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三国最伟大的天才谋士―赌徒郭嘉和教徒诸葛亮谁更胜一筹？
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&& ()&& ()&&&&　　文无第一，武无第二。&& ()&& ()&& ()&& ()&& () 　　天才谋士和英雄，除了他妈他爸以外，还有时代来塑造才能成型　　三国是让人说不完，又说不清的时代从罗贯中将它写成演义小说时，关于人物的探讨便开始了很明显，老罗是偏向刘备这没法用DNA来鉴定的皇族后裔　　在说郭嘉之前，应该先说说另人那就是近几年才被请下神坛的当他走下神坛后，很多的脏水便开始泼了过来这样是非常不公平的确实没有借过东风，他挺多就是打麻将的时候摸到过东风；也没有借过箭，只是他发明过射得很猛的连弩；而他借到的是荆州，这个为孙权做挡箭牌的战略前线空城计确实也是座空城，连都没在那待过可他也为四川人民创造了小吃――锅魁！还发明了包子　　这些是老罗那跳跃地娱乐细胞给我们留下的笑谈　　，作为在三国时期非常有代表性的儒门教徒，他身上有太多儒家的精义并且，三顾茅庐的故事，更是成为了后来士人以才为傲的典范他治国的能力确实是那个时代所令人注目的，除了帮刘备巧取豪夺巴蜀，他还将蜀国治理得井井有条我们可以试想一下，在经历了汉中争夺战、彝陵之战、出征南蛮，还有六次北伐，蜀国居然没有出现较大的民变，还能征得起粮刘备和是外来户能安抚好当地世族，这就是莫大的功劳，之于早已统一北方的曹操和立足江东已久的孙权，的功劳可谓莫大　　的事迹，基本上是家喻户晓，再说郭嘉吧　　他呢？是天纵之才！天妒之才!绝对的赌徒！　　像战役，官渡大战，和远征乌桓（这些能百度到的东西我就不用多说了）从这些战役里面，可以很清楚的发现他那赌徒性格当时的曹操可以说根本没有那么强大的实力去放开手干掉军阀，必须搞连横然而，郭嘉献的计策却总是带着豪赌的味道从这几点可以看出他对时局的掌控，但更重要的一点，也就是他伟大之处在于，对当时各路诸侯性格的了解几次都是完美的空城计表演，并且还取得成功　　郭嘉二十一岁开始出来玩，在他二十一岁前的事情很难找到详细的描述我相信那时候的郭嘉像所有二十一岁的少年一样，都带着地球围着我转一样的脾气　　这一年，他看透了袁绍！　　也是这一年，他看明白了天下！　　公元190年，袁绍做了十八路诸侯的盟主，讨伐董卓那时候，郭嘉看清了天下军阀的德性，更了解了袁绍的优柔寡断不排除他看到了让他眼前一亮的人――曹操！这个虽然被后世谩骂多年，对董卓却越败越战的男人　　做为谋士，跟对人是最重要的　　田丰是荐他入袁绍幕僚的好友，然而两人最后的结局可谓分明郭嘉没有留下如《将苑》中的识人之法，但他却用实际行动证明了在离开袁绍隐居的六年，他一出山便选择了曹操这时，三国开始沸腾，因为青年的指点，因为慧眼识人明主的信任，北方统一了！更取得了东汉末年积弱情况下对少数民族乌桓的胜利　　公元198年，败吕布，赌袁绍不及来犯，他赢了，那一年他二十八岁　　公元200年，提出“十胜十败”稳定人心，坚决与袁绍一战，赌袁绍用人不当行事优柔，他赢了，那一年，他三十岁　　公元207年，排众议，出兵乌桓，扫除南下的后顾之忧，赌乌桓骄兵心态，没有地利，赌的就是天时和人和，这一战更是赌上了他的性命那一年，他三十六岁　　他赌赢了自己的眼光，跟对了明主！他赌赢了袁绍的优柔寡断干掉了吕布，官渡大胜！更是赌上了自己的性命，远征乌桓，为南下征战扫清后顾之忧！　　在他短短三十六年的生命和史书上寥寥数百字里，我们似乎根本无法去触摸到他只知道他得到了疑心最重的奸雄曹操最高的信任，并被寄予托孤重任他的军事能力已经得到证实，从这话里可以读出郭嘉的治国之能，得到这个“治世之能臣”的认可　　有人对郭嘉提出的“十胜十败”并不符合他本人风格其实不管是不是他所提所写，更不管是不是符合他的风格，这都没关系曹弱袁强的局面下，郭嘉虽然知道曹操有一战之心，但是必须要用一些说辞来安抚下面的将领和文臣，这种安抚根本少不了这种逻辑合理的分析　　官渡之战，抛开不说，不管田丰对袁绍说的那句“曹公善用兵”是真指曹操，还是指自己的好友郭嘉不管他和沮授建议奇袭许都是不是因为了解郭嘉赌徒的心理在这场决定三分天下命运的战争中，郭嘉并不显眼他或许饿着肚子，天天看着地图想着对策！　　我想说的是“血洗”很多人将“血洗”看成是曹操个人主义的杰作，其实细细一想便知道这其中还有文章张绣杀了曹操儿子爱将典韦，曹操依旧招降了他，在北方一直注重民心的曹操何以会这样做呢？并且，曹操对郭嘉可以说是言听计从，以郭嘉的眼光看不到这样做的弊端吗？还是曹操被丧父之仇冲昏了头脑而不敢劝阻其实不然，“血洗”是郭嘉的又一次豪赌这次是赌上了自己和曹操的名声，目的呢？便是后面的官渡之战　　为什么他们要这样做呢？表面上看起来，这样做只会失去民心，对以后征兵作战可以说是十分的不利在这件事上，郭嘉表现出了超人的眼光他知道袁绍优柔寡断，自恃兵多将广，然而迅猛发展的曹操已经成为他的眼中钉了这个时候曹操的实力远比不上袁绍而且，攻打就是在解除两方以后作战曹操侧翼上的危胁，袁绍不可能不知道通过“屠城”虽然一方面有为曹操报杀父之仇的作法，另一方面更是坚定袁绍观望的态度这样可以麻痹袁绍让他认为曹操失民心不可能是他的对手七年之后，官渡之战开始了这七年的时间对于曹操是何等的宝贵？　　这又是一场豪赌，可怕的郭嘉又胜了　　在三国的历史里，所有谋士都无可避免的因的光芒而黯淡这在里，我想将赌徒和教徒做两个大方面的对比：　　心性　　是非常儒家式的人物，行事皆以“仁义礼德”为重，也因此得到老罗的青睐而大肆渲染其伟大郭嘉则更像是个西晋时的士人，不拘小节，更是藐视礼法，行为可谓十分不“检点”　　在很大程度上是“务虚”的，他很多的做为都是将自己困死在礼教的条框里，比较突出的就是不敢趁胜追击司马懿，错过良机，退兵还朝郭嘉则是“务实”的人物，他不在乎自己的名声，只求达到目的，为此“血洗”，为此将袁绍一家斩尽杀绝这种杀伐果断绝不是儒家仁义所提倡的行事太过谨慎，这也是他跟刘备合拍的原因反观郭嘉的不拘俗礼，也只有曹操这样的枭雄能容得下然而，在那个战乱的年代，仁义道德可以说被扔得满地都是地谨慎性格造就了后来蜀国一干的高层人物曹操曾询问郭嘉，作为谋士，最关键的素质是什么？郭嘉说战争和下棋一样，没有一场战争是事先部署好的，熟读兵法只是入门，军师的优劣在于临场应变这句话可谓战透了布局谋划制胜的关键　　将才　　我们先将真实的历史捋一下：火烧博望坡不关的事，赤壁之战不关的事六出祁山这就是的事了　　所以，当这些真实的历史弄清楚以后，你会发现除了平定南蛮那只会蛮打蛮干的人部落外，居然没有打过多少漂亮的战反观郭嘉，那几场声威浩大的统一北方的战役居然是在他一手的策划下完美的胜利，更是取得了官渡之战以少胜多的典范　　在用人方面，这是相对较显眼的地方了但是，这个用人也要分为蜀国建立之前和建立之后在建蜀之前，对用人方面确实是颇有可取之处的，在建国之后则就没有什么好谈论之处了信错马谡留下人生最大的遗憾；逼反魏延，导至蜀中无大将；收了姜维，却是期望过高失望过多在用人方面，郭嘉没有留下什么信息来但透过每表象，我们可以去想像一下那在地图上指点的手，去想像一下他为曹操分析的情景是的，每军师并非只会懂得用兵之法，布阵之术，谋计策算之功，更要会善于将领合适的人，是一场战役胜利的关键通过的命比郭嘉长，可以更多地看到他的才华郭嘉在其短暂生涯中能展现给世人的，只有他卓越的军事才能，还有对天下局势，以及各路英雄性格地透彻分析里　　这两个人都进行过对外战争，郭嘉对付的是一直威胁汉朝的游牧民族，对付的是一直没有多大声势的南方少数民族另外，除了儒家那套，还将纵横之术用得十分高超合纵江东对抗北魏，让蜀汉政权从夹缝中生长、生存这实属难得虽然他军事上比不过郭嘉周瑜，文采上比不过曹家三父子，但是他绝对是三国最伟大的外交家　　这两点，大概的包括了历史人物较多的层面走下神坛的，创造了蜀汉政权，郭嘉则为三分天下打下了最坚实的基础，不论这三分之一是刘表还是刘备都已经有了雏形我们不能想像如果郭嘉活到赤壁之战时的情形，但是可以从三国这个历史概念里明白　　很多人会觉得因为比郭嘉命长，才会留下那么多的失算，给他自己减分其实，细想一想，以刘备和曹操为参照，横向上对比两人所作所为，功劳大小立可分晓　　那个时代并不是属于教徒的，而是赌徒的！　　那个时代最伟大的天才和谋士非郭嘉莫属！向好友推荐本贴：&&&& 标题：《三国最伟大的天才谋士―赌徒郭嘉和教徒诸葛亮谁更胜一筹？》&&&& 地址： .cn/Article/201203/showp1.html
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周瑜-东汉末年名将
，字公瑾，庐江舒县人，洛阳令周异之子，东汉末年的名将，被誉为&世间豪杰英雄士、江左风流美丈夫&。
周瑜出身官宦世家，他的堂祖父周景与堂叔周忠都曾官至汉太尉，而他的父亲周异则官至洛阳令。周瑜身材高大，相貌十分俊美，且志向远大，与关系密切。他二十一岁起就跟随孙策奔赴战场，平定了江东，后在攻克皖城时得到了江东二乔，孙策纳了，而周瑜则娶了。孙策遇刺身亡后，其弟继任，周瑜协助孙权征讨天下，与军联合在赤壁之战时大败曹军，因此为三分天下打下了基础。
周瑜对孙氏可以说是忠贞不二，且有勇有谋，为东吴的江山立下了汗马功劳，可惜在准备攻取益州的时候于巴丘病逝，年仅三十六岁。孙权悲痛不已，着丧服为周瑜举哀，亲自到芜湖迎接周瑜的灵柩。
周瑜名言有什么周瑜是三国时期东吴的大将军，军事的最高统帅，其最著名的言论就是那句死前的哀叹“既生瑜，何生亮？”。从这里我们可以看出周瑜对诸葛亮的嫉妒已经登峰造极，也是自觉自己不如诸葛亮之后对老天的一种埋怨，周瑜的这句话非常的有名，至今还被很多人拿来使用，但是实际上历史上周瑜根本就与诸葛亮没有交集。周瑜剧照诸葛亮初出茅庐的时候周瑜已经名满天下，可以称得上是功成名就，这个时候周瑜的心胸应该是非常开阔的，诸葛亮却是一个青涩的年轻人，居高临下的看下去，周瑜怎么会为一个名不见经传的后生而产生嫉妒之心呢？公元208年，曹操大军进攻东吴，东吴与曹操在赤壁大战，最终周瑜设计火烧连营，让曹操丢盔弃甲而逃，其实历史上诸葛亮根本没有参加过赤壁之战，但是在罗贯中的笔下，却将赤壁之战的功劳几乎全部的归功于诸葛亮的神机妙算，对于周瑜是非常的不公平的，但是《三国演义》这部书就是要褒扬刘备一派，贬斥曹操与东吴的，从这个立场出发，诸葛亮已经是主角，周瑜作为文学作品中的配角自然是要衬托诸葛亮的足智多谋的，实际上罗贯中写的是相当精彩的，是非常成功的。罗贯中笔下诸葛亮神机妙算，舌战群儒，智激孙权和周瑜，草船借箭，定计火攻，七星坛祭风，智算华容。时时处处高处周瑜一头，周瑜是何等人物，却被一个名不见经传的小人物抢去了风头，心中郁闷，加上本身有伤病，所以一气之下一命呜呼。只留下千古绝叹“既生瑜，何生亮。”将诸葛亮衬托的无比高大光辉。
新三国周瑜的简介2010年高希希导演的《新三国》在各大电视台播出。在拍摄《新三国》之前，相关制作组特别申明，不会对《三国演义》有多大的改编。《新三国》上映后，所谓众口难调，有人说《新三国》画面恢弘有气势，再现了三国时期风云变幻的历史。周瑜剧照也有人说，《新三国》在某些人物故事上，做了比较大的改动，以至于诠释出另一种形象。就周瑜而言，和原著《三国演义》并没有多大的出入。《新三国》中的周瑜以原著周瑜形象为基础，讲述了周瑜的人生故事。有观众表示，这部《新三国》的周瑜，更加符合原著中的周瑜形象通过和孙权、小乔、诸葛亮等人的矛盾描写，更加刻画出周瑜多面的性格特点。在《新三国》中对孙权和周瑜俩人的关系重新做了描写与刻画，让俩人的关系变得有些微妙。以此更加暴露和突出了周瑜小气、骄傲等性格特点。除此之外，《新三国》更加突出了周瑜嫉妒诸葛亮这一点。在《新三国》中，他因嫉妒诸葛亮的智谋，不惜想要处心积虑地害死诸葛亮。但是，周瑜的计划最终未能成功。在《新三国》中，对周瑜的塑造更急具有人性化和真实性。周瑜是一位有才之人，二十来岁成为东吴重臣，后来诸葛亮出山，面对这样一位才智双全、文韬武略的对手。周瑜的不服气和嫉妒是人之常情。在《新三国》中，对周瑜人性一面的诠释新颖而多样，是该剧的一大闪光点。
周瑜是什么时候死的周瑜是三国志里的一个主要角色，他陪孙策一起建立自己的实力，成为江东老大。《赤壁》周瑜剧照周瑜其实心胸宽广，并不是三国里那样的小心眼，嫉妒人的人。周瑜有着超群的才能，是难得的人才。周瑜在赤壁之战的时候担心不能战败曹操心生郁郁，让自己的身体透支，而后刘备乘机抢了荆州，周瑜看道刘备一天一天壮大，他担心会威胁到东吴，就上书孙权，让他攻打刘备，孙权同意。周瑜在去攻打刘备，诸葛亮让刘备在前面打，让张飞在后面围着打，周瑜进得退不得，因过于作战劳累死在了西蜀巴丘，也就是公元二一零年，死的时候就只有三十六岁。一代战神怎么会轻易战死呢？是因为周瑜赤壁的时候因为自己的妻子 小乔放过诸葛亮，周瑜生气自己的老婆怎么能这样呢？于是他赶走自己的女人，后来知道自己不该这样对老婆，他扔下军中事物，骑马去找媳妇，他找遍所有地方就是没找到，孙权看不下去了，东吴大都督不管三军，这还了得，想要治罪，可是周瑜名声在外，没法定罪，于是心有不满又不能怪罪。就在周瑜去和刘备作战时候，孙权一手下为了讨好孙权，就悄悄跟随伺机杀掉，在刘备围困周瑜时候其实是给他下药了，并且制造假象，所以周瑜就在那时侯死去了。周瑜死时候还不忘自己的妻子小乔，他怕她过不好，可见周瑜是个专情之人。可惜一代英雄就这样死掉了。
诸葛亮哭周瑜歇后语介绍诸葛亮哭周瑜——假戏真做/假仁假义/不是真心/假悲假叹/假慈悲/虚情假意/亮欺东吴。有人说，诸葛亮在周瑜死后过江吊丧是作假，是为了显示自己的才华，虚情假意的展示自己的人格魅力。然而，我觉得诸葛亮吊丧周瑜，更多的应该真的是一种“英雄惜英雄”，然而“英雄”却离“我”而去的真感情。诸葛亮哭丧周瑜我们所了解到的周瑜与诸葛，更多的是从《三国演义》中读到的，《三国》里面提到“既生瑜，何生亮”，更提到“诸葛亮三气周瑜”，导致周瑜最后是被诸葛亮气死的。其实这是一种误解。他给我们造成的影响就是：好像周瑜跟诸葛亮永远处在一种对比的关系上。其实，根据相关的专业书籍，诸葛亮和周瑜，只是因为主子不同，在军事上、政治上才会有不同的思考。我们可以换种思路去研究，既然每次诸葛亮都能看破周瑜的诡计，是不是在另一方面上更加印证了他们两个是心有灵犀呢？正所谓，英雄惜英雄，周瑜的死，对于诸葛亮来说，可能并不仅仅是失去一个争锋相对的对手那么简单，他们两个更是知己。正如周瑜死前曾说过：“天下唯有孔明知我琴中寓意”。这不正是说明了两个英雄的心意相通。所以，我更愿意相信，诸葛亮吊丧周瑜是怀着一种真情实意的诚意取得。毕竟，对于诸葛亮来说，周瑜一方面是能和他争锋相对的对手，另一方面也是难得的一位盖世英雄。
孔明哭周瑜歇后语是什么世人都知道歇后语孔明哭周瑜——假戏真做。在《三国演义》中，周瑜被诸葛亮气死，吴国的人非常憎恨诸葛亮。对于诸葛亮来说，周瑜去世有利于蜀国的发展，周瑜是吴国有名的谋士，如果吴国少了周瑜，蜀国就少了一位强而有力的对手。周瑜剧照短时间内，为了不让吴国对蜀国发动战争，诸葛亮决定前去祭奠周瑜。诸葛亮去悼念周瑜时，并没有只身前往，他让赵云跟他一同过江同去。到了周瑜的灵堂后，诸葛亮先为周瑜倒了一杯酒，而后扶柩痛哭。诸葛亮以：“想君当年，雄姿英发；哭君早逝，俯地流血。忠义之心，英灵之气；命终三纪，名垂百世。”来哭悼周瑜。在场的士兵们听着诸葛亮给周瑜写的悼文，无一不掩面哭泣。吴国大将鲁肃听后，感慨诸葛亮的大将之风，鲁肃认为和诸葛亮一比，周瑜略显小气。诸葛亮哭诉周瑜一事，不但让自己收获了名声，而且暂时缓解而来蜀国和吴国的矛盾。通过诸葛亮哭诉周瑜的祭文，从中可以看出诸葛亮高超的才华，他的文辞华丽，用了不到百字精准的描述出周瑜的一生，在吴人面前，展示了蜀相的文采。其次，诸葛亮哭诉周瑜，让吴人和世人重新认识了诸葛亮大气的人格。孙权手下的谋士，都对诸葛亮夸赞不已。第三，诸葛亮为了消除了吴国和蜀国的猜疑，继续让两国合作达到抗曹的目的。或许，诸葛亮和周瑜都是英雄惜英雄，诸葛亮在年祭文时，想到了周瑜往昔风采，真情流露也不是不可能。
周瑜杀刘备的动机是什么在《三国演义》的第32集曾出现了周瑜杀刘备的一幕，这是怎么回事呢？最终周瑜杀刘备了吗？周瑜画像事实上，周瑜最想杀的，是诸葛亮。早周瑜与孙权分析曹军的致命弱点之后，孙权便将周瑜封为了大都督，赐予他尚方宝剑，命他统领三军进攻曹军。之后，周瑜便将结果告诉了诸葛亮，在诸葛亮看来，孙权之所以这样做，是因为心中依然有着顾虑。就在同一天的晚上，当周瑜再一次进入孙权的营帐的时候，发现确实就如诸葛亮所预想的那样，孙权因为害怕曹军的强大，而害怕不能取胜。直到周瑜将曹军的确切兵力告之了孙权之后，孙权才彻底地放下了心。周瑜认识到诸葛亮的谋略比自己要高，天生忌才的周瑜便开始有了除之而后快的心思。在他看来，诸葛亮的谋略日后会成为一个大的祸患，越早除之越好。于是，他便将自己的想法与鲁肃商议，却遭到了鲁肃的反对，“操贼未破，先杀贤士，是自伤其臂也，且恐失信于天下。诸葛瑾乃其胞兄，可劝其留在江东。”但是诸葛瑾的劝说并没有奏效，周瑜便想要借曹军的手除了诸葛亮。这个计谋又被诸葛亮看破了。杀不成诸葛亮，周瑜便想要将刘备除了。于是便诱请刘备过江，但是在刘备的身边一直跟着关羽，周瑜没有机会下手，“周瑜杀刘备”的计划也就这样失败了。
诸葛亮为什么吊周瑜周瑜是东汉末期的著名将士，生于庐江，年少时就与孙策成为生死之交，与小乔成亲十二年之久，小乔为他诞下三子，但他在建安十五年是因病去世，时年仅有36岁。《三国演义》中一直和诸葛亮明争暗斗，在书中他被写成了是被诸葛亮气死的，但实际上并非如此。诸葛亮像诸葛亮是三国时期的丞相，字孔明，在现代社会中，多数人都把他当做智慧的象征，他年轻的时候是在一个小山村里耕读的，但是后来名声愈来愈大，最后还是刘备三次来请求他，协助他打天下才被请出山的。关于他的典故实在太多，人们大多耳熟能详。他与周瑜的关系也因为一个典故而为人所知。在周瑜死的时候曾经说过类似这样的一句话，既然生了我为什么要生诸葛亮呢？由此可见两者的智慧旗鼓相当，诸葛亮吊周瑜之一典故也来自于此，这个故事里周瑜心胸狭窄 不能容人，在与诸葛亮商讨大事时，仍然想加害于他，只是一而在再而三被诸葛亮识破他的计谋后，一气之下死去。而在孔明知道后决定前去追悼他。再一次利用周瑜的死亡达到了三个目的。一是可以展现他的诗词文采的能力超群，二是展示了他大度的人格，而有关于他和周瑜不和的传言也就不攻自破了，三则是为了消除东吴与西蜀的隔阂，有了他这一场惊天动地的哭诉多少减轻了东吴人对他的憎恨，也就可以继续他们和吴联盟对抗曹军的计谋了，不得不说诸葛亮之一计谋确实是有一箭双雕的效果。
诸葛亮哭周瑜的故事诸葛亮得知后周瑜去世了，于是便来到祭祀周瑜的地方。鲁肃看见诸葛亮来了，便以礼迎接了诸葛亮。周瑜的士兵都想拔剑杀掉诸葛亮，但诸葛亮带着大将赵云一同前来，周瑜的士兵们都不敢轻易下手。周瑜剧照诸葛亮来到周瑜的灵柩前，亲自给周瑜倒酒，随之跪在地上，念读自己写给周瑜的祭文。诸葛亮便哭便说祭文，感动了在场很多人，大家都低头哭泣，感慨对周瑜的悼念之情。孙权将士说：“人尽道公瑾与孔明不睦，今观其祭奠之情，人皆虚言也。”周瑜的部下都被诸葛亮的真情所感动了，大家都以为诸葛亮和周瑜并不友好和睦，今日一见诸葛亮如此恸哭周瑜，都认为世人误解诸葛亮了。鲁肃为诸葛亮所打动，他思忖着，诸葛亮是位重情之人，反观周瑜到显得有些狭隘了。随后，鲁肃有摆放酒席招待了诸葛亮。诸葛亮吃完饭后，便告辞回家。诸葛亮快下船时，看见了江边站了一个人，原来是庞统。他笑着对诸葛亮说，世人都知道，你气死了周瑜，现在又去悼念，你是欺负东吴没有能人了吗？诸葛亮听后，大声的笑了起来。诸葛亮前去哭周瑜是有自己的政治目的。眼下，为了对付曹操，孙权和刘备需要联手，如果诸葛亮不去哭周瑜，那么吴国和蜀国就会发生战争，最大的受益方就是魏国。诸葛亮正是认清了形式采取哭悼。
关于周瑜的图片关于周瑜的样貌有记载为“瑜长壮有姿貌”，从这句话中可以得知周瑜长相俊美气势翩翩。周瑜不但风流倜傥，而且还才高八斗。文武智谋样样行，音律也很擅长，周瑜可谓是一位全能型人才。周瑜剧照苏轼曾作词《念奴娇赤壁怀古》来感慨那段风云历史，其中他用“遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。”其中，苏轼用“羽扇纶巾”四个字，描绘了周瑜绰约的气质，感慨周瑜实为不凡之人。后来，多种版本的《三国演义》上映了，排除周瑜的性格来说，导演在选周瑜一角时，差不多都会任用长相挺拔、儒雅之人来饰演周瑜。在电影《赤壁》中，梁朝伟饰演周瑜一角，在梁朝伟身上再现了周瑜儒雅之风，动作之间颇具儒士之风。梁朝伟饰演的周瑜将周瑜的淡定和智慧刻画的入木三分，尤其是梁朝伟版周瑜穿上白色的大袍时，神态器宇不凡，有“雄姿英发”之态。在2010版《新三国》中，黄维德饰演周瑜一角。黄维德版周瑜不仅有文雅之风，更突显了周瑜的英气。周瑜能文能武，当他是一位谋士时，他可以将文人的气韵发挥到极致，当他穿上战袍去前方杀敌时，英气十足。黄维德版周瑜将周瑜的文雅和英勇都展现了出来。后来，在与三国相关的电视和电影作品中，“周瑜”大多以儒雅示人。
诸葛亮骂周瑜是真的吗周瑜是三国时期东吴的重臣，是一代儒将，可以说出生高贵，胸怀远志，与同龄的孙策惺惺相惜，可以说是过命的交情，曾经一起出生入死，打下了江山，不仅仅有修养，也有韬略，而且生的高大威猛，相貌俊朗，可以称得上是一个完美的人，但是这样一个人在罗贯中的笔下却成了一个醋坛子，被诸葛亮气死，我觉得十分的不可信。诸葛亮剧照罗贯中笔下的《三国演义》是将刘备作为正面人物去描写的，最大的奸贼就是曹操，可是曹操却成就了千秋伟业。在罗贯中的笔下，周瑜在诸葛亮出现之前是找不到缺陷的，但是在诸葛亮出现之后却处处低诸葛亮一头，由此可以见到诸葛亮的神机妙算与雄韬大略，这种衬托的效果真是让人赞叹，但是实际上据史书记载诸葛亮根本就没有三气周瑜，周瑜也不是因为诸葛亮而死，更加不可能发出“既生瑜，何生亮”的慨叹。从文学创作的角度来讲，周瑜确实是将诸葛亮的形象衬托的非常的高大，但是事实上这些都是罗贯中的杜撰。因为一个能够领雄兵，征战场，交接天下能人的周瑜是不可能那么嫉贤妒能的，因为孔夫子就曾经说过“三人行必有我师”，周瑜不可能时时处处比别人强，见到比不上别人就生气吐血，甚至是丢掉了性命，那周瑜肯定死了无数回了。所以我认为诸葛亮骂周瑜，甚至是将其骂死是不可信的。倒是《三国演义》中的诸葛亮吊孝时声泪俱下，道出了诸葛亮的心声，我想诸葛亮有此心声，周瑜作为称雄江东多年的英雄何尝不具备诸葛亮的素质呢？
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