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由 renwen
提交于 周六, 2022/08/20 - 22:39
固始县主要文物古迹有平寨遗址，为省级重点文物保护单位。另有侯固堆春秋墓，内有大批青铜礼器、乐器等，其中3架漆木肩舆为国内考古史上第一次发现。主要革命遗址有位于潢川、固始、商城交界处的大荒坡农民武装起义纪念地。
分类标签: 河南
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偌大的固始.长文答案竟然没有.不开心一、历史上的“固始” 1.从什么时候开始称作“固始"？了解历史首先要做的就是探访祖根.何谓祖根?此地何年月为之所以为此地也.民间俗语亦称作“挖你的祖宗十八代”.那么根据官方的说法固始作为地名一词是源于东汉光武革命后封建固始而来.利用手头资料查阅后大致事实如此《后汉书·卷十五·李王邓来列传第五》第五百七十三页————中华书局点校本后汉书65年首版.李通能在列传里排名这么靠前不仅其是光武龙潜时的旧人而带另有老乡关系这一特殊存在封建“固始”.官方最早的记载2.成为“固始”之前的故事？据现今已有确信的文字资料记载.固始这个地方它最早的信史可上推至先秦时期周天子分封诸侯.一个很小的小邦国——蓼.在它的周围当时还环绕着一大帮亲戚小国如蒋（淮滨期思）、黄（潢川）、息（息县）、申（信阳）等。现在家里慢慢也条件好了大家都开始吹嘘自己的老祖宗来.彼此一群日浓包五十步笑百步的真是吃饱了没事干.鉴于在那个青铜器都尚未完全普及的蛮荒时代.大家无异都是远离华夏腹地的南蛮子.此时留下的文字记载寥寥无几.集体在史书中打酱油.当时的蓼国在那帮亲戚中更是落魄.差不多可以理解为我家乡下那穷亲戚一般的存在.比之如武庙乡之于固始县城亦可.彼时大家最羡慕最希冀的日子估计就是隔壁老息家又娶了俏媳妇那样眼红眼红(息夫人春秋知名美女）红蓼——江淮地区十分常见的水草.大固始的祖根图腾.你没看错就是这货.丫就一水草...........3.光州固始——作为行政意义上完整的存在开始.首先分开一个概念现在可谈及的固始历史其实是唐以后作为“光州固始”的这段历史.虽然在之前有了“固始”的名但其实和真正意义上的官府县治八杆子打不着.两汉以后天下大乱更是绵延了三百多年整个中国长江以北的历史都是撕裂混乱的.翻开史书来看我们和潢川的关系真真是千年羁绊.自唐初公元620年设光州始至民国二年公元1913年废州立县光州改名潢川县.近一千多年保持行政上整一得以使本区域内地理单元的高度一致秦时的豫州汝南郡（信阳属荆州）西汉时汝南郡（信阳属荆州）东汉时期汝南郡（信阳属荆州）唐-淮南道-光州（信阳属申州）北宋-淮南西路-光州（信阳属京西北路）南宋-淮南西路-光州.当时淮河以北属金（信阳属荆湖北路）元-河南江北行省-汝宁府（同归一府.信阳州与光州并立.当时是四级行政区划即省-府-州-县）明-河南布政使司-汝宁府（同归一府.信阳州与光州并立.当时是四级行政区划即省-府-州-县）清-河南承宣布政使司南汝光道-汝宁府、光州直隶州（分开了此时光州直隶河南行省）中华民国成立后，废州改县，信阳州、光州于1913年分别改为信阳县和潢川县。1914年，豫南道改称汝阳道，治所在信阳，1927年撤销汝阳道，改设信潢行政区（治所在今潢川），1929年撤销。1932年，省、县之间设置行政督察区，为省派出机构，河南省第九区行政督察专员公署驻潢川县城，辖信阳、潢川、光山、固始、商城、息县、罗山、经扶县（今新县）8县。1949年1月，该专员公署不存。建国初，信阳分信阳专区和潢川专区，1952年10月，撤销潢川专区，划入信阳专区。1998年6月9日，撤销信阳地区和县级信阳市、信阳县，设立地级信阳市、浉河区、平桥区。从行政上固始与信阳的稳定长久的直隶归属是从1952后才完全确立的.但完全撤销光州的区属对整个豫东南的发展影响作用太大了.可对比看现在的行政图在广大的豫东南竟没有一个区域中心的存在.整个黄淮地区都是小据点城市4.历史上的大事件之对外移民史.历史往往有很多巧合.以前我也不解为什么唐时两次大规模移民都是从固始出发.现在想想其实划一条线很直观的就看出来了.中原人口向南迁移从五胡乱华始大规模南迁路线就已经用他们的脚量出来哪条路最易走.固始当时是相当于中原对东南地区的南大门.出固始后大致南下两条路其一去安庆过长江顺江而下到江浙地区.其二下九江进入江西、福建地区以光州固始为根据地大规模南下移民有二次.第一次为唐初随陈政陈元光父子入闽平叛的府兵及后续南迁眷属.第二次为唐末王潮王审知兄弟携家乡子弟避乱南迁第二次入闽。两次南迁对福建漳州泉州一带汉化影响极大.这一点可从当地的姓氏比例考证.而两地又同时作为台湾的人口主要输入地.所以历史上的光州固始与他们渊源很深.这也是固始这些年都搞根亲文化节的意义.寄望以根亲为纽带闽台客商能投资故里。新唐书地理志卷四十一.当时漳州人口计17940人.些户籍人口大半是唐初由光州入闽的氏族后裔。福建漳州云霄县陈政陈元光父子雕像陈元光广场塑像（云霄县政府赠送）二、信阳的固始时期
1952年至2014年信阳直管时期.这段历史随着国家的大环境而波澜壮阔.充满现实的魔幻主义色彩（建议大家读读白鹿原、丰乳肥臀、生死疲劳等）1.信阳事件
时代悲歌荒诞的年代里什么都可能发生.那时如母猪上树都不算本算.母猪生下牛来才勉强可以献给向人员敬爱的英明神武的红太阳。此时在天降之才路宪文的光明领导下信阳专区彗星闪耀的放出了全中国第一颗卫星.并在1958年6月8日的人民日报上登载。并在其后的数年里一个地区非正常死亡近150多万人（整个河南非正常死亡200多万人）.答主小时经常听爷爷辈说及灾荒年、59年的往事.他们有时说着说着就说哭了........哎整村整村的饿死！2.盲流时代
八十年代改革开放的东风也逐渐吹到了小城固始.对于一个百万人口的县城可想而知有多大的人口压力.环县城周边乡镇人均也就一亩多的地.答主切身经历在1995年以前乡下基本以土坯房为主.乡下通电我记得也差多是1994年的事.当时全国也只部分地区有限度的开放.这一时期除了少数脑袋灵光胆子大的能出的去.大多数人还是窝在家里.真正的完全解冻其实也是95年以后.在此以后外出打工现像蔚为壮观.由于劳资双方信息不对称自发性择业选择很少.普遍以本乡宗亲之间熟人介绍方式为主.这也造成一个有意思的现象.各个乡镇各个村之间的首要外出务工地大相径庭.有的乡镇大部分人选择南下广东.有的乡镇扎堆苏州、上海、杭州萧山绍兴一带.在上海的宝山区、苏州的盛泽镇、杭州的勾庄.九堡、绍兴的柯桥都有大范围的聚居点地图上输入检索词“固始”由老乡关系衍生的现象在两个地方最明显.一个是苏州盛泽的纺织业遍布固始人.另一个就是垄断了北京的废品回收市场（河南固始籍人北京收破烂也成就了很多破烂王）3.城建跨时代
本来作为一个小城日子也就这样一天天过下去了普普通通破破烂烂.直到有一天来了一个叫郭永昌的外地人.固始开启了疯狂的大象固始时代.在2004年4月6日郭转任为固始县委书记当时他踌躇满志一心想要大干一番事业迫切想要留下自已的主政印记.摒弃成见平心而论虽短暂主政固始4年时间但对现在固始的格局影响他的前后任无一人可与其相提并论A.他聪明的认识到固始最大资源是什么——人！当时50万在外务工的人！B.敏锐的政治嗅觉.先中央政策之前通过强征囤了足够的地.为固始后来南城北城扩建工业发展留了很大的回旋余地。C.主持引凤还巢和根亲文化.解决了城市发展的资金问题。D.给了全体固始人一个变的信念！要发展.宁愿苦干不愿苦熬！作为中西部落后地方的城市要发展.后发城市本来就能打的牌极少.很多主政地方的官员碌碌无为混日子过.他雷厉风行的手段无疑打破了一池平静的沟水.让很多人开始往往看不懂然后懂了却追不上.打了极出色的一个发展时间差.在周边县城开始学固始模式之际.固始已经有了先发优势并在吸收他们的资源.在山雨欲来之际脱身也会比其它县市容易些。在城市的发展问题上.工业化和城市化会相互伴随.但固始的问题城区几无有比例的工业基础.以工业发展来促进城市化何其艰难.郭选择了通过摊大饼的方式快速摊开城市面积.通过击鼓传花的资本游戏利用一切可利用的钱来堆砌房地产市场.满足了作为两类固始人其一55万人(外出打工群体）在家置业购房的需要.但因为社会环境负担又转嫁给了另一半那些留在家里并相对弱势的群体.固始人谈及郭多是立足一地.而外人谈及他更多是因为一部记录片.该片堪称中国基层官场现形记.不得不佩服郭特立独行有做有为.这是我对他的评价.固始不怕会贪的官就怕不作为占坑的书记我们实在是熬得太久了！！！郭永昌三.地理文化的殊异.在我很小的时候觉得一切本该如此事实不过的那些日常习惯.却在我第一次到北方读书时完全重刷了三观.才意识到有那么多的同与不同.说来固始人的南北观念也确实有意思.管比自己北的地方统称北侉子（侉子.包含淮滨部分靠北吃面食地区）.比自己靠南的地方通称南蛮子（包含商城部分地区）1.饮食习惯.虽然之前在高中地理书上了解到北方人主食以面食为主及早期南船北马的交通事实.但去了接触以后震惊还是蛮大的.米与饭与喝面条篇：那会经常会有同学问我中午吃什么？是吃米还是喝面条？你能更理解我第一次听到这话时什么表情嘛.一脸懵逼不知所谓.原来北方的同学吃米饭次数可数“吃饭”对他们来说是吃面条.吃米饭区别分开就变成了吃米.至于吃面条为什么变成喝面条我现在也没搞清喝茶篇：我们喝茶就是喝茶.他们是白开水.普遍无饮茶习惯饺子篇：家里以前包饺子都是包的元宝.也让我一直以为饺子就长这样.原来是我弄错了.元宝是大混沌人家那才是水饺.而且水饺是不带汤蘸酱吃最好吃.直到那会我才直到饺子还有这种吃法.还有到了北方才知道冬至是要吃饺子的而且北方很重视这一天盖浇饭篇：发现了一个新世界.闻所未闻的东东.鬼才知道盖浇饭原来是这么个东西！蛋炒饭篇：北方的小伙伴们原来是真的不知道做蛋炒饭要用隔夜饭的.想想也难为他们本来米饭就吃的少.哪里懂得这其中的道道菜系篇：发觉一个有意思的现象.在北方读书的我那帮同学们.几乎都被他们北方的同学称道会做饭菜做的好吃.想想也是吃馒头配大菜的机会本来就少对他们.常常出门在外的朋友会有感触河南饭店能走出去的很少，一个是郑州烩面另外一个差不多就是信阳/固始菜馆了春节篇：一次年三十和同学通话才得知.原来北方他们过年的年夜饭真的就只有饺子.只有饺子啊.我在想这年过的有什么意义.有什么意义！2.卫生习惯.记得当时入学时学校领个人物品每人各发一个盆.我当时也没觉得有多奇怪.但晚上洗漱总感觉有点怪哪点不对劲.日.他们几个洗脸洗脚都原来都用一个盆啊.当时在军训本来身上就味道大那可把我恶心到了为此好多天没食欲.其次还有一个小习惯冬天老家那边有一个洗屁股的卫生习惯.结果有次我正洗着被他们看到.为此调笑我很多天啊.后来我真的真的就再也没过了3.方言习惯.不出门不知道天下到底有多大.不出门不知道信阳地区和河南其它地市的差别有多大.刚开学那会一个寝室5个人周口、开封、洛阳、新乡他们四个沟通完全无障碍.然而这可尴尬了我与他们说话互相谁都听不懂.然后慢慢觉察出信阳之于河南真是块独立的地方.和他们哪都不一样.河南等于其它地市+信阳信阳地区的方言为中原官话-信蚌片（其中信阳地区内部差异也很大.东部固始淮滨与西部罗山新县方言也不好沟通.总的来说东部和安徽像.西部南部和湖北像)风俗习惯的巨大差异还与一个史实有关.明末李自成取道光州奔袭凤阳.当地曾遭受很大兵灾人口损失大半.后清初为充实人口自江西九江一带有大规模移民迁入.当地留存的族谱可印证四.社会情况
1.嫁娶丧葬
老家人俗称红白喜事.这点家里风气是真的不好.铺张浪费极好排场.而那些常年不在家的务工人员更盛.我尤其不能理解的就是办丧事为什么一定要用高音喇叭全方位无死角360度的轮回播放流行歌曲.真不如请些假和尚来念经2.交通顽疾
家里人永远的痛.铁路作用聊胜于无.这几年值得说道的还是淮固高速开通在县城附近终于有了高速口.现在京九高铁已改道南北纵线铁通交通已无可能.东西宁西全线的高铁不知猴年马月.硬生生逼的固始长途汽车站点异乎发达.至于城区出租车、城乡公交车毫无规则可言3.农村土地
在可预见的十年之内.谁来接班种地是对这个县城最大的发展问题？4.人口流失
地方要发展人口是最大的生产力.而年轻高素质的人口更是持续健康发展基础动力.一个.很无奈的现实是河南人口流失比例最高的是信阳.信阳最高的是固始.在乡下农村荒芜的可怕，小时候村子里的土路蹭的锃光瓦亮，现在全是野草野蛮生长与年轻人口流失伴随的社会问题是人口老龄化四、地缘政治一个地方能不能发展起来有时候不得不认命数。固始的发展落后嘛？与周边县域比我们一点也不差，为什么始终感觉落了大后腿，因为我们处在中部连续贫困带上。这一广大的大区在历史上还有一个称呼“黄泛区”因诸多历史原因导致该区域缺乏中心城市，现在又远离省内的中心点。因地势缓平适宜农业发展，土地受制约因素诸多。中部塌陷地区集中在豫东南（黄淮四市）、皖西北地区全国最低工资标准分布图国家贫困县分布如今叶集已成区，固始该往何处走..........}