原标题：【雲鹏道长说道法】举頭头顶三尺有神灵明的意义与做人的道理！

中国有句古话叫“举头头顶三尺有神灵明”意思是说人们在做任何事情的时候都要心存敬畏，不要天良丧尽、坏事做绝因为就在头顶三尺的地方便有神明监察着你的一言一行，并根据人们的行善作恶来断定祸福因果

道教承负悝论认为，人们在世间所做的一切事情天地之间的司过之神会分毫不差地把这份报应呈现出来，近报在己、远报儿孙一个人的行为可能会涉及到整个家族的利益。

自古以来人们在遇到某方面不如意时，就会到相应的庙宇中叩拜这里“举”是指向上的意思。道观中都囿香案是摆放香火的供桌。“举头头顶三尺有神灵明”的原意是说神明在供桌上面三尺的地方看着你，如果你虔诚祈祷供奉的话神奣会显灵帮助你。后来出现了引申义表示无论你在什么地方做任何事，你头上三尺地方的神明都会看得清楚任何人不要以为没有人在旁边就做坏事，因此这句话就含有劝善规过的意味

又有另外一种说法，曰“举头三尺有青天”人可欺，天不可欺这句话是叫我们时時刻刻检讨自己的起心动念、所作所为，要及时地止恶行善

在中华文化语境内习惯讲究对仗，因此“举头头顶三尺有神灵明”这句话也被赋予了上下文的联系如“万事劝人休瞒昧，举头头顶三尺有神灵明”意为：不要以为自己干了见不得人的事不说给别人听就过关了，在每个人的头顶三尺处时刻有神灵在看着你又如“为人莫作亏心事，举头头顶三尺有神灵明；善恶到头终有报只争来早与来迟。”還有“头顶头顶三尺有神灵明不畏人知畏己知”，这句话背后还有一段感人的故事：

据传清朝有一位名叫叶存仁的官员。他为官三十餘年离任时，手下部属执意送行话别但送行的船迟迟不发，叶存仁好生纳闷等至明月高挂，来了一叶小舟原来是部属临别赠礼，故意等至夜里避人耳目叶存仁当即写诗一首：“月白风清夜半时，扁舟相送故迟迟感君情重还君赠，不畏人知畏己知”遂拒礼而去。

为什么叶存仁要说“不畏人知畏己知”呢这说明叶存仁知荣辱、讲自爱。自尊自信的人有着强烈的荣辱观，能够用正确的言行来维護自己的尊严衡量自己的言行，不做有损于自己名誉、形象的事因此他要说“不畏人知畏己知”。但并不是每个人的自律性都能和叶存仁一样强大所以就更要凸显出神明的监察意义，于是与“举头（头顶）头顶三尺有神灵明”这句话联系起来就更加符合大众人群的需求了。

《易经》上说：上天对于骄傲自满的万事万物总是亏损他，以帮助谦虚的事物山高处的水，总要往下流以添补低陷的地方。鬼神对于骄傲自满的人总要折损他而庇护谦虚之人。人心也一样骄傲自满者，必为人所憎恨惟有谦虚之人，才受人敬重

道教经典中也着重强调曰：善念刚起，福虽未至祸已远离；恶念刚生，祸虽未至福已远去。天地间的司过之神并不是为了督察人们做坏事之後给予惩罚而是希望能通过这种方式对万民实现善道教化。所谓“积善之家必有余庆积不善之家必有余殃”，修心向善广积福德，命运自然会改变

不做违背良心和大众利益的事，完善自己的人格规范自己的行为，众善奉行诸恶莫作，这就是改造自我命运的根本也是举头三尺的神明最愿意看到的人间景象。

（来源：青城山道教 文：道教之音）