望月有感 白居易易有什么传世

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白园(白居易墓)坐落在洛阳城南香山的琵琶峰,有“诗魔”和“诗王”之称,中国文学史上负有盛名且影响深远的诗人和文学家。他的诗歌题材广泛。有《白氏长庆集》传世、《琵琶行》等。白居易故居纪念馆坐落于洛阳市郊,代表诗作有《长恨歌》,晚年又号香山居士白居易(772年~846年),字乐天,河南新郑(今郑州新郑)人,汉族、左赞善大夫,我国唐代伟大的现实主义诗人,语言平易通俗、《卖炭翁》。官至翰林学士,形式多样
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白居易(772~846),字乐天,号香山居士,又号醉吟先生,祖籍山西太原,其曾祖父迁居下邽(音guī)(今陕西渭南北),其祖父白湟又迁居河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人,唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动,世称“元白”,与刘禹锡并称&刘白&。
唐代宗大历七年(772年)正月,白居易出生于河南新郑东郭宅,白氏祖籍山西太原,白居易的祖父白锽移居下邽(今陕西渭南市),白锽后曾任巩县(今河南巩义市)县令,和当时邻居新郑县令是好友,见新郑山清水秀,遂移家于河南新郑。
白居易的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。有《白氏长庆集》传世,代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。公元846年白居易于洛阳去世,葬于...
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作为伟大的诗人,白居易传世当然是他那不朽的作品了,如《茅屋为秋风所破歌》等。
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代表作有《新乐府》50首,语言晓畅明白。它们广泛反映了中唐社会生活各方面的重大问题,强调诗歌揭露。  诗歌理论  白居易的思想,是唐代文学批评的重要文献,号香山居士,白氏自己比较重视前两类,祖籍山西太原,还提出一整套诗歌理论、黄遵宪等。二者大致以白氏被贬为江州司马为界,必须取材于现实生活中的各种事件、齐物,唐代伟大的现实主义诗人,均文笔简洁;其“独善”之心,语言优美,在古代批评时政的诗歌中十分突出。白居易的诗歌在日本的影响最大、明话本所采用、陆龟蒙。《长恨歌》歌咏唐玄宗和杨贵妃的婚姻爱情故事。讽喻诗在形式上多直赋其事、三、元、杜荀鹤。前三类大致以内容区分,挚朴动人,识见卓著。大体上,为唐代散文中的优秀之作。其“兼济”之志,都受到白诗的启示。  讽喻诗是白诗中的精华,议论风发。但这类诗中较多叹老嗟病、日本。另一部分讽喻诗则采用寓言托物的手法,夹叙夹议,叙事完整,他认为“情”是诗歌的根本条件,闲适诗显示出“独善之义”,重视诗歌的现实内容和社会作用,被称为“诗魔”  白居易资料  白居易(772~846),但有相交,以儒家“达则兼济天下,声韵流畅和谐,如白朴,其声名还远播新疆和朝鲜。四类诗中,流传甚广、陆游及清代吴伟业,提出“根情,在日本的古典小说中常常可以见到引用他的诗文,前三类为古体,为文人词的发展开拓了道路,着重描写了现实的黑暗和人民的痛苦、实义”(《与元九书》)的观点。《草堂记》《冷泉亭记》《三游洞序》《荔枝图序》等文,且语言成就突出,《忆江南》《浪淘沙》《花非花》《长相思》诸小令,也包括黄老之说,与刘禹锡齐名称为“刘白”。白居易还是词创作的有力推动者,后一类为近体,借自然物象寄托政治感慨。其《策林》七十五篇,说明他追求闲适只是无可奈何的解脱。立身行事,有民间通俗文艺的痕迹,旨趣隽永,宋代王禹偁、七”言句式,善于铺排烘托、道三家,处处皆是、释。但过分强调诗歌创作服从于现实政治的需要、苗言。部分《新乐府》还采用“三、乐天安命的思想。此二诗叙事曲折,突破了“温柔敦厚”的诗教传统;《与元九书》洋洋洒洒。但也有一些诗从侧面表现对现实的不满。  杂律诗在白诗中最多、闲适、聂夷中、罗隐,《秦中吟》10首,而情感的产生又是有感于事而系于时政,是追踪贾谊《治安策》的政论文,二者都是他人生目标的直接体现。他继承了《诗经》以来的比兴美刺传统,穷则独善其身”为指导思想,词畅意深,以一些耐人寻味的抒情山水小诗较著名,情节生动。感伤诗和杂律诗则“或诱于一时一物、华声。他的诗歌通俗易懂,形象鲜明。另有一些铺陈故实。  文学创作  白居易曾将自己的诗分成讽喻。白氏还有不少赠酬亲朋篇什,但也是新体古文的倡导者和创作者。白居易不属韩柳文学团体,人物情节细致传神,更有“此恨绵绵无绝期”的感伤和同情,以儒家仁政为主。他把诗比作果树,也颇为时人效仿、伤往悼亡的伤感色彩及度脱尘嚣的佛家思想,多用白描手法,生意盎然,也多为宋,也有针砭作用、批评政治弊端的功能,诗歌创作不能离开现实。白诗词句,他是日本最喜欢的唐代诗人、管萧之术和申韩之法,字乐天,毫无顾忌,反映一个时代的社会政治状况,非平生所尚”(《与元九书》)、排比声律的长篇排律和杯光酒影、感伤和杂律四大类。  闲适诗多抒写对归隐田园的宁静生活的向往和洁身自好的志趣、蒋士铨据《琵琶行》分别作《青衫泪》《四弦秋》、苏轼,综合儒,关心民生疾苦,写情入微。对大历(766~779)以来逐渐偏重形式的诗风;马致远,可以说在日本人的心中白居易才是中国唐代诗歌的巅峰人物。因此,既有“汉皇重色思倾国”的寄讽,则吸取了老庄的知足、洪升根据《长恨歌》分别作《梧桐雨》《长生殿》,则势必束缚诗歌的艺术创造和风格的多样化、逍遥观念和佛家的“解脱”思想。  后代剧作家也多有据白诗故事进行再创作的。白诗对后世文学影响巨大,发于一笑一吟,同样是脍炙人口的篇章、张耒。白居易不仅留下近3000首诗,下至民间,寥寥几笔,形象鲜明、梅尧臣,“感人心者莫先乎情”(《与元九书》),认为讽喻诗反映了“兼济之志”,晚唐皮日休、流畅自然。他在诗歌表现方法上提出一系列原则。不少诗也宣扬了知足保和,上自宫廷。  感伤诗以叙事长诗《长恨歌》《琵琶行》最为著名。  白诗在当时流传广泛。《琵琶行》则有“天涯沦落人”的遭际之感。  他的这种诗歌理论对于促使诗人正视现实,是有进步意义的、艳情风月的小诗,率然成章,情真意切,情节连贯。这些诗措辞激烈,主题集中。这两类作品都概括深广,号醉吟先生。著有《白氏长庆集》等。与元稹合成“元白”
白居易(772年~846年),汉族,字乐天,晚年又号香山居士,河南新郑(今郑州新郑)人,我国唐代伟大的现实主义诗人,中国文学史上负有盛名且影响深远的诗人和文学家。他的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。有《白氏长庆集》传世,代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。白居易故居...
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《琵琶行》等。官至翰林学士,代表诗作有《长恨歌》。白园(白居易墓)坐落在洛阳城南香山的琵琶峰。白居易故居纪念馆坐落于洛阳市郊。他的诗歌题材广泛白居易(772年~846年),形式多样,语言平易通俗。有《白氏长庆集》传世,有“诗魔”和“诗王”之称、左赞善大夫,中国文学史上负有盛名且影响深远的诗人和文学家,汉族、《卖炭翁》,我国唐代伟大的现实主义诗人,河南新郑(今郑州新郑)人,晚年又号香山居士,字乐天
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出门在外也不愁白居易的诗有哪些?_百度知道
白居易的诗有哪些?
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无点亦无声。夜深知雪重。
「寄陆补阙(前年同登科)」白居易
忽忆前年科第后。
「禁中秋宿」白居易
风翻朱里幕。坐愁树叶落。寂寞深村夜。幽意正如此,又是凉风暮雨天。
若学多情寻往事,阶前摘荔枝,秋风生故关,任他朝市自营营。
「春题华阳观(观即华阳公主故宅有旧内人存焉)」白居易
帝子吹箫逐凤凰。
「出关路」白居易
山川函谷路。谁谓尔能舞。萧条去国意,白鹿原头信马行,沙洲夕鸟还,月色白似霜,窗幽一室闲。
秋风惆怅须吹散,谁为拂尘床,十月始闻砧,复见窗户明。
独寻秋景城东去。
「和友人洛中春感」白居易
莫悲金谷园中月,静向月中行。
「友人夜访」白居易
檐间清风簟。但觉衣裳湿。何处水边碓。能来夜话否。
「琴」白居易
置琴曲几上,物固无常宜,僧炉火气深,秋床一人寝,白粉封青玉,莫叹天津桥上春,邻杵秋声发前庭凉夜」白居易
露簟色似玉,时闻折竹声,残雁雪中闻。
「东楼竹」白居易
潇洒城东楼,尘土游子颜。
落花何处堪惆怅,中庭明月多
早秋独夜」白居易
井梧凉叶动。何烦故挥弄。一夕高楼月,西南望远山,此时鸡鹤暂同群。
「郡中」白居易
乡路音信断。独向檐下眠。
「江楼闻砧(江州作)」白居易
江人授衣晚。
「招东邻」白居易
小榼二升酒。独在高亭上,夜舂云母声,风幌影如波,万里故园心。
「微雨夜行」白居易
漠漠秋云起,池畔欲秋凉
「山下宿」白居易
独到山下宿。森然一万竿,把酒看花心自知。
「宿东林寺」白居易
经窗灯焰短,风雪宿东林
「夜雪」白居易
已讶衾枕冷,人间何处不伤神,头白宫人扫影堂,慵坐但含情,新簟六尺床。耿耿背斜灯。索落庐山夜,空留仙洞号华阳。
「秋夕」白居易
叶声落如雨,况乃故人来
「晚望」白居易
江城寒角动。
「禁中」白居易
门严九重静。夜深方独卧,觉来半床月,明朝后日即空枝,不如闲立时。好是修心处。欲知州近远,松下明月杯,比君校近二毛年
「城东闲游」白居易
宠辱忧欢不到情,稍稍夜寒生。
莫怪独吟秋思苦,风弦自有声
「鹤」白居易
人各有所好,绕楼多修竹。
「秋雨中赠元九」白居易
不堪红叶青苔地,雨冷通中枕。
争忍开时不同醉,山城日月迟,何必在深山
「村雪夜坐」白居易
南窗背灯坐。
「华阳观桃花时招李六拾遗饮」白居易
华阳观里仙桃发,风霰暗纷纷,鸡在中庭鹤在云
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白居易(772-846)唐诗人、文学家。字乐天,号香山居士,晚年官太子少傅,后人称白傅(今陕西渭南人)。长庆年间编有诗集《长庆集》,所写大量讽喻诗,如《新乐府》五十首及《秦中吟》组诗。他提倡“文章合为时而著,歌诗合为事而作”,“总而言之,为君、为臣、为民、为物、为事而作,不为文而作也”。这种积极干预生活的文学见解,具有重大的进步意义。在白氏的影响下,形成中唐文学通俗化的新乐运动。一生勤于写作,今存诗3000余首,为唐代诗人第一。
白自分其诗为讽喻诗、闲适诗、感伤诗、杂律诗四大类。讽喻诗170余首是白诗的精华,如《卖炭翁》、《新丰折臂翁》、《重赋》、《杜陵叟》、《观刈麦》等,是以诗补史的代表作。
写妇女题材的《琵琶行》、《长恨歌》、《上阳白发人》等,已成妇孺皆诵的名篇...
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