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[原创]清华大学――投放中国人心口18年的铊毒
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9:47:03 发布在
看完清华大学投毒杀人案――惊愕、无语……那种疼痛深入骨髓。鲁迅说：“我向来是不惮以最坏的恶意，来推测中国人的……”然而我还不料，投毒者竟会自私狠毒凶残冷血到这步田地；然而我还不料，被害者的同窗们居然可以集体静默十八年；然而我还不料，水木清华在污泥浊水中竟然堕落如此之深；然而我还不料，京师刑部在侦破这起案件时竟然如此无能；然而我还不料，……正所谓：&&&&大王城头竖降旗，妾在深宫哪得知。&&&&四十万人齐解甲，更无一人是男儿。从此意义上说，这个国家里的每个人都是凶手，无一例外！关于“千古奇案”――清华大学持续投毒案，俺也随手转个贴吧，以告慰自己作为一个还勉强称作为“人”的良知：&&&&<img src="http://imgcdn.kdnet.net/UploadSmall//54414.jpg" alt="" border="0" / onclick="javascript:if((!(this.width<600))||(!(this.width<100)&&!(this.height=600 || (this.width>=100 && this.height>=100)){this.style.cursor='pointer';}if(this.width>=600){this.height=parseInt(this.height*600/this.width);this.width=600;}">
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9:59:04 &&
【转帖：微小说――看病】&&&&“多大年纪？”&&&&“63岁！”&&&&“什么病？”&&&&“喜欢打肿脸充胖子，揭不开锅还老给别人钱。”&&&&“还有吗？”&&&&“天天打家里人，不让家里人说话。”&&&&“还有吗？”&&&&“到处撒谎，习惯吹牛，不撒谎吹牛比死还难受！”&&&&“看来病的不轻。”&&&&“大夫，我现在很怕死。”&&&&“你这病以前有个姓苏的也得过，后来死了！”&&&&“救救我吧！”&&&&“这是娘胎里带出来的病，没救！”&&&&“真的没救了？”&&&&“别折腾了，咋折腾也是死，准备后事吧！”&&&&<img src="http://imgcdn.kdnet.net/UploadSmall//05359.jpg" alt="" border="0" / onclick="javascript:if((!(this.width<600))||(!(this.width<100)&&!(this.height=600 || (this.width>=100 && this.height>=100)){this.style.cursor='pointer';}if(this.width>=600){this.height=parseInt(this.height*600/this.width);this.width=600;}">
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10:29:01 &&
开窗？还是关窗？这是个问题！&&&&当沙逼北京、猪投上海时，&&&&专家告诉我们――建议居民“把窗子关起来。”&&&&H7N9来袭、人人胆寒时，&&&&专家告诉我们――要“打开窗子，经常通风。”&&&&你妹的，到底是开窗还是关窗？看来这真是个问题。&&&&这好比是――当我们的女儿面对李天一们的轮奸时，&&&&是要反抗到底，还是主动脱裤子闭眼“享受”一样。&&&&这好比是――当我们的兄弟面对聂海芬们的刑讯时，&&&&是尊重客观，还是积极交待“自己犯罪事实”一样。&&&&看来，这真是一个问题――并且是一个不小的问题。&&&&<img src="http://imgcdn.kdnet.net/UploadSmall//2778.bmp" alt="" border="0" / onclick="javascript:if((!(this.width<600))||(!(this.width<100)&&!(this.height=600 || (this.width>=100 && this.height>=100)){this.style.cursor='pointer';}if(this.width>=600){this.height=parseInt(this.height*600/this.width);this.width=600;}">
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19:52:05 &&
【转网易微博帖：天下人的天下】 十年生死两茫茫，果子狸、被冤枉，菊花蝙蝠，依然倒悬梁，如今相逢似相识，人遭难、猪投江。忽有专家辟谣忙，肉没事、禽无伤，虽死幽魂，不知怎断肠。消息发出人已亡，忆当年、满城伤。――打油诗《江城子》
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3:51:30 &&
关于这起“千古疑案”，有网友认为：《朱令谋杀案――“钚”是凶手》&&&&请问：当时的那个元凶“不”是金属制品？还是玉器制品？综合十八年来媒体的众多“历史”资料分析，元凶好像是“红胜火”吧？&&&&该文作者作为有一定“造旨”的命理大师，这金、木、水、火、土的五行关系还需要搞清楚才好。&&&&作者既然是“命理”大师，建议认真阅读金庸先生的《笑傲江湖》，并结合唐诗宋词的天命哲理，应该能摸到此案的一些蛛丝马迹了――所以，不妨从“辟邪剑谱”和“葵花宝典”入手查起：宋朝王安石有诗云：&&&&黄鹤当年瑞卯金。&&&&平山断垄环回失。&&&&……&&&&寒乡不念丰年瑞。&&&&幽草环生白露庭。唐朝诗人曹松有诗云：&&&&泽国江山入战图，&&&&生民无计乐樵苏。&&&&凭君莫话封侯事，&&&&一将功成万骨枯。古诗今译暨命理分析结论：&&&&上面的两首诗分别是宋朝王安石与唐朝曹崧的大作。在本人看来：王安石的诗充其量是“辟邪剑谱”，而曹崧的诗才是真正的“葵花宝典”。
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18:02:10 &&
关于“千古奇案”――清华大学持续投毒案，俺也随手转个贴吧，以告慰自己作为一个还勉强称作为“人”的良知：朱令律师：《朱令铊中毒案证据分析大全》（案情全面、证据详细、事实清楚、逻辑严密）链接地址：&&&&&&&&
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1:14:34 &&
&&&&【清华铊毒案】帖子，虽经四川7.2级的强震居然不沉，说明什么？&&&&请问“远方”老大，您怎么看？公道自在人心啊！&&&&看来人民群众才是真正的汪洋大海，防民之口甚于防川，千古一理！&&&&此案如令西游记中玉帝震怒，下战书于花果山、克强惩恶于水帘洞。&&&&此圣举必收凤鸣岐山、闻世皆震之意外奇效也。&&&&想那猢狲一族恐怕来日无多了。举国拭目以待&&&&<img src="http://imgcdn.kdnet.net/UploadSmall//65127.jpg" alt="" border="0" / onclick="javascript:if((!(this.width<600))||(!(this.width<100)&&!(this.height=600 || (this.width>=100 && this.height>=100)){this.style.cursor='pointer';}if(this.width>=600){this.height=parseInt(this.height*600/this.width);this.width=600;}">
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22:04:25 &&
凯迪社区史上最强“贴”――转了：《推心置腹、语重心长――与孙维谈心》<img src="http://imgcdn.kdnet.net/UploadSmall//70530.jpg" alt="" border="0" / onclick="javascript:if((!(this.width<600))||(!(this.width<100)&&!(this.height=600 || (this.width>=100 && this.height>=100)){this.style.cursor='pointer';}if(this.width>=600){this.height=parseInt(this.height*600/this.width);this.width=600;}">
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22:11:20 &&
在谈及全国人大副委员长李佩瑶被杀一案中，香港作家吴欢发出了这样的天问：&&&&为什么在这个"太平世界"里，大人物的面子比小人物的尊严更重要？大人物人面兽心，因惹火烧身而死后，还要把他的"兽心" 挖空心思掩盖起来，并精心为他整修出一张正人君子的面孔；小人物受尽屈辱，死后还要在他的身上泼满污水。张金龙为报仇雪耻而行凶，主动以自己年轻的生命来偿债，当局居然忍心污蔑他是小偷；李沛瑶因奸被杀，官府竟为他编造出一个与盗窃犯英勇搏斗而牺牲的故事。最可怜的是张金龙的父母，女儿被糟蹋，儿子被枪毙，还要为儿子背上盗窃犯、杀人犯双重罪名，从此只能在含垢忍辱中消磨残年，不只何时才是尽头……&&《敦请北京警方公布李沛瑶被杀真相》（网络转载）&&&&&&&&【文章作者：吴欢 吴祖光、新凤霞之子，1953年出生。幼时便随父母遭尽苦难，勤奋用功，有“京城才子”、“香江神笔”之称。现为香港作家、书画家。他幼时从其父习文，随其母学画，毕业于北京电影学院文学系、北京广播学院导演系。吴欢是全国政协委员。】&&&&日，全国人大副委员长李沛瑶在自己家中被人杀害。2月3日公安部副部长白景富在会上介绍说，罪犯是一位名叫张金龙的武警战士，1994年12月入伍，1995年3月开始到李沛瑶住所值勤。&&&&张金龙入伍前就有多次偷盗行为，2月2日四时许，他利用值勤之机，潜入李家行窃，将李沛瑶惊醒，遭到李沛瑶严厉申斥和教育。张见事已败露，速从李家厨房拿出两把菜刀行凶。李沛瑶与之英勇搏斗，并夺过菜刀自卫，但终被杀害。白景富特别指出:"这是一起没有政治目的和其他背景的案件，罪犯的作案动机是谋财害命。"&&&&事过八年，今年5月27日人民政协报又发表《李沛瑶遇害以后》，重谈旧调。我跟李沛瑶相熟，忘不掉他那张生动的笑脸，但案发后我却发现这起案件迷雾重重。&&&&一、张金龙既然负责李沛瑶住所的保卫工作，何时不能监守自盗，何必等李沛瑶在家时才下手？&&&&二、既然将李惊醒，迅速出逃就是了，为何还要面对"李沛瑶严厉申斥和教育"？以副委员长的能力和口才，为何安抚不了一个小战士？&&&&三、张金龙20来岁，被选来给副委员长看家护院，自然身手不凡，他若想杀害一个63岁的老头子，不过举手之劳，何必再去厨房拿两把菜刀？&&&&四、要杀人，一把菜刀足矣，何苦拿来两把？让李沛瑶表演"空手夺刀"吗？&&&&五、两个人的力量对比相去云泥，李沛瑶居然从张手里夺过一把菜刀，除非他是武林高手；但我知道他会跳舞，从未听说他会武术。&&&&六、既然是"谋财害命"，致人死命可矣，何必把对方捅成马蜂窝（多少刀已经记不清了，依稀记得是20几刀）？没有深仇大恨，可能吗？&&&&七、既然杀人的目的是掩盖自己，张金龙何必又投案自首？&&&&八、既然是谋财害命，部长大人何必特别强调"没有政治目的和其他背景"，这不是此地无银三百两吗？……&&&&种种疑问表明，要么张金龙有精神障碍，要么整个案件的情节全是编造。但从张金龙被迅速处决来看，他精神正常。那么真相究竟是什么？过了没多久，我果然获得了被掩盖的真相。原来李沛瑶夫妻感情失和，长期分居，张金龙见他一个人很可怜，就把自己的妹妹从农村叫来给他做保姆。没想到李沛瑶强奸了她，致其怀孕后又将其赶走。面对耻辱，张金龙只有两种选择：一是打掉牙齿往肚里咽，含垢忍辱，继续为委员长看家护院，见了委员长照样笑脸迎送，打躬作揖；二是铤而走险，以暴易暴，以鲜血浇灭胸中怒火。可惜性格暴烈的张金龙选择了后者。也许他看《水浒》之类的旧小说太多，太羡慕那些杀人不眨眼的英雄好汉了吧？道德家会谴责说，张金龙为何不拿起法律的武器？其实，这是连道德家自己也不相信的鬼话。因为谁都知道，我们的法律虽然汗牛充栋，却不过是权贵的妾妇，柔媚无骨，委琐下流。&&&&受命去惩办弱者时，它雷霆万钧，无坚不摧；需要保护弱者时，它往往装聋作哑，推而不动，乃至隐迹遁形。这些年来蒙冤受屈者数不胜数，小到普通百姓，大到国家主席；少则十年八年，多则几十年不得昭雪。一位小战士和一位农村小姑娘企图以法律来对抗副委员长，无异于孤豚咋虎，胜负不卜而知。可悲可叹的是，对于中国的老百姓来说，虽然50年前就被宣布为国家的主人，但在权贵眼里，他们始终是路边的狗尾巴草，猪可以吃，羊可以啃，牛可以踩，狗可以尿；他们没有自由，没有尊严。奸污女秘书、机要员、女护士的恶习已久，奸污小保姆更是小菜一碟。农民一夜醒来，发现自己的土地已经被贪官们低价卖掉，只好到城市流浪；城市居民正在梦中，推土机已经来到自己门前。对于这些，因为没有丝毫的反抗能力，人们只能默默地忍受；最激烈的反抗，也不过是把汽油淋在自己身上点燃。张金龙奋然一击，仅如流星一闪，随即便消失在茫茫太空。时光照样流驶，街市依旧太平。&&&&8年来，每当回忆起这件案子，我都感到不由自主的愤怒：为什么在这个"太平世界"里，大人物的面子比小人物的尊严更重要？大人物人面兽心，因惹火烧身而死后，还要把他的"兽心" 挖空心思掩盖起来，并精心为他整修出一张正人君子的面孔；小人物受尽屈辱，死后还要在他的身上泼满污水。张金龙为报仇雪耻而行凶，主动以自己年轻的生命来偿债，当局居然忍心污蔑他是小偷；李沛瑶因奸被杀，官府竟为他编造出一个与盗窃犯英勇搏斗而牺牲的故事。最可怜的是张金龙的父母，女儿被糟蹋，儿子被枪毙，还要为儿子背上盗窃犯、杀人犯双重罪名，从此只能在含垢忍辱中消磨残年，不只何时才是尽头；奇怪的是，8年之后仍有人往他们滴血的伤口上撒盐。&&&&李沛瑶被杀真相，在全国总工会机关尽人皆知，《李沛瑶遇害以后》的作者难道就不知道？（该文始发于2004年）
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8:45:46 &&
全民呼吁――立即重新启动“清华大学铊毒案”的调查！清华大学铊毒案如今再也不是简单的“基督山恩仇”了，它已经实实在在地变成了那“压垮骆驼的最后一根稻草！”《红楼梦》里的那曲“食尽鸟投林”依稀就在眼前：&&&&为官的家业凋零，富贵的金银散尽。&&&&有恩的死里逃生，无情的分明报应。&&&&欠命的，拿命还，欠泪的，泪流尽：&&&&冤冤相报实非轻，分离聚合皆前定。&&&&欲知命短问前生，老来富贵实侥幸。&&&&看破的遁入空门，痴迷的枉送性命。&&&&好一似食尽鸟投林，&&&&落了片白茫茫大地真干净！而元朝诗人王恽更是给了我们一个确切的答案：&&&&江山照眼舒清眺，千载兴亡堕眼前。&&&&瓜步市长连野戍，佛狸祠古惨荒烟。
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7:17:34 &&
关注&&&& [发自iPhone客户端-贝客悦读]
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11:08:53 &&
清华铊毒案――突然想对贝志成说点什么&&&&对于“清华铊毒案”案件本身而言，找到真凶固然重要，&&&&但坚决杜绝甚或彻底铲除产生这些悲剧的土壤更为重要。&&&&否则朱令的悲剧就会不断重复上演，病毒一代强似一代。&&&&每个人都是潜在的受害者，甚至包括加害者也毫无例外。&&&&从这个意义上说，我们今天为朱令呼唤正义，&&&&也是为我们自己，更是为我们的儿子和女儿。&&&&整整十八年啊――顽强坚韧、不屈不挠，&&&&这该是怎样的一种艰苦卓绝，难以想象。&&&&是贝志诚用他人性的光辉照亮了周遭的黑暗，&&&&我不吝惜自己的笔墨，夸张一点说――圣者。&&&&这寂静的荒野如果没有微弱星光的照耀，&&&&那粗糙的树洞里怎能够爬出高大的人形？&&&&我们这个国家和民族应为贝志成而骄傲，&&&&他的名字将永载民族心灵苦难的史册中。&&&&贝志成也并非英雄，他只是一个尊重常识的人、一个直立行走的人！&&&&但可悲的是：贝志成所生存的世界是遵从丛林法则的野生动物世界！&&&&他能在野生动物世界里用人的方式独立思考、以人的方式直立行走…&&&&这就是中国古代传统文化所定义的高贤大德，故，我称其为“圣者”！&&&&当一起普通恶性刑事案件的性质演变成一起重大公共事件的时候，&&&&我要说的是：清华大学铊毒案如今已不是简单的基督山恩仇记了，&&&&事实上它已经实实在在地演变成了――压垮骆驼的最后一根稻草！&&&&那么，&&&&让我们平静地坐下为朱令的康复而祈祷吧！&&&&为我们这个苦难民族和民族的苦难祈祷吧！&&&&从五月到六月从白天到夜晚从青年到老年，&&&&我们将耐心坐待一个有人性有良知的国家，&&&&坐待他用国家的善良前来接纳子民的善良。&&&&<img src="http://imgcdn.kdnet.net/UploadSmall//57120.jpg" alt="" border="0" / onclick="javascript:if((!(this.width<600))||(!(this.width<100)&&!(this.height=600 || (this.width>=100 && this.height>=100)){this.style.cursor='pointer';}if(this.width>=600){this.height=parseInt(this.height*600/this.width);this.width=600;}">
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11:19:58 &&
还想对清华学子说两句人生小感慨：&&&&人啊，人啊，&&&&你为何哭喊着出生？&&&&人啊，人啊，&&&&你为何委屈地活着？&&&&人啊，人啊，&&&&只有你离去的时候&&&&才会无声无息。&&&&看我们伐木的父亲――&&&&一代又一代地死去，&&&&而母亲们&&&&年年守望的目光，&&&&总也不能将送葬的队伍拦腰切断。
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试论铊毒的杀伤力――清华大学文学院博士后论文出站报告（凯迪社区首发： ）&&&&（*此论文为网上投递给清华大学文学院的博士后论文出站报告，如清华大学不愿接纳。烦请网民中有“好事者船载以入”转交北京大学文学院。如北京大学文学院能够接纳此论文，本人坚决拒绝孔三妈担任评委，否则后果自负，勿谓吾言之不预也！特此严正声明。）&&&&《清华园里的世纪铊毒》（暂定名）是一部由千千万万中国当代网民作者共同创作的、并贯穿两个世纪的伟大的文学作品。是一部堪与法国文学巨匠雨果的《悲惨世界》相媲美的文学巨著和巅峰之作。甚或可称其为“古今中外文坛的――双璧”。&&&&这是一部动人心魄、启人良知、引人入胜、发人深思的长篇小说。在这部据真实故事写成的小说里，离奇而荒诞不经、真实而不可思议的情节，是铭刻在良知尚存者内心中难以磨灭的创痛――悲凉、凄怆、哀惋、怨怒、无奈……而伴随着这个故事中所衍生出来各色人等的命途遭际更是荒诞、自私、狠毒、凶残、癫狂、错乱……是疯狂逆乱的时代精神下的畸形产物。&&&&在一个道德沦丧、人性泯灭的时代，当卑劣化身崇高，渺小尊为伟大，罪恶誉为壮举，荒谬饰为神圣的时候，故事中的主人公们美好的青春被无情地吞噬了。而受戕害最深的，则是那些被誉为“人类花朵的女人们”――无论是被害者，甚或是加害者！&&&&在这部伟大的现实主义作品中，人性的真与假、善与恶共存，美与丑、罪与罚同行――通过作品，我们能深深地体会到千万名作者心灵深处的那种良知未泯、人性尚存后的神圣与愤怒。而在这种愤怒的背后所显现出来的：是一颗颗充满大爱的心灵，是对特定年代中特定的几代人深深的悲悯与同情，以及对一切人性美丑模糊处近乎诗意的人文观照。&&&&在这部伟大作品中，无论是真的美还是善的美，无论是丑的美还是恶的美，即便是变形曲扭的美，其所表达出来的美只有一个――人性的美。&&&&你看：故事女主人公朱令那宛如草芥般卑贱生命的顽强挣扎，那身处绝地的起死回生，那中毒致残后宛如六、七岁儿童般的天真、微笑与幸福，还有朱令父母在两个聪明、活泼、漂亮的女儿一死一残后，那仿佛带着沉重镣铐去舞蹈的平静与忍耐……&&&&你再看：投毒者的自私、狠毒、凶残、冷血；朱令同窗们的持续十九年“吹着口哨去逛街”的集体静默；清华大学的大扛把子及各个香堂堂主们置身事外的轻松自在；以及京师刑部在“追凶路上”的茫然若失、埋头雪藏……&&&&所有这些情节，都将这部伟大的现实主义文学作品中的“美”诠释到了一个新的高度――这是人类有史以来前所未有的高度，一个超出人类思维所不能忍受的极限的高度。&&&&当然，虽然关于美的高度与美的极限论题并不是我们要在此文中重点讨论的话题。然而，我们按照中国古代传统小说中一个老掉牙的“人物-情节-环境”三要素入手分析一下，仅仅就这部厚重得几乎使人拿不起来的小说的故事情节方面，让人读来总如磐石在心、芒刺在背，掩卷沉思，久久不能释怀。而我们，也在这幅“异常凄美”的画图之外，倾听到了那被挤压在岩缝中太久的生灵沉重的叹息，倾听到了那来自季节之外的悲鸣与落叶无声的低泣。&&&&此外，这篇小说中另外一位名唤贝志成的男主人公尤其不能被人忽略，读者在作品中一看到贝志成，恐怕很容易联想到塞万提斯笔下的唐-吉诃德。正如俄国文学评论家屠格涅夫所评价的那样：“唐-吉诃德能够全身心浸透着对于理想的忠诚，他为了内心的这个理想能够承受种种艰难困苦，甚至不惜牺牲掉自己的生命。”（此评语如放在贝志成身上较为恰当，而“牺牲生命”言辞改为“断送前程”似更确切）然而，在冷酷的现实面前，他最终碰得头破血流。&&&&其实，这不仅是一种人生的无奈，更是一种历史的无奈。在一切时代的大转折、大变动时期，由于时流所趋，人类原来所拥有的某些价值判断就会发生变异。既想不为时流所趋，坚守住人性的高地，又能识破欺骗，尤其是那些裹着真理与正义的外衣而进行的偷换概念的欺骗――这恐怕是当代中国每个人都无法躲避的重要人生课题。&&&&当然，在这里我没有人为拔高贝志成的“道德勇气”的故意。在我的心目中，贝志成也并非是什么英雄，但他却是一个尊重常识的人、一个直立行走的人！可悲的是：贝志成所生存的世界是遵从丛林法则的野生动物世界！他能在野生动物世界里用人的方式独立思考、以人的方式直立行走。这其实恰恰就是中国古代传统文化所定义的高贤大德，故，我称其为“圣者”！君不闻：孔子当听到祁黄羊“内举不避亲、外举不避仇”的故事后，都大加赞叹祁黄羊是“高贤大德”嘛，与祁黄羊相比，那这部故事中的主要角色――贝志成对于“圣与贤”之称谓当属实至名归了。&&&&（贝志成是北大学子，更是北大半世纪道德沦丧后硕果仅存的一点点骄傲。郑重建议北京大学当局在北京大学校园内，能将贝志成的事迹碑刻期间，当为永记，以警后人，以励来者。至于碑刻地点嘛，前人早已未卜先知地建设并命名完毕，即北大逸夫楼南侧的――治贝子园，这是北大逸夫楼与露天游泳池中间、汽车库西边的一处古色古香的小院，治贝子园也是“中国哲学暨文化研究所”的办公地点，在门口有―尊新刻的老子汉白玉石雕立像，如果旁边再添加一尊贝志成的石雕立像，必能使北大熠熠生辉、光照千秋。）&&&&一般来讲，衡量一部作品是否有顽强的生命力，这有赖于人各不同、代各不同的读解。正如人们常说的那样：一千个读者有一千个哈姆雷特。其实，无论面对哪一读者层，作品的本身都不可能为我们提供一个标准的答案。但就《清华园里的世纪铊毒》这部纪实性的惊世大作而言结论恰恰相反：因为你无论从哪个角度分析，答案虽然不是标准的，但却都是唯一的――那就是“人性”、“勇气”、道德“”！&&&&就本人的视角而言，更愿意将这部作品看成是一部政治寓言，而创作这部作品的千千万万名网民作者们，则是设身处地地站在主人公的立场上，为读者们精心地凉调凉拌了一个北风嗖嗖、霜月冷冷的故事，时时给人以一种寒彻骨髓的颤栗。而在其冰冷的制作背后，埋伏着对于千古罪恶的无情控诉和在道义上对一个时代的理性审判。&&&&在人类几千年不断演进前行的文明史中，那些政治、经济、军事的，甚至科学技术等等的各种进步，其中的是与否、得与失、功与过，令我们在进行评价时难免会陷入进退两难的境地，令我们无从选择又不得不选择――这恐怕才是我们想躲也无法躲过的劫数，无论是陶渊明幻梦中的“桃花源”，还是这部作品中现实的“清华园”。但是，不管怎样，那些以牺牲人类尊严做代价的进步，永远都是人类共同的敌人。正因如此，我反倒在内心深处暗暗地祈求起来：但愿《清华园里的世纪铊毒》是一个永远的寓言，但愿这个故事中主人公们的悲剧永远别再出现在我们人类的现实生活中。&&&&社会、人生与历史的经验告诉我们：置身于一个剧烈变革的大时代，每个人都不可能成为恬淡超然之人。这部浓墨重彩的作品，不但触及了一个王朝的中枢神经，更是全方位、立体化地触及到了社会神经的各个末梢。其所产生的核聚变能量与这种能量所带来的可能性的毁灭后果，到目前为止，也难以做出科学性的量化统计与估测。但在这部作品的字里行间中，我们仍然可以无时无刻地感受到作者们对于现实强烈的参与和批判精神，以及在他们笔下那饱含泪水的深刻人生感悟。这种感悟甚至不需要读者靠自己的心灵去发现，而是用自己的视觉、听觉和触觉就能直觉性地感同身受，而对于读者来说，这恐怕才是一笔最可宝贵的精神财富吧！试问：从古到今，从外到中，有过这么伟大而震撼的作品吗？&&&&记得被今上访俄时盛赞过的大诗人莱蒙托夫曾经这样说过：无论什么人，从来就没有得到过他所企望和祈求的一切，甚至上天赋予的最幸运的人。如果生活中那匆匆过往的一切不曾闯进他的记忆，那么，大海的波涛绝没有重新拥抱海岸的力量。这也许是生活的哲理；这也许更是自然规律。而佛家所讲的“因果”论更是为我们将这个人生道理诠释得淋漓尽致。因果也叫业因果报，又叫因果报应，是佛教基本原理之一。“因”就是原因，也叫因缘。“果”就是结果，也叫果报。“业”就是指一切身心活动，分为身、口、意三业。“报”就是业的报应，即由三业的善恶所导致的后果。因就是业，果就是报。&&&&作为人类一分子，我们凡做一件事，凡说一句话，甚至动一个念头，都是种因。随其善恶的性质和份量，都有恰如其分的结果在后面等着你，迟早总要由自己接受奖赏或处罚的。种善因得福果，种恶因得苦果。佛说“行上品十善者生天，中品十善者做人，下品十善者做阿修罗；犯上品十恶性者落地狱，中品十恶性者堕饿鬼，下品十恶者沦畜道。”以此来看，那些自上而下对朱令众多的加害者们不知该有多少会沦为畜道，呜呼！&&&&如果说因果问题是佛法的核心，那么通向这个核心的唯一路径就是爱――大爱。不明白因果，不懂得爱就不可能真正懂得佛法。佛说“扫地恐伤蝼蚁命，爱惜飞蛾纱罩灯”。而中国的儒家更是苦口婆心地教导人们――仁者爱人。人之所以为人，就是他懂得爱；畜之所以为畜，就是他不懂得爱。而当我们阅读《清华园里的世纪铊毒》这部力透纸背的千万人之大作后，使我们对爱有了更深意义和更高层次的认识：爱是一种绝对不计较个人私利的奉献。既不是贪婪的占有，也不是苦苦的哀求，更不是因得不到而举起屠刀的无情杀戮。人间的大爱就像蔚蓝宽广的大海――深邃、辽阔、克制、理性、充满了美和力度。&&&&难以理解的是，在这部作品中，我们看到：那些面对朱令变成植物人的惨状后，一些“人”竟然有“幸灾乐祸”的心迹流露。其实，这种不合常规、不符人性的理解完全错了，而且是大错特错。其实，清华学子朱令与其胞姐北大学子吴今作为一个象征性符号，更像是“深邃、静谧的夜空中朝着同一方向同时划过天际时的两颗流星在剧烈地碰撞之后所产生的耀眼的火花”。这双姊妹星――那样神秘、那样灿烂、那样的决绝而又悲壮。她们在惊天动地的碰撞后，双双落地，变成陨石。而落地后的陨石“血迹”斑斑、伤痕累累，从表面看上去，虽然她们在一些庸人眼里连普通石头的光滑和美丽都不具备，但陨石毕竟是陨石，陨石真正的意义与价值从来就不会被科学家们所忽略。&&&&而朱令就是我们这个悲壮时代的一颗活的陨石，这块活陨石所承载的信息与价值远远超过十个大型金矿。“天空中虽然没有翅膀的痕迹，但我们已经灿烂地飞过！”――这对于吴今以及与吴今有同样际遇和相同命运的那些远逝的在天之灵，恐怕也是一个最好的慰藉了――从这个角度来看，又有多少人能比她们更幸福呢？！而那些尸位素餐、苟活于世、自上而下的加害者们，你们与行尸走肉们又有什么区别呢？粪土还有肥沃土壤、促进大自然有机循环的良性作用呢，你们有吗？这片本来干净的土地再也无法承载你们太多的邪恶了。&&&&从这个意义上讲，对于这部伟大的作品，我更愿意将其看成是“一场生者与死者的对话，一场灵魂与灵魂的对话”。尽管这种对话始终有着一道被机缘和时空隔挡起来的厚屏障。无论是被害者亦或是加害者，当她们的双眼被冬天的冰雪覆盖起来的时候，也许只有我们这些局外人才能通过她们演绎的故事而反观到自己内心深处的寂寞、悲哀与无奈。生命无常，青春有悔。&&&&作为现代人，不知我们精神的荒漠上到底有多少虽然能看得见但永远也无法翻越的高山？当我们这颗浮躁的心能在都市的烦躁中暂时安静下来后，当我们去细细地去咀嚼那杯冠名清华，实为专制的铊毒时，当我们也作为当事人去体验那从心底缓缓流泻，并凝聚指尖的时光的气息时，那命运骤然破碎的质感、那苦等未果的宿命，以及那有头无尾的孽债，说不定也可以作为我们对于这太过浮躁的社会以及在这种浮躁之中派生出来的所谓人生、理想与爱情另外一种解读呢！&&&&米兰-昆德拉认为，他所创作的小说，“更倾向于揭示人类生存的严峻状况，并力图在小说中为读者开启一条对人类丰富的生存境遇进行无穷思索和追问下去的途径。”他的这个论点对于我们理解《清华园里的世纪铊毒》这部力作也是不无裨益的。正因如此，我最后想说得是――我们无法描述太阳，我们只能以一颗露珠的反射去体验她；我们无法描述森林，我们只能用一片飘零的落叶去感知她……&&&&孟夫子曰：“域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。”吾偿疑乎是，今以京城朱令一家悲惨遭遇观之，乃深信不疑。呜呼，孰知专制暴政之毒更有甚是清华铊毒乎。故为此出站结题，以俟清华大学文学院审评之、议论之。千秋功罪，唯其春秋！&&&&<img src="http://imgcdn.kdnet.net/UploadSmall//28151.jpg" alt="" border="0" / onclick="javascript:if((!(this.width<600))||(!(this.width<100)&&!(this.height=600 || (this.width>=100 && this.height>=100)){this.style.cursor='pointer';}if(this.width>=600){this.height=parseInt(this.height*600/this.width);this.width=600;}">
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为自由中国理想的殉道者――林昭事略叙【链接地址： 】&&&&<img src="http://imgcdn.kdnet.net/UploadSmall//54387.jpg" alt="" border="0" / onclick="javascript:if((!(this.width<600))||(!(this.width<100)&&!(this.height=600 || (this.width>=100 && this.height>=100)){this.style.cursor='pointer';}if(this.width>=600){this.height=parseInt(this.height*600/this.width);this.width=600;}">&&&&她，为自由中国之理想而殉道；她，是北大人的骄傲。与“清华铊毒案”中的北大学子贝志成殊途同归得是――林昭与贝志成是北大半世纪道德沦丧后硕果仅存、弥足珍贵珍贵的道德遗产。&&&&日是这个北大才女为理想殉道45周年祭日，在这样一个特殊的历史时刻，如果林昭的名字不被这个国家的人民所铭记，那么，一个丧失灵魂与记忆的民族――将永远没有未来！铭记历史，勿忘苦难，背负责任，走向明天！&&&&林昭――魂兮归来！&&&&日出生在苏州。名为彭令昭，乳名苹男，中学时期发表文章曾经署名令昭。&&&&1954年报考北大时名为彭令昭，入学后改名林昭。父亲彭国彦因为文官考试获第一名，先后任苏州县长、江阴县长。母亲许宪民。冯英子说：“苏州出过许多巾帼英雄，然而我认为在现代的苏州女性中，够得上称为巾帼英雄的，许宪民同志应当是其中之一。在苏州的历史上，不可以没有许宪民的传记，不可以忘掉这样一个人。”大舅舅许金元曾任中共江苏省委青年部长、苏州特别支部书记，“四?一二”事变中牺牲。另一位舅舅许觉民现为中国社科院文学所研究员。&&&&1949年，林昭苏州景海中学高中毕业。&&&&1949年7月，林昭考入苏南新闻专科学校读书。&&&&1950年5月，林昭从苏南新闻专科学校毕业。&&&&1950年5月～1951年，随苏南农村工作团参加苏南农村土改。&&&&1952年～1954年，在《常州民报》、常州文联工作。&&&&1954年，林昭以江苏省第一名成绩考入北京大学中文系新闻专业。林昭因才华出众，任校刊编辑。&&&&1955年春，参加北大诗社，任《北大诗刊》编辑。&&&&1956年秋，北大创办综合性学生文艺刊物《红楼》，女教师乐黛云当主编，林昭系编委之一。林昭因此从校刊编辑部调到红楼，被称为“红楼里的林姑娘”。&&&&日上午，《红楼》编辑部举行会议，宣布开除张元勋与李任《红楼》编委会，原因是张元勋与李任等人创办右派刊物《广场》。编委们纷纷批判张元勋李任的罪行。林昭在发言时对张元勋说：“我有受骗的感觉！”张元勋在《北大往事与林昭之死》中说：“41年后，在纪念林昭惨死30年的时候，说起这段往事，我想把一个真实的林昭介绍给我们的友人与陌生者，要向世人讲清，死于悲壮的林昭，其思想与决心确实有一个成长、成熟、自我矛盾与自我斗争的痛苦过程……”&&&&日晚上，在北大十六斋东门外的马路上开展了一场激烈的“口战”，一些发言认为“大字报中的右倾言论是反革命煽动”。林昭在浓密的夜色中登上餐桌，反对那些上纲上线的批评。并说：“我料到一旦说话也就会遭到像今晚这样的讨伐！我一直觉得组织性与良心在矛盾着！”有人怒问“你是谁？”林昭说“我是林昭！双木三十六之林、刀在口上之日的昭！”是夜林昭喝酒大醉，此后卧床两天。从此她什么话也不说，每日在善本书库里静读。&&&&1957年秋，林昭与谭天荣张元勋等北大优秀学生一起被打成右派分子。林昭吞服大量安眠药自杀抗议，被同学发现，及时抢救过来。被判劳教三年。因新闻专业负责人罗列怜其体弱多病，经常咳血，冒险为之说情，没有发配到西北劳改，而是留在资料室接受群众“监督改造”。&&&&日，北大新闻专业合并到人民大学新闻系，林昭到人大新闻系资料室监督劳动。人大新闻系右派学生甘粹也在资料室“劳动考察”，经常主动照顾体弱多病的林昭。二人渐渐相亲相爱，并提出结婚申请。上级批评他们谈情说爱是抗拒改造，不准他们结婚。&&&&1959年9月，甘粹被发配到新疆劳动改造。林昭心情恶劣，病情加重。冬天咳血加剧，要求回到上海母亲身边养病。&&&&1960年初，人民大学校长吴玉章批准林昭请假要求，林昭母亲许宪民特来北京迎接林昭回上海养病。&&&&是年，中国大地饥荒蔓延，饿殍遍野。在甘肃农村劳改的一批右派学生和个别有良知的地方官员希望唤醒社会良知。兰州大学历史系右派学生张春元提出创办刊物，传播思想。物理系研究生顾雁、徐诚表示赞成。他们与在上海的林昭取得联系，决定合作编辑一种杂志，取名《星火》。张春元等人凑钱买了一部油印机，油印了首期《星火》，其中发表了林昭的一首长诗《普罗米修斯受难的一日》。他们四处搜集各地党政负责人和民主党派负责人名字，企图将《当前的形势和我们的任务》一文寄给他们，呼吁他们正视恶劣的社会现实和人民的苦难，努力遏止中共的极左政策。&&&&1960年7月，《星火》主要领导人张春元被捕。&&&&日，与张春元一起劳改的学生、教师39人全部被捕。支持他们的数十名当地农民一起被捕。同时被捕的还有对他们表示过同情的武山县委书记杜映华。&&&&1960年10月，林昭因反革命罪名在苏州被捕，囚于上海第一看守所。警察逮捕她并抄家时，林昭父亲喃喃说道：“我们家完了，我们家完了！”不到一个月，父亲彭国彦自杀身亡。&&&&林昭和张春元、顾雁等人被捕后，顾雁的哥哥顾鸿将当时家喻户晓的卡斯特罗著作《历史将宣告我无罪》寄给法院，并将“无罪”二字用红笔划出。顾雁的弟弟顾麋则在日记中表达抗议。顾鸿顾麋因此都被打成“反革-命分子”。&&&&1961年，林昭写作思想日记。&&&&1961年5月，囚于上海第二看守所。曾经一度与基督徒俞以勒囚拘一室，二人相处甚好，相互影响甚多。（*从现存的这一时期的有关资料记载来看，林昭因受基督教教义影响，思想上发生了巨大而深刻变化。）&&&&1961年12月初，中共中央西北局开会改组甘肃省委，并号召全省“紧急行动起来抢救人命”。&&&&此前中共中央监委副书记钱瑛带了工作组到甘肃调查，批评其极左错误。据说钱瑛曾过问“《星火》反革命集团”案，建议从宽处理。但该案还是有十几人被判了重刑。其中张春元被判无期徒刑，苗新久20年，向承鉴18年，谭蝉雪、胡晓愚、何之明各15年，顾雁、徐诚均10年以上，杨贤勇10年，陈德根7年，杜映华5年。当地四十多岁的农民刘武雄12年。&&&&1962年初，林昭以保外就医出狱，回到苏州乔司空巷15号家中修养。出狱那天，林昭抱着桌子脚不肯回家，对前来迎接的母亲和妹妹说：“他们还要把我抓进来的，放我是多此一举。”&&&&1962年3月底，对片警说随时准备重返监狱。&&&&1962年7月，致信北大校长陆平，呼吁效仿蔡元培校长，主持公义，营救被迫害的学生。&&&&1962年9月，在苏州与右派分子黄政、朱泓等人商量并起草了“中国自由青年战斗同盟”的纲领和章程。是月，在上海市淮海中路与无国籍侨民阿诺联系，要求阿诺将《我们是无罪的》、《给北大校长陆平的信》等带到海外发表。&&&&日，再次被捕。&&&&狱方曾安排林昭去上海精神病院作精神鉴定，院长粟宗华亲自判定她精神不正常。文革中粟宗华因此被指称“包庇反革命分子”，抑郁成疾，含恨而终。&&&&日，写《绝食书》“一息尚存，此生宁愿坐穿牢底，决不稍负初愿，稍改初志”&&&&日，从上海市监狱（已经被关押8个半月）移拘上海第一看守所。&&&&日，吞食药皂自杀，未遂。&&&&1964年3月，致信审讯者。&&&&日，纸笔被狱方收缴，无法书写，此后一直用血书写。&&&&日，谢绝营养荤菜。&&&&日，与狱方谈话不投机被第四次加戴手铐，一直延续到日取消。&&&&日，以玻璃片割破左腕血管自杀未遂，是日起绝食10日。&&&&日，第一封致上海地方长官柯庆施的血书托检察院转送。&&&&1964年12月～1965年2月，囚于上海第一看守所。&&&&1964年12月，第一次给《人民日报》写信反映案情并表达政治见解，血书。无回音。&&&&日，索要进食筷子。柯庆施任国务院副总理，林昭一直认为柯能够保护她。&&&&1965年1月底，遭狱卒施暴。&&&&日，狱方与林昭谈话。&&&&日晨，开始拒食。&&&&1965年2月，第二次给《人民日报》写信反映案情并表达政治见解，血书。无回音。&&&&此信附有一封呼吁书，要求转给正在给非洲人效力的日本律师长野同治和智利记者罗哈斯，希望引起国际正义力量对自己的事业和案情的关注。&&&&日，第二封致时任上海地方最高长官柯庆施的信交出。&&&&日，接待家属探监。&&&&日，从狱方米汤中闻出米沙尔气味，喝后腹泻，疑心有毒。以后经常因喝米汤腹泻或腹痛。&&&&日，上海地方最高长官、国务院副总理柯庆施发病，9日下午逝世。林昭觉得柯庆施之死含有政治阴谋。&&&&日，接到起诉书。&&&&日，出庭受审。&&&&日，交上血写绝食书，狱方鼻饲流质，直到5月31日绝食80天，此间天天写血书。到上海第一监狱22个月，仅于日家人送了一回副食品。&&&&1965年3月中旬某日，血书“有事要求立即提审”。&&&&1965年3月～5月，一个半月没有张口说话。&&&&日，林昭开始血书《告人类》。&&&&日晚，喝狱方米汤后腹痛半夜，疑心有毒。&&&&日，身体极为虚弱，以来月经为由要求输液，未允。&&&&日上午11时，喝狱方米汤，5分钟后腹泻，疑心有毒。&&&&日，再一次开庭审判，被判有期徒刑20年。&&&&日，林昭刺破手指，用鲜血写作《判决后的申明》：“这是一个可耻的判决，但我骄傲地听取了它！这是敌人对于我个人战斗行为的一种估价，我为之由衷地感到战斗者的自豪……我应该作得更多，以符合你们的估价！除此以外，这所谓的判决与我可谓毫无意义！我蔑视它！看着吧！历史法庭的正式判决即将昭告于后世！你们这些极权统治者和奸诈佞伪的歹徒、恶赖、窃国盗和殃民贼将不仅是真正的被告，更是公诉的罪人！公义必胜！自由万岁！”&&&&1965年7月～12月，第三次给《人民日报》写信申诉案情并陈述政治思想，重点批评“阶级斗争”学说（戏称为楼梯上打架的理论）和集权统治，呼吁人-权、民-主、和平、正义，长达10万字。&&&&日，刚刚刑满释放仍在监督劳动的林昭挚友和同学张元勋偷偷来到上海，以男朋友身份偕同林昭母亲许宪民到上海提篮桥监狱看望林昭。可能是唯一一次得到同仁的看望。林昭说：“我随时都会被杀，相信历史总会有一天人们会说到今天的苦难！希望你把今天的苦难告诉未来的人们！并希望你把我的文稿、信件搜集整理成三个专集：诗歌集题名《自由颂》、散文集题名《过去的生活》、书信集题名《情书一束》。”又说：“妈妈年迈无能，妹妹弟弟不能独立，还望多多关怀、体恤与扶掖。”&&&&日，正在监督劳动的张元勋再一次偷偷来到上海，偕同许宪民来到提篮桥监狱要求探望林昭。传达室告曰：“监狱已经军管，一切接见停止。”&&&&日，林昭接到由20年有期徒刑改判为死刑的判决书，当即血书“历史将宣告我无罪！”当天被秘密处决。时年不满36岁，尚是一位未婚青年。&&&&日，公安人员到林昭家收取了五分钱的子弹费，之后其老母亲为寻女儿遗体下落流落上海街头，最后被红卫兵小将撞见当作反革命的母亲当街活活打死……
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