（一）念观音的姥姥　　师兄您好，百忙之中还是打扰你，不知我的留言你是否会看到。　　但看到这些殊胜的往生案例，我也想知道我的外公、外公的母亲、外公母亲的母亲在那一道。　　外公母亲的母亲生活在那个饥荒年代，但她是生活无优，丈夫为官。　　我称他为太姥公吧，太姥公为官不仁，导致他们有一个败家仔，太姥公在一次丫环喂他吃年糕时噎死了。　　儿子赌嫖将家财挥霍尽最后不和去向。剩下太姥孤单一人，面对败落的家，她又未干过活且是包脚的女人，心灰意冷，在70岁时到附近的寺庙出家。　　那时姥姥（她女儿）已嫁人。太姥专心念佛，日常还帮师父打扫卫生。　　有一次师父外出后，太姥在天井晒晒太阳，一只猫在屋顶扒下一百个大洋。太姥捡起洗干净，等师父回来交给师父，师父没有要，叫她直接存到银铺里。　　后来太姥是坐着念佛走的。　　只听我母亲说，她每次念佛念到一种无我的境地时，会听到头脑边发出一种拍拍的响声，不和如何形容。　　后来师父用她存的银元做了3天大法事，及布施众生。　　我姥姥由于太姥的影响，她也信佛。她年轻时也比较坎坷， 嫁过两次，生我外公是一对双胞胎，由于缺衣少食，只有我外公活了下来。　　姥姥生性善良，在那个年代即使吃不饱也帮比她更困难的人。她不但精通医术，对所有的中草药都了如指掌。　　而且即使是牛生病了，她也会治。她念的观世音菩萨的：大慈大悲救苦救难，广大灵感观世音菩萨。我妈也一直是念这个，这些都是她教我妈的，还有什么经咒，不知是否有此咒。　　后来姥姥活到95岁，晚年时双目失目，但是她耳不聋，牙齿坚固，反应非常灵敏。听我妈说她走时身体很柔软。　　至于我外公他活到98岁，在晚年他也是每天都念阿弥陀佛。　　只是由于在年少及年轻时家里缺衣少食，以致有一次在5岁时，跟村里的大人提着蓝子到非常远的地方挖蕃薯。　　由于年幼加上长期营养不良，力气比较少。当大家都挖好蕃薯往家赶的时候，大人走得快，外公掉队了。　　天已经黑了，外公找不到回家的路，偌大的森林只剩下他一个人，没有办法，他只有在一棵大树下睡。　　后来来了一只大老虎，那只大老虎不但不吃他，反而为他守了一夜 。　　师兄，在那个吃不饱的年代信佛的人特别少，但他们在晚年时都不忘念佛真的是很难得。　　我只是希望他们去的都是美好的地方。有一点就是我不明白，老虎为什么没有吃我外公，反为他守了一夜？　　非常感恩师兄 ，师姐！令我们可以知道姥姥的往生情况。我姥姥是不是观音菩萨的化身呢？　　因为我问过我妈，姥姥不但精通医术，心地善良，在那个穷苦年代救过不少看不起医生的人。特别是小孩救过不少。　　她不但精通医术，连各种中草药都知道，我妈小时候有一次病得差点就没了，是我姥姥起死回生将她救回的。　　我妈小时候，有很多时间都待在她身边。由于我妈那时也很小，她每次到大森林里取草药都不让我妈跟去，她还说以后的医学会很发达，这些草草药药就不需要学了。　　以致于没有人学到她真传，至于我姥姥在那个年代为什么会精通医术，这是个迷因为我妈没有问，所以不得而知。　　但我妈有提起姥姥的妈妈（太姥姥）也是个才女，她的绣花手艺是一流的。而且她还会算命。姥姥跟我妈的姻缘很深，是她最疼爱的一个孙女。　　我妈这一生也非常劳苦及多病痛，不知为什么？至于为我外公守护的大老虎不是普通的野兽，那是什么呢，师兄可还透露下呢，那我外公现在在那里呢？　　因为他在走之前是摔过几次，以致于不能走路都是躺在床上及有时不能进食长达差不多一年左右才走的，很想知道他的去向。感恩师兄，师姐！　　倾莲池注：这位师兄的描述中，将辈分搞乱了，妈妈的妈妈应叫姥姥，姥姥的妈妈是太姥姥。她现在将太姥姥称呼为姥姥了，外公又是姥姥的儿子……　　比较混乱，以下为随顺她的用词而呼之。　　laxmi师姐：她姥姥在天上，往生的时候看见观世音菩萨来接引她，她成了神。　　我感觉她姥姥本身就是一个什么天神的分身，她去世之后，就是归位。出现了归位两个字。　　她的姥姥晚年的时候，有点返老还童的样子。我看她的肌肉骨骼，都是活力挺强，好像一个小孩子。　　外面看起来是老太太，里面就是一个孩童的样子，血液特别新鲜。　　对姥姥中阴阶段的深入观察　　她临终的时候，我看到是微笑的，状态是微笑的，但不一定真的是微笑，意思就是明白了，明白了。　　然后闭上眼睛，就看见很大的观音菩萨。睁开眼睛以后，见到一共有三个天神，站在一起对视了一下，嫣然一笑。　　姥姥是个女神，来接她的一位是男的，一位是女的。　　她回到天界之后，显现的是中年的样子，穿着华丽富贵，上半身是黄色的一个围搭配，下身穿裙子，十分端庄。　　太端庄了，看不出多大年纪，我们现在人的审美，可能瓜子脸大眼睛就是少女，圆脸长眼睛就有点中年。　　她原先就是一位天人，或者说神仙，下凡修行。她现在还在修，是一位很温和的女神。而下凡来也不只是修行积累功德资粮，还与家人有因缘。　　她到人间就好像做了一个梦，睡了一觉，醒来时已经身在天宫了。　　倾莲池：这不是历劫吗？　　laxmi师姐：她的位置比一般的要高一些，她去的是道教的天界。她们家族的祖先曾经祭拜过骊山老母，骊山老母庇护过她的祖先。　　然后作为骊山老母座下的一位神仙――姥姥，和她的家人有一点缘分，就指定她下来。　　她看见的观音菩萨，有可能是她这一生，肉身，一直的意念力的一种延展，也可能是菩萨的一个分身，也可能是什么神仙变的。　　总之观音菩萨的样子，很震撼，但是没有感觉到那种慈悲，就好像上次在普陀山提问的时候，那种感受没有。　　然后她看到了，心里立刻就明白了，再睁开眼睛就归位了。　　太姥姥的去向　　倒是她的太姥姥，去了极乐世界，明确地往生了，我见到的是中品下生。　　太姥姥上一世就是一位出家人，圆脸，一个很老很老的和尚，是一个很厉害的角色。最后没有走成，因为有情关，这辈子正好消磨完了。　　这一生还有精进，还有进步。总之对她的太姥姥非常赞叹，对她很敬佩。　　她前一世就可以走，但是不走。那时可以往生，自己有信心和愿力，心里有往生的把握。如果那一世往生，是下品。　　到了这一世，反而走了比原来还高，是中品。　　总之她是心里很清楚的人，由于欠一份情，过情关，所以再来。　　太姥姥的环境和心性，这也是那个年代的人有这个福气吧。都是决定她能往生的重要因素。　　前一世作为老和尚，他心里就特别明白，就是不会出问题的，再来也还是要走，因为有特别稳固扎实的根基。　　至于说我们现在这个时代的人，难度就大了。　　小孩子还没出生，爸妈就开始吃些奇奇怪怪的药，吃的东西也都是添加剂，七八个月恨不得激素螃蟹就打成糊糊喂。　　每到一岁，每天看手机，四面八方全都是那种全面性的感官刺激，基本上话都没说清楚都五迷三道的了。　　再长大一点，睁眼睛就是黄赌毒、暴力、金钱全方位的渗入。想清净很难，恶趣味加持力太大，太有诱惑。　　为外公守夜的老虎　　这只老虎是护法变的吧，或者是附在老虎身上的。我见到那只老虎的脑袋瓜子，根本不是动物的脑袋。　　它那个脑部区域发光，很聪明，动物的就是黑漆漆的大脑，不可能有光。　　他的母亲是神仙再来，自己肯定从小被庇护。他和自己的母亲，是因为宿世有救命之恩，所以成为夫妻。但那上一个很久很久很久以前的缘分了。　　这个女神妈妈的降临，就是因为久远以前有过一个短短的救命之恩，让她下来，也是帮忙，也是了恩。　　也是庇护他们家吧。这是一个很重要的关卡，不来帮的话好像后代就很稀疏，来过这一次，就种下了一个很好的种子。　　再说母亲看病，外公守护和支持，这是一个家庭的功劳，他也有很多德行。好妈妈还是耳濡目染的么，后代也很好。　　所以这姥姥的角色至关重要。　　观世音菩萨之殊胜功德藏　　倾莲池：据《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》所载：　　佛言。此菩萨名观世音自在。亦名捻索。亦名千光眼。善男子。此观世音菩萨。不可思议威神之力。已于过去无量劫中。已作佛竟。号正法明如来。大悲愿力。为欲发起一切菩萨。安乐成熟诸众生故。现作菩萨。　　汝等大众。诸菩萨摩诃萨。梵释龙神。皆应恭敬。莫生轻慢。一切人天。常须供养。专称名号。得无量福。灭无量罪。命终往生阿弥陀佛国。　　佛说，观世音菩萨摩诃萨，具有不可思议的威神之力，已曾于过去无数劫之中，证得究竟圆满的佛果，佛号名曰正法明如来。　　正法明如来以大悲誓愿力故，倒驾慈航，回入尘劳，安乐成熟一切有情众生，置于佛地。　　佛又嘱咐大众，诸菩萨摩诃萨，梵王、帝释天龙神等，都应该恭敬观世音菩萨，莫生轻慢。　　一切人天，常须供养观世音菩萨，专称名号，得无量福德，灭无量罪业。命终之后往生阿弥陀佛之极乐世界。　　有人会问，为何她的姥姥，没有往生普陀山净土，或者极乐世界？　　念诵观世音菩萨圣号，也是可以往生极乐世界的，经中已经提及。在观世音菩萨的诸多咒语中，可谓处处指归极乐世界。　　你若精修观音法系的咒语相应，极乐世界有一朵莲花等着你归去。　　但是往生净土的关键，还在于有信愿，即她姥姥的心中，是否发愿去极乐世界？　　若是心中没有对极乐世界的真信切愿，没有那么一个真实的向往，那么，临终之时，即使菩萨前来接引，也可能会依据她的福德因缘，往生相应的天道。　　所以师姐见到，她姥姥临终，菩萨和三位天人现前接引。　　当然，如果从更深的缘起来谈，若她的姥姥是观世音菩萨百千万亿等流身之一――女神，转生为人修行，再回归天界。　　如此说来，这只是一个游戏而已，如梦如幻。　　据《华严经·入法界品》所载：　　以如是等不可说佛?x微尘数方便门，往诣一切众生住处而成熟之。所谓：或往天宫，或往龙宫，或往夜叉、干闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩?罗伽宫，或往梵王宫，或往人王宫，或往阎罗王宫，或往畜生、饿鬼、地狱之所住处。　　以平等大悲、平等大愿、平等智慧、平等方便摄诸众生。或有见已而调伏者，或有闻已而调伏者，或有忆念而调伏者，或闻音声而调伏者，或闻名号而调伏者，或见圆光而调伏者，或见光网而调伏者;随诸众生心之所乐，皆诣其所令其获益。　　佛子!此诸菩萨，或时示现无量化身云，或现其身独一无侣。　　所谓：或现沙门身，或现婆罗门身，或现苦行身，或现充盛身，或现医王身，或现商主身，或现净命身，或现妓乐身，或现奉事诸天身，或现工巧技术身。　　往诣一切村营城邑、王都聚落诸众生所，随其所应，以种种形相、种种威仪、种种音声、种种言论、种种住处，于一切世间犹如帝网行菩萨行。　　或说一切世间工巧事业，或说一切智慧照世明灯，或说一切众生业力所庄严，或说十方国土建立诸乘位，或说智灯所照一切法境界，教化成就一切众生，而亦不离此逝多林如来之所。　　倾莲池：诸大菩萨，安住于甚深三昧境界，示现微尘数之化身，进入微尘数之国土，度化微尘数之众生，令发菩提心，趋向无上正等正觉。　　如乔美仁波切，他是观世音菩萨的化身之一，但是此身还是如凡人一般，生生世世转世修行，最终方成就圣果，然后又往生了极乐世界。　　最后再极乐世界化出5个分身，经十几个大劫之后，所有化身汇入法身，他在极乐世界成就无上佛果。　　观世音菩萨的百千万亿化身之一，又经历累劫苦修，重新成就佛果。如此反反复复，无穷无尽。　　而对于我们这些凡夫，当下如何做呢？自然是思考解脱之要道。这位居士的姥姥虽精勤念诵菩萨圣号，由于未有往生净土之心，自然历劫完之后归位，回到天界。　　因此，愿力之重要可想而知。基于不同之缘起，会得到不同的观念。比如上上根基者，他当生即身成就佛果，可以自己开创净土的，自然不需要一定去哪个净土。　　或者是菩萨幻化身的， 他化身之使命，是继续转世，以一定的身份角色去利益众生，也不会示现往生。　　但是对于当下的你，不论你是何身份，把握好有限的今生，做好世间法，并思考出离心，乃至选择往生之刹土，则是至关重要的。　　至于她的太姥姥，出家念佛，顺利往生净土，是一件殊胜的事。她也是多世积累和念佛的结果。　　（二）信基督教四十年的妈妈　　师兄，我的母亲于六月初二去逝了，这期间我在寺里给她做了很多次超度(在不同的寺里)，为她在广东一个寺里认捐了一尊地藏王菩萨像，供了49天长明灯，每天念《金刚经》《心经》《大悲咒》和观音菩萨圣号。(报父母恩咒念了半个多月)回向给她。　　母亲在世做气管切开手术(不能说话)，后在床上躺了一年半多，期间她经常托梦给我，临终前一个小时还梦到她从床上坐起来祷告:我的主......我的主......　　因为她是信耶稣的，所以我也不知为她做的这些功德，有没有帮助到她。　　自母亲去逝后我梦里一次都没见到她，但在七月十五左右，我这个大儿子梦见姥姥一直抱着亲他的脸，所以我很想知道佛事对耶稣教的人有作用否，也很想知道母亲是否脱离了三恶道。　　每次回到母亲病逝前住的楼下，我就很想念她，忍不住悲伤，所以很担心她的去处。　　这几天每每看到师兄发的文章，您的师姐会观看，我就很想求您，但又觉得自己会有那么幸运吗？福报够吗？佛菩萨会垂爱我吗？总之很想很想，所以就好好每天做功课以祈盼佛菩萨的加持......　　我一定好好行善断恶，好好持咒颂经念佛，以期待您能帮助我看看妈妈的去向。　　laxmi师姐：这位居士的妈妈，在耶稣基督在的那个地方――基督教的天堂。　　她做功德什么的很有效果。画面挺有意思的――本来她的妈妈上去了以后，就是大概年轻了一点，身体是很好的。　　反正在上面挺快乐的，但不是最好的。后来她做了功德，就有那种暖流，还是光流这样的能量，注入她的身体里／心里，然后他妈妈就开始变得年轻，头发也发亮，身上也发亮，面貌也变得好。　　旁边的人都觉得很奇怪，怎么隔几天不见就变了个样子。她的心里也是暖暖的，她也不知道为什么，别人也不知道为什么。　　可能这个信仰体系没有那种人死了以后做功德的标准吧。　　她妈妈就是隔几天一个样子，个子也变高了。旁边的人都觉得很神奇，不知道怎么回事。她自己心里也很开心。　　我见到他们那个天堂，有小天使、大天使，还有弹竖琴的小天使……　　师姐还谈及基督教天堂的架构、耶稣以及那层天的众生之形态，但是由于不是本文之重点，故在此省略。　　　　（三）母亲往生何处　　尊敬慈悲的莲池师兄好！　　请您帮忙让laxmi师姐，观观我去世的母亲XXX在哪一道，好吗？　　我母亲这一生很苦，父亲脾气暴躁，不是打就是骂。　　我妈为了我们四个儿女吃尽了苦，受我爸一辈罪，一点福没享到，结果到老了生病得癌症走的（2014年阴历X月X日去世的）。　　我哥不信佛，他从医院直接就把我妈送到殡仪馆的冰棺里，火化那天我妈从冰棺里拉出来时脸显哭相，火化后我总闻到焦糊味，我一直在犯疑惑。　　她的神识在身体里是否先经受寒冰后火化，又经历火烤等无法形容的痛苦，请师兄帮忙让laxmi师姐观观我妈是否经历了这样的痛苦，以及她老人家现在在哪道？　　我们怎样做她老人家才能离苦，往生佛国净土。无尽感恩！　　laxmi师姐：她的妈妈当时神识没有完全离开身体，还一度在冷柜里有一点觉醒的样子，到感觉到身边黑暗寒冷，想到此生的种种，但最关键是那个当下，四下无人，家人不在，寒冰冷黑暗。　　她悲痛欲绝。那时候她的感受是身体内，她的视角从内又到了外面。　　她的妈妈并不怨恨子女，但是意识到自己死去那一刻特别的痛苦。非常的痛苦。她的妈妈希望她可以救她。　　她的妈妈可能是在一个地狱道上面一些的地方，她一直在不停的爬山，后面都是黑红色的天，山也是黑色的，无休止。也可能是在中间的休息阶段，要赶去另外一个地方。　　　　她去世的气候特别的悲痛，反正难以言喻吧。对子女有一点点失望的感觉，对人世间也是觉得有点失望。　　但关键是她非常非常恐惧，如今在一个很孤独有些恐怖的环境中。当下我看到就是她没有止境地翻山，很累。还是要超度，请地藏菩萨救妈妈。　　倾莲池：建议这位居士，清净身心，发愿为母亲念诵300、500遍地藏经，回向母亲业消智朗，离苦得乐，往生天道，世世不离佛法，或者极乐世界，究竟证菩提。　　还可以以母亲的名义，塑造佛菩萨像、供养僧团。　　也可以点一盏灯，结合光明真言，结合观想之力，至诚持念，以佛力咒力，透入法界，光明遍布幽冥，将母亲超拔于天界。");
}
}

2018-02-06 11:13
来源:
符号-帝国
铁扇公主的身世一直都是一个谜，首先这个名字就充满了谜团——公主？我们都知道百花羞是公主，那是因为他的父亲是宝象国的国王；玉兔精要招唐僧为驸马，那是因为她冒充的是舍卫国国王的女儿。她到底是什么来历，又是哪一国的公主，她的父亲又是哪一国的国王？
铁扇公主的身世一直都是一个谜，首先这个名字就充满了谜团——公主？我们都知道百花羞是公主，那是因为他的父亲是宝象国的国王；玉兔精要招唐僧为驸马，那是因为她冒充的是舍卫国国王的女儿。一般的妖怪下界占山为王都是自称大王大仙，比如金角大王银角大王，圣婴大王，黄眉大仙。或者作者直接就称呼他们为妖王，比如尸魔白骨精，魔王蝎子精，金毛白鼻老鼠精。
但是唯独牛魔王的夫人叫做铁扇公主，她到底是什么来历，又是哪一国的公主，她的父亲又是哪一国的国王？
根据牛魔王的描述“那芭蕉洞虽是僻静，却清幽自在。我山妻自幼修持，也是个得道的女仙。”后来铁扇公主自己也说，自己已经修得了人身，求孙悟空放自己一条生路，从此只管修心养性，一心向正。也就是说她之前不是人，而是一个妖精。
另外还有一条很有意思的信息，铁扇公主自然跟她最重要的宝贝芭蕉扇有关，巧的是太上老君也有一柄芭蕉扇。但是这两个芭蕉扇却有不同，老君的是生火的，一扇动就会起火，所以他炼丹烧炉子的时候用的就是这把扇子；铁扇公主的是灭火的，一扇火灭，二扇起凉风，三扇密云来，雨水至。
灵吉菩萨曾对这把扇子也有过介绍：“那妇人叫做铁扇公主。他的那芭蕉扇本是昆仑山后，自混沌开辟以来，天地产成的一个灵宝，乃太阳之精叶，故能灭火气。假若扇着人，要飘八万四千里，方息阴风”。这么厉害的扇子，她一个只修炼了数百年的妖精是怎么得到的？她的芭蕉扇与太上老君的有何异同？
其实铁扇公主还有一个更原始的名字——罗刹女。相传当年释迦牟尼曾经收服十大罗刹女，分别是蓝婆、毗蓝婆、曲齿、华齿、黑齿、多发、无厌足、持璎珞、睾帝。根据西游记中对于铁扇公主的描述，她很可能就是其中的曲齿或者黑齿罗刹，特征都是长相非常漂亮，有一定的法力。
罗刹女本来是幽冥界吃人的女鬼，夺一切众生之精气，后来被如来收服之后，很多都成了正果，修成菩萨罗汉道果。这里面大家应该还看到了一个熟悉的名字，对毗蓝婆。她就是西游记中的毗蓝婆菩萨，东天宫七宿之一的昴日星官的母亲。所以表面上看，毗蓝婆菩萨是一个老母鸡，她的儿子是一只公鸡，其实她也是十大罗刹之一。
铁扇公主正是与毗蓝婆菩萨同源，同为当时如来降服的罗刹女。那么为什么要叫她“公主”呢？其实西游记原著已经给出了答案，如来又被称作三界的“法王”，他收的是个罗刹女就相当于他的义女，而他可能比较偏爱铁扇公主，所以大家都称她公主。这也就是为什么如来在处理她的时候格外开恩的原因。
一般的妖精，如来是懒得管的，要么是被孙悟空他们直接打死了，要么是押回去让玉帝发落，唯独铁扇公主不但没有受到任何惩罚，反而把芭蕉扇还给她，让她继续在人间修行，因为她是法王的公主，如来的干女儿啊。
那么铁扇公主的芭蕉扇到底是从哪儿来的呢？她在被孙悟空带领众神围剿，将所有手下都杀光之后，为什么还要冒死把这个宝贝要回来？以她的法力和资历是不可能自己找到这么一个法宝的，很可能她的扇子和老君的扇子都是混沌初开是天地所生的灵宝，一阴一阳，阳扇生火，阴扇灭火。因为如来偏爱她，担心她的法力不够受人欺负，就从老君那里买来一个人情，将阴扇借给了她。待到她修成正果没用的时候还是要还的。所以铁扇公主说什么也得把扇子要回去，因为这不是她的东西，她做不了主。
原来这个妖精别后还有这么深厚的背景，怪不得连牛魔王这样的妖王也要入赘她的山洞。而牛魔王之所以被如来和玉帝联合围捕，也许就跟他抛弃铁扇公主，入赘万年狐王的门下，与玉面狐狸再婚有关。返回搜狐，查看更多
责任编辑：}