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怎样的生存状态才是体面的生活?
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|个人分类:|系统分类:|关键词:的 人生 office 自觉性 style
尽管一个人从脱胎而出的那一刻起,他就正式踏上了人生旅途,开始了他一生的历程,但却并不是从一开始他的人生就具有了自觉性,也不是他的一生一直都是处在自觉的状态。
自觉是一种自我意识状态,这种意识状态的现实表现,就是行为上自作主张的自主状态。所谓自觉的人生,就是凡事都自作主张的生存状态。
以学习为例,不自觉的状态是“要我学”,自觉的状态是“我要学”。在“要我学”的状态中,我是被动的,受外力支配甚至受外力压迫的,我虽学,但这不是出于我自己的意愿和主张,而是出于别人的意志,应别人的要求,按别人的指令或命令,在执行一项自己不得不去努力完成的任务。在“我要学”的状态中,我是主动的,是我自己拿定主意要学习,因而也是按照自己的打算,根据自己的计划,来安排自己的学习,这样的学习是为了达到自己预定的目标,实现自己的目的或理想。
学习是人的一种具体的生命活动形式,也就是说,它是人生中的一件事,当然是人生中最大的事情之一,但是,除了学习这件事,人生中还有其他许多事情,然而,无论做什么事,都有自觉和不自觉两种状态,即“要我做”的状态和“我要做”的状态。
“要我做”和“我要做”是人的生命活动的两种基本状态。尽管人的一生中有许多时候都是处在“要我做”的状态,但这种状态毕竟不是人之所以为人的应然生活状态。人的应然生活状态是“我要做”的状态,因为只有在这种生活状态中,人的意志才是自由的,意志自由是人之所以为人的伦理特性,必须具有这种特性,人活着才有尊严。一个人活着,首先要保证自己有人之所以为人所应有的尊严,在不失其尊严的情况下,再以合理合法的手段去追求自己想要得到的东西,成就自己想要成就的事业。一个人如果能做到既不失人的尊严,又不陷于穷困潦倒,他就成为一个过着体面生活的人了。
体面的生活不只是有功利内容,更有道德内容,而且后者是主要的,前者是次要的。从其本质方面说,体面生活乃是一种道德生活,因为,正是作为这种道德生活的内在根据的自由意志,决定着人处在“我要做”的生存状态中,这种自主的生存状态不只是体现着人的意志的自由,体现着人之所为人的尊严,而且只有在这种生存状态下,人才具有为其自由意志所决定的“我要做”的主体性。有了这种主体性,人才会有想方设法成就其所做之事的积极性、创造性;有了这种积极性、创造性作为其做事的内在动力,人才会有创业之心和创业之事,从而拥有自己的事业;拥有了自己的事业,才可能有事遂功成而享其事功之得和获其事功之利的一天。
不体面的生活,是以功利为唯一内容,虽然它也可能是富足的,但因其处于“要我做”的状态,其主人不是我自己而是别人,所以在这种生存状态下,无论做什么事,也无论其事之大小,都是为别人做事。就算是最伟大的事业,也都是别人的事业,而不是我自己的事业,故即令大功告成,自己从中获利颇丰,其功利之得也是别人所赐,它仅能使自己“实其腹”而“美其身”,却不能“悦我心”,即不能享受到由于自己事业的成功所带来的自我实现的心灵满足感和由于自己的创业成功从而实现了自我超越所带来的精神愉悦感。也就是说,在“要我做”的生存状态下,无论自己付出多大的代价,充其量也只是能获得别人的厚赐,抑或除了获得厚赐以外,再额外得到别人对自己的几句赞扬——这是“要我做”状态下的“我”所能获得的精神快乐的唯一来源。靠别人的赐与而富足得福,靠别的赞扬而意足得乐,这种生活就是缺乏人的尊严的不体面的可怜生活。
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  (凤凰博报独家首发)  许多年以后,无数人一定还会记起,在这个被称“最难就业季”的夏天,他们体验着一种狼狈不堪的生活。为了工作,他们或是东奔西突,四处流浪;或是在蜗居中被称为“蚁族”。他们生活沉沦于灰暗的低谷中,没有起码的体面与光鲜。但是,可以肯定地说,到许多年以后,一定还是会有很多人实现了人生价值与财富梦想。那时,即便他们想起了此时的艰难,也不会再去唱忧伤的歌,而会像许巍在《完美生活》中所唱,“青春的岁月/我们身不由己/只因这胸中/燃烧的梦想......”是的,此时此刻,我特别想对那些刚踏入年轻朋友说,有梦想的人,才会有未来。梦想就在笃定的价值信仰中。就在前几天,我曾参加一个谈话沙龙,主题是“我的梦想天空”。主办方请的嘉宾,都是我这种70后,希望我们能给这代年轻人分享一下奋斗经历与人生梦想。与其他嘉宾相比,我不论是事业还是财富,都算是绝对单薄。但是,当主持人问大家是否实现自己梦想的时候,只有我在自信地说,我觉得自己是实现梦想的人。其实,我不止觉得今天实现了梦想,甚至觉得在人生很多阶段,我也都在不断实现既定的梦想。在我看来,梦想,并不遥远,她是由一个个现实目标组成,她也是在不断迭代更新的。如果我们每个人能将当下生活的每一步都走得坚实,都走得踏实,我认为,那就是在实现梦想。今天能够实现了昨天的梦想,明天能够实现了今天的梦想,到最后,我们人生最终实现的,也就是最大最圆的梦想,这些话,听上去会显得有些空洞。那么,我就以自身经历,来讲讲我的奋斗体验和职业经历。还是要强调一下,我没能在事业和财富上取得多大成功,但是,我却笃信自己是一个找到自我的人,是一个能够真切感受到自身存在价值的人。正是因为拥有丰厚的精神财富,我觉得自己内心比外表更体面。心不迷茫,无比充实,我以为,也是成功。我老家在苏北淮安,父母是农民,极穷。1995年我考大学,搭上“公费”末班车,读中文系,属师范生。我四年只需缴千元学费,每月还能拿回83元生活补贴。那四年,我是校园里最出色的打工仔,写作挣稿费也是生活费的一种来源。大学时我在报刊上发表过两百多篇文章,在1999年大学毕业后,我做过高中语文教师。当时,家境困难,母亲生病。我白天在学校教书,夜晚在母亲病榻前写稿挣钱,后来还长久蜗居在一个不足五平方米的楼梯间。那同样是一段狼狈不堪的青春。或许是因为穷人的孩子早当家,在大学毕业之后,我就下定决心,要改变家庭长期贫困的命运,要挣钱为长期医治好母亲困扰多年的疾病。所以,我那时所有的“理想”,都是“现实”。我很清醒地明白,像我这样“农二代”,既然不可靠“拼爹”,那么也只能靠本事吃饭。父母常说,荒年饿不死手艺人。那时,我除了教书,还会写点文章。要想把写下的文字变成更加值钱的商品,就必须让文字包裹着更多的力量,能够打动人心,满足人们的需求。于是,我不再让自己迷恋过去临空蹈虚风花雪月的文字,也不再沉醉于那种故作铿镪端庄的表达。那时就觉得,做一个手艺人,要让手与心相连,努力去让写出来文字赋含着创新与思想。用手的勤奋,用心的专注,渐渐让我的手艺找到了市场,久而久之,也就更加懂得布莱兹.帕斯卡那句话——我们的全部尊严就在于思想。后来,一些媒体看上我拥有的这门技艺,向我抛出橄榄枝。面对做记者可以拿到做教师四五倍的薪水,我就轻轻放下教鞭,开始了媒体人的生涯。那时,我已经清醒的明白,我写下的文字,其实就是一种直接参与市场竞争的商品。商品的价值决定价格,这是一种常识。而要让文字这样的商品那有价值,就必须更加深刻地理解我们生活的时代,我们生活的社会,然后找到自己看待问题的分析框架。不论是阅读写作还是生活经历,都让我这样一个没有任何家庭背景的人越来越明白,只有民主自由才能让人向上流通动的机会,只有充市场竞争才能给展示自我的空间,只有文化多元才能让生活更多从容自信。这些关于政治、经济、文化的最简单道理,其实深深地影响着自己的人生,不仅成为自己写作的分析框架,更是成为自己职场生活的法则。在这个时代,我不会希望把自己的人生简单托付给某个权力,也不会寄望于通过投机来获得短暂的收益,更不想固执偏执去排斥别人的生活方式。想明白这一切,我就始终懂得选择积极生活,不去把遇到的困难都推给社会不公,不去在抱怨中对人生消极怠慢,而是发现现实比想象得更自由,空间更大,机会更多。也正因如此,这些年,我从老家江苏淮安出来,相继在南京、长沙、重庆等地工作,我觉得每一步都走得很坚实,每一步都在实现着自己的梦想。虽然,那点成绩在很多人看来微不足道,但是,我自己比照最初的梦想,倒也觉得非常欣慰,欣慰于找到自己在现实的存在,也就相信未来会更加美好。就以市场为例,中国经济发展这么多年,早就为年轻人提供了太多的发展空间。可以说,在今天,只要你有真本事,努力认真,真不至于混不到一口饭吃,而且很有机会走进向上流动的通道。遗憾的是,很多年轻人却越来越不相信市场,只相信“拼爹”。其实,到最后,“拼爹”比不上拼市场。对于生活,我认为,也不能简单只算经济账。所有人生追求,说到底,也都是为了幸福。幸福本质是内心的一种情感文化体验,对待一种生活如果能够不焦虑,心之安处都是幸福。就像我自己,尽管在别人眼中,早就是白领了,有着体面的收入,甚至还觉得拥有一些所谓的职位与地位。但是,我始终清醒地明白,我不是身在官场,不是身在职场,而是身在市场,身在生活。我知道,只有不断提供赋有创新价值的商品,才能实现更大的人生价值。当然,我更清醒的是,作为一个文化传播者,我完全不需要掉进过多的财富幻想中,对我来说,拥有一种文化自信,就是真正的体面。就像直到现在,我还是居住在城市出租屋,但却没有太多的焦虑。只有价值观才会改变我们的人生。在这个价值溃散的年代,面临就业困境,面对生活压力,我认为,年轻人最应该做的,就是尽快梳理出自己的价值信仰,只有那样,在现实生活中,才不会迷茫抱怨,什么都不做,或者什么都做不出。一个人,也只有懂得用观念来驱动自己的生活,及时梳理与认知现实生活,才能把自己从被蒙蔽与禁锢的状态下释放出来,来重新调整方向,才可以走向更好的未来。对我来说,这样的观念就是信奉民主自由,就是信任市场竞争,就是尊重文化多元。职场如此,生活亦然。我相信,也只有这样的价值信仰,才能让很多像我这样没有任何权力与资本依靠的年轻人,最后拥有里里外外都体面的生活。
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&(28人关注)
&(37人关注)做一个体面的人
我认为想要做一个体面的人首先要从根本做起,,这个根本是什么呢?素质修养!大家都在谈别人的修养如何如何,却从未想过自己是否也是如此。吾日三省吾身,做到这个才可论人。
那么素质修养从何而来呢?我可说书中自有素养在。《弟子规》、《三字经》、《道德经》等等,这些经典现有几人知?当今社会浮躁之气过盛,潜学之心却无。就拿我们的绘画艺术来说,从艺之人何止千百万,却大都从事“表皮”艺术,何如?当今社会情况所逼?我看不然,而是大家都全无修学之心,人人都求速成,早日解脱修学之苦,即使是专业也只是机械化的操作,全然没有了修习艺术修养的学术的概念。我问大家有几人在学古?一提学古异口同声“古人的东西早就过时了,我们要创新”“读书与我的专业无关不读也罢”“我是学某某专业的,学习某某对我来说是浪费时间,学了没有用。“等等。之类的话数不胜数。试问大家学古真的过时了吗?不尽然吧!八大山人、石涛等人的作品过时吗?他们受到时代后人崇拜敬仰学习,齐白石、张大千、李可染哪一个不是学他们!我看他们的作品比现代还现代,何谈过时!典范犹在却不去学习,不知古何谈创新?
难道真的只是专业与我们有关吗?只专一门其余一律拒之门外?这样只会使你的思维更狭窄,使你更无知。涉猎广泛才是可取,一专多能才可提倡。大学生若满腹经纶、专业突出何愁找不到工作?
在一个要做一个体面的人就要学会谦虚仁信。老子道德经说:“上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。”我认为这就是做一个体面人的准则,当然老子说:“上善若水。水善利万物而不争,”是谦下之德,但试问江河湖海若处于高山之顶,何以成为百谷王?人有时也应往脚下看,不能一味的攀爬高山,高处不胜寒啊!
每个人的一生都会遇到各种的险阻,因为人不像水,水避高趋下,因此不会受到任何阻碍,所以它可以流向任何地方,滋养万物,洗涤污垢。所以百谷王表面平静,却深不可测。水的德行是至仁至善的啊!因此我们要像水学习,谦以待人,仁以致信。谦虚礼貌使我们中华民族五千年之久的传统美德,不可以丢弃,而要发扬。不然何以说明中国人的伟大,何以证明身为一个中国人不可耻?
最后我建议大家去了解一下佛法,因为佛法有云,普渡众生乃佛之根本,佛性本善,佛本来源于生活,体面之人心必善。另一方面学佛经可磨去现代人的浮躁之气。以儒做人,可得风雅;以道养生,可得长寿;以禅清心,可得宁静。更要体会佛陀们“割肉喂鹰”“拈花一笑”“菩提树下一坐九年之苦”“地狱不空誓不成佛”的善心,不为己,只为人的大义。除去一些当代人的自私自利、金钱至上的观念。
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&醉藤山人——郑伟 於 醉藤阁
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