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解读《英雄》，告诉浮躁的人该怎样欣赏电影收藏
首先我要亮明自己身份：一名普通的资深影迷，所以说自己为“资深”，因为我从16岁，已经懂得该如何欣赏电影。又一个16年过去了，我也算观影无数，对欣赏影片有自己深刻的体悟。
经常上网，经常看评论，非常惊讶中国相当比重的观众，连我16岁时的观影能力都没有，还要在网上大放厥词，满嘴屁话，可谓无知者无畏。
中国人最大的劣根性之一，就有毫无原则的不长脑袋的从众，甚至是个别人为了从众，不惜摘了自己的脑袋。2002年《英雄》上映后，上至所谓专家学者知识分子文化精英下到卖盒饭的小贩冲厕所的清洁工对影片无以复加的辱骂和文化围剿，让我深刻认识到一个历史悠久的国家积淀下来的另类文明——愚昧无知和不懂装懂的盲目自大如果混合在一起，那也是一种壮观的触目惊心的——令人恐怖的场景！
早在02年英雄上映之时，我曾预言，《英雄》是一部超前中国观众审美能力起码10年的电影，如果回头再衡量自己的判断，感觉一点没有讲错。
当娱乐媒体对网民的意识导向和操控能力越来越弱的时候，网络上终于可以见到越来越多的科学的客观的见解，其中很大一部分，就是关于8年前的电影《英雄》的。
如果说8年前，网上一边倒的以骂《英雄》为舆论主流，那么今天，网络里对《英雄》的评价已经越来越正面！同样还是这部电影，对其评论的转变说明了什么呢？
说明了大众对张艺谋的广泛认可；说明了观众电影审美能力的进步。
如今当我们再重新审视《英雄》这部电影的时候，我们该怎么评价它呢？
我个人认为，如果给《英雄》打一个综合评分，满分如果100，那么《英雄》是可以得120分的！
理由有以下几大点：
一 《英雄》开创了中国电影新的纪元。
二 《英雄》所展现的中令人窒息的创造力和精良考究的制作水准使其成为中国新时代电影的典范和标杆。
三 《英雄》力挽狂澜，拯救了日渐衰微的中国电影市场。
四 《英雄》旗帜鲜明的高举民族文化大旗，对抗好莱坞电影文化的侵袭，并一举在美国本土打赢了这场战争。
《英雄》对中国电影所作的贡献，其实到了2009年，已经完全体现了，中国电影市场全年60个亿的产值，而且仍在以每年30%以上的增长率大幅增加，这在02年的时候，想都不敢想的。
《英雄》的出现，推动了中国电影从作坊化生产发展到工业时代，推动了电影营销的建立。在《英雄》之前，我们对电影的认识只在电影本身，《英雄》以后，我们才知道原来每一部电影的预告片、宣传海报、首映式，甚至主题音乐等等，都是影片的有机组成。孤立的观影活动，已经衍生成为一个过程了，最后走进电影院观看，不过是最后一个环节。这本身已经拓展了影片带给大众的娱乐空间。
当然，对影片的评价，最重要的还是在影片本身，抛开《英雄》的历史价值，文化价值，其本身的艺术价值何在？这是我重点详细展开的，其目的在于复原《英雄》的真实价值，也是毫不客气的讲，给一些文盲影迷扫扫盲。
我向来认为，看电影只看个故事，那是最低层面的，就如同吃东西只管个肚皮饱。
电影不是白开水，只管解渴的，它应该是一杯茶，必须要品。不会品茶，就骂茶苦，那低级的绝对不是茶，而是不懂品茶的人。
《英雄》绝对是一部独具匠心的电影，无论是张艺谋的想象力，还是它制作的精细程度，都决定了这部电影会成为永恒的经典，可以载入电影史册。
首先看这部电影的叙事方式，就已经不俗了。我们都知道，最常见的，最普通的，就是直线式的从头讲到尾，这种表达方式，是最基本的，也是最简单的。所以绝大多数的电影，就是这样的叙事。
而《英雄》则放弃了平铺直叙，它在叙事结构上，大框架采取了最基本的流水账的叙事方法，但是对具体的内容，则分割成了几大板块，为了使不同的板块具有强烈的反差，独具个性，张艺谋对每一板块都用了独特的色彩，创造性的使色彩具有了讲故事的功能。这样一来，我们走的就不是直来直去毫无风景欣赏的马路，而是不断峰回路转的山路，总是有不同的风景等着我们，给我们惊喜和意外。
只是，张艺谋高估了02年时期中国观众整体的欣赏能力，他自己可能没想到这种良苦用心不但没有招来赞贺，还引来一片骂声，原因是很多看惯了流水账的观众，在张艺谋设计的观景小路上转晕了，好风景没看成，光想着怎么找出去的路了。
叙事结构也是谋篇布局，这和写文章是一样的，好的文章出彩的绝对不只是辞藻，还有它的结构。
在叙事结构上，《英雄》已经是国产影片里的英雄了。
文化元素。《英雄》里面，密集的加入了东方文化元素，这仍然体现了张艺谋的良苦用心，因为他要打造的是非同好莱坞的东方电影，泱泱5000年文明积淀的国度里拍的电影，这是多么崇高的民族自尊心和使命感啊！
一个准备把电影打入国际市场的中国导演，整个电影风格如果都是好莱坞式的，不说张艺谋会矮了一截，中国人恐怕比张艺谋还要先矮一截。中国人是很讲面子的。如果耗资上亿拍个电影却是山寨了好莱坞的，那我们整天拿深厚文明说事的中国人面子还有吗？
然而这份用心，在当时，仍然是招骂的环节，很多人攻击张艺谋是在贩卖中国文化，还有人说是简单拿文化元素罗列。
攻击张艺谋贩卖文化的人，我认为很恶毒，完全有着中国人“欲加之罪何患无辞”的深厚传统。因为这种的人的论调是明摆着的：张艺谋加了东方文化元素，就骂是贩卖，如果里面没有，那就骂是苍白无物。
说《英雄》简单罗列文化元素的，论点值得商榷。我认为，的确有罗列之嫌，为什么这么说呢？ 因为张艺谋用意很明显，就是要拿东方的文化灌输给全球的观众，更主要的是美国观众，既然是要灌输，就必须强化印象，而强化印象唯一能做的，就是要靠规模创效应，没有一定数量是产生不了效果的。所以数量多了，的确就有罗列的感觉。
但是，《英雄》里对文化元素的使用绝对不是简单罗列，“简单”两字是很错误的。
东方文化最独树一帜的就是道家文化，道家是讲求“虚”的，以虚代实，从实求虚。因为道家认为，虚才是更高的境界。
所以《英雄》里面，才有了意念里决斗，琴、书法和剑气的联系。因为这三者之间，从实体上是联系不到一起的，但是从虚里讲，它们有共同的东西：气韵。而为了表现无名的杀气，又巧妙地使用了烛火。这其实又是周易的思想。周易认为，宇宙中存在五种元素，这五种元素可以解释万事万物之间的特性和关系，而用来代表这五种元素的，就是金木水火土。这就是以有形表示无形，以形象表示抽象。
所以用烛火体现杀气，是多么巧妙而充满玄机啊！
《英雄》中对文化元素的使用，应该说，很巧妙，完全解释得通，而且充满创意。比如为了表现剑法的快，无名在茶盏起落之间剑挑书简外面的牛皮绳。这个场景不仅表现了无名剑法的快，也是使场面充满了冲击力。还有为了表示剑法的精准，用剑在散落的众多毛笔中刺中白毛的那杆。多么充满想象力！文化元素使用的多么巧妙啊！
还有一处更传神的，就是使用了京剧中的呐喊作为影片的一种配乐，对影片烘托气氛起到画龙点睛的效果，真的让人拍案叫绝啊。不是张艺谋，谁能想得出，不是张艺谋，谁人敢这么用呢？
这些文化元素的使用，无疑都是贴切的，充满创意的。那些骂张艺谋的人，不过是抱着很深的成见罢了。
为什么这么说？如果翻看张艺谋的成长历史，就会知道，他一直以来拍过很多文艺片，大多反映中国农村问题的，比如《秋菊打官司》，《一个都不能少》。这在当时追赶时髦，推崇港台文化和小资情调的中国来讲，很不合时宜的。这使得要面子的中国人不是很有面子，认为张艺谋没有把中国好的一面展示给外国人，专揭家丑。本来国人是要给老外们看的是高耸的乳房，张艺谋却专揭露的是脏兮兮的屁股，那不是找骂么？所以张艺谋一直以来被诟病为“土得掉渣”的导演。
而且在当时，拍武侠片似乎是香港导演的专利，这和拍文艺片的张艺谋，几乎是八竿子戳不到边的。张艺谋的这种突然跨界——武侠片拍的这么绚丽，还都是文化元素——着实让大家感觉很突然，很别扭，很不习惯。
所以对张艺谋如此大规模的文化围剿，不过是中国影迷们因为失去判断力而陷入到不安全感的状态中的一种发泄而已。
《英雄》所遭遇的骂战和围剿，其实并没有更高深的原因，概括起来很简单：人性使然。
我个人温习过无数遍《英雄》了。《英雄》除了大家都公认的色彩、充满冲击力的视觉镜头和美轮美奂的风光外，还有让我非常着迷的细节。
任何一部经典的电影，它的细节绝对都是能经受咀嚼的。而且是越咀嚼越有味道。《英雄》的经典不光在于它易于人发现的那几个因素，还在于它里面数不清的细节。这些细节都彰显了张艺谋一丝不苟的创作态度和他的才华。
举几个例子：秦国大军攻城，万箭齐发，影响了残剑写字，于是，无名和飞雪都去挡箭，那种箭如飞蝗的大场面就不讲了，绝对可以写入影史的镜头。我更着迷的是表现残剑写毛笔字的镜头，那是个特写镜头，还是慢动作的，与外面挡箭的场面穿插在一起，反差强烈，一边是杀气腾腾，一边是入定状态的行云流水般的挥洒书写，一文一武，张弛有道，动静相宜。而且表现残剑写字完全是写意的方式，只给脸部表情的特写，只从残剑面部那种从容镇定内敛和自信的表情，就可以体会到他的书法的境界之高。
还有一段，如月和飞雪在胡杨林里决斗，那段仙境一般的美景，就不多提了，谁都感受得到。我只提其中两处细节，一处是如月中剑后拔剑抛出扎在树干上，伴随着剑上的那滴鲜红的热血滴落，和我们心跳一样的鼓声也戛然而已，这个细节在我第一次看的时候，非常受震撼。那滴落的血和戛然停止的鼓声，不正是象征着一场决斗的终止和一个生命的消失吗？张艺谋不但给我们制造了充满想象力的大场面，他在一些细节上设计得也是如此传神，充满感染力。
更有如月倒地后，满片树林黄叶都变成了红色，这种超现实主义的表现手法的运用，我们在以前的武侠片里是根本看不到的。
还有无名舍身取义的最后那个场景，箭雨飞来，我们看到的不是无名浑身扎满箭，而且他身后的那扇大铁门上密密麻麻的箭丛中显出来的人形空缺，太传神了 ！以虚讲实，留给观众想象的空间更大！这以细节如果给香港的导演来表达，他们会毫无悬念地为了打动观众，把无名处理成一只扎满箭的刺猬。
经典的作品是怎么诞生的？
就是从细节中诞生的。
当然，《英雄》除了这些经典的细节，还有更难把握的地方，就是它的剪辑。
至今也无法忘记你一生也无法忘记至死也无法忘记
《英雄》所以给人行云流水和意蕴深长的感觉，功劳都在剪辑上。
可以说，《英雄》的剪辑，太经典了。我还没发现有哪部电影的剪辑能超越《英雄》。
张艺谋导演在筹拍《英雄》的时候，就心意已明，他的武侠片绝对不是为了讲一个关于侠客的故事，他是要表现东方侠文化的境界的。也正因如此，这部电影通篇都是充满诗情画意的，它的剪辑也自然非常讲究。
例举一处，残剑闯进秦王殿，在刺杀秦王的最后时机，秦王和残剑两人的剑在一起交错，火星四溅。这一场景中，为了表达残剑思想斗争的剧烈和关键时节境界的提升，通过剪辑，有意拉长了那段时间，使残剑用剑挑飞秦王剑然后在秦王的脖子上划一道浅痕的时间明显拉长了，这就是蒙太奇的手法，用意是为了突出这个时间段。通过对个过程的特写，使影片更具感染力。
还有影片最后的部分，无名放弃刺杀秦王，主动求死，与残剑飞雪的大漠决杀交错在了一起。从时间上说，简直是因果倒置的味道了。本来是无名先死，残剑飞雪得到消息后才决斗的，但是影片处理成了残剑飞雪先于无名死去了。这种时空交错的处理手法，无疑使影片在结构上更摇曳多姿，卓然不群，也为表达影片的主旨、气韵起到了很好的提升效果。
毫不顾夸张地说，《英雄》是艺术含量非常高的影片，它的卓尔不群的品质决定了《英雄》会成为中国电影史上难得一见的经典作品。
虽然从2002年以来，中国商业大片风起云涌，但是真正能和《英雄》媲美的影片，还没出来半部。
《英雄》自诞生之日起，就备受争议，究其原因，不过是因为故事和中国历史上最富争议的皇帝扯到了一起的原因。
秦始皇自古以来就备受争议，这恰恰说明一个问题：秦始皇就是一个介于是与非之间的人物。张艺谋关于秦始皇该不该杀的讨论，也只能说是仁者见仁智者见智的问题，粗暴的否定《英雄》的主题和粗暴的否定秦始皇的历史地位是一样的——愚蠢粗暴无知！
中国人贱骨头的太多。张艺谋如此用心的拍了一部《英雄》，结果险些被剿灭掉，那些只拍一些所谓“恶搞”的垃圾影片的导演，很多人还要凑过去给人捧臭脚。现在张导也学聪明了，拍《三枪》给你们看，你又能怎样？还不照样屁颠屁颠地掏钱给人家凑2亿8千万的票房去。
画面很美，挺有深意的
反正我觉得挺好看的
《英雄》有票房价值、有价值又在特殊时期被安上“拯救中国电影市场”的名头。现在捧其臭脚的人本质是赤裸裸的金钱崇拜，张的一些文艺片票房不高能拿奖，10年前是什么评价，现在还是什么评价，怎么没有《英雄》这行情。原因是现在中国的大烂片越来越多，票房也越来越高，开启大片时代的《英雄》在一堆大烂片中矮子拔高个，中国每出一部大烂片，英雄的评价就会每高一分。同时中国电影市场不是一部片就能拯救的，根本原因是当时中国进行了院线改革。一部片就能拯救一个市场？那无间道怎么拯救不了香港片？
我觉得很好，那种意境和色彩就算我这半调子影迷都觉得达到了登峰造极的地步。
这电影三观不正，鼓吹所谓统一，其实是张赤裸裸的谄媚。统一，什么是统一？不过是中国历代统治者们发动战争的一块遮羞布。
中国武侠电影的巅峰。
英雄这部讲述前现代的故事的电影在叙事上大量使用了现代主义的手法，不得不说对中国观众的审美是一个挑战甚至颠覆，有争议非常正常
主要还是那些酸文人骂，从技术角度来看这部影片绝对是质量超群，之所以让人骂就是因为张艺谋在片中美化了秦始皇，同时也赞扬无名和残剑的牺牲奉献精神，这就让很多公知精英坐不住了
《英雄》本身就很浮澡，就不要给它贴金了，连老张自己都后悔没改结尾没能升华主题，你就不要用粉丝心态去给他圆他自己都不相信的各种YY了。
一直喜欢英雄的路过。老谋子烂片是三枪
大片开启者
英雄出来时，我10岁，那时感觉看得很好看，比一般电影好看。看完了好多年了影响还深刻时不时的想起来，当然同样的还有《十面埋伏》
画面一流，音效在当时也是国产电影开创性的；所谓大场面就像团体操，艺术性国师要感谢电眼；值得一说的是这部电影的确有诚意
我当时看了，感觉一遍根本就看不够，身边没有一个骂的.但上网一看，全是骂张艺谋的我就纳闷了，如果真不好看，能占据全国四分之一的年票房？当观众都是傻子吗？楼主有一句说对了，中国人从众心理太强了，别人都骂，如果你没骂，就感觉你没看懂似的.
英雄是老谋子最好的大片，之后的更是土得掉渣
这片最牛的地方是用色彩叙事，而这东西偏西方，观众不懂正常。。。
电影最重要的是讲好一个故事，故事烂再讲的好没用，英雄就是一个烂故事！
一直觉得英雄是一部很牛的电影！非常喜欢
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