rén"],"word_wubi":[],"struct_type":[],"buwai":[""],"baobian":["褒义"],"name":["平易近人"],"baike_id":[""],"liju":["周总理一向～，和蔼可亲。"],"story":["西周初，周公旦的儿子伯禽封于鲁，太公望(姜子牙)封于齐，周公仍在朝摄政辅佐周成王。三年后，伯禽入朝向周公汇报政务，周公说：“为什么来得这么晚?”伯禽说：“我变革礼俗，费力不小。比如服丧，必得服满三年方得去除。”而太公到齐之后，五个月就去汇报政务，周公说：“为什么来得这么快？”太公说：“我大大简化了君臣礼仪，一切依从通俗简易。”太公后来听说了伯禽汇报政事的情况，长叹说：“鲁国后世必定会北面臣服于齐国。政治如果不简要平易，民众就不愿意接近。平易近民，民众才会归附。”所以“平易近人”本指政治的通俗简易。\n 可是到了唐朝，为避唐太宗-李世民讳，凡言“民”处皆改为“人”，此语也不例外。如白居易《策林》十二引用这句话时就改成了“平易近人”。这样一改，意思也就变了，从指政治变为指为人处世的态度，有时也指文章风格浅显易懂。"],"term_antonym":["飞扬跋扈","咄咄逼人","出言不逊","目中无人","凛然难犯","杵倔横丧","敬而远之","凛若冰霜","高高在上","盛气凌人","目空一切","飞扬拨扈","耀武扬威","灸手可热","炙手可热","跋扈飞扬","摆架子","不可向迩","拒人千里","高视阔步","傲岸不群","自高自大"],"term_synonym":["屈己从人","和蔼可亲","虚怀若谷","蔼然可亲","一团和气","平易近民","和善可亲","谦虚谨慎","心怀若谷","和颜悦色","大智若愚"]},{"mean_list":[{"pinyin":["xiǎo ，释义：拱手：双手合抱在胸前，以示敬意。恭顺地让给别人。形容怯弱可欺或甘心为奴仆、附庸。

，释义：天不使人处于绝境。常指绝处逢生或得救。

◎《梁书·钟嵘传》"],"definition":["有关天道人事方面的知识都通晓。形容学问渊博。"],"source":["汉·司马迁《报任少卿书》：“亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。”"]}]}]}],"traditional":["學究天人[xué jiū tiān ，释义：比喻顺便帮助别人不必有任何花费。

，释义：旧时诗文中用以象征忠君爱国的思想。

，释义：事物以主人所称之名为名。

，释义：见“窮鳥投人 ”。

先声夺人"],"baike_id":["653971"],"liju":["这次球赛失利，主要是因为新手多，缺乏临场经验，在对人～首场获胜之后，队员士气不振，技术未能充分发挥。"],"story":["出处《左传·昭公二十一年》宋国的司马华费逐，有三个儿子：华驱、华多僚和华登。华多僚得国君宋元公的信任，就经常在元公面前说两个弟兄的坏活。华登被迫逃亡到国外后，他又在元公面前诬陷华驱，说他打算接纳逃亡的人。宋元公经不住华多僚的一再挑拨，便派人通知华费逐，叫他驱逐华驱。华费逐知道这件事是华多僚干的，恨不得杀了他，但又只得执行元公的命令，准备叫华驱去打猎，然后打发他走。华驱了解到这是华多僚干的坏事，本想杀了他，但又伯父亲伤心，决定逃亡。临行时，华驱打算与父亲告别。不料，在朝廷上遇见了华多僚。他一时性起，就与侍从杀死了华多僚，并召集逃亡的人一起反叛宋国。元公请齐国的乌枝鸣帮助守卫城池。这年冬天，逃亡在外的华登带领了吴国的一支军队，前来支持华驱攻打宋国。眼看华登的队伍快要来到，有位名叫淄的大夫对乌枝鸣说：“兵书《军志》上有这样的话：先向敌人进攻可以摧毁敌人的土气；后向敌人进攻要等待他们士气衰竭。何不乘华登的军队很疲劳和还没有安定而进攻?如果敌人已经来到而且稳住，他们的人就多了，到那时我们就后悔不及了。”乌枝鸣听从了濮的建议。结果，宋国和齐国的联军击败了吴军，俘虏了两个将领。但是，华登率领余部又击败了宋军。宋元公想逃，淄拦住他说：“我是小人，可以为君王战死，但不能护送你逃跑。请君王等待一下。”淄说完这话，一面巡行，一面向军士们喊道：“是国君的战士，就挥舞旗帜：”军士们按照他的话挥舞旗帜。宋元公也壮着胆下城巡视，对军士们说：“国家败亡，国君死去，这是大家的耻辱，不仅是我一个人的罪过，大家拼死打吧!”乌枝鸣命军士们用剑与叛军拼博。齐军和宋军一起攻打华登，华登支持不住，节节败退。淄冲到前面刺死华登，将他的头砍下、裹在战袍里，一边奔跑一边喊道：“我杀了华登了!我杀了华登了！”"],"term_antonym":["甘拜下风","任人宰割","受制于人"],"term_synonym":["先礼后兵","兵贵先声","先发制人"]},{"mean_list":[{"pinyin":["chuān ，释义：撩：撩拔，挑逗、招惹。春天的景色引起人们的兴致。

◎毛泽东《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》"],"definition":["力：权势，武力。用强制手段使人服从。"],"source":["《孟子·公孙丑上》：“以力服人者，非心服也，力不赡也。”"]}]}]}],"traditional":["以力服人[yǐ lì fú ，释义：度外：心在计度之外。指与某人或某集团没有关系或关系不近的人。即局外人。

rén"],"definitions":[{"list":[{"definition":["指不明真意而乱发议论的人。"],"source":["南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》：“谢安年少时，请阮光禄道《白马论》，为论以示谢。于时谢不即解阮语，重相咨尽。阮乃叹曰：‘非但能言人不可得，正索解人亦不得。’”"]}]}]}],"traditional":["强作解人[qiǎng ，释义：见“盛氣凌人 ”。

rén"],"definition":["指非凡人物逞才欺世。明 李攀龙《＜唐诗选＞序》：“太白 ，释义：指非凡人物逞才欺世。明 李攀龙 《＜唐诗选＞序》：“太白 縱横，往往彊弩之末，間雜長語，英雄欺人耳。”茅盾 《化悲痛为力量》：“总观他的历史题材的剧本，都是针对当时政治形势，有的放矢，不拘泥于历史事实，而随意发挥，虽云自我作古，却非英雄欺人。”

，释义：指有文学天才并与文字结为业缘的人。同“慧业文人”。

，释义：宽：宽容。以宽宏大度的态度来对待别人。

rén"],"definitions":[{"list":[{"grammar":["主谓式；作谓语、定语；含褒义"],"definition":["雨：前一个“雨”，名词，雨水；后一个“雨”，动词，下雨。有如夏天的雨落在人身上。比喻及时给人帮助和教育。"],"source":["汉·刘向《说苑·贵德》：“管仲上车曰：‘嗟兹乎，我穷必矣。吾不能以春风风人，吾不能以夏雨雨人，吾穷必矣。’”"]}]}]}],"traditional":["夏雨雨人[xià rén"],"word_wubi":[],"struct_type":[],"buwai":[""],"baobian":["褒义"],"name":["夏雨雨人"],"baike_id":["3159958"],"liju":[],"story":["西汉的刘向写了部书《说苑》，讲了如何做人、为政等。其中《贵德》篇中他举了大量例子来说明德的重要。子路手拿宝剑保护着孔子。孔子问他：“子路，为什么要这样呢？”子路说：“对待善良的人，我自然会善待；对待凶恶之徒，我当然要自卫。”孔子说：“君子依靠的是忠厚，护卫他的是仁德。不用走出街口，千里之外的人就知道他。遇到凶恶的人用忠厚化解他、用仁德包围他，何必要用剑呢？”子路就把剑收了起来。\n 孟简子担任梁国和卫国的丞相，后来犯了事出走齐国。管仲来迎接他，问他：“你当丞相时，你家里有多少门客？”孟简子说：“有三千多人。”管仲说：“现在有几个人跟来了？”回答说：“只有三个人。”管仲问：“为什么这样呢？”回答说：“其中一个人的父亲死了没钱葬，我给他葬了；一个人的母亲死了没钱葬，我也给葬了；一个人的哥哥吃了官司，我帮了他，后来人被放出来了。所以这三个人跟来了。”管仲上了车说：“唉！我一定会衰败的，我不能像春天的风一样吹在人身上，我不能像夏天的雨一样落在人身上（夏雨雨人），我一定会衰败的。”"],"term_synonym":["春风风人","春风夏雨"]},{"mean_list":[{"pinyin":["jīn ，释义：善气：和蔼可亲的态度。形容用和蔼可亲的态度对待人。

，释义：基督教童话故事人物。相传为一白须红袍的老人，每年圣诞节前夜驾鹿橇自北方来，由烟囱进入各家，以礼物分赠儿童。一说，名 圣尼古拉 ，原为 小亚细亚 每拉城 主教，死后成为爱护儿童之神。至今西方各国有在圣诞节晚上扮成圣诞老人分赠儿童礼物的风俗。

，释义：斗南：北斗星以南。指天下，海内。指天下绝无仅有的人才。形容品德或才识独一无二。

，释义：黎丘：古地名，在今河南省城县北；丈人：古时对老人的统称。比喻困于假象、不察真情而陷入错误的人。

◎清·陈忱《水浒后传》第十二回"],"definition":["原指主管婚姻的神仙。后泛指媒人。简称“月老”。"],"source":["唐·李复言《续幽怪录》记载传说故事：唐朝的韦固路过宋城，遇一老人在月光下翻检一本书。询问后，知道老人是专管人间婚姻的神，翻检的书是婚姻簿子。"]}]}]}],"traditional":["月下老人[yuè xià lǎo 一天晚上，韦固在街上闲逛，看到月光之下有一各老人席地而坐，正在那里翻一本又大又厚的书，而他身编则放着一个装满了红色绳子的大布袋。\n 韦固很好奇的过去问他说：“老伯伯，请问你在看什么书呀！”,那老人回答说：“这是一本记载天下男女婚姻的书。”,韦固听了以后更加好奇，就再问说：“那你袋子里的红绳子，又是做什么用的呢？”,老人微笑着对韦固说：“这些红绳是用来系夫妻的脚的，不管男女双方式仇人或距离很远，我只要用这些红绳系在他们的脚上，他们就一定会和好，并且结成夫妻。”,韦固听了，自然不会相信，以为老人是和他说着玩的，但是他对这古怪的老人，仍旧充满了好奇，当他想要在问他一些问题的时候，老人已经站起来，带着他的书和袋子，向米市走去，韦固也就跟着他走。\n 到了米市，他们看见一个盲妇抱着一个三岁左右的小女孩迎面走过来，老人便对韦固说：“这盲妇手里抱的小女还便是你将来的妻子。”,韦固听了很生气，以为老人故意开他玩笑，便叫佳奴去把那小女孩杀掉，看他将来还会不会成为自己的妻子。\n 家奴跑上前去，刺了女孩一刀以后，就立刻跑了。当韦固在要去找那老人算帐时，却已经不见他的踪影了。\n 光阴似箭，转眼十四年过去了，这时韦固以找到满意的对象，即将结婚。对方是相州刺史王泰的掌上明珠，人长得很漂亮，只是没间有一道疤痕。韦固觉得非常奇怪，于是便问他的岳父说：“为什么他的眉兼有疤痕呢？”,相州刺史听了以后便说：“说来令人气愤，十四年前在宋城，有一天保母陈氏抱着他从米市走过，有一个狂徒，竟然无缘无故的刺了她一刀，幸好没有生命危险，只留下这道伤疤，真是不幸中的大幸呢！”,韦固听了，愣了一下，十四年前的那段往事迅速的浮现在他的脑海里。他想：难道他就是自己命仆人刺杀的小女孩？于是便很紧张的追问说：“那保母是不是一个失明的盲妇？”,王泰看到女婿的脸色有意，且问得蹊跷，便反问他说：“不错，是个盲妇，可是，你怎么会知道呢？”,韦固证实了这各式时候，真是惊讶极了，一时间答不出话来，过了好一会儿才平静下来，然后把十四年前在宋城，遇到月下老人的是，全盘说出。\n 王泰听了，也感到惊讶不已。\n 韦固这才明白月下老人的话，并非开玩笑，他们的姻缘真的是由神作主的。\n 因此夫妇两更加珍惜这段婚姻，过着恩爱的生活。\n 不久这件事传到宋城，当地的人为了纪念月下老人的出现，便把南店改为“订婚店”。\n 由于这个故事的流传，使得大家相信：男女结合是由月下老人系红绳，加以撮合的，所以，后人就把媒人叫做“月下老人”，简称为“月老”。"],"term_synonym":["天配良缘","媒妁之言"]},{"mean_list":[{"pinyin":["zēng shēn shā ，释义：迁客：被贬谪到外地的官吏；骚人：诗人。贬黜流放的官吏，多愁善感的诗人。泛指忧愁失意的文人。

，释义：比喻实际非常虚弱的笨大东西。

，释义：胆量超过一般人。比喻有勇气，有血性。

◎南朝·宋·范晔《后汉书·何敞传》"],"definition":["斗：容器，一斗＝十升；筲：竹器，容一斗两升。形容人的气量狭小，见识短浅。"],"source":["先秦·孔子《论语·子路》：“斗筲之人，何足算也。”"]}]}]}],"traditional":["鬥筲之人[dǒu shāo zhī ，释义：颖悟：聪颖。绝人：超过同辈。聪明过人。同“颖悟绝伦”。

，释义：济：拯救。拯治时世救济人民。

◎清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第四十一回"],"definition":["婢：侍女；夫人：主妇。旧时指在文艺方面虽刻意模仿别人，但才力和作品的规模总赶不上。"],"source":["唐·张彦远《法书要录》引南朝梁袁昂《古今书评》：“羊欣书如大家婢为夫人。虽处其位，而举止羞涩，终不似真。”"]}]}]}],"traditional":["婢作夫人[bì ，释义：怍：惭愧。对天对人，都感到惭愧。指做了亏心事无脸见人。

rén"],"definitions":[{"list":[{"definition":["庸医：医术低劣的医生。医术低劣的医生误用药物而害人性命。"],"source":["明·吴承恩《西游记》第六十八回：“我有几个草头方儿，能治大病，管情医得他好便了。就是医杀了，也只问得个庸医杀人罪名，也不该死。”"]}]}]}],"traditional":["庸醫殺人[yōng ，释义：绝色的女子能移易人的情志。

，释义：通人：学识渊博贯通古今的人。指心胸豁达，学识渊博的人。

，释义：中国 猿人的一种。大约生活在一百七十万年以前，可能是 中国 已发现的最早的“直立人”。化石在1965年发现于 云南 元谋 。

，释义：虚心接受他人的意见。

，释义：古代楚国民间通俗歌曲，又称《下里巴人》。

，释义：①指神采、仪态、服饰、举止不同凡俗的人。②指像神仙一般自在快活之人。

，释义：比喻取得别人的信赖。

◎明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第十七回"],"definition":["中馈：古时指妇女在家中主持饮食等事，引申指妻室；乏：缺少。指没有妻子。"],"source":["《周易·家人》：“无攸遂，在中馈。”"]}]}]}],"traditional":["中饋乏人[zhōng kuì fá ，释义：根据人的口才去判断其智能。

《中国社会各阶级的分析》：“二百万左右的产业工人中，主要为铁路、矿山、海运、纺织、造船五种产业的工人。”"],"definition":["在现代工业生产部门中从事生产劳动，以工资收入为生活来源的工人。是先进生产力的代表，是工人阶级的主体和骨干。"]}]}]}],"traditional":["産業工人[chǎn yè gōng ，释义：中国 猿人的一种。早期猿人化石。一九六三年在我国 陕西省 蓝田县 发现。大约生活在距今六十五万至八十万年前。头骨骨壁极厚；额骨很宽，明显向后倾斜；眉嵴粗壮，在眼眶上方形成一条横行的骨嵴；脑容量很小，估计约七百八十毫升；头骨高度甚小。

，释义：犹言知人论世。指了解一个人并研究他所处的时代。亦泛指鉴别人物，评论世事。

rén"],"definition":["减少事务，使人安宁。清 王士禛《居易录谈》卷上：“﹝御製﹞詩云：‘錦纜無勞列畫艭，輕橈自愛倚船窗，勤民不憚周行遠，早又觀風向 ，释义：减少事务，使人安宁。清 王士禛 《居易录谈》卷上：“﹝御製﹞詩云：‘錦纜無勞列畫艭，輕橈自愛倚船窗，勤民不憚周行遠，早又觀風向 浙江 。’此詩尤可仰見省事寧人之意。”

rén"],"word_wubi":[],"struct_type":[],"buwai":[""],"baobian":["褒义"],"name":["平易近人"],"baike_id":[""],"liju":["周总理一向～，和蔼可亲。"],"story":["西周初，周公旦的儿子伯禽封于鲁，太公望(姜子牙)封于齐，周公仍在朝摄政辅佐周成王。三年后，伯禽入朝向周公汇报政务，周公说：“为什么来得这么晚?”伯禽说：“我变革礼俗，费力不小。比如服丧，必得服满三年方得去除。”而太公到齐之后，五个月就去汇报政务，周公说：“为什么来得这么快？”太公说：“我大大简化了君臣礼仪，一切依从通俗简易。”太公后来听说了伯禽汇报政事的情况，长叹说：“鲁国后世必定会北面臣服于齐国。政治如果不简要平易，民众就不愿意接近。平易近民，民众才会归附。”所以“平易近人”本指政治的通俗简易。\n 可是到了唐朝，为避唐太宗-李世民讳，凡言“民”处皆改为“人”，此语也不例外。如白居易《策林》十二引用这句话时就改成了“平易近人”。这样一改，意思也就变了，从指政治变为指为人处世的态度，有时也指文章风格浅显易懂。"],"term_antonym":["飞扬跋扈","咄咄逼人","出言不逊","目中无人","凛然难犯","杵倔横丧","敬而远之","凛若冰霜","高高在上","盛气凌人","目空一切","飞扬拨扈","耀武扬威","灸手可热","炙手可热","跋扈飞扬","摆架子","不可向迩","拒人千里","高视阔步","傲岸不群","自高自大"],"term_synonym":["屈己从人","和蔼可亲","虚怀若谷","蔼然可亲","一团和气","平易近民","和善可亲","谦虚谨慎","心怀若谷","和颜悦色","大智若愚"]},{"mean_list":[{"pinyin":["xiǎo ，释义：拱手：双手合抱在胸前，以示敬意。恭顺地让给别人。形容怯弱可欺或甘心为奴仆、附庸。