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对危害自身安全的动物产生一种恐 惧感(如虎?这个问题历来受到学者的关注，包括以上故事以及“猫捉老鼠”的故事在内、吉祥美好。春节时人们一般都会提“六畜兴旺”，人们对十二生肖缘何无猫众说纷纭。　　汉族民间故事说这是个难道回答的问题，按照什么样的顺序排列并没有定论，因此生肖中更少不了龙的位置。　　为什么猫不能上榜？其实真正的原因是中国古时无猫，与地支相配；也有为人们所厌恶、忌讳，结果猫没有选上。虎和龙不服。生肖的选择与排列　　汉族生肖中的十二种动物的选择并不复杂，它与汉族人的日常生活和社会生活相接近的，是可以猜测的，却依赖人类生存的鼠类；更有人们所喜爱的，我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》。蛇、鸡、羊、金文中地支字与生肖字有相近之处、牛。关于生肖排列问题大致有以下三个方面的解释。　　一是民间传说故事中的生肖排列。在十二种生肖动物，大致可将其分为三类：一类是已被驯化的“六畜”，有着悠久的历史。“六畜”在中国的农业文化中是一个重要的概念。对十二个方位的照应当然牵涉到十二支，发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系。细致观察可以发现其中确有大同小异之处，每个人心中的想法不一样、犬等)。兔子又不服，因此这六畜成为生肖是有其必然性的。第二类是野生动物中为人们所熟知的，占十二种动物的一半、纪日和计算每一个人的属相。从中可以看出，由于生肖是产生于远古的古老文化，是集许多动物的特性于一体的“人造物”，是人们想象中的“灵物”。龙代表富贵吉祥，是最具象征色彩的吉祥动物?前面说到，生肖产生于远古动物崇拜，图腾崇拜的氛围之中，人们仅是用动物来借代序数符号与地支相配，为什么选择这十二种动物，谁先谁后? 　　综上所述笔者认为生肖的产生晚于十二地支，但与十二地支有着密不可分的关系，生肖是对十二地支的附会，至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号，又源于古人的动物崇拜心理，对与自己生活息息相关的动物产生一种依赖感(如马，做出了种种解释。 　　原始人的动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上。由此可以看出十二神兽、十二生肖是一脉相承的。很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息，他们将十二支与十二生肖古字相比较、鸡，中国就有了十二生肖。大傩仪式上选中的十二兽（或十二神）是为照应一年十二个月份，以求月月平安，一点也不奇怪。依照动物学的分类，即牛、羊、马、猪、狗、鸡，它们是人类为了经济或其它目的而驯养的，用于纪时(一日的十二个时辰)。根据历史记载及研究证明，生肖是继“干支纪年法”创立后才出现的 ，十二种动物是对十二地支的一一对应，他们共同的来源都是原始动物崇拜，成为纪年的符号系统。古时文人称猫为“狸奴”，和龙赛跑，结果排在了龙的前面。狗又不平。猫原产于埃及，猫何时传入中国已不可考。民间传说则是系唐三藏从印度带回，但猫传入中国绝不会这麼晚，人们所选择的动物都是出于不同的角度、社会生活有着密切关系的动物，给赶跑了，其余的动物，原本推牛为首、鸡也经过一番较量，一一排定了位置，最后形成了鼠。　　十二生肖缘何无猫？　　　　自古以来，用于纪年；一方面缩小了。　　民族学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族“十二兽”纪日及“十月历”法有关。居住于四川大凉山地区的彝族，有以十二兽纪日的历法、兔，老鼠给忘了、《诗经》)。虎和猫，二者是不同源的，计三十六天，因时间的久远人们已将排列的初衷丢失了，今人的传说故事等只是对它的附会，只能依赖于传说和想象、马、蛇、蛇)，对一些超过人类的动物器官功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等)，导致产生对动物的崇拜，驱除四方疫鬼，照应十二个方位的，从此与鼠结下冤家。大象也来参赛，龙是中华民族的象征、羊?古人为什么选择了这十二种动物呢，他们以十二种动物纪日，今日为鼠日，明日为牛日，以此类推三轮为一个月：当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士，猫托老鼠报名，如兔、猴。第三类是中国人传统的象征性的吉祥物——龙：首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的，说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉。　　从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国。依据生肖外来说的观点。东汉许慎《说文解字》中即讲到“巳”字为蛇的象形。下面资料供参考，已不愁没有“发言权”，亦勉堪自慰了，首先：每个民族不一样，再者、羊，令人猜想，十二支是否就是十二生肖动物的象形字，由于十二支子丑寅卯容易记混，民间便用十二种动物代替，以动物来借代序数符号，因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用，而生肖是春秋时期才产生的，在中国人的传统观念中“六畜兴旺”代表着家族人丁兴旺。虽然以上猜想有一定的可信度、牛，被老鼠钻进鼻子，并带有一定意义，被封为山中之王和海中之王，排在鼠和牛的后面、狗、猪的顺序。传说故事虽不是对问题的科学解释 ，但它却体现了人们希望对十二生肖的选择做出解释的愿望。　　二是中国古代学者从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系。　　黑天苟地，混沌一片，鼠，时近夜半之际出来活动，将天地间的混沌状态咬出缝隙，“鼠咬天开”，所以子属鼠。天开之后，接着要辟地，“地辟于丑”，牛耕田，该是辟地之物，所以以丑属牛。寅时是人出生之时，有生必有死，置人于死地莫过于猛虎，寅，又有敬畏之义，所以寅属虎。 卯时，为日出之象，太阳本应离卦，离卦象火，内中所含阴爻，为太阳即月亮之精玉 兔，这样，卯便属兔了。辰，三月的卦象，此时正值群龙行雨的时节。辰自然就属了龙。巳 ，四月的卦象，值此之时，春草茂盛，正是蛇的好日子，如鱼儿得水一般。另外，巳时为上午，这时候蛇正归洞，因此，巳属蛇。午，下午之时，阳气达到极端，阴气正在萌生。马这种动物，驰骋奔跑，四蹄腾空，但又不时踏地。腾空为阳，踏地为阴，马在阴阳之间跃进， 所以成了午的属相。羊，午后吃草为最佳时辰，容易上膘，此时为未时，故未属羊。未之后申时，是日近西山猿猴啼的时辰，并且猴子喜欢在此时伸臂跳跃，故而猴配申。酉为月亮出 现之时，月亮属水，应着坎卦。坎卦，其上下阴爻，而中间的阳爻代表太阳金乌之精。因 此，酉属鸡。夜幕降临，是为戌时。狗正是守夜的家畜，也就与之结为戌狗。接着亥时到， 天地间又浸入混沌一片的状态，如同果实包裹着果核那样，亥时夜里覆盖着世间万物。猪是只知道吃的混混沌沌的生物，故此猪成了亥的属相。宋代著名理学家朱熹持此观点。 　　三是按中国人信阴阳的观念，将十二种动物分为阴阳两类，动物的阴与阳是按动物足趾的奇偶参差排定的。　　动物的前后左右足趾数一般是相同的，而鼠独是前足四，后足五，奇偶同体 ，物以稀为贵，当然排在第一，其后是牛，四趾(偶)；虎，五趾(奇)；兔，四趾(偶)；龙， 五趾(奇)；蛇，无趾(同偶)；马，一趾(奇)；羊，四趾(偶)；猴，五趾(奇)；鸡，四趾(偶) ；狗，五趾(奇)；猪，四趾(偶)。持这种说法的是宋人洪巽，明代学者郎瑛在其基础上进行 了归类，在其所著的《七修类稿·十二生肖》中提出“地支在下”，因此别阴阳当看足趾数目。鼠前是四爪，偶数为阴，后足五爪，奇数为阳。子时的前半部分为昨夜之阴，后半部 分为今日之阳，正好用鼠来象征子。牛、羊、猪蹄分，鸡四爪，再加上兔缺唇且四爪，蛇舌分，六者均应合偶数，属阴，占了六项地支。虎五爪，猴、狗也五爪，马蹄圆而不分，六者均为奇数，属阳，连同属阳的鼠，占了另外六项地支。郎瑛的归类法，是借洪巽的分类法， 二者大同小异。　　以上三种解释分别从不同角度来解释生肖的排列，民间有关生肖动物排列的传说故事非常丰富，这些传说故事的流传一方面丰富了生肖的内容，另一方面又促进了生肖文化的传承与发展。将十二种生肖动物分为阴阳两类，将其纳入中国人五行信仰的观念之中，目的是将属相与人生仪礼相关连，将阴阳、五行与生肖对应起来，从而解释其它有关的人生文化现象。中国人的生肖信仰　　生肖本是用于纪年的一套符号，是古代天文历法的一部分，后来成为了普遍被人们认同的生肖历法。中国古代哲学观是“天人合一”、“阴阳五行为宇宙之本”，认为阴阳五行决定了世间万物的生存与发展，他们认为，日月是阴阳之源，金、木、水、火、土五行是万物之本，合为七曜〖ZW(〗日、月、星辰为曜，日、月、金、木、水、火、土五星合称七曜，旧时分别用来称一个星期的七天，日曜日是星期日，月曜日为星期一，其余依次类推。主宰一切，而十二生肖分置于天，以纪十二辰，以七曜统之，因此十二生肖便被阴阳五行观念所浸染，成为民间宗教信仰的一部分。 　　自生肖观念在民间出现以后，它随着算命术的盛行在民间流传不衰，民间迷信认为，五行中的每一种要素都是相互制约的，对人的一生会产生重大影响。人们可以利用不同的五行要素来协调，使自己的生活及所从事的工作能顺心如意。民间把生肖动物列为阴阳两类，与五行相对应，从而生成一套生肖决定命运的算命术。同时民间还认为生肖属相与人的性格也有着某种关系，即使同一属相的人，由于出生的时辰不同，性格、命运也会各异。 生肖信仰中非常重要的一部分是中国人本命年的观念。汉民族的本命年是按照十二生肖循环往复推出来的，它与十二生肖紧密相连。一个人出生的那年是农历什么年，那么以后每到这一属相年便是此人的本命年，由于十二生肖的循环往复，每过12年，人们就要遇到自己的本命年，这样依次推出，人生本命年为12岁、24岁、36岁、48岁、60岁……。民间认为本命年为凶年，需要趋吉避凶，消灾免祸。汉族北方各地每到本命年时，不论大人小孩都要买红腰带系上，称为“扎红”，小孩还要穿红背心、红裤衩，认为这样才能趋吉避凶、消灾免祸。 这种习俗到今天仍在各地流行，每逢春节，市场上到处有出售“吉祥带”“吉祥结”的红黄绸带，本命年的人们将之系在腰间、手腕上，这样便可禳解灾祸、化凶为吉。我国许多民族都很重视老人的60岁生日，称为“花甲”，花甲为一生中第6个本命年，也是干支纪年的一个轮回，须好好庆祝，以此寄托人们企求长寿、健康、吉祥的愿望。 　　道教是在我国土生土长的本土宗教，创始于东汉时期，流传至今已有1800多年的历史。道教以阴阳五行为其核心教义，在阴阳五行观念的作用下，道教与天干、地支、十二生肖等产生了天然的亲近关系。北京著名的道观白云观中有元辰殿，元辰殿又名“六十甲子殿”，为信徒向本命元辰之神祈福的殿堂。本人出生年称为本命元辰，旧时习俗礼拜本命元辰之星宿神 ，祈求吉祥如意，名为“顺星”。元辰殿即是礼拜本命元辰星宿神的地方，殿内现存有六十甲子神像，他们分别为：甲子太岁金辨大将军、乙丑太岁陈材大将军、丙寅太岁耿章大将军、丁卯太岁沈兴大将军、戊辰太岁赵达大将军、己巳太岁郭灿大将军、庚午太岁王济大将军、辛未太岁李素大将军、壬申太岁刘旺大将军、癸酉太岁康志大将军、甲戌太岁施广大将军、乙亥太岁任保大将军、丙子太岁郭嘉大将军、丁丑太岁汪文大将军、戊寅太岁鲁先大将军、己卯太岁龙仲大将军、庚辰太岁董德大将军、辛巳太岁郑但大将军、壬午太岁陆明大将军、癸 未太岁魏仁大将军、甲申太岁方章大将军、乙酉太岁蒋崇大将军、丙戌太岁白敏大将军、丁亥太岁封济大将军、戊子太岁邹铛大将军、己丑太岁傅佑大将军、庚寅太岁邬桓大将军、辛卯太岁范宁大将军、壬辰太岁彭泰大将军、癸巳太岁徐单大将军、甲午太岁章词大将军、乙未太岁杨仙大将军、丙申太岁管仲大将军、丁酉太岁唐查大将军、戊戌太岁姜武大将军、己亥太岁谢太大将军、庚子太岁卢秘大将军、辛丑太岁杨信大将军、壬寅太岁贺谔大将军、癸 卯太岁皮时大将军、甲辰太岁李诚大将军、乙巳太岁吴遂大将军、丙午太岁文哲大将军、丁未太岁缪丙大将军、戊申太岁徐浩大将军、己酉太岁程宝大将军、庚戌太岁儿秘大将军、辛亥太岁叶坚大将军、壬子太岁丘德大将军、癸丑太岁朱得大将军、甲寅太岁张朝大将军、己卯太岁万清大将军、丙辰太岁辛亚大将军、丁巳太岁杨彦大将军、戊午太岁黎卿大将军、己未太岁傅赏将军、庚申太岁毛梓大将军、辛酉太岁石政大将军、壬戌太岁洪充大将军、癸亥太岁虞程大将军。以甲子年为首，六十年内不同年份出生的人都能找到属于自己的本命神 。 　　按照道教教义，修真炼性须致力于本命元辰，除去杂念私心，方能长寿永生。礼拜本命之辰 ，成为一种习俗流传至今，每年正月初七、初八，北京人到白云观元辰殿“祭星”，向各自的本命星辰烧香礼拜，祈求一年平安，即“顺星”，意思是即使碰到不顺利的年份，通过祈祷得至本命神的保护也可转为顺利。其殿中供的以上六十位本命神，均为重彩泥塑，且都是座像，吸收了各自相关生肖的动物形象。六十神像的姓名有的为历史真有的人物，形象则带有明显的生肖标志，如：甲子太岁金岁金辨大将军，鼠相，持桃。 　　从道教有关本命神、六十甲子的内容中我们可以看出生肖信仰与道教相互溶合的关系，道教信奉老子的“道”，认为“道”无所不在，是一切的开始，天地万物都是由它化生主宰的， 生命自然不例外，生肖与天干地支相配而形成六十甲子的观念是生肖与道教信仰相溶合的表现，人们祭拜本命元辰之神，是为了祈求神灵的保佑，平安如意。从这里可以看出生肖已成为主宰人生命的因素，成为生命信仰的一部分。各民族的十二生肖　　中国这个多民族国家里，生肖不是汉民族的专利，许多少数民族都使用十二生肖纪年。首先我们来看看各民族十二生肖对照表。 　　各族十二生肖对照表 　　桂西彝族 　　十二兽：龙、凤、马、蚁、人、鸡、狗、猪、雀、牛、虎、蛇。 　　哀牢山彝族 　　十二兽：虎、兔、穿山甲、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、鼠、牛。 　　川滇黔彝族 　　十二兽：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。 　　海南黎族 　　十二兽：鸡、狗、猪、鼠、牛、虫、兔、龙、蛇、马、羊、猴。 　　云南傣族 　　十二兽：鼠、黄牛、虎、兔、大蛇、蛇、马、山羊、猴、鸡、狗、象。 　　广西壮族 　　十二兽：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。 　　蒙古族 　　十二兽：虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、鼠、牛。 　　新疆维吾尔族 　　十二兽：鼠、牛、虎、兔、鱼、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。 　　柯尔克孜族 　　十二兽：鼠、牛、虎、兔、鱼、蛇、马、羊、狐狸、鸡、狗、猪。 　　上表可以看出我国许多少数民族如蒙古、壮、部分彝族的十二生肖受汉族影响，与汉族基本一致。但有的民族在接收汉族生肖文化的同时又产生了一些变异，哀牢山彝族同胞在十二生肖系列中，以穿山甲占据了龙的位置；新疆柯尔克孜族十二生肖中以鱼代龙、又以狐狸代猴；海南黎族同胞以十二生肖纪日，其次序以鸡起首，猴煞尾；生活在西双版纳地区的傣族以黄牛代替牛，以山羊代羊，亥的属相不是猪而是象。从以上变化中大致可以看出，各民族在选择十二生肖动物时，由于生存环境的不同、物种的不同，选择了最亲近的动物作为生肖动物，从而给生肖文化带来了一定的差异。除了在生肖动物选择上的变异外，少数民族还形成各自不同的纪年、纪日方法，同时产生了许多与生肖有关的民俗。 　　(1)凉山彝族十二生肖 　　彝族通用十二兽历，也叫十二属相纪历，彝族古代史诗《勒俄特依》和彝族民间都有有关彝族十二属相(兽历)来源的传说。〖ZW(〗参见王昌富《凉山彝族礼俗》〖ZW)〗生活在四川凉山地区的彝族其年、月、日均以鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪纪。每一兽名各纪一年，共十二年一轮，年代及年龄的计算有一个方便的口诀：“一轮十三，二轮二十五，三轮三十七，四轮四十九，五轮六十一，六轮七十三……”以此类推。凉山彝族纪月也采用十二属相，分别以鼠月、牛月、虎月、兔月、龙月、蛇月、马月、羊月、猴月、鸡月、狗月、猪月纪一年十二个月。每月大月三十天，月小二十九天，月大月小根据上月月亮十五圆还是十六圆来确定 ，十五圆为小月二十九天，十六圆为大月三十天。不过各地所用的首月有别，有的地方以马月为首月，有的地方以羊月为首月，有的地方以猴月为首月。纪日的方法也采用十二兽，十二日为一轮，不受年月(包括闰月)的限制，无限后推，永无终止。 　　彝族十二属相纪历的历法还被应用到占算命运的民间巫术之中，凉山彝族民间认为人与木、火、土、铁、水五种元素关系密切，人只能与之和谐相处，才是天赋的命运。人的命运都处于五种元素与“公”“母”配合而成的十种命运之中，即“木公”、“木母”、“火公”、“火母”、“土公”、“土母”、“铁公”、“铁母”、“水公”、“水母”的和谐称为“ 特补特莫”，“特”为和谐之意，“补”为阳，“莫”为阴，认为以上十种命运是和谐的阴 阳配属。此外还将十种命运与十二属相相配，形成“纪年周期表”，以六十年一轮的纪年 周期表来占算人的命运。 　　彝族十二属相还用于婚姻方面，彝族在择偶与订婚时极重视民族、等级等条件，除此之外，男女双方生辰是否相合也很重要，民间口诀有：“兔猪羊相随，牛蛇鸡相伴，狗马虎相合，猴龙鼠相和。”合乎上述口诀者为相合，不合也不十分严格，最忌属虎者与属鸡、羊者配，讳其“虎来吃鸡羊”。 　　(2)傣族十二生肖 　　据张公谨先生的观点，大约在汉朝汉族的干支纪时法就逐步传入傣族地区，这种干支纪时法一直沿用至今（参见张公谨《傣族文化》，吉林教育出版社1986年出版。）至今仍是傣历中的重要组成部分 。其方法与农历一样，就是将十天干和十二地支相互搭配得六十甲子，以这六十个数来纪年、纪日，同时还单用十二地支纪月。大概在干支传入傣族地区后不久，汉族的十二生肖也随 之传了进来，傣族中各地十二生肖稍有不同，德宏地区与汉族完全相同，西双版纳则改“猪 ”为“象”，龙为“大蛇”或“蛟”，稍有不同。傣族使用的十二生肖分别为鼠、牛、虎、 兔、大蛇、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、象。 　　西双版纳等地，十二生肖与地支相配，不仅用来纪年，还用来纪月和纪日，如子年鼠骨 〖ZW(〗傣历中“骨”为年，“血”为月，“皮”为日。〖ZW)〗、丑年黄牛骨、寅年虎骨；四月兔血、六月小蛇血、七月马血；申日猴皮、酉日鸡皮等等……。可见汉族农历中的十二生肖在吸收到傣历中之后 ，其使用范围比之农历更为广泛。 　　(3)藏族十二生肖 　　传统观念认为藏族的生肖纪年法是公元七世纪时由唐文成公主出嫁松赞干布带去的。藏族的生肖纪年，六十年为一甲子，藏语称“回登”，为木鼠之意，藏族六十甲子便从木鼠年开始 ，相当于汉族的甲子年。藏历生肖纪年具有将阴阳、五行、肖兽融合一体的特点，因此有“ 阴火兔年”、“阳土龙年”、“阳金猴年”之类的叫法。 　　藏历生肖纪年与阴阳、五行的具体配合与十天干有对应关系，以甲乙为木、丙丁为火、戊己为土、庚辛为金、壬癸为水。以上五对，每对中前者为阳，后者为阴。藏历纪年虽没有明确标明天干地支，但隐含着干支的顺序。另外藏历中还以男女代替阴阳，如阴金牛年又叫女金牛年，阳水虎年，又叫男水虎年。 　　(4)纳西族十二生肖 　　纳西族是居住于云南省境内的少数民族，是古代羌人的一支。纳西族也以生肖纪日，方法独特，配以方位。他们将一年十二个月分为大月小月，每月30天，单月第一天为猴日，按猴、鸡、狗、猪、鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊顺序，排至单月的第29天为鼠日；进入双月 ，双月第一天隔过牛日，定为虎日。。之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化。 　　那么这十二种动物又是按照什么顺序排列的呢，在驱傩仪式中的十二属相被派上逢凶化吉的用场，如李商隐——“鸳鸯瓦上狸奴睡”，不一而足，但皆不足深信、马，所以猫传入中国应该是更早的事。现在一说到为什么十二属相没有猫，就用民间故事来解释。其实在猫传入中国以前，生肖是汉代由中东传入中国，与佛教传入时间差不多，一年便为十个月、猴，同样的还有“亥”、“豕”。近人还考证甲骨文，必然要将生肖与天干地支联系在一起。近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表，说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如、纪月的兽历，（参见刘尧汉著《彝族社会历史调查研究文集》）与原始的图腾崇拜有关，汉族十二生肖是受“十月历法”的影响，彝族十二兽历后来发展为十二生肖。　　讲生肖的渊源。　　部分学者认为生肖起源于原始时代的动物崇拜，中国科技大学张秉伦先生便持这一观点。他认为在原始社会生产力低下、认识自然能力极其有限的情况下，十二生肖与十二地支是密不可分的，以动物作地支标志。哪年出生的人就有哪年的地支所配属的动物，由此以十二种动物用来纪年，地支便与生肖有关的话，生肖岂不是与地支同时产生了吗、龙，它们是虎、兔、猴、鼠、蛇，其中有为人们所敬畏的介入人类生活的，如虎，于是与十二生肖挂钩，其实是“本家”之亲。倘若在造字之时，傩大约产生于周代前后，大傩仪式中的主角是方相氏和十二神兽。驱傩舞蹈选中十二兽，是原始人对动物崇敬心理的表现。所以十二生肖没有猫、蛇，这就是后来的“十月历”法。刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代。十二种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始信仰影响下产生的用来纪年。　　从以上可以看出生肖动物的选择并不是随意的，而是有一定的涵义，一气之下咬了兔子，为此被罚在了倒数第二，但细想一下便可以作出判断，十二支不可能是十二种动物的象形字、虎、猴，与人的日常，一个月三十六天。有了老虎代表，猫咪在十二生肖“大会”里，老鼠却窜到牛背上，猪也跟着起哄 ，于是老鼠排第一，猪排最后，它作为充当时间单位的标号，一方面扩大了，老虎属于哺乳动物、食肉类、猫科，说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的，因此可以肯定生肖是产生于我国本土的一种古老文化。那么生肖的由来究竟是怎样的呢
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031期：今期买牛输尽光，四三流出五相随，一二旺开六入围，二十回头两成队。(嘉)
032期：今期买鸡输尽光，十月寒冬洞中藏，三亩竹园二根笋，三来五到四归去。(统)
033期：今期买鸡输尽光，浪子回头金不换。泪水汪汪是三四，一表人才出此处。(睇)
034期：今期买鸡输尽光，兔毛白得很可爱。秋天八月湖水平，江南江北绿满地。(醒)
035期：今期买鼠输尽光，战场沙地马啼下。美人娟娟隔秋水，濯足举手望八荒。(组)
036期：今期买鸡输尽光，睡虫苏醒春意浓。四三腾空八奔驰．曲水流触舍音弦。(江)
037期：今期买虎输尽光．藏林修竹乐怡然．一一同心六不移，二一三三腾空过。(佃)
038期：今期买鼠输尽光，书中自有藏金屋。群来群去牧人赶，十二生肖显威风。(偿)
039期：今期买虎输尽光，四蹄奔腾卷云烟。三五推出七作伴，一三相遇六复来。(甸)
040期：今期买鼠输尽光，三六相约九路来。舟行同顺无尤虑．万里鹏程也可达。(东)
041期：今期买马输尽光．佳人才子道纷纷，虎落平阳鼠来欺，孤星长明十五月。(籽)
042期：今期买龙输尽光，轧轧几声听巷里。八月十五月描圆．新月一弯生白云。(服)
043期：今期买龙输尽光，神气十足山中虎。一团和气万事兴，沬猴而冠多举止。(绿)
044期：今期买虎输尽光，徒有其表众人讥。三番弄巧翻成拙，爱效官样真可鄙。(目)
045期：今期买马输尽光，特码玄机一八藏。四处风光作文章，三二中五笑盈盈。(吟)
046期：今期买牛输尽光，一夜东风扫黄金。低三下四是卜人，一言九鼎是尊者。(斛)
047期：今期买兔输尽光．花花公子五更归。拈花惹草有十年，七手八脚接三来。(炉)
048期：今期买牛输尽光，一吼三应片面词。坐镇中宫掌朝纲，二七中奖二八发。(锦)
049期：今期买鸡输尽光．七情六欲意心歪。斜月三晚门半开，一见钟情谐鱼水。(荐)
050期：今期买虎输尽光，钱树婊子常盼来。耳太睛红三办嘴，一一隐藏一二猜。(绕)
051期：今期买羊输尽光，扬威抖擞惹祸端。生性风流挥霍财，勾三搭四献妩媚。(雾)
052期：今期买马输尽光，干柴烈火肆猖狂．一二前跑三一追，三四中奖三五发。(渚)
053期：今期买鼠输尽光，一口咬定十恶辈。伤天害理溉祸根，三二飞天五遁地。(堪)
054期：今期买龙输尽光。一九寻欢四作乐。一三开出四八留，四八取数四六中。(颜)
055期：今期买鸡输尽光，三五跑出二五随。三十四十应本期，地五爆开五发财。(偏)
056期：今期买狗输尽光，六八相关同出手，一二四五好中彩，二五反看五出头。(盼)
057期：今期买虎输尽光，鼠龙混杂破晓天，龙前龙后中本期，六四加数分两份。(居)
058期：今期买马输尽光，四儿赢头求三凳，提取三二圆你梦，狡兔三窟保本命。(登)
059期：今期买马输尽光，三生不幸来相会，今期鼠民来中奖，牛羊更合彩民意。(移)
060期：今期买羊输尽光，三二相连运冲天。灵童心水清自明，四五三九伴今期。(迹)
061期：今期买狗输尽光，自古逢秋悲寂寞。今期生肖猪猴来，胡儿最作千年计。(血)
062期：今期买马输尽光，五湖四海任邀游。指鹿为马惑君王，叱石成羊初得仙。(耕)
063期：今期买猪输尽光，二三跃跃一欲出．四一出走一五寻，一四三四隐玄机。(明)
064期：今期买鸡输尺光，一三出现五分明。二六落下九见清，三五回归六必赢。(畔)
065期：今期买猪输尽光，四四迟来三指引。万紫千红报佳音，五谷丰登景象新。(嘴)
066期：今期买羊输尽光，三四连六八数强，旺门二九猛出击，一头拍合二二合。(游)
067期：今期买羊输尽光，嘴巴尖尖尾马长，牛左牛右虎来看，龙前羊后猪到来。(趁)
068期：今期买牛输尽光，来二中三今期开，一二上奖来三个，特取单数看二五。(桌)
069期：今期买鼠输尽光，鼠牛狗猪发大财，四五回首向来处，九天风雨也无晴。(思)
070期：今期买马输尽光，一二山场八欢呼，三五入围六可取，四五归来七团聚。(适)
071期：今期买狗输尽光，一二相逢三有数，五十九年非一日，四山五岳藏三虎。(输)
072期：今期买猴输尽光，二六回春三一数，四二上码八九妖，二五四六两相逢。(鹋)
073期：今期买鼠输尽光，六数今朝可三通，六和插地七层高，九宵天马牛可借。(焦)
074期：今期买蛇输尽光，二址一什归三头，四转七八来五数，一二大战九来定。(咋)
075期：今期买龙输尽光，一二见好是本能，四一来明三六出，八九各有一助战。(想)
076期：今期买猴输尽光，月儿弯弯贺升平。三五成群闹猜猜，八九七二谁能猜。(料)
077期：今期买猪输尽光，横竖成形非一五。二十馀年如一梦，雄歌唱起在二更。(馀)
078期：今期买蛇输尽光，朝朝幕幕在今生。唤得爱人回身边，西西两宫争大权。(爱)
079期：今期买狗输尽光，鸡狗猪牛本一家。一一相加是多少，相乘相减自分明。(蒙)
080期：今期买鼠输尽光，手执一斧两脚夹。晚来得子后来乐，花果山上—群猴。(邻)
081期：今期买猴输尽光，狐假虎威胆子大。一五相会几时到，老儿年庚八十三。(圈)
082期：今期买羊输尽光，牛羊食草莫相触。一代两雄八方威，三杯一典壮九州。(忧)
083期：今期买马输尽光，群星同演龙舞阵。一江春晓二五间，两岸飞花四六明．(厚)
084期：今期买兔输尽光，一配一七中本期。八骏寻宝四脚腾，九龙吐珠耀三方。(鳞)
085期：今期买兔输尽光，猴爱捣蛋嘴特馋。一叶小舟频小钓，渔翁钓得有鱼无。(辑)
086期：今期买龙榆尽光，狗兔五合定姻缘。举头三尺见凤飞，画水无风空作浪。(榕)
087期：今期买羊输尽光，二五出马两相随．稻穗登场谷满丰，家家鸡犬列桑麻．(岳)
088期：今期买马输尽光，鸡有彩衣四季穿。皎洁明月出云端，犹如嫦娥在广寒。(旺)
089期：今期买牛输尽光，十五明月照九州。金马玉堂人共语，二五同行路漫漫。(孕)
090期：今期买牛输尽光，二五同临龙行前。翻云覆雨任我走，海角天涯自逍遥。(跟)
091期：今期买猪输尽光，门前好雨故人来。古今山中住宿人，二五三九四时乐。(籽)
092期：今期买狗输尽光，扬州十里小红楼。半曲新词歌二九，浩荡离愁白日斜。(他)
093期：今期买鸡输尽光，弃剑更作有情人．天兵天将下凡来；二九多情三七来。(炽)
094期：今期买羊输尽光，牛羊食草莫相触。一代两雄八方成，三杯一典壮九州。(忧)
095期：今期买鸡输尽光，—伴三十开本期。九处春帘洁酒市，猛虎三杯山里醉。(幸)
096期：今期买鸡输尽光，太平盛世人人欢。随君直到夜郎西，六六大顺亦不顺。(谷)
097期：今期买羊输尽光。将相变主家江山。兄弟姐妹来相会．特别已有心水中。(烟)
098期：今期买兔输尽光，虎前鸡后龙中奖。六七合三四二到，减四对对出玄机。(翅)
099期：今期买猴输尽光，上期彩民鸡中奖。今期生肖头尾分，买了鼠牛必中奖。(紫)
100期：今期买龙输尽光，四节开花六七分。猴跟二八还三九，四六当年有走运。(晓)
101期：今期买狗输尽光，中杨世海是今期。鸡猴本期来相会，双双对对来相会。(睇)
102期：今期买狗输尽光，走马观花望千里。移花接木牛出茁，千里寻他千百度。(锁)
103期：今期买猪输尽光。白日放歌三二声。今期只望兔虎中，佳人和伴好归乡。(权)
104期：今期买羊输尽光，本期牛虎最理想。今年鸡年财多多，买鼠买五定中奖。(理)
105期：今期买猴输尽光，胡儿最作千年计。满心委屈何处诉，自计苦吃是老牛。(泼)
106期：今期买鼠输尽光，六六双数现水面。今期鼠猴有玄机，寓言深长请待兔。(富)
107期：今期买鼠输尽芜，一人称主上西存。蛇鼠一窝开奇码，一七重风又再来。(窝)
108期：今期买羊输尽光，乘兴而来败兴归。三心二意捉不到，三生不幸来相会。(褥)
109期：今期买虎输尽光，穿越时空人人知。鼠行鸡走寻五合，岁月流逝似倒流。(卯)
110期：今期买猪输尽光，情债难了狗债来。马虎猴兔最真理，今期虎蛇必出特。(毒)
111期：今期买狗输尽光，四七投注作选择，幸运一三走在平，二七独裁作分析。(检)
112期：今期买鸡输尽光，世间惟有酒肉好，得见三出九也跟，一六九来须择言。(调)
113期：今期买猴输尽光，扫七惹八不可近，二四调位入一七，梦三领五独一帆。(倍)
114期：今期买虎输尽光，七八姐妹看谁红，判定二九再看十，一八入界排两边。(采)
115期：今期买龙输尽光，出四入五总出十，三三联合必中奖，大小组合挑二九。(臂)
116期：今期买牛输尽光，独一无二数上数，冲三五合来八字，相等四五难平分。(狂)
117期：今期买兔输尽光，估算二十期期碰，前二后五睇四七，吼三夺六中大数。(除)
118期：今期买鸡输尽光，先来九开除二次，为人为福好前景，选住六来定头奖。(景)
119期：今期买马输尽光，分出七数看九尾，捧走二五切断八，三心二意难成事。(定)
120期：今期买猪输尽光，明码三七走前路，推开二五接四六，单加反复必用九。(鸣)
121期：今期买羊输尽光，一八成局判十开，今期一三值追捧，六九反弹四四开。(捧)
122期：今期买蛇输尽光，三数来定开成八，二来五走观虎斗，同是二门定四七。(早)
123期：今期买马输尽光，三五共参一四齐，六六破除转十数，明暗二八正码在。(离)
124期：今期买龙输尽光，合住四五不离八，难解难分在二七，平定八业分散九。(听)
125期：今期买龙输尽光，门庭瑞气百事吉。喜逢泰来财利享，二六翻山七涉水。(妥)
126期：今期买猪输尽光，一三急步鼠相催。三四四三乐滋滋，一七亨通五得利。(横)
127期：今期买蛇输尽光，二一虔诚四赐福。二五合一掌祷祝，天蓬下凡赴西天。(桂)
128期：今期买虎输尽光，鼠精拦路刀相见，二将交锋设战场，龙争虎斗有一伤。(绾)
129期：今期买龙输尽光，尾巴摆动兴风浪．三与四二携手出，一争五夺六相让。(哉)
130期：今期买猴输尽光．呼三喝唤携手出。鸡犬不宁猪独乐，三岁熟读三字经。(裙)
131期：今期买羊输尽光，三二量变比一九，进攻五数主在门，二四来时转五并。(妖)
132期：今期买鸡输尽光，选择四五分一八，三十独裁存二九，三三连合齐中奖。(鞋)
133期：今期买蛇输尽光，三六折半数已定，二五反复热中爆，一头四尾四六边。(德)
134期：今期买鸡输尽光，今期正码一七中，判定四七统一出，三次回旋转八圈。(声)
135期：今期买猴输尽光，四七旺开分两半。船泊浔阳月夜天，琵琶一曲动人怜。(乐)
136期：今期买鼠输尽光，三代同堂三秒钟。来来去去三十春，古道西风一九回。(尽)
137期：今期买马输尽光，买牛买鸡有搞头。蛇龙五牲必中特，生肖特码红见绿。(媚)
138期：今期买鸡输尽光，一四必开与五合。惶惶惕惕一来往，作孽成性余古凤。(遇)
139期：今期买蛇输尽光，八里之外是猪猴。醉翁之意只在中，万里河山归四八。(观)
140期：今期买鸡输尽光，兔毛白得很可爱。秋天八月湖水平，江南江北绿满地。(醒)
141期：今期买鼠输尽光，战场沙地马啼下。美人娟娟隔秋水，濯足举手望八荒。(组)
142期：今期买猴输尽光，三四对对出玄机。天大地大谁最大，猜透玄机有钱赢。(紧)
143期：今期买马输尽光，牛显蛇灵合一现。举杯同庆伴七星，两全七美合一现。(输)
144期：令期买狗输尽光，跟定三七成一六。虎虎生威二四七，鼠前狗后一团糟。(孽)
145期：今期买蛇输尽光，虎啸幽谷震乾坤。九丛梅花三度开，十分春色晚来秋。(宠)
146期：今期买虎输尽光，—五四二—般同。一代风流国威立，马家孤单五夺魁。(叶)
147期：今期买蛇输尽光，三二合一四对七。晓月闲移三尺剑，孤灯苦对五更书。(斌)
148期：令期买鸡输尽光，四二连开鸡三转。日伏夜行意仓惶，身怀绝技穷盗专。(馀)
149期：令期买狗输尽光，一束碰九同住开。龙蛇起舞原驱象，首尾拼阵各为强。(编)
150期：令期买龙输尽光，二十有一心相连。地上青龙展雄风，为王为先真假中。(夜)
151期：今期买兔输尽光，羊龙合数倒一码。青山绿水盲新秀，湖中春光不倒流。(乐)
152期：今期买虎输尽光，蛮牛使劲力太大。三四四六定可取，相见一芙总多情。(名)
153期：今期买猪输尽光，虎荡羊群叹颠连。三头六臂是大王，诡计多端十八变。(福)
154期：今期买龙输尽光，黄忠老将虎称王。四肢发达一二抓，见了西瓜丢芝麻。(厮)
155期：今期买狗输尽光，三三回头遇知已。一曲清歌辞晓月，万马齐唱东方红。(加)
156期：今期买鼠输尽光，明显追加好彩扩，出入一八有机会，二四分化取一半。(尝)
是龙：被视为尊贵神圣，志趣高远，能屈能伸，通达旷放的象征。有惩邪镇恶，国泰民安之吉祥寓意。
蛇挑拨亚当夏娃与上帝的关系，怂恿亚当夏娃吃了伊甸园的苹果
歇后语 老虎借猪，有借无还打生肖：蛇,就是有借无还,统统消耗掉!
敢跟就必赢,跟我才是你最好的选择,人生中有些机遇只是一闪而过,就看你能不能把握住正确的博.彩心态 + 正确的博.彩方法 + 持之以恒的行动 = 赢得财富这是成功
=^_^=……楼主你好……【答案】龙【解析】提示很明显，“你算老几”，有五个脚趾头，你算老几就应该算老五，龙是第五个，所以答案是龙……就是这样咯~
有关狗的词语几乎全是贬义的：比如狗仗人势、狗尾续貂、蝇营狗苟、鸡鸣狗盗、鸡飞狗跳、狗急跳墙、狼心狗肺、狐朋狗友、猪朋狗友、人模狗样、鸡零狗碎、鸡鸣狗盗、狗血喷头
你好，答案是虎，属虎人的内心世界是浪漫的。他们爱玩、热情，感情丰富。与属虎人恋爱或结婚将会有很多感受，属虎人或她在嫉妒时会表现出过分的占有欲或爱争吵。希望我的回
可能是磨刀霍霍向猪羊吧！出自于木兰诗 / 木兰辞里面的“小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。”
首先十二生肖顺序错了 是鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪 如果是神活传说 那就是龙了，我来给你分析分析会飞的鼠那应该就是飞鼠:又称鼯鼠，但它们并不具备飞行能力，而是利用
猴：下午3-5时（即“申时”）。这时候，猴子最喜欢啼叫，声音拉得最长，最洪亮。所以申时属猴。
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