逆战僵尸猎场英雄模式_百度知道
逆战僵尸猎场英雄模式
我想知道攻击低是不是怪死的慢点而钱就可以多一点，是这样的话能不能全员聚一起用100%的攻打医院刷钱？
还有，英雄模式的怪与BOSS是不是比普通模式的怪与BOSS血更高,还是改变的出怪多
提问者采纳
你就发现了，攻击力低刷钱是没有用的，你的钱就加多少，再拿主武器，你可以用手枪试试对怪伤害多少
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怪是打不完的，不要担心没怪杀，没怪时可以进去一个人招怪出来
攻击低打怪那怪不就更多，只要不在有护士和毒妇的图刷，这样行没
没试过，你试试吧
哦对定都为无敌也他以后我会在地无敌也脱衣服也会越活越活越黑衣服洗川哦有毒补补不都饿家乐福老头剧目不饿了特我也特也特特特特特
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部落守卫战猎场里英雄如何召唤
部落守卫战猎场里英雄如何召唤
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问：部落守卫战猎场里英雄如何召唤?
答：攻略中出英魂位子有个梅花形状亮点，点他就可以选择要召唤的英魂。
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部落守卫战初出茅庐荣誉礼活动时间：20僵尸猎场英雄 - 逆战视频 - 爱拍原创　　《赛德克?巴莱》是台湾导演魏德圣所执导的史诗英雄巨作，该片筹划长达十二年,跨国动员两万人拍摄。电影在台湾分为《赛德克?巴莱（上）：太阳旗》和《赛德克?巴莱（下）：彩虹桥》两部分。于日正式进入大陆。赛德克?巴莱，台湾赛德克族词语，意为：“真正的人”。赛德克族是台湾原住民泰雅族的一个分支，1945年抗日战争胜利后，中国大陆对台湾省民族的总称为“高山族”。该词主要是由大陆所使用。
　　1895年，《马关条约》让台湾沦为日本的殖民地，以武力控制台湾的日本人，并未依循清治时期“擅入番界则死”的互不侵犯传统政策，他们大肆开采矿藏，木材，对当地居民实行刚柔并济的“理蕃”政策，刚的方面修筑了铁路公路，电力 医疗等基础设施，怀柔方面则建立了学校，改造原住民的生活习惯，推行日本人的“文明统治”，使他们接受奴化教育，并将其中优秀者送入平地的中等学校， 还送青年人和部落头目到日本参观，接受“文明洗礼”。而在统治期间，强迫当地男人奴役，克扣工钱，动辄打骂，骚扰妇女，种族歧视等等事情经常发生，这些外来人的侵入，剥夺了当地人的自由，掠夺了他们的资源，侮辱了他们的信仰和尊严，终于，他们忍无可忍，在马赫坡社头目莫那鲁道的领导下，联合了其它六社成员1200人，日爆发了最大规模的反抗日本统治的武装起义，即著名的雾社事件。而参与作战的战士仅300多人。最后几乎无一幸免而死，另有290人自杀，一些妇女为了让男子没有后顾之忧而勇敢作战，就自己先上吊自杀，幸存者中再次有216人不幸被道泽群部落所杀（而这部落屯巴拉社头目铁木?瓦力斯和马赫坡社头目莫那鲁道是世仇）。莫那鲁道也在山洞中自杀，他的尸体没有完全腐化，有一边变成了木乃伊。
　　影片采用原生态的赛德克语言，和原住民演员为主，片中的歌曲也是由赛德克族原民歌手演唱，画面里有血腥却震憾人心，忠于故事原貌，风俗人情而无矫揉造作。没有离奇怪异的情节，没有言情戏凑剧情。因为这部影片，我才知道台湾当地人发生的抗日事件，才知道赛德克族人的骁勇彪悍。女人编织，男人狩猎。他们恪守祖训，成年之后要在脸上烙上图腾，才能算真正的赛德克人，才能进入祖灵之地。而男人，则更以能取敌人首级为荣耀，以祭先祖。 正是在这样的民风之下，险峻的高山环境下，练就了赛德克人的本领，男孩自小个个都想当勇士，莫那鲁道在一次狩猎中独自割下下猎物的头颅，之后他被大家推为头领。为守护族人的领地，和其它族（同为赛德克族）经常在狩猎中发生冲突，各族之间常常发生领地之争。并且头目之间都很英勇，互不服气。他们穿自己的服装，跳着他们自己的舞蹈，唱他们自己的歌谣，他们恪守一夫一妻制，在森林上自由驰骋，追逐猎物，灵魂桀傲不训。没有日本人，他们的生活会继续这么下去，代代相传，落后而又自由满足。自从日本统治之后，男人开始沦为奴役，为他们做工，再也不能去打猎，也没有了自己的领地。不羁的灵魂开始感到处处受压抑，他们时刻都想着和日本人打一架。头目莫那鲁道亲眼目睹自己族人的被欺负和无奈，他深知日本人的强大，他常常困惑自己的族人该往何处去，该怎么生活。
　　莫那?鲁道的儿子达多?莫那在一次族人青年的婚礼中，向恰逢经过的日警吉村敬酒。这本是当地尊敬客人的一种礼节。没想到被吉村傲慢拒绝，之后二人撕打了起来，吉村放言不会放过他们。在担心日本人报复的恐惧中，在压抑了很久的屈辱生活中，在年青人群情激愤要求起事之下。莫那鲁道终于作了决定，联合了其它族人，于10月27日在雾社公校办运动会的日子，趁着清晨的大雾全歼了里面前来观看运动会的一百多位日本人，紧接着又袭击了警察所，缴获到弹药、枪械，切断了日本人对外的交通通讯，日本人紧急调动了上千军警，双方持续作战了一个多月，最后日本人被迫请求出动飞机大炮甚至动用还在研制阶段的“靡烂性炸弹”，最后那些勇士们几乎全部战死。血染红了河流，原来满山红艳的樱花象征着美好自由自在的生活，后来成了血染疆场的象征。日军总司令少将最后发出这样的感慨“三百名战士抵挡上千大军，非战死即自尽……为何我会在这遥远的台湾山地见到我们已经消失百年的武士精神？是因为这里的樱花开得太艳红了吗？”
　　画面中经常会回荡原生态女声的歌唱，犹如祖母的歌声。祖训呼唤他们做真正的男人，守护猎场，守护领地守护灵魂走向彩虹桥是通篇的主线，也是能让赛德克人最终决定和日本人决一死战的原因。莫那鲁道的两个同样骁勇的儿子，另一个因在学校经常被日本小孩欺负的小孩巴万.那威，赛德克族勇敢的血液生生不息，后继有人。这个被日本人看不起的没有受过文明教育的蕃人，却在作战中表现出了天才的指挥才能，他懂得联合族人，懂得利用地势，懂得出奇不意，分点伏击。。。他们在悬崖峭壁上如履平地，连小小的巴万，一天也能在上千里地方出没，在一个多月的连续作战中，他们弹困粮绝，身心疲惫，仍然不屈不挠，以战死为傲，以灵魂能对得起祖先为傲，这些人已远远超出了“野蛮 生蕃”的定义。
　　片尾： 若干年后又一个骁勇的赛德克少年出现，他在追逐猎物中看到了彩虹桥，那些死去的先人仿佛从彩虹桥上走来，在唱着祖传的歌谣，讲述他那个民族快被遗忘了的历史。
　　片中还有二个重要的也同样历史上确有其人的人物，花冈一郎和花冈二郎，这二青年都是台湾原住民，因接受日本的教育而替日本人工作作了警察，并且穿和服，改了日本人的名字，过着日本人的生活习惯。他们成绩优秀但因长了一张天生的土著人的脸，同样在工作中也要受到日本人的歧视，并不能完全被日本人接纳。当莫那鲁道起事的时候，这二青年犹豫了，不知自己该站哪边，该算日本人还是赛德克人。一方面是族人祖先血液里的呼唤，目睹自己族群的被欺负和没落，一方面是接受了日本的文明洗礼过上了好日子。他们害怕这场战争，但是避不开这场战争，犹如首领莫那鲁道早就考虑过犹豫过的一样。最后这二青年决定帮自己的族人，帮他们获得武器弹药，而他们自己则以自杀的方式向日本方面谢罪。
　　莫那鲁道和族人之间有一些精彩的对话：
　　花冈一郎：“头目，被日本人统治不好吗？我们现在文明地生活，有学校，有邮局，不必再像从前一样依靠野蛮的猎杀而生存……被日本人统治难道不好吗？”
　　莫那?鲁道：“被日本人统治难道好吗！男人被迫弯下腰来搬运木头，女人被迫跪下膝来帮佣陪酒，该领的钱全进了日本警察的口袋……我这个当头目的除了每天喝醉了假装看不见听不见，还能怎么样！邮局、商店、学校，什么时候让族人的生活变得更好过？反倒让他们感觉到自己有多贫穷了！”
　　花冈一郎：“头目，我们就再忍二十年好吗……”
　　莫那?鲁道：“再过二十年就不会再有赛德克人，不会再有猎场，孩子就全都变成日本人了！！”
　　花冈一郎：“您又不是不知道日本有多少军队……这么做只不过是白白牺牲而已！您上次不是还说日本人比森林里的……”
　　莫那?鲁道：“日本人比森林里的树叶还要繁密，比浊水溪里的石头还要多，但是我反抗的决心比奇莱山还要坚定！如果你所谓的文明是让我们卑躬屈膝，那我就让你们看一看野蛮的骄傲！……达奇斯，你这个从来不想了解自己民族的子孙给我听好，‘赛德克?巴莱’可以输掉身体，但是一定要赢得灵魂！！”
　　塔道?诺干(荷戈社头目，莫那·鲁道之好友)：“你明明知道这一战一定会败，为什么还要去打！”
　　莫那?鲁道：“为了就要被遗忘的图腾！你看这些年轻人白白净净的脸，没有赛德克人应有的纹面图腾，你忍心看他们死后的灵魂被祖灵遗弃？还是你觉得他们不够资格成为‘赛德克?巴莱’？”
　　塔道?诺干：“用生命去换取图腾，那用什么来换回这些年轻的生命！！”
　　莫那?鲁道：“骄傲！！”
　　莫那?鲁道：“孩子们，在通往祖灵之家的彩虹彼端，还有一片肥美的猎场，我们的祖先就全都在那里！那片只有英勇的灵魂才能进入的猎场绝对不能失去！族人啊……我的族人啊！猎取敌人的首级吧！雾社高山上的猎场我们是守不住了，用鲜血洗净灵魂，走进永恒的彩虹猎场吧！！”
　　四 反思
　　当小小的英雄巴万刺死了自己的日本老师和同学之后，当屯巴拉社头目铁木?瓦力斯因和莫那鲁道早期结下的世仇转而帮助日本人围剿起义军的时候，族人之间的互相残杀，让祖灵的歌声也要颤抖：“孩子啊 你们都做了些什么？”战斗已经开始就无法停止，屠杀已经开始就无法收手。只能用鲜血来祭自己的灵魂，证明自己是个不怕死的英勇的赛德克人，对得起祖先，只想自己的灵魂能快快进入彩虹桥，守护那永远的心灵的猎场，结束这疲惫痛苦的肉身。小巴万对头目说：“头目，我们快点开始吧，这一个月来我们没有睡过好觉，吃过饱饭，我真的很累很累”
　　原谅他们吧，历史就是那么真实残酷，不要苛责他们的愚蠢和屠杀，他们本来就是勇士，在艰苦的环境里要守护猎场守护族人，守护祖先守护灵魂。他们强大又弱小。他们的反抗是自发的自然而然的，因为他们是天生骁勇的民族，他们的有组织有谋略，熟练运用军火武器使他们的反抗战斗具有了军事上的游击战的意义，这不是简单的“未开化野蛮人”的战斗。他们靠着自己的英勇善战，血肉之躯而让拥有高科技武器的入侵者心惊胆战。他们弱小到只有那些落后的武器和血肉之躯，结局只能是飞蛾扑火。当日本所谓的文明，最后却要动用下三滥的“靡烂性炸弹”的野蛮手段时，文明的外衣被撕破了，后来的日军侵华战争更是体现了日本民族的残忍,而原先被视为野蛮的赛德克族拥有了为自由而反抗的高贵的灵魂。
　　“如果你的文明是让我卑躬屈膝的话，我就让你见见野蛮的骄傲”
　　是被更强大的文明同化统治好还是保持自己的文明好？每一个民族包括少数民族都会面临这样的困境。当你接受别人的同化统治之后，你也就失去了自己。你只是别人的奴役，你不再是主人。因了这种反抗的精神不熄的星火，才让每一个民族保持了自己的尊严，有的民族飞蛾扑火般的毁灭了，有的越来越强大的独立自主了。
　　向着文明前进也向着尊严前进，想想那些浴血奋战保家卫国换来我们今天的那些无数的先烈，对守护家国的勇士，致以崇高的敬意吧！
　　（后记：《赛德克 巴莱》这是去年就有人向我推荐的好电影，而我一直未看，直到前两天才抽时间在网上看了上下集完整版，看完比较震憾。大量的原生态元素比较吸引人，而这个民族的原始生活并不至于很鄙陋让人厌恶，彩虹桥的传说和歌声都很优美，其中纹面割首的习俗算陋习，也正是他们勇敢的渊源，是他们的灵魂寄托.。在后来的反抗战斗中，这种陋习算是得到英勇的升华。也因此吸引我百度了相关资料，了解了台湾雾社事件和赛德克族人的生活特点，发觉差不多都是真实的记录之后，促使我想认真的写一篇影评。其中背景交待和台词对话来源于百度）
楼主发言：33次 发图：0张
　　这电影公映了吗？听你介绍，我准备看看去　　
　　先板凳了再看，这个电影我很喜欢，唯一不满就是中间稍嫌拖沓拉杂——好像是作战那一部分吧，情节上有重复之感。
　　@要命一条 1楼
18:17:26　　这电影公映了吗？听你介绍，我准备看看去　　-----------------------------　　晕
去年就公映了,都过期了, 绝对是值得看的大片 因为它真实又震憾　　网上就可找到台湾未删节版看了
　　清扬婉兮阿湄 2楼
18:20:44　　先板凳了再看，这个电影我很喜欢，唯一不满就是中间稍嫌拖沓拉杂——好像是作战那一部分吧，情节上有重复之感。　　-----------------------------　　有人喜欢
握手　　当时看了比较震憾,尤其是查了资料, 发现它不夸张,很接近史实的时候更佩服了　　只是过了二天,现在想起来,
有些画面比较残忍,歌颂他们,是不是有鼓吹暴力之嫌, 让我有点犹豫　　前几天不来书话,我就找了部电影看去了;)
我一般很少看影片, 要播放器把节目弹到眼前才会抽空看一下
　　。。。　　你们解脱了——从血泊中，亲近神圣 　　活在这大地的人啊……　　神灵为我们编制了有限的生命……　　可是我们是真正的男人唷!　　真正的男人死在战场上……　　他们走向祖灵之家……　　祖灵之家有一座肥美的猎场唷!　　只有真正的男人才有资格守护那个猎场　　当他们走向祖灵之家的时候　　会经过一座美丽的彩虹桥唷!　　守桥的祖灵说：来看看你的手吧!　　男人摊开手...　　手上是怎样都无法擦去的血痕　　果然是真正的男人呀！　　去吧！去吧！我的英雄！　　你的灵魂可以进入祖灵之家！　　去守护那永远的荣誉猎场吧！
　　即使各民族之间没有交集，所谓的民族文化本身存在着自我否定的过程。
　　第一次看尘砂的主贴，呵呵　　有空找来看看，没看过
　　这电影不错，我看得也是上下集的完整版，精简版应该更好一些
　　飞扬的文笔还不错，有自己的个性，影评这种文体，书话里不少高手，比如王怡，比如雁也过，比如藤罗，比如牙齿酷酷猫，都属于一流的高手，笔游万仞，心骛八极，影评绝对是书话人的拿手好戏啊。　　
　　这影片我们不能仅从艺术上来欣赏, 对我来说, 更多的是真实, 我欣赏它的真实,包括它的原生态元素　　前天查资料查了很久,
昨天写,今天发:)
第一次,包括台湾很多人也是通过该影片才知道了雾社事件. 该片在台湾享誉很高, 在大陆票房却不太如意　　精改版删掉了很多,也是为了迎合国际上的口味, 个人觉得没必要删, 没有让我觉得多余看不下去的地方　　它也没有太高的高度,不算正规军的抗日, 也没有所谓的伦理道德拷问　　而是真实的记录 这个少数民族的习性,自发的反抗精神 雄性的男性的勇敢　　如果他们有幸活下去,继续下去,就会更加成长起来, 莫那鲁道可以成长为军事家了　　各位好, 呆会再回帖, 我先去版务玩一会:)
　　这个帖子要红~~~
　　要命一条 9楼
20:51:09　　飞扬的文笔还不错，有自己的个性，影评这种文体，书话里不少高手，比如王怡，比如雁也过，比如藤罗，比如牙齿酷酷猫，都属于一流的高手，笔游万仞，心骛八极，影评绝对是书话人的拿手好戏啊。　　-----------------------------　　我很少看电影电视的, 自从上网就几乎断了电视了, 网上免费的电影一大堆都没空看　　这篇大概算我第一篇影评　　以前有些电视剧想评, 比如&中国兄弟连&&大明宫词&,因为时间过去了,有些情节记不住了　　我不会为了写一篇文章而重新回头去看一遍电影或电视　　所以这篇趁着这二天感觉还未消失,赶紧抓紧写下来
先不去版务吵架了:)
先招呼这里的人要紧　　问候同尘
关粉儿 翁姑娘　　同尘说的有意义: 一个民族它们自身也能发展, 人和人之间就有智慧的碰撞　　我原先还有种担心, 现在看来确实不用担心, 即使只有一个民族在封闭状态下,它应该也能自我发展,
那么它就不必要非要接受别的民族的文化, 接受别人的同化教育
　　所以它定位为史诗,真的没有夸张的地方,里面的人物, 我查了资料,都是确有其人, 包括"出草"即割敌人首级的意思, 也都是他们的习俗, 如果了解了它的事件,就不会对影片太挑剔了　　花冈一郎和花冈二郎,也是确有其人,都是原住民,受了日本的影响而改变了自己的生活习惯,但是身份该如何认同, 如何归位是他们的矛盾, 内心的痛苦, 一个选择日本人的剖腹自杀的方式 一个选择赛德克人的上吊的方式　　话题再深一点: 一个少数民族如何保持自己的传统,是独立还是融合　　很多影视我看了不想写, 大概源于它们是虚构的成分多, 这部是因为真实才更打动我, 而其它的影片我又看得比较少
　　个人感觉，这里面是非在其次，重要的是一种精神。一种不屈的精神，一种对信仰的坚守。　　这样一来，我们就能更好地理解当下的伊斯兰原教旨主义。　　对于他们，我们要做的是放下那种自以为文明的高高在上的姿态，学会尊重。　　不然的话，以暴易暴，换来的只能是更多的悲剧。
　　@风砂飞扬 13楼
21:17:39　　算了 先不去版务吵架了:) 先招呼这里的人要紧　　问候同尘 泠烟 关粉儿 翁姑娘　　同尘说的有意义: 一个民族它们自身也能发展, 人和人之间就有智慧的碰撞　　我原先还有种担心, 现在看来确实不用担心, 即使只有一个民族在封闭状态下,它应该也能自我发展, 那么它就不必要非要接受别的民族的文化, 接受别人的同化教育　　-----------------------------　　是不必要接受枪口下的文化
　　没有武力占领，民族二字毫无意义。
　　电影看着还行。　　不过后来查了查那段历史，发现太意淫了，类似大陆的大多数抗战片。　　花冈一郎二郎的故事告诉我们，其实汉奸也不好当。
　　回复第12楼(作者:@风砂飞扬 于
21:11)　　要命一条 9楼
20:51:09　　飞扬的文笔还不错，有自己的个性，影评……　　==========　　嗯，第一篇写到这个水平，挺不容易了。　　
　　@郝朔桦 18楼
23:01:51　　电影看着还行。　　不过后来查了查那段历史，发现太意淫了，类似大陆的大多数抗战片。　　花冈一郎二郎的故事告诉我们，其实汉奸也不好当。　　-----------------------------　　先回一下郝老师
你是哪查的历史啊?　　我呢 当然是网上搜的历史, 其中就台湾自己人
很多人对雾社事件都不知情 因为这是原住民的历史, 台湾也比较亲日　　我正是网上查了资料 发现它真实不意淫, 才更感动, 觉得有必要写一写的啊　　怎么和你看到的反而相反了呢? 　　我前面的背景部分 就是自己百度了资料整理出来的
当天我还看了&泰囧& 我就写不出不想写 &泰囧& 有啥感受　　不是所有的电影都能拿来随手写的,我也不太愿意写影评, 因此这篇影评和第一次写无关, 和用心写有关
　　改天和淘书生 同尘三千 再略说说 关于民族主义吧
　　@郝朔桦
23:01:51　　电影看着还行。　　不过后来查了查那段历史，发现太意淫了，类似大陆的大多数抗战片。　　花冈一郎二郎的故事告诉我们，其实汉奸也不好当。　　-----------------------------　　@风砂飞扬 20楼
23:23:28　　先回一下郝老师
你是哪查的历史啊?　　-----------------------------　　我也不记得了，估计也是度娘狗哥啥的，这事件是真实的没错，我所说的意淫主要是指的雾社事件之后武力对抗那段，其实小日本没死几个人，倒是赛德克人嗷嗷死光光。小日本主要是在事件当天杀的妇孺，日军是正规军，打这些土著当然是所向披靡，损失很小。而传说中却往往大增了日军伤亡，实不足信。　　老实说，看这片子时候很纠结几个问题。　　第一、单纯说日子过得好来说，不能说日本人来了之后日子比原来坏，至少原来部落间的仇杀被控制了。虽说受到剥削，可是当地社会肯定是向所谓的文明发展了，可是这是他们需要的么？回头想想，现在把一些原住民迁出不适合人类居住的地方，是他们需要的么？　　第二、杀小日本，小日本就该都杀么？大量的妇孺啊……那也是生命。　　第三、貌似有个小日本人还不错，跟当地人混得还行，可是当他老婆孩子被杀之后，他杀赛德克人最狠，谁对谁错？　　第四、鲁道莫那明知会被灭族，还要领导族人造反杀人，这是为了保持传统还是为了他脑子里的荣誉？　　第五、那些帮助小日本杀赛德克族人的泰雅人是坏人么？这问题真的太难解释了。　　第六、花冈一郎、二郎，是经过学习之后才成为半小日本半赛德克人的，也可以说是半文明半野蛮人，他们向往文明的生活有错么？可以说，其实他们是被自己的一半给逼死的，话说，当个汉奸真难。小日本开始调查雾社事件的时候，还一度认为这俩家伙是内奸，后来发现他们全家自杀才知道冤枉他们了，死了都受夹板气啊……太难了。　　第六、这也是我最纠结的。如果是汉人政权进入了赛德克人的地盘，我觉得情况未必比小日本去更好，如果这时候也来这么一场杀戮，汉人政府怎么办？难道会自责？难道不会去反杀戮？228事件，其实也还不是那么回事？　　总之这电影看着纠结。
郝老师 你说的那些 我都有想过 我想很多人看过后也会有这些困惑　　甚至它是台湾的电影
这是在宣扬独立呢还是在宣扬抗日啊?　　都不完全是 它是折中的 至少是基于真实的,忠实的记录的　　汉人去也少不了会受他们的杀戮, 但是清政府管辖了那么多年,就没什么事, 清政府有规定互不侵犯　　比如我们的政策: 成立少数民族自治区或县或村 这就是我们高明的地方, 毕竟是自己的疆土
换了日本人就不一样, 它们属于殖民台湾 自然把殖民地的人当奴役　　又如印第安人...
还如本 拉登　　反抗压迫 就是值得歌颂的, 全都不反抗 不出几十年 就没了自己的民族了, 所以明知死, 他们也要背水一战, 就是为了赢得精神, 影片中的对话已经给出了他们的选择理由　　当天杀的日本人比较多, 也摧毁了几个据点 缴获一些弹药　　后续日本派出上千军力 飞机大炮毒弹都用上了, 肯定打不过　　抗日战争 我们还打了8年
虽然很多人是飞蛾扑火 是送死, 所幸正是不屈不挠的精神,才让星火燎原, 才在各种条件下有幸保存下自己的民族, 包括国土的吧
　　@风砂飞扬 21楼
23:28:13　　要命 当天我还看了&泰囧& 我就写不出不想写 &泰囧& 有啥感受　　不是所有的电影都能拿来随手写的,我也不太愿意写影评, 因此这篇影评和第一次写无关, 和用心写有关　　-----------------------------　　《泰囧》啊，感受一句话：时无英雄，遂使竖子成名！　　2012，不是因为《泰囧》有多好，而是因为其他的片子太烂，而且烂得让人作呕，什么大投入大制作，都是扯淡！　　说实话，《泰囧》都没有《人在囧途》来得流畅自然。　　《泰囧》里面，徐铮、王宝强、黄渤表演太过做作，让人看起来有种肉麻的感觉~~~
　　可以去维基百科搜看“雾社事件”。个人感觉是特别好的历史记述，比电影更好。http://zh.wikipedia.org/wiki/%E9%9B%BE%E7%A4%BE%E4%BA%8B%E4%BB%B6　　电影能算中上水准吧，可以看看。　　电影里的那首歌很好听，只听人声和音乐就好，不用了解词意。
　　@淘书生 25楼
09:28:11　　《泰囧》啊，感受一句话：时无英雄，遂使竖子成名！　　2012，不是因为《泰囧》有多好，而是因为其他的片子太烂，而且烂得让人作呕，什么大投入大制作，都是扯淡！　　说实话，《泰囧》都没有《人在囧途》来得流畅自然。　　《泰囧》里面，徐铮、王宝强、黄渤表演太过做作，让人看起来有种肉麻的感觉~~~　　-----------------------------　　我还以为《人在囧途》和《泰囧》是同一片呢....　　喜剧我比较喜欢冯小刚导演的贺岁片, 偶尔看过他导的一些喜剧片, 真的觉得部部经典啊　　人们对《泰囧》称道的地方是哪些,我还真不太清楚, 也没空去搜索了解了　　另在别人的一些主帖里, 看过书生的发言, 发现你的一些观点, 不偏激 ,有些还和我相同, 书生不错哈~~
　　见了鬼了! 我友好回 西塞守卒下元 的回帖也能删得一干二净!!　　到底是哪个神经病干的? @成康之治 当时只有你在线! 难道又是你来恶心人的?
　　@清扬婉兮阿湄 请首席帮忙调查监督, 明确告知是谁的操作!!　　最近书话接二连三的出现被删回帖 的事件, 别人问成康是谁却不回答,含糊其辞,你们书话版主团就是这么以恶心人为乐事的?　　我的回帖就在回淘书生的上一个回帖里　　当时大体是这样回的,有何可删的理由? 　　作者：@西塞守卒下元　　我觉得百度百科和维基百科没什么差别　　看影片不太清楚事件,确实看下资料更了解　　在台湾赞誉很好, 在大陆反响低点,可能和宣传时间短有关,而且又碰巧碰上国产大片同档期　　歌曲很好听,包括影片早期的歌声都很好听　　谢谢你的回复, 因以前没见过你这号,特意看了下您的资料,发现是刚注册的马甲, 而且第一个就回我这帖,目前只回我这一帖,让我很感动.　　觉得您不是高人就是熟人, 让我好奇费猜　　------------------------　　这样的回复也会删, 我鄙视愤怒到极点!　　包括以前成康删我那么多次回复, 包括上次投诉成康, 我在斫轮翁那帖的回复是谁删, 成康和清扬 你们都避开没回答我! 只拼命的拿一个长卿帖的回复是编辑删来掩饰!
　　@风砂飞扬 27楼
01:51:09　　我还以为《人在囧途》和《泰囧》是同一片呢....　　喜剧我比较喜欢冯小刚导演的贺岁片, 偶尔看过他导的一些喜剧片, 真的觉得部部经典啊　　人们对《泰囧》称道的地方是哪些,我还真不太清楚, 也没空去搜索了解了　　另在别人的一些主帖里, 看过书生的发言, 发现你的一些观点, 不偏激 ,有些还和我相同, 书生不错哈~~　　-----------------------------　　呵呵，惭愧了，以后多多交流~~　　冯小刚系列贺岁片，确实经典，但已经都变成过去式了，就像是当年的赵本山小品系列一样，很难再有 突破了，哪怕是重现都有难度了~~~
　　小砂也学会四号体了　　
　　收到值班编辑和我的主动沟通了, 我把消息贴一下, 至于成康之治 他一贯那样, 无所谓冤枉不冤枉, 抓到他删改的行为都不知道多少次了, 他应该反省的是自己,为什么一删帖人们就会想到他　　风砂飞扬 值班编辑029
不对, 我没有发外部链接, 只是顺着别人的回复回而已, 而对方是发一个维基百科的链接, 很难想象, 开放的天涯,连个百科链接都不能发, 这相当的固步自封和狭隘, 新浪不论博客还是微博都已经放开了各种网站的链接　　对方友好的回我, 你们总不能把他的友好回复给删了吧? 让我这个主人看不见? 也不能让我对他的友好回复给删吧? 我们也是希望在天涯自己的权益能受保护,除了政治敏感词可删, 广告链接应删, 大众化的链接不该删, 或者你稍微编辑一下,把链接去掉,不该把整个回复都删了　　回复 | 加入黑名单 | 删除 | 查看2条对话
10:13:29　　值班编辑029 风砂飞扬 你好，跟帖为编辑所删，因为跟帖里含有外部链接。如果有什么不满意，请及时沟通。　　回复 | 加入黑名单 | 删除 | 查看2条对话
　　作者：西塞守卒下元 时间： 23:31:03 　　　　可以去维基百科搜看“雾社事件”。个人感觉是特别好的历史记述，比电影更好。http://zh.wikipedia.org/wiki/%E9%9B%BE%E7%A4%BE%E4%BA%8B%E4%BB%B6　　电影能算中上水准吧，可以看看。　　电影里的那首歌很好听，只听人声和音乐就好，不用了解词意。　　---------------------------　　这个是西塞的回复, 他的回复里有维基链接, 编辑不修改一下他的, 却把我对他的回帖删得一干二净, 实际上, 发个维基百科链接又怎么了? 天涯搞得这么狭隘
　　转一个回帖过来, 因为我想 风破楼的话可能也代表了一些人的看法　　作者：风砂飞扬 时间： 10:24:58 　　　　风破楼 7楼
09:51:45　　小砂果然是女中豪杰　　看着人头翻滚，鲜血在风中飘洒，是不是都没有眨一眨眼睛啊？　　-----------------------------　　风版你看过没有? 好象没多少人头翻滚的场面, 他们是以猎首脑的人头为荣,一般人的不会猎　　我不喜欢看恐怖片, 别人说的什么僵尸吸血鬼啥的, 我从来不看,听别人谈都觉得恐怖　　我觉得那些假的恐怖片鬼异片是自找虐　　包括一些影视里出现的恐怖镜头, 我会下意识的移开视线,让它过去　　但是 对于真实的事件, 比如这种史诗电影, 我从心里上就接受它,因为我知道它真实　　比如南京大屠杀 再恐怖也必须看　　还有 我现在看影视 很清楚自己是在看别人的作品 没那么多代入感,让自己融入进去, 所以恐怖也好,感动也好,我都清楚我是个局外人 对方是在拍摄
您好!您的文章《《赛德克·巴莱》--守护灵魂的猎场》已被推荐至"天涯人文_学术"栏目，感谢您对"天涯人文_学术"栏目的支持!　　 10:58:53　　刚刚收到消息, 感谢推荐, 其实我是想说
我主号是 尘砂飞扬　　是可恶的成康屡次钓鱼执法(不解释不回答过去的滥删帖行为,把人激怒再行封杀) 让我的主号被封杀而不能发帖 只能不断的用其它马甲
　　@迪奥尼索斯云 30楼
08:16:31　　小砂也学会四号体了　　-----------------------------　　四号 不知是不是正宗台湾人? 总觉得他不象, 很可能跟我是同一省的　　台湾的台语歌曲 对我们影响很大, 比较喜欢听
台湾的女作家 对我影响也比较大
　　警告你，再敢利用与我无关的事情，对我进行莫名其妙的污蔑、谩骂，以及负面的人身攻击，就不客气了，我可不管你是否进入不自主姿态了，只会将你视为重犯，莫谓言之不预，上次被你这个号骗到复议解封，就便宜你了
　　@成康之治 36楼
11:25:05　　警告你，再敢利用与我无关的事情，对我进行莫名其妙的污蔑、谩骂，以及负面的人身攻击，就不客气了，我可不管你是否进入不自主姿态了，只会将你视为重犯，莫谓言之不预，上次被你这个号骗到复议解封，就便宜你了　　-----------------------------　　我可真是吓死了
你警告我什么?? 个屁斑竹的权力就来警告警告! 你丢尽了书话斑竹的脸! 以前你的钓鱼执法是假的? 我那投诉你自己去清扬她后来表示的理解
请首席回答 我和你真的没有对话的兴趣!!!
　　@成康之治 36楼
11:25:05　　警告你，再敢利用与我无关的事情，对我进行莫名其妙的污蔑、谩骂，以及负面的人身攻击，就不客气了，我可不管你是否进入不自主姿态了，只会将你视为重犯，莫谓言之不预，上次被你这个号骗到复议解封，就便宜你了　　-----------------------------　　我警告你!
解封的是首席!!
你别不知自己的斤两, 我连跟你对话的兴趣都没有! 还骗你给我解封?!
　　只提醒你：再敢利用与我无关之事，对我进行污蔑、谩骂，以及负面人身攻击，只会将你视为重犯，别想在企图蒙混过关
　　@成康之治 39楼
11:45:45　　只提醒你：再敢利用与我无关之事，对我进行污蔑、谩骂，以及负面人身攻击，只会将你视为重犯，别想在企图蒙混过关　　-----------------------------　　笑话! 我哪知道与你有关没关? 我们每次问的时候你以前回答了吗? 说东扯西的不正是你吗?
再敢到我帖来说东扯西搅帖我请你出去!
　　你可以东拉西扯，但不能将无关之事乱赖我并趁机爆粗，你需要做的是：克制自己，在语词界限里行驶言论自由权
　　隔不了几天就发作一次，好像不赖人，不趁机把内心怨愤往无辜者身上发泄，就受不了似的，真是莫名其妙
　　@成康之治 42楼
12:17:50　　隔不了几天就发作一次，好像不赖人，不趁机把内心怨愤往无辜者身上发泄，就受不了似的，真是莫名其妙　　-----------------------------　　你忘了书话人对你的投票帖了? 忘了你在众多书话网友眼里的形象了? 你知道应该怎么当版主吗? 不是来你的立功养望的! 你以前明目张胆删我的回帖, 钓鱼封杀是假的?　　每次问你时 你回答了吗? 当斑竹不回答, 别人哪知道是谁干的? 要你当个屁啊? 来立功养望的?
也亏你想得出这个来书话的目标!
　　此帖再次证明 东扯西扯的是你!
有病想发作的是你!
恶心书话人多久的是你　　要控诉你, 我可以找出无数的帖子链接出来, 让大家看看 是怎样的奇葩　　你希望我收集出来给大家看吗? 你敢保证不删我对你的别人对你的厌恶收集帖吗?　　你还这么不识趣的还赖在这里想要找回面子吗
　　成版主在前院原来也这么牛啊，当版主就是好，投名状怎么递？给我透露一下好不？
　　@风砂飞扬 43楼
12:28:07　　你忘了书话人对你的投票帖了? 忘了你在众多书话网友眼里的形象了? 你知道应该怎么当版主吗? 不是来你的立功养望的! 你以前明目张胆删我的回帖, 钓鱼封杀是假的?　　每次问你时 你回答了吗? 当斑竹不回答, 别人哪知道是谁干的? 要你当个屁啊? 来立功养望的? 也亏你想得出这个来书话的目标!　　此帖再次证明 东扯西扯的是你! 有病想发作的是你! 恶心书话人多久的是你　　要控诉你, 我可以找出无数的帖子......　　-----------------------------　　说句良心话，风砂女士，文字是最好的证明，也是最好的打脸方式，为何总是舍本逐末呢？得不偿失啊
　　-----------------------------　　@淘书生 45楼
12:38:55　　说句良心话，风砂女士，文字是最好的证明，也是最好的打脸方式，为何总是舍本逐末呢？得不偿失啊　　-----------------------------　　他能让我们安心吗? 他们是版主 可以动不动的删帖封人, 还可以牛逼哄哄 强词夺理　　多少次了, 把书话搞得乌烟瘴气
　　想象力丰富，本非坏事，正确的释放方式是去写小说，而非将其用来诬赖栽赃，并以臆想出来的东西为据，作为谩骂的理由。最离谱是上一次，直接将编辑当成是我指使了去迫害他的，而所有的迫害事证，只是删除几个莫名其妙的回复。实在想不出，究竟什么样的智商才能理解高射炮打蚊子会是一种冤得不行，以至于在版面上持续十余天也不得消停的言之凿凿的阴谋？说起来也怪，不知这次怎么想象力退散，竟然没把那个坚持了十多天的超级阴谋论再次拿出来，难道各种迹象不正可以构成足够支持此前的那种遐想的证据链吗？莫非逻辑力也随着想象力一起消退了？
　　你这种奇葩想象力又来了
基于我对你的不信任,和你多次的钓鱼执法行为 ,我有理由相信上次你有可能勾结值班编辑
我需要清扬首席出面调查, 我才会对她的话比较信 　　你的信誉远不如清扬
你应该反省你自己　　这次是人家编辑主动和我沟通, 换了你呢? 以前我 若啬
海鸥 就这几天问你们的呢? 你回答了吗?　　到现在还在纠缠此帖
还自己往自己盼着"我把你想成和编辑有勾结"上构陷　　可见你是多么的奇葩
多么的找骂 包括那些删改帖的行为　　成康之治
你敢否认你多次删改帖的行为吗? 要我找出来给大伙看吗?　　找到5次以上
你给我滚下台好不好? 这次数够宽容你了!　　若不能答应 你就给我滚出这帖 我看你烦
你真是个白痴!!
到现在还看不懂我那个上次对你的投诉帖,还在得意洋洋　　还别人诬赖你十几天
并且因为若啬 发起个对你的投票帖
你也能说她诬赖你十几天　　你才真的是倒打一耙
诬赖网友 对网友负面评价
以为自己是来立功养望天然正确的　　我早就说过
我没办法和你说话　　你继续出丑吧
　　@成康之治 47楼
12:57:28　　想象力丰富，本非坏事，正确的释放方式是去写小说，而非将其用来诬赖栽赃，并以臆想出来的东西为据，作为谩骂的理由。最离谱是上一次，直接将编辑当成是我指使了去迫害他的，而所有的迫害事证，只是删除几个莫名其妙的回复。实在想不出，究竟什么样的智商才能理解高射炮打蚊子会是一种冤得不行，以至于在版面上持续十余天也不得消停的言之凿凿的阴谋？说起来也怪，不知这次怎么想象力退散，竟然没把那个坚持了十多天的超......　　-----------------------------　　俺说过不止一次，你的最大缺点就是：优柔寡断、唠唠叨叨。　　有些事情，是不需要解释的，你却偏偏解释，结果呢，黄泥掉进裤裆里——不是屎也是屎。　　再则，你是职业版主么？如果不是，你恰恰忘了自己的本分，用文字证明自己的存在，而不是靠版务纠纷。如果你擅长学术而不擅长书话的话，又何必非得担任这个版主？　　还有，@生下叶悄悄落2 根据天涯律法，也该收监了吧，你却视而不见。　　该做的事情做不好，不该做的事情又到处插手，不被责难也就怪了。　　你看人家 @要命一条 多识相，网友劝他少说话，人家听从了；自己还写了一片不错的帖子，从而证实自己的存在
　　@要命一条　　@成康之治　　一起来围观淘傻六献丑。
　　@舒飞廉　　新版主也来认识一下，书话知名的丑类淘书生，还有淘书生的拙荆，你没见过也听说过吧？
　　书生 有一点不敢认同 　　版主 主要职能还真就是管理职能
版务比写帖还重要, 你也没办法说服天涯用全职员工版主.　　读书正是为了长见识 学做人
所以荷心说读书不如读人　　那些看起来的版闹 个个在行业中也都是精英, 为啥人家就关心版务?　　因为文章可以写出来
可以欺骗人
而面对事情 却无法欺骗人
人只有在面对事情的表现更能体现他的本性　　作为管理层
肯定希望大家多写帖 少纠纷 , 但作为版友 把这当家园就会象在社区生活一样 少不了有纠纷 少不了要识人
　　“我有理由相信上次你有可能勾结值班编辑”，不但有着非凡的想象力，还有着坚定无比的意志力，顺着这条路往前走吧
　　回复第51楼(作者:@生下叶悄悄落2 于
14:02)　　@要命一条　　@成康之治　　一起来围观淘傻六献丑。　　==========　　别老艾特我了，飞扬都说不理我了。书生，还算是个好书生吧，大家都是好人，好不好，别扯没用的了，飞扬这帖确实不错，不要往别的地方拐了，仅此发言。　　
　　成康之治 54楼
14:24:45　　“我有理由相信上次你有可能勾结值班编辑”，不但有着非凡的想象力，还有着坚定无比的意志力，顺着这条路往前走吧　　-----------------------------　　你活该自认倒霉吧
因为上次我要找编辑 却点不开他的主页 天涯显示无此用户　　以前都能显示, 今天的编辑也能显示, 就你那次的编辑不能显示, 还恰恰是删对你的投诉帖　　要命
不是我不理你,
是你犯浑的时候很奇怪, 很不可思议的怪, 还好心没好报　　下次你再犯浑 我保证绝不理你, 狼来了的故事只能听3次
　　是成康没完没了的歪楼　　改天发诗歌帖
我原来诗歌写了不少的
　　每次看到马赛克版主的回帖，我就有要抽他语文老师两巴掌的冲动
　　只要他进入臆想状态，想不歪楼，不诬赖人，不骂人，都是不可能的。
　　我对此人的评语是：神途诡互，执虚而量大，妄肆虚诞，用无以齐万，虑事每因臆辨，爆粗必皆悖谬
　　欢迎大家来此帖围观神经病,
不证自明的一个人
　　可以说说究竟有多少次，被不证自明的证实为诬赖？想想也不奇怪，书话既有个骂人爱好者，固不妨也有臆想爱好者
我再次告诉你
一次诬赖都没有　　就好比一个偷窃惯犯
碰巧一二天没偷了
换了别的小偷了,
他并不能反辩自己从没偷过一样,
小偷这个称呼对他是适用的, 并且永远都让人担心提防着的　　要想消除别人对他的猜疑
最好的办法是拿出你的行动和诚意 而不是仍然为自己狡辩并且仍然被人发现
爱在别的地方偷偷盗盗的行为
　　好搞笑，没事就瞎闹，再次丢脸记今朝
　　好搞笑，阴谋集团造，编辑版主全被乱套
　　好搞笑，臆想辽，神途诡互，虚诞妄肆知多少
　　好搞笑，竟爱诬告，逻辑仅靠，胡编乱造
　　啦 - - - 啦 - - -
　　好搞笑，没事就瞎闹，再次丢脸记今朝
　　好搞笑，阴谋集团造，编辑版主全被乱套
　　好搞笑，臆想辽，神途诡互，虚诞妄肆知多少
　　好搞笑，实在寂寥，豪情只剩痴痴笑笑
　　成康是不是真疯了? 大家帮忙判断一下, 难道是我把他逼疯的么?
　　我是熟悉的陌生人。熟悉是因为我在天涯有十来年吧，以前也注册了两个还是三个ID，但只潜水，总共说过三次或也许是四次话。后来各种原因ID密码都不记得了。　　昨天看到说《赛德克-巴莱》，正好我去年看过，于楼主所说的有感，所以在下面说了那几句话，想也许有益于问题的讨论。还是于论坛翻得多，了解少，所以直接贴了链接，却不想引出枝节。检讨下。　　因要说话，以前的ID都找不回来，所以新注册了现在的ID。　　上面有人说到关于“雾社事件”百度百科也有差不多材料。个人感觉关于“雾社事件”维基做得近乎专业，要好得多。另个人经验，还分别在百度百科和维基上找过同题材料，如果维基有大多更见水平些。百度百科也有好的，但高下不齐。　　关于维基上“雾社事件”材料给我双重深刻印象：一是事件本身的复杂性，有些细节可以说是震憾。比电影深刻得多，我的意见是电影是伪深刻。二是它做历史的态度。
　　当时他们可能没有国家观念，更多的是对民族压迫、尊严受损的一种反抗。影片反映的那种现实对于受到残酷压迫而又充满自尊的人来说，生或许比死更难受。这种反抗也是他们能表达不满的唯一选择。
　　@风砂飞扬　　这个电影，看完时很受感动。不过，经过一段时间的沉淀后发现，电影其实扭曲了故事本身。　　电影反映的事实，其实要从另一个角度来理解。　　部族首领的儿子犯错，日本人要惩罚，有可能要处死。部族首领要救儿子，想尽各种办法救不了，于是鼓动整个部族与日本人对抗，目的是：如果日本人怕事情闹大，就会不得已赦免他儿子；如果日本人不不改初衷，儿子必死，那么部族首领无后代，活下去也没意思，那就鼓动部族与日本人死磕到底。　　故事的底色就是：拿全部族的生命救儿子，救不到就一起陪葬，以报胸中之仇。　　若是其他人犯错，部族首领绝对不会走这种极端的。可见，部族首领是有巨大私心的。　　看懂了这一层，部族首领的行为就不值得称颂。
　　是一部不错的大片，那么优秀的名族，那么骄傲的猎场，值得我们深思。看了多问些为什么。
　　谢谢上面几位, 先用主号(这几天解封了) 上来顶一下此帖再说:)
　　看过这部电影，深受震撼！
　　@清扬婉兮阿湄 来看看这个奇葩版主的搅帖行为!
害我都不想在这帖回帖　　在任何一个帖都是没脸没皮的为自己辩解纠缠, 从不正面回答问题　　新来的网友去版务看看,多少人在轰他走,他也能赖着不走　　我知道情况后,值斑编辑主动跟我沟通后,我也马上贴出来,从不冤枉人耽误人　　而他, 从不正面回答网友,问他却是嬉皮笑脸,东拉西扯,并且还多次守着钓鱼执法
　　@西塞守卒下元 @爱旅游的蝈蝈 @2012小杰 @白衣飘举 　　谢谢各位新人观帖, 一直都没空回帖讨论, 确切的说, 我把时间都花在版务方面了, 有时是为了出于公正说几句看法, 有时是为了自己的事投诉奇葩　　现在时过境迁, 此帖已无
　　作者：尘砂飞扬 时间： 18:33:27 　　@西塞守卒下元 @爱旅游的蝈蝈 @2012小杰 @白衣飘举 　　谢谢各位新人观帖, 一直都没空回帖讨论, 确切的说, 我把时间都花在版务方面了, 有时是为了出于公正说几句看法, 有时是为了自己的事投诉奇葩　　现在时过境迁, 此帖已无多大讨论的必要　　我已写了新的影评&北京遇上西雅图&,那篇也同样搁了几天没去回复网友, 待会有空去回一下, 同时准备再发些诗歌,就算告一段落　　"雾社事件"还不算严格意义上的抗日, 台湾另一著名事件"西来庵事件"更有明确的抗日意义, 百度一下 余清芳, 觉得这也是一位英勇的可歌可泣的人物
　　如果说 莫那鲁道还带着盲目性,飞蛾扑火,和日本人引起冲突　　看看西来庵事件之后, 日本人的诱降,诱骗回来之后的屠杀　　西来庵事件发生于1915年, 雾社事件发生于1930年　　可见台湾对日本的反抗, 日本对台湾的屠杀 早已有之,并且还用诱降之计　　摘:　　当初战事激烈之际，附近的居民除加入余清芳部队外，其余均逃往外地了，此时日军完成了镇压任务，战事刚定，即出了一份安民告示，曰回来的居民即可免死。消息传开后，外逃的居民纷纷扶老携幼返回原居，谁也想不到这竟是凶残的日军诱“敌”之计。等到大批居民回到住地后，日军开始选择居民中身体健壮者，令他们挖掘壕沟。事毕，又强令这些人面壕而立，正当众人莫名其妙之际，突然机关枪声骤响，所有挖沟者无一幸免地惨死沟中。接着大批日军出动，在噍吧哖方圆20里的广阔地面开始了一场灭绝人性的大屠杀。老人、孩子均不能幸免，遇妇女则先奸后杀。一时尸横遍野，血流成渠，单是这一地区，被杀者就近万人;而其他株连者尚未计在内。事后据有关统计，总计此役死难者达1.2万多人。 　　日本台湾总督安东得到余清芳被捕的消息，不由大喜。他下令在台南设立临时法庭，所列被告计达1957名，这是世界上最大的“刑案”。余清芳866人被处死刑，700多人被判有期徒刑，不起诉者300多人，另一义军主要将领罗俊等8人则被判绞刑。 　　义军剩下的残部，在余清芳副手江定的带领下，继续坚持斗争，直到翌年(1916)5月，不幸中了日军的诱降之计，全部遭到秘密杀害。这场壮烈的抗日斗争虽然失败了，但烈士们的鲜血教育了活着的台胞，他们更加认清了日军的狰狞面目，反抗意志更为坚定。此后的抗日活动，不绝为缕。抗日志士除在当地展开斗争外，并相继回大陆参加了抗日斗争的队伍
　　@潇湘观渔 67楼
09:31:08　　@风砂飞扬　　这个电影，看完时很受感动。不过，经过一段时间的沉淀后发现，电影其实扭曲了故事本身。　　电影反映的事实，其实要从另一个角度来理解。　　部族首领的儿子犯错，日本人要惩罚，有可能要处死。部族首领要救儿子，想尽各种办法救不了，于是鼓动整个部族与日本人对抗，目的是：如果日本人怕事情闹大，就会不得已赦免他儿子；如果日本人不不改初衷，儿子必死，那么部族首领无后代，活下......　　-----------------------------　　你好,回复太迟, 抱歉　　当然不能一下子就把他们提高到抗日的高度，任何一种反抗，都是从自身受到威胁而引起的，从首先保护自己而引起的多，那么多人的响应可见他还是深得人心，族人跟他有同样起义的决心。影片中莫那鲁道经常买火柴，偷偷的收集火柴头上的火药， 如果此事为真， 可反映他早有反抗日本之心，只是等待时机而已。 而得罪日本警察只是导火索。最后日本派人前来劝降，只有他的女儿在哥哥的劝说下活下去，其他都选择死亡而不是投降，可想而知：这里，头领没有胁迫众人的意思。他们的所为，归根为是更崇拜祖灵，宁愿战死也不想屈服，相信灵魂之说。
　　从1915年就发生的明确抗日和日本人有明确屠杀百姓的 西来庵事件来看　　我忽然怀疑导演并未完全领会 莫那鲁道, 因为在他的描写下,赛德克人还是处于一种盲目愚昧的状态, 只是为了自己的宗族,祖灵和自身受到危险才不得不反抗　　和积极的起来抗日意义不完全一样　　而我认为: 他们不会那么愚昧, 尤其头领和他的儿子, 及一些部落青年, 都去日本参观过, 是有见识的人　　西来庵事件的几位主谋, 和宗族,个人恩怨没一点关系, 早在提前15年, 他们就起来反抗了　　参与的人数,被日本人杀的平民,事件的影响力,都是巨大的
　　做学术研究也有赚外快的渠道了：指导海外学生写作 　　「Paper doctor」创始人为已毕业20余载之美国法学博士，外资经营，正规合法，遵守中华人民共和国法律。　　目前拟在中国大陆招募高校教师, 教授与博士研究生多名，　　不限专业（法学,文学,教育,艺术,人文史地,商业,社经心理,数学,医药卫生,工程建筑,传播,机械等），　　不限语系（中英日西法俄...），加入知识发展创收行列，只指导海外学生的期刊及论文修改和研究。　　「Paper doctor」以论文指导为主，每年协助学生翻译,修改,指导撰写文章3000篇以上。客户全部来自海外（不接受中国学生之委托）。　　若您对教学，研究，统计分析，期刊发表有丰富经验，颇具信心与实力，欢迎您加入「Paper doctor」。　　应聘不收取任何费用，无需任何资金投入，仅需以阁下科研实力即可创收，报酬以单个case结算转账至您指定之工行账户。　　助理：安小姐
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