> 求一个使用字符打出来的马里奥，谢谢，求大神制作
补充：一定要小点的十几行的， 满意答案 马里奥是什么？？？？？？？？？？？？
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从繁体字变为简体字是进步还是倒退？
我的台湾老板认为中国汉字从繁体变为简体是一种文化的退步，认为简体字是简化以后给农民看的，是农民字体。以我的认知，简化后的汉字确实方便推广和学习。但是，你也不能说简体字是农民字体啊 来问一下大家是如何看待这个问题的
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317 个回答
从普及教育、文化传播的角度，是巨大的进步，也是历史发展的潮流。从人文情怀、历史研究的角度，有进步也有退步。
个人观点，不喜勿喷。 语言字体本身不分阶级人种。只有说好不好用？用的人多不多？人们喜不喜欢？阶级是存在的，但是并不代表阶级分贵贱！
大概実際上是「進退」吧?悲觀地以为这个話題估計会演変为口舌之爭，掩面而遁，願求折叠，再無所求。
甲骨文变为繁体字是进步还是退步？
汉字的简化有利于生活使用，回归字的本来目的就是为了记事，所以简化也没什么倒退之说。再者来看，前进与倒退应当放置于大的发展趋势中去作评论，现在一切定论尚早。简化字的大规模使用说明其的存在是符合大众需求的。繁体字可做保留，以供研究。
没有进步，没有退步。都一样。说什么繁体字难写、简体字无字理都是五十步笑百步，自己喜好某个、贬低异自的借口而已。完全是习惯问题。
反对@逝影千帆 的答案。简化并非倒退，如台湾正体也一样在简化。
语言文字是拿来用的，美观啊、规则啊什么的其实不重要，语言文字的本质其实就是对信息编码，用更少的笔画来表示相同的信息量，显然是进步啊！当手写汉字的时候效率就体现出来了。至于文化历史什么，向后看干嘛，向前看，当然这和进步进步没什么关系。
作为经常写字儿的用户，从用户体验说吧，好些繁体字儿笔画多的不能忍受啊，严重影响书写速度！可好些繁体字儿被阉割克隆成简化字儿，结构失衡，真心写不好看啊！
忧郁的台湾乌龟vs憂鬱的台灣烏龜
最近复习议论文，做题的时候看见一篇文章，作者徐艳霞，恰好是关于繁体字于与简体字的，本来想概括一下，但最后还是把原文贴上来了，若是侵权便删。我觉得很有道理，不知各位怎么看
文字也喜欢省力气
最近，关于繁体字和简体字的争论又被热炒起来，有人提议把简体字改回繁体字，理由是：中国大陆现在使用的简体字缺乏美感，丧失了汉字的一些表意功能和文化内涵，而使用繁体字有益于中国传统文化的传承。例如，简体字的“爱”少了繁体“愛”字中间的“心”就失去了不少韵味；简体字的“龙”失去了繁体“龍”字的气势和感觉。
反对恢复繁体字的人则认为简体字简洁流畅，便于识记，大费力气再把现在通行的简体字改回笔画超多的繁体字，根本就没有必要。况且，现在中国大陆、马来西亚、新加坡及东南亚其他地区有数十亿人在使用简体汉字，只有中国台湾、港澳地区和北美华人圈中的大约3000万人使用繁体字，使用简体是大势所趋，繁体将来必然会成为过去时，甚至有人呼吁拿繁体字申报世界遗产。
用繁体字还是简体字？在两种声音争得脸红脖子粗的时候，经济学家们说，繁体字简化成简体字其实是受“节约成本”这样的经济规律作用的必然结果，人们喜欢花最小的力气做最大的事情，文字也喜欢“省力”。汉字从甲骨文、金文变为篆书，再变为隶书、楷书，其总趋势就是从繁到简，朝着越来越简洁、越来越清楚的方向发展。隶书是篆书的简化，草书、行书又是隶书的简化，而简体字正是楷书的简化。现在大部分人都喜欢在袖珍词典、手机或MP4有限的显示屏中看到那些笔画清晰的简体字，而不是挤成一堆黑团团的繁体字。
不仅文字的演化追求“省力”，现实生活中人们使用语言也有口头节约的倾向，喜欢用大量的简化语言。两个中国人见面，传统的问候语是一个人对另一个人说：“吃了？”另一个人说：“吃了！”在菜市场上，我们想买一斤黄瓜，需要问价格，可以问：“黄瓜多少钱一斤？”也可以问：“黄瓜怎么卖？”还可以直接指着黄瓜问：“怎么卖？”大部分人大概都会用最后一种方法问价。为了省力气，我们不但说话喜欢省略主谓语，还喜欢用简称。如“艾滋病”的全称应该为“获得性免疫缺陷综合症”，“非典型性肺炎”简称为“非典”。
作为信息传播的一种工具和途径，语言的使用和演变存在着倾向节约的经济特点，人们总是不遗余力地试图用最少的音节和字符表达自己的观点。
当然，简化和节约也不是无限制的。
我国在上世纪70年代末推行第二次汉字简化方案，因过度简化，反而产生了应用的混乱，最后不得不停止。
现在一些网络语言也极其简化。GG（哥哥）、PPMM（漂亮美眉，即漂亮的女性网民）、GXGX（恭喜恭喜）、3ku（thankyou谢谢你）、CBA（酷毙啦）、DX（大侠，大虾，在某方面值得佩服的人）等等，这些网络语言便于快捷交流，把语言的经济性发挥到了极致。但是如果不熟悉网络语境，就很难搞懂别人说了些什么。这种互联网上的简化语言加大了两种语言环境中人们之间信息传递的成本。
由于语言过度节约带来的理解困难甚至误解的例子还有很多。譬如李金斗在相声段子《省略语》里把这种语言现象恶搞了一回：包头子母扣厂简称为“包子”，淮南运输公司简称为“淮运”（怀孕），开滦搪瓷厂简称为“开搪”（开膛），上海吊车厂简称为“上吊”……
语言节约和省力的经济特性推动着文字和语言的发展演化，文字不断简化是历史发展的趋势，也是信息时代更便捷获得信息资源的要求。繁体字虽然有汉字之美，但在信息化时代，再来恢复繁体字，已经不可取了。
（选自《百科新说》2009.06B，有删改）
反对现在票数最高的答案。 其实我很想说无所谓，但是必然要有答案的话，还是进步好了，至少不是退步的。首先提醒楼主，汉字简化既然是一个人为过程，那么就很难用进步和退步概括，如果我们将进步定义为与总体的历史发展趋势一致的话。但是几十年来简化字（简体字）实行得很好，说明它事实上是成功的。 其次说为什么反对简化字是汉字退步的观点。 形声系统被破坏的问题。其实汉字的形声系统，因为历史太长，语音变化，早就不能准确反应读音了。比如琴，可以说qin jin声近。芣fu3，不声，上古音不芣同声。因此声旁不像你想的那样有强烈的提示语音的效果，更多是一种历史遗留。另外认知方面有实验证明，成人对常用字的语音反应常是整字提供线索，特别是在偏旁不能正确提供语音线索的前提下；同时，识字量低的儿童经常读半边字。就是说，假设独=声旁不能正确提示的字，源=声旁能够正确提示的字。那么，成人读独（獨）是没有太大问题的，虽然可能比源反应时慢几十毫秒，不影响正常阅读；只有识字量低的小孩可能被误导，读独chong2。以上只是为了说明，回答问题前要多读书，思而不学则殆。回到题目本身，简化字为什么不是一种退步。因为指定简化字的学者真的不是吃白饭的。1，简化字的部件简化有一定系统性例，漢汉 難难，擠挤 齊齐 儕侪相同偏旁的简化规则是一致的。2，简化成什么往往是根据历史上出现过的字形字体，选择其中写法简便的。例，乱亂乱其实是先秦时期曾出现的一种简化写法，后来摒弃，简化字重用。3，简化字的最终目标是写起来方便，和汉字发展的总体趋势是一致的。考虑汉字甲骨文-商周金文-小篆-隶书-楷体的发展历程，总体上是简化的。这有利于汉字的普及，往大了说是文化的普及和语言工具的普及。文字作为一种工具，总是怎么顺手怎么来的。考虑古代拉丁文字到今天字母的演变过程，其实所有文字都这样。4，假设简化字是一种退步，考虑过把现在所有通行的简化字材料全部转换成繁体字的成本有多大，就知道不可行。所以简化字成功地获得了生命力。以上是简化字存在的可行性。至于它的缺点大家讨论得太多了，不赘述。
无论如何，请大家理性看待繁体字与简体字，接受繁体字和简体字的不足，但请不要以为繁体字几千年来没有大变动就是好的，到许慎以小篆释字的时候，已经有很多错误了。所以文字向来都是能用就可以的。同时也不要以为简体字就没有问题，简体字也有不科学的地方。本文的讨论基础在于：1.文字的工具性是第一要义，审美属性是它的附加产物，可以存在于书法中，但是书法是艺术作品，和实用并不相同，如果你不认同这一点，那么就没有看下去的必要了。2.文化不是作为工具性的文字，是文字记载的东西，不管用什么语言、什么文字、能记录下来，就可以了。如果你不认同这一点，那么也不必看下去了。————————————————废话结束————————————————————————————————多图预警————————————————首先上观点：1.文字就是工具，高效就是需求，简化是需要的，也是必然的，不要说汉字拉丁化，汉字是为了记录汉语而被创造的，在记录汉语这一点上，没有任何一种文字比得上汉字，文化不需要汉字去承担，请多读书。2.繁体字确实【极为有限的】略有利于理解古籍的部分内容，在书法上富有美感，但这是更高层次的需求，请自己作为爱好就好，但有更多的人为了生存奔波，不要为难他们，3.简体字确实有不合理的地方，而且不少，但是整体而言，从繁体字到简体字是很大的进步4.虽然在争辩这个事情，但我觉得繁体字恢复基本没戏，而简体字很难改的更科学，很简单，成本太高，没有必要。在未来纸质材料大幅减少之后，汉字才有可能产生大的变动。5.汉字存在的问题有很多，但是大多都源远流长，存在许久，往往不是简体字自己的问题。6.我很敬佩愿意为繁体字奔走呼吁的人，但我不支持。7.我希望大家也能尊重更多人的习惯，在简体字较为普遍的场合，尤其是大陆的网站等等，如果文字面向更多的人，请使用简体字交流。汉字发展了几千年，从甲骨文金文到今天的简体字，可以说经历的许许多多的变化，许多人愿意赋予汉字更多的含义，觉得这是中华文化特别重要的一部分，是神圣的，祖先的文化是不可更改的。对我个人而言，我曾经也这样想，而我现在也觉得汉字作为一种文字，是这个世界上最美好的文字。但是它毕竟只是一种文字，是记录语言的工具。而作为一种工具，就要有它的实用性，简洁高效才是最重要的，承载文化这些责任并不是它的主要责任。文字记录的诗词歌赋，文章经典，不论繁简，你去读，去理解，才是重要的，文化是文字承载精神，不是文字本身。诚然简化字有着诸多的问题，但是很多简化字也是有着简化的意义的。简化的好处自然是降低书写成本和阅读成本，在需要手写、普及汉字的时候简单很多。比如“网”，繁体字为“網”但是这个字在小篆里，就是“网”的样子，只不过繁体字给了它一个偏旁，如果你觉得父辈是不可更改的，那么祖辈呢？比如“泪”，繁体字为“淚”，从一个象声字变为了会意字，同样是表达泪的含义，却好写了许多，为什么不呢？比如“坝”，繁体字为“壩”，同样都是象声字，笔画少了许多，何乐不为呢？二简方案中，继续简化为“土八”，我认为也是合理的。比如“态”，繁体字为“態”，这个字其实也是形声字，但是“能”这个字如今已经没有“太”这个音了【很多汉字发生过音变，我们今天的读音和他们以前的读音并不一样，某些古老的读音在方言中有所留存，比如“能”这个字，有位河南郑州的同学，姓能，在他们就读作naì】，所以为了表音，简化为了“态”当然，简化字也有许许多多的问题，比如“又”这个元素在难、汉、轰、双等等许多字中代替的部分都不一样，会造成许多误解等等。但这些字的简化也不是随意为之的，往往是文化水平不那么高的人民为了方便创造的，约定俗成的字体。同时还有一个坏处就是不断减少冗余信息，渐渐模糊汉字会意的界限。如果继续下去反而会增加阅读成本。简单来说，记录汉语最简单的办法，只需要每个读音的四个音调就可以了，而现在每个读音下基本都不止一个汉字，而非常用字还有更多的汉字、更多的读音。但是如果每个字都只保留一个读音，那么阅读起来会很不方便，一个读音包含了太多义项，这样其实汉字变成了多音节文字，单字已经基本毫无意义。然而如果汉字太多，那么学习成本和阅读成本也会增加，虽然有些单字可以准确表意，但是因为使用比较稀少，一般大家都用不到，在历史的长河中就渐渐淡出人们的视线了。不过这种简化不仅仅从繁体字到简体字这样一步，从正式场合的金文到日常使用的甲骨文，简化在汉字造字之初便贯穿于汉字的发展过程。只不过汉字由篆入隶、由繁入简，是两次比较官方、大规模的简化。在由篆入隶中，许多汉字符合造字意图的字形就已经失去。而哪怕是小篆，和甲骨文也是有不小差距的，许慎的《说文》基于小篆解字有诸多牵强附会之处，错误颇多。所以那些说让呼吁繁体字的人回去写小篆的，真不是什么搞极端，在金文出现的时候，汉字已经是相当成熟的系统。在由繁体字字变为简体字这一简化阶段中，有少量改动是值得商榷的。至少在我看来是没道理的。比如某些草书楷化，和部件替代。像头这个字的出现还有又这个部件的乱用真的是不可理喻，好在这种独体字比较少。但是整体来说，简化字比较失败汉字并不多，而且大部分简化方法，都是贯穿于整个汉字演变途中的，而有些常用字即便是简化的没什么道理，我们也不能完全否认。何况有许多不合理之处，就是日常使用的俗字，是人民群众选择出来的。在汉字常用字的选择当中，大众的选择就是符合潮流的。然而正如我前面所说的，这些少量的不合理的文字，模糊了汉字表意的界限。有几个多音、多义字人们可以依照语境迅速确定其含义，但是如果不加限制的推行下去，确定其含义会变得越来越慢，乃至出现阅读困难。但是在现行的简化方案中，大多是人们已经普遍接受了的、有较为普遍使用基础。这就是为什么一简字可以推行成功而二简字不行的原因。所以我觉得简化这个事情有好有坏，但应该是利大于弊的，而汉字简化是必然的趋势，虽然现在手写的场合已经少了很多，这是另一种影响，我不好说，但是现在如果我冲进一个高三文科班中，告诉他们文综、语文卷子必须要写繁体字，我觉得我不一定能活着出来……而原来许许多多的有争议的读音、或者成语、被多数人不断地用错，有一天翻开词典，发现居然意思真的变了，这里我记不起来什么例子了，但我是有印象的，在小学初中语文老师强调很多遍的读音、成语、后来都有一些场合我发现那些错误已经变成对的了。所以如果有一天你告诉我美轮美奂可以不形容建筑了，七月流火真的是写天气炎热的，我一点都不会惊讶。因为时代的潮流就是这样，这算不算一种悲哀呢，我不知道。我很敬佩那些在逆流而上的人，那些在汹涌的浪涛之下还高举着旗帜的人们，就像在腐朽破败的王朝里仍然坚守的忠臣一样，或许识时务才是正确的选择，但我们需要这样的人物。但是，他们终将会被历史淹没。这个问题其实很微妙，当我们坚持着正确的事情【不是说坚持繁体字是正确的事情，是某些容易用错、或者已经将错就错的字、词、读音、成语。】，却违背了大多数人的意见，在这种时候，应该牺牲谁呢？电车难题从来都不是一言两语能够说清的问题，所以这个问题我无法回答，我只能尽量给大家介绍一些和汉字有关的知识。——————————————有关汉字——————————————1. 汉字是发生过很多音变的，理解汉字的音变是解决许多汉字变化的关键所在。表音系统本来就很脆弱，能跟得上大多数人的使用习惯的普通话的音节比较重要，许多古音在各种各样的方言中有所留存，但绝没有那个方言就是古音这一说，每种方言的语音都发生了变化，谁也别有优越感，你们最多鄙视一下普通话，但是你们又打不过普通话，还能怎么办╮(╯_╰)╭ 2.文字的考证、释义往往是依据过往的文献、古文字的上下文、各种时期不同的形态推理出来的，和理工类的实验证实不太一样，多数时候是一种能够自圆其说的逻辑推理，毕竟史料难得，而文字的变化也非一朝一夕，我个人觉得，一种释义在现有的资料上可以最大程度的说得通，即对于一个汉字出现以来的所有用法、及其衍生字的解释都合理，就可以了。3.假借在造字过程中非常的常见在语言中，词义的发展速度是相当快的，它随着事物的发展以及人们的认识水平而相应变化。当新义产生时，往往附着在本字之上，而不是马上为这种新义造字，这样某一字便承担了本义和引申义多个义项。此外，汉语中的虚词和一些形容性的实词不易造字，于是借用同音或音近的字来表示，这样一个字就不仅有本义，也兼有假借义，一字多职的现象变得极为常见。这种做法虽然有利于控制汉字的数量，使其不至于无限增加下去。但是另一方面，汉字作为记录语言的符号，人们要求它表达语言的明确性，在这一性质的驱使下，多义字的分化也在不间断地进行着，其结果便是分化出两个或几个字，使原来由一个字承担的多个义项由这两个或几个字来承担，这两个或几个字就称为分化字，而承担多职的初字称为母字。 学者将分化字产生的方式大致归为四类：1、利用分化字；2、另造新字；3、增体；4、变体。第一种方式和第二种方式所产生的分化字，承担与母字不同的义项，与母字一样都是独立的字符，我们应该独立分析它的字符。第三、四种方式是在母字的基础上增加、减少或者改变部分笔画或者部件，这些发生变化的笔画或者部件便是母字与分化字的区别，我们称之为分化符号。李娜. 《说文解字》“误释字”研究[D].河北大学,2012.比如到底是“流言蜚语”还是“流言飞语”呢？其实“飞”这个含义，一开始是写作“非”的，你们可以去看看甲骨文时“非”的样子，就是两双小翅膀的样子，萌萌哒。后来“非”这个字，或者说这个读音，用来表示其他的字了，那“飞”怎么办呢？有的人在“非”下加了一个小虫，会飞的小虫，就是“飞”了，有的人在一个翅膀下面又加了一个翅膀，变成了三个，后来演化为“飛”，但是这两个字其实都是“飞”，后来“蜚”字慢慢的就不那么常用了，可能主要的原因就是不那么好写，但在“流言蜚语”这个成语中，保留了下来，所以其实“蜚”这个字，已经没有留存的必要了。这是非这是非飞，也就是“飛”飞，也就是“飛”蜚蜚有人说，《山海经》里的“蜚”还表示怪物呢，但那只是用来表音而已，也就是说，随便拿另外一个“飞”，也是可以代替的。5.有些字的简化的确是有层人民文化水平不高，用简单的字形代替的。比如“生旦净末丑”为什么是这么写，其实“旦”很可能是“妲”，“净”为“爭頁”，考证就不放在这里了，但是还是那句话，汉字就是文字工具，就是要给人看懂的，读书人写繁复的繁体也就罢了，你让劳动人民拿锄头的手也去写明明几笔就能写完却要硬生生变成十几笔的字？“何不食肉糜？”6.还有很多字简化是依据草书字形简化的，虽然可能字形看起来不再那么合理，但是兼具实用性和美感。7.二简字无法推行就在于它扩大了一简方案中的不合理之处，而字又不是约定俗成大家一直在用的字。但是不代表二简字就没有合理之处，也不代表简化字是错误的。8.汉字在发展过程中本身就有简化的过程，比如“杏”原本应该是上木下向，由于向的上面原来是弧形和木的下半部分相同，两个笔划相同的字放在一起，省略了一笔。许慎在《说文》中称之为“省声”。所以“向”其实是“杏”的声符，而杏这个字“xiang”的读音，在敦煌地区有所保留。比如釜这个字，也是这样的。比如“床前明月光”的“床”，其实和“牀”是不一样的，他们原本是两个字，床是指建筑的基台，由于省声，里面的爿被省略了，后来由于这个字应用比较少，也就渐渐消失了。所谓“绕床弄青梅”“床前明月光”其实都是在院子里。【安利一下，这是我对文字学产生极大兴趣的开端】9.另外关于有些无法写出来的汉字，像duang这些字，想要写出来并不难，问题在于有没有这个必要，相对于英语这种拼音文字，汉字想要造一个新字相对成本比较高，所以采取比较简单的duang就可以了，像咖啡、沙发这种词，其实也是按照音节拼出来的，所以duang完全可以写作“的巫昂”嘛。biang“柏一昂”clang“可郎”就是看你如何看待这件事情，汉字也可以按照拼音文字的形式拼出来一个字，所以说汉字作为一种文字工具，完全可以胜任它的职能，只不过是需要与否的问题。有些时候人们会在汉语中夹杂一些英文，有些人看起来很反感，滥用英文确实没有什么必要，也会给阅读带来困扰，但有些词语翻译起来比较困难，比如常有人提起“offer”,其实如果需要的话，“奥福尔”这种词也是可以出现的，可是很多时候并不需要这样。如果为了所谓的“汉语纯洁性”就放弃了某些词语的表达，我觉得是没有必要的。有些人赋予汉字太多的含义，仿佛中华文化就汇聚在汉字上，觉得以前的什么的都好，这太绝对了，文字工具的简化和融合是一种必然的趋势，诚然汉字有他的美和优越之处，但是我认为这更像一种艺术文化层面去考虑的事情，能留存和保留固然是好事，但是不分对错一味打压新的词语，就没意思了。有些人连汉字为什么这么写都不知道，听到“短”“射”其实是反的都觉得很有道理，然后四处高呼着恢复传统，重振儒学，恐怕要是真的恢复了宋明理学，这群人第一批就要拖出去枪毙，饿死事小，失节事大啊。有些人担忧汉字、担忧传统文化，我觉得都没那个必要，文化不需要你去守护，是文化在守护你。我希望有更多的人愿意去了解汉字背后的故事，更深入了解汉字的文化，但是世上还有那么多行色匆匆为了生活奔波的人，人家明明用一个offer就能表达的意思，你非要拦下他，先打一巴掌，然后跟他说“用录取通知！”，何必呢。======================4.28更新线==============================10.有些人就很奇怪，你说繁体字好，我跟你讲汉字，怎么来的，怎么没的，繁体字到简体字其实是有进步的，然后你不说汉字，把锅一甩，“我不管简体字好不好！政府就是不能强制简化！我爷爷的爷爷就是这么用的！╭(╯^╰)╮”流氓不是这么耍的，别闹，你们这样找不到男朋友的。文字作为一种工具和通行标准，当然要有一个标准的度量，不然你换个省旅游就跟出了国一样，方言听不懂，字还看不懂，同学，你是想搞分裂吗？而且自古以来历史上就有很多大规模的规范使用汉字的活动，秦有“书同文”，唐有“字样学”，正字著作比比皆是，《干禄字书》，《正字通》，《俗书刊误》，唐代开始出现，明代一本接一本，以前的人可以做，建国以后动物不能成精，政府还不能整改文字了？讲道理嘛。说回去写甲骨文是搞极端，那你们应该写金文嘛。其实甲骨文某种程度上就是金文的简体字，而且都是相当成熟的文字体系，诸君意下如何？何况《说文》就是基于小篆来释字，已经有很多错误了，说明甲骨文到小篆已经有了很多变化，是不是小篆时候的人已经忘了甲骨文时代的本了？11.再说简化字，我再说一遍简化字不是没有缺点，但是麻烦你们能不能看看优点，我这么煞费苦心跟你讲，你耳朵一捂，我不听我不听我不听！我都快把自己感动哭了，怎么就感动不了你。说十几万汉字我就挑一个的，同学，汉字现在也才九万上下，常用字就三千五，你认得的字超过一万吗？何况简体字也就500来个，而且我写的又不仅仅是一个字，后面的都被你吃了吗？那我再给你几个栗子吃，“云”“阳”“众”“从”，这些还只是简体字变回甲骨文、金文更为简单的字。“又”的简化确实不科学，我也说过了，但这都是人民自己创造出来的，你不让政府改革文字，让文字自生自灭，结果广大人民为了方便把这些字造出来了，生机勃勃，原来的不用了，你又满地打滚，“这不科学！”乖，别闹。从小开始学习繁体字的话确实不难，甚至说很多繁体字是利于教给小孩子的，但首先得有一个不胡说八道的老师。但是繁体字效率摆在那，手写分分钟要你命，不服你来大陆用繁体字答文综。然后你又转身去骂高考了，天呐。你们真的该感谢科技，感谢拼音。至于说简体字割裂了文化的传承，这个我真的败了，说不动了，你开心就好，忠告而善道之，不可则止，我也就不自取其辱了。12.关于“发”，“髪”，“發”，这个确实是简化的一个问题，合并了部分字，但是好不好呢，就留给诸位自己评判了，另外“发”是根据“發”的草书简化的，裴伟娜. 《简化字总表》中简化字的简化方法及其溯源研究[D].河南师范大学,2012.而髪的音符是“犮”，原意是狗在跑的样子。13.有关东南西北评论有人说“我就说一句，‘東’简化为‘东’，是进步还是落后”，我问他对这个字有多少了解，它属于哪一种简化，其造字属于六书的哪一种？然后……然后他就不理我了……
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首先“東”的简化是草书楷化，裴伟娜. 《简化字总表》中简化字的简化方法及其溯源研究[D].河南师范大学,2012.而关于東的起源，现在学界有两种说法，一为会意：《说文》：日在木中曰東。在木上曰杲。在木下曰杳。日在木中，指代东方，从这一点来看，草书楷化确实失去了会意的部分，至于更在意哪一点，诸位自行评判。但是另一种说法为囊橐说，因为首先，东南西北四个字中，南西北皆为假借字，东却是一个会意字，另外，東还有两种写法，日并没有这样的写法，同时，一般日写作“⊙”中间为点，少有横，故认为東一开始表示的是囊袋，而束就是把囊袋捆起来。日并没有这样的写法，同时，一般日写作“⊙”中间为点，少有横，故认为東一开始表示的是囊袋，而束就是把囊袋捆起来。但这个说法的问题在于原来表示“囊袋”这个字现在找不到了，并且不知道读音，说是假借又有些牵强。孰是孰非，似乎学界并无定论，我现在也没找到，诸君自行评判。王红. “东”字及其引申义新考[J]. 文教资料,-61.而“北”就比较简单，原本是“背”的意思，形二人相背，后来假借为北，原字表示为“背”。“南”字本意基本认为是一种乐器，不过为什么能指代南方，略有争议，郭沫若一开始认为这些乐器都摆在南方，故指代南。《诗经·小雅·鼓钟》中的“ 以雅以南”，也表示南指代乐器（曲），但是后来又释为其他字……总之目前来说是认为以表示乐器的“南”假借而来。张雪芹. “南”字溯源及其文化意蕴[J]. 社会科学家,-208.“西”也有两种解释，许慎《说文》中定义为象形，鸟在巢上，太阳西下，倦鸟归巢，意为西。【也有说以为“栖”，假借为西】不过另外一种说法表示，“西”原本是表示席子的“席”，假借为西，并以其他字作为佐证，在此不赘述，有意者自行搜索，我觉得第二种说法比较靠谱。不过另外一种说法表示，“西”原本是表示席子的“席”，假借为西，并以其他字作为佐证，在此不赘述，有意者自行搜索，我觉得第二种说法比较靠谱。何金松. 释西、翌、■[J]. 华中师范大学学报(哲学社会科学版),-111.14.关于指事指事者，视而可识，察而见意，上下是也。这句话现在看来的的意思是，你看见这个字，就可以认识它，观察一下就能知道他是什么意思。但是问题在于，这两句话的意识，是有些重复的，而六书中其他的条目，并没有这样的问题。考证略，结论就是可是通“何”，“而”在传抄中出现了错误，应该为“其”【这个地方的资料我找不到了= =当时老师呈现给我们的书写确实“其”“而”很像，大概有有些类似与“亓”，当时没记下来出处，找不到了……】，“见”通“现”所以应该写作“视其何识，察而现意”，“识”读作标识的“zhi”现在的意思就是，看看这个字上的标记在哪里，然后就知道它的意思了。当然这只是一种说法，诸君自行判断。下面给大家举几个栗子木是这样写的，其衍生字很多，大多为指事，木是这样写的，其衍生字很多，大多为指事，末，在树上端点个点，表示标记在这个地方，也就是指代这个地方，表示树梢，引申为末端。本，在树根处点个点，表示树根，引申为根本之意。朱，是在中间点个点，表示树干，今天的“株”之意，后来假借为其他意思，原字加上木字旁。天，是指在小人头上点个点，原意表示脑袋，后来渐渐变为头顶上的天空。所以说刑天之所以叫刑天，不是没有理由的，就是因为他被砍了脑袋……天，是指在小人头上点个点，原意表示脑袋，后来渐渐变为头顶上的天空。所以说刑天之所以叫刑天，不是没有理由的，就是因为他被砍了脑袋……
二十年目睹之怪现状：　　我道：“我前天偶然想起俗写的‘时’字，都写成日字旁一个寸字。若照这个‘时’字类推过去，‘讨’字可以读做‘诗’字，‘付’字可以读做‘侍’字。我此刻就照这个意思，写一个字出来，那一位认得的，我吃一杯；若是认不得，各位都请吃一杯。好么？”继之道：“那么说，你就写出来看。”我拿起筷子，在桌上写了一个“汉”字。苟才看了，先道：“我不识，认罚了。”拿起杯子，咕嘟一声，干了一杯。士图也不识，吃了一杯。我伯父道：“不识的都吃了，回来你说不出这个字来，或是说的没有道理，应该怎样？”我道：“说不出来，侄儿受罚。”我伯父也吃了一口。固修也吃了一口。继之对我道：“你先吃了一杯，我识了这个字。”我道：“吃也使得，只请先说了。”继之道：“这是个‘漢’字。”我听说，就吃了一杯。我伯父道：这怎么是个‘漢’字？”继之道：“他是照着俗写的‘難’字化出来的，俗写‘難’字是个‘又’字旁，所以他也把这‘又’字替代了‘莫’字，岂不是个‘漢’字。”我道：“这个字还有一个读法，说出来对的。大家再请一杯，好么？”大家听了，都觉得一怔。　　正是：奇字尽堪供笑谑，不须载酒问杨雄。未知这个字还有甚么读法，且待下回再记。 第十三回　拟禁烟痛陈快论　睹赃物暗尾佳人 　　当下我说这“汉”字还有一个读法，苟才便问：“读作甚么？”我道：“俗写的‘鷄’字，是‘又’字旁加一个‘鸟’字；此刻借他这‘又’字，替代了‘奚’字，这个字就可以读作‘溪’字。”苟才道：“好！有这个变化，我先吃了。”继之道：“我再读一个字出来，你可要再吃一杯？”我道：“这个自然。”继之道：“照俗写的‘观’字算，这个就是‘灌’字。”我吃了一杯。苟才道：“怎么这个字有那许多变化？奇极了！——呀，有了！我也另读一个字，你也吃一杯，好么？”我道：“好，好！”苟才道：“俗写的‘对’字，也是又字旁，把‘又’字替代了‘丵’字，是一个——呀！这是个甚么字？——呸！这个不是字，没有这个字，我自己罚一杯。”说着，吐嘟的又干了一杯。固修道：“这个字竟是一字三音，不知照这样的字还有么？”我道：“还有一个‘卩’字。这个字本来是古文的‘节’字，此刻世俗上，可也有好几个音，并且每一个音有一个用处：书铺子里拿他代‘部’字，铜铁铺里拿他代‘磅’字，木行里拿他代‘根’字。”士图道：“代‘部’字，自然是单写一个偏旁的缘故，怎么拿他代起‘磅’字、‘根’字来呢？”我道：“‘磅’字，他们起先图省笔，写个‘邦’字去代，久而久之，连这‘邦’字也单写个偏旁了；至于‘根’字，更是奇怪，起先也是单写个偏旁，写成一个‘艮’字，久而久之，把那一撇一捺也省了，带草写的就变了这么一个字。”说到这里，忽听得苟才把桌子一拍道：“有了！众人都吓了一跳，忙问道：“有了甚么？”苟才道：“这个‘卩’字，号房里挂号的号簿，还拿他代老爷的‘爷’字呢。我想叫认得古文的人去看号簿，他还不懂老卩是甚么东西呢！”说的众人都笑了。一段话里出现的简体字和简体法则，比之后世如何？不知道知识分子和普通老百姓之间，谁的意见更能代表先进民意呢？LZ自行判断。
如果中国是所谓自由民主世界最发达国家航母编队全球指哪打哪的全世界对其免签的伟光正国家，你老板必定会说简体字是进步的。退一步讲如果大陆人均GDP超过台湾，你老板也会说简体繁体各有千秋。所以立场是预设的，理由是胡扯的。好好发展经济，好好过日子，枪杆子里面出民主自由尊严，不要被别人鼓动两句就动摇了。
5.2我就奇怪了，我從來都沒說過我一定對，因為多少斤兩自己知道。你覺得哪裡不對就反駁唄，我自認還是比較謙虛的。但不代表你可以隨便站在至高點來蔑視別人。一副看不起低學歷的語氣，嘖嘖。好高端！——————首先表明觀點：是退步。然後表明立場：我不排斥簡體字。政府部門我管不了，但我支持由個人愛好書寫和使用繁簡。這點可以從我簡繁混用的答案裏看出來，因為不同時候，手機、電腦設置的簡繁不同，我也不會去強求。接下來我解釋為甚麼我認為簡體字是退步。-------------4.28日看到一片文章，大家可以看看。。。我就不复制了-------------各種隨意簡化，以至漢字聲旁系統崩潰，導致一些常用的聲符沒人認識，例如：還、環、嬛、寰、繯、擐歡、驩、懽、獾、孉、嚾體、禮、澧、醴、豊盤、槃、磐、搫、鎜、褩獵、儠、鬣、躐、巤、爉上面的字，前面的認識，後面的你認識嗎？換成簡體你就不一定認識了。接著再來個腦筋急轉彎：對、戲、樹、漢、雙、鄧、歡、疊請問：上面例字的共同點是甚麽？不知道？答案是：【又】Y(^_^)Y跟著是各種聲旁亂入賓：很明顯，兵 是後鼻音擔：旦甚麽時候讀平聲了？讓：聲母和sh有啥關繫？補：這個最坑，卜是入聲。獵：昔在此處起什麼作用？聲符？？？然後回樓上那位祭出總統令的仁兄：即使你祭出總統令，也不能掩飾呆丸、民國一直使用傳統漢字的事實，這就是活生生的打臉。。。而呆丸人看簡體，我想和我們看二簡的效果是一樣的，各種不順眼————————————4.24有人反驳说二简仓促，或者二简的废除证明了一简的优越，我就忧郁得都肝气郁结了。。。二简就是进一步延续和發展了一简的思路，为什么二简的脑残可以证明一简的优越呢？我实在想不明白，WHY（请允许英文渣在此秀单词( ?,_?))？一简的方案无非就是：一、借用古字，一简如“叶（she4：春秋国名，she4公好龙；xie2：近音、谐音，xie2音。）”；二、二简如“俈（ku4，帝喾也。）”三、乱用声符，一简如“灯”；二简如“亻向”四、草书楷化，一简如“为”；二简如五、合并“同音字”，一简如“脏（髒+脏）”；二简如“刁（刁+雕）”六、任取零部件，一简如“夺”；二简如“彐”你能在一简里找到的，二简里同样能找到相类似的（更多内容自己可以百度一下），谈不上仓促，更证明不了啥优越性。。。而对于古已有之论，其实我更建议童鞋们去查查那些古已有之的字都是怎么唸的，是什么含义。。。听听一笑，唸yin3，笑的意思。离是山海经的一种兽。体唸笨，有词组体夫。。。。这样随便借用古字的做法，真的好麽？我个人觉得是非常不好的。当然，对于一般人没甚影响，但作为深入研究，就会出现很多困难了，因为你意识不到，在某一时间里，某一个字，他是作为本意出现，还是简体借用字出现。而要理清其中关系，不啻于加重学习负担。例如 叶she4公好龙其实很多人支持的不是简体字，而是习惯，不想改变书写习惯，而给自己找各种高大上的理由。其实不必，因为这本身也是一个理由，而且堂堂正正，我对此也表示理解和支持，因为人都是惰性的，我也一样。比起那些不靠谱的、牵强附会的理由，这个无疑更能让人理解。====================25日有人说：简体字也有优点，达到九成。我承认他第一句话，但第二句话我和他意见相反。汉字声旁，其实附带了太多的意义和功能了，这是现代人不能逾越的大难题。比如“艦”简化作“舰”。似乎没错啊~！？这里呢，请你们先纠正一个偏见。汉字和汉语是相辅相成的，汉语不单指普通话，还包括粤语、客语、闽南语、赣语、吴语等语言。你可以问问，声旁做“见”时，有几种方言或汉语言能对得上号？答案是没有几种。第二种就是，现今所有汉语言都不能从声部看出读音的，比如“瞎”的声部是“害”，这些是不是已经过时了？可以随便改了呢？我的观点是：不能。其实这类字，正是语言学家研究上古汉语重要的材料。因为资料匮乏，研究上古汉语的每一份材料，都弥足珍贵，万一这些字被遗忘在历史的长河中，那么将是我们汉人的重大损失。这里或许又有人说了：上古汉语管我鸟事！嗯，的确不像实用型科学那样，立竿见影。但是，我想，人与动物的不同，或许正是我们会寻根问底、会想“我从哪里来？”从语言的方向研究，或许也是一条不错的路径。============再说点跑题的吧，没兴趣的可以忽略，都是我的个人想法~~。。。很多人拿甲骨文来抨击繁体，其实这是对汉字发展的不了解，所想当然的，如果把汉字比喻作人，那么甲骨文就是呱呱坠地的孩子，金文就是跑跑跳跳的儿童，篆书就是初见锋芒的少年，而隶书就是日趋成熟的青年。而楷书（繁体），就是沉稳大气的壮年。你可以看看，自从汉代隶变之后，一千多年，汉字都没发生革命性的书写变化，是因为古人突然变笨了？不是的，是因为汉字变成熟了。以后汉字发展的路径变了，原先主要的书写变化，退出历史舞台，取而代之的是后来的汉字的分化，词组的增加。。。因为他已经完美契合于汉语，和书写习惯~——————4/27好多簡派的觀點是，既然我左手殘廢了，那麽上帝請斬了我的右手吧。。。我承認隸變去掉了好些聲旁，但是也恢復了一些篆書的謬誤，比如漢就不從堇了。這些例子我不舉了，因為這不是重點，重點是，難道就因為隸變置換了好些聲旁，我們就要把“古人未盡之業繼往開來”嗎？毀掉所有聲旁，就能證明你簡派高明了？還有，任何人活在世上，都不可能完全客觀的，能做到的，那是機器人，所以，我不能否認文章有主觀情緒。但是，我能保證我是中立派：識繁書簡。明明白白。只要給繁體一合法地位，我覺得就足夠。。相對於簡體字，我更不喜歡某些簡派——那種沒有觀點，衹有站隊的簡派。------------以上。不知不覺寫了好多。。。谢谢给我点赞，和给我点反对票的童鞋，也谢谢回复的朋友，我想我们能很愉快的交流的~~~
关于简体字繁体字，建议看看赵皓阳的科普文章
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