这是个有意思的游戏斗地主这游戏不仅关乎智商更关乎情商。能经营好婚姻的，就一定能斗好地主。（这里更多说的是婚姻，也完全适合于认真经营的恋情）众所周知，斗地主的精髓在于两人默契的配合，从而共同斗倒地主。要取得斗地主的胜利，双方必须根据手上牌的好劣，调整主次关系，或主角，或配角；因时制宜，随时摆正位置，悉心揣摩队友的意图，或单或双，或小或大，默契如左右手，才能取得最后的胜利。反之，只管自己手上的牌型，如打麻将或下棋一样的单打独斗，那是根本不懂斗地主。斗地主可以说充分体现了队友的重要性，因为两个农民要好好配合，团结一致才能合二为一战胜地主。两个农民的默契度对牌局胜负影响应该远远大于手中牌的好坏。也就是说——“不怕神一样的地主，只怕猪一样的队友”。斗地主的逻辑在日常的婚姻中也得到很好的体现。婚姻中的地主无非是现实中的种种困难，也可以说是感情以外的任何东西，男女双方这两个“农民”通过“斗地主”去共同争取美好幸福的生活。借用上面的逻辑来看，夫妻双方的默契度，和谐度对家庭未来的影响应该远远大于目前家庭的现实条件。老话也有说女怕嫁错郎，也就是选到“猪一样的队友”。假设在《铁齿铜牙纪晓岚》里出现这一幕剧情，乾隆、和珅和纪晓岚三人抛开地位等因素的影响来上几盘斗地主。纪晓岚做地主，和珅与乾隆是“农民兄弟”关系，几盘下来，恐怕这纪大学士连“铁齿铜牙”敲下来卖铁，都输不够输。为什么呢？因为和珅懂乾隆：乾隆没有说的，和珅就猜到了；乾隆准备去做的，和珅能提前做好准备，这样千古难逢的“队友”，能斗不赢“地主”，这不就是开玩笑嘛。找一个“懂你”的和你一起斗地主，和你经营婚姻真的很重要。也就是乾隆搭配和珅，不是和珅搭配纪晓岚。谁是地主？我本想出一张小王，看看能不能顶住地主，然后解决小牌散牌问题。谁知道下家的农民兄弟，马上顶出一张大王，然后解决他手里的牌，要是他手里的牌都是能镇住地主的，这还算是明智之举，要是镇不住，比我手里还烂，那么打赢这一盘，更多得看地主心情。或者是我打出一个很好的组合，应该能镇住地主了，本想镇住后，放些小牌，帮助农民兄弟翻身做主人的，谁知道她又给我顶住了，地主不出了——老子就是要看看你手里的牌有多大。又或者明显已经到了生死存亡关头，已经是一张两张来打的白刃战了，我已经尽力打出最大的牌，然而我亲爱的下家兄弟却没有尽力顶住，打出他最大的牌，而是选择消极抵抗，这只能让地主胜算更大了。这些都是明显不明白什么是统一战线，什么叫团结作战的队友。也许各位精英“斗神”在打牌的时候没有遇到这样，或者看到这样的队友，但是在日常生活中比比皆是。住在我家后面一列的邻居，有一个女主人，天天对她老公“喷火”。她每天晚上吃完饭（估计是吃完才有力气，一天忙完到晚上才有时间）准时开播，方圆五百米都是她声音能战斗到的地方，大约一个半小时后才勉勉强强停炮熄火（刚刚八点半才停下），当然明天还有继续。我经常认为骂人实在是一种本领，像周星驰主演的《九品芝麻官》中能把死鱼死虾骂活，能把弯的钢柱骂直了的本领。首先能大声说那么长时间话，声线还有肺活量一定很好；其次，能连贯一个半小时不中断，哪怕不是妙语连珠，也应该有点出口成章了；最后，还有每天都在坚持战斗的难能可贵的斗争积极性。这一条街都知道她们家因为孩子多，家庭条件不乐观，而她天天埋怨老公没本事。但是自古以来“骂夫成才”，也就是通过顶住农民兄弟战胜地主事例，我确信不会很多，不仅是我确信，相信很多人都确信。我伯母，一个普普通通的生意人，她曾经认真地对我说过，夫妻吵架很正常，我和你伯父关起门来打架都行，但是开门做生意，我们都会笑脸迎人。吵得周围“家喻户晓”，只有一时“口爽”，剩下的就是永远的丢人。再说了哪里会有农民兄弟去大肆宣扬自己的底牌的？就是家里的情况再怎么样，家里的难念经再难念，也得自己人念吧，不然得到的都是不必要的可怜，甚至可笑。再说了，条件不好或者事业不顺（牌小了），谁都是需要一个过来帮忙撑住的人，而不是一个落井下石，甚至过来直接顶死的人。我已经尽力了还打不出大牌，你实在应该尽力帮我撑住。只要斗地主的方向是正确的，就应该坚持下去。你可以怀疑“红旗还可以打多久”，但是“红旗”未倒，请保持继续战斗的激情。我外公是知识分子，是当时国内较早的公办教师。从吃糠卖柴的艰苦岁月到有一份算是收入稳定的职业，真的付出了很大努力，可以说是爬上一个阶层。但是由于小舅舅到来的，被举报超生，在“宁可杀错一千，不可超生一个”的上世纪，这让他一下子又回到“解放前”，郁郁不乐地去下了整整三年象棋。这三年，我外婆用生意人的精明头脑去充分理解他的心情，清楚他的价值和能力，没有因为“农民联盟”可能快输了，还添火加油地炸上一炸。而是不催不骂，她一个人默默地撑起一个六口人的家庭。果然三年后，搭上改革开放顺风车的他的确又是一条好汉。是个人啊，都有点儿背的时候（电影《老炮儿》经典台词）。李安在怀才不遇的时候，要不是妻子做坚强后盾，估计也没有奥斯卡最佳导演奖。大户人家出身的杨绛也为钱钟书做过“灶下婢”·······这些都是深谙你牌好你主攻，我牌好我主攻这样的逻辑斗赢“地主”的。牌好的时候强强联手是个不错的选择，牌不好的时候一个强点儿一个弱点儿也没错，只要各司其职，做好自己的本分的同时，可以很好的配合好对方，也能很好地经营共同的家。在婚姻中，请务必清楚你的对手“地主”是谁，谁又是你亲密无间的队友。百年修得同船渡，千年修得共枕眠。夫妻的缘分不是随随便便地地主被抢后的安排。作为这么难得的队友，最基础的也得做到夫妻二人“枪口一致对外”吧。当然，有点“誉妻癖”、“誉夫癖”，婚姻生活也许就更有意思了，这也就是“枪口一致对外”更高一个层次。都说“距离产生美”，我不否认。但是我更加推崇这样一个观点：她本来就很美，你那么近，你还发现不了她的美，你也是瞎了眼。这个观点我完全是受我本科期间亲爱的湖北下铺影响（他比我年纪小很多却和其他室友一样经常启蒙我）。他大一刚刚来的时候，居然喊他远在湖北长江畔的女友—美女，这让当时刚出大山的我十分诧异，问到：贤弟你怎么叫你女朋友做美女。他只潇洒地回复了两句，这两句让我记忆犹新：一、她的确是美女，这毫无疑问；二、不喊她美女，喊什么。他就这样无声无息地改造（如同手机刷系统一样）着我的恋爱观、婚姻观和家庭观，从那一夜开始便一发不可收拾。找对“对手”不仅应是找到伯乐，更应是找到一面很好镜子，发现更好的自己。听说赞美能让人更美，这句话有没有理论依据，就交个科学家去考证了。本科年代的班主任曾一针见血地分析了一些领导干部下班不愿意回家的现象。他说这些领导干部在单位，在应酬上被“伺候”得像大爷一样，一回家面对自己的老婆就得鳖得像孙子一样，这种落差在一天之内出现，他们又怎么适应得了？他说过后，心系社会和谐的我就悄悄地想该怎样才能“让”领导回家。估计怎么也得改变一下中国夫妻自古有之的“杀千刀”式的婚姻思维。他一回家，不管在外面是不是大爷，不管有没有为人民服务，但也至少为这个家服务了，付出了，所以无论怎样都要肯定他的价值吧，怎么说也得给他个“小爷”当当吧。这无论之于男女，或夫或妻都一样，劳动了就应该得到肯定，好的就应该赞美，要是连那么亲近的你都不去肯定她（他），发现她（他）的好，又有谁会去肯定她（他），发现她（他）的好？要是真有别的人比你更懂得她（他）的好，更懂得如何去肯定她（他），发现她（他）的好，那么你就应该为打好婚姻保卫战做准备了。试想一下，要是一身疲惫男人回到家，自己一天付出得到充分肯定，哪怕是只是得到一句温情的“你辛苦了”。成熟的他又如何舍得自我膨胀，自高自大或者直接不回家？要是家庭是这样“避风塘”，夫人是这样一个知心、贴心夫人，哪里还有小三生存的意义？试想一下，要是一个疲于家庭生活的女人，做的一桌好菜得到称赞，新买的衣服的到赞美·····每天都活在甜言蜜语的滋润里，贤惠的她又如何会老去，又如何舍得老去？且不说甜言蜜语是女人最好的护肤品，哪怕就是不懂做饭做菜，不懂什么美容，不懂化妆，不懂穿着，不懂风情的也被“赞”到慢慢地懂了，甚至不美的都慢慢被“赞”美了。没事，我顶着——做个“称职”的队友手里有好牌可以随心打，牌不太顺的时候也没有太多的担心，心里清楚还有一个人在支持自己。不管战局如何，都有一个好战友可以随时在自己打光了弹的时候顶上去。虽然合作中偶尔也会有猜错地主或同伴纸牌，摸不清革命斗争形势的时候，但这已经都不是过于低级的那种错误。况且就算是谁错了，只要很诚心的跟同伴主动说一声抱歉。想想看，这样的合作，谁又会责怪谁？这里由高到低体现着三个层次的婚姻关系：第一层：相敬如宾，勇于赞美，敢于道歉。很多人以为夫妻关系这么亲密了，还用这一些吗。事实中往往因为这些细节没有做到而位，这些基础原则没有得到重视而成为扼杀婚姻的凶手。所以说能相敬如宾，勇于赞美，敢于道歉的夫妻关系是上面逻辑体现的最高层次。第二层：知己知彼，默契。就是能通过眼神，肢体动作，甚至出牌速度来推知队友的手中的牌，也就是婚姻里能做到我懂她（他），更多地站在他（她）的角度与立场思考问题，从而有了由衷的宽容和体谅。第三层：我知你在，安全。这是一种基础的关系，就是肯选择你作为队友（伴侣）时就已经默认了这一种关系。但是，由于坑队友的情况屡屡出现，这种情况也很容易，很脆弱地，被不小心，不在意侵蚀和吞噬。要让婚姻避免成为爱情的坟墓，一定要一层一层地好好经营，经营好一层才努力向上爬一层。当爬到这三层最顶的时候，估计婚姻就是爱情的升华了，已经到达“山无棱，天地合，才敢与君绝”这种神话般的境界。一般人，一般夫妻要是能经营好（能守住，培养好）安全感这一层，我深信对于一般要相守到老的年轻伉俪已经是够用的了。建议~能斗好地主也能经营好婚姻；不建议~能都好地主却经营不好婚姻。祝愿所有“三八”三八快乐。一起发掘生活的的美好 （转载请注明出处）作者：三點水門王& &读好书，囫囵吞枣；& &看美女，不求甚解；& &贪美食，不厌庖厨；& &好佳茗，酌古斟今。大嘴侯(Dazui-Hou)　
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