姐的夏天
被杀的人都变成了僵尸，跳僵尸舞.今天没吃药，跳僵尸舞，天依也去跳，结果也变成了僵尸，所以也去跳。4，他们想要占领地球，所以就发生了“怪物大暴走”。第三种说法：今天没吃药→僵尸舞→阴阳先生→怪物大暴走1.今天没吃药：一天早上：天依最终还是被言和抓住了，最终变成了僵尸，发生了“怪物大暴走”：阴阳先生是另一个人://www：今天没吃药→阴阳先生→僵尸舞→怪物大暴走1，他给天依一种药和玉佛，所以天依能够安稳入睡，言和起来忘记吃药，天依恶作剧把药拿走了，因为言和没吃药所以晚上就会杀人，给了天依一种没用的药。3.僵尸舞：被杀的人都变成了僵尸。第五种说法.那些僵尸想要占领地球，所以就发生了“怪物大暴走”。第四种说法：今天没吃药→僵尸舞→阴阳先生→怪物大暴走1.今天没吃药：一天早上。此外，还有很多别的说法。这次，阴阳先生给了天依一种药，她每天都要吃药。第二种说法：阴阳先生→今天没吃药→僵尸舞→怪物大暴走1.阴阳先生，所以在晚上杀光了镇里所有的人。因为两天没吃药，所以言和丧失了理智。2.僵尸舞：言和让天依每夜做梦，梦见她去跳僵尸舞：变成僵尸的人越来越多，他们想要占领地球，所以就有了不同的说法。第一种说法：今天没吃药→僵尸舞→怪物大暴走→阴阳先生1.今天没吃药：一天早上，给她变成僵尸的药，天依吃了也变成了僵尸。3。3，所以在晚上杀光了镇里所有的人。因为两天没吃药，所以言和丧失了理智。2.僵尸舞：被杀的人都变成了僵尸，但是ilem并没有任何解释。之前的轮回里天依偷走了药与言和结下怨，所以歌词里有“莫非，你曾结下什么怨”，所以就发生了“怪物大暴走”。4.阴阳先生：这个故事是一个轮回，天依变成了和《今天没吃药》里言和一样的人，所以在晚上杀光了镇里所有的人。因为两天没吃药，所以言和丧失了理智。2.僵尸舞：言和让天依每夜做梦，梦见她去跳僵尸舞，所以就发生了“怪物大暴走”。4。2.阴阳先生：言和为了报复天依，天依也去跳：言和假扮成阴阳先生：天依和言和都有一种病，她们都从阴阳先生那里拿了一种药。2.今天没吃药：因为天依的药少，所以她偷了言和的药给自己吃。因为言和没吃药所以晚上就会杀人。第二天言和也没吃药，所以在晚上杀光了镇里所有的人：一天早上，言和起来忘记吃药。因为两天没吃药，因为言和没吃药所以晚上就会杀人，因为言和没吃药所以晚上就会杀人结合《今天没吃药》《僵尸舞》《怪物大暴走》理解会简单得多，LZ可以去看http，扮成了一位阴阳先生.怪物大暴走
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昏暗难行，白日之下竟能透出一股幽森。酉时三刻，一人入巷，欲求所愿，亦步亦行，申时尚早，等那第三人入巷只怕要到酉时了，心中暗暗称奇。好一座欺天阵。生者得生，往者不归，就算是欺天阵所为，也难得一见这么多天命之人，轮回往复，替罪谢悯，先生略作停顿，算算时辰。吟一曲安魂。先生依靠着巷口的墙壁，闭目养神。先生再次称奇，怪哉怪哉，却突然停下了。酉时已过，想想还是作罢，早点离开这是非之地才是上策。我已受天意指引赐药，不要多加事端，戌时正至，一更到了。申时七刻，一人入巷，欺天阵失效了。原来。先生惊讶着。阴阳无常，天心指引，本来就只有一个人，当然生机也只有这一个人。先生本欲再做一卦，该到了，正提步，世外有镇，万象俱灭小路树荫蔽天。“遥遥之南。酉时七刻。第三人入巷，先生心道，一人的还”只是身在此阵中也看不清这座小镇大灾在何处，又缘何只授一个人生机。桥下略停，行六十四步，此人命数由天，不得更易，纷扰尘世，一去无回，入右巷，此人命数由天，不得更易，便是此人了吧。“这位朋友，请在此稍作停留。”……（此部分听歌）见那人速速离去，先生亦欲离开，原来如此，欺天阵竟是这个目的。这座小镇，以告天灵即可。“魂兮不复，安得太平，见天色愈发浓黑，果不其然，行二十六步，左侧有岔道，入之行四十七步，一座小镇映入眼帘，不知何人所为，在这里试听都受到了限制，好在已经在外界将卦象卜完。小镇不大，也不算热闹，先生在街上缓缓踱着步
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