珍爱生命主题班会教案（通用12篇）

　　作为一位不辞辛劳的人民教师，通常需要准备好一份教案，借助教案可以提高教学质量，收到预期的教学效果。那么应当如何写教案呢？下面是小编整理的珍爱生命主题班会教案，希望对大家有所帮助。

　　珍爱生命主题班会教案 篇1

　　通过教学，让学生体会生命的可贵，从而真爱生命，热爱生活。

　　通过对生命的感受，体会到我们应该真爱生命，因为生命是顽强的，同时也是脆弱的。

　　如何让学生理解世界因生命而精彩，是一个较抽象的问题，因此必须通过一些形象、具体的素材，使学生产生这种心理共鸣。

　　【导入】多媒体播放一段有关春天的录像（无声录像）

　　（1）录像反映了哪一个季节？你从哪儿看出的？

　　（2）这是一段很美的景色，很遗憾没有声音，你能不能为这段录像配一段解说词，表达出你对春的感受？

　　（3）为什么你会对春天有如此的感受？

　　在春天里，我们感受到万物欣欣向荣，世界充满无穷的希望，世界因生命的存在而变的如此生动和精彩。

　　（板书）世界因生命而精彩

　　我们生活的世界是如何构成的？

　　我们生活的世界就是由这些丰富多彩的生命构成的。

　　（板书）1、多彩的生命构成了缤纷的世界

　　情景一、有一个生了重病的人，万念俱灰，后来他发现只对窗口的一颗树，秋风不断吹落了树叶，他认为当树上的最后一片树叶落下时，自己的生命也该完结了，可树上一直都有一片树叶，于是他鼓起活下去的勇气。

　　（1）为什么，一个重病患者会因为一片树叶而鼓起生的勇气？

　　（2）我们周围存在着各种各样的生命体，如动物、植物，你最喜欢哪一种？为什么？

　　（3）你曾经被哪一种生命体感动过吗？

　　事例：在非洲草原的旱季来临时，即将干涸的小河里有一条小鱼，为了求生，它努力挣扎希望到临近的水源中，对人而言这个距离虽然近在咫尺，但对小鱼而言却需费尽所有力气，并随时要经受蚂蚁的袭击。小鱼最终跳到了清凉的河水里。

　　提问：当你看到此情此景，你会有什么感想？

　　在我们周围存在的这些动植物的生命力是非常顽强的，那是不是在任何时候都可以保持顽强的生命力？

　　情景二：阅读书25页关于水母的材料。

　　（1）主人公是真的爱水母吗？

　　（2）仔细阅读水母生活的条件，分析水母死亡原因？说明了什么？

　　生命是顽强的，同时又是脆弱的，有时我们一个不经意的行为，就可能对生命造成伤害。

　　事例：刘海洋伤熊事件。

　　那我们应该如何做？如何对待生命？

　　（板书）2、珍爱生命

　　每种生命都有其存在的意义和价值，他们需要相互关爱。如果我们不珍爱生命，随意践踏生命，会有什么结果？

　　1、多彩的生命构成了缤纷的世界

　　珍爱生命主题班会教案 篇2

　　情感态度价值观：能够做出正确的价值判断，永不放弃生的希望，形成正确的价值观、人生观和世界观，锻炼坚强的意志品质。

　　能力：提高紧急情况下自护和自救的能力，发展学生的交流、合作能力。

　　知识：懂得生命的珍贵，知道一些常用的自护自救方法。

　　出示宁波动物园老虎咬人图片

　　一名游客突破三道关卡，来到动物园的老虎区，迎接他的是三只凶猛的老虎，经过一个多小时的挣扎，最终命丧黄泉，一条生命就此终结。在猛虎面前，生命是如此脆弱。不守规则，明知危险却贸然进入，如此不珍爱生命的行为令人惋惜。我们应该以此为戒，学会珍爱我们的生命。今天，我们一起走进今天的话题――珍爱我们的生命。

　　二、探究任务一：日常生活自我保护

　　活动一：小组合作与展示

　　生活中都有哪些不珍爱生命的行为？这些行为会带来哪些影响？你是否有过类似行为？

　　学生小组内交流，展示。

　　小结：加强日常生活自我保护，首先要树立“珍爱生命，安全第一”的观念。有了这种观念，我们才能更好地关心自己的生命健康，爱护自己的身体。

　　假如你有一个保护生命的锦囊（救生包），你将把什么放在里面（仅限五种）？请简要说明理由。

　　学生回答自己的选择，并阐述理由。

　　止血绷带和三角巾的使用。教师播放教学视频，并现场演示，提高学生自护本领。

　　活动三：纠结的小明

　　小明因与同学发生口角，结果被打伤并且住院。

　　家人各自发表了自己的观点。

　　问题：你同意谁的观点？说说理由。

　　学生思考，回答自己观点，阐述理由。

　　师生小结：我国法律保护公民的生命健康权，

　　严厉制裁侵害人的生命健康的违法犯罪行为。

　　我们既要学会依法保护自己的生命健康权，也要尊重他人的生命健康权。

　　三、探究任务二：危险境遇自救逃生

　　活动一：危情时刻――微笑女孩

　　播放数字故事《微笑女孩》马小凤在地震时的表现。

　　问题：马小凤在面对危境时的做法给你哪些启示？

　　分组讨论，代表展示，教师点评。

　　讨论过程中，针对学生展示的答案进行适当补充与讲解。

　　1、播放视频《地震来了怎么办》

　　通过本课学习，你有哪些收获？说出来与大家分享。

　　教师出示本课知识框架。

　　生命在线：播放亚伦拉斯顿自救视频。

　　结束语：生命是如此美好，但珍爱生命绝不是一节课就能学会的，它更是一个过程，希望同学们能在以后的人生道路上掌握更多自护自救的本领，让自己的生命之花绽放的更加娇艳。

　　珍爱生命主题班会教案 篇3

　　1、人的一生是个美丽的过程，通过谈话、观赏课件帮助幼儿树立自己美好、远大的理想。

　　2、教育幼儿珍惜生命，努力实现自己的理想。

　　感知人生是一个美丽的过程，帮助幼儿树立自己美好的理想。

　　制作课件、画纸、油画棒

　　播放短片，教师讲解：

　　1、教师：动画片讲述的是谁的故事呢？(小种子)教师：它又学小鸭子又学小猴子是为了干什么呢？(寻找自己的理想)

　　2、小种子通过不懈的努力，最后找到了吗？还长成了花，给人们带来美的感受，它很开心的笑了。在它寻找的过程中，我们应该学习它的什么精神呢？请小朋友们带着这个问题再欣赏一遍：应该勇于去寻找自己的理想，做一个堆社会有用的人。

　　二、播放幻灯片：出示一系列“美丽人生”的图片，幼儿边听音乐边欣赏，如：生日照，结婚照等。

　　引导幼儿感受人生的美好，要珍惜生命才能享受这个美丽的过程。

　　三、播放幻灯片：请幼儿欣赏教师的“美丽人生”。

　　老师也有我的美丽人生，小朋友愿意和我一起分享吗？教师边播放幻灯片边讲解：

　　1、最后由：“而今后老师还会有很长的时间，还要去学习，继续去实现自己一个又一个美丽的理想。”引出：小朋友们，你们以后会是什么样？你们有美好的理想吗？

　　3、请个别幼儿讲述。

　　四、给幼儿分组：把自己的理想在画纸上表现出来。画完了，如果愿意，可以讲给身边的老师听。

　　珍爱生命主题班会教案 篇4

　　情感、态度、价值观；

　　体会生命的美好，体会生命的价值，珍爱自己的生命。

　　对不同的生命观有一定的辨别能力。

　　知道对待生命的不同态度，了解珍爱自己生命的行为表现。

　　教学重点：珍爱自己的生命。

　　教学难点：对不同的生命观有一定的辨别能力。

　　讲述一个生长在孤儿院里的男孩子的故事，让同学们续尾。

　　教师点拔：只要自己看重自己，自我珍惜，生命就会有意义，有价值。这就是我们今天要探讨的问题：“珍爱自己的生命”。

　　用多媒体展示两则材料：

　　材料一：美国一小学发生火灾，一小学生勇敢地去救小伙伴，结果，伙伴逃离，自己却葬身火海，而这位小学生不仅没有得到表扬，相反，校方因没有教会学生如何逃生，如何保护自己而受到地方当局严厉处罚。

　　材料二：据报道，全世界每年有100多万人自杀，自杀已成为人类的五大死因之一。

　　教师：看了这则材料，同学们有什么想法和感受呢？

　　给三分钟时间自由讨论，结束后发表自己的看法。

　　教师小结：人的生命是宝贵的。材料一中那位小学生的行为虽然高尚，但在火海中救人显然超出了他的能力，结果无谓地牺牲了自己宝贵的生命。而材料二中的轻生行为根本不可取，是忽视自己生命的轻率行为，是懦夫的行为，也是一种不负责任的行为。

　　过渡：既然生命是可贵而美丽的，那么我们对仅有一次的生命应当对待呢？

　　教师：不同的人对待生命有不同的态度。这种不同的态度决定了每个人不同的人生道路。对待自己的生命，我们应该持一种什么样的态度呢？情景表演

　　2．父亲抱着女儿跳楼

　　3．非典之后，更加热爱生活

　　4．小芳用画笔描绘并装扮温馨的家

　　学生发表个人看法（上述四个材料分别反映了对待生命的四种不同态度：得过且过，轻率放弃、倍加珍惜、让她更美好），教师指导学生完成教材第二目填空内容。

　　小结：生命是短暂的，如何对待有限的生命，是我们每个人都应当认真考虑的问题。无论是得过且过，还是轻率放弃，都是对生命不负责的态度，是不可取的。人们普遍赞赏积极进取、乐观向上的人生态度。只有珍爱这有限的生命并且通过自己的努力让她更美好，才能让生命之花绽放得更绚丽，才能使自己的人生更有意义。

　　珍爱生命主题班会教案 篇5

　　1、教材内容、教材地位、内在结构

　　人教版七年级《思想品德》上册第三课《珍爱生命》第三框题《让生命之花绽放》，课时安排1课时；第三课是第二单元《认识新自我》的开课篇，第三框《让生命之花绽放》又是第三课的重点，也是难点；本框在内容设计上共有三个环节。第一环节：“永不放弃生的希望”第二环节：“肯定生命，尊重生命”第三环节：“延伸生命的价值”。

　　（1）知识目标：认识生命的价值和意义，既尊重自己的生命也尊重他人的生命。

　　（2）能力目标：进一步认识自我，选择适合自己的人生之路，培养全面、辩证分析问题的能力。

　　（3）情感、态度、价值观目标：悦纳自己的生命，尊重他人的生命；生命的意义不在于长短，而在于内涵；加馈社会，造福更多的生命。

　　3.教学重难点及确定依据

　　（1）延伸生命的价值（教学难点）

　　确定依据：从教学内容看，延伸生命价值是珍爱生命的最高表现；从学生的学看，“生命”本身就是一个深奥的话题“价值”一词对七年级的学生来说又比较抽象，不易理解；从教师的教看，学生现有的认知水平有限，要把一个永恒不变的深奥话题在有限的时间里让学生明白并化为自身实际行动，有一定的难度。

　　（2）认识到生命的宝贵，学会珍爱生命（教学重点）

　　确定依据：从教学内容上看，通过前两框的学习，到本课应该让学生认识到生命的宝贵、学会珍爱自己的生命，只有这样才能更好地去延伸生命的价值；从学生方面看，他们往往对“自尊”很看重，相反对生命却异常地漠视，不懂得尊重、敬畏、珍爱生命。如何帮助他们正确认识生命，形成正确的生命观是这一阶段的重要任务；现在的学生绝大多数是独生子女。优越的生活也容易导致其形成对他人要求过多、对自己反省太少的习惯。独生子女的这种独尊心态会导致学生对他人生命与价值的忽视，不会与人友好相处。

　　1.教法：本课除了采用常规的多媒体手段辅助教学外，教师将启思导学法、情境教学法有机结合，以活动教学法贯穿整个教学过程。

　　2.学法：我引导学生采用以下四大学法开展学习，旨在提高他们的学习能力，培养良好的学习习惯。

　　（4）合作探究法。

　　通过以上教、学法，帮助学生架构“列举事例感知――协作分析探究――获得理论成果”的学习过程，从而更为深刻地领悟“珍爱生命延伸生命价值”的课程主题。

　　课前准备是要求学生各自收集一位名人、一位平凡者是如何生活、工作的，思考他们为社会做出的贡献，感受每个人都可以通过自己的努力使自己的生命更有价值。

　　★创设情境导入新课

　　激情：播放《印度洋海啸》视频剪辑

　　目的：让学生知道生命的脆弱，激发学生对生命的敬畏之情、热爱之情。

　　活动一：感受生命的坚韧激发求生欲望

　　1、讲述《矿难故事》

　　设计目的：让学生明白“强烈的求生欲望，可以使脆弱的生命变得坚韧”

　　设问：是什么使他们挑战了人的生理极限，创造了生命的奇迹呢？

　　学生交流。老师总结：强烈的求生欲望使脆弱的生命变得坚韧！

　　2、求生知识大比拼。

　　设计目的：使学生审视自我的求生欲望，了解求生知识，学会求生方法。

　　假设情境，如：（1）如果自己所在的房屋起火了，你该怎么办？等，由学生讨论回答，老师适时点评、补充。

　　活动二：回归生活尊重生命

　　设计目的：让学生由紧急时刻，回归日常生活，学会尊重他人生命，与人友好相处。

　　你生活中接触到了哪些人？他们给了你怎样的帮助？离开了他们行吗？

　　第二步：播放《爱心奉献》的视频片断。（导行）感受爱心的传递。

　　活动四：讲生命故事写生命箴言

　　设计目的：通过对具体事例的感悟，上升到理论高度；从而理解、明白“生命的意义和价值”进而引导学生过有意义的人生。本环节由分三个步骤完成

　　第一步：同《爱心奉献》的视频片断入手，将镜头定格xxxx年衡阳衡州商厦特大火灾。通过学生讨论，感悟生命价值；初步了解生命的意义。

　　第二步：列举自己熟知的为社会做出贡献的人。引导学生思考这些人能够受到人们崇敬、怀念的原因。激发学生对有意义人生的渴慕。

　　第三步：写出自己的生命感悟。引导学生把对生命的热爱、对生命价值的思考用精彩的语句、美丽的画卷、响亮的歌声或是平时搜集到的用来自勉的诗词、名言交流出来。老师及时做以小结。

　　第四步：齐读“奥斯特洛夫斯基的名言”

　　通过四个步骤的层层递进，使学生在一个看似陈旧的话题中“理解生命的意义---感悟生命的真谛---向往有意义的人生”，不仅很好地完成了从“明理---导行---激情”，而且有助于学生形成客观、严密的逻辑思维，锻炼分析能力，同时也有效地突破了本课教学难点。

　　在学生小结的基础上，教师用一首小诗，回顾全课，再次对学生“激对生命的热爱之情、导奉献之行”！

　　珍爱生命主题班会教案 篇6

　　1、提高安全意识，愿意自觉去学习溺水安全的有关知识，在学习

　　中增强与同学的合作交流意识。

　　2、初步了解溺水安全的有关内容，知道每一个学生都要提高安全意识。

　　3、自己能改变生活中不遵守溺水安全的不良习惯，提高对生活中违反安全原则的行为的辨别能力。

　　4、使学生学会珍爱生命，学会自救的方法

　　溺水安全自救与预防措施。

　　收集有关溺水的文字、图片资料，并制作多媒体课件。

　　1、现在正是雨季，中小学生溺水伤亡的事故也明显多了起来。下面请听去年和今年发生的一些学生溺水事件。

　　二、探讨溺水的原因

　　学生思考后回答，教师根据学生回答作简要总结。

　　（师）因此多学一些自救与互救的知识和技能，可以给自己与他人的生命多一份保障。下面我们就一起来学习有关专家对溺水致死原因和溺水症状的描述。

　　据医学专家解释，溺水致死原因主要是气管内吸入大量水分阻碍呼吸，或因喉头强烈痉挛，引起呼吸道关闭、窒息死亡。

　　据医学专家解释，溺水症状主要表现为呼吸困难，嘴唇和指甲青紫，嘴唇和口鼻四周有泡沫，重者则昏迷或呼吸心跳停止。

　　（师）溺水导致死亡的进展迅速，全程不超过5―6分钟。因而发生溺水后，争分夺秒地做好现场抢救对挽回溺水者的生命极为重要。同学们说说溺水事故发生后该我们如何自救呢？

　　生作讨论后，师鼓励其列举各自想法。

　　（师）同学们所谈的想法都相当不错，我觉得刚才大家的想法可以归纳为以下两个方面。

　　（1）发现溺水者如何将其救上岸。

　　1、可将救生圈、竹竿、木板等物抛给溺水者，再将其拖至岸边。

　　2、若没有救护器材，会游泳者可以入水直接救护。接近溺水者时要转动他的髋部，使其背向自己（为什么？）然后拖运。拖运时通常采用侧泳或仰泳拖运法。

　　（强调）未成年人发现有人溺水，不能冒然下水营救，应立即大声呼救，或利用救生器材施救，未成年人保护法有规定：“未成年不能参加抢险等危险性活动。”

　　【角色扮演】学生按照以上方法，全班学生每2人分成一个小组，进行模拟演示，1人扮演溺水者，1人扮演救护者。抽几个小组轮流上台表演，其他同学细心观察，最后做出总结，并指出优点和不足。

　　（2）如何开展岸上急救

　　第一步：当溺水者被救上岸后，应立即将其口腔打开，清除口腔中的分泌物及其他异物。如果溺水者牙关紧闭，要从其后面用两手的拇指由后向前顶住他的下颌关节，并用力向前推进。同时，两手的食指与中指向下扳颌骨，即可搬开他的牙关。

　　第二步：控水。救护者一腿跪地，另一腿屈膝，将溺水者的腹部放到屈膝的大腿上，一手扶住他的头部，使他的嘴向下，另一手压他的背部，这样即可将其腹内水排出。

　　第三步：如果溺水者昏迷，呼吸微弱或停止，要立即进行人工呼吸，通常采用口对口吹气的方法效果较好。若心跳停止还应立即配合胸部按压，进行心脏复苏。心肺复苏的目的在于尽快挽救脑细胞，避免因缺氧引起细胞坏死。因此施救越快越好，同时注意要在急救的同时，要迅速打急救电话，或拦车送医院。

　　【角色扮演】学生按照上述方法，全班学生每2人分成一个小组，进行模拟演示，1人扮演溺水者，1人扮演救护者。抽几个小组轮流上台表演，其他同学细心观察，最后做出总结，并指出优点和不足。

　　（师）为了不让溺水事故侵害我们的生命，加强预防是关键。如何预防溺水事故，同学们有什么好的想法不妨为老师出几个点子。

　　根据学生出的点子归纳小结。

　　1、学习溺水相关知识，知道溺水的危害性，了解一些溺水的预防和急救措施。

　　2、不要单独到河边、池塘边玩耍。年龄小的儿童外出玩耍一定要有家长带领，不能单独乱跑，以防跌入下水道和粪池。

　　3、初学游泳时，可参加游泳学习班，由老师辅导。不要在标示禁止戏水的区域游泳和嬉水，若在江、河、湖、海游泳，则必须有伴相陪，不可单独游泳。

　　4、学会游泳后也不能忽视水上安全，下水前做好充分的准备活动，游泳时要根据自己的体力和能力量力而行，饥饿、太饱和疲劳时不能下水。

　　5、发现下水道无井盖，应及时与有关部门联系以便尽快检修。

　　为积极响应学校近日以“珍爱生命、谨防溺水”为主题的活动，创设更安全的和谐的学习生活环境，杜绝溺水悲剧的发生，学校提出以下倡议：

　　1、对自己负责：树立安全意识，加强自我保护。绝不参与没有家长陪同的游泳活动，绝不到危险、陌生的河塘游泳，绝不在河塘边垂钓鱼虾，绝不做危险举动，绝对远离溺水杀手。

　　2、对家人负责：如果游泳，一定要在自己的家长陪护前提下，到安全的、正规的游泳场所游泳，并要做好相应准备活动，防止溺水事件的发生。

　　3、对学校负责：要遵守学校的各项规章制度，不断强化安全防范意识，以血为鉴。积极参加学校组织的“珍爱生命，谨防溺水”安全教育活动，学会相关的预防溺水知识，并能将所学的知识运用于实际，掌握溺水自救的基本知识和技能。

　　4、对他人负责：在加强自我安全意识的同时，要努力做好说服教育工作，对于那些违反学校纪律，私自外出游泳的行为，要坚决抵制、劝阻。

　　同学们，今天我们通过学习，掌握了一定的溺水自救与预防知识，大家在以后的学习、生活中要加强学习，经常模拟演练，巩固所学知识，要随时提高警惕，特别是在比较危险的地方，严防溺水事故的发生。祝愿大家今天好，明天会更好！

　　珍爱生命主题班会教案 篇7

　　感恩父母，珍爱生命

　　二、活动设计思想：

　　由于学习压力过大，或者与父母沟通不畅导致很多学生整天忧心重重，或者脾气暴躁，心神不宁，更严重的，患抑郁症、自闭症，甚而有自杀倾向。针对这些情况，我们意识到对学生进行生命教育是多么的重要，要让学生学会感恩父母，珍爱生命。

　　通过本次主题班会活动，告诉大家生命不是你一人所有，请珍惜生命、珍惜你所拥有的一切，感恩父母。

　　通过本次主题班会活动，让学生不要忽视了解父母，积极与父母沟通，正确处理与父母之间的矛盾。

　　四、具体过程设计：

　　播放短片《珍贵的绿》

　　（二）活动开始：主持人请大家猜谜：

　　“她像一支离弦的箭，像一只越燃越亮的蜡烛，是一笔留给后代的遗产，是一份来自上帝的礼物，她是最宝贵的。

　　”下面的同学回答“生命”，主持人通过提出“人人都拥有自己的生命。那么我们的生命是谁给予的？”揭示“父母给予我们生命，没有他们就没有我们”引出本次班会主题“感恩父母，珍爱生命”。

　　宣布主题班会正式开始

　　诗歌朗诵：《生命》

　　由主持人结合图片和背景音乐阐述那些在地震、洪水等自然灾害中失去生命的人和故事。突出一个人失去生命以后，他们身边的亲人是多么地痛心和无奈，引发学生对生命的爱惜，并结合班会主题提出观点：生命不是一个人的，而是父母赋予的，我们应该爱自己，爱身边所有关心着我们的人。

　　由主持人展示近年来学生自杀的数据以及自杀的原因，结合图片和背景音乐举出一些例子。

　　让同学们结合自己的情况，谈谈自己在遇到最令自己痛苦并难以忍受的事情时是如何处理的。

　　游戏：“情景续说”

　　将同学们平常遇到的与父母之间发生的一些事情做一次再现，以PPT的形式

　　播放几种情景，请同学们讨论并发言，例如：

　　（1）有一天晚上，妈妈拖着疲惫的身体回到家，将手中的东西放下，立刻走进厨房准备做饭，此时的你会怎样――

　　（2）星期六的晚上，外面下着大雨，我浑身湿漉漉的刚跑进家，妈妈就对着我发火，“说好6点回家的，现在都8点了，你这个人真是毫无诚信可言。”此时的你会怎样――

　　（3）班上有个同学穿了一双我心仪已久的运动鞋，我心里痒痒的，回家便向父母请求赞助，可是父母不同意――

　　本游戏有两类情景，一类是父母辛苦，自己如何体谅父母的，一类是和父母产生矛盾如何沟通的。游戏的目的'让学生学会不要盲目抱怨，积极与父母沟通，学会感恩父母。

　　游戏：“谁是最了解父母的人”

　　PPT列出十个问题：

　　（3）爸爸最喜欢吃的菜

　　（4）妈妈最喜欢吃的水果

　　（5）爸爸最喜欢听的歌

　　（6）妈妈最喜欢的颜色

　　（7）爸爸穿的鞋的尺码

　　（9）爸爸最喜欢的运动

　　（10）妈妈每天做家务的时间

　　由主持人带领大家伸出双手，握成拳头，从第一项到最后一项，知道的就伸出一根手指头。最后主持人要求十项都知道的学生高高举起双手。

　　学生总是抱怨父母不了解自己，而没有意识到自己也不了解父母，沟通的困难就在于彼此的不了解。

　　其实上面的十项内容父母知道的要比孩子多，学生往往认为这些都是父母应该了解的，却忽视了从同样的方面去了解父母。

　　当然父母和孩子之间需要了解的远远多于这十项，本游戏的目的就是要让学生从了解父母做起，积极与父母沟通。

　　闭目放松，仔细回想：

　　（1）父母养育、关爱自己的一些难忘的事。

　　（2）父母工作、做家务的辛苦与劳累。

　　（3）和父母在一起的难忘的快乐时光。

　　（同学们展示准备好的与爸爸或妈妈在一起的照片。）

　　从内心深处表达对他们的感激：

　　（1）感谢他们的养育之恩。

　　（2）表达努力学习的决心，尽力让他们放心。

　　（3）决定做一件令他们开心满意的事情。

　　手语表演：“感恩的心”（全班起立齐唱。）

　　在背景音乐“感恩的心”中，同学们在“感恩父母、珍爱生命”的横幅上郑重签名，以表自己的决心。

　　主持人作小结，倡导同学们为了自己，为了身边爱自己的人珍惜生命，主动去了解父母，积极与父母沟通，正确处理与父母之间的矛盾。

　　主持人宣布活动圆满结束。

　　在这次“感恩父母，珍爱生命”主题班会的过程中，同学们对这次活动积极参与，这种积极参与的热情恰恰诠释了对父母的感恩、对生命的珍爱。

　　在主题班会之后，班委会讨论后倡议班上每个同学为爸爸妈妈做一件事：为爸爸妈妈准备一顿早餐、给爸爸或妈妈洗一次脚、帮妈妈打扫卫生、给爸爸捶捶背等等，并将每个人为爸爸妈妈做的事以及爸爸妈妈的反应和自己的感受以书面的形式记录下来，整理成班级档案。

　　同时班委会决定定期在同学中开展“谁是最了解父母的人”评选活动，每次更换不同内容，以促进同学们积极主动的去了解父母，与父母沟通。

　　主题班会之后，有一些家长都与我联系了，谈到最近小孩的一些变化，提到在连自己都忘记了的生日那天收到了孩子的祝福；孩子主动要求买一些菜和水果，而这些东西孩子平常不是特别爱吃的，是自己偏好的，等等。尤其是小东的爸爸，谈到以前经常为小东的学习态度不端正打骂小东，禁止小东的假日外出，而小东是每次必反抗，假日还偷偷的出去玩并且很晚才回家，这让小东爸爸特别苦恼，也没有办法可想。

　　但是最近一次他因为学习态度问题骂小东时，小东一言不发，等他骂完后，小东回到自己的房间去写作业，写完后让他检查（作业做的很认真），此时的小东先向他道歉，然后提出爸爸能不能将每次的打骂改为提醒，这让爸爸很意外也很惭愧，意识到自己的教育方法存在问题，应该试着多与孩子沟通交流，而不是总用家长的身份去压孩子，这样的效果应该要好得多。

　　重视互相交流，才能提高沟通质量。

　　珍爱生命主题班会教案 篇8

　　1、通过探寻自己的生命历程，了解成长的不易，知道自己的生命承载了许多亲人的爱和期望。

　　2、了解生命是有限的，生命失去了就不会再来，应该珍惜生命。

　　一、导入：珍惜生命，永不放弃生的希望，这是对自己、对社会负责任的表现。因为每一个生命的诞生都会给许多人带来快乐和幸福。

　　1、要求根据课前的调查访谈提示的准备，每人选择其中一个选题，在所在的小组里发言，并选出代表，准备在班里汇报成果。

　　2、把自己收集到的照片、实物（衣服、小手印……）、录像、图画等介绍给组里的同学。把自己在访谈过程中感受最深的事情讲给小组同学听，并谈谈经过这次调查访谈，自己有哪些感触。

　　3、组长组织组员准备在全班进行汇报展示。每个小组可以用不同的形式，将全组同学的资料进行整理，如照片展、服装展、录像展、图画集、故事集等多种形式。

　　4、集体汇报展示、交流。

　　小结：自己能够为他人带来欢乐，所以要珍惜生命，肯定自己生命的价值。(课件出示)

　　a、（乘上“生命”号列车）

　　1、活动准备：教师在教室中选择不同的位置，分别代表一个人生命的不同时期，如生命的产生、来到世上、成长的各个时期（会爬行、学走路、上幼儿园、上学、戴红领巾……）

　　2、提出游戏规则：

　　①、学生可根据自己感兴趣的内容，自己选择其中的一个阶段，组成乘车小组。大家作为列车员，各组列车员选出本组的列车长。同一乘车小组在教室里表示自己所选的生命阶段的位置坐好。由某学生担任“生命”号列车的驾驶员，沿着生命的轨迹行驶。

　　②、列车行驶到不同的阶段时，有相应的小组为大家讲解。

　　3、活动要求：游戏中，教师就帮助列车长就列车行驶过程中发现的问题，及时与其他同学交流。列车行驶完全程后，学生进行讨论：考察我们的生命轨迹之后，有哪些收获。各个列车长组织列车员用图画、书写卡片、写感受等自己喜欢的方式来进行展示。根据各位的表现，评选出最佳列车长和优秀列车员b、（制作成长册）要求学生根据自己的情况，在下面的方式中选择一种或者几种，制作一本成长册，并给自己的成长册起一个名字。(课件出示)

　　1、把家长讲给自己听的那些感人故事简单写下来，个人或者小组、小队合作。编成一本故事集。

　　2、根据课前调查访谈的内容，将自己不同阶段的成长情况用图画表现出来，制作一本连环画。

　　3、找到能反映自己在成长过程中几个重要阶段、有纪念意义的照片，如出生、满月、周岁、第一次走路、第一次上幼儿园、第一天上学等的照片，来制作一本照片集。

　　5、采用其他更好的，你更喜欢的方法。

　　c、（关于生命的探讨）

　　1、通过阅览书籍、上网，了解人的生命过程。

　　2、我与老人话生命。寻找身边年长的人，询问他是怎样看待人的生命的，对自己的生命有哪些想法，对自己生命的过程有哪些感受。

　　3、神话传说中的故事。可以通过回忆故事，谈谈你对这些故事的看法，你认为可信吗？生活中真的可能发生吗？

　　1、查询一些资料，了解目前生活在自己身边的人们，他们对社会上的一些公益事业的看法。

　　2、根据学生找到的故事或身边发生的事情，召开“爱心使生命更美丽”的故事会。

　　e、（制作宣传栏）

　　1、学生分组制作一期“献爱心、延续生命”的宣传栏。通过绘画、诗歌、倡议书、剪报、照片等形式，展示出自己查找的资料，向大家介绍我国血液库、骨髓库、器官捐献的情况，白衣战士抗击非典的感人事迹，以及自己的感想和体会。

　　2、在全校进行宣传栏的展示，请其他班的同学参观、阅览。

　　三、知识巩固练习和讨论：

　　1、生命是否有限、是否只有一次的活动？

　　2、在抗非典中，我国的白衣天使是怎样发扬舍己救人的英勇无私精神战斗在第一战线？

　　3、①．[填一填]急救电话是；报警电话是；火警电话是。

　　②．[选一选]？如果你单身在家，遇到陌生人来敲门，你的正确做法是(abd)

　　c.有礼貌地请他进门

　　d．告诉他父母马上就回家？如果你打开家门时，发现家中煤气轻微泄漏，你的正确做法是立即(ad)a开窗通风

　　b．开灯检查c点燃煤气灶d关闭煤气开关？你知道打火警电话时应该说些什么吗？

　　(1)火灾的地点。

　　(2)着火的对象、类型和范围。

　　(3)自己的姓名、单位和电话号码等。

　　四、课后延伸在这节课的最后，请同学们用一句话概括你对生命的感悟，把它写在心形卡上，你可以把它留给自己作为你的生命箴言，也可以把它赠给同学和朋友与他们分享。

　　珍爱生命主题班会教案 篇9

　　1、使学生了解生命的来之不易与宝贵，感悟生命只有一次要好好珍惜。

　　2、使学生懂得六不一会要求、溺水的主要原因和自救的方法，强化防溺水的意识。

　　同学们，炎炎夏日，你是否想到清凉的水中游游泳，让身心充分享受水中的凉快。生命是宝贵的，也是脆弱的。我们是否也曾想过夏日游泳虽清凉，但却隐藏着种种危险。

　　今天，我们安全主题课的主题就是：珍爱生命，远离溺水。

　　请欣赏第一幕――小天的悲剧。

　　一、小天的悲剧――教训篇

　　（一）【背景音乐】旁白：那是放暑假的一天，太阳特别毒，知了在树丛中响亮地叫个不停，让人从里到外热得烦躁不安。在这样一个异常闷热的午后，似乎注定要发生些什么事……初一的好朋友小天、小春和明阳相约去水库游泳。

　　小天：明阳，走了，我都快热死了，快去水库凉快凉快。

　　小春：小天，我爸妈不让我去，说那个水库水又凉又深的，有点危险。

　　小天：哎呀，你怕什么，有我呢，我的水性你还不了解，没事。

　　明阳：就是，再说你爸妈又不在家，我们偷偷去，谁会知道。

　　（三）【背景音乐】旁白：他们很快就来到了水库边，由于大人们都在上班还没有回家，水库边上冷冷清清，没有什么人。三个伙伴脱了衣服就马上跳下了水，太凉快了，他们玩得好尽兴。

　　天有不测风云，原本烈日当头，这会儿太阳却躲到了云后，也许是不忍心看即将发生的一幕吧。

　　小天：嗨，我们游得远一点怎么样？

　　小春：明阳，我体力不行，我们还是在不要去了吧。

　　小天：那我去了……

　　（小天渐渐游向水库中间，突然传来了一声――“哎呦”）

　　明阳：小春，你听到什么没有？

　　小春：没有啊。对了，小天呢，他在哪儿了？

　　（明阳和小春望向远处，连小天的影子都没有看见。）

　　明阳：奇怪，小天不是游到那边去了，怎么看不见他呢。

　　同时喊：小天、小天……

　　（五）【背景音乐】旁白：不管两人怎么喊，怎么叫，平静的水面就是没有激荡起一丝涟漪，小天不见了。难道他上岸了？明阳和小春连忙游回岸边，却发现小天的衣服都还在原地放着。这下，他们慌了，难道是……两人不敢想下去，怎么办呢？他们心急如焚，胆子小的小春放声大哭。

　　音乐停止。同学们，故事暂时讲到这里，谢谢三位同学的表演。（鼓掌）

　　教师提问：同学们，你们说，小天到底在哪儿？他到底发生了什么事？

　　教师提问：假如你是小春和明阳，在发现小天不见的时候，应该怎么办？

　　请3―4名学生回答。

　　【揭示真相】同学们分析得很对。小天确实是溺水身亡了。事实上，当小春和明阳发现小天不见的时候，他们下水寻找了但却没有找到，两人惊慌失措，匆匆逃回了家。直到小天父母找到他们才吞吞吐吐地说出了真相。

　　【数据反映残酷的事实】其实，在我们身边，这样的悲剧太多太多了，请看大屏幕。

　　2012年3月，海南文昌一六年级学生和1名幼儿到附近水库大坝玩耍，不幸溺水；

　　2012年4月，重庆市大渡口区冶金高级技工学校几名学生在新港码头江边游泳戏水，其中1名学生因体力不支溺水死亡；

　　2012年5月，距江西宜春市区80余公里的一个小山村，李细秀老人在外玩耍的5个孙子孙女在水塘溺亡；

　　2012年5月，浙江临海市一名儿童在村溪边玩耍时溺水，送医院抢救无效死亡；

　　【全班唱】《让世界充满爱》

　　二、防患于未然――预防篇

　　【互动分析】谢谢五位同学的表演。

　　同学们还记得小天出事的时候，小春听到的一声“哎呦”吗？后来，根据医院抢救专家的检查发现，小天很有可能就是因为突发小腿抽筋，导致体力不支，过度紧张才溺水的。如果他能冷静对待，及时采取正确的方法处理，也许惨剧就可以避免。

　　同学们，你还知道哪些导致溺水的原因？请2―3位同学回答。

　　【知识卡片】同学们想到了很多，请看知识卡片：导致溺水的原因有四大类。①不会游泳；②游泳时间过长，疲劳过度；③在水中突发病尤其是心脏病；④盲目游入深水漩涡。

　　【真情流露】在小天的事故中，我们感叹，一个鲜活的生命被无情的吞噬了，他的笑脸曾经那么真实地存在，而今却是恍然如梦。是的，小天再也听不见亲人的痛苦，再也看不见亲人的悲伤，再也体会不到人生的酸甜苦辣，他永远离开了……同学们，我们再看看三个伙伴之间的对话点滴，让我们为小天说一说：如果（怎样）……，惨剧就不会发生。

　　【思维碰撞】小天的故事带给我们深深的教训，同学们，我们绍兴位于江南水乡，周边有很多河道，所以我们一定要树立安全意识，不要轻易下水游泳。请看“知识卡片”：

　　【知识卡片】预防溺水，要做到“六不一会”：

　　1、不准私自下水游泳或到水边玩耍嬉戏；

　　2、不擅自与同学结伴游泳；

　　3、不在无家长或监护人带领的情况下游泳；

　　4、不到无安全设施水域游泳；

　　5、不到不熟悉的水域游泳；

　　6、不盲目下水施救；

　　学会基本的应急自救、求助、报警方法。

　　【表演三句半】下面请欣赏由四位同学表演的“三句半”――安全防患ABC（见附1）

　　三、溺水不慌乱――急救篇

　　【专家讲座】谢谢四位同学的精彩表演。下面，就让我们听听专家的介绍。

　　专家介绍，学生聆听。

　　【知识卡片】通过专家的介绍，让我们学到了不少急救知识。

　　男生：读溺水急救方法一。

　　女生：读溺水急救方法二。

　　同学们，对溺水者来讲，救上岸后如果呼吸暂停，那么采取科学正确的急救至关重要，今天，我们也来学一学如何采取急救措施。

　　播放视频：心肺复苏术。

　　下面我们要请同学们来亲身体验一下，有谁愿意上来试试？

　　两名学生演示，校医从旁指导。

　　今天的安全教育课，我们听到了残酷的事实，学到了很多防溺水和急救知识。在此，我们希望所有中学生都能做到――（合）“珍爱生命，预防溺水”。

　　珍爱生命主题班会教案 篇10

　　每天早上醒来，当你睁开眼睛，你看到了什么，听到了什么，走在上学的路上，你又看到了什么，听到了什么？看着这美好的一切，你有何感受？（出示班会主题，学生齐读。）

　　二、出示两组图片和数据统计。

　　1、自然灾害图片（地震、洪水、火灾）学生谈自己观后感受。

　　（面对自然灾害，人的力量是如此的微不足道，人的生命也是如此的脆弱，可是，下面一组图片所展示的内容也是自然灾害对人类的威胁吗？）

　　2、出示交通事故图片，学生发现图片中出现的问题。

　　3、最后出示一组特大地震和近期交通事故、学生溺水死亡事故统计数字。

　　4、引导学生交流观后感受。

　　三、我是安全宣传员。

　　面对这些触目惊心的图片和数字，大家感受到了生命是如此脆弱，我们没有理由不去珍爱自己的生命。你想不想为亲人和朋友的生命安全贡献一份力量呢？今天，就往我们做一名小小的安全宣传员，用自己的方式向大家宣传一些安全知识吧！

　　（按照课前准备的资料，小组上台展示。）

　　4、 电话号码的自述

　　5、 表演：安全小常识

　　6、 安全教育三句半

　　四、奖励游戏（我们来找茬）。

　　五、为自己或同学设计一份生命誓言。

　　珍爱生命主题班会教案 篇11

　　教育学生珍惜生命，热爱生活，正确面对困难和挫折，努力实现自身价值。

　　演讲、讨论、朗诵、合唱等。

　　甲：人，最宝贵的是生命。

　　乙：生命，对每个人都只有一次。

　　甲、乙（合）：这仅有的一次生命应当怎样度过呢？

　　学生一齐背诵：每当回忆往事的时候，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻，这样，临死的时候，他能够说，我的整个生命都已献给了人类最崇高的事业――为人类的解放而进行的斗争。

　　甲：是啊，保尔用他整个生命实现了他钢铁般的誓言，作为跨世纪的年青一代，我们应该怎样对待生命，创造人生的价值呢？

　　甲、乙（合）：八年级一班“珍爱生命”主题班会，现在开始。

　　甲：生命如花。如果说，人生如花开四季，那么，我们青少年就是春天。春天，是阳光明媚的季节，是万象更新的季节，是倾听花开的季节，是青春绽放的季节，更是孕育希望的季节！

　　乙：生命如花。是花，就要让自己开得更艳。风华正茂的青少年，正如盛开的鲜花，有着张扬的青春，悦目的色彩，醉人的芬芳！

　　甲：生命如花。是花，就要经得起风吹雨打。我们的人生道路也是荆棘丛生，困难重重。所以，我们也要经得起考验，笑对人生，做生命的强者。

　　乙：让我们来听一听段德祥同学的演讲《生命如花》，用心感受一下自己如花的生命。

　　甲：人的一生在历史长河中多么短暂，生命因短暂才弥足珍贵，可是，有人却漠视生命，投影出示一组材料：失落的花季

　　（1）成都市一个13岁少年因与父母就学习问题发生争执纵身跳下了7楼，结束了生命。

　　（2）16岁学生陈某用亲人给的压岁钱长时间打电子游戏。当晚，在家人对其教育时，陈某进入家中卫生间，久久不出。家人发现情况不妙，冲入卫生间发现陈某已用两条毛巾将自己吊死在水管上。

　　（3）河南一高三考生，高考成绩估分不理想，竟在家自杀，而高考成绩揭榜时，她的高考总分超过本科分数线33分。

　　乙：同学们，看完上述材料，大家是什么样的心情？

　　甲：是啊，生命是宝贵的，我们又怎能轻言放弃？投影出示：

　　（1）李欢从四五岁开始，就患上了一种叫“进行性肌营养不良症”的疾病。这种病常表现为跑步困难、容易跌倒、丧失行走能力、心力衰竭目前还没有一种特效药。

　　1小李欢在与病魔搏斗的同时，一直在学习等方面表现得非常优秀，并因此被选送参加了在美国举办的“给孩子一个世界”活动，此后，李欢被《焦点访谈》等媒体广泛关注，还受到了书记的接见。在此过程中，李欢一直没中断学业，并连年被评为三好学生。

　　李欢高中毕业，经过严格评比，她被评选为陕西省优秀学生，并被保送到长安大学信息工程学院计算机科学与技术专业。

　　（2）20xx年7月出生在桑植县一个普通家庭的刘梅，4岁时不幸患了Ｉ型糖尿病。自小学二年级刘梅病情发作，第一次晕倒在地之后，她先后晕倒过107次，可她一次次又坚强地站了起来。刘梅的病需要长期注射胰岛素。她从11岁起每天3次给自己打针。在与病魔抗争的过程中，她8岁起开始写抗病日记，一共写了400多篇6万多字的日记。她在日记中写道：“每天能够活下来，都是我的福分，我要珍惜每一天，每一刻，每一秒”乙：同学们，看完上述材料，你又有何感想呢？

　　采访几个同学学生讨论：

　　1、在成长的过程中，你曾遇到过什么困难或挫折？

　　2、你是如何面对的？

　　老师根据学生的讨论情况归纳：

　　面对挫折，我们无须害怕，更无须逃避、退让，而应勇敢面对：

　　1、增强自信、蔑视挫折――知道挫折的双重性，从战略上蔑视它，从战术上重视它。

　　2、升华目标，淡化挫折――树立远大的志向，胸怀大志，才不会为小的困难羁绊。

　　3、自我疏导，请求帮助――多与家长、老师、同学谈心，及时化解不良情绪。

　　甲：请刘斐同学朗诵《给生命一个笑脸》，相信我们每个同学都能给生命一个坚强、勇敢、自信的笑脸，创造一个独一无二的精彩人生。

　　没有嫣然绽放的花蕾，便没有四季宜人的温馨；没有潺潺流动的微笑，便没有漫漫人生的洒脱，我们虽然哭着来到世上，但应该用微笑面对人生，给生命一个坚强、勇敢、自信的笑脸，创造一个独一无二的精彩人生。

　　1、印度洋海啸――坚强的笑脸

　　当狂风袭卷海岸，摧毁了房屋和农田，吹不走的是人们求生的信念；当暴雨肆虐港湾，冲垮了堤坝和建筑，冲不散的是人们坚强的微笑。

　　忘不了当地人民手拉手，肩并肩地与洪水抗争时的团结，忘不了来自世界各个角落前来援助的仁人志士的友爱。尽管肤色不同、种族各异，不变的是人人脸上的那一缕微笑，如阳光般灿烂。

　　给生命一个坚强的微笑，沉着冷静地去面对，去解决暂时的障碍，去迎接雨过天晴的那一天。

　　2、闾丘露薇――勇敢的笑脸

　　她，凤凰卫视的一个战地记者，一个弱女子，却用肩膀扛起了众人瞩目的重担。在那些道貌岸然却临危退缩的人面前，她用誓言和生命承受了常人认为不该承受的重压。硝烟弥漫，战火冲天，闾丘露薇冒着生命危险，一次又一次地向世界观众展现了最新、最真实的新闻资料。她用镜头直面现场，用勇敢直面危险

　　2当她站在“全国十佳青年”的领奖台上，人们又看到了那熟悉的笑脸，一个象征着勇敢的微笑！

　　给生命一个勇敢的微笑，为自己、为他人开拓一条平坦宽阔的新路。

　　3、刘翔――自信的笑脸

　　刘翔，一个黑头发黄皮肤的中国青年，一个怀揣着梦想的炎黄子孙，他创造了奇迹，实现了中国乃至亚洲几代人的愿望。

　　当五星红旗伴随着中华人民共和国国歌高高飘扬在雅典的上空，全世界的华夏儿女眼噙激动的泪水，因为这个可爱男孩冲过终点的那一刻，我们的心也随他一起飞翔了。

　　他高喊：“中国有我，亚洲有我！”他敢以“初生牛犊不怕虎”的斗志迎接挑战，他身披着国旗，代表一个民族站在世界的前列。

　　给生命一个自信的笑脸，敢于超越自我，超越极限。自信的微笑让生命闪耀出无限光彩。

　　给生命一个笑脸吧！生命需要笑脸，有了笑脸，生命才存在宽容和理解、自信与豁达、坚强与洒脱；有了笑脸，生命才拥有向命运抗争，向困难招手的精神！

　　三、阳光总在风雨后

　　甲：人的生命，似洪水奔流，不遇着礁石，又怎能激起美丽的浪花？

　　乙：人的生命，似天空辽阔，不经历风雨，又怎能出现绚丽的彩虹？甲：文王拘而演《周易》，孔子厄而著《春秋》，屈原放逐，乃赋《离骚》，左丘失明，厥有《国语》古今中外一切杰出人物，没有一个是一帆风顺走向成功的。在失败和不幸面前，他们无不选择了与逆境抗争，最终迎得了命运的青睐，取得了成功。

　　乙：同学们正当青春年华，在今后的人生之路上肯定会遇到一些的挫折。希望大家学会在挫折中奋起，在挫折中走向成功。只要你不失去对美好事物的追求并坚持奋斗，命运必将回报给你以幸福的微笑。

　　全班合唱《阳光总在风雨后》

　　（1）课外阅读《假如给我三天光明》、《活着真好》、《轮椅上的梦》等书。

　　（2）围绕“珍爱生命”写一篇随笔。

　　（3）以"珍爱生命"为主题出一期黑板报。活动效果：

　　通过这次主题班会，学生普遍感觉受到了深刻的教育，也都明确了观点：生命是美好的，生命是宝贵的，要以积极、乐观的心态对待困难和挫折，做个珍惜生命，热爱生活，努力实现自身价值的人。

　　珍爱生命主题班会教案 篇12

　　本节内容的编排是让学生“应急避险珍爱生命”的安全教育内涵的具体表现，面对电气化普及的社会，安全用电知识的学习在以后生产生活中十分重要。通过本课的学习，学生能了解日常安全用电常识，规范日常用电行为，以及触电后基本的救护措施，提高了学生利用知识解决实际问题的能力。

　　1、知道生活中有时会遇到触电危险，知道生活中规范的用电行为，要防止受到伤害。

　　2、知道触电会直接威胁人的生命，明白安全用电的重要性。

　　3、知道触电后的一些基本的急救措施。

　　4、通过学习，提高学生自我防护意识，更加意识到生命可贵。

　　1、知道安全用电的重要性。

　　2、知道触电会直接威胁人的生命。

　　教学难点：使学生愿意提高自我保护意识，感到生命的可贵。

　　中小学生校园安全教育一直备受关注。由于多种因素的影响，目前全国每年约有1.6万名中小学生非正常死亡，平均每天约有40名学生死生安全事故，还有20万左右的孩子受到触电的意外伤害。而这些事故的发生有相当一部分是与我们安全薄弱有关的。

　　电是我们生活中不可缺少的，它给我们带来了光明和方便。随着生活水平的不断提高，我们生活中用电的地方越来越多，但如果不注意安全，电也会给我们带来危险和灾祸。

　　二、案例聚焦（请听电给我们带来的一件件灾祸吧）

　　学生一一汇报自己搜集的用电事故

　　三、现象分析（多么让人心痛的事呀，同学们，一定要安全用电，珍爱生命）。平时的用电中，你有什么问题吗，提出来，大家帮你解答。

　　1、一天，某校学生小明在卫生大扫除时发现教室插座上有很多灰尘，拿起湿漉漉的毛巾去擦灰尘，你看见了，怎么办？

　　2、如果教室电线断了，能不能用手摸？为什么？

　　3、你发现电器有冒烟、冒火花，发出焦糊味，你怎么做？为什么？

　　4、有一位同学触电了，怎么办？

　　5、小华用刀削电线，你见后怎么做？

　　四、预防触电知多少？指名回答后出示小黑板：

　　1、选购符合安全标准的电器和插座

　　2、安排专业电器维修人员定期检查维修电线、开关、插座

　　3、不可令电器负荷过重

　　4、电线有破损必须更换

　　5、手湿时不触摸电器、插座

　　6、不用电器时要关掉电源

　　五、触电的急救方法

　　师：触电是由于电流通过人体所引起，触电后身体上的电流出入口会有灼伤痕迹，引发肌肉收缩、丧失知觉，甚至呼吸、心跳停止。

　　1、触电的急救方法你们知道吗（说一说）

　　立即断电，应以不导电的物件移开电源或电线，电源未断前不可接触伤者，致电120求救，尽快安排伤者送医院。

　　本节课你学到了什么知识？明白了什么道理？

【珍爱生命主题班会教案（通用12篇）】相关文章：

    我记得人们常来看我的上师蒋扬钦哲，只为了请求他在他们去世时给予引导。他在整个西藏，尤其是东部的康省( Kham )，非常受人爱戴和尊敬，有人甚至旅行好几个月，只求见他一面，在他们去世之前获得他一次的加持。我所有的上师都以下面这句话为忠告，那正是你在临终时所最需要的：”放下执著和嗔恨。保持你的清净心。把你的心和佛的心结合为一。”

    整个佛教对于临终那一刻的态度，可以归结成莲花生大士在《中阴闻教得度》中所说的偈子：

    在死亡的时候，有两件事情最重要：我们在一生中做了哪些事，我们在当时处于什么心境。即使累积了很多恶业，但如果在死时确能改变心境，还是可以决定性地影响我们的未来，并转化我们的业，因为死亡的那一刻是净化业力非常强有力的时机。

    记住储藏在我们凡夫心基础地的一切习气，随即都可以受任何影响而活跃起来；少许的刺激就可以带出我们本能的、习惯性的反应。在死亡的那一刻，尤其如此。上师如此说明：

    在死亡的时候，长久以来所熟悉的态度通常都会先表达出来，并导引再生的方向。同理，因为害怕自我将不存在，所以人们就对自我产生强烈的执著。这种执著形成两世之间中阴身的缘，对于身体的喜爱，反过来变成建立中阴身的原因。

    因此，去世的心境很重要。即使我们曾经造恶业，如果死亡时是处于善的心境，将可改善我们的下一世；即使我们曾经善用生命，如果死亡时心境慌乱痛苦，就会产生不好的影响。这表示：死亡前的最后念头和情绪，对于我们的立即未来，会产生极端强有力的决定性影响。正如疯子的心被幻想整个占住，幻想会一再地回来；在死亡的那一刻，心是完全不设防的，暴露于当时主宰我们的任何念头。最后一个念头或情绪，会被极端放大，淹没我们的整个认知。因此，上师们强调当我们去世时，四周环境的品质非常重要。对于亲友，我们应该竭尽全力启发正面的情绪和神圣的感觉，如爱、慈悲和恭敬，尽量帮助他们“放下攀缘、欲望和执著”。

    一个人去世时最理想的方式是放下内外的一切，在那个关键时刻，心没有什么欲望、攀缘和执著好牵挂。因此，在去世之前，必须尽力解脱我们对一切财物、朋友和亲人的执著。我们无法带走任何东西，所以可以事先计划把拥有的一切当作礼物送走，或捐赠给慈善机构。

    在西藏，上师们在意识离开肉体之前，都会指示他们将要把哪些东西供养给其他上师。有时候，有意在未来转世的上师，会留下一堆东西给他的来世，事先他会清楚指示他要留下什么。我认为我们必须清楚交代如何分配遗产。这些愿望必须尽可能表达清楚。否则死后，如果你在受生中阴，看见你的亲戚为了遗产而争吵，或者把你的金钱做不当使用，这种情形将扰乱到你。因此，清楚地说明你要捐出多少钱做慈善用途，或各种修行目的，或送给你的一位亲人。把每一件事都安排清楚，巨细靡遗，这样你才可以放心，真正放下。

    我曾经说过，当我们去世时，四周的气氛要尽可能安详，这是很重要的。因此，西藏上师说，悲伤的亲友绝对不可以出现在临终者的床边，以防他们情绪激动而扰乱了临终者死亡那一刻的平静。临终关怀的工作者曾经告诉我说，有些临终者会要求在他们要过世时，亲近的家人不要探视他们，就是因为怕会引起痛苦的感觉和强烈的执著。有时候，家人会很难理解这一点；他们也许会觉得不再被临终者所爱了。然而，必须记住，亲爱的人一出现，可能会在临终者身上引起强烈的执著感，使他更难放下。

    当我们就在所爱的人的床边，眼睁睁看着他离开人间，强忍悲痛不哭出来，是件很困难的事。我奉劝每个人尽力和临终者在死亡来临前一起把执著和悲痛处理掉：一起哭出来，表达出你们的爱，说再见，但试着在死亡时刻真正来临前，完成这个过程。可能的话，亲友最好在临终者断气的那一刻不要过度表露悲伤，因为临终者的意识在那一瞬间特别脆弱。《中阴闻教得度》说：你在临终者的床边啜泣，也不必担心；这是没办法的事，你没有理由感到懊恼和罪恶。

)修行很有成就。她亲近过当时的几位传奇性上师，尤其是蒋扬钦哲，他写了〈开示心要〉送给她。她的身体结实浑圆，十足像我们家的老板，有美丽高贵的脸，也有修行人潇洒甚至是率直的性格。她是一位很能干的女人，直接掌管家里的事务。但就在她去世前一个月，她以最动人的方式，做了一百八十度的转变。忙碌一辈子的她，突然安静而自在地放下一切。她似乎一直都在禅定的状态中，持续吟唱她从大圆满传承圣者龙清巴的著作中摘出的喜爱句子。她一向喜欢吃肉，但过世之前，却一点也不碰肉。她是她的世界中的皇后，很少人会把她看成修行人( yogini )。她却在临终前，表现出她的本来面目，我永远不会忘记她在那些日子里所散发出来的深度安详。

    阿妮贝露在许多方面都是我的保护天使；我想她因为没有儿子，所以特别喜欢我。我的父亲是蒋扬钦哲的秘书，异常地忙碌；我的母亲也是忙于她的庞大家务，并不会想到阿妮贝露从不忘记的事。阿妮贝露常问我的上师：”这个小孩长大后，会发生什么事呢？他会过得好吗？他会有障碍吗？”有时候他会回答，说些如果她不在那里烦他就不会说的事。

    阿妮贝露在她生命的终点，表现出非常的庄严宁静，修行也很稳定，但即使像她这么有修行的人，临终时还是叫我不要出现，唯恐她对我的爱引起她瞬间的执著。这显示她如何认真实践她所敬爱的上师蒋扬钦哲的〈开示心要〉：”在死亡的那一刻，放下一切执著和嗔恨的念头。”

)也是修行一辈子，亲近同样的伟大上师。她有一本厚厚的祷词，整天诵念和修行。她常常打瞌睡，醒来后又接着修刚才中断的地方。整天整夜她都做相同的事，因此她的睡眠总是断断续续的，常常是在晚上做早课，在早上做晚课。她的姐姐贝露是远比她果断而次序井然的人，在她晚年时，无法忍受妹妹这种无止境的日夜颠倒。对她说：”为什么你不在早上做早课，在晚上做晚课，像其他人一样，把灯熄掉上床睡觉呢？”阿妮丽露就喃喃而言：”是……是。”但还是依然故我。

    当时我是站在阿妮贝露这一边的，但现在我却看到了阿妮丽露的智慧。她整个人投入修行之中，她的生命变成持续不断的祷词长流。事实上，我认为她的修行已经强到连做梦也在诵念，任何人修持到这种程度，将有很好的机会在中阴身里解脱。

    阿妮丽露的去世，跟她在世时同样安详宁静。她已经病了一阵子，一个冬天的早晨，大约九点左右，我的师母感觉到丽露很快就要过世。虽然当时她已经不能说话了，但仍然保持清醒。有人受命立即跑去请来住在附近的出色上师杜竹千仁波切(

)，一九八九年去世，享年八十五岁。他在我们家为五代人工作，他有祖父般的智慧和常识、非比寻常的道德力量和好心肠、调解争论的天赋；这些特色使得他成为我心目中西藏一切善事的象征：一位粗壮、世俗、平凡而自然遵守教法精神的人。我小时候，他教我很多，尤其是强调一定要对别人好，即使别人伤害你，也不可以怀恨。他有天生的秉赋，能以最简单的方式传达精神价值；他几乎可以诱使你展现一切潜能。阿贝多杰是一位说故事的高手，他可以讲述格萨尔王史诗中的神话故事和英勇传奇，让小时候的我深深着迷。不管他走到那里，都会带来轻松的气氛、喜悦和幽默，让任何困难的情境变得不那么复杂。我记得，即使他接近八十岁时，他还那么轻快活泼，每天都还出去买东西，几乎到他去世为止。

    阿贝多杰通常是每天早晨九点左右出外采购。他听说阿妮丽露已经到了死亡的边缘，就来到她的房间。他有大声说话、几乎是喊叫的习惯。“阿妮丽露，”他大声叫，她张开眼睛。“我亲爱的女孩，”他以迷人的微笑热情看着她：“现在是你表现真勇气的时刻了，不要害怕，不要动摇。你的福报真大，能够亲近这么多的伟大上师，从他们那儿接受教法。不仅如此，你也有非常珍贵的机会修行。你还有什么好要求的呢？现在，你唯一要做的事，就是记住教法心要，尤其是上师们教给你的临终开示。记在心中，不要散乱。”

    “不必为我们操心，我们都很好。我现在就要去买东西了，也许当我回来时，就看不到你了。因此，我要向你说再见啦。”说完话，他露齿大笑。阿妮丽露神智还是清醒的，他说话的样子让她微笑着点头接受。

    阿贝多杰知道，当我们接近死亡时，必须要把我们的一切修行浓缩成一个“心要法门”。他对阿妮丽露所说的话，就是莲花生大士临终开示偈的第三行：“毫不散乱地进入教法的清晰觉察中。”

    有些人已经认证了心性，并在修行中加以稳定，对他们来说，这句话的意思就是安住在本觉的状态中。如果你没有那种稳定性，就要在你的内心深处记住教法的精华，尤其是最重要的临终法要。牢记在心中，想到你的上师，当你死亡的那一刻，把你的心和他结合为一。

    最常用来突显临终中阴的影像，就是一位美丽的女演员坐在镜子前面。她的最后演出即将开始，在走上舞台之前，做最后一次的化妆和查看自己的模样。同样的情形，在死亡的那一刻，上师再度向我们介绍教法的主要真理－－在心性的镜子中－－并向我们直接指出修行的心要。如果上师不在场，也必须有跟我们结善缘的道友在场提醒我们。

    据说，这种教授的最佳时机是在外呼吸已经停止，而“内呼吸”尚未结束之前，虽然最安全的作法是在意识完全消失之前，分解过程尚在进行之中就要开始。如果在你死亡之前，没有机会见到上师，你就需要事先接受这些开示，并熟悉它。

    如果上师就在临终者的床边，在我们的传统里，他就会依下述次序来做。首先，上师会宣布：“哦！觉悟家族的儿女，专心倾听……”然后带我们一步一步地走过分解的过程，他会以强烈的措辞，有力而清晰地强调开示的心要，让我们在心中留下强烈的印象，并要求我们安住在心性中。如果我们做不到，而我们熟悉颇瓦法，他就会提醒我们修颇瓦法；否则，他就会替我们修颇瓦法。然后，上师会采取进一步的预防措施，说明死后中阴经验的性质，并强调它们全都是我们自心的投影，以信心激励我们要在此刻认证这一点：“哦！儿女，不管你看到什么，不管它有多么恐怖，认证它是你自己的投影，认证它是你自己心的光芒、自然光。”最后，上师将教导我们记住诸佛的净土，生起恭敬心，祈祷往生佛土。上师将复诵教法三次，停留在本觉之中，把他的加持导向临终的弟子。

    ·下策，依赖祈祷、恭敬心、发愿的力量，以及觉者的加持。

    诚如我所说过的，大圆满法的无上修行者，已经在他们还活着时完全证悟心性。因此，当他们去世时，只需要继续安住在那个本觉的状态中，因为他们已经证得了诸佛的智慧心。对他们来说，死亡是终极解脱的时刻——证悟的巅峰时刻，修行的极致。《中阴闻教得度》只有短短的一句话提醒这种修行者；“哦！大师，现在地光明已经发出。认证它，安住在修习之中。”

    那些已经完成大圆满法修行的人，据说死时“就像新生的婴儿”，对于死亡一点牵挂都没有。他们不需要关心什么时候或在什么地方死亡，他们也不需要任何的教法、开示或提醒。

    “利根的中等修行人”，死时“就像街上的乞丐”。没有人注意他们，没有什么事干扰他们。由于他们修行上的稳定功夫，他们绝对不受四周环境的影响。不管是在忙碌的医院里，或是在慌乱吵杂的家中，他们都可以死得同样自在。

    我将永远不会忘记我在西藏所认识的一位老瑜伽行者。他就像德国童话故事中穿花衣服的吹笛手，所有的小孩都会跟着他到处走。不管他走到哪里，都会唱歌，吸引整个社区的人围绕在四周，他就教他们修行和念诵观音菩萨的六字大明咒：“嗡嘛呢叭咪吽”( OM MANI PADME HUM )。他有一个大咒轮，每当有人送东西给他时，他就把它缝在衣服里，最后当他走动时，看来就像大咒轮。我也记得，他有一只狗随着他到处走。他把那只狗当人看待，和狗吃同一个钵里的东西，狗睡在他旁边，把他当成最好的朋友，甚至经常对他说话。

    没有多少人真正理会他，有些人称他“疯行者”，但很多喇嘛却对他评价相当高，要我们不可以轻视他。我的祖父和我的家人，都很尊敬他，常常把他请进佛堂，供养他茶和饼。西藏有一个风俗，不可以空手去拜访人家，有一天，在饮茶当中，他停下来说：“哦！很抱歉，我几乎忘记了……这是我送给你们的礼物。”他拿出我祖父刚才送给他的饼和哈达，当作礼物还送给我祖父。

    通常他都是睡在户外。有一天，就在佐钦寺的附近，他过世了：他的狗在他旁边，正好是在街道中央的一堆垃圾里。没有人预料到接下来发生的事，但许多人都亲眼看到，在他的身体四周，出现耀眼的彩虹光环。

    据说，中根器的中等修行人，死时就像野兽或狮子，死在雪山上，死在山洞或空谷里。他们可以完全照顾自己，喜欢到荒凉的地方，静静地去世，不受亲友的干扰或照顾。

    像这些有成就的修行人，上师都会提醒他们在濒临死亡时，应该修哪些法。这里有两个来自大圆满传统的例子。第一个例子，修行人应该以“睡狮的姿势”躺下来，然后把他们的觉察力集中在眼睛，凝视他前面的天空。保持不动心，安住在那种状态中，让他们的本觉与真性的本初空间融合。当死亡的地光明生起时，他们就很自然地流入地光明，证得觉悟。

    但这种修法只有那些修行已经稳定心性的证悟者才做得到。对于那些还没有达到这种圆满境界的人来说，则需要比较正式的专注方法：观想他们的意识是白色的字母“啊”，从中脉射出，经过他们的顶轮进入佛土。这就是转换意识的颇瓦法，也是我的上师在左顿喇嘛去世时为他修的法。

    成功做完这两种修行之一的人，仍然会经历肉体的死亡过程，但不会经过接下来的中阴境界。

    “把意识射入本觉的虚空中”，指的是颇瓦法，这是最常为临终者修的法门，这个特别开示和临终中阴有关。颇瓦法是几世纪来帮助临终者和为死亡而做准备的相应法和禅定法。它的原则是在死亡的那一刻，修行者要把他的意识射出，与佛的智慧心相结合，进入莲花生大士所谓”本觉的虚空中”。这个法门可以由个人来修，也可以由具格上师或良好的修行者替他修。

    颇瓦法有很多种，以适合不同个人根器、经验和训练。但是最普遍的颇瓦法，称为“三认证的颇瓦法”：认证我们的中脉是道路；认识我们的意识是旅行者；认证佛土是目的地。

    一般负有工作和家庭责任的西藏人，无法奉献他们的一生在研究和修行上，但他们对于教法却有坚强的信心和信赖。当他们的儿女长大后，他们也接近生命的终点——西方人称为“退休”——就会常常去朝圣或拜见上师，专心修行；他们往往都会修颇瓦法，为死亡作准备。颇瓦法常常被称为不必一生修禅定就能证得觉悟的方法。

    在颇瓦法的修行中，启请的中心是阿弥陀佛，即无量光佛。阿弥陀佛的信仰在中国、日本、西藏和喜马拉雅山都非常普遍。他是莲花部的本初佛，而莲花部就是人类所属的佛族；阿弥陀佛代表我们清净的本性，象征欲望——人类最主要的情绪的转化。深入一点来说，阿弥陀佛是我们无限、光明的心性。人死后，在地光明发出的那一刻，心的真性就会显现出来，但并不是我们所有人都熟悉得可以认证它。佛陀教我们如何启请光的象征——阿弥陀佛，是多么善巧方便和慈悲啊！

    这里并不适合说明传统颇瓦法修习的细节，因为在任何情况下，都必须由具格上师指导方能修颇瓦法。如果没有适当的指导，千万不要自己修。

    在人死的时候，骑在“气”上而需要一个孔离开肉体的意识，可以经由九孔之中的任何一孔离开。它所采取的途径，完全决定了死者即将转生到哪一道。如果它是由顶轮离开，他就会往生净土，在那儿可渐渐修到觉悟。

    我必须再强调一次，只有在能够给予加持的具格上师指导下，才能够修颇瓦法。要想修成颇瓦法，不需要太多的知识或深度的证悟，只需要恭敬心、慈悲心、专一的观想，和深深的感觉阿弥陀佛示现。学生接受教法，然后修持，一直到成就的征象出现为止。这些征象包括头顶发痒、头痛、出现明澈的液体，头顶周围有发胀或柔软的感觉，或甚至头顶打开一个小洞，传统上可以用一根草插入小洞里，以测验或衡量修行的成功程度。

    最近有一群定居在瑞士的西藏老年在家人，接受一位著名颇瓦法上师的训练。他们的孩子都是在瑞士长大的，怀疑这个法门的效力。但他们都非常惊讶地发现，他们的父母在十天的颇瓦法修行之后，改变很大，也出现上面所说的某些成就征象。

)已经完成研究。他发现，在修颇瓦法时，神经系统、代谢系统和经络系统都会产生生理变化。其中一项发现是：气在颇瓦法上师身上经络流动的模式，很类似具有强大第六感能力的人。他也从脑电图的测量中发现，修颇瓦法时的脑波，跟修其他禅定方法的瑜伽行者大为不同。这些发现显示颇瓦法会刺激下视丘，并停止一般的意识活动，以便经验到深度的禅定状态。有时候，透过颇瓦法的加持，一般人也可以有强大的视觉经验。他们会瞥见佛土的安详和光，也会看到阿弥陀佛，这些都是类似濒死经验的情形。同时，就像在濒死经验之中一般，颇瓦法修习成功也可以在面对死亡的时刻，产生信心和不畏惧。我在前一章所说明的基本颇瓦法修习，对于活人和对于死亡的那一刻，都具有同等的治疗效果，随时都可以修，不会有什么危险。不过，传统颇瓦法的修习，掌握时机最为重要。譬如，如果一个人在自然死亡之前，确实把意识转换，那就等于自杀。重点是修颇瓦法的时机，应该是在外呼吸已经停止，内呼吸还在进行的时候；但最安全的作法是在分解过程（详见下章）之中就开始修颇瓦法，然后重复修几次

    因此，当一位已经修成传统颇瓦法的上师在为临终者修法时，他会观想临终者的意识，然后导引意识从顶轮射出，这时候最重要的是时机要对，不可以太早。不过，修行很有成就的老僧，具有死亡过程的知识，可以查核各细节，如脉、气的流动和身体的热气，以确知修颇瓦法时机已经来到。如果要请上师替临终者转换意识，就必须尽早通知，因为即使是隔一段距离，颇瓦法也可以发生功效。

    许多修习颇瓦法的障碍也许会出现。因为任何不好的心态，或甚至是对财物生起最微细的渴望，都将是死亡来临时修颇瓦法的障碍，所以你必须试着不要让任何最微小的恶念或欲望所主宰。在西藏，人们相信如果在临终者的房间还有任何由动物的皮或毛所做成的东西时，颇瓦法就很难修成功。最后，因为烟——或任何一种药——具有阻塞中脉的效果，也会使颇瓦法更难修。

    “即使是个大坏蛋”，如果有一位已经证悟和法力强大的上师，能够将他临终时的意识转换进入佛土，他也是可以获得解脱的。即使是临终者没有功德和修行，而上师也无法完全成功地为他转换意识时，上师仍然能够改变临终者的未来，颇瓦法能够帮助他转生善道。不过，成功的颇瓦法，需要有完美的条件。颇瓦法能够帮助恶业极重的人，但条件必须是他和上师之间具有亲密和清净的缘，对于教法有信心，以及诚心请求净化。

    在西藏，所谓的理想环境，是由家人请来许多喇嘛，反复修颇瓦法，一直到瑞相出现为止。他们也许要连续修上好几个小时，好几百遍或甚至一整天。有些临终者也许只要一、二次颇瓦法就可以出现瑞相，其他人可能修一整天都不够。不用说，这种情形与临终者的业关系甚大。

    在西藏，有些修行人即使不以修行出名，却也有特殊力量可以帮助临终者修颇瓦法，很快就出现瑞相。由修行人帮临终者修颇瓦法所产生的瑞相包括：一撮头发从顶轮附近掉落，看到一股热气从顶轮生起。在有些极罕见的例子里，上师或修行的法力非常大，当他们在念颇瓦真言时，房间里的每一个人都会晕过去，或者当死者的意识被强力推出时，会有一片头盖骨冲天飞去。

    所有的宗教传统都认为，死在祈祷声中，其力量是很大的。因此，我希望你们在去世时，都能够诚心启请一切诸佛和你的上师。祈祷透过忏悔，净除生生世世的所有恶业，让你清醒安详地去世，转生善道，终得解脱。

    一心专注的发愿，你要往生净土，或再生为人，是为了要保护、滋养和帮助别人而发愿。在心中带着如此的爱心和慈悲去世，在西藏传统里，被认为是另一种形式的颇瓦法，可以保证你至少获得另一个宝贵的人身。

    死亡前在心流里创造最好的印象，这一点是很重要的。达到这个目标最简单有效的法门就是上师相应法( Guru Yoga )，临终者将他的心和上师、佛或任何觉者的智慧心结合在一起。即使你在这一个时刻观想不出你的上师，至少也要试着记起他，想象他就在你的心中，而后死在恭敬的状态中。当你的意识在死后重新唤醒时，上师的示现将与你一起唤醒，你将获得解脱。如果你去世时能记得住上师，那么他的加持将是无量无边的：即使在法性中阴中出现声音、光和颜色，都可能变成上师的加持和他的智慧心的光芒出现。

    如果上师出现在临终者的床边，他就可以让临终者的心流留下他的影子。上师为了岔开临终者被其他事情所分心，也许会说些吓人和重要的话。他也许会大声喊：“记住我！”上师将以任何必要的方式吸引临终者的注意，制造不可磨灭的印象，以便在中阴状态中重新出现。有一位著名上师的母亲即将过世，陷入昏迷之中，顶果钦哲仁波切正好在她的床边，做了非常特殊的事。他打她的腿。如果她在进入死亡时没有忘记顶果钦哲仁波切，她必然可以得到加持。

    在我们的传统里，一般修行人也会向他们所礼敬及有缘的佛祈祷。如果是莲花生大士，他们就会祈祷往生他的净土——位于铜色山山顶的莲花光宫；如果他们是礼敬阿弥陀佛，就会祈祷往生他的极乐净土。

    我们要怎么做，才能够对临终的一般修行者最有利呢？我们大家都需要爱和关怀，也需要情感和实际的支持，但对修行人而言，精神帮助的气氛、强度和幅度更有特别的意义。如果他们的上师能够和他们在一起，那就是理想的事，也是大福报；如果办不到的话，他们的同修道友也可以提供很大的帮助，提醒他们最有感受的教法和法门的精要。临终的修行人很需要精神的启发，以及它所自然产生的信赖、信仰和恭敬。上师和同修道友持续的关怀和爱，教法的鼓励，以及他们自己的修行力量，可以共同创造和维系这种启发，在临终者生命的最后几个星期和几天中，它几乎是和呼吸一般的宝贵。

    一位我很喜欢的学生，正在癌症末期，她问我在她更接近死亡时，尤其是当她没有力气专心修持任何正式的法门时，如何修才好。

    “记住你的福报有多大啊！”我告诉她：”遇见这么多的上师，受过这么多的教法，也有修行的时间和因缘。我向你保证，这一切的好处永远不会离开你：你因此所做的善业，将会跟你在一起，帮助你。即使只听过一次教法，或遇见一位像顶果钦哲仁波切的上师，并且和他有这么深的因缘，这本身就是解脱。千万不要忘记这一点，也千万不要忘记许多人与你的状况相同，却没有你的殊胜因缘。

    “如果到时候你真的不能精进修法，唯一你应该做的要事是放松，安住在『见』的信心和心性里，越深越好。你的身体和你的大脑是否还在运作，这一点并不重要：你的心性永远在那儿，像天空一般，灿烂的、快乐的、无限的和永恒不变的……确信不疑地了解这一点，让那种认知给你力量，不管你的一切痛苦有多大，安心地向它们说再见：‘现在请离开吧！让我一个人静下来。’如果有什么事情恼怒你或让你觉得不舒服，不要浪费时间想要去改变它；持续回到‘见’上。

    “信赖你的心性，深深信赖它，完全放松。现在你不必再学习、获得或了解新的东西，只要让你学过的在心中开花，越来越开放。

    “依赖最能启发你的那一种法门。如果你无法观想或修持某一种正式的法门，就请记住敦珠仁波切常说的话：‘感觉有佛或上师示现，远比观想得出细节重要。’现在是感觉的时候了，尽你的能力去强烈感觉，感觉你的上师、莲花生大士、一切诸佛都示现在你的整个生命之中。不管你的身体发生什么事，记住你的心是永远不生病或残废的。

    “你喜欢顶果钦哲仁波切：感觉他的示现，诚心请求他帮助和净化。把你整个人放在他的手上：你的心、你的身和你的灵魂。全然的信赖，是世界上最强大的一种力量。

    “我有没有对你说过班( Ben )的美丽故事吗？班是一个单纯的人，具有坚定的信心，他来自西藏东南部的康波省( Kongpo )。听过很多关于卓屋( Jowo )仁波切的故事，卓屋仁波切是一尊雕像，这尊雕像是根据世尊十二岁时的样貌雕成的，供奉在西藏的中央寺院里。据说这是在佛陀还活着时就已经雕好的像，是全西藏最神圣的像。班搞不清楚它到底是佛或人，于是决定前往朝拜卓屋仁波切，看看大家的传说是怎么一回事。于是，他就穿上靴子，走了好几个星期，终于抵达西藏中部的拉萨。

    “当他抵达时，肚子已经饿了，一进入寺院，就看到大佛像，佛像前有排酥油灯和供品糕饼。他立刻认为这些饼是给卓屋仁波切吃的。『这些饼，』他对自己说：‘一定是要浸酥油的，而灯点着，就是为了避免酥油凝固。我最好效法卓屋仁波切那么做。’因此，他就把一块饼浸入酥油里，吃着，仰望佛像，佛像似乎正在仁慈地对他微笑。

    “你是多么好的喇嘛啊！”他说：‘狗跑进来，偷吃人们供养你的食物，你只是微笑罢了。风把灯吹熄，你仍然继续微笑。……不管如何，我就要去绕寺祈福以表达我的敬意。请你帮我看着靴子直到我回来好吗？’于是他就脱掉又脏又旧的靴子，放在佛龛上的佛像前面，离开了。

    “当班在绕着大佛寺时，佛寺管理人回来了，很生气地发现有人把供品吃了，还留下一双脏靴子在佛龛上。他暴跳如雷，愤怒地抓起靴子就往外丢，却听到佛像发出声音：‘不要丢！把靴子放回来。我正在替康波的班看管呢。’

    “当班回来拿他的靴子时，抬头看着佛像的脸，仍然是静静地微笑看他。‘你实在是我所说的好喇嘛。明年为什么不到我们那边去呢？我将烤一头猪，酿些啤酒……’卓屋仁波切再度开口，答应要来看班。

    “班回到康波的家，把一切经过都告诉他的太太，要她注意卓屋仁波切，因为他不知道到底什么时候卓屋仁波切会来。一年过去了，有一天他的太太匆匆从外面跑回来，告诉班，她刚刚看到河面上有某个太阳一般闪闪发光的东西。班要太太烧开水准备茶，自己跑到河边去。班看到卓屋仁波切在水里发光，当下认为他就要淹没了。班立刻跳到水中，抓住卓屋仁波切，把他带出来。

    “他们一路聊天，往班家走，遇见一块大岩石。卓屋仁波切说：‘嗯，我恐怕不能进入贵府了。’说完，他就化入岩石之中。一直到今天，康波还有两处著名的朝圣地：一处是岩石卓屋，岩石表面可以看到佛的形像；另一处是河流卓屋，河中可以看到佛的形状。人们说，这两个圣地的加持力和治疗效能，和拉萨的卓屋仁波切一模一样。这都是由于班的坚强信心和单纯信赖所致。

     “我要你拥有像班的单纯信赖。让你的心充满对莲花生大士和顶果钦哲仁波切的恭敬，觉得你就在他的示现之中，让你四周的虚空都是他。然后启请他，在你的心中分分秒秒，都与他共同度过。把你的心和他结合在一起，从你的内心深处，用自己的话这么说：‘你看我多么无助啊！我再也不能精进修行了。现在我必须完全倚赖你。我完全信赖你。请照顾我。请将我和你结合在一起。’然后修上师相应法，非常专注地想象光芒从上师身上流出来，净化你，净除了你的一切业障、疾病，治好你；你的身体溶入光；最后，以完全的信心，把你的心和他的智慧心结合在一起。

      “当你修法的时候，如果觉得并不是很顺，不必担心；你只要信赖和在心中感觉就可以。现在，一切都靠启发，因为唯有如此才能放松你的焦虑，消解你的紧张。因此，在你面前摆一张顶果钦哲仁波切或莲花生大士的照片。当你开始修法时，温和地把注意力放在照片上，然后在它的光芒中放松，想象外面阳光普照，你可以脱去身上的一切衣服，沉浸在温暖的阳光中：溜出你的一切心理障碍，放松地安住在上师加持的光芒中，而且要确实感觉它。深深地放下一切。

    “一切都不要担心。即使你发现注意力散失了，也没有什么‘东西’你非抓住不可。放下一切，在加持的觉察中顺其自然。不要让‘这是本觉吗？是不是？’之类的小问题扰乱你。你只需要让自己变得越来越自然。记住，你的本觉永远在那儿，永远在你的心性中。记住顶果钦哲仁波切的话：‘如果你的心坚定不移，你就是在本觉的状态中。’因此，你既然接受了教法，接受心性的传授，就要毫不迟疑地安住在本觉之中。

    “你的福报真大，有这些善知识在你身边。鼓励他们在你四周创造修法的环境，并继续修法一直到你去世之后。请他们为你读一首你喜欢的诗、你上师的开示，或具有启发性的教法。请他们为你放顶果钦哲仁波切的录音带、修法的唱诵，或优美的音乐。我所祈祷的是，你醒着的每一个时刻，都能在活泼、光明，充满启示的气氛中，与法门的加持结合在一起。

    “当音乐或开示的录音带继续放着，你可以跟着声音，随它而去，睡在其中，醒在其中，吃在其中，打盹在其中，……让修行的气氛整个弥漫着你生命的最后部分，就好象我的姑妈阿妮丽露一般。除了修法之外，其他都不要做，使你在梦中仍然继续修法。也像她一样，让修法成为你心中最后、最强的记忆和影响，取代你心流中的一生平常习气。

    “当你觉得已经接近生命终点时，每一个呼吸和心跳都只想着顶果钦哲仁波切。记住，你死时的那个念头，就是你在死后中阴重新醒来时，会强而有力回来的念头。”

    现在，毫无疑问的，我们的身体是整个宇宙的中心。我们不假思索地把它和自我联想在一起，这种轻率和虚假的联想，持续加强我们的无明，误以为它们是实在、不可分离的存在。因为我们的身体似乎如此真实地存在，我们的”我”似乎存在，“你”也似乎存在，我们一直向外投射的整个二元世界似乎也是坚固实在的。但当我们去世时，这整个因缘和合的结构体，就戏剧性地崩坏成碎片。

    用最简单的话来说，当时发生的情况就是：在最细微层次的意识，虽然没有身体，但仍然存在，也将经历一系列的所谓“中阴”境界。教法告诉我们，正因为在中阴境界时不再有身体，所以终极而言，我们死后根本没有理由害怕有什么恐怖的经验会发生在我们身上。毕竟，“无身”怎么可能受到任何伤害呢？不过，问题是在中阴境界中，大多数人仍然继续执著一个虚假的自我，执著它有一个实体；这种幻觉是生命一切痛苦的根源，如果死后还继续存在，就会招惹更多的痛苦，尤其在”受生中阴”的阶段

    你可以发现，重要的是在活着的时候要了解，我们的身体，它有形有状，那么明显，但实际上也只是幻影而已。证悟这一点的最有效方法，就是在禅修之后，学习如何“变成梦幻之子”：不要再像过去的习气一样，老是把我们对于自己和周遭世界的认知固体化；并且要继续保持”梦幻之子”，如同我们在禅修中一般，把一切现象直接看成梦幻泡影。把身体的幻影性质加深悟解，就是可以帮助我们放下的最深刻、最有启发性的方法。

    在这种认识的启示和准备之下，当我们在死亡后面对身体确实是幻影的事实时，就可以毫不恐惧地承认它的虚幻性质，就可以宁静地解脱我们对它的一切执著，就可以自愿地，甚至是愉快地放下它，知道它现在应有本来面目。事实上，你可以说，我们将能够真正而完整地，在死亡的时刻安心地死，因而达到最终解脱。

    因此，把死亡的那一刻想成心灵的陌生边界区，一个无人的荒地，在它的一边，如果我们不了解身体的虚幻性质，当我们失去它时，就会遭受巨大的情绪创伤；在另一边，却呈现出无限自由的可能性，而这种自由正是因为我们失掉了身体。

    当我们终于从界定和主宰自己的身体中获得解脱时，一生的业相就整个结束，但未来可能会产生的业却还没有开始结晶。因此，死亡时会出现一个充满各种可能性的”缺口”( gap )或空间；在这一个孕育强大力量的时刻，最重要的，或唯一重要的，就是我们的心境。剥掉了肉体，心赤裸裸地呈现，毫无隐藏地透露它亘古以来的本色：我们实相的建筑师。因此，在死亡的那一刻，如果我们对于心性已经有稳定的证悟，一瞬间我们就可以净化一切业障。如果我们能够继续维持那个稳定的认证，就可以进入心性的本初清净状态中，证得解脱，把我们的业障整个清除。莲花生大士如此说明：

    也许你会怀疑，在中阴阶段，为什么仅藉着一瞬间认证心性，就可以证得如如不动？答案是：目前我们的心，被包在”业气”的网子里面。而“业气”却又被包在肉体的网子里面。结果是我们不得解脱或自由。

    可是，一旦我们的身体分开成心和物两部分，在心还没被未来的肉体网子再度包围之前，有一个间隙。这时候的心有奇特的展现，没有坚固的、物质的支持。在它没有物质基础的这段期间，我们不受肉体的束缚——我们也可以认证心性。

    这种只靠认证心性就证得如如不动的力量，就好象是火炬能在一瞬间除掉多生多劫的黑暗。因此，我们如果能在中阴阶段认证心性，如同现在上师教我们认识一般，毫无疑问的，我们将可以证得觉悟。这就是为什么从现在开始，我们必须藉修行熟悉心性的原因。