3被浏览1399分享邀请回答0添加评论分享收藏感谢收起回复：一个大义灭亲的人是最可恶最可恨的－虞啸卿【我的团长我的团吧】_百度贴吧
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回复：一个大义灭亲的人是最可恶最可恨的－虞啸卿收藏
用死啦死啦对麦师傅说的话：你也是站着说话不腰疼。
嗯，本质的懦弱
大义灭亲的人可恶，那包拯还斩了自己的侄子，难道也是可恶之人不成？
虞师座呀虞师座呀
兰州说的虽然不是非常赞同 于公虞师座也有足够的理由 杀了胞弟 也不可谓不伤心不过一直看不惯这个人物。。。要黑的话随便黑吧。。。
人伦悲剧。如果一切可以重来，我想说，虞啸卿，于此癫狂末世，事情尽不是它们本来该有的那个样子，在徇私枉法成为盛行，假话变成规矩的时候，秉公执法就从一成为了二，你就成为了那出头的椽子，你这又是何苦，徇私枉法的骂名不会比对大义灭亲的嘲笑更恶毒。虞啸卿于家不孝于兄不仁，于国却无半分不忠，于后人无一丝不义，虞氏亲人可怨他、恨他，可怨他恨他的却不该是这个国家和后人，在他面前，我们都没有评判他的立场，因为，无论承认与否，他都有恩与我们，而忘恩负义之人又有何资格去指责大义灭亲之人，即使这四个字被人为地加上了引号？虞啸卿杀弟到底造了杀业，于佛家因果轮回，难逃一报。可是依他的磊落性子，以命偿命，虞啸卿必会甘之如饴，别忘了，他一直就不愿欠别人的，何况，虞慎卿之死，除了虞氏双亲，痛得最深的，除了虞啸卿，不会有别人。
铁血军人 始终好过没心没肺的 醉生梦死。’、。、‘
虞师座砍弟弟的事儿咱说不出个啥一二
看完剧和小说
还是觉得到后来
虞大铁血彻底变成唐基了 …… - 我是觉得
虞啸卿谈不上真铁血有个词叫“伪善者” 虞大铁血在我看来就是个“伪铁血” 他说他平生最敬屈原、岳飞 他的铁血言行就好像是照着“铁血”的定义去铁血，就像烦啦说他‘ 你每天睡几小时是你自己的事，卧薪尝胆也可以是精神鸦片
’的那样， 那不是他真正的为人，如果是 他不会对唐基妥协不上南天门…
如果是，他不会失信，他不会在说了“那不叫投降，我只知道信了便是信了”之后却遥望着南天门失信了……-我猜那一段估摸着很多人看着想哭-王八盖子滴！孟烦了说“你不知道虞大少爷的耳朵生来就是跟所有人的嘴作对的啊”
那尼玛的就怎么就那么听糖鸡的呢？
甜的啊？？
师座您老不是说“谢你良药”么？
大爷的55555……-好吧
我手抖咆哮了
可是真不甘心虞师座变糖鸡了
有人说虞啸卿以后的也要背着这个愧疚一生
也不好过……
可是看到刚下南天门从河里被捞上来那一段，迷龙收了糖鸡的赏银，虞啸卿“比我们脸上的鄙薄多十倍几十倍的鄙薄”……
我真正儿默默内吐血了…
不是吐迷龙
我都不知道该吐的哪口血…-呃
都是咱的疑惑
按演虞啸卿的演员邢佳栋说过，虞啸卿以为自己很牛，以为自己是岳飞，最后发现自己不过是有着岳飞梦的一个孩子，这就是他幼稚的地方，说自私大概是不对的，虞慎卿犯了大错，师座大可以一枪崩了他，更可以叫别人去啊，他亲手把自己亲弟弟砍了有些冷血，虞啸卿跟死啦死啦说过，他身上的血是抱弟弟的时候沾上的，他把他弟弟砍了之后又去抱他，说明他那个时候陷入极度的絮乱的疯狂，是很脆弱的，说白了，虞师座有重度的军事狂想症。他命中注定是个军人
反正我不喜欢虞啸卿，从炮灰团上了南天门，坚守阵地，没有遵守诺言攻上去，攻击时间从四小时到两天后，到第四天的大后天，到第四次大雾，到第三十八天开始，我就讨厌虞啸卿，不管他是不是无奈。后来我看小说，迷龙死的时候我就更是恨了。这样的人顾忌太多，想要龙文章这样的朋友，在朋友生死关头，却又顾忌他的名声。说难听了就是当婊子又想立牌坊。虞啸卿的粉儿别喷。
黑我虞师，灭了你
与39楼探讨 首先，如果我说虞啸卿最终也变不成唐基，那么亲就不但不会失望，而且当开心了吧？孟烦了说“我的团长不会变成我，我们都只会越来越像自己，时间就像一条吞噬自己尾巴的一条蛇，我们身在其中，永不知何为始何为终”，虞啸卿自然会变得越来越像他自己。其次，唐基是反派的代表吗？唐基是该被钉在耻辱柱上遭唾弃的代名词吗？那么，我们该用什么词语形容汪精卫、数量庞大的汉奸队伍、孟父一类、以及顺民？我希望有人出来解释唐基的行为错在了哪里。所谓老成谋国，国家和民族需要这样的长者在高位有一席之地，以防止急躁冒进，我们国家上个世纪由一群荷尔蒙分泌过于旺盛的年轻人引导走过太多弯路的教训都还不够我们警钟长鸣吗？兽医死的时候，孟烦了说，“我们只剩下二三十岁人的冲动和疯狂，因为我们丧失了一个五十七岁人的沉稳和经验”能与兽医促膝长谈得落泪的唐基也是这么一位老人啊，如果看人只看到了贫富和贵贱，这样的眼光太短浅，这样的心胸太狭隘，就容易重蹈六七十年代的荒谬。第三，我严查了“虞啸卿蜕变成唐基”说法的出处，龙团在树堡里说“这娃儿越来越像唐基了”于是到了亲们这儿，就成了“虞啸卿变成了唐基”，真是众口铄金，一根羽毛讹传成了一只鸭子就是这么来的。龙团是在什么情景下说的这话，又是针对什么说的，大家不可断章取义啊。是成熟像唐基，还是喜怒不形于色的修为像唐基，或者是信仰和追求像唐基，这些都要分清楚才好。幸存者下了树堡，孟烦了看着东岸桥头的虞啸卿说，“死啦死啦说的不错，虞啸卿越来越喜怒不形于色了”，像唐基，更多的是说虞啸卿的个人修为吧。第四，虞啸卿除了没有在38天里脑门发热不计后果地去送死外，哪一点变得不像虞啸卿了？是跟以前一样不要脸地沿着江岸追着龙文章们不像虞啸卿？还是宵衣旰食忙得连睡觉都没时间不像以前一天睡眠不超过4小时不像虞啸卿？还是在西线重伤几乎殉国命大没死成不像以前说“军人之命与国同殇”的虞啸卿？又或者是在温泉里又好气又好笑地看着龙文章和龙文章杠着的虞啸卿不像以前骄纵部下的虞啸卿？还是在授勋之后不计较让他颜面尽失而且差点牵连自己的龙文章，并且极力营救，临行前不避嫌疑地去为龙文章送行的虞啸卿不是以前重情重义的汉子？我也希望极端虞黑们好好解释解释这些疑问。对，重情重义的虞啸卿真不是货真价实的铁血，更非冷血，他的血极热。孟烦了说“您每天睡几小时的觉是您自个的事”这种抹煞别人心血的话真是盲了心，听着部下这么说，虞啸卿会否感到深深的疲倦？龙团说“有时候能不能不要让我觉得不是我一个人在扛？”虞啸卿呢，他是否和龙团一样孤独？对，虞啸卿的耳朵就是生来和像孟烦了一样的人的嘴巴作对的，但不是和龙文章一样人的嘴巴作对的，虞啸卿被龙文章说服的次数不是一次两次，只要不是空谈，不是言而无物，不是像禅达的云一样没定向。因为孟烦了在他的能量范围内也是做着八个脑袋十六个方向的事情。虞啸卿如果不是战斗意志坚定，早败在孟烦了们手上了，他怎么凝聚虞师？虞师会堕落成什么部队？龙文章都差点败在孟烦了手上了，如果不是因为兽医之死。所以，要说服虞啸卿，要么拿出铁证，要么拿出行动。虞啸卿不是向唐基屈服，而是向残酷的形势妥协。虞啸卿不是鄙薄迷龙，他鄙薄的是在眼皮子底下发生的“唐基的收买和迷龙的没骨气”这一幕。对迷龙的被利用，炮灰们不也是悻悻兼鄙薄么？虞啸卿是赞赏有骨气傲气的人，就如他欣赏屡屡冒犯他的龙文章。虞啸卿一生愧疚正说明他是个极重廉耻的汉子，换成一般人，还不知道愧字怎么写呢！
对这么多字的讨论怎么滴汗也还是回复一下的好
亲 口才真好
如果有人顺溜的对着我念出这一段话
我一定得一脸呆滞的看着他…………
开个玩笑另外
【擦一下汗】
亲哪个角度觉着我那话里透露出我是
…极端的虞黑派啊？我绝对不喜欢唐基这么个政客
可我也没说他汉奸的意思吖
套用一下团座的句式
“政客不可以没有
”我口才不行
【虞啸卿：“唐叔，唐叔，你来做什么？帮我分到虞家的那一瓢利益？”　　唐基笑了笑。　　虞啸卿：“和我高山仰止的上峰们一样？想法不错，你去做着试试？——拿来试的是我手下的命哪！——为什么不早告诉我？！”　　唐基：“时大局未定，风向飘忽。幸甚至哉……”
【唐基，为虞师做了最多的人，他在虞啸卿火线升任时悄然到来，接手了他虞侄应接不暇的一切琐碎，从此虞师成为倍受青睐的主力。他真诚得连真诚也成了面具，他的前额上永远写着四个字——解决问题，后脑上那四个字要叫人看见了就不寒而栗——不惜一切。】
副师座不容易啊
您老赢了…
团座说“这娃是越来越像唐基了”这我也记得，不过 在张立宪最后一次念东岸的来的电报的时候 就是内容是什么…“侦查有功，钧座举杯遥？啥 没死的军衔坐升一级”……什么的
团座是不是又感慨了一局 “这娃彻底变成唐基了”？
也许就是我记错了
不过我找到了这一段
狗肉至高~！！【张立宪：“该给它个一等宝鼎勋章。”　　我：“那你拿什么？”　　张立宪就有些气结，换个时间也许就要扑将上来。可瞧了连他在内我们一班烟熏火燎，连土埋带血糊的，他也有些黯然起来。　　张立宪：“打这种仗，没人还想要勋章的。”】哦
为啥记得是最后一次念电报呢
因为下一集
张营长自杀了~~恩
虞啸卿没成唐基
他有了那样的修为
他不再孩子气般赌气没能跻身敢死队上西岸
而是终于稳重了
把自己放在了指挥官的位子
他曾经也是个不容易的指挥官 他是虞师的脊梁
不过你不能说虞师座没改变
只是不能妄断这变化好坏
虽然我不是虞黑派
但是我也没法儿像你那样尽大力的站在他的位子上去想那么多
我重看《团长》的时候都不大…看后面几集
看到东岸的磨叽纠结空茫扯犊子时
西岸的树堡里一天天的坚守
人一个一个的减少
看到蛇屁股求救无望跟日军同归于尽 把自己炸得粉碎 ……
很难不去想
这都是应该的么？会想
它本该不是这个样子
虞师座望着西岸
我不能说失望
我替谁说失望啊？
替何书光啊？
至于“鄙薄”迷龙那一段
我说了我都不知道吐哪口血？
可管他是“十倍百倍的鄙薄”那种行为还是迷龙本人
他 “鄙薄”就不行
那是他亲点的敢死队队长
【迷龙现在是当之无愧的敢死队长，他冲在最前边，马克沁的枪身缚在背上，他使用着他的轻武器。这家伙现在怪怪的，用轻武器冲杀的时候就红了眼，用重机枪的时候又变得冷得碜人，我不知道是不是那过重的份量给压地。（截自原文）】迷龙是刚从南天门上下来的战士
我扯不出一二三
但就是不行（我耍赖我有罪！）-举双手！！） 我不是虞黑派
我很喜欢虞师座滴
我觉得来守怒江的是虞啸卿而不是师座口中的“上面的某些庸人”实在忒好了！PS
看着回复得挺多
都截原文了
见谅我说不清楚我想说的
不好意思吖
有错别字更请见谅啊啊啊啊啊啊啊… （咆哮奔走）
至于“鄙薄”迷龙那一段 我说了我都不知道吐哪口血？ 可管他是“十倍百倍的鄙薄”那种行为还是迷龙本人 他 “鄙薄”就不行 那是他亲点的敢死队队长 【迷龙现在是当之无愧的敢死队长，他冲在最前边，马克沁的枪身缚在背上，他使用着他的轻武器。这家伙现在怪怪的，用轻武器冲杀的时候就红了眼，用重机枪的时候又变得冷得碜人，我不知道是不是那过重的份量给压地。（截自原文）】
- - - - 迷龙是刚从南天门上下来的战士 我扯不出一二三 但就是不行（我耍赖我有罪！）-举双手！！） 我不是虞黑派 我很喜欢虞师座滴 我觉得来守怒江的是虞啸卿而不是师座口中的“上面的某些庸人”实在忒好了！PS 看着回复得挺多 都截原文了 见谅我说不清楚我想说的 不好意思吖 有错别字更请见谅啊啊啊啊啊啊啊… （咆哮奔走）
我好像还是记错了
“越来越像唐基了”这话应该是在张立宪自杀了之后
早安…………
确实他很压抑，结合那时候的实际情况想想，被欺负的从中原到西南边境，谁都有火气的。而且军队都是这样的吧 一级一级的负责的，江防交给他弟弟，他弟弟就要对这个事情负责的.我记得看过一篇文章，越级不管事向上还是向下都是军队最忌讳的事情，前期远征军出现溃败一个原因是英军溃逃，还有个主要原因是部队指挥权非常的乱，所以处死慎卿是应该做的，也是必须
如果楼主放了师长，你的兵都跑光了，正所谓慈不掌兵，你的仁慈就是你的短视，作为最高统帅关心的是整个战局，他的胞弟在日军来时做了什么'由师长来杀最合适不过。
对嫩这么长而诙谐的回复，偶怎么的也该认认真真的说话。偶绝对木有说嫩是极端虞黑呀，偶第一句也表达了嫩是喜欢虞啸卿但是对他是失望的意思了哦。极端虞黑是那种刻意忽视虞啸卿身上任何闪光点，并且能把优点说成缺陷，把他的无奈上升到人品来说事的人——对这类，偶只能敬而远之。按嫩文的对应顺序，还是先说说唐基好了。我已经为虞啸卿说过很多好话了，再接着为唐基“平反”...只怕“平反”不成，自个先成了团吧的反派。偶当然不是指你拿唐基当汉奸，偶只是说如果大伙儿对唐基苛刻到谩骂的地步，那该怎么对待比他还可恶得多的汉奸呢？唐基作为依附大家族的政治人物，有其存在的历史土壤。这个土壤可以追溯到镇ya太平天国极其随后的洋务运动，特别是清亡后中国军阀混战的历史现状。唐基几乎是当时各路诸侯的缩影，委员长的民国只实现了中国形式上的统一，实际呢？唐基作为后期军阀的代言人，自然有那个群体身上的毛病，自私、自利、有野心，但他们身上毕竟打上了深深传统烙印，他们不但不会，也不敢干欺师灭祖的汉奸勾当，他们同样是爱国的，国难当前，他们实际上也是把个人恩怨搁置一边的，只不过，爱国的同时，他们忘不了顺便给自己捞点儿好处。顺便给自己捞点儿好处，就如唐基，他们的动机是掺了杂质的，也就是说“其心可诛”，可是不得不说他的行为并无大错啊，他们也是“爱国统一战线”要团结的对象呢。回过头来说虞啸卿。在那38天里，他和唐基有过几次对话，这无疑是一步步地在向现实妥协，向形势低头，可不是向唐基屈服，唐基只不过帮助他看清了世界而已。到现在其实我也不明白虞啸卿是基于什么心理发的那南天门第三十天的电报。他是知道突击队特别是龙文章是不在乎爵禄的，可为什么要发这么一封极不讨好的电文呢？是因为实在不敢再给突击队员们不该有的希望，于是干脆拿出官样文章呢；还是如他后来在温泉所说，那时他就在想如何补偿突击队，可是突击队要的他恰恰给不了，所以给爵禄，出于聊胜于无的心理？可见他已经被愧疚压得喘不过起来了。或者真实原因是249硬让他发的，好引出后头团座说“这娃，终于成唐基了”生怕观众看不出虞啸卿的变化？嫩说的对，虞啸卿是有变化——没变化才有鬼了——不管是关于修为还是别的什么，只不过，不好妄断这变化好坏。嫩提到的炮灰们的不公和委屈，确实令我汗颜哪，一想到他们，有时候都让我觉得不该为虞啸卿说话了，是的，比起他们的血肉模糊，生命在眼前的消逝，虞啸卿受的委屈又算得了什么呢！一部书和一部剧看下来，早已让我们和他们血肉相连！他们的无辜牺牲又怎能认为是理所应当的呢，事情真不该是这个样子的！可是，又是什么让不该发生的发生了？草根有草根的委屈，精英有精英的无奈，一部团长，也是尽量让各个群体在里头自说自话。这个世界是复杂的，利益是缠绕不清的，就看各方的博弈，有博弈就有妥协。在这种游戏规则里，掌握着更多资源的精英们往往更容易从这修罗场中出离，草根们难免沦为炮灰，成为游戏规则的炮灰，而不是精英的炮灰，精英们如果胆敢反抗，一样灰头土脸，就像虞啸卿，他的幸运在于，有唐基帮助他适应这套规则而已。又能如何呢，世人就像那孙猴子，永远逃不出如来佛的手掌。悲哀！
至于迷龙事件，只能令我深感人世的滑稽。我也没有恶毒到盼着迷龙去死，毕竟他在战场上的表现是这么的令人动容。嫩尽可以“耍赖”，偶也就尽为虞啸卿鸣不平。这事上，师座真是无辜中枪啊这个楼不就是讨论虞啸卿“大义灭亲”么，他连为了自个亲弟弟都不愿徇私枉法，你让他为了迷龙去徇私枉法？迷龙毕竟杀了人犯了法，而且还是这么个来头的对头。如果迷龙杀的是普通士兵，虞师和龙团就成了他最大的保护伞了，你看，世界上所谓的强和弱就是这么容易转化的。孟烦了抱怨战功换不来赦免，他读这么多书的人，难道不懂自古功劳从来不是，也不该成为免死金牌么？而且，3000座坟的功劳就是用来无法无天的么，对得起死人吗？虞啸卿对拦路求情的龙团说：“理由”，龙团的理由是那么的苍白。虞啸卿不敢面对龙团是因为刚刚过去的38天的背信，而不会是不救迷龙。他也不是怕得罪权贵而不救，如果是，他就不会阻拦军部抓人了，阻拦和虞师内部行刑不也照样把军里都得罪了嘛。对迷龙，偶只能说，世事无常，而迷龙又是那么个漫不经心的。
楼主想要改观所有人的思想，那是逆天而行！所谓身存则事成，如果虞师这个角色没有，你看看怎么演啊，一个人得决定大多时候不是自己决定的，你会因为人事的变动而更改，如果一意孤行的话后果是怎样的？如果虞师强攻南天门，被国军认定是背叛的话，虞师将要死无葬身之地，而在南天门的炮灰们结果也是一样的。军队不是私人物品，如果属于私人设立的话那就是军阀。知道武周女皇么，她连自己的亲生儿女都下的手杀，做的鬼中鬼方为人上人。要么权利，要么亲情，得到权利是生，得到亲情是死的话，看你怎么选择。虞师的生死不止是个人的生死，许多时候要顾及整体。你知道岳飞连自己的亲舅都一刀杀了，岳飞是虞师的偶像，偶像都这样，更何况岳迷呢！
…… 楼上的理论我不大接受
感觉如果照这样想虞啸卿
一样是令人失望的
虞弟慎卿是群带关系当官的一个代表，当上团长不是虞啸卿徇私舞弊，也许是均座的安排，是虞不得不服从的，虞亲手砍胞弟是古戏里倡导的一调调，士才能做到，虞做到了，关键时候出了问题，亲弟弟也同罪！可是军队照样一盘散沙，这是对步步时时都是在找我们的问题出在哪里了，
LZ这不是虚伪自私慈不掌兵古来如此
。、。‘。、’、
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【原】道德残缺人是世界上最可恶的人、最可恨的人、最危险的人！
& & &目前，世界上公认的残疾人有两大类：智力残障人和肢体残疾人。这是不完全、不准确的。世界上除了智力残障人和肢体残疾人这两类显性的残疾人以外，还有数倍于智力残障人和肢体残疾人的隐性道德残缺人。& & &二者的根本区别是智力残障人和肢体残疾人是基于不可抗拒的客观因素形成的一种生理疾病，是值得全社会关心、同情、帮助的弱势群体。是世界上最可怜的人、是世界上最痛苦的人、是世界上最需要帮助的人。而道德残缺人是源于家庭伦理道德教育、政治伦理教育缺失而形成的人格丧失、人性丧失、良知丧失的有人形、没人样，会说话、没德性，穿衣服、没耻辱的衣冠禽兽，是世界上最可恶的人、是世界上最可恨的人、是世界上最危险的人。人世间一切丑事、恶事、坏事都是这一伙衣冠禽兽干的。& & 一、智力残障人是世界上最可怜的人、最痛苦的人、最需要帮助的人& & &他们即使有健康的体魄，由于智力原因，也难以养活自己，所以终身需要家人、社会的帮助，才能生存发展。& & 二、肢体残疾人是世界上最可怜的人、最痛苦的人、最需要帮助的人& & 但是肢体残疾人只要有正常的智力，聪明的大脑，有做人的品德、品质、品行，即使身体肢体残疾，也可以干出一番伟大事业。例如，美国著名的聋盲女作家、教育家、慈善家、社会活动家海伦·凯勒（）；坐轮椅53年的英国当代最伟大的科学家霍金（1942年生人）。从26岁起就耳聋的德国最伟大的音乐家、钢琴家 贝多芬；中国的残联主席张海迪，台湾歌手郑智化等等。& & &如果一个人肢体残疾，再加上道德残缺，就是一个有人形、没人样，会说话、没德性，穿衣服、没耻辱的衣冠禽兽。日以来，广州南山蛇口辖区发生三起电动车拉客司机失踪案件。接报后，南山分局高度重视，立即成立专案组，迅速展开调查。经过缜密侦查，日7时许，侦查人员将犯罪嫌疑人蒋某(男，54岁，捡垃圾为生，残疾)抓获。经审讯，犯罪嫌疑人蒋某交代，为了谋取钱财，其于2014年8月份起，以搭乘电动摩托车为由，将司机引至住处，乘司机不备，用斧子将三个司机杀害，然后抢劫其随身财物及电动摩托车。真是可怜之人还有可恨之处啊！& & &三、道德残缺人是世界上最可恶的人、最可恨的人、最危险的人& & 道德残缺人即使有健康的体魄、聪明的大脑，很好的职业，由于缺德而成为家庭的逆子，社会的恶人、坏人、小人、罪人。道德残缺人，在没有触犯刑法之前是舆论监督、社会谴责、人人讨厌的对象；触犯刑法之后就是法律制裁、监狱囚禁、劳动改造的对象。& & &智力残障人、肢体残疾人是由于先天的遗传，或者后天的天灾人祸造成的，人们一眼就可以看的明明白白。但是道德残缺人，是有人形、没人样，会说话、没德性，穿衣服、没耻辱的隐性衣冠禽兽，人们不易识别。特别是那些有知识、有技能、有本事的道德残缺人欺骗性更大。所以说，这种隐性的道德残缺人，不仅是最可恨的人，而且是最危险的人，因为他们是潜伏在我们身边的隐性杀手、定时炸弹。只要时机成熟，随时都可以干出伤天害理的事情。例如，杀人犯大学生马加爵、药家鑫、林森浩、连勇等等。& & &四、如何预防道德残缺人呢？& & 1、从孩子塑造道德灵魂抓起，在源头上预防道德残缺人& & 家庭教育中在父母言传身教、以身作则、身体力行的行为示范的潜移默化习染下再让孩子诵读经典文化，学儒家做人文化、孝道文化、博爱文化，使孩子上学之前就形成仁义礼智信的做人品德、品质、品行，成为一个有道德灵魂的未成年人。& & &检验孩子是不是基本具备仁义礼智信做人品德、品质、品行——& & &第一看孩子在家里是不是孝敬父母、恭兄友弟？& & &第二看孩子在学校是不是尊敬师长、团结同学？& & &第三看孩子在社会是不是诚信朋友、礼敬他人？& & &这三方面都能基本做到就是一个有健全人格的孝子、善人、好人、君子，否则就是一个有人形、没人样，会说话、没德性、穿衣服、没廉耻的衣冠禽兽。& & 由此可见，家庭教育是预防道德残缺人的神圣殿堂，儒家仁义礼智信的做人文化、孝敬父母的孝道文化、推己及人的博爱文化是治疗道德残缺人的灵丹妙药，父母不仅是预防孩子道德残缺的第一位德育老师，而且是终身不变的德育老师。社会上之所以存在那么多道德残缺人，这都是由于家庭父母本身也是道德残缺人造成的。因为老子英雄儿好汉、老子狗雄儿混蛋是一般规律。老子英雄儿混蛋、老子狗雄儿英雄是特殊规律。& & 2、从成人法治教育抓起，在社会上形成谴责、制裁道德残缺人的社会氛围& & &由于家庭教育的缺失、缺位造成大量道德残缺人从未成年人变成成年人涌入社会大潮。面对这些有人形、没人样，会说话、没德性、穿衣服、没廉耻的成年衣冠禽兽。简单的道德说教根本无济于事，必须对那些缺德行为严厉谴责、严肃处理，从而形成正气压倒邪气，正能量抑制负能量，坏人怕好人的良好社会氛围。与此同时要拿起法律的武器，惩恶扬善，使道德残缺的各类犯罪分子人，如过街老鼠、人人喊打，大大挤压他们的生存空间。& & 3、从官场反腐败抓起，建立健全不想腐、不能腐、不敢腐的监督机制& & 第一、强化对全体共产党员、领导干部共产主义理想信念教育，全心全意为人民服务的根本宗旨教育，“两学一做”教育，从而在源头上筑起官员不想腐的预防机制；& &第二、强化反腐的制度、体制、机制建设，打造官员不能腐的铁笼子；& &第三、强化反腐的高压态势，建立官员不敢腐的威慑机制，使反腐的强度越来越强，使反腐的力度越来越大，使反腐的密度越来越细，从而彻底打消腐败分子的侥幸心理、投机心理，彻底铲除腐败分子滋生蔓延的土壤。& &通过以上三个方面的制度建设就能把混入党内的道德残缺的投机分子、道德残缺的变节分子、道德残缺的腐败分子永远关在制度的铁笼子里，丧失其兴风作浪的机会。& &综上所述，& & 父母家庭教育是预防孩子道德残缺人的第一道防线；& & 国家法治建设是预防大人道德残缺人的第二道防线；& & 党的制度建设是预防官员道德残缺人的第三道防线。
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喜欢该文的人也喜欢不孝的人是世界上最可恶的人.
应该是鲁迅说的！
希望你能采纳我的答案!谢谢!
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其他答案（共1个回答）
最可恶的人。
若遇悖逆父母者，说天地灾杀报。
若有众生不孝父母，或至杀害，当堕无间地狱，千万亿劫，求出无期。
不孝有三: 阿意曲从,陷亲不义,一不孝也; 家贫亲老,不为禄仕,二不孝也; 不娶无子,绝先祖祀,三不孝也。 三者中无后为大。
见父母过错谏，是一孝。
供养父母，乃二孝。
娶妻生子，为三孝。 断绝香火乃封建社会最忌之事，故为大。
“不孝有三，无后为大”是孟子的名言
一不孝：“事谓阿意曲从，陷亲不义”
一味顺从，见父母有过错而不劝说，使他们陷入不义之中。
人活到老，学到老，也就是说人...
答: 在月子里面是不可以看书的,如果你经常看书会刺激到眼睛的,很容易导致眼睛出了月子之后特别疼。
答: 鲁迅对老师的印象总体来说是正面的....
答: 为灵魂而艺术
答: [89]他说：“学至于佛则无所学”，以为宋伊川诸儒“皆窃吾佛书”
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